《藤野先生》教學(xué)案

《藤野先生》教學(xué)案

年級八年級學(xué)科語文主備人申小丹

復(fù)備人教材版本人教版章節(jié)第5課

課題內(nèi)容藤野先生共3課時

教學(xué)設(shè)計初稿復(fù)備記錄

一、課標(biāo)解讀：

“課程目標(biāo)”第四學(xué)段7—9年級“閱讀板塊”：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思

路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。因此學(xué)

習(xí)本課，需要學(xué)習(xí)整體感知文章，理清作者思路，能根據(jù)上下文及關(guān)鍵字詞理

解句子或者文段的含義，并感受課文的語言特點和作者表達的情感。

二、教學(xué)設(shè)計初稿：

第一課時

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、掌握重點字詞的字音和字形，以及重點詞語的含義。

2.、識記與魯迅相關(guān)的文學(xué)常識。

3、能夠通過事件擬寫小標(biāo)題，梳理文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

【重難點】

識記重點字音字詞，擬寫標(biāo)題梳理文章內(nèi)容。

【核心素養(yǎng)】

欣賞文學(xué)作品，能調(diào)動自己的情感體驗，對作品中的人物形象或者情感能說

出自己的體驗，提升快速閱讀散文以及整體把握文章結(jié)構(gòu)層層次的能力

【學(xué)情】

本文是精讀課文，也是是一篇回憶性散文，從心理上，學(xué)生對這種體材有認

為易于理解的心理，老師應(yīng)該抓住學(xué)生這種心理，因勢利導(dǎo)，對于魯迅，學(xué)生

也并不陌生，也應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

【資料鏈接】

魯迅(1881—1936),原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于沒落的封建家

庭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基

人。代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，以后又發(fā)表了

中篇小說《阿Q正傳》、回憶性散文集《朝花夕拾》、小說集《吶喊》《彷徨》

等。本文選自《朝花夕拾》。

1926年3月18日，北洋軍閥政府槍殺進步學(xué)生，魯迅受反動政府通緝，不得

不到廈門大學(xué)任教，后又受守舊勢力的排擠。在那種境況下，作者不愿意想到目

前，只能借回憶少年生活寫點文章聊以自慰。于是寫出了回憶性散文集《朝花

夕拾》(共十篇文章)，本文是其中的第九篇，作者作此文予以懷念藤野先生，最

初發(fā)表于1926年12月出版的《莽原》半月刊第23期。

藤野先生全名藤野嚴九郎，1874年生于日本福井縣一個世代為醫(yī)的家庭。

藤野從小學(xué)過漢文，1896年從愛知醫(yī)學(xué)校畢業(yè)留校作解剖學(xué)教師的助手，后

到東京帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)解剖學(xué)一年，1901年到仙臺醫(yī)專任解剖學(xué)講師，

1904年升為教授。兩個月后魯迅來此留學(xué)，藤野先生擔(dān)任解剖學(xué)兼副班主任，

曾給魯迅以特別關(guān)心和照顧。1915年仙臺醫(yī)專升格為東北帝國大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，

藤野因?qū)W歷不夠，被解除職務(wù)。1919年回故鄉(xiāng)開診所，1945年在福井逝世。

1.上野公園

是東京最大的公園，也是東京的文化中心。這里原來是德川幕府的家廟和一些

諸侯的私邸，1873年改為公園。公園面積很大，內(nèi)有東京國立博物館、國立

科學(xué)博物館、國立西洋美術(shù)館、都立美術(shù)館等，有“史跡和文化財物的寶庫”

