論張悅?cè)磺啻何膶W(xué)對當(dāng)代青少年的現(xiàn)實(shí)意義

摘要張悅?cè)坏那啻何膶W(xué)作品對青少年有重要的現(xiàn)實(shí)意義。青春文學(xué)成長主題引起青少年們共鳴，情感與欲望主題使青少年思考該如何正確的認(rèn)識自己真實(shí)的內(nèi)心，給予青少年們情感的寄托，愛與死亡主題讓青少年思考如何正確的看待愛，完成心靈的升華。青春文學(xué)思想內(nèi)容對青少年進(jìn)行價值觀引導(dǎo)，引導(dǎo)青少年如何尋找自我，對自己身份的認(rèn)同，正確的看待青春期性別的同一性，防止角色的混亂。青春文學(xué)里獨(dú)特的敘事方式通過別樣的角度讓青少年客觀看待這個世界。關(guān)鍵詞：張悅?cè)磺啻何膶W(xué)現(xiàn)實(shí)意義AbstractZhangyueran'syouthliteratureworkshaveimportantrealisticsignificanceforteenagers.Thegrowththemeofyouthliteratureresonateswithteenagers.Thethemeofemotionanddesiremakesthemthinkabouthowtocorrectlyunderstandtheirtrueheartsandgivethememotionalsustenance.Thethemeofloveanddeathmakesthemthinkabouthowtocorrectlyviewloveandachievespiritualsublimation.Theideologicalcontentofyouthliteratureguidestheteenagersintermsofvalues,howtofindtheirownselves,identifywiththeirownidentities,correctlyviewtheself-identityofadolescence,andpreventtheconfusionofroles.TheuniquenarrativewayintheyouthliteratureenablestheyouthtoseetheworldobjectivelythroughadifferentAngle. Keywords:Zhangyueran;youthliterature;;practicalsignificance目錄TOC\o"1-2"\h\u8770一、引言 127465二、青春文學(xué)成長主題的現(xiàn)實(shí)意義 125892（一）逃離與出走成長主題的思想共鳴 127249（二）情感與欲望成長主題的情感寄托 327870（三）愛與死亡成長主題的心靈升華 511717三、青春文學(xué)思想內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義 621752（一）尋找自我 66748（二）性別的同一性 628457（三）身份認(rèn)同 716390四、青春文學(xué)獨(dú)特敘事方式的現(xiàn)實(shí)意義 825878（一）亦真亦幻的意象世界的美好幻想展示青春成長的意義 824223（二）冷漠?dāng)⑹聭B(tài)度的成人視角對青少年形成理性觀念的意義 926829五、結(jié)語 104886參考文獻(xiàn) 1129232致謝 12論張悅?cè)磺啻何膶W(xué)對當(dāng)代青少年的現(xiàn)實(shí)意義一、引言從古至今，一切文學(xué)作品都具有現(xiàn)實(shí)性。