高考作文素材的多角度運用

關(guān)于高考作文素材的多角度運用“九層之臺，起于累土”“無米之炊，巧婦難為”。然而，困于課業(yè)負(fù)擔(dān)和教育壓力，學(xué)生無暇也無力廣泛閱讀、積累廣闊素材已是不爭的現(xiàn)實。在這樣的寫作背景下，激活學(xué)生的思維，提高素材的使用價值，就格外顯得有實用意義?！皺M看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，其實，素材不僅在于多，更在于價值。對每一個好素材，學(xué)會思考和品評，并試著從不同的角度去挖掘，是素材運用的一種策略性指導(dǎo)。第2頁,共108頁，星期六，2024年，5月心有靈犀一點通高考作文素材的多角度運用橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同第3頁,共108頁，星期六，2024年，5月【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、

讓學(xué)生懂得一材多用的重要意義，初步掌握該種寫作的思路和方法。

2、學(xué)會多角度地觀察生活，對自然、社會和人生有自己的感受和思考。

【學(xué)習(xí)方法】

通過講評、討論、練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生多角度思考和寫作的能力。【學(xué)習(xí)難點】

如何架建“一材多用”的橋梁，讓觀點和例子巧妙地結(jié)合起來。第4頁,共108頁，星期六，2024年，5月故事導(dǎo)引

古代有個窮書生娶了一個極聰明伶俐的妻子。某日，朋友來家里做客，可家中只有一只正生蛋的老母雞和兩個雞蛋，地里只有一畦韭菜。這可急壞了窮書生。雞是萬不能宰的，而書生雖窮，酒是不能不喝的，一碟韭菜炒蛋如何將就得過去？“別慌，”妻說，“看我的！”書生忐忑不安地陪著朋友喝茶。不多會兒，夫人吟唱著“兩個黃鸝鳴翠柳”就把第一道菜端上來了：韭菜葉上赫然配著一對雞蛋黃；就在書生們“好菜好菜”贊不絕口時，“一行白鷺上青天”——堆放有致的清炒韭菜頭端上來了；接著是“窗含西嶺千秋雪”的一小堆清炒蛋白；最絕的是在炒完菜的鍋里放半瓢水，扔幾粒鹽巴清煮雞蛋殼——第四道佳肴“門泊東吳萬里船”亮相了！不但物盡其用，連鍋都不用洗了，還贏得客人由衷的贊嘆呢！巧在：

物盡其用

用詩句畫龍點睛第5頁,共108頁，星期六，2024年，5月材料:2個雞蛋，一些韭菜“兩個黃鸝鳴翠柳”：韭菜葉配一對雞蛋黃；

“一行白鷺上青天”：清炒韭菜

“窗含西嶺千秋雪”：清炒蛋白；“門泊東吳萬里船”：在炒完菜的鍋里放半瓢水，扔幾粒鹽巴清煮雞蛋殼。第6頁,共108頁，星期六，2024年，5月①從各科教材中。②從自己的生活經(jīng)歷中找。③從平時的閱讀中找。歷史典故、名人逸事都可以通過閱讀獲得。④從語言復(fù)習(xí)資料中找：文言文閱讀、現(xiàn)代文閱讀、作文材料等。⑤除此之外，網(wǎng)絡(luò)、電視，甚至手機短信等都是寫作材料的來源之處。高考作文的材料哪里找？我們不是缺乏寫作材料，我們?nèi)狈Φ氖前l(fā)現(xiàn)材料的眼力。第7頁,共108頁，星期六，2024年，5月1.哲理故事：指一些寓含了人生哲理的小故事2.歷史典型：指我們熟知的歷史事件或歷史人物3.現(xiàn)實典型：指發(fā)生在我們周圍的事件素材分類如龜兔賽跑、坐井觀天、和尚挑水等如霸王別姬、蘇武牧羊、屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、文天祥、陸游、譚嗣同、魯迅、毛澤東、愛迪生、貝多芬、梵高等如馬航失聯(lián)、2013感動中國人物、中央反腐等第8頁,共108頁，星期六，2024年，5月材料有限，而話題多變。怎么辦？對同一個材料，我們可以選取它的不同角度應(yīng)用于不同的話題之中。怎么把現(xiàn)有的材料轉(zhuǎn)化成高考作文的材料呢？給你真訣：拉一拉，靠一靠。但要拉、靠得自然，不露痕跡。如果“靠”過來別扭，那就是失敗了。運用發(fā)散性思維第9頁,共108頁，星期六，2024年，5月第一課時一、多角度地觀察生活，明白一材多用的重要性（一）、課本上的例子（二）、生活中的例子（三）、高考中的例子第10頁,共108頁，星期六，2024年，5月

（一）下面我們來看看《報任安書》的一段：

蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大底賢圣發(fā)憤之所為作也。

第11頁,共108頁，星期六，2024年，5月2006上海卷我想握住你的手

文王，我想握住你的手，并請你告訴我，你為何能有被囚而推演《周易》的哲思妙悟？孔子，我想握住你的手，并請你告訴我，你為何能有身處困境而作《春秋》的灑脫胸襟？屈原，我想握住你的手，并請你告訴我，你為何能在流放途中賦出《離騷》？你那高潔情操和愛國情懷為何能夠矢志不移，不為困境而有所改變？我想握住一雙雙偉大的手，讓這些書寫歷史的手，牽引我走向更高的人生境界！第12頁,共108頁，星期六，2024年，5月2006浙江卷話題：生有所息，生無所息

天行健，君子以自強不息。文王被囚，在生命可能隨時結(jié)束的時刻，他，沒有終止，推演周易；屈原放逐，在人生最困窘的處境，他，賦出離騷，沒有停息。生命的意義在于動作，死亡才是最后的休息。休息？奮斗者的字典中沒有“休息”這個詞。努力地工作，不懈地創(chuàng)造，這，才是生命真正的價值！

第13頁,共108頁，星期六，2024年，5月2006天津卷題目：“留給明天”

時間之失不可逆轉(zhuǎn)，生命難免“終有竟時”。創(chuàng)造人生的，是今天；而今天是否有價值，關(guān)鍵還在于為明天留下什么。文王拘囚，他留給明天的是周易；孔子落難，他留給明天的是春秋；屈原流放，他留給明天的是離騷。圣賢也是人，他們終究也是要死的；然而，他們都為明天留下了一筆巨大的精神財富，從而讓自己永垂不朽。的確，明天尚未到來，但明天終會到來。明天將如何到來，取決于我們今天留給明天一些什么。今天為明天留下一顆美好的種子，明天就不會收割殘缺和遺憾。第14頁,共108頁，星期六，2024年，5月（二）看看平常這則材料

李時珍針對當(dāng)時藥書謬誤頗多，延誤病情，害人性命的情況，決心重修本草，編一本較為準(zhǔn)確、實用的藥書。他克服了重重困難，親自進山采藥，親嘗百草，用了19年的時光，終于寫成了流傳后世的名著《本草綱目》。

