第8課《陳太丘與友期行》 統(tǒng)編版語文七年級上冊

陳太丘與友期行《世說新語——方正》闖關(guān)圖文學(xué)常識重點(diǎn)內(nèi)容人物分析對比閱讀課堂練習(xí)堂叔宋武帝劉裕生父長沙景王劉道憐養(yǎng)父臨川王劉道規(guī)身世華麗，卻為何關(guān)注于名家八卦？文學(xué)常識——編者簡介（劉義慶）

劉義慶（403年--444年）字季伯，南朝宋文學(xué)家。京尹時期（15-30歲）秘書監(jiān)，17歲升任尚書左仆射（相當(dāng)于以前的副宰相），位極人臣。荊州時期（30-36歲）擔(dān)任荊州刺史，頗有功績。江南時期（37-41歲）擔(dān)任江州刺史與南兗[yǎn]

州刺史，38歲開始編撰《世說新語》，后因疾還京，于41歲病逝于建康（今南京），謚號“康王”。文學(xué)常識——編者簡介劉義慶，字季伯，南宋人。主持編撰了《世說新語》。判斷正誤南朝宋×《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說，也是六朝志人小說的杰出代表。全書有8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門。

文學(xué)常識為人品行方正（1）《陳太丘與友期行》選自__________，編者是_______朝代__________。（2）《世說新語》是________編寫的一部_________，主要記載________到_________。

【過關(guān)斬將】《世說新語》劉義慶南朝宋劉義慶筆記小說漢末三國兩晉時期闖關(guān)圖文學(xué)常識重點(diǎn)內(nèi)容人物分析對比閱讀課堂練習(xí)

陳太丘與友/期行，期/日中。過中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時年七歲，門外/戲?？?問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去?！庇讶?便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹?曰：“君與家君/期日中，日中/不至，則是/無信；對子罵父，則是/無禮?！庇讶?慚，下車/引之。元方/入門不顧。正字音shěfǒuzāixiāngwěicán

陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧陳太丘與友/期行，期/日中。期：約定日中：正午時分陳太丘：即陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（今河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。期行：相約同行翻譯：陳太丘和朋友相約出行，約定在正午時分。過中/不至，太丘/舍去，去后乃至。乃：才舍：舍棄去：離開舍去：丟下（他）而離開翻譯：（友人）過了中午還沒有到，陳太丘不再等候他就離開了，（陳太丘）離開后（朋友）才到。乃至：才到元方/時年七歲，門外/戲。元方：即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長子。翻譯：元方當(dāng)時年齡七歲，在門外玩耍?？?問元方：“尊君/在不?”答曰：“待君/久不至，已去?！弊鹁簩e人父親的尊稱。不：同“否”，句末語氣詞。表詢問。翻譯：朋友問元方：“令尊在不在？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了。”君：您，對別人的尊稱。如果你是友人，你會有什么表現(xiàn)？友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”相：動作偏指一方。委：舍棄去：離開翻譯：友人便生氣地說道：“真不是君子啊！和別人相約同行，卻丟下我走了?！倍罕磙D(zhuǎn)折，卻相委而去：丟下我走了。如果你是元方，你會怎么做？元方/曰：“君/與家君/期日中。日中/不至，則是/無信；對子/罵父，則是/無禮?！奔揖簩θ酥t稱自己的父親。翻譯：元方說：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）?！庇讶?慚，下車引/之，元方/入門/不顧。引：拉，牽拉。顧：回頭看。翻譯：朋友慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門。

