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精品文檔-下載后可編輯山西省忻州市2022-2022學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題(重點(diǎn)班)新人教版.山西省忻州市2022-2022學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題(重點(diǎn)班)新人教版.
一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)
1.抗日戰(zhàn)爭期間某戰(zhàn)役后,《新華日報》刊載一位中國將領(lǐng)的談話:“我軍…對于一城一寨之得失,初不以為重,主在引敵深入,使其兵力分散,而予敵主力以打擊?!币韵聭?zhàn)役符合上述特征的是:()[2分]
A.淞滬會戰(zhàn)
B.百團(tuán)大戰(zhàn)
C.臺兒莊戰(zhàn)役
D.平型關(guān)戰(zhàn)役
2.康熙帝任命曹雪芹的祖父曹寅主持江寧制造局的生產(chǎn),據(jù)當(dāng)時的制度,該局產(chǎn)品()[2分]
A.全部投放市場,收入歸皇室
B.部分用于納稅,部分投放市場
C.全部供皇室使用,不投放市場
D.部分供皇室使用,部分投放市場
3.16世紀(jì)晚期,山東某地開始出現(xiàn)“地多煙草、木棉,轉(zhuǎn)賣四方,五谷之利不及其半”的情況,這說明當(dāng)時該地()①農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)衰退②農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化③商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展④農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)興起[2分]
A.①②
B.②③
C.③④
D.①③
4.洋務(wù)派要員在籌建輪船招商局時說:“伏查各國通商以來……中國內(nèi)江外海之利,幾被洋人占盡,且海防非有輪船不能逐漸布置,必須勸民自置……藉紓商民之用,而作自強(qiáng)之氣?!边@表明興辦此類企業(yè)的根本目的是()[2分]
A.擴(kuò)大中外貿(mào)易交往
B.抵御外侮求富求強(qiáng)
C.發(fā)展官督商辦企業(yè)
D.發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)
5.在蘇聯(lián),1928年1公擔(dān)稞麥可分別交換35米印花布、75公斤砂糖,到1952年只能交換1.5米印花布、0.9公斤砂糖;1953年谷物的義務(wù)交售價格僅為成本的10%,牛肉價格為成本的5%,豬肉價格為成本的6%.這段材料反映出這一時期的蘇聯(lián)()[2分]
A.農(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量差、價格低
B.農(nóng)產(chǎn)品過剩造成價格下滑
C.市場經(jīng)濟(jì)體制尚不夠完善
D.工業(yè)化犧牲了農(nóng)民的利益
6.19世紀(jì)中期的一位英國記者報道:“沒有一個曼徹斯特的工人沒有鐘表,這是他們須臾不可離開的東西…(他們)最通常的物品是那小小的荷蘭機(jī)械,有一個忙碌的擺,在整個世界面前公開而公正地擺動著?!边@一材料表明,當(dāng)時的曼徹斯特()[2分]
A.鐘表工業(yè)非常發(fā)達(dá)
B.工廠紀(jì)律嚴(yán)格
C.工人消費(fèi)水平較高
D.貧富差距縮小
7.儒學(xué)從秦代的民間學(xué)說到漢代轉(zhuǎn)變?yōu)楣俜綄W(xué)說,主要是因為()[2分]
A.儒學(xué)內(nèi)部的改造
B.統(tǒng)治者的提倡
C.社會環(huán)境的變化
D.其他學(xué)說的衰落
8.《三國演義》和《水滸傳》中體現(xiàn)的忠義思想,從作品的背景考慮,明顯來自儒家思想中的()[2分]
A.“仁政”學(xué)說
B.“天人感應(yīng)”學(xué)說
C.宋明理學(xué)思想
D.“經(jīng)世致用”思想
9.“古者以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也?!边@句話是符合下列哪位思想家的主張()[2分]
A.朱熹
B.李贄
C.陸九淵
D.黃宗羲