持之以恒的精神論述獻身精神要勇敢質(zhì)疑，不迷信已有經(jīng)驗第15頁,共108頁，星期六，2024年，5月持之以恒的精神

19年的時光，19年的夢想，19年的艱辛，李時珍用19年寫出了醫(yī)學(xué)著作《本草綱目》。懸崖峭壁，急湍幽谷，惡草毒花，無數(shù)危難困苦在19年中應(yīng)接不暇。李時珍最終憑著一股持之以恒的堅韌走過了這風(fēng)雨荊棘的19年，帶著《本草綱目》重回人間。李時珍本著一個醫(yī)師的職業(yè)精神和持之以恒的信念，19年辛苦奔波。山崖間，泥濘小路上，留下了他的足跡。一根竹杖，一個背籮，承擔(dān)了他19年的艱辛，一本《本草綱目》記載了他19年的堅持。第16頁,共108頁，星期六，2024年，5月持之以恒的精神：

一本《本草綱目》流傳后代，恩澤百代；一個熟悉的名字記在心間，啟迪心靈。李時珍，用19年暑去冬來的執(zhí)著，詮釋著持之以恒的真諦。一次次邁進大山，一遍遍口嘗藥材。春夏秋冬，日出日落，都會望見那執(zhí)著的身影。困難重重，他卻堅持了19年，用一份堅毅，一種堅持完成了千秋巨作《本草綱目》，是這份持之以恒為他鑄就了輝煌。為了信仰，他持之以恒，奔騰的江河在他面前靜止；巍峨的高山在他面前低頭。19年如一日，他嘗百草，試百藥，終成名著《本草綱目》。他用堅毅的精神為生命求得一個新的詮釋。第17頁,共108頁，星期六，2024年，5月論述獻身精神：

本可以平淡無奇的度過一生，本可以做個安逸的抓藥郎中，但他不忍心看到因藥誤人的悲慘，寧愿犧牲小我，去完成大我。他選擇了遠(yuǎn)方，那他的心里便只有地平線。他用自己的19年換回了無數(shù)用藥人的放心。踏青山，也許會身死虎豹；嘗百草，也許會命喪奇毒；為了個人生命，他完全有理由退卻，但他卻無怨無悔，帶著為他人、為事業(yè)的獻身精神，勇敢的穿越生與死的考驗和較量。不朽的《本草綱目》成為李時珍獻身精神的化身。第18頁,共108頁，星期六，2024年，5月論述獻身精神

李時珍忘記了多日的勞累，忽視了嘗藥的危險，淡化了家人的憂慮，為了修正藥書，為了造福百姓，為了千萬個飽受病痛折磨的人民，他放棄了自己的享受，甚至甘愿獻出自己的生命，終于完成了流傳千古的《本草綱目》。他親入深山，親嘗百藥，用自己的生命作賭注，不理會山路的險象叢生，不顧及百草的苦澀奇毒，以無畏的獻身精神，保證了《本草綱目》的不朽價值。

19年的時光，7000個日日夜夜，無數(shù)個不眠之夜在孤燈下奮筆疾書。奉獻了人生最寶貴的人生歲月卻無怨無悔。為了《本草綱目》，李時珍傾撒執(zhí)著，無畏獻身。第19頁,共108頁，星期六，2024年，5月要勇敢質(zhì)疑，不迷信已有經(jīng)驗

盡信書則不如無書，這是人人皆知之理?？烧嬲龅降挠钟袔兹?？真能夠大膽質(zhì)疑、挑戰(zhàn)權(quán)威之人寥寥無幾，李時珍就是其一。在當(dāng)時藥書的謬誤頗多，延誤病情，害人性命的情況下，只有李時珍以自己親身體驗改變了這個狀況。他本可以安坐中堂，恪守救死扶傷的醫(yī)道；他本可以照搬古書，履行治病救人的職責(zé)。但他沒有。踏深山，嘗百草，只為修正藥書的謬誤，只因為他有質(zhì)疑權(quán)威的魄力。李時珍，用勇敢質(zhì)疑的氣概寫出《本草綱目》的輝煌。第20頁,共108頁，星期六，2024年，5月要勇敢質(zhì)疑，不迷信已有經(jīng)驗

人類之所以不斷進步，離不開敢于質(zhì)疑的精神。倘若李時珍沒有對古代醫(yī)書的懷疑，且不說醫(yī)學(xué)界的損失，僅因延誤病情而失去生命的人就將不計其數(shù)。質(zhì)疑是一種途徑，會指引我們走向真理的殿堂。

“權(quán)威”一詞用它耀眼的光環(huán)壓制過無數(shù)閃耀的思維火花。而在封建勢力極勝的時代，它更是一種不可質(zhì)疑的經(jīng)典。李時珍，這個把百姓生命安危系于心間的良醫(yī)卻大膽的拋棄了前人的謬論。他有選擇的借鑒，也大膽的更改，用勇敢的質(zhì)疑精神，寫出了一代經(jīng)典《本草綱目》。第21頁,共108頁，星期六，2024年，5月要勇敢質(zhì)疑，不迷信已有經(jīng)驗成功的腳步總是緊跟在勇敢質(zhì)疑之后到來。藥書謬誤，延誤病情，世人襲用，唯書是從。是李時珍站了起來，走進深山，攀上危巖，攜帶著對藥書的懷疑他走進了真理的山谷，將謬誤的頑石擊碎。他不墨守成規(guī)，他不抱殘守缺，為了真理，更為了生命。他向已有的經(jīng)典提出質(zhì)疑，一絲不茍的查詢驗證。跋山涉水，到處都留下了質(zhì)疑的精神。沒有質(zhì)疑，哪來真理？哪來舉世聞名的《本草綱目》？第22頁,共108頁，星期六，2024年，5月

（三）、再來賞讀下面幾個高考優(yōu)秀作文片段：

以“李白故事和李白名詩名句”為材料多角度使用片斷第23頁,共108頁，星期六，2024年，5月【例文1】話題——“意氣”（2006年湖南高考作文題）“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟？第24頁,共108頁，星期六，2024年，5月【例文2】話題——“忘記與銘記”（2005年四川高考作文題）

人們忘記了你郁郁不得志的過往，傳誦著你的名作，銘記著你的功德。因為，一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”曾激勵了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表達了對權(quán)貴之勢的無限蔑視。仰望詩仙，一股傲然之氣油然而生。人生能夠這樣走一回，也就無怨無悔了。人們佩服你，銘記你，那是理所當(dāng)然的！第25頁,共108頁，星期六，2024年，5月話題——“自己的認(rèn)知和他人的期望”（2004年重慶高考作文題）

是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個煙花三月的時代，他人對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。

第26頁,共108頁，星期六，2024年，5月小結(jié)：取材都來源于課內(nèi)。一個材料，變換角度。第27頁,共108頁，星期六，2024年，5月

課堂討論：多維審視關(guān)于李白我們還可提煉出哪些不同的話題?

