江蘇省徐州市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末抽測(cè)語文試題

2023～2024學(xué)年度第一學(xué)期期末抽測(cè)高二年級(jí)語文試題本試卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對(duì)應(yīng)題目下面的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先畫掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“修辭立其誠(chéng)”，是《易傳·文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應(yīng)加以肯定，仍應(yīng)承認(rèn)這是發(fā)言著論寫文章的一個(gè)原則。“立其誠(chéng)”即是堅(jiān)持真實(shí)性。誠(chéng)者，實(shí)也，真也?，F(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為“誠(chéng)”?！傲⑵湔\(chéng)”可以說包括三層含義：一是名實(shí)一致，二是言行一致，三是表里一致。名實(shí)一致即是言辭或命題與客觀實(shí)際的一致。一般言辭的內(nèi)容包括許多命題。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都是表示客觀事實(shí)或客觀規(guī)律的。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都可稱為理論命題，理論命題符合于客觀實(shí)際，就是真理的揭示。文學(xué)不是表示客觀事實(shí)或客觀規(guī)律的，然而也必須對(duì)于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示，才能夠感動(dòng)人心。言行一致亦即理論與實(shí)踐一致，思想與行動(dòng)一致。淺言之，即一個(gè)人的言論與他的行為一致；深言之，即學(xué)說理論與社會(huì)實(shí)踐一致。古語說“聽其言而觀其行”，聽一個(gè)人的言論還要看他的行為是否符合他的言論。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。與社會(huì)實(shí)踐相符合的，才能稱為真理。表里一致即心口一致，口中所說的與心中所想的應(yīng)該一致。如果口說的是一套，心里所想的卻是另一套，是謂說假話，是最明顯的不誠(chéng)?！靶揶o立其誠(chéng)”，首先要表達(dá)自己的真實(shí)思想。學(xué)說、言論、文章，都有一個(gè)誠(chéng)偽問題?！靶揶o立其誠(chéng)”，包含端正學(xué)風(fēng)的問題。據(jù)《漢書·儒林傳》記載，齊詩(shī)的經(jīng)師轅固曾對(duì)公孫弘說：“務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世?！彼^曲學(xué)阿世即是嘩眾取寵，曲解經(jīng)典的原義以討好于時(shí)尚，也就是背離了原則而順風(fēng)轉(zhuǎn)舵，這就違反了追求真理的學(xué)術(shù)宗旨。“修辭立其誠(chéng)”應(yīng)是端正學(xué)風(fēng)的首要準(zhǔn)則。漢代經(jīng)師所尊崇的是儒家的原則，我們今天則應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的基本原則。揭示客觀真理確非容易，但是表達(dá)自己的真實(shí)思想應(yīng)該并非難事。然而，千百年來，由于世事的錯(cuò)綜紛繁，說真話、講實(shí)話，卻不是容易做到的。人們常常把真實(shí)的思想感情隱藏起來。這是復(fù)雜的不正常的社會(huì)關(guān)系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真實(shí)見解表達(dá)出來，這應(yīng)是“修辭立其誠(chéng)”的起碼要求。