其現(xiàn)實(shí)性具有兩個方面，一個是從作者本身的目的出發(fā)；一個是從讀者的接受角度出發(fā)。其一，現(xiàn)實(shí)性指的是所有的文學(xué)作品都是當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的反映性，作者是想根據(jù)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的實(shí)際情況的反映來研究當(dāng)時生活具有大的某種本質(zhì)和規(guī)律，那文學(xué)的作用就是來探究這種規(guī)律和本質(zhì)。其二，那就是讀者的接受觀，讀者從這些文學(xué)作品中接受到的意義，比如作品的現(xiàn)實(shí)意義、歷史意義社會意義等等。文學(xué)作品的發(fā)表和文學(xué)作品的解讀相互制約，文學(xué)作品制約著文學(xué)的解讀，而文學(xué)的解讀語也限制了文學(xué)作品的發(fā)表。這就使我們正確的對待兩者之間的關(guān)系了。如80年代的文學(xué)，提起80年代的青春文學(xué)，我們想到的是“叛逆的一代”、是“迷茫的一代”、是“矛盾的一代”，以郭敬明、張悅?cè)?、韓寒等為代表的一批作家標(biāo)志著80年代文學(xué)發(fā)展。其中張悅?cè)灰运仟?dú)特的寫作手法、唯美的比喻和強(qiáng)烈的夢幻跳出了80年代青春文學(xué)慣有的寫作模式，通過對成長的體驗(yàn)，校園生活和情感的描寫，實(shí)現(xiàn)了年輕人尋找自我，身份認(rèn)同的目的，從心理矛盾和性格沖突出發(fā)，以第二人稱的視角敘事了主人公故事，通過對主人公成長的過程中所經(jīng)歷的種種事件，如《水仙已乘鯉魚去》中的璟的成長經(jīng)歷，其中有逃離與出走，有情感與欲望，也有死亡與暴力，這些都側(cè)面反映了青少年成長過程中所需要經(jīng)歷的過程，然而張悅?cè)煌ㄟ^華麗兒殘忍的手法把這些赤裸裸的寫出來，其實(shí)也是給青少年們一個正確的指引方向，引導(dǎo)他們精神成長軌跡向一個正確的道路上發(fā)展。除此之外，張悅?cè)华?dú)特的敘事手法也影響著青少年們的閱讀寫作，對青少年們的寫作實(shí)踐也起到了一定的影響。二、青春文學(xué)成長主題的現(xiàn)實(shí)意義（一）逃離與出走成長主題的思想共鳴首先，逃離與出走成長主題體現(xiàn)在青少年們自尊心的思想共鳴。在青春時期，自尊是青少年們自認(rèn)為是長大的標(biāo)志，他們渴望自己身邊的人們把自己當(dāng)成是一個大人來看待。在成長的過程中，我們總會遇到一些苦難和磨礪，我們可能還會遇到一些形形色色的人，這些人或許會是影響我們一生的“貴人”亦或許只是我們?nèi)松囊粋€過客。無論怎樣，在這個過程中遇到的問題可能會有辱我們的自尊，這時的我們就會為了我們所謂的自尊尊嚴(yán)而去逃避現(xiàn)實(shí)，盡管我們有能力解決這個問題。《水仙已乘鯉魚去》中的璟，在經(jīng)歷過一次家庭重組后，為了彌補(bǔ)心靈上的空虛不幸患上了暴食癥，患上暴食癥的她身材臃腫，鼓鼓的腮幫子似乎也在嘲笑著她那毫無曲線的身材，紅彤彤的鼻頭上也爬滿了螨蟲，看著鏡中的自己，她宛如掉進(jìn)了深不見底的深淵，她開始自卑，她開始逃避，不去上學(xué)，不出門，不照鏡子，她逃避一切有關(guān)于她樣貌的一切東西。