第28頁,共108頁，星期六，2024年，5月李白至少還可以給我們這些啟示：提示：○遭遇挫折與放大痛苦○樂觀與悲觀○位置與價值○淡泊第29頁,共108頁，星期六，2024年，5月

論點一：正確處理他人期望與自我認(rèn)識關(guān)系

是荒沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個煙花三月的時代，人們對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，認(rèn)定自己不能折腰摧眉事權(quán)貴，認(rèn)識到只有自由的靈魂才能讓自己快樂，于是你在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。你享受孤獨：“舉杯邀明月，對影成三人”；你傲然高歌：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”。而當(dāng)我們回望唐朝，我們看見的不是至高無上的帝王，而是卓然站立的你。李白，我們感謝你，是你清醒的自我認(rèn)識為中華文學(xué)史成就了一座后人無法超越的高峰。第30頁,共108頁，星期六，2024年，5月

論點二：正確對待挫折和痛苦

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來”；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。面對挫折，他傲然一笑，面對痛苦，他瀟灑揮袖，遍訪名山，歌詠自然，是他對挫折和痛苦的正確態(tài)度最終成就了他千古飄逸的浪漫情懷。第31頁,共108頁，星期六，2024年，5月

論點三：找準(zhǔn)人生位置

李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄。難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價值嗎?恰恰相反，正是因為他找準(zhǔn)了自己的位置，大唐的江山史冊上才多了幾分厚重，中華的文明史冊才更光輝燦爛。第32頁,共108頁，星期六，2024年，5月

論點四：人生需會辨

人生需會辨，會辨才能讓人在紛擾的人世中認(rèn)清方向，在縱橫的歧路中找對自己的路。詩仙李白，在歌吟著“行路難，行路難，多歧路，今安在？”的同時，始終保有一雙明辨的眼睛，在歌舞升平的宴飲中，在爾虞我詐的官場上，他清楚地辨出了皇帝的昏聵，朝政的污濁，也辨清了自己不能折腰摧眉事權(quán)貴的皓皓心志，因而他正確地選擇了一條“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的人生路，瀟灑地走向自然，走向山水，也走向了自己詩歌創(chuàng)作的輝煌之路。假如李白沒有一雙會辨的眼睛，沒有選準(zhǔn)自己的人生路，他就會在官場上虛度一生，無法成就自己詩仙的美名。第33頁,共108頁，星期六，2024年，5月小竅門：1、關(guān)注課內(nèi)，積累材料；2、理解話題含義，選準(zhǔn)角度；3、為我所用，證明觀點。第34頁,共108頁，星期六，2024年，5月（1）運用材料的傳統(tǒng)主題（2）反其意而用之（3）從不同角度分析或生發(fā)材料與話題的契合點注意：第35頁,共108頁，星期六，2024年，5月課堂小結(jié)【運用技巧】（一）、多角度深思

一則好的材料多是立體型的，具有多元的屬性，不同的人對材料的理解不同，立意的角度有異，同一則材料，往往可以從中挖掘出幾個不同的觀點。第36頁,共108頁，星期六，2024年，5月例如：鄧亞萍，

1米5的身高，除了體操教練舉重教練，沒人會看得上。也正是這個原因，打球出色的鄧亞萍曾多次被省隊國家隊拒絕，直到1989年國家隊才給她機會。鄧亞萍不相信命運，她的邏輯是：勝利，勝利，不斷的勝利。1989年首次參加世乒賽便奪得冠軍，從此鄧亞萍稱霸乒壇，連續(xù)8年世界第一，4枚奧運金牌，14個世界冠軍頭銜。賽場上的鄧亞萍是一個傳奇，退役后的鄧亞萍更是讓人驚詫，她先后獲得清華大學(xué)學(xué)士、英國諾丁漢大學(xué)碩士、英國劍橋大學(xué)博士學(xué)位。從不被人看好，到成為一代乒壇女皇，再到成為北京申奧形象大使，一路走來，鄧亞萍永不言敗。鄧亞萍說：我不比別人聰明，但我一旦設(shè)定了目標(biāo)，絕不輕易放棄，因為我沒有輸?shù)睦碛伞５?7頁,共108頁，星期六，2024年，5月從這則材料中我們可以得出觀點：①信念

②先天條件與后天努力

③永不言敗

④拼搏

⑤不輕易放棄甚至國家榮譽等。第38頁,共108頁，星期六，2024年，5月（二）、依照論點使用素材

議論文中論點與論據(jù)的關(guān)系，就像魚和水的關(guān)系，魚因水而彰顯生命活力，水因魚而具有生機色彩。一篇好的議論文，議論文論點與論據(jù)要一致統(tǒng)一，論點統(tǒng)帥論據(jù)，論據(jù)要為論點服務(wù)。首先，在證明論點時，引用材料時可針對不同論點有意識的選擇材料中有用的部分，適當(dāng)渲染擴充，其他部分可忽略不計。第39頁,共108頁，星期六，2024年，5月其次，事例轉(zhuǎn)述的側(cè)重點也要因論點而異。根據(jù)論點的需要，對轉(zhuǎn)述的事例作定向限制，著重轉(zhuǎn)述符合論證需要的內(nèi)容，巧妙地轉(zhuǎn)換敘述重心，突出某個側(cè)面。能證明中心、圍繞話題的部分要詳寫，和中心、話題無關(guān)的，要略寫或不寫。最后，要對事例進行引申與拓展。緊扣道理寫好事例以后，要不失時機地對事例進行分析引申強調(diào)

，使事例與所要證明的道理緊密關(guān)聯(lián)，讓閱卷者更明確的知道事例恰當(dāng)、有力地證明了道理?！咀⒁狻俊耙徊亩嘤谩保⒁猓簻?zhǔn)確選取材料和作文立意的“契合點”，不能生拉硬扯、牽強附會。第40頁,共108頁，星期六，2024年，5月

第二課時導(dǎo)入新課

一美女下夜班，被一色狼跟蹤，美女很害怕。路過一片墳地，色狼正要下手，美女走到一座墳?zāi)骨罢f：“爸爸，開門吧，我回來了?！眹樀蒙强癖级ァ?/p>

美女為自己的聰明得意的笑了起來，哪知笑聲未落，從墳?zāi)估飩鞒鲆粋€陰森森的聲音說：“閨女，你咋又忘記帶鑰匙了呢？”嚇得美女尖叫著跑了。

第41頁,共108頁，星期六，2024年，5月

這時，一個盜墓者從墳?zāi)估锱懒顺鰜?，說：“影響我工作，嚇?biāo)滥?！”突然發(fā)現(xiàn)墓碑前有一老者，手拿鑿子在刻墓碑，就好奇地問：“你在干嘛？”老者生氣地說：“這些不肖子孫把我的名字都刻錯了，只好自己改啦！”盜墓者一聽，嚇得撒腿就跑了。

看著盜墓者的背影，老者冷笑道：“跟老子搶生意，嚇?biāo)滥?！”一不小心，鑿子掉地上了，老者正要彎腰去拾，卻看見草叢里伸出一只手，同時響起一個冷冰冰的聲音：“啊，你敢亂改我家的門牌號？”嚇得老者連滾帶爬地跑了。

一個拾荒者從草叢中爬出來，撿起地上的鑿子，感嘆道：“這年頭，撿塊廢鐵還得費這么大神！”第42頁,共108頁，星期六，2024年，5月討論議論文“一材多用”之材料與觀點的契合，初步掌握該種寫作的思路和方法。第43頁,共108頁，星期六，2024年，5月一、材料的敘述思路手中的材料怎樣才能多個角度地活用呢？我們知道，素材如同未經(jīng)加工的玉璞，需要雕琢、改造。“雕琢”、“改造”本身就有表達與敘述的問題。如：《三國演義》中有名的“失街亭”故事適用主題1：理智戰(zhàn)勝情感

敘述的角度：

街亭之役前，馬謖夸下?？?，說自己如何胸有成竹，結(jié)果關(guān)鍵一役由于他的粗心大意，使街亭這一具有重要戰(zhàn)略價值的隘口痛失。面對蜀國將領(lǐng)缺乏的現(xiàn)狀，群臣的竭力勸阻，諸葛武侯深知軍令如山，不能憑私人感情行事，于是揮淚斬馬謖，這是理智戰(zhàn)勝情感的義舉，千百年來，廣為傳誦。諸葛亮的角度第44頁,共108頁，星期六，2024年，5月適用主題2：偏信自己

