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.下列句子中,加點詞的意義與用法和現(xiàn)代漢語相同的一項是()【導(dǎo)學(xué)號:】.王無罪歲,斯天下之民至焉.養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|.令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市【解析】項,“無罪”是兩個詞,不要歸罪;現(xiàn)代漢語是一個詞。項,“養(yǎng)生”指供養(yǎng)活著的人;今義指保養(yǎng)身體。項,“河內(nèi)”在古漢語中的意思是“黃河以北”;今義是越南的首都。項,古今義均為“門口和庭院里熱鬧得像市場一樣,形容交際來往的人很多”。【答案】.下列句子中,不存在詞類活用現(xiàn)象的一項是().填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走.五十者可以衣帛矣.黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也.是何異于刺人而殺之【解析】項,“鼓”,名詞作動詞,敲鼓。項,“衣”,名詞作動詞,穿。項,“王”,名詞作動詞,稱王。【答案】.名句默寫。()谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民。,王道之始也。()謹(jǐn)庠序之教,,?!敬鸢浮?)養(yǎng)生喪死無憾也養(yǎng)生喪死無憾()申之以孝悌之義頒白者不負(fù)戴于道路矣閱讀《寡人之于國也》全文,完成~題。.對下列句子中加點詞的解釋,正確的一項是().寡人之民不加多加:增加.棄甲曳兵而走走:逃跑.?dāng)?shù)罟不入洿池數(shù):數(shù)量多.狗彘食人食而不知檢檢:檢討【解析】項,加:更。項,數(shù):密。項,檢:約束?!敬鸢浮浚铝懈鹘M句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()\\\{(\\\\(寡人之于國也,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間))\\\{(\\\\(頒白者不負(fù)戴于道路矣,仲卿聞之,亦自縊于庭樹))\\\{(\\\\(是何異于刺人而殺之,沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰))\\\{(\\\\(則無望民之多于鄰國也,以其無禮于晉,且貳于楚也))【解析】項均為介詞,在。項介詞,對介詞,從。項介詞,與介詞,對。項介詞,比介詞,對。【答案】.下列對文章的理解,不正確的一項是().孟子認(rèn)為只有實行“仁政”,才能以“王道”統(tǒng)一天下。.“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)”是孟子直接對梁惠王的批評。.孟子善用比喻說理,用“刺人而殺之”歸罪于武器的荒唐,說明害民的不是荒年而是統(tǒng)治者的虐政。.連用“不可勝……也”的句式,給人以吃不完、用不盡的感覺,大大增強(qiáng)了文章的說服力和感染力?!窘馕觥宽?,是孟子對所有統(tǒng)治者的批評,而非特指梁惠王?!敬鸢浮浚g下列句子。()鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?譯文:()謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。譯文:【答案】()鄰國的百姓沒有更少,我的百姓沒有更多,這是為什么呢?()認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽,頭發(fā)花白的老人就不會在路上背著或者頂著東西了。她似一縷陽光,時時燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落,潤澤每一顆成長中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因為她們懂得沒有愛就沒有教育,賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中,追求著未來的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文,更不缺少語文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛,善于發(fā)問的心。讓我們在生活中,去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧!天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發(fā)憤圖強(qiáng),永不停
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