之稱。

2.辮子的故事：

在清朝以前，我國講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”，所以頭發(fā)終

身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠二

清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，

當(dāng)時有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”之說。

清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時

僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條

假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命

來了，就把辮子盤在頭頂；革命失敗了，就放下來。當(dāng)時魯迅一到日本，就率

先剪掉了象征恥辱的辮子。

3.富士山是日本最高的山峰,位于本州島的東南部，距日本首都東京80公里，

俯瞰波濤滾滾的太平洋。它是個圓錐形的火山，海拔3776米，山巔終年白雪皚

皚，頂上有一個直徑800米、深200多米的火山湖。自公元781年有文字記載

以來，富士山共噴發(fā)過18次，最后一次是1707年，此后變成休眠火山。富士山

被日本人民譽為“圣岳”，是日本民族的象征。

4.“說文解字”：

“監(jiān)”與“鑒”一一監(jiān)，古文字象一個人在盛水的“皿”中照自己的影子，意

思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。右上角是一個人，左上角是一只眼睛，下面

是“皿

5.自題小像（魯迅）

靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

祖國啊，我的心靈無法逃脫對你的眷戀，

雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。即使你并不了解我的情感，我也要將一腔

熱血向你奉獻！

【課堂自主學(xué)習(xí)】

1、默讀課文，了解基本故事情節(jié)。

2、默讀資料鏈接，了解作家作品。

3、注音或?qū)懺~：

緋（）紅油光可鑒（）發(fā)髻（）驛（）站

舜（）芋梗（）解剖（）挾（）著

畸（）形不遜（）匿（）名詰（）責(zé)

杳（）無音信教誨（）瞥（）見抑揚頓挫（）

深惡痛疾

4、詞語釋義。

(1)爛漫：通常寫作爛漫：絢麗多彩。

(2)緋紅：紅色鮮紅。

(3)抑揚頓挫：指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折，形容聲音高低轉(zhuǎn)折和諧悅耳。

(4)宛如：好像。

(5)標(biāo)致：漂亮，這里是反語，用來諷刺。

(6)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。

(7)驛站：古代供傳遞政府文書途中換馬，休息，住宿的地方。

(8)客死：死在異國他鄉(xiāng)。

(9)畸形：生物某一部分發(fā)育不正常。

(10)瞥見：很快地看一下。

(11)美其名曰：(把不美的事物)美化他的名字叫。

(12)杳無消息：一直得不到一點消息，遠的不見蹤影。

(13)喝彩：大聲叫好。

【課堂合作學(xué)習(xí)】

主問題一：理清文章的思路，歸納內(nèi)容

1、課文記錄了作者留學(xué)過程中哪幾件事，試為每件事擬一個小標(biāo)題。

參考：

1.離開東京之緣由

2.我在仙臺的生活情況

3.我與藤野先生的交往(初識藤野先生、先生替我添改講義、先生糾正解

剖圖、先生關(guān)心解剖學(xué)習(xí)、先生了解女人裹腳)

4.匿名信事件

5.看電影事件

6.我與藤野先生告別

7.我對藤野先生的懷念

2、整體理解課文

《藤野先生》選自《朝花夕拾》，體裁是散文。

按時間和地點轉(zhuǎn)移，本文分為以下三部分：

L在東京，表達對清朝留學(xué)生的厭惡；

2.在仙臺，回憶與藤野先生的交往;

3.在北京,表達對藤野先生的感激和懷念o

3、補充介紹背景知識與本文相關(guān)的魯迅經(jīng)歷。

1902年3月，魯迅赴日本留學(xué)。先在東京的弘文書院學(xué)習(xí)日語，然后于

1904年9月到仙臺的醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，兩年后又返回東京修德文和籌

辦雜志，直至1909年8月回國，一共在日本住了七年多。

回國后，先在杭州和紹興教書，后來應(yīng)南京臨時政府教育部長蔡元培的邀

請去教育部工作，1912年2到南京，3個月后隨教育部遷到北京。在教育部工

作了十三年，1926年初春，去廈門大學(xué)擔(dān)任教授?！短僖跋壬芳磳懹诖藭r。

主問題二：理解在東京部分事件。

1、齊讀第一段?！皷|京也無非是這樣“，“無非”是什么意思？它表現(xiàn)作者什么

感情？

京考：只不過。表達對東京的失望，說明去留學(xué)時把東京想象得很好，結(jié)果不

是那樣。

2、學(xué)習(xí)這一段，要特別理解外貌描寫的藝術(shù)匠心。先請找出這一段中的外貌

描寫。把這幾句大聲讀一遍……作者寫“清國留學(xué)生”的外貌，并非全面描寫，

而是只抓一個特點。想一想抓了什么特點？為什么抓這個特點？可以這樣說：

留辮子，是?；庶h；剪辮子，是維新派。那么這些“清國留學(xué)生”屬于哪一派？

參考：”頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。

也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還

要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了?！弊プ×恕邦^頂上盤著大辮子”的特點。在

當(dāng)時，有沒有辮子可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。抓住這一特點，就不僅畫出了他