10.下圖是2022年1月中國南極科考隊在南極內(nèi)陸冰蓋最高點(diǎn)設(shè)立的標(biāo)志“華夏蒼穹”,雕塑最上部是中國古代發(fā)明的指南儀器——司南。下列對司南以及實用指南針的解釋,正確的有()①司南最早發(fā)明于商代②司南是利用人造磁石制成的③司南為以后中國發(fā)明實用指南針奠定了基礎(chǔ)④指南針的使用,促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代注:該題缺圖,參考答案D[2分]
A.①③
B.②④
C.②③
D.③④
11.唐朝中央政府具有較高的行政效率,主要原因在于唐朝政府:()[2分]
A.增設(shè)機(jī)構(gòu),獨(dú)立施政
B.分工明確,相互協(xié)調(diào)
C.一職多官,互相牽制
D.簡化機(jī)構(gòu),總覽于上
12.中國古代繪畫種類中,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個性,講究借物抒情,追求神韻意趣的是()[2分]
A.人物畫
B.山水畫
C.風(fēng)俗畫
D.文人畫
13.毛澤東終生喜愛屈原的《離騷》和以《離騷》為代表的楚辭。下列說法錯誤的是()[2分]
A.《離騷》是一首宏偉壯麗的抒情詩
B.楚辭是當(dāng)時流行于南方的新詩歌體裁
C.《離騷》風(fēng)格浪漫,充滿奇特幻想
D.楚辭創(chuàng)作采用質(zhì)樸的現(xiàn)實主義手法
14.“姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩?!边@是清代文壇領(lǐng)袖王士禎讀完一本短篇小說集后的感嘆。這本小說集最有可能是()[2分]
A.《水滸傳》
B.《三國演義》
C.《紅樓夢》
D.《聊齋志異》
15.蘇格拉底被18世紀(jì)的啟蒙思想家視為先驅(qū)戰(zhàn)友,主要是因為他()[2分]
A.主張人是社會的中心
B.在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”
C.宣揚(yáng)人類認(rèn)識的無限性
D.是“哲學(xué)的創(chuàng)造者”、“智慧”的化身
16.伏爾泰說:“如果在英國僅允許有一種宗教,政府很可能會變得專橫;如果只有兩種宗教,人民就會互相割斷對方的喉嚨?!狈鼱柼┧磉_(dá)的觀點(diǎn)主要是()[2分]
A.教隨國定
B.信仰自由
C.反對宗教信仰
D.因信稱義
17.雕塑家羅丹在參觀博物館面對一些人物塑像時,有感而發(fā)說:“瞧!伏爾泰對面的盧梭,目光中含有無限精微氣息,那是18世紀(jì)諸人物的共同性格?!币滥愕耐普摚_丹所謂的“18世紀(jì)諸人物的共同性格”主要指的是()[2分]
A.尊崇人文主義,否定天主教的教規(guī)
B.提倡歸納或?qū)嶒灥姆椒?/p>
C.以理性的方法,思考人類社會的現(xiàn)象
D.傾向自由、平等、反對君主政體
18.伽利略和牛頓共同倡導(dǎo)的科學(xué)研究方法是()[2分]
A.科學(xué)實驗和數(shù)學(xué)相結(jié)合
B.注重對概念和定律的探討和研究
C.把宏觀和微觀兩個世界結(jié)合起來
D.對自然規(guī)律進(jìn)行理論性總結(jié)和概括
19.畢加索曾形容自己的藝術(shù)風(fēng)格:“讓優(yōu)美絕滅吧!”這種藝術(shù)風(fēng)格是()[2分]
A.古典主義
B.現(xiàn)實主義
C.現(xiàn)代主義
D.浪漫主義
20.“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”,最早提出這一指導(dǎo)思想的名士是()[2分]
A.林則除
B.馮桂芬
C.魏源
D.康有為
21.陳獨(dú)秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號上宣稱“批評時政,非其旨也”。這預(yù)示著新文化運(yùn)動()[2分]
A.純粹是一場學(xué)術(shù)文化運(yùn)動
B.將思想革命作為救國的根本
C.旨在推翻當(dāng)時的共和政體
D.以陳獨(dú)秀的右傾思想為指導(dǎo)
22.孫中山在《三民主義與中國前途》中指出:“所以倡民生主義,就是因貧富不均……聞得有人說,民生主義是……奪富人之田為已有,這里他未知其中道理,隨口說法,不必管他?!值芩钚诺氖嵌ǖ貎r的法?!边@表明孫中山的民生主義反對()[2分]
A.奪取地主土地
B.收買地主土地
C.土地國有政策
D.國家核定地價
23.20世紀(jì)五六十年代,黨和政府把發(fā)展“兩彈一星”為核心的原子彈,空間技術(shù)和火箭技術(shù)放在重中之重的地位,主要是為了()[2分]
A.帶動其他部門的發(fā)展
B.盡快實現(xiàn)社會主義工業(yè)化
C.提高中國的國防實力
D.適應(yīng)第三次科技革命潮流