敘述的角度：

帶著幾分僥幸的心理，他（馬謖）依然堅持自己的觀點，不料敵軍卻輕易打敗了他。是因為他不懂兵法嗎？不，是因為他偏信自己，認(rèn)為自己才華蓋過軍中上下，不能讓別人牽著鼻子走。馬謖的角度第45頁,共108頁，星期六，2024年，5月適用主題3：出人意料與情理之中

敘述的角度：

馬謖自告奮勇，愿守街亭，并立下軍命狀，可見得勝券在握，然而面對魏軍卻不堪一擊，痛失要塞，這實在出人意料；可是只要看一看馬謖紙上談兵、驕傲輕敵、一意孤行的所作所為，其失敗自在情理之中了。

馬謖的角度第46頁,共108頁，星期六，2024年，5月小結(jié)：一材多用材料與觀點的結(jié)合思路：

變換敘述角度第47頁,共108頁，星期六，2024年，5月二、材料的分析方法例如：材料：《貞觀政要》太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數(shù)枚而咒曰：

“人以谷為命，而汝食之，是害于百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當(dāng)蝕我心，無害百姓?！睂⑼讨?，左右遽諫曰：“恐成疾，不可?！碧谠唬骸八揭茷?zāi)朕躬，何疾之避？”遂吞之。

一則“太宗吃蝗蟲”的材料，可以生發(fā)出多少個角度，又可以論證多少個話題與觀點呢？請看：第48頁,共108頁，星期六，2024年，5月[角度1一一“忘記和銘記”]《貞觀政要》中有記載，唐太宗視察莊稼的長勢，卻看到蝗蟲帶來的災(zāi)害。太宗遂向上蒼祈求，希望將百姓面臨的災(zāi)難轉(zhuǎn)移到自己身上，要用自己的生命安全換取百姓的安居樂業(yè)。太宗忘記了自身的安危，一心銘記著百姓的哀樂。在這種“忘記和銘記”之間，唐朝日益興盛，太宗終成一代明君。思考：太宗忘記的是什么？銘記的是什么？

他的忘記和銘記有什么意義和作用？第49頁,共108頁，星期六，2024年，5月[角度2———“出人意料和情理之中”《貞觀政要》中記載：“太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數(shù)杖而咒曰：‘百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當(dāng)蝕我心，無害百姓，’遂吞之?！崩钍烂衲耸且淮饨ň?，肯于吞食蝗蟲確是出人意料，似乎令人不可思議。但這看似出人意料的舉動細(xì)細(xì)想來卻又在情理之中。作為一國之君，李世民不但非常清楚糧食與百姓、人民與國家的密切聯(lián)系，更深知“水能載舟，亦能覆舟”的道理。而這樣賢明的君主成就了貞觀之治的太平盛世，更在情理之中。只此一事便可看出，大唐之興亦實屬必然。思考：太宗的什么舉動出人意料？什么舉動又在情理之中？太宗為什么吃蝗蟲？太宗吃蝗蟲怎么樣（作用和意義）？第50頁,共108頁，星期六，2024年，5月

[角度3-——“說‘安’”]《貞觀政要》中記載，唐太宗視察農(nóng)田時，見蝗蟲蝕苗，不顧自身安全吞食蝗蟲，讓其蝕己心而不危害百姓。太宗的禱告和希冀令人感動。歲乃民之根本，民乃國之根本，唐太宗舍一己之“安”，求萬家之“安”，可敬可佩。農(nóng)業(yè)乃國之根本，安泰之源泉，抓住了根本，方有杜稷之安穩(wěn)，方可享百年之盛世、萬代之榮光。“貞觀之治”，得民心者得天下。思考：唐太宗心中的“安”是什么？為什么要求這樣的“安”？追求這樣的“安”有何意義和作用？第51頁,共108頁，星期六，2024年，5月小結(jié)材料一材多用的具體分析方法：

1、是什么？2、為什么？3、怎么樣？4、意義和作用？第52頁,共108頁，星期六，2024年，5月以蘇軾的事跡為材料多角度使用片斷第53頁,共108頁，星期六，2024年，5月范例展示

[蘇軾解讀]

蘇軾——中國文化史上的曠世奇才，罕見的多面手，多層次、全方位的文化巨子。他長于散文創(chuàng)作，他的詩，代表了宋詩最高水平。他的詞，開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。他的書法、繪畫，也都達到了很高水平。除此之外，在哲學(xué)、茶道、烹飪、養(yǎng)生、園林藝術(shù)方面，他都有獨到的造詣。近代國學(xué)大師王國維推崇蘇軾：“三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也?！碧K軾的一生，可以用“四個三”來概括：不忘三事——金榜題名、烏臺詩案、太后恩寵；不忘三人——敬如父師的歐陽修、素為敬重又有矛第54頁,共108頁，星期六，2024年，5月盾的王安石、司馬光；不忘三地——黃州、惠州、儋州；不忘三情——與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節(jié)和獨立人格，決不隨波逐流；在為官上，蘇軾堅持為官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授館，興修水利，架橋鑿井，賑災(zāi)施藥，都于史有征；在人生態(tài)度上，蘇軾即使在身處絕境時，也保持樂觀豁達的心態(tài)和積極向上的追求……第55頁,共108頁，星期六，2024年，5月評講北海市四模的詩歌鑒賞題蘇軾《六月二十日夜渡海》參橫斗轉(zhuǎn)欲三更①，苦雨終風(fēng)也解晴②。云散月明誰點綴？天容海色本澄清③?？沼圄斲懦髓跻猗埽肿R軒轅奏樂聲⑤。九死南荒吾不恨⑥，茲游⑦奇絕冠平生。第56頁,共108頁，星期六，2024年，5月12、詩的前四句描寫了什么景色？“苦雨終風(fēng)也解晴”“天容海色本澄清”兩句有什么深層含義？（1）詩的前四句寫出了星移斗轉(zhuǎn)，風(fēng)停雨住，云散月明，海天澄清（主謂句）的景色；（2分）“苦雨終風(fēng)也解晴”的深層含義：詩人受到的各種打擊和排斥終于結(jié)束。“天容海色本澄清”的深層含義：加于詩人身上的誣蔑一掃而空，恢復(fù)了詩人清白的本來面目。（深層含義每句各1分）第57頁,共108頁，星期六，2024年，5月（2）“空余魯叟乘桴意”“九死南荒吾不恨”兩句表達了詩人怎樣的復(fù)雜的情感？請簡要分析。

“空余”句寫出了詩人雖被貶海南，仍想施展抱負(fù)，但作為“罪人”，并無治理實績，只不過空有孔子濟世的情懷罷了，表達了詩人壯志未酬的無奈和愁苦；（2分，意思對即可）

“九死”句寫出了詩人雖然經(jīng)歷了九死一生的磨難，但就個人而言，卻已飽覽奇景，雖九死而無憾，表達了詩人樂觀曠達的襟懷。（2分，意思對即可）第58頁,共108頁，星期六，2024年，5月論點1：走出圈子

經(jīng)歷了烏臺詩案，繼而被流放到黃州，一個偏僻荒涼之處，蘇軾陷入了痛苦的圈子，不能自拔。此時，莊子棄相不做的選擇提醒了蘇軾，他開始換個眼光看世界。于是,一切豁然開朗。

