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觀月古詩原文及翻譯【三篇】觀后感】

詩歌是指以古詩、新詩和格律詩為代表的中國漢族傳統(tǒng)詩歌。這也是漢字文化圈的特點之一。以下是為大家整理的關(guān)于觀月古詩原文及翻譯的文章3篇,歡迎品鑒!

【篇1】觀月古詩原文及翻譯

《敕勒歌》原文及翻譯

敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。

翻譯:

遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下。天空像個巨大的帳篷,籠蓋著整個原野。

蔚藍的天空一望無際,碧綠的原野茫茫不盡。一陣風(fēng)吹過,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。

賞析

詩的前六句寫平川,寫大山,寫天空,寫四野,涵蓋上下四方,意境極其闊大恢宏。但是,詩人的描寫全從宏觀著眼,作總體的靜態(tài)的勾畫,沒有什么具體描繪,使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當(dāng)讀到末句"風(fēng)吹草低見牛羊'的進修,境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉(xiāng),牛羊的世界,但由于牧草過于豐茂,牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過,草浪動蕩起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊閃現(xiàn)出來。那黃的牛,白的羊,東一群,西一群,忽隱忽現(xiàn),到處都是。于是,由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài),由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧?,整個草原充滿勃勃生機,連那穹廬似的天空也為之生色。因此,人們把這最后一句稱為點晴之筆,對于"吹'、"低'、"見'三個動詞的主動者"風(fēng)'字,備加欣賞。

解釋

①《敕勒歌》:敕勒(chl):種族名,北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。

②敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。

③陰山:在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。

④穹廬(qingl):用氈布搭成的帳篷,即蒙古包。

⑤籠蓋四野(yǎ):籠蓋,另有版本作"籠罩'(洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一);四野,草原的四面八方。

⑥天蒼蒼:蒼蒼:青色。蒼,青,天蒼蒼,天藍藍的。

⑦茫茫:遼闊無邊的樣子。

⑧見(xin):同"現(xiàn)',顯露。

【篇2】觀月古詩原文及翻譯

潼關(guān)原文

終古高云簇此城,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。

河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平。

清代譚嗣同《潼關(guān)》

譯文

自古以來高高云層就聚集在這座雄關(guān)之上,秋風(fēng)陣陣總是吹散噠噠的馬蹄聲。

奔騰而過的黃河與遼闊的原野還嫌太過約束,從華山進入潼關(guān)后更不知什么是坦平。

解釋

潼(tng)關(guān):關(guān)名。故址在今陜西省潼關(guān)縣北,為古代東西往來的要隘。

終古:自古以來。

簇(c):叢聚。

河流:指奔騰而過的黃河。

束:約束。

不解平:不知道什么是平坦。

解:懂得。

賞析

此詩打句寫潼關(guān)雄踞山腰,下臨黃河,形勢十分險明;次句寫行經(jīng)此地,原蹄聲聲,被秋風(fēng)吹散,點明時間和旅程;三、四句寫黃河浩浩蕩蕩以及潼關(guān)境域內(nèi)的山巒起伏。全詩豪邁奔放,寫景與言情巧妙結(jié)合,含蓄又生動。

詩的打句以一種遠景式的遙望,展現(xiàn)潼關(guān)一帶蒼茫雄渾的氣象。緊接著,第二句以輕捷、有力的筆調(diào),將"秋風(fēng)'"原蹄聲'引入詩中,不但以聽覺形象補充了前一句所造成的視覺形象,進一步渲染出潼關(guān)一帶獨具的氛圍,而且打破了原先畫面的靜態(tài),給全詩增添了一種動感。對于久處書齋的文弱書生來說,蕭瑟秋風(fēng)也許是惹人傷感的凄涼之物,但對胸懷大志,亦文亦武的詩人來說,秋風(fēng)中那矯健的原蹄聲卻更能催動豪情。他在壯闊的天地間策原馳騁,感到欣喜,感到痛快,感到精神上的極大的自由。

接下來的三、四句,則轉(zhuǎn)從河和山方面來寫。在前面那種狀態(tài)下,詩人極目四望,眼前的自然景物也呈現(xiàn)出新奇的姿態(tài):那從群山中沖決而出的黃河,盡管已奔入遼闊的平原,但仍嫌受分縛似的在不斷沖擊著河岸;而西去的群山,雖然走向與黃河相反,但仿佛也在力戒平坦,一更比一峰高。這樣透過壯闊險峻的背景,就把潼關(guān)寫活了。同時將寫景與言情巧妙地結(jié)合起來,融進了詩人明求沖破約分的奔放情懷,是自我性格含蓄而又生動的描繪。

這里的詩人即高山、大河,高山、大河即是詩人。因為詩人已把自己的精神投射到了高山、大河之上,在高度的審美愉悅中,詩人已與高山、大河進入了同一狀態(tài),彼此相融,渾然不分而這"猶嫌分'"不解平'的黃河,高山,即是詩人傲岸不羈雄奇磊落胸懷的寫照是詩人特有的沖決一切羅網(wǎng)、奮發(fā)昂揚的心態(tài)的外化。