24.1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出()[2分]
A.國家發(fā)展各種教育設(shè)施,掃除文盲
B.掃盲工作是國家教育工作的重中之重
C.掃盲工作應(yīng)配合各項生產(chǎn)建設(shè)開展
D.20世紀(jì)末,全國基本掃除青壯年文盲
25.關(guān)于1956年“百花齊放,百家爭鳴”方針的提出,下面不符合史實的是()[2分]
A.確保了學(xué)術(shù)文化事業(yè)此后十多年的繁榮
B.吸取了我國歷史上學(xué)術(shù)、文化發(fā)展的經(jīng)驗
C.糾正了科學(xué)文化領(lǐng)域存在的教條主義傾向
D.總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)文化事業(yè)的教訓(xùn)
二、非選擇題(本大題共3小題,共50分)
26.(17分)閱讀下列材料材料一儒者博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從,然其序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別,不可易也?!妒酚?太史公自序》材料二《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。——《漢書.董仲舒?zhèn)鳌凡牧先炖碛涡校|處皆是;暑往寒來,川流山峙,父子有親,君臣有義之類,無非這理?!吨熳诱Z類》材料四為天下之大害者,君而已矣。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢處為是非,而公其是非于學(xué)校?!S宗羲《原君》請回答:(1)材料一對于儒學(xué)的社會價值有著怎樣的認(rèn)識?(不得摘抄原文)對其中的“禮”,儒學(xué)創(chuàng)始人孔子有何主張?我們又該如何評價?(5分)(2)材料二集中反映了董仲舒的哪些主張?其理論基礎(chǔ)是什么?對儒學(xué)的歷史地位和王朝統(tǒng)治有何意義?(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識,說明程朱理學(xué)對儒學(xué)的發(fā)展,并分析其中積極作用?(4)材料四中提出了哪些新的觀點(diǎn)?這些觀點(diǎn)形成的經(jīng)濟(jì)根源是什么?[17分]
27.(13分)閱讀下列材料材料一但丁認(rèn)為,“實現(xiàn)人的塵世幸福的前提是和平,但沒有國家統(tǒng)一作保障,和平是不可設(shè)想的,而要實現(xiàn)國家統(tǒng)一,權(quán)力就必須集中到君主手里”材料二馬丁.路德提出“唯信稱義”、“平信徒皆為教士”等信條;……鼓吹俗權(quán)至上,主張各國教會應(yīng)與羅馬切斷聯(lián)系而由政府來管理,提出了“君權(quán)神授因而必須得到無條件的服從”的思想?!R克《世界文明史》請回答:(1)依據(jù)材料一,指出但丁的基本主張及其出發(fā)點(diǎn)。(3分)(2)依據(jù)材料一和材料二,比較但丁和馬丁.路德主張的相同點(diǎn)有哪些。(4分)(3)結(jié)合所學(xué)知識,說明但丁和馬丁.路德思想產(chǎn)生的歷史背景。(6分)[13分]
28.(20分)閱讀下列材料材料一:制憲會議上產(chǎn)生了大州和小州、北方州和南方州之間的權(quán)力之爭。大州和小州之間的斗爭主要集中在國會代表的比例分配上。反映大州要求的弗吉尼亞提案主張各州的代表人數(shù)應(yīng)根據(jù)該州人口在總?cè)丝谒急壤ê喎Q為“聯(lián)邦比例”)產(chǎn)生。對此,小州堅決反對,新澤西州提案各州代表名額相等。南方州和北方州之間的矛盾反映在黑奴如何計算“聯(lián)邦比例”問題上。南方州主張黑奴應(yīng)計算在內(nèi),但納稅時黑奴則不算人口;北方州主張,黑奴應(yīng)算在納稅人口中,不計算在“聯(lián)邦比例”中。南方州和北方州的斗爭還表現(xiàn)在關(guān)稅和奴隸貿(mào)易這兩個問題上。南方州反對國會有征收關(guān)稅的權(quán)力;北方州要求禁止輸入奴隸,對此南方州以退出聯(lián)邦相威脅。材料二:眾議院名額和直接稅,應(yīng)按照聯(lián)邦內(nèi)各州的人口分配。這種人口的決定,除全部自由人外,應(yīng)加上其他人口的五分之三。聯(lián)邦參議院應(yīng)由每州兩名參議員組成。參議院由州議會選出,其任期為六年。美國1787年憲法材料三:現(xiàn)在任何一州對于某種人的入境,認(rèn)為宜于準(zhǔn)許者,在1808年以前,國會不得禁
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