（摘編自張岱年《修辭立其誠(chéng)》）材料二：張岱年先生作為杰出的哲學(xué)家和哲學(xué)史家，有著自己獨(dú)特的為人與為學(xué)境界。張岱年先生秉持著“直道而行”的獨(dú)立人格意志。勇于探索真理，敢于堅(jiān)持真理。張先生的一位早年弟子劉鶚培教授在平反之后向先生講述自己的人生體會(huì)，說自己已經(jīng)被政治激流沖刷成了鵝卵石，但志向不改，只是“取向于錢，外圓內(nèi)方”而已。先生聽后，片刻不語，只是在紙上寫了四個(gè)字：“直道而行”。張岱年先生在50年代的“反右”中遭受誣陷，直至“文革”，大約有20年時(shí)間不準(zhǔn)“亂說亂動(dòng)”，處境困厄，但他對(duì)馬克思主義辯證唯物論未有絲毫動(dòng)搖和懷疑，仍然認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究辯證唯物論?！兑讉鳌分v“修辭立其誠(chéng)”，著書立說，把自己真實(shí)的見解表達(dá)出來，乃是“修辭立其誠(chéng)”的起碼要求。據(jù)《漢書·儒林傳》記載，齊詩(shī)的經(jīng)師轅固曾對(duì)公孫弘說：“務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世?！睙o論是為人處世還是著書立說，張岱年先生都堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，所表達(dá)的是自己的真實(shí)思想，絕對(duì)不會(huì)因環(huán)境的變幻而扭曲自己的內(nèi)心世界，也不會(huì)討好時(shí)尚而順風(fēng)轉(zhuǎn)舵。張岱年先生晚年自稱“渠山拙叟”（“渠”即橫渠，“山”乃船山），表達(dá)了以北宋哲學(xué)家張載和明末清初哲學(xué)家王船山為學(xué)術(shù)人生楷模的意愿，凸顯了其為發(fā)展祖國(guó)學(xué)術(shù)事業(yè)做出畢生貢獻(xiàn)的神圣使命感。孔子說：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”（《論語·憲問》）荀子對(duì)此釋道：“君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢?！奔词钦f，君子之學(xué)目的是有益于身心，而小人之學(xué)只是作為夸夸其談之資或?yàn)橥庠诘难b飾品。在現(xiàn)代社會(huì)里，有的人讀書做學(xué)問，或者為錢，或者為權(quán)，可謂是地地道道的“偽學(xué)者”。面對(duì)“學(xué)術(shù)浮躁”及“學(xué)術(shù)腐敗”等現(xiàn)實(shí)問題，當(dāng)代年輕學(xué)者時(shí)常感到茫然無措，熱切期盼著有人能夠指點(diǎn)迷津。張岱年先生其為人與為學(xué)，如“鳥之兩翼”“車之兩輪”，共同彰顯其道德學(xué)問人生境界，為當(dāng)代中國(guó)學(xué)者樹立了道德學(xué)問的楷模，對(duì)于端正當(dāng)下的學(xué)術(shù)風(fēng)氣有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。（摘編自遲成勇《論張岱年的為人與為學(xué)》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.現(xiàn)代所說的“真”，與古代儒家所說的“誠(chéng)”內(nèi)涵一致。無論古今，“修辭立其誠(chéng)”都是發(fā)言著論寫文章的一個(gè)原則。B.哲學(xué)命題與科學(xué)命題都是表示客觀事實(shí)或客觀規(guī)律的。文學(xué)不表現(xiàn)客觀事實(shí)或客觀規(guī)律，所以文學(xué)不需要符合名實(shí)一致原則。C.無論在何種境遇中，張岱年先生都對(duì)辯證唯物論堅(jiān)信不疑與堅(jiān)持研究，這正是其對(duì)“直道而行”的踐行。D.張岱年先生的為人與為學(xué)境界，如“鳥之兩翼”“車之兩輪”，是相互貫通、相輔相成的。