們的皮囊，更畫出了他們的靈魂。（介紹辮子的故事）

參考：屬于兩面派。留著辮子，說明效忠清王朝，是?；庶h。辮子盤在頭頂，

是留有后路：一旦維新失敗，還可把辮子放下來，就又變成了“?；逝伞?。這

就是魯迅大師筆法，寫外貌的時候，不能長什么樣就寫什么樣，得抓住特點，

畫出靈魂。

1、理解作者修辭的藝術(shù)?！靶揶o”有兩個意思：1.使用修辭格，如比喻、擬

人等；2.選擇字詞句。你們一般只知道第一個……”頭頂上盤著大辮子，頂?shù)?/p>

學(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山”運用了什么修辭手法？“油光可

鑒”是什么意思？有什么表達作用？

參考：比喻，不僅表現(xiàn)了它的高，而且表現(xiàn)出了它的一一形狀。既形象，又有

嘲諷意味。（看富士山的介紹）頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。''鑒”,

鏡子……用作動詞，照鏡子。有諷刺作用。后來有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒

這說明“鑒”的本意是照鏡子。

2、還要將脖子扭幾扭，實在標(biāo)致極了。''標(biāo)致”是什么意思？在這里是什么

修辭手法？表達什么感情？

參考：漂亮。反語。表示作者對“清國留學(xué)生”的厭惡。

3、但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，魯迅的初稿并沒有

“成群結(jié)隊的”這幾個字，是后來修改時添上的。想一想，為什么添上？

參考：“成群結(jié)隊”表示逛公園、賞櫻花的人很多……增強了諷刺的力量。

6、讀第3段，加紅色的詞語有什么表達作用？

參考：“幾本”表示可買的書不多；“有時”表示值得一轉(zhuǎn)的機會也不多；

“倒也還”表示語義勉強?！熬〞r事”了解許多無聊的事。這也是諷刺說

法對“清國留學(xué)生”充滿厭惡。

7.魯迅為什么那么厭惡“清國留學(xué)生”？從清國留學(xué)生和魯迅兩方面來看。

參考：魯迅是抱著‘‘科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的。但是，這些“清國留學(xué)

生”不學(xué)無術(shù)，在國家危亡之時，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，而且思想腐朽，

忠君?；省Ｒ虼唆斞竻拹核麄?。（出示自題小像）

8.還要理解這一段在結(jié)構(gòu)上的作用一一這一段并沒有寫藤野先生，是否離

題？

參考：交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。另外，這還表現(xiàn)自己的

愛國主義精神一一這是本文暗線，也是主題的一個方面。所以不離題。

【總結(jié)】

學(xué)會概括典型事件，可以沿用概括新聞標(biāo)題的方法（何人+何事），體會用典型

事件表現(xiàn)人物形象的特點。

【作業(yè)布置】

《新支點》P181-7

第二課時

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1,抓住“添改講義部分”，理解藤野先生認真負責(zé)的思想品質(zhì)。

2、抓住匿名信和看電影事件，理解“棄醫(yī)從文”，理解作者思想感情。

【重難點】

理解“棄醫(yī)從文”，理解作者思想感情。

【資料鏈接】

1.魯迅學(xué)醫(yī)救國與棄醫(yī)從文

魯迅是抱著尋求救國道路的心愿選擇學(xué)醫(yī)的，因此1904年進仙臺醫(yī)學(xué)專

門學(xué)校。在《〈吶喊〉自序》中，他談了自己棄醫(yī)從文的思想歷程。他說：“我

的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救助像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候

便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進國人對維新的信仰。”

但是兩年后他決定棄醫(yī)從文，這是由于那次課堂上看幻燈片的經(jīng)歷。他說：

“從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格

如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客……我們的第一

要著（zhd。招數(shù)），是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以

為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了?！?/p>

2.魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸

膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙

視中國人的風(fēng)氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎

不得不產(chǎn)生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去

人類的資格?！币虼?，魯迅在這個時候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧

視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌

生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重

的中國人，怎么能忍受這樣的處境？

魯迅見到的許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中

汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)。就

以與魯迅同住的留學(xué)生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學(xué)跳

舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進洗澡間，把水潑

得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。

一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到

修習(xí)日語的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去。

仙臺又怎樣呢？在仙臺醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭

的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風(fēng)氣，

在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論，一點都不比其他地方溫和，

魯迅所在的那個班的學(xué)生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)

成績中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，

甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀

的其他中國人一臉麻木的時候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國人的樣子，

就可以斷定中國是必然滅亡……”