“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?“君”：有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”；“尊君”：尊稱對方的父親；“家君”：謙稱自己的父親。有趣的稱呼敬辭：用以稱呼對方或與對方有關(guān)的人或事物，以表示敬重；——只稱對方謙辭：是對人稱呼自己或與自己有關(guān)的人或事，以表謙恭。——只稱己方謙稱記憶小竅門“家大/舍小/令外人”比自己大的用“家”字,例如家父、家兄;比自己小的用“舍”字，例如舍弟.尊稱別人用“令”字，例如令郎、令愛。12下面句子中，傳統(tǒng)禮貌稱謂使用正確的一句是（）A．這是您家母托我買的，您直接交給她老人家就行了。B．令嬡在兒童畫展上獲獎，多虧您悉心指導(dǎo)，我們?nèi)叶己芨兄x您。C．我們家家教很嚴(yán)，令尊常常告誡我們，到社會上要清清白白做人。D．令郎不愧是丹青世家子弟，他畫的馬惟妙惟肖、栩栩如生。D家父“我女兒”或“小女”令堂情景小劇場要求：根據(jù)老師指令，同學(xué)們用白話表演故事內(nèi)容。1、時間：午后2、地點(diǎn)：門外3、演員：陳太丘、友人、元方、元方的朋友們劇本4、情節(jié)：（1）起因：陳太丘與友人約定正午同行；（2）經(jīng)過：友人過了正午還沒到。陳太丘離開了，友人對子罵父，元方據(jù)理駁斥友人；（3）結(jié)果：友人慚而致歉。陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！薄熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

闖關(guān)圖文學(xué)常識重點(diǎn)內(nèi)容人物分析對比閱讀課堂練習(xí)你喜歡元方嗎？作者喜歡元方嗎？畢飛宇：描寫是客觀的，敘述是主觀的。省略句：陳太丘與友/期行，期/日中。過中不至，太丘/舍去，去后/乃至。過中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。陳太丘與友期行，期日中。過中不至，舍去，去后乃至。簡潔元方時年七歲，門外戲。？文章的真實(shí)感是由細(xì)節(jié)來的！繁客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去?！睂υ捲瓌t友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方----曰：“（謬矣?。┚c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

友人令人討厭嗎？文中誰變化最多？科學(xué)有科學(xué)的準(zhǔn)確，文學(xué)有文學(xué)的準(zhǔn)確！一千個讀者有一千個哈姆雷特，但不是所有的哈姆雷特都是站在同一個高度上的。1、陳太丘的朋友是個怎樣的人？從文中哪些地方可以看出來？不守信用-------人物性格“期日中，過中不至”暴躁易怒------粗魯-----------無禮------------知錯能改------“友人便怒”“非人哉！”“對子罵父”“友人慚，下車引之”2、元方的性格特點(diǎn)如何？答：（1）據(jù)理力爭（懂禮識儀），有正義感，聰

明機(jī)智。元方陳太丘知錯能改任情任性聰明伶俐冷靜克制方正耿直維護(hù)父親堅(jiān)持原則方正耿直友人個性鮮活、感情充沛的“人”晉人的美學(xué)是人物的品藻?！诎兹A如果你是元方，你會這樣做嗎？站在遠(yuǎn)方欣賞他人、悅納自己！闖關(guān)圖文學(xué)常識重點(diǎn)內(nèi)容人物分析對比閱讀課堂練習(xí)課堂練習(xí)（1）期：（2）日中：（3）舍去：（4）乃：約定；期行：相約同行正午時分舍棄；離開才同“否”舍棄拉，牽拉回頭看（5）不：（6）委：（7）引：（8）顧：【過關(guān)斬將】3解釋下面括號里的重點(diǎn)詞語【附加題】對此文理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A.《陳太丘與友期行》的精煉語言，體現(xiàn)在文章的始終。一開頭，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等幾個關(guān)鍵詞語，把事情、時間、起因交代得清清楚楚。B.《陳太丘與友期行》的主題思想，主要是通過人物的神態(tài)來揭示的，雖然只有三言兩語，但句句都緊扣文章中心，緊扣人物性格，具有鮮明的個性特征。C.《陳太丘與友期行》一文細(xì)節(jié)微言、涵泳無窮。不論是情節(jié)上的起伏變化，還是人物情態(tài)上的自然生動，乃至文字之下隱藏著的本真性情、坦率品質(zhì)，都值得我們琢磨品味。D.文章的結(jié)尾，雖只寥寥數(shù)語，但卻字字生輝?！皯M”、“下"、“引”三個動詞，把友人知錯欲改的心態(tài)及行為刻畫得入木三分。B神態(tài)描寫錯誤，應(yīng)該是語言描寫。闖關(guān)圖文學(xué)常識重點(diǎn)內(nèi)容人物分析對比閱讀課堂練習(xí)本固枝榮【甲】《世說新語·陳太丘與友期行》【乙】鄭人有欲買履者先自度（duó）其足而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）！”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足?”曰：“寧信度，無自信也。”鞋子計(jì)算、測量尺子同“座”椅子拿著散場不能，不可1、對文中畫線句子的停頓劃分正確的一項(xiàng)是（ ）A.鄭人有欲買/履者先自度/其足而置之其坐B.鄭人有欲買履者/先自度其足/而置之其坐C.鄭人/有欲買履者/先自度其足/而置之其坐D.鄭人有欲買/履者先自度其足/而置之其坐B

