高中語(yǔ)文必修二教案4(12份)-人教課標(biāo)版10

廉江市實(shí)驗(yàn)學(xué)校高中部教學(xué)設(shè)計(jì)班級(jí)高一年級(jí)科目語(yǔ)文上課時(shí)間執(zhí)教者高一年級(jí)組課題《歸園田居》教學(xué)目標(biāo)、了解作者其人、其作品，背誦全詩(shī)。、通過反復(fù)誦讀，把握詩(shī)人的心情的轉(zhuǎn)變。、通過對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。教學(xué)重難點(diǎn)通過詩(shī)中意象的分析體會(huì)詩(shī)人歸隱田園的心境。教學(xué)過程一、激趣導(dǎo)入：上課之前，老師先請(qǐng)同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會(huì)，有兩條道路給你們選擇——、做大官，有名有利。、做農(nóng)民，平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢？大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章?！稓w園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。二、作者簡(jiǎn)介：陶淵明（—），字元亮。別號(hào)“五柳先生”，晚年更名“潛”，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今九江市）人，東晉大詩(shī)人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。他生于東晉后期和晉宋交替之際，家勢(shì)已漸漸衰落。年輕時(shí)曾懷有“大濟(jì)于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時(shí)走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級(jí)官職，每次時(shí)間都很短。幾度出仕，使他逐漸認(rèn)清了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，但再無(wú)出仕之念，最后在貧病交迫中去世，時(shí)年六十三歲。陶淵明最后一次做官，是義熙元年（年）。那一年，已過“不惑之年”（四十一歲）的他在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽(yáng)郡派遣督郵來檢查公務(wù)，潯陽(yáng)郡的督郵劉云，以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害?？h吏說：“當(dāng)束帶迎之?！本褪菓?yīng)當(dāng)穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰?”意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。此后，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。歸鄉(xiāng)后，作《歸園田居》組詩(shī)，共五首，本課所選為第一首。作品簡(jiǎn)介：陶淵明今存詩(shī)歌共首，田園生活是陶詩(shī)的重要題材，因此后來人們將他稱作“田園詩(shī)人”。他最著名的作品為《桃花源記》，描述了一個(gè)他所憧憬的桃花源社會(huì)：和諧美好，沒有戰(zhàn)亂，自食其力。這使得桃花源與烏托邦齊名，都代表了一個(gè)美好的幻想。從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類。三、聽錄音，朗讀詩(shī)歌四、賞析全詩(shī)“歸園田居”這個(gè)題目的題眼是哪個(gè)字？明確：歸。再次朗讀課文，思考并回答下列問題：、從何而歸？、為何而歸？、歸去何處？、歸去如何？、從何而歸？明確：塵網(wǎng)、樊籠追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？明確：官場(chǎng)生活作者為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？明確：表達(dá)自己對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。、為何而歸？明確：“性本愛丘山”既然“性本愛丘山”，為何還要出仕？（原文詩(shī)句回答）明確：“誤落塵網(wǎng)中”，入仕做官，非本性使然，而是一次失誤?！靶员緪矍鹕健币苍S是陶淵明“歸園田”的重要原因之一，那么，它是不是根本原因呢？請(qǐng)?jiān)谠?shī)中繼續(xù)尋找答案。明確：“守拙歸園田”提問：歸園田的目的是什么？如何理解“守拙”，言外之意是什么？（不歸園田就無(wú)法守拙？）明確：守拙，即守住“正直善良”的本性。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，官員皆是爾虞我詐左右逢源，沒有這種本領(lǐng)就無(wú)法得意于仕途。所以，正直良善之輩就會(huì)感到壓抑束縛，為了守住自己的本心，歸園田是他最好的歸宿。小結(jié)：所以，“歸園田”是為了保持精神上的自由和獨(dú)立。、歸向何處？明確：歸向園田詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光有哪些？請(qǐng)找出詩(shī)歌中的意象。明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴如何賞析這描寫田園風(fēng)光的八句詩(shī)歌？詩(shī)人將自己的視覺和聽覺融為一體，通過白描的手法，寫出了十多畝的方宅，八九間的草屋，遮蔽著后檐的榆樹柳樹，陳列在大堂前面的桃樹李樹，遙遠(yuǎn)的村莊和依稀的炊煙。狗吠聲和雞鳴聲是以動(dòng)襯靜，更加突出田園的幽靜。描繪了一幅優(yōu)美恬靜、和諧安定的田園畫面，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活無(wú)比熱愛之情。、歸去如何？明確：無(wú)塵雜、有余閑，久、復(fù)由此可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？明確：凸顯出一種睽違已久的喜悅、閑適和自由，表達(dá)自己厭惡官場(chǎng)，熱愛田園生活，追求精神的獨(dú)立與自由。五、小結(jié)這就是陶淵明，他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的傲骨，厭棄官場(chǎng)的高潔，他不僅創(chuàng)作了最美麗的詩(shī)文，且塑造了最完美的人格。它的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及高尚品格深刻影響著并將繼續(xù)影響一代又一代的后來人！她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們?cè)谏钪?，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來！無(wú)論你做什么事，一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們?cè)谏?/p>