《三大改造》教學(xué)設(shè)計(jì)2

《三大改造》教學(xué)設(shè)計(jì)2一、2022年最新課程標(biāo)準(zhǔn)：了解三大改造，知道中國(guó)1956年進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。二、核心素養(yǎng)目標(biāo)：1.記住農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造的實(shí)質(zhì)和形式，完成時(shí)間及意義，學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察；2.了解農(nóng)業(yè)、手工業(yè)及相關(guān)企業(yè)在社會(huì)主義改造期間的情況，掌握搜集、整理資料的方法，培養(yǎng)學(xué)生分析、評(píng)價(jià)歷史事件的能力；3.體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義改造的探索和創(chuàng)造精神，以及建立社會(huì)主義制度的貢獻(xiàn)，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的志向和信心，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)。三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1.重點(diǎn)：掌握社會(huì)主義改造中的重大歷史事件（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的改造過(guò)程與形式）。突破：以《農(nóng)民日記》、張小泉的前世今生、榮氏企業(yè)與同仁堂的公私合營(yíng)為材料情境設(shè)計(jì)問(wèn)題，構(gòu)建學(xué)生大格局框架下的歷史通感與微觀精細(xì)化知識(shí)的有機(jī)融合。2.難點(diǎn)：三大改造的實(shí)質(zhì)和意義；以工業(yè)化與三大改造的關(guān)系，理解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系。突破：從原因—過(guò)程—結(jié)果—意義層層推理，進(jìn)行概念突破，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史素養(yǎng)；轉(zhuǎn)換視角，審視社會(huì)主義改造過(guò)程中失誤，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。3.教學(xué)方法多媒體教學(xué)，輔助講解，學(xué)生分組討論等教學(xué)法的綜合運(yùn)用。四、學(xué)情分析：優(yōu)勢(shì)：初二學(xué)生對(duì)于歷史問(wèn)題的探究欲強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣濃厚，思維活躍，有一定分析能力；參與性好，有助于老師運(yùn)用多種教學(xué)方法展開(kāi)教學(xué)。劣勢(shì)：歷史知識(shí)的儲(chǔ)備不充分，認(rèn)識(shí)大多停留在表層，理性思維不足；本課內(nèi)容中經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)和概念多，常規(guī)授課方法顯得枯燥乏味。對(duì)策：情境教學(xué)、合作探究為主，讓學(xué)生通過(guò)教材載體，綜合聯(lián)系已知的相關(guān)內(nèi)容，將散見(jiàn)于各個(gè)部分的歷史素材加以整合，提煉出歷史的“核心主旨”，讓“碎片化”的情節(jié)在“整體化”的歷史圖譜上熠熠生輝，形成一個(gè)清晰、完整和符合“歷史邏輯”的知識(shí)體系。教學(xué)過(guò)程（一）溫故知新：師：請(qǐng)同學(xué)們觀看視頻，并回顧一五計(jì)劃的主要成就。生：回答師：過(guò)渡時(shí)期總路線除了做出進(jìn)行工業(yè)化（一五計(jì)劃）外，還進(jìn)行了三大改造，什么是三大改造？三大改造怎樣進(jìn)行的？我們?nèi)绾慰创?？帶著這些問(wèn)題開(kāi)始我們今天的學(xué)習(xí)。（二）導(dǎo)入新課——眾說(shuō)紛紜話“改造”：來(lái)自“天涯論壇”的聲音：“建國(guó)六十多年來(lái)的歷史可以將十一屆三中全會(huì)作為分水嶺，前三十年的社會(huì)主義改造和探索都是在瞎搞，后三十年才是正確的；要是沒(méi)有前三十年的失誤，今天的中國(guó)將會(huì)完全不同，正是：辛辛苦苦幾十年，一夜又回到解放前?！蹦阃膺@些觀點(diǎn)嗎？師：我們通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，或許會(huì)感悟到什么，首先請(qǐng)同學(xué)們明確本課的教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)確定位。