整天躲在房間里看書，仿佛只有書中的世界才會不被人看到她那丑陋的樣子，仿佛書中的世界才是真實(shí)的世界，璟每天沉浸在書的世界里，直到璟遇到了叢微，那個集美貌與智慧于一身的女子。在被撞破自己對陸叔叔的異樣情感后被迫送到了寄宿學(xué)校，為了不讓心中完美的陸叔叔看見自己那不堪丑陋的樣子，她又開始逃避，在寄宿學(xué)校里，她沉浸在叢微的世界里，把叢微當(dāng)作是自己的精神寄托，并向叢微方向前進(jìn)，想把自己變成與叢微一樣的才女，因?yàn)閰参⒁彩顷懯迨逅矚g的樣子。為了這個目標(biāo)，她開始躲避陸叔叔，在還沒變成與叢微的樣子之前她是不會與陸叔叔見面的，她要給陸叔叔看到煥然一新的自己。在還沒變成那個樣子之前，她是決不允許自己與他見面，盡管自己無時無刻都在思念著他，這也是璟成長的動力。直到璟變成了自己想要的樣子，覺得自己可以去見陸叔叔了，但正當(dāng)她準(zhǔn)備和陸叔叔開始新的生活的時候，戲劇性的一幕發(fā)生了，陸叔叔因?yàn)榫岂{車禍去世，這次的逃避使她失去了陸叔叔，那個她一直放在心上的人。璟的自尊雖然是她獲得了自信，但也使她錯過了與陸叔叔能好好相處的時光，這也是璟和青少年們的共通之處吧。其次，逃離與出走成長主題體現(xiàn)在逃避現(xiàn)實(shí)的共鳴。到了畢業(yè)以后，經(jīng)歷了一些事件以后，璟成長了，她也正一步一步的向著叢微的方向靠近，雖然此時陸叔叔已經(jīng)不在她的身邊，但她還是沒放棄自己的目標(biāo)，和小卓一起相依為命，大家都為了自己想保護(hù)的人在努力，本以為自己可以和小卓一直這樣相互依靠的生活下去，直到璟看到了小卓和小顏躺在床的那一幕，她又開始逃避，她不敢面對小卓和小顏，就像小時候偷偷在桃李街3號陸逸寒和曼的房間門外看里面的事。那是她童年時天空的一道閃電，如此亮，讓人睜不開眼?，F(xiàn)在也是另外一道閃電，在她的天空中劃過。所以璟又一次的逃避了，這一次她選擇了出走，去到了沉和的家里。但這一次逃避又一次戲劇性地使她失去了小卓，小卓的離開使璟的生活仿佛又回到了那個曾經(jīng)掉入暴食癥深淵的那些日子，只不過這一次的璟還多了催吐，暴食催吐，這是抑郁癥的一種。張悅?cè)还P下的璟引起很多青少年們思想上的共鳴，青春時期的自己也曾自卑過，也曾逃避過，不過張悅?cè)煌ㄟ^敏艷的手法表現(xiàn)出來，說出了青少年們的內(nèi)心的聲音，從而產(chǎn)生了思想上的共鳴。最后，張悅?cè)黄鋵?shí)是想通過對璟的成長給我們青少年們一個啟示：逃離與出走是我們青少年們都曾經(jīng)歷過的事情，在這其中我們的選擇也就決定了我們接下來的路要怎么走。逃離與出走折射出來的是青少年們的壓抑與反抗，張悅?cè)皇峭ㄟ^產(chǎn)生思想共鳴這個逃離與出走的主題引導(dǎo)青少年們該如何處理這些我們都曾遇到過的問題，從而變成更好的自己。（二）情感與欲望成長主題的情感寄托在青春時期情感總是豐富多彩的，有憂傷，有迷茫，有喜歡，更有對性的那種朦朧的欲望。在張悅?cè)坏淖髌分?，《誓鳥》是張悅?cè)坏霓D(zhuǎn)型作品，她摒棄了青春文學(xué)慣有的寫作方式，拋棄了青春迷茫和叛逆的主題。張悅?cè)辉f過這部作品是她向青春文學(xué)告別的成人禮。這其中體現(xiàn)出來的情感與欲望成長主題對青少年們的現(xiàn)實(shí)意義主要體現(xiàn)在以下幾方面：首先，情感與欲望成長主題體現(xiàn)在多種情感的融合，給予了青少年們情感的寄托。