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一語言嚴(yán)謹(jǐn)，又活潑生動(dòng)，對(duì)引用的典籍加以解釋，使文章讀來并不艱澀。B.材料一引用《漢書·儒林傳》記載，論述了端正學(xué)風(fēng)與“修辭立其誠(chéng)”的關(guān)系。C.材料二既有理性的思考，又有真摯的情感，從中可見作者對(duì)張岱年先生的欽佩之情。D.兩則材料論述重點(diǎn)不同，但都認(rèn)為著書立說必須堅(jiān)持“修辭立其誠(chéng)”。3.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)論證“修辭立其誠(chéng)”觀點(diǎn)一項(xiàng)是（）A.哲學(xué)乃所以求真。既已得真，然后可由真以達(dá)善。如無求真之誠(chéng)，縱聰明博辯，亦止于成為粉飾之學(xué)。（張岱年《哲學(xué)思維論》）B.或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。（毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》）C.馬克思主義的理論寶庫(kù)并不是一堆僵死不變的教條，它要在實(shí)踐中不斷增加新的觀點(diǎn)，新的結(jié)論。（《光明日?qǐng)?bào)：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》）D.吾今已屆耄耋之年，漸就衰損，但生命不息，工作不止，還要向理論深處進(jìn)行求索。（張岱年《研習(xí)哲學(xué)過程雜憶》）4.材料二主要采用了哪些論證手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。5.當(dāng)前“學(xué)術(shù)浮躁”“學(xué)術(shù)腐敗”等現(xiàn)實(shí)問題突出，年輕學(xué)者時(shí)常感到茫然無措。請(qǐng)結(jié)合兩則材料為年輕學(xué)者提供幾點(diǎn)建議。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新生【前蘇聯(lián)】基里爾·梁波夫皮包屁股，是指那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去雙腿、坐著小車在火車過道里滑來滑去、口中大唱悲歌的人。我父親即是這樣的人。1942年他從坦克學(xué)校畢業(yè)后就上了前線，1945年，他的隊(duì)伍在華沙城下遭到伏擊，所有人都成了肉餅，只有父親幸存下來。我當(dāng)時(shí)5歲，疏散后跟媽媽回到列寧格勒，并不知道父親發(fā)生了什么事。從戰(zhàn)地醫(yī)院出來后，父親沒有回家，顯然是不想成為別人的累贅。我想他仍在戰(zhàn)斗，媽媽大概以為他死定了。沒有任何他的消息，也沒有陣亡通知書，不過卻常常有從喀山來的信件寄到戰(zhàn)前我們跟外婆住過的地方。有一天，我們從媽媽收土豆的農(nóng)莊里回城，車廂內(nèi)爬進(jìn)一個(gè)坐著木頭小車、身穿破背心、衣服臟兮兮、胡子亂蓬蓬的人。他用雙手支撐地板，滑過車廂過道，唱著一支關(guān)于營(yíng)隊(duì)偵察員的歌。媽媽仔細(xì)地看著他，然后就大叫起來，向他跑去，①不過那男人卻突然決絕地轉(zhuǎn)過身子，向相反的方向滑走了。他在走廊附近跌落到小車外面，剩下的路只好匍匐前進(jìn)。當(dāng)我們追上他時(shí)，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)爛醉如泥。他是我的父親。媽媽扳過他的身子，久久親吻著他骯臟的臉頰和因失眠、醉酒腫脹的眼睛。他哭了，號(hào)啕大哭。我們把他帶回家。從此生活在一起。父親沒有任何身份證明，從野戰(zhàn)醫(yī)院出來后住過大大小小的車站，靠乞討為生，此外父親傷得很重，包括心靈和身體。夜晚我常常被陣陣喊叫驚醒。父親從床上跌到地板上，打著滾，蜷縮著身子。最可怕的是他那絕望的吼叫：“腿，腿疼呀……”媽媽不知該怎么辦，只是一個(gè)勁兒地哭，我也哭，因?yàn)閼z憫和恐懼。有時(shí)我竟希望他沒有回來。父親從不和我說話，仿佛我根本不存在。