高中語(yǔ)文選修唐詩(shī)宋詞選讀學(xué)案(打包71份)-蘇教版23

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘一、詩(shī)人名片韓愈(～)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，河南河陽(yáng)(今河南孟州南)人。自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官至吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，并稱為“韓柳”。韓愈被列為“唐宋八大家”之首。提出“文以載道”的觀點(diǎn)，與柳宗元倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，反對(duì)駢文，提倡散文；詩(shī)歌創(chuàng)作亦力求獨(dú)創(chuàng)，不避險(xiǎn)僻，以文為詩(shī)，形成宏偉奇崛的特點(diǎn)。有《昌黎先生集》。二、詩(shī)詞故事韓愈與叩齒庵韓愈來(lái)到潮州后，有一天出巡，在街上碰見一個(gè)和尚，面貌十分兇惡，特別是翻出口外的兩個(gè)長(zhǎng)牙，更是使人驚駭。韓愈本來(lái)就是因?yàn)閯窕实鄄灰俞屽饶材岬墓穷^過分勞民傷財(cái)，才被貶到潮州來(lái)的，早已對(duì)和尚沒有好感了。一見這副“惡相”，更是討厭。他想這決非好人，回去要好好收拾他，敲掉他那兩顆長(zhǎng)牙。韓愈回到衙里，才下轎，看門的人便拿來(lái)一個(gè)紅包，說(shuō)這是剛才有個(gè)和尚要送給老爺?shù)?。韓愈打開一看，里面非金非銀，而是一對(duì)長(zhǎng)牙，正好和那和尚的兩只長(zhǎng)牙一模一樣。他想，我想敲掉他的牙齒，并沒有說(shuō)出來(lái)，他怎么就知道了呢？韓愈立即派人四處尋找那個(gè)和尚。見面交談后，韓愈才知道，原來(lái)他就是很有名聲的潮州靈山寺的大顛和尚，是個(gè)學(xué)問高深的人。韓愈自愧以貌取人，忙向他賠禮道歉。這以后，兩人成了好朋友。后人為紀(jì)念韓愈和大顛和尚的友誼，就在城里修了座庵，叫“叩齒庵”。三、文題背景唐代是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期，佛教的傳播也盛極一時(shí)，法門寺是史書所載中國(guó)境內(nèi)珍藏佛骨的四大名剎之一(或稱十九座寺院之一)，自然成為唐代皇室所敬重的佛法圣地。從唐貞觀年間開始，一共舉行了七次迎送佛骨的活動(dòng)，第六次迎佛骨的時(shí)候，韓愈上書諫迎佛骨，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘趕來(lái)送行。韓愈當(dāng)時(shí)悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫了這首名篇送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國(guó)除弊的決心和眷戀朝廷的心情。一、誦讀，整體感知．按照所標(biāo)出的節(jié)拍、韻腳字誦讀該詩(shī)，感知詩(shī)的內(nèi)容。一封朝奏九重\(天,\\(△))，夕貶潮州路八\(千,\\(△))。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘\(年,\\(△))。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不\(前,\\(△))。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江\(邊,\\(△))。．在前面的基礎(chǔ)上有感情地朗讀該詩(shī)。提示該詩(shī)有杜甫詩(shī)“沉郁頓挫”之風(fēng)。首聯(lián)直寫被貶原因，語(yǔ)中無(wú)怨悔之意。頷聯(lián)申述忠而獲罪的憤慨。頸聯(lián)就景抒情，情悲且壯。尾聯(lián)交待后事，沉痛，凄楚難言。二、悟讀，詩(shī)情畫境高山流水，大氣磅礴；英雄失路，豪情不減。悲情發(fā)乎胸襟，壯志凌于云端！一封奏折，何其殷勤；滿腔忠誠(chéng)，何其懇切；妙筆生花，何其動(dòng)人！實(shí)指望“圣明”回心轉(zhuǎn)意，不料想天子怒不可遏。雖說(shuō)“殘喘”之年，不足掛齒，“衰朽”之軀，無(wú)須顧惜，然而弊政不除，心何以安？“圣明”蒙蔽，臣何以忠？忠心反被君心棄，從此誰(shuí)敢再諫君？天高“九重”，如“云橫秦嶺”；路遠(yuǎn)“八千”，偏“雪擁藍(lán)關(guān)”。大禍臨頭，禍及全家；遠(yuǎn)行憑馬，馬卻踟躕！唉，有什么辦法呢？王命在身，身不由己！侄孫韓湘遠(yuǎn)道而來(lái)，應(yīng)該是心知而肚明。瘴江的水可能是斷魂水，乃叔的忠骨可能要長(zhǎng)埋于瘴江之畔了。三、品讀，鑒賞評(píng)析．詩(shī)的首聯(lián)主要寫了什么內(nèi)容？從“朝奏”到“夕貶”而且是“路八千”，說(shuō)明了什么問題？答案①直寫自己獲罪被貶的原因。因那“一封書”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”，且一貶就是八千里。②說(shuō)明皇上對(duì)韓愈反對(duì)迎佛骨入宮這件事極為反感，處罰相當(dāng)迅速。．頷聯(lián)中“肯將衰朽惜殘年”，應(yīng)怎樣理解？答案盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是老而彌堅(jiān)，使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。．有人認(rèn)為頸聯(lián)是在寫對(duì)故鄉(xiāng)和家人的思念，你同意這樣的說(shuō)法嗎？為什么？答案不單單是對(duì)故鄉(xiāng)和家人的思念，更多的是傷懷國(guó)事。“馬不前”流露出英雄失路之悲。．清人紀(jì)昀認(rèn)為該詩(shī)“語(yǔ)極凄切，卻不衰颯”，請(qǐng)結(jié)合該詩(shī)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。答案詩(shī)中的“朝奏”、“夕貶”、“路八千”、“衰朽殘年”、“家何在”、“馬不前”、“好收吾骨瘴江邊”，都是極為凄切的，但詩(shī)人的情感基調(diào)并不衰颯。原因是詩(shī)中融入了詩(shī)人慷慨激昂、剛直不阿的情感；同時(shí)在寫景抒情上，“云橫”、“雪擁”，境界雄闊，氣勢(shì)磅礴，具有撼動(dòng)人心的力量，故讀起來(lái)不覺得衰颯。閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。答張十一①韓愈山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開艷艷花。未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺霜毛一半加。注①韓愈一生中兩次遭貶，本詩(shī)寫于第一次被貶到廣東陽(yáng)山后的第二年春天。()首聯(lián)寫景突出景物的什么特征？答案春山明凈，春水空闊，人煙稀少，荒僻冷落。()頷聯(lián)寫“筼筜”、“躑躅”，用了一個(gè)“競(jìng)”字，一個(gè)“閑”字，仔細(xì)體會(huì)這兩個(gè)字的妙處。答案均運(yùn)用了擬人的手法。一個(gè)“競(jìng)”字把嫩筍爭(zhēng)相滋生的蓬勃景象寫活了，一個(gè)“閑”字則把羊躑躅花隨處開放、清閑自得的意態(tài)揭示了出來(lái)。()末句表面寫詩(shī)人讀了張十一的詩(shī)后霜毛陡然增加，聯(lián)系全詩(shī)，分析詩(shī)人霜毛增加的原因。答案有無(wú)辜被貶的憤怨與悲秋，又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心；有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息，又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬。她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們?cè)谏钪?，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)！無(wú)論你做什么事，一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問的心