在《誓鳥》中張悅?cè)幻枥L了許多種情感，如宵行對養(yǎng)母春遲的跨越母子的亂倫之情；駱駝對于春遲是虛無的愛，駱駝對春遲只是報復(fù)，是一種虛無不存在的愛；淙淙對于春遲是一種同性之愛；而鐘潛對于春遲，淙淙是無性之愛；這些復(fù)雜的情感通過張悅?cè)蝗A麗的語言，飄逸夢幻的想象構(gòu)建了一幅幅唯美的愛的神話，在愛與不愛，主動和被動，犧牲和享受，冷漠和癡情中糾纏在一起，組成了像精衛(wèi)鳥一樣矢志不渝凄美悲涼的愛情。在《誓鳥》中，張悅?cè)煌ㄟ^淙淙和春遲的同性之愛，駱駝對春遲的虛無之愛以及春遲對駱駝的自虐性的愛情描繪了兩性或者同性之中有關(guān)于對性的表達(dá)。這其實(shí)也是對青少年在青春時期對于性的幻想與好奇，也給青少年一個正確的指引方向。用唯美的語言描寫淙淙對春遲的同性之愛，在寫淙淙對春遲的異樣情感，張悅?cè)辉谙蛭覀冋故俱７刺幘硶r，也向我們展示了產(chǎn)生悖反處境的原因。這其實(shí)也是與淙淙的成長經(jīng)歷有關(guān)，有著野性美的淙淙自小就失去雙親，孤身一人在孤單上長大，在她的印象里男人是骯臟的，散發(fā)著臭味，是猥瑣而可怕的，所以淙淙對春遲產(chǎn)生了超越異性的情感。但這在當(dāng)時的社會是有悖于常理的，是不被認(rèn)可的，而淙淙妄想在春遲的身上得到有關(guān)于實(shí)現(xiàn)愛的誓言和愛的承擔(dān)，這注定是一場徒勞的悲劇。如果說淙淙對春遲是同性之愛，那鐘潛對春遲便是無性之愛，因?yàn)殓姖搯适Я藧鄣臋C(jī)能，他能給春遲愛的承擔(dān)與責(zé)任，但卻無法給春遲愛的溫存，這就是《誓鳥》中張悅?cè)凰磉_(dá)的情與愛的尷尬，在鐘潛把小時候的宵行救回來之后，春遲便展示了她的第一次柔情并向鐘潛告白，可惜鐘潛是一個太監(jiān)，無法給春遲愛的承諾，只能羞愧的表達(dá)自己沒有愛的機(jī)能，而春遲在對鐘潛示愛后，那種柔情便消失的無影無蹤，即使以后鐘潛在大雨滂沱中苦苦等待春遲的號令，春遲也不會心動，異于冷漠。而駱駝對春遲的那種虛無的愛，兩者之間的性與愛，他們不是兩情相悅也不是一見鐘情，反而還帶有一些戲劇性。通過華麗的語言，唯美的比喻描繪了她們的愛情，但這種愛情不是美好的，反而帶有一些犧牲性，自虐性等等。青少年們可以通過這些人物找到自身的影子，從而獲得情感上的寄托，有助于青少年們準(zhǔn)確的表達(dá)自己內(nèi)心的情感。其次，情感與欲望成長主題體現(xiàn)在性的本能，讓青少年們?nèi)フ_的正視自己的本能。張悅?cè)蛔髌分杏嘘P(guān)欲望的描寫實(shí)際是愛欲的本能，通過直白的刻畫蒼白的“性”來表達(dá)其實(shí)欲望不過是人愛欲的本能罷了。而處于青春時期的青少年們，對“性”本來就是持有一種朦朧的欲望，而張悅?cè)煌ㄟ^直白的刻畫明確的告訴青少年們這是人類的本能，我們不必為此感到羞恥。根據(jù)弗洛伊德的理論，人的本能分為兩種，一是愛欲的本能，二是破壞本能，也就是生命本能和死亡本能。愛欲的本能其實(shí)是生命本能，愛欲本能是以性本能為基礎(chǔ)，保證人類的個體和人的種屬能夠不斷延續(xù)下去的本能。張悅?cè)坏淖髌分邪殡S著愛欲本能的出現(xiàn)，死亡本能也緊跟其后，而在作品中大量出現(xiàn)的死亡本能都是“為愛而死”，“為愛自我奉獻(xiàn)”，愛欲是主導(dǎo)的力量。如《誓鳥》中春遲為駱駝的那種的愛的奉獻(xiàn)，甚至達(dá)到了一種病態(tài)的地步。張悅?cè)煌ㄟ^這些是想告訴青少年們其實(shí)愛欲并不可怕，也不是洪水猛獸，我們應(yīng)該正確的認(rèn)識“性”，敢于說出自己內(nèi)心的聲音，而不是談“性”色變。