自從他出現(xiàn)后，媽媽不再關(guān)心我，以前她常常坐在床邊跟我交談，可是自從父親回來后，我不得不睡在地板上，我突然從他們的生活中消失了。他們嘗試重新建立自己的幸福生活，我則成了局外人，無法在家庭的嶄新藍(lán)圖中占據(jù)一席之地。有一天媽媽對(duì)父親說，她想生個(gè)孩子，父親說，他也想有個(gè)孩子。不過這很難，他是個(gè)殘廢，沒有收入，撫恤金還沒發(fā)，有個(gè)孩子生活很難。媽媽說，沒關(guān)系，很多人過得比我們差，還養(yǎng)活了3個(gè)孩子呢。我真想大聲叫：你們是有兒子的呀，你們要拿我怎么辦呢？難道我對(duì)你們來說就是個(gè)空位子嗎？不久，媽媽對(duì)父親說，她懷孕了。她一句話也沒跟我說，但是我一清二楚，我整天都跟他們?cè)谝黄?，盡管對(duì)他們來說我并不存在。孩子出生了，是個(gè)男孩，非常小，長(zhǎng)著一張老人的臉。我常常走到他的床邊看著他，這是我的兄弟，我覺得自己對(duì)他的愛一點(diǎn)兒也不少于我對(duì)父母的愛，盡管他生下來就是為了取代我，這很明顯，因?yàn)樗麄兩踔两o他取了我的名字——科利亞。每天早晨媽媽都去上班，②父親坐在他的小車上為他應(yīng)得的撫恤金奔波，我則整日坐在窗臺(tái)上看著外面，秋去冬來，冬去春來。孩子們上學(xué)了，他們卻忘了讓我上學(xué)，或者認(rèn)為沒有這個(gè)必要。因?yàn)槲乙呀?jīng)從他們的生活中消失。我的兄弟在長(zhǎng)大。很快他已經(jīng)能夠單獨(dú)走上幾步路了。父親開始領(lǐng)到他的撫恤金，甚至還在某個(gè)殘疾人事務(wù)所里謀了差事，媽媽現(xiàn)在是工廠的車間主任，一切都很美好，我們的家庭終于迎來了久違的幸福生活。夜里父親不再叫喊，媽媽也早就停止了哭泣，只有我仍舊每日坐在窗臺(tái)上，生活不聲不響地從我身邊悄悄溜過。有一天父親說：“我想去看看科利亞。”媽媽哭了?！鞍盐?guī)У剿莾喝?，”父親說，“他畢竟是我們的兒子……”“沒錯(cuò)，沒錯(cuò)?！眿寢尲泵?yīng)和。我默默地看著他們收拾行裝，卻有種奇怪的輕松感覺。我已經(jīng)很久沒跟他們?cè)谝黄?，我甚至從不出門，不過這一次我決定跟他們一起去。我們從家里出來。一路上誰都不說話，父親在媽媽旁邊滑行著，努力不使自己落后。路上他們從一個(gè)老奶奶的手里買了一束金合歡，我跟在他們身后，長(zhǎng)久以來第一次感到自己無比幸福。墓地上空無一人，大片雪花靜靜地飄落下來。媽媽很快就找到那座墳?zāi)埂！霸谶@兒?！彼钢?。父親看著小墳丘，久久地一言不發(fā)，后來他從懷里掏出一瓶酒放到嘴邊喝了幾小口，然后將瓶子遞給媽媽，媽媽也喝了一小口?！拔視?huì)記住，”父親說，“就算死了，也會(huì)記住……”媽媽又哭起來。③“孩子們都在這兒?！彼拗f?！白甙?，”過了很久，父親說道，“該去接科利亞了……”他們向出口走去，很快就消失在白茫茫的雪花中。④而我則留在了自己的墓旁。（選自《微型小說選刊》2010年第11期）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭解釋“皮包屁股”，由此聯(lián)系到“我”父親的經(jīng)歷，這既凸顯了故事發(fā)生的時(shí)代背景，同時(shí)也為后文埋下了伏筆。B.當(dāng)我們追趕上父親后，媽媽扳過他身子，久久親吻他骯臟的臉頰和腫脹的眼睛，表現(xiàn)出母親對(duì)父親真摯的愛。C.父親和母親給新出生的孩子——“我”的弟弟取了一個(gè)和“我”一樣的名字（科利亞），可見父母想用弟弟取代“我”。D.文章結(jié)尾處設(shè)置了寂寥的墓地、雪花飄落這些場(chǎng)景，對(duì)父母的表現(xiàn)進(jìn)行了具體的描寫，這些都渲染了肅穆感傷的氛圍。7.下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①中父親在母親認(rèn)出自己后卻決絕地轉(zhuǎn)身滑走，體現(xiàn)了父親受到戰(zhàn)爭(zhēng)重創(chuàng)后的冷漠。B.句子②中父親雖然行動(dòng)極為不便，但為撫恤金四處奔波，體現(xiàn)了他為家庭的幸福而努力。C.