（為什么）

“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎見得彩虹”，面對人生的風(fēng)雨，蘇子吟誦著“一蓑煙雨任平生”，笑看人生風(fēng)云，因著樂觀，因這豁達，

(怎么樣？)蘇軾瀟灑地走出了個人痛苦的圈子，走出了官場黑暗的圈子。

（是什么）如果蘇軾只是沉浸在貶謫的痛苦之中，不能走出痛苦的圈子，那么，他還能夠潛心于詩文的創(chuàng)作，還能寫下“兩賦一詞”等千古佳作，成為中國文壇上一顆璀璨的明星嗎？

！（意義、作用）第59頁,共108頁，星期六，2024年，5月論點2：安于位置，創(chuàng)造價值

上天給蘇軾開了一個大大的玩笑，昔日的朝廷重臣，轉(zhuǎn)眼便成了階下囚，之后又流放到了黃州這窮鄉(xiāng)僻壤，蘇軾的人生位置發(fā)生了天翻地覆的變化。面對造化的弄人，樂觀的蘇子坦然相對。他認(rèn)為；“既來之，則安之”，與其悲苦萬分，以淚洗臉，不如安于現(xiàn)在的位置，創(chuàng)造出自己的人生價值，（是什么）“塞翁失馬，焉知非福”，“東方不亮西方亮”。心中懷著這樣堅定的信念，（為什么）蘇軾忘記了貶謫之痛，潛心于詩文的創(chuàng)作，“兩賦一詞”等橫空出世，轟動了當(dāng)時的北宋文壇，蘇軾也因此成為了中國文學(xué)史上的一位巨匠！（意義、作用）第60頁,共108頁，星期六，2024年，5月論點3：不敢忘記

東坡不敢忘記肩上的責(zé)任，因為投身報國，為民請命是他一生的理想和追求。（是什么）因此，即使是流放到黃州，他也能忘卻貶謫之痛，心系百姓，造福于民。為此，他成立了救兒會，捐出節(jié)衣縮食的錢物，幫助貧窮的百姓脫離困境。（怎么樣）人民因此感激他，紀(jì)念他，銘記他的大恩大德。如果東坡的眼中沒有百姓的溫飽，心中只有他的前途命運，那么，他就可能只會沉浸于個人的傷痛之中，也就不可能胸懷天下，得到人民的擁護了。正是因為東坡不敢忘記肩上的責(zé)任，牢記要為百姓造福，才贏得了后人的尊重和愛戴，美名揚天下。(作用、意義)第61頁,共108頁，星期六，2024年，5月例文1：全國甲卷《出人意料和情理之中》

雨漸漸地小了一些，他看看腳下的芒鞋，看看手中的竹杖，這一霎那，他忽然覺得它們比朝靴比官印更可貴。白天過去是黑夜，晴朗之后遭風(fēng)雨。無論你怎樣左躲右閃都無可避免地要與它們相遇，也許，這就是人生的一種必然吧？既然如此，揚起臉，面對著風(fēng)雨，嘆一句：“誰怕？一蓑煙雨任平生”吧！那么，黑夜過去是白天，風(fēng)雨之后見陽光，也就是另一種人生的必然了。緩緩的走著，心情漸漸的輕松而愉快，小曲兒也不覺間哼唱了起來。晚風(fēng)習(xí)習(xí)，不覺間云已經(jīng)散了，夕陽在西山的頭上又露出了艷紅的臉。他回過頭去，沙湖道的小路曲曲折折，在夕陽的余暉中另有一種超然之美。意料之外的一場風(fēng)雨，情理之中的一份收獲。第62頁,共108頁，星期六，2024年，5月例文2、全國乙卷《位置和價值》

在這里，再次被迫遠(yuǎn)離政治核心的他看到的不是自己命運的坎坷，看到的是西湖如美麗杭城的眉目，一旦淤塞消失，世間就少了一分難得的美景。他義賣字畫，發(fā)動募捐，調(diào)動民眾疏浚清淤。挖出來的淤泥如何處置呢？他的目光落到了白堤上：再筑一道大堤，豈不一舉兩得？于是，五里長堤，六座石橋，為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景：“蘇堤春曉”、“六橋煙柳”并稱“西湖十景之首”。當(dāng)春日晴朗，柳條低垂，微風(fēng)過處，萬枝婀娜；遇細(xì)雨蒙蒙，煙波浩淼，柳披紗縵，水被云吞……第63頁,共108頁，星期六，2024年，5月例文3、全國乙卷《位置和價值》

這本是一道“不為游觀為民耳”的大堤，卻無意間成了世間最美的風(fēng)景。這是一道為民謀福的堤，一道中國文人的社會良心筑成的堤。有了無數(shù)絕美的詩文，再筑一道實在的長堤。人生有如此成就，夫復(fù)何求？站在西子湖畔，成就人生之巔。很多時候我們無法左右人生的順逆，如不系的小舟漂泊在茫茫的大海。但是只要有一顆不屈的心，一顆愛人的心，那么，何必在乎站在哪里呢？站在哪里不能成就自己的人生價值?第64頁,共108頁，星期六，2024年，5月例文4、廣東卷《紀(jì)念》“烏臺詩案”被陷之后，蘇軾被拋到這荒涼凋敝的黃州。在這里，他以小舟夜泊絕壁下，探究石鐘山的得名，毫無顧忌的嘆酈元之簡笑李渤之陋；他以樽中美酒酹江上明月，看亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如夢；他與朋友誦明月之詩，歌窈窕之章，看白露橫江，水光接天，感受飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙……時運不濟，命途多舛，都不能讓他那高傲的頭顱低下。歷史的紀(jì)念碑上，鐫刻著兩個字：不屈。

第65頁,共108頁，星期六，2024年，5月例文5、全國丙卷《忘記與銘記》是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么？是那個“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么？是那個高唱“大江東去”的詩人么？蘇軾，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉”，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達與豪邁？所以，我們應(yīng)該忘記別人的嘲諷，如忘掉五年前的一次感冒一樣；原諒別人對我們的傷害，如原諒天有晴有陰一樣。我們要記住初生嬰兒的第一次笑容，我們要記住八旬老人沒牙的掩笑……那陣風(fēng)吹過，吹走了，吹走了失敗痛苦；那陣風(fēng)吹過，吹過后，銘記住，銘記住了美好快樂！第66頁,共108頁，星期六，2024年，5月例文6、重慶卷《自嘲》

蘇軾被貶官黃州之后，妻子生了一個兒子，在眾人的湊趣中，蘇軾欣然題詩一首，他嘻戲道：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生，惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿?！薄拔┰负河耷音敗保敲礀|坡居士自己呢？他真的欣賞這種能保人“無災(zāi)無難到公卿”的“愚且魯”么？他甘心做么？他做得到么？雖然明知“我被聰明誤一生”但是他愿意就此歸于塵芥，閉上眼睛堵住嘴巴么？是的，這只是蘇軾的一種自嘲，一種泄憤似的自嘲，一種無奈中的達觀。如果說“愚且魯”可以“到公卿”，那么，現(xiàn)實中的公卿有都是些什么貨色呢？蘇軾的人生當(dāng)然不是以成為這樣的“公卿”為目的的。在戲謔玩笑中，東坡在自嘲，在呼喊，在釋然而笑。自嘲，是一片無奈的葉子，心中的風(fēng)暴成就了它的舞動，恣意，隨后化作豁達樂觀的潤土，滋潤著生命的大樹，讓你摘到心中的太陽。第67頁,共108頁，星期六，2024年，5月