最后，張悅?cè)蛔髌防锩鑼懙那楦信c欲望其實(shí)在一定程度上也給青春期的青少年們帶來了情感的寄托，青春期的少年們難免對異性有著些許好奇，但張悅?cè)粵]有血淋淋地捅破那一層帶有對異性美好幻想的那一層膜，反而通過對青少年們內(nèi)心最真實(shí)的聲音給青春期的他們鍍上了一層朦朧的金沙，讓青春時期的青少年們有了情感傾訴的地方，給予了青少年們情感的寄托。（三）愛與死亡成長主題的心靈升華在張悅?cè)坏淖髌防?，多的是愛與死亡的主題。愛與死亡的成長主題促進(jìn)了青少年們心靈的升華。主要體現(xiàn)在一下幾方面：首先，愛與死亡成長主題充斥著死亡與殘忍，使青少年們夢幻在作者筆下的愛與死亡的矛盾中。在《紅鞋》里，女孩目睹了母親被殺手殺死的情景卻還能笑嘻嘻的笑對著殺手，更殘忍的是還從母親的尸體上跨過。沒心沒肺的笑著，雖然腹部中了一槍但是被死神眷顧的幸運(yùn)兒，被收留在孤兒院，她毫無痛覺地撕扯著自己手上泛起的皮，就算腳上已經(jīng)磨破流出濃汁她也毫不在意。但正是因?yàn)檫@個女孩的這種特性吸引了殺手，以為這上帝派來救贖他自己的，于是，殺手領(lǐng)養(yǎng)了女孩，并全心全意的照顧著小女孩，但沒想到的是殺手竟然愛上了這個女孩，殺手自己也不知道，但他知道的是只要小女孩不在他的身邊他就會坐立不安，后來女孩愛上了攝影，總喜歡拍攝一些血腥殘忍的畫面，并因此惹下了許多麻煩，殺手都是不厭其煩的去幫女孩解決，就算重操舊業(yè)殺手也心甘情愿，后來殺手被仇家追殺，倒在了女孩的面前，小女孩仿佛如十幾年前一樣，她抬起腳，非常自然地從男人的身上邁過去。正像他一直記得的，她第一次看到她的時候，她從她媽媽的身上跨過去那樣。張悅?cè)煌ㄟ^平常的字眼把這一幕幕的場景描繪出來，殺手愛著這個小女孩，但這與死亡又是不可分割的，正因?yàn)槭且驗(yàn)榕寢尩乃劳鰵⑹植艜c女孩聯(lián)系在一起，而正是因?yàn)閻?，殺手才會遭受死亡。殘忍的情景讓人心悸，死亡的味道彌漫在其中。其次，愛與死亡的成長主題除了體現(xiàn)在愛與死亡是矛盾的，還體現(xiàn)在愛與死亡是并存的。比如《葵花走失在1890》里為了追求心中的所愛，不惜向女巫求救，最后犧牲自己去祭奠那個男人?！敦Q琴，白骨精》里，白骨精為了愛一點(diǎn)一點(diǎn)地把自己的骨頭送給了自己的丈夫，用殘忍的方式完成了對愛的堅守?！都Z的跳馬》里為了復(fù)仇，悲劇一幕一幕的呈現(xiàn)。在張悅?cè)坏淖髌防?，悲劇的色彩是不可或缺的，這也是與死亡與愛是分不開的。正是為了心中所愛，才會有悲劇。正如莫言為《葵花走失在1890》作的序一樣：“這些近似夢囈的訴說，來自青春始端的敏感，來自骨子里的郁悒，來自成長的愉悅與茫然，有時尖利，有時低沉——它們，飛揚(yáng)而又憂傷。同七十年代人相比，八十年代人成熟的更早。現(xiàn)實(shí)的殘酷、信息的圍攻，無時無刻不在牽引著他們的焦灼、辨別與思考。他們沒有固定而統(tǒng)一的信仰，所以很早就開始尋找各自心靈的慰藉?！睆垚?cè)幌竦蹲右粯愉h利的語言，珍珠一樣閃閃發(fā)光的思想，她用這種小說來建筑遠(yuǎn)高于現(xiàn)實(shí)的生活，并向這種生活發(fā)出心靈探討的邀請，她的作品充滿了超越現(xiàn)實(shí)的沖動和使人警醒的批判力量。向青少年也發(fā)出正確對待愛對待死亡的引導(dǎo)，不要為了年少的愛而沖動而失去自我，有時候愛并不是擁有，成全或者努力成為更好的人也是愛的一種體現(xiàn)。