句子③雖是簡(jiǎn)單的一句話，卻極具震撼力，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來了深重的災(zāi)難。D.句子④交代了“我”已經(jīng)去世，使前文許多不合理的情節(jié)最終得到了合理的解釋。8.小說以逝者科利亞的視角敘事，增強(qiáng)了藝術(shù)效果。請(qǐng)結(jié)合“夜晚我常常被陣陣喊叫驚醒”這個(gè)段落試作分析。9.讀書小組要為這篇文章寫一則文學(xué)短評(píng)，關(guān)鍵詞是“新生”，請(qǐng)圍繞這一關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)要點(diǎn)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。莊宗既好俳優(yōu)，又知音，能度曲，至今汾、晉之俗，往往能歌其聲，謂之“御制”者皆是也。其小字亞子，當(dāng)時(shí)人或謂之亞次。又別為優(yōu)名以自目，曰李天下。自其為王，至于為天子，常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事，遂至于亡。其戰(zhàn)于胡柳也，嬖伶周匝為梁人所得。其后滅梁入汴，周匝謁于馬前，莊宗得之喜甚，賜以金帛，勞其良苦。周匝對(duì)曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陳俊、內(nèi)園栽接使儲(chǔ)德源之力也。愿乞二州以報(bào)此兩人?！鼻f宗皆許以為刺史。郭崇韜諫曰：“陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封賞未及于一人，而先以伶人為刺史，恐失天下心。不可！”因格其命。逾年，而伶人屢以為言，莊宗謂崇韜曰：“吾已許周匝矣，使吾慚見此三人。公言雖正，然當(dāng)為我屈意行之?！弊湟钥榫爸荽淌贰⒌略礊閼椫荽淌?。莊宗好畋獵，獵于中牟，踐民田。中牟縣令當(dāng)馬切諫，為民請(qǐng)，莊宗怒，叱縣令去，將殺之。伶人敬新磨知其不可，乃率諸伶走追縣令，擒至馬前責(zé)之曰：“汝為縣令，獨(dú)不知吾天子好獵邪？奈何縱民稼穡以供稅賦！何不饑汝縣民而空此地，以備吾天子之馳騁？汝罪當(dāng)死！”因前請(qǐng)亟行刑諸伶共唱和之莊宗大笑縣令乃得免去。然時(shí)諸伶，獨(dú)新磨尤善俳，其語最著，而不聞其佗過惡。其敗政亂國(guó)者，有景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙三人為最。是時(shí)，諸伶人出入宮掖，侮弄縉紳，群臣憤嫉，莫敢出氣，或反相附托，以希恩幸。李嗣源、郭從謙反。亂兵從樓上射帝，帝傷重，踣于絳霄殿廊下，自皇后、諸王左右皆奔走。至午時(shí)，帝崩，五坊人善友聚樂器而焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。以從謙為景州刺史，已而殺之。（選自《新五代史?卷三十七》，有刪改）10.文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。因前請(qǐng)A亟行刑B諸伶共C唱和之D莊宗E大笑F縣令G乃得免去11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.用事，當(dāng)權(quán)，與《屈原列傳》“又因厚幣用事者臣靳尚”的“用事”詞義相同。B.教坊，掌管俳優(yōu)雜技的官署，與《琵琶行》“名屬教坊第一部”的“教坊”相同。C.就，靠近、接近，與《論語》“就有道而正焉”的“就”詞義相同。D.當(dāng)，應(yīng)當(dāng)，與《蘇武傳》“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死”的“當(dāng)”詞義不相同。12.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是（）A.自從莊宗做了天子，他就開始寵愛伶人，經(jīng)常親自和伶人一起在庭中表演雜戲。B.為了感謝陳俊、儲(chǔ)德源，周匝為其請(qǐng)功，莊宗當(dāng)即分別封陳、儲(chǔ)為景州、憲州刺史。C.莊宗打獵踐踏民田，縣令攔馬直諫，莊宗想要?dú)⑺?