當(dāng)然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺，就有教員熱心地

張羅食住，任課的教授當(dāng)中，更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同

學(xué)中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護。但是，

盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……--------《無法直面的

人生》，魯迅傳第3章《離鄉(xiāng)者的凄哀》。

【自主學(xué)習(xí)】

1、默讀課文全文，勾畫出“在仙臺”、“在北京”部分能體現(xiàn)作者情感的詞語。

2、在寫這兩部分中，哪些地方給你留下了深刻印象，做好批注。

學(xué)法指導(dǎo)：批注可以是從描寫手法、情感表達、人物性格等方面進行，分別用

一兩個詞簡要概括。

【課堂合作學(xué)習(xí)】

主問題二：抓住“添改講義部分”，理解藤野先生認真負責(zé)的思想品質(zhì)。

1、朗讀“添改講義部分我的講義，你能抄下來么？我交出所抄的講義去。

根據(jù)上下文推斷，這兩個“講義”各是什么意思？“我”為什么“很吃了

一驚"？“我”為什么“不安和感激”？

參考：第一個是講課內(nèi)容，第二個是課堂筆記。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，

都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂

正。不安，是因為講義中有許多脫漏和錯誤，讓先生勞神費力；感激，是因為

得到藤野先生的熱情關(guān)心。

2、“便”可以刪除嗎？“添改”改為“修改”，可以嗎？還有哪些詞語表現(xiàn)藤

野先生給作者改講義非常認真。（小組討論）

參考：不可以?！氨恪北憩F(xiàn)歸還得快，說明藤野先生重視、抓得緊。不可以。

“添改"比''修改”更費心。“從頭到末”說明改得全面；''不但……連"''一

一”說明改得細致。

3、藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之？請從文中找出根據(jù)。藤野先生添

改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)？

參考：不是，有兩處證明：1.藤野先生要求''此后每一星期要送給他看一回

2.這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。對工作的

認真負責(zé)……對學(xué)生的熱情關(guān)心……

主問題二：抓住匿名信和看電影事件，理解“棄醫(yī)從文

1.朗讀第24——28段（匿名信事件）。“新約”是一本怎樣的書？“托爾斯太”

是什么人？“愛國青年”是一伙怎樣的人？“愛國青年”上的引號表示什么？

根據(jù)后文推測一下，“愛國青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是什么？

參考：基督教圣經(jīng)“新約全書”簡稱，記載耶穌和它的門徒的言行。俄國著

名作家，作品有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等。指當(dāng)時日本一

些受軍國主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年。“表示特殊

含義”，這里指否定與諷刺。攻擊魯迅成績沒有落第，是因為從藤野先生處知

道了題目。

2.課文有一段議論：中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分數(shù)在六十分

以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。這句話該怎樣理解？弱國的學(xué)

生都是低能兒嗎？

參考：不是。那魯迅為什么這樣說？這是日本“愛國青年”的荒謬邏輯。

他們認為中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，魯迅60分以上一定不是靠

自己的能力，而是預(yù)先得了藤野先生漏泄出來的題目。這句話不應(yīng)說是反語，

應(yīng)該說是表達了魯迅極為憤慨的感情。

3.再朗讀29一一31段（看電影事件）。這三個“他們”是指誰？“自然”可

以刪除嗎？……是不是因為這次戰(zhàn)爭日本打勝了，就說“自然都是日本戰(zhàn)勝俄

國的情形”？

參考：第一個是日本“愛國青年”，第二個也是“愛國青年”，第三個是圍觀的

中國人……是閑著槍斃犯人的人們。這是說日本人總是自吹自擂，狂妄自大。

是揭露他們只宣傳自己的勝利，不宣傳自己的失敗。日本軍國主義肯定是實行

嚴格的新聞控制，進行政治欺騙一一沒有新聞自由、實行專制獨裁的國家和政

黨都是這樣，他們的宣傳機器是不允許發(fā)表反對意見的。

4.為什么“歡呼”特別聽得刺耳？”意見變化了”是指什么？“我的意見”

指？"變化'’指？"變化”的原因是？（歸納課下注釋要點）

參考：因為民族自尊心受到傷害。指棄醫(yī)從文。（出示資料）學(xué)醫(yī)救國。棄醫(yī)