三、青春文學(xué)思想內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義張悅?cè)磺啻何膶W(xué)的主要思想內(nèi)容所描述的是現(xiàn)代青少年們所迷惑的，其思想內(nèi)容也對青少年們產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)意義，主要體現(xiàn)在對青少年們認(rèn)識自我價值的引導(dǎo)，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（一）尋找自我青春時期的青少年總是迷茫的，在尋找自我的過程中不斷的發(fā)現(xiàn)自我，然后認(rèn)同自我。張悅?cè)坏淖髌氛墙o這個時期的青少年尋找自我的過程中指明了路標(biāo)，讓他們在這個過程中不丟失自我的前提下去尋找自我。以張悅?cè)还P下的“公主們”為例，如《毀》中的《睡美人》的故事，“我承認(rèn)我一直生活得很高貴。我在空中建筑我玫瑰雕花的城堡。生活懸空。我需要一個王子，他的掌心會開出我愛的細(xì)節(jié)，那些浪漫的花朵”，渴望能如童話《睡美人》中的公主一樣，“在圍墻高高的花朵城堡中安詳?shù)厮?，然后王子來到。公主在夢里聞到王子身上微微的花粉芳香……”這些“公主們”幻想著自己有一天能找到自己的白馬王子，每天都在沉浸在理想自我中，但事實(shí)是世界上哪有那么多白馬王子，哪有那么多真的公主呢，一切不過都是自己沉浸在理想自我中罷了。而其中其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，張悅?cè)还P下的“公主”其實(shí)是站在現(xiàn)實(shí)與理想的對立面。張悅?cè)幌敫嬖V我們的是理想自我是完美的，但我們需要尋找的是那個真實(shí)的自我，發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我從而獲得真正的自我。（二）性別的同一性在張悅?cè)坏淖髌分袑φJ(rèn)識自我價值也也體現(xiàn)在青少年們對性別同一性的追求與理解，性別的同一性其實(shí)指張悅?cè)唤o青少年們關(guān)于性別一個全新的理解。性別不是單單只是依靠男女劃分，男生也可以與傳統(tǒng)的男生形象不同，男生也可以文藝和優(yōu)雅；女生也可以溫柔和堅毅。雖然生理上是男女性別，但心理所表現(xiàn)出的也可以與生理性別不一樣的特征，這就是張悅?cè)蛔髌分兴w現(xiàn)的性別的同一性。如以張悅?cè)还P下的公主形象，公主們的女性形象和魅力也凸現(xiàn)在其中，如精美的發(fā)夾和粉粉的裙子，喜歡粉白色和喜歡穿帶有蕾絲邊的襪子，這些帶有明顯女性特征，溫柔的性格以及偏女性化的喜好無一不體現(xiàn)出傳統(tǒng)女性的特征。除了女性形象，張悅?cè)还P下的男性形象也體現(xiàn)出現(xiàn)代“都市美男”的特征，如《跳舞的人們都已經(jīng)長眠山下》中“他還是穿著他的咖啡色小獵裝，雙排扣…”或者是《毀》中“他喜歡蠟燭勝于燈，喜歡繪畫勝于籃球，喜歡咖啡勝于游戲機(jī)房”等，這些與現(xiàn)代“都市美男”形象都有著相同之處，而這些與傳統(tǒng)的男性形象截然不同的特征正是張悅?cè)凰胍嬖V青少年們的性別的同一性，不難看出張悅?cè)还P下的女性形象其實(shí)是比男性形象更要的鮮明，性別的同一性不是僅僅的性別的劃分，更是要從心底里認(rèn)識自己內(nèi)心的性別，這與生理上的性別其實(shí)是可以不同的。男生可以不同于傳統(tǒng)男性的粗礦，女生其實(shí)也可以頂天立地。