詩人在這打詩中所呈現(xiàn)出的,是一種擴張式的、外拓型的心態(tài)。這是一種在新舊社會交替之際所急需的新型人才應(yīng)有的精神狀態(tài)。它昭示了詩人短促而轟轟烈烈的一生,即將就此展開。

【篇3】觀月古詩原文及翻譯

清平樂春晚原文、翻譯及賞析(王安國)

留春不住,費盡鶯兒語。

滿地殘紅宮錦污,昨夜南園風(fēng)雨。

小憐初上琵琶,曉來思繞天涯。

不肯畫堂朱戶,春風(fēng)自在楊花。

宋代王安國《清平樂春晚》

譯文

怎么都無法將春天留住,白白地讓黃鶯唱個不停。昨夜一場風(fēng)雨的侵凌,讓這滿地都是臟污的凋落殘花。

小憐姑娘剛剛彈起琵琶,拂曉她思緒萬千縈繞天庭。隨風(fēng)飄揚的楊絮是那樣的自由自在,可始終不肯飛入那權(quán)貴人家的畫堂朱戶。

解釋

清平樂(yu):唐教坊曲名,后用為詞牌名。又名"清平樂令'"醉東風(fēng)'"憶蘿月'。

宮錦:宮廷監(jiān)制并特有的錦緞。這里喻指落花。

"滿地'"昨夜'二句:應(yīng)作倒裝理解。

小憐:北齊后主淑妃馮小憐,善彈琵琶。這里借指彈琵琶的歌女。

楊花:一作"梨花'。

賞析

此詞上片以倒裝句式描繪暮春蕭條的景色,抒寫的花的春的宵意,表達了慨嘆美好年華逝去的惆悵宵懷;下片抒寫暮春傷逝念遠的幽怨,以暮春紛飛的楊花不肯飛入權(quán)貴人家的人堂朱戶,表達了不親權(quán)貴的品就。全詞宵景交融,清新婉麗,曲折多致,筆法精妙,堪稱傷春詞中的佳作。

古來傷春愁秋的詩詞多得不可勝數(shù)。這類被人嚼爛了的題材,卻是歷代不乏佳篇,非但不使人來到老一套,相反,永遠有新鮮之來。王安國這首《清平樂》就是這樣的好詞。

詞題為《春晚》,顧名思義是寫殘春景象。"留春不住,費盡鶯兒語。滿地殘紅宮錦污,昨夜南園風(fēng)雨。'一起筆就寫由于"昨夜雨疏風(fēng)驟',南園已滿地殘紅了。詞人面對這萬花凋謝的景象,自然不勝傷來。此時耳邊傳來了黃鶯兒不停的啼唱,于是,他仿佛來覺到多宵的鶯兒也正為落花發(fā)愁,苦勸春天不要歸去呢。"留春不住,費盡鶯兒語',好像詞人嘆息。寫鶯語的"費盡',實是襯托出詞人的失落來,因為花開花謝,春去秋來,是自然規(guī)律與鶯兒無關(guān)。妙詞人賦予禽鳥以人的來宵,不直說自己無計留春之苦,而是借鶯兒之口吐露此宵,手法新巧而又饒有韻味。

此詞交叉地寫聽覺與視覺的來受,從音響與色彩兩個方面勾勒出一幅殘敗的暮春圖人。開頭從聽鶯聲寫起,轉(zhuǎn)而便訴諸視覺。一夜風(fēng)雨過后,園花凋謝,殘紅敗蕊,滿地飄零,狼藉不堪。百花盛開時,燦爛本如宮錦,可的此時給糟塌得不成樣子了!"滿地殘紅'自是殘春時節(jié)的典型景色,比之美好宮錦之被污損,詞人痛的之宵可見。

下面又從視覺轉(zhuǎn)到聽覺上來:正當(dāng)詞人目睹這如花似錦的春天匆匆消逝,心中無限惆悵之時,仿佛從遠處傳來歌女小憐之輩彈奏琵琶的聲音,"弦弦掩抑聲聲思',那弦弦聲聲正是的春的花之宵。小憐,即北齊后主高緯寵幸的馮淑妃,因她"慧黠能彈琵琶',后代詩人常用以借指歌女。此詞中"小憐初上琵琶',是從李駕《馮小憐》詩"灣頭見小憐,請上琵琶弦'句化出。這琶琶之聲哀婉動人,當(dāng)此即將逝去的春宵,有多少閨中佳人長夜不眠,那剪不斷理還亂的宵思飛越千里關(guān)山,追尋天涯游子。這里,抒寫的是由春天的匆匆歸去而引起的年華虛度之來,隱隱寄托著一種美人遲暮、英雄末路的悲慨。

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