從文。認識到醫(yī)學(xué)只能治病，不能救國，比治病更重要的是改變國民的精神，

而改變國民精神首先是靠文藝。

【小結(jié)】：魯迅先生的思想歷程：尋求一一失望一一學(xué)醫(yī)一一棄醫(yī)從文一一繼

續(xù)戰(zhàn)斗。本文看似散亂，但實際上都是圍繞著歌頌與懷念藤野先生這一中心來

選擇和組織材料。

【作業(yè)布置】

《新支點》p20,現(xiàn)代文閱讀，遷移寫作（選做）

第三課時

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、通過具體事例，感受藤野先生的品格，體會作者對他真摯的懷念之情。

2、理解難點，揣摩文章獨特的語言風(fēng)格。

【重難點】

感受藤東先生的品格，體會作者對他真摯的懷念之情。

【資料鏈接】（屏幕廣播）

1.周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)。很可悲的是，當(dāng)時日本

人還罵中國人作“豬頭三在這惡罵風(fēng)氣的時候，所以同級生中也有這樣的

一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。

我少年時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊

重中國的先賢，同時總存著應(yīng)該看重中國人的心情，這在周君就以為特別親切

和難得了吧

【自主學(xué)習(xí)】

填個表，說明作者寫了與藤野先生交往的哪幾個典型事例，分別表現(xiàn)什么思想

品質(zhì)？

序號事例思想品質(zhì)

1添改講義工作認真負責(zé)

2糾正解剖圖對學(xué)生嚴格要求

3關(guān)心解剖實習(xí)熱情誠懇

4了解女人裹腳求實精神

【課堂合作學(xué)習(xí)】

主問題一：理解為什么“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的

姓名并不為許多人所知道。”“在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給

我鼓勵的一個

1、許多教輔資料都是這樣說的。你對這個答案有懷疑嗎？藤野先生的品質(zhì)

僅僅是“認真負責(zé)”之類嗎？據(jù)說日本人個個都是工作狂，個個都很認真負責(zé),

下班后幾乎所有的人都自動加班……我想比藤野先生更認真負責(zé)的大有人在，

魯迅為什么不寫他們而寫藤野先生，還說他“偉大”？還有，藤野先生是否對

每個學(xué)生都如此“認真負責(zé)”？證據(jù)是什么？（出示《無法直面的人生》，魯

迅傳第3章《離鄉(xiāng)者的凄哀》。）

參考：不是。他只給魯迅一個人添改講義，魯迅沒寫給別人添改講義，藤野先

生給魯迅添改講義還引起了日本學(xué)生的不滿。

2、讀完這片文章，我們也做兩個閱讀題：當(dāng)時彌漫日本全國的風(fēng)氣是一一

鄙視中國人。鄙視到什么程度？文中怎么說的？那么在這種背景下，藤野先生

最可貴的品質(zhì)是？那么前面的表格應(yīng)修改為？

參考：舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風(fēng)氣。在日本舉國上下都鄙視中國

人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好與尊重。

序號事例思想品質(zhì)

1添改講義工作認真負責(zé)在日本舉國上下都鄙視中

國人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好與尊重

2糾正解剖圖對學(xué)生嚴格要求

3關(guān)心解剖實習(xí)熱情誠懇

4了解女人裹腳求實精神

5惜別友好與尊重

在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對中國人熱情友好與尊重一一因難能

而可貴啊！所以，魯迅才說他“偉大

現(xiàn)在我們可以歸納《藤野先生》的主題了，應(yīng)是一明一暗兩個方面：表現(xiàn)藤野

先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好與尊重（明

線），抒發(fā)自己強烈的愛國主義精神（暗線）。

3、關(guān)于抒發(fā)自己強烈的愛國主義精神，我們回顧一下：課文中哪些事例滲透

著魯迅先生強烈的愛國主義精神？寫“愛國青年”是什么目的？寫其他教職員

對魯迅先生的關(guān)心與優(yōu)待是什么目的？

參考：對“清國留學(xué)生”的厭惡；對''愛國青年”的憤怒；棄醫(yī)從文……反襯

藤野先生對中國人的熱情友好和尊重，也反襯魯迅的愛國主義精神。正襯藤野

先生品質(zhì)，這些人優(yōu)待魯迅，只是''物以稀為貴”，不是尊重。

4.對本課，有下面幾種不同的理解，討論一下，究竟應(yīng)該怎樣理解？

標(biāo)題是“藤野先生”，課文主要贊揚藤野先生的高貴品格。

課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想，主要表現(xiàn)作者的愛國主義思想感情。

課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想

歷程。（小組討論，那個較好）

參考：各有道理，又各有欠缺。第一個，主要贊揚藤野先生的高貴品格，無疑

是對的，但不提