2、這個故事告訴了我們什么道理？告訴人們,遇事要實(shí)事求是,要會靈活變通,不要死守教條。厚積薄發(fā)【甲】《世說新語·陳太丘與友期行》【乙】魏文侯與虞(yú)人期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出左右曰今日飲酒樂天又雨公將焉之。文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可不一會期哉?”乃往,身自罷之。(司馬光《資治通鑒·魏文侯書》)約定這天將要下雨高興于是親自停止1.解釋括號里的詞語（1）陳太丘與友【期】行 （2）去后【乃】至 （3）天又【雨】,公將焉之 （4）【是】日,飲酒樂約定才下雨這3.翻譯下面句子。

①君與家君期日中。日中不至,則是無信。②雖樂,豈可不一會期哉？

您和我父親約定在中午。中午時您沒來，就是不講信用（的表現(xiàn)）。

雖然現(xiàn)在很快樂，難道不可以相見完成約定嗎？3.(甲)(乙)兩文表現(xiàn)的共同主題是什么?讀兩文后你最大的感受是什么?

為人一定要講誠信。我們在平時與人交往的時候，一定要做有誠信的人。跬步千里【甲】《世說新語·陳太丘與友期行》【乙】郭伋始至行部,到西河美稷,有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜。伋問:“兒曹何自遠(yuǎn)來?”對曰:“聞使君到,喜,故來奉迎。”伋辭謝之。及事訖,諸兒復(fù)送至郭外,問“使君何日當(dāng)還”。伋請別駕從事,計(jì)日告之。行部既還,先期一日,伋為違信于諸兒,遂止于野亭,須期乃入。其為人若此。(選自《后漢書·郭伋傳》)出巡路旁孩子們?yōu)槭裁绰犝f完畢又失信做人1、下列括號里的字詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．太丘舍【去】（舍棄、丟下） B．則是無【信】（不講信用）C．及事【訖】（完、畢） D．先【期】一日（約定的日期）A去：離開2、下列語句朗讀節(jié)奏停頓錯誤的一項(xiàng)是（）A．君與家君/期日中B．陳太丘/與友/期行C．諸兒/復(fù)送/至郭外D．兒/曹何自遠(yuǎn)來D3、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①客問元方：“尊君在不？“答曰：“待君久不至，已去。”②伋問：“兒曹何自遠(yuǎn)來？”對曰：“聞使君到，喜，故來奉迎?！雹儆讶吮銌栐剑骸澳愀赣H在嗎？”元方回答道：“等您好久都不來，他已經(jīng)離開了?！惫鶃硢枺骸澳銈儯ê⒆觽儯槭裁创罄线h(yuǎn)跑來（見我）？”孩子們回答說：“聽說使君你要來，（我們）很高興，所以出來迎接你。”4、【甲】【乙】兩文告訴了我們一個同樣的道理