袁隆平——畢生夢想消除饑餓

【主要事跡】2004年，世界糧食獎、以色列沃夫獎、泰國金鐮刀獎先后授予了中國著名雜交水稻專家袁隆平。有人曾經(jīng)風(fēng)趣地說，中國農(nóng)民吃飯靠“兩平”，一是靠鄧小平的責(zé)任制，二是靠袁隆平的雜交水稻。這位有著古銅色皮膚的科學(xué)家，就像一位普通的農(nóng)民，經(jīng)常兩腿沾滿了泥點子，穿梭在田間地頭。如今，袁隆平培育的雜交產(chǎn)品在中國的水稻種植面積，達到一半以上。有人算過一筆帳，每年生產(chǎn)的稻谷可以多養(yǎng)活6000多萬人。袁隆平研究的三系法雜交水稻成為世界上首例成功的雜交水稻品種，據(jù)統(tǒng)計從1976到1987十年間，中國的雜交水稻增產(chǎn)稻谷1000億公斤，這對于七八十年代還在為溫飽努力的中國農(nóng)民來說，簡直就是救命糧。

第68頁,共108頁，星期六，2024年，5月

袁隆平說搞科學(xué)研究的，我說首先一個不要怕失敗，第二一個，搞科研你就不要怕辛苦，書本上是種不出小麥，種不出水稻出來的。

1981年，袁隆平和他的研究小組獲得中國第一個國家特等發(fā)明獎；2001年他又獲得了國家科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的最高獎——國家科學(xué)技術(shù)獎。在一項無形資產(chǎn)評估中，袁隆平三個字的品牌價值被估價超過1000億元，從此人們說袁隆平身價過億。在榮譽和財富的簇?fù)硐拢∑交隊繅衾@的卻只有糧食問題。雖然已經(jīng)74歲，但他依然在忘我的工作。袁隆平95年又搞成了兩系法雜交稻，大概又比三系法增產(chǎn)百分之五到十，但是還是感到不滿足，現(xiàn)在正在搞超級稻。第69頁,共108頁，星期六，2024年，5月

超級稻就是超高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)水稻，袁隆平提出利用雜交優(yōu)勢和野生稻的增產(chǎn)基因，實現(xiàn)超級配套。2004年9月，袁隆平領(lǐng)導(dǎo)的超級雜交稻取得重大突破，在育種方面提前一年實現(xiàn)了大面積畝產(chǎn)超過800公斤的目標(biāo)。這意味著，每年又可以多養(yǎng)活7500萬人。

【頒獎詞】他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識；當(dāng)他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇；淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平。第70頁,共108頁，星期六，2024年，5月

1、人生如同一條跑道，在奔向終點的途中，每個人都會奮力奔跑，因為只有這樣，才能贏得生命的輝煌，甚至是民族的振興、國家的強盛。

奔跑正是奮斗的過程，終點就是預(yù)設(shè)的目標(biāo)。雜交水稻之父袁隆平——一個響徹世界的名字。為了解決人類的糧食問題，為了讓所有的人不再挨餓，年入古稀的他，依然奔走在實驗室和試驗田間。為了雜交水稻，他幾乎奉獻了自己美好年華中的一切——

知識、汗水、靈感、心血。盡管他已經(jīng)作出了足以讓世界震驚的成績，但袁隆平還是給自己制定了新的計劃，并向這個新的目標(biāo)前進。七十多歲的袁隆平依舊在自己的跑道上邁著矯健而執(zhí)著的步伐。對于他來說跑道沒有終點，生命不息，奮斗不止。

[話題“跑的體驗”，題目《在生命的歷程中奔跑》]

第71頁,共108頁，星期六，2024年，5月2.觀點:在生命的歷程中奔跑

1.材料:袁隆平

3.奔跑對袁隆平而言，指的是什么？袁隆平為什么要奔跑？他的奔跑有什么意義和作用？他怎么樣去奔跑？思路第72頁,共108頁，星期六，2024年，5月

2、袁隆平選擇了貧窮落后的農(nóng)村，安于自己一個普通科技工作者的位置的，創(chuàng)造出令人羨慕的價值。他選擇了那片土地，經(jīng)過12年的苦心研究，第一代雜交水稻終于研制成功了。一夜間，袁隆平的名字被所有中國人所熟知，中國農(nóng)民說，吃飯靠“兩平”，一靠鄧小平，二靠袁隆平。西方世界稱，雜交稻是“東方魔稻”，甚至把雜交稻當(dāng)作中國繼四大發(fā)明之后的第五大發(fā)明。袁隆平，一個屬于中國，也屬于世界的名字，他發(fā)起的“第二次綠色革命”，給整個人類帶來了福音。他在平凡的位置上創(chuàng)造了不平凡的價值，站在成功的位置上，勝利的花環(huán)掛在他的胸前，多少艷羨的目光投向他來。名譽和金錢潮水般向他涌來，當(dāng)有的人在估算袁隆平個人持股的市值時，當(dāng)有的人在盤算著二級市場“隆平高科”的價值幾何，當(dāng)有人說爆出

“袁隆平”名字品牌價值1008.9億元的特大新聞時，袁隆平卻心靜如水，身價千億元的他悄悄地戴上草帽來到在實驗田。他安于那片土地，安于自己的事業(yè)，當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師時，已具有顛覆世界權(quán)威的膽識；當(dāng)他名滿天下時，卻仍專注于田疇。探索研究科學(xué)心，淡泊名利袁隆平！

安于位置，寵辱不驚，讓袁隆平不斷地超越自己，推出了一代又一代的雜交水稻。[題目《安于位置，創(chuàng)造價值》]

第73頁,共108頁，星期六，2024年，5月

3、心之患在躁，心之貴在安。心躁者事敗，心安者業(yè)成。袁隆平安心雜交水稻的研究，頭頂烈日，腳踩爛泥，幾千次試驗，默默地潛心研究終于開發(fā)出被譽為中華民族奉獻給人類的第五大發(fā)明的雜交水稻。這一項惠澤世界人民的發(fā)明使人類遠(yuǎn)離了饑餓，給世界帶來福音。浩瀚宇宙中，以他名字命名的小行星閃爍翱翔；風(fēng)云市場上，以他名字上市的股票亮麗登場。當(dāng)有的人在估算袁隆平個人持股的市值時，當(dāng)有的人在盤算著二級市場“隆平高科”的價值幾何，當(dāng)有人說爆出“袁隆平”名字品牌價值1008.9億元的特大新聞時，袁隆平卻心靜如水，身價千億元的他悄悄地戴上草帽來到在實驗田。

如果幼苗不安于土壤，怎么會長成參天古木？如果石礫化不安于河底，怎能化為玲瓏卵石？如果智者不安心治學(xué)，不安于平凡艱苦的工作，哪有世界震驚的發(fā)明？人心貴安，安能成業(yè)。（北京《說“安”》）第74頁,共108頁，星期六，2024年，5月