，伶人敬新磨巧妙求情救下縣令。D.李嗣源、郭從謙叛亂時(shí)，莊宗被亂箭射中倒在絳霄殿廊下，后被伶人用樂器燒死。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）何不饑汝縣民而空此地，以備吾天子之馳騁？（2）群臣憤嫉，莫敢出氣，或反相附托，以希恩幸。14.請(qǐng)根據(jù)文本推斷莊宗“身死國(guó)滅”的原因。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。滿庭芳·夏日溧水無想山作宋·周邦彥風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤(rùn)費(fèi)爐煙。人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。憑闌久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。年年。如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長(zhǎng)近樽前。憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時(shí)眠。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開頭三句點(diǎn)明時(shí)令，描寫了夏日光景，“清”字突出氛圍的安靜；“圓”字既形象又富有畫面感。B.“地卑山近”兩句，極言詞人生活貧困，溧水之地低洼靠山，衣服常常潮濕，烤干它很費(fèi)爐煙。C.詞人以飄飛流浪、寄居屋檐的社燕自比，“年年”使語氣沉重、意味深長(zhǎng)，蘊(yùn)含宦途疲苦的感慨。D.結(jié)句中“容我”二字，措辭婉轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了詞人心情煩亂，無可奈何，只能以醉遣愁。16.此詞感情曲折多變，請(qǐng)結(jié)合上闋內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）唐太宗李世民曾說“以人為鏡，可以明得失”，由此可以想到《論語》十二章中的“____________，_____________”。（2）西漢賈誼《過秦論》中“____________，____________”兩句寫出蒙恬領(lǐng)兵北逐匈奴并修筑長(zhǎng)城帶來的影響。（3）古代詩(shī)詞中“鴻雁”常用來表達(dá)思鄉(xiāng)之情、離別之苦、哀怨之感、興亡之嘆等情感，比如“____________，____________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。托爾斯泰把瑪絲洛娃定為全書的樞紐，著力塑造這個(gè)藝術(shù)形象，使她在世界文學(xué)人物畫廊中大放異彩。（）。小說一開始，作者就讓她進(jìn)入一個(gè)的萬花筒。形形色色的人物都跟女主人公瑪絲洛娃聯(lián)系起來，有的用語言，有的用目光，有的用行動(dòng)，有的用意念。這種千絲萬縷的聯(lián)系，不僅烘托出人物的形象，而且透射出濃郁的時(shí)代特征。一方面是令人窒息的無窮苦難，一方面是靈魂糜爛的荒淫與無恥！隨著苦難的不斷加深，瑪絲洛娃性格的復(fù)雜特征愈益顯露出來。她處身于社會(huì)最下層，卻又自認(rèn)為高出于其他苦難人之上。她天資聰穎，閱歷豐富，能看清許多嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)象，識(shí)透上層人物的丑惡靈魂，但有時(shí)又天真得要命，容易輕信別人的，結(jié)果受騙上當(dāng)。瑪絲洛娃在苦難的深淵中感到絕望，以致，但天性純潔的她并沒有完全墮落，一旦時(shí)機(jī)成熟，她在精神上就會(huì)“復(fù)活”。托爾斯泰塑造這一迷人的藝術(shù)形象，深刻反映了他對(duì)下層人民懷著極其真摯的感情，因此才能那么強(qiáng)烈地震撼讀者的心靈。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.卡秋莎靈魂的覺醒，正好是在她墮落到谷底的時(shí)候。B