（三）身份認(rèn)同埃里克森曾提出處于18歲的青少年的問題是自我同一性的發(fā)展，他的本意是證明身份，指個體嘗試著把與自己有關(guān)的各方面結(jié)合起來，形成一個自己決定協(xié)調(diào)一致不同于他人的獨(dú)具“統(tǒng)一風(fēng)格”的自我。身份的認(rèn)同是青少年們面臨的一大問題，而張悅?cè)蛔髌分械摹妒镍B》中的春遲正是因?yàn)槭チ藢ψ晕疑矸莸恼J(rèn)同，才會輕易的相信駱駝的話，才會失去自我，一步一步的淪為尋找記憶的工具。而《水仙已乘鯉魚去》是個正面的例子，璟通過自己的偶像叢微找到了自己的風(fēng)格，雖然過程中有坎坷，但那些都是璟在發(fā)展自我同一性的過程中獲得的經(jīng)驗(yàn)啊，璟從一個丑小鴨變成了一個讓世界矚目的黑天鵝，她成功了，她找到了真正的自我。這兩者反差讓青少年認(rèn)識到自我的同一性對自己是有著至關(guān)重要性的。在張悅?cè)坏淖髌防?，張悅?cè)煌ㄟ^敘事者的角度，作者以及主人公的角度呈現(xiàn)出與青少年們相當(dāng)一致的情感價值取向，在這一方面，得到了青少年們的一致認(rèn)同，在情感上打動了青少年們，這也是張悅?cè)磺啻何膶W(xué)作品對青少年們自我價值引導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)意義。四、青春文學(xué)獨(dú)特敘事方式的現(xiàn)實(shí)意義（一）亦真亦幻的意象世界的美好幻想展示青春成長的意義張悅?cè)坏淖髌穾е嗝?，?xì)膩，憂傷，展現(xiàn)著青春的叛逆，成長的痛苦。這些都是通過作品中的種種意象表現(xiàn)出來的。豐富奇特的意象描繪，是張悅?cè)恍≌f的一大特點(diǎn)。張悅?cè)煌ㄟ^華麗的筆觸，借助自己深厚的文化底蘊(yùn)，運(yùn)用對話式的語言和亦真亦幻的意象向我們展示了青春成長的意義。如《葵花走失在1890》中的葵花，本來是一只毫無意義的一顆植物，但張悅?cè)粎s賦予了她生命，讓她知道什么是愛，什么是犧牲，什么是奉獻(xiàn)。在張悅?cè)还P下的這株葵花可以愛，可以傷心，可以難過，是一只有血有肉的葵花。這種帶有審美性的意象塑造，向青少年們展示了生命的意義。在《水仙已乘鯉魚去》中的水仙意象在希臘神話指的是自戀的象征，是指一個人執(zhí)著于自己的內(nèi)心世界，沉迷于自戀，自我封閉，是一種守護(hù)內(nèi)心世界的自我防備。這里的水仙指的是主人公“璟”自己，而鯉魚指的是璟所深愛的所以人，如陸逸寒，小卓和沉和。他們都給了璟深深的愛，雖然最后都離璟而去，但對璟的愛并沒有離去，所以璟到最后也慢慢的接受了他們的離去。而在《小染》中，水仙成為了我的宣泄對象，因?yàn)橹魅斯L期生活在一個缺少愛的環(huán)境下，所以水仙花成為了她的孤單和泄憤的對象，這里的水仙花是主人公缺愛的情緒體驗(yàn)的符號，向青少年們展現(xiàn)了愛的意義。如果說以上的是描述愛的意象的話，那么《紅鞋》里的紅鞋就是充滿復(fù)仇意味的意象，故事中的主人公小女孩穿著紅鞋，親眼看見自己的母親死在殺手的槍下，而六年后，殺手第二次看見小女孩，小女孩還是穿著那雙紅鞋，她有自己很多雙鞋子，但仿佛只有那雙紅鞋才是自己最愛。紅鞋的反復(fù)出現(xiàn)其實(shí)是帶著復(fù)仇的味道的，帶有著血的味道，如小女孩拔下隔壁家小男孩的牙齒，滿嘴都是血的時候，虐待那些貓貓狗狗，身上布滿鮮紅的血的時候，在殺手被仇家追殺，中槍倒在地上的時候，小女孩穿著它那雙不知道是鞋本來的顏色還是被鮮血染紅的顏色的紅鞋從殺手的身上跨了過去。