4、自嘲是對自我優(yōu)秀人格、明智行為的確認(rèn)。2004年感動了中國的雜交水稻專家袁隆平，國際同行稱他為“雜交水稻之父”，他發(fā)起的“第二次綠色革命”，給整個人類帶來了福音。有人說爆出“袁隆平”名字品牌價值1008.9億元的特大新聞時，袁隆平卻心靜如水，身價千億元悄悄地戴上草帽來到在實驗田。當(dāng)有人問起他對財富的態(tài)度時，他說：“我這么個糟老頭子，才1.69米高，六十公斤重，連骨頭賣了都值不了幾個錢。我把這事看得很淡。我們家里從來不談錢，我一個月工資1600多元，外加院士補助、其它津貼、顧問講學(xué)費，掐指一算，也有三四千元，夠了！人的身上，最值錢的東西，是腦袋里的知識！”這自嘲的話語中飽含著這位七十四歲老人的人生智慧：執(zhí)著真理，淡泊名利。

自嘲屬于特殊的幽默，這幽默不僅需要智慧，更需要勇氣、需要高貴的人品。當(dāng)你身處尷尬，當(dāng)你身陷窘境，不妨幽自己一默，你會發(fā)現(xiàn)人生之路豁然開朗。（《自嘲》）第75頁,共108頁，星期六，2024年，5月

5、我的目光停留在那金黃的水稻，我看到了74歲的高齡袁隆平的身影，此刻我詫異了——多少人見陰而悲？多少人見日暮而傷感？多少人在沉溺在金錢與地位的旋渦中不能自拔？多少人在生命還在延續(xù)時停止了前進的腳步？袁隆平他已功成名就，但仍驅(qū)趕著自己不斷前行。這時我耳邊響起袁隆平深沉而宏亮的聲音；“我還有兩個誓愿，一是要把超級雜交水稻培育成功，徹底解決２１世紀(jì)誰來養(yǎng)活中國的問題；二是把雜交水稻推向世界，造福全人類?！薄袄象K伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯志不已”。他的火熱的精神正映紅西邊一片絢麗的彩霞，他用自己的工作表明生命恰如豹尾堅挺有力。一個晚霞出現(xiàn)必然帶來美好的一天，一個豹尾的結(jié)束應(yīng)當(dāng)伴隨著一個鳳頭的出現(xiàn)，不，應(yīng)該是一群。強者的生命色彩如日如霞，生命之歌執(zhí)著高亢，解讀強者，給人至深的心靈沖擊。我們的心靈感動了，我們的責(zé)任感被喚醒了，我們將托起明天的太陽，感動中國！

（江蘇話題《鳳頭豬肚豹尾》，題目《生命的豹尾》）第76頁,共108頁，星期六，2024年，5月

6、人人渴望自己“今年花勝去年紅”，但真正實現(xiàn)的并不多。滾滾紅塵，紛繁世界，金錢、權(quán)力、名利……都是實實在在的誘惑；還有，人自身的弱點，如驕傲、惰性、貪圖享受，等等。觸目所及，紛紛攘攘，全是考驗。有的人按捺住了躁動的心，不滿足于既有成就，積極進取?！半s交水稻之父”袁隆平從60年代開始致力于雜交水稻的研究，歷經(jīng)坎坷，矢志不渝。經(jīng)過12年的努力，成功培育出了“三系雜交稻”。這時，他已經(jīng)功成名就，卻依然奮斗不止，又研制出一批比現(xiàn)有三系雜交水稻增產(chǎn)5％—10％的兩系品種間雜交組合。一時間，榮譽如潮水般涌來。以色列授予他“沃爾夫獎”、美國授予他“世界糧食獎”、聯(lián)合國世界知識產(chǎn)權(quán)組織授予他金質(zhì)獎?wù)潞汀敖艹龅陌l(fā)明家”榮譽稱號。國際同行稱他為“雜交水稻之父”。1995年當(dāng)選中國工程院院士。2004年他當(dāng)選感動中國十大杰出人物，今天浩瀚宇宙中，以他名字命名的小行星閃爍翱翔；風(fēng)云市場上，以他名字上市的股票亮麗登場。當(dāng)有的人在估算袁隆平個人持股的市值時，當(dāng)有的人在盤算著二級市場“隆平高科”的價值幾何，當(dāng)有人爆出“袁隆平”名字品牌價值1008.9億元的特大新聞時，身價千億元的袁和隆平卻心靜如水，悄悄地戴上草帽來到實驗田。幼苗長成參天古木，是因為它安于土壤；石礫化為玲瓏卵石，是因為它安于河底。袁隆平的成果為世界震驚，是因為他安于那份平凡艱苦的工作矢志不渝，因為他在科學(xué)研究上不迷信不盲從不斷探究求實的精神。踏著歲月的滄桑，袁隆平已在古稀之年守望，但他的科學(xué)田地里卻是“今年花勝去年紅”。（遼寧卷《今年花勝去年紅》）第77頁,共108頁，星期六，2024年，5月例1：“著名科學(xué)家袁隆平成為我國雜交水稻之父”他能這樣百折不撓、鍥而不舍，其中不也含著“堅韌”的精神嗎？為什么非要和大家一樣一窩蜂去移植愛因斯坦的記憶呢？我們就不能移植袁隆平的記憶嗎?在他記憶中有什么呢?一定有奮斗的艱辛和成功的歡樂吧？而且從上面的分析來看，同一個材料可以從中看出不同的內(nèi)涵，提煉出不同的論題，這不就是“答案是豐富多彩”的嗎？在別人都去花天酒地的時候，他能默默耕耘在“希望的田野上”，這不正是“心靈選擇”的結(jié)果嗎？（98卷——以“堅韌”為話題）（99卷——“假如記憶能移植”）（00卷——“答案是豐富多彩”）（02卷——“心靈選擇”）

（03卷——情感的親疏與對事物的認(rèn)知）袁隆平為什么能攻克這樣的科學(xué)難題呢？與他對雜交水稻的特殊感情有關(guān)。從特定的角度看，這不正是對雜交水稻的深厚感情，加深了對事物的理解嗎？第78頁,共108頁，星期六，2024年，5月“一材多用”的技巧

1、把已知材料盡量往話題上“拉一拉、靠一靠，甚至扭一扭”（但不是強扭！?。┍M量找出材料與話題的聯(lián)系第79頁,共108頁，星期六，2024年，5月2、針對不同論題，有目的地，重點地突出已知材料中的某個方面！每個材料，事實論據(jù)牽涉到方方面面，可以同時證明各種不同的論點。我們在引用的時候針對不同的論點可以有意識地選取材料中有用部分，適當(dāng)?shù)丶右凿秩緮U充，其它部分就可忽略不計。這樣同樣可以達到一材多用的目的。第80頁,共108頁，星期六，2024年，5月注意：需說明的是，同一材料的多用，是指在不同的作文中運用——不是同樣照搬，而是要據(jù)不同的話題要求而作出相應(yīng)的變化的。第81頁,共108頁，星期六，2024年，5月一、敘例的方法能側(cè)重善取舍巧點題二、文段的寫法段首扣題，提出觀點中間點題，重現(xiàn)中心結(jié)句強調(diào)，回扣觀點總結(jié)第82頁,共108頁，星期六，2024年，5月課堂練習(xí)：讀下面全國近年各地的高考考場作文題。1）、《良心》

（02年高考湖南）

2）、《面對選擇》（02年高考廣東）

3）、《留給明天》

（05年高考天津）思考：這幾道題話題相同嗎？角度呢？假如只有一個材料，該如何來寫？如屈原事例。第83頁,共108頁，星期六，2024年，5月[例一]