教學(xué)目標(biāo)定位1.記住農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造的實(shí)質(zhì)和形式，完成時(shí)間及意義，學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察；2.了解農(nóng)業(yè)、手工業(yè)及相關(guān)企業(yè)在社會(huì)主義改造期間的情況，學(xué)會(huì)分析、評(píng)價(jià)歷史事件；3.體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義改造的探索和創(chuàng)造精神，以及建立社會(huì)主義制度的貢獻(xiàn)，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的志向和信心。核心主線：眾說(shuō)紛紜話“改造；由點(diǎn)到面究“改造”；前后對(duì)比看“改造”；師生互動(dòng)悟“改造”（三）體驗(yàn)探究——由點(diǎn)到面究“改造”師：闡述三大改造的含義農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造、手工業(yè)社會(huì)主義改造、資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造1.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造——侯永祿《農(nóng)民日記》師：展示《農(nóng)民日記》一本看似流水賬式的生存日記，一首聽(tīng)似平平淡淡的勞動(dòng)之歌，一段原汁原味的生活之旅，一抹烙進(jìn)心底的歲月之痕！《農(nóng)民日記》用命牽農(nóng)田、魂系莊稼的平凡軼事，用居家度日的柴米油鹽，見(jiàn)證了在每一個(gè)中國(guó)人心中都刻有深刻影響的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝、三反五反、人民公社、三年自然災(zāi)害、文革、改革開(kāi)放，折射出一個(gè)家庭、一個(gè)村莊、一個(gè)民族的命運(yùn)......師：讓我們追隨侯永祿《農(nóng)民日記》的引領(lǐng)，走進(jìn)50年代的中國(guó)農(nóng)村侯永祿《農(nóng)民日記》（一）家：（1952年春節(jié)）“我花一萬(wàn)四千元（注：相當(dāng)于現(xiàn)在1.4元），割了二斤豬肉招待客人，這是多年來(lái)的第一次。農(nóng)民收入一增加，糧食不但夠吃，還有了剩余，心勁越大了。政府一有號(hào)召，群眾便積極響應(yīng)?！眴?wèn)題1：1952年侯永祿家發(fā)生了什么變化？引起變化的原因主要有哪些？國(guó)：土地改革師：土地改革后的侯永祿家又發(fā)生了什么？我們繼續(xù)走進(jìn)侯永祿的《農(nóng)民日記》家：（1953年3月初12）我再去檢查麥田時(shí)，發(fā)現(xiàn)蚜蟲(chóng)危害更加嚴(yán)重了。我用自制的乳劑去撒，只撒了二畝多地就沒(méi)有了，只好作罷。麥子眼看要熟了，大家你看我，我看你，誰(shuí)也買不起牲口。我和母親商量半天，只好賣了堂前東西畛六畝地，才交清了牛價(jià)。問(wèn)題2：據(jù)材料并結(jié)合23頁(yè)課文第一段分析，侯永祿家的經(jīng)濟(jì)困境說(shuō)明了什么問(wèn)題？同學(xué)們能不能幫助侯永祿出個(gè)主意渡過(guò)難關(guān)？國(guó)：當(dāng)時(shí)3億農(nóng)民，要分7億畝土地和297萬(wàn)頭耕畜，人均可分得耕地多少畝？多少人可分得一頭耕畜？7÷3≈2.3（畝）297萬(wàn)÷3億≈0.01（頭/人）問(wèn)題出路農(nóng)業(yè)：個(gè)體、分散集體化、合作化農(nóng)民：缺乏生產(chǎn)工具、資金互助合作、集體化水利問(wèn)題難抵御自然災(zāi)害互助合作、集體化不能合理用耕地、先進(jìn)機(jī)械農(nóng)具互助合作、集體化、工業(yè)化農(nóng)產(chǎn)品：滿足不了工業(yè)化需要適應(yīng)工業(yè)化國(guó)：“船”與“橋”：找尋過(guò)渡的途徑毛澤東說(shuō):過(guò)渡要有辦法。像漢口到武昌要坐船一樣,總得前進(jìn),不能停在一處不動(dòng)。他到孝感地區(qū)考察時(shí)又說(shuō):過(guò)渡時(shí)期的步驟是走向社會(huì)主義。比如過(guò)橋,走一步算過(guò)渡了一年,兩步兩年,三步三年,十年或十五年走完。關(guān)鍵是要找到到達(dá)彼岸的“船”和“橋”，即借以過(guò)渡的具體形式或途徑?！睹珴蓶|傳》家：（三）1952年，侯永祿組織了互助組，（妻子）菊蘭也不甘落后，一日三晌地下地干活。