這些反復(fù)出現(xiàn)的意象都表明復(fù)仇已經(jīng)滲透進(jìn)小女孩的血液里，這些意象向青少年們展示了成長的殘酷，這些代表著血腥的意象向青少年們展示了世界上并不是只有愛，還有那些站在愛的對立面。還有《誓鳥》里代表著宗教的意象，誓鳥在神話故事中代表的是精衛(wèi)，而在這個故事中代表的是春遲那永不放棄的精神。無論是葵花，水仙還是紅鞋，張悅?cè)蛔髌防锏囊嗾嬉嗷玫囊庀箅S著作者的心境的不同帶給讀者的又是不用的境界，賦予了每個意象不同的含義，這些亦真亦幻的意象也給青少年的想象力帶來了不一樣的境界，賦予了他們成長的意義。（二）冷漠?dāng)⑹聭B(tài)度的成人視角對青少年形成理性觀念的意義張悅?cè)坏淖髌泛孟袷且粓霰瘎?，只零破碎的玻璃碎片被一種看不見的紐帶粘在一起，看起來雖然完整，但摸起來還是扎手的疼。張悅?cè)坏淖髌反蟛糠侄际潜瘎〗Y(jié)尾，張悅?cè)坏淖髌防锖孟穸际钦驹诶淠當(dāng)⑹聭B(tài)度的成人視角來表達(dá)自己的所見所聞。如《水仙已乘鯉魚去》的璟最后還是孤身一人，幸好還有腹中的胎兒與她作伴；而《誓鳥》中的宵行失去了妻子，失去了孩子，只為了尋找那些不屬于自己的自己；《葵花走失在1890》里葵花的獻(xiàn)身；《毀》中“毀”的死亡等等，似乎只有這些凄美的悲劇才能有更加震撼人心的力量。除此之外，張悅?cè)蛔髌分羞€有許多有關(guān)殘忍的血腥和病態(tài)的心理的描寫，如《紅鞋》里對小女孩毫無表情地在扒自己手上的死皮，任由鮮血在流，還有小女孩對動物的虐待?！妒镍B》春遲拔光自己的指甲，戳瞎自己的雙眼，宵行給貓強(qiáng)行喂咖啡豆的虐貓行為等等，每一幕都是血淋淋的場面，鮮艷的顏色對比直擊人心。還有作品中冷僻的意象，《跳舞的人們都已長眠山下》中的馬蹄蓮，《黑貓不睡》中的黑貓等等，這些冷僻的意象是作品的靈魂所在，而這些冷僻的意象也體現(xiàn)了張悅?cè)坏暮诎得?，正是這些黑暗面才能直擊人心，直觸人的心靈。通過這種悲劇，這樣華麗而殘忍的筆觸，加上冷僻的意象好像說出了藏在人們心里那鮮為人知的另一面，正是張悅?cè)话堰@些東西赤裸裸的說出來，才會讓人覺得不寒而栗，感覺被人裝了監(jiān)控器一般。這樣的冷漠的敘事態(tài)度說出來的故事仿佛不是由自己說出來的故事一樣，站在第三視角，給人的感受是事不關(guān)己高高掛起的冷漠，但正是這種冷漠的敘事態(tài)度才能讓讀者更加理性地看待事情的另一個角度。對青少年們形成理性的觀念有著重大的影響，告知了青少年們這個世界上只有感性是行不通的，感性只能給你帶來精神上的滿足，而理性才是你現(xiàn)實(shí)所要追求的。張悅?cè)焕淠當(dāng)⑹聭B(tài)度的成人視角對青少年們的意義正是讓青少年們形成這種理性的態(tài)度，以此有意義的過完接下來的人生。五、結(jié)語張悅?cè)坏那啻何膶W(xué)凄美卻不失優(yōu)美，憂傷但直擊心靈，她的作品不論是從青少年成長的意義還是從對青少年的文學(xué)價值來看都有著很大的現(xiàn)實(shí)意義。她教會了青少年們愛不是犧牲，不是奉獻(xiàn)就可以得到的，同樣，死亡并不代表消失，死亡只是人在這個世界的物質(zhì)存在已經(jīng)消失，但留給這個世界的愛并不會隨著死亡而消失，這就是愛的意義。張悅?cè)坏淖髌分胁幻庋鹊膱雒婧筒B(tài)的心理，是這種赤裸裸的描寫把青少年們所想要萌發(fā)的黑色的萌芽扼殺在了想象中，這種心理其實(shí)我們每個人都可能萌發(fā)過，比如看到干凈的地板總想要上去踩幾腳，看到手上的倒刺也情不自禁的想去拔掉，看到美好的事物有一瞬間想著去破壞，這些都是存