單元綜合提升(教師用書獨(dú)具)

單元綜合提升(教師用書獨(dú)具)[網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建][知識關(guān)聯(lián)]1、如何運(yùn)用“聯(lián)系”的觀點分析問題——辯證法的總特征之一 (1)聯(lián)系具有普遍性,任何事物都處于普遍聯(lián)系之中.要求我們用聯(lián)系的觀點看問題. (2)聯(lián)系具有客觀性,它是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移.要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性. (3)聯(lián)系具有多樣性,要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,堅持一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移. (4)整體和部分相互聯(lián)系、密不可分,要求我們樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo);同時必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展. (5)整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體,注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向.2、如何運(yùn)用“發(fā)展”的觀點分析問題——辯證法的總特征之二 (1)世界是永恒發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的觀點看問題. (2)發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,要培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長. (3)事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的.既要對未來充滿信心,還要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服各種困難,反對悲觀失望和盲目樂觀. (4)事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果.要做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;要果斷地抓住時機(jī),促成質(zhì)變. (5)任何事物都是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一,事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的. (6)辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),要求堅持創(chuàng)新.3、如何運(yùn)用矛盾觀點或矛盾分析法解決問題——辯證法的實質(zhì)與核心 (1)矛盾就是對立統(tǒng)一.要求我們堅持用對立統(tǒng)一的觀點看問題,在統(tǒng)一中把握對立,在對立中把握統(tǒng)一,防止片面性. (2)矛盾的普遍性原理.要求我們承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾. (3)矛盾的特殊性原理.要求我們堅持具體問題具體分析. (4)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理.要求我們既要善于從矛盾的特殊性中概括出普遍性,又要善于在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性. (5)主次矛盾的辯證關(guān)系原理.要求我們既要善于抓重點,集中力量解決主要矛盾;又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我? (6)矛盾的主次方面的辯證關(guān)系原理.要求我們看問題既要全面,又要分清主流和支流. (7)兩點論和重點論的統(tǒng)一.要求我們堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法,反對一點論和均衡論.4、如何用創(chuàng)新的相關(guān)知識分析現(xiàn)實問題——辯證法的要求 (1)辯證否定觀.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié);辯證否定的實質(zhì)就是“揚(yáng)棄”.這要求樹立創(chuàng)新意識,解放思想,與時俱進(jìn),不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展. (2)革命批判精神.辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是聯(lián)系在一起的.這要求密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界. (3)創(chuàng)新的社會作用.創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展、推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革、推動人類思維和文化的發(fā)展.實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo).5、如何運(yùn)用唯物辯證法原理分析和解決現(xiàn)實問題 唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,運(yùn)用唯物辯證法分析和解決現(xiàn)實問題是思想政治考試命題時經(jīng)常采用的方式.具體包括如下原理: (1)聯(lián)系觀點,包括聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的多樣性、整體與部分的關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法. (2)發(fā)展觀點,包括發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實質(zhì)、事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一等. (3)矛盾觀點,包括矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系、主次矛盾的關(guān)系、矛盾的主次方面的關(guān)系. (4)辯證的否定觀,唯物辯證法的革命批判精神.唯物辯證法的知識內(nèi)容非常廣泛,答題時一定要認(rèn)真分析材料,看材料體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些觀點.聯(lián)系觀點和發(fā)展觀點是唯物辯證法的兩個總特征,對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物 辯證法的實質(zhì)與核心.若題目限定運(yùn)用唯物辯證法的總特征和唯物辯證法的實質(zhì)與核心分析問題,答題時注意對應(yīng)的知識范圍.6、正確認(rèn)識和把握聯(lián)系、發(fā)展與矛盾的關(guān)系 (1)三者都科學(xué)地揭示了世界的存在狀態(tài),是唯物辯證法不可或缺的觀點,但矛盾觀點是唯物辯證法的根本觀點. (2)聯(lián)系構(gòu)成發(fā)展,沒有聯(lián)系就沒有發(fā)展.聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件,事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系,是事物運(yùn)動、變化、和發(fā)展的動力源泉,推動著事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展. (3)矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容.事物之間的聯(lián)系說到底是事物內(nèi)部矛盾雙方既相互對立、又相互統(tǒng)一的關(guān)系.辯證法承認(rèn)矛盾的存在,就必然承認(rèn)事物內(nèi)部和事物之間的普遍聯(lián)系,就必然主張用普遍聯(lián)系