披發(fā)行吟、形容枯槁的三閭大夫一聲悲嘆“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”后便投身汨羅。那“鸞鳥鳳凰，日以遠(yuǎn)兮”的無奈，“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”的憤懣，令他只有選擇以死亡來樹立良知的威嚴(yán)與人性的雍容氣度。(2002年高考湖南滿分作文《良心》）[點撥]作者采用人物自己的詩文，使“屈原投江”這一材料表現(xiàn)出新鮮獨特的一面，表述上變換人稱，采用第三人稱顯得客觀自然。第84頁,共108頁，星期六，2024年，5月[例二]

在眾人皆醉的麻木空氣中，你選擇了清醒；在眾人皆濁的惡濁世道上，你選擇了清白；褪去了華服，你選擇了荷葉制成的衣裳；逐出了京城，你選擇了汨羅河的波濤。于是你用生命代價作出了自己心靈的選擇，而且從未有過悔意。你披散的長發(fā)和放聲的狂吟，就已經(jīng)全無遮掩地宣泄出你的任性和倔強。你不管別人詫異的眼光，你只一心一意地構(gòu)筑那個神秘的美麗幻境。其實你很天真，惟其如此，你做出的選擇，才是最接近生命本質(zhì)的。（02滿分作文《面對選擇》)[點撥]上例運用材料的辦法是：采用人物事跡的鋪陳加上合理的推測使材料表現(xiàn)出新意；表述上采用第二人稱讀來如臨其境。第85頁,共108頁，星期六，2024年，5月[例三]

一位“芰荷為衣，芙蓉為裳”的詩人披發(fā)行吟于江畔，我見他形容枯槁，卻不為己哀，大聲吟道：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”當(dāng)我問他何不自傷身世時，他答道：“亦余心之所善，雖九死而猶未悔！”這是正道直行的忠臣，這是志潔行廉的詩人，這是至死不悔的屈原！他為明天留下了什么？是一顆關(guān)懷天下的赤子之心，是一顆摯愛祖國的拳拳之心?。?005年高考天津優(yōu)秀作文《留給明天》）[點撥]作者從屈原“忠心耿耿”的角度，寫出屈原的赤子之心，這正是他留給后代的精神財富。采用場景對話和設(shè)問.第86頁,共108頁，星期六，2024年，5月小結(jié)：

“材不在多，會用則靈”。同一材料從不同的角度分析會得出不同的結(jié)論，這不僅能使枯燥的材料變得多姿多彩，富有生氣，同時也可以擺脫“巧婦難為無米之炊”的尷尬局面。注意

（1）.要根據(jù)話題迅速找出材料與文題的內(nèi)在聯(lián)系，生發(fā)材料與話題的契合點

（2）.在行文的過程中要有意識地向話題靠攏。（3）.結(jié)論要緊扣話題，落到話題或論點(分論點)上。

一則材料希望運用到什么話題中

第87頁,共108頁，星期六，2024年，5月一材多用要注意的事項

1.選好使用角度

對同一個材料，我們可以選取它的不同角度應(yīng)用于不同的話題之中。2.注意使用技巧怎樣把現(xiàn)有的材料轉(zhuǎn)化成作文的材料呢？給你真訣：拉一拉，靠一靠。但要拉、靠得自然，不露痕跡。如果“靠”過來別扭，那就是失敗了。敘例：

1.要有所側(cè)重，指向明確2.善取舍析例1、體現(xiàn)特定的觀點傾向,緊扣敘例展開議論。2、關(guān)鍵詞重復(fù)點題法（觀點、話題中的關(guān)鍵詞反復(fù)出現(xiàn)）3、例后分析一般字?jǐn)?shù)盡量比敘例的多，可綜合運用因果法、假設(shè)法、對比法等。第88頁,共108頁，星期六，2024年，5月你應(yīng)該靜下心來，對自己已經(jīng)占有的材料進行一番打理，尤其是發(fā)掘每一個材料的多方面的意義。第89頁,共108頁，星期六，2024年，5月

閱讀項羽的相關(guān)材料，從不同角度分析材料，任選下面一個話題，找準(zhǔn)切入點并請每組同學(xué)各針對一個話題寫一個200字左右的片段。四、反饋練習(xí)：第90頁,共108頁，星期六，2024年，5月項羽事略

1．學(xué)萬人敵，胸懷大志2．巨鹿奏捷，殲滅敵軍3．鴻門之宴，劉邦脫險4．楚漢交兵，垓下之戰(zhàn)5．被困垓下，眾叛親離6．人心背楚，天下歸劉7．沖出重圍，烏江自刎第91頁,共108頁，星期六，2024年，5月話題：意氣忘記與銘記自己的認(rèn)知與他人的期望示弱思維的關(guān)鍵：通過聯(lián)想和創(chuàng)意，找到素材與主題之間的契合點。第92頁,共108頁，星期六，2024年，5月奇文共賞第93頁,共108頁，星期六，2024年，5月參考例文：

（1）“意氣”在棋盤拼殺，楚河漢界分明，我會一如既往想起楚王項羽漢王劉邦。虞姬的自刎，烏騅的投江讓更多的人倒向項羽，鴻門宴上的劉邦似乎只是小人，聽聽漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚”便熱血沸騰，可歷史的車輪證明了劉邦比項羽更能成就一番大業(yè)。是他主張張騫扶著駝鈴走向了大漠，是他讓衛(wèi)青揮動旌旗舞向了大漠的飛沙。他們都是英雄，皆有意氣，是意氣二字所有義項不同，楚王的意氣用事，與漢王的意氣風(fēng)發(fā)。第94頁,共108頁，星期六，2024年，5月參考例文：（2）“忘記與銘記”看著站在烏江邊上的你，雄姿英發(fā)，豪情萬丈。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫，銘記下來的是你的豪情、你的大度與你的癡情。江邊自盡，是你的寬懷所致，所以人們只會記得你的寬厚，“鬼雄”之稱無愧。人們銘記著你，難怪李清照要說“至今思項羽”了。第95頁,共108頁，星期六，2024年，5月參考例文：

（3）“自己的認(rèn)知和他人的期望”“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，面對滔滔并江水，面對彼岸的鄉(xiāng)親的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江山已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項王身邊，是否會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢？正如江東父老們也期望著項王忍辱負(fù)重，說不定歷史就會為此改寫，然而項王最終選擇投江而死，他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán)，他認(rèn)為那才是他的英雄本色，一支菊花的生命形態(tài)枯萎了，但花香永世留香。

第96頁,共108頁，星期六，2024年，5月參考例文：

（4）“示弱”

示弱不是低頭屈膝的代名詞，而是迂回前進的智慧。生命為我們留下一個絕妙的謎語，只有參透了屈服與示弱的本質(zhì)區(qū)別，才能領(lǐng)會到隱藏在背后的深深哲思。力能扛鼎、悍勇善戰(zhàn)的西楚霸王項羽便驕傲地回絕了一切示弱的可能，當(dāng)在漳河面對數(shù)倍于自己兵力的秦軍時，他選擇了破釜沉舟絕不示弱，終于憑借士氣與斗心僥幸獲勝。但正是這種有勇無謀注定了項羽悲劇性的結(jié)局，讓他感受到兵敗垓下的悔恨，烏江自刎的悲涼。厚重的歷史書頁上泯去的本已注定的輝煌，空留遺憾千古的嘆息?？蓱z曾經(jīng)高呼“彼可取而代之”的一代霸者，