1954年，初級(jí)農(nóng)業(yè)合作社在路井鄉(xiāng)建立，以后逐步發(fā)展為高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，到1957年，高級(jí)社全部按勞動(dòng)工分分紅，改變之前按入股土地和勞動(dòng)工分兩部分來(lái)分紅的做法。問(wèn)題3：1952年開(kāi)始侯永祿家發(fā)生了什么變化？引起變化的原因主要有哪些？國(guó)：農(nóng)業(yè)互助組——一般由幾戶至或十幾戶組成，共同勞動(dòng)、分散經(jīng)營(yíng)。土地、耕畜、農(nóng)具等生產(chǎn)資料和收獲的農(nóng)產(chǎn)品，仍歸私人所有，但由于換工互助，一定程度上提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——在互助組的基礎(chǔ)上的集體經(jīng)濟(jì)組織。特點(diǎn)是土地入股，耕畜、農(nóng)具作價(jià)入社，由社統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，社員集體勞動(dòng)，勞動(dòng)產(chǎn)品統(tǒng)一進(jìn)行分配。高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——主要生產(chǎn)資料集體所有制，基本單位是生產(chǎn)隊(duì)。把勞動(dòng)力，土地，耕畜，農(nóng)具固定給生產(chǎn)隊(duì)使用。國(guó)：農(nóng)業(yè)改造前：農(nóng)民的土地私有制農(nóng)業(yè)改造后：集體所有（社會(huì)主義公有制）家：合作化道路的優(yōu)點(diǎn)？為了抗旱救災(zāi)，縣政府決定在本縣修筑一座水庫(kù)，澇時(shí)蓄水，旱時(shí)灌溉。侯永祿深刻感受到：團(tuán)結(jié)就是力量。不僅如此，在加入合作社以后，土地等生產(chǎn)資料都變成了合作社的公有財(cái)產(chǎn)，土地又都連成了一片，非常有利于大型耕作工具的使用，提高了土地的使用效率。所以侯永祿的合作社也用上了拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)，莊稼的收成提高了好幾倍呢！國(guó)：1956年底農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的情況毛澤東親自主持編寫了怎樣辦合作社的書(shū)，這使得農(nóng)業(yè)合作化進(jìn)入了高潮。到了1956年，90%以上的農(nóng)戶參加了合作社，并完成了從初級(jí)社到高級(jí)社的過(guò)渡，這比毛澤東的計(jì)劃早三年。2.手工業(yè)社會(huì)主義改造——“張小泉”的前世今生家：前世：明崇禎年間----張小泉生產(chǎn)祖?zhèn)骷舻?。取牌名張大隆剪刀。清康熙二?---改名“張小泉”剪刀。乾隆年間------張小泉近記剪刀已列為貢品。清宣統(tǒng)三年----張小泉以“海云浴日”注冊(cè)。解放前夕------張小泉剪刀品質(zhì)出眾，后成為宮庭用剪，譽(yù)滿華夏。盡管杭州的制剪業(yè)歷經(jīng)風(fēng)雨依然繁榮，但畢竟這種模式帶有濃厚的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)色彩，發(fā)展緩慢。張小泉剪刀店瀕于停業(yè)。今生：1956年—張小泉等32家剪刀店實(shí)行公私合營(yíng)，建成張小泉近記剪刀總廠。1958年6月——改名張小泉近記剪刀廠。直到今天名揚(yáng)海內(nèi)外。問(wèn)題4：張小泉剪刀瀕于停業(yè)的原因是什么？獲得新生原因與改造路徑是什么？原因：手工業(yè)具有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)色彩，發(fā)展緩慢。國(guó)：手工業(yè)改造路徑：個(gè)體手工業(yè)私有制集體所有制3.資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造——公私合營(yíng)前后的同仁堂、榮氏企業(yè)······家：材料一一封家書(shū)背后的歷史——爹，咱的合作社今年又豐收了吧！可兒子在上海水泥廠過(guò)得很郁悶！這水泥廠解放前是一個(gè)資本家開(kāi)的工廠，產(chǎn)量本就不高，現(xiàn)在都解放了，我們的勞動(dòng)條件還很差，資本家還經(jīng)常打罵和開(kāi)除工人兄弟，水泥廠賺的錢也大都被資本家裝進(jìn)了腰包，我們的工資更少的可憐，資本家憑什么還能剝削工人??？我們都盼國(guó)家能趕快給我們想個(gè)辦法??！問(wèn)題5：解放后，資本家憑什么還能剝削工人呢？水泥廠是資本家的，資本家說(shuō)了算怎樣才能消滅資本家對(duì)工人的剝削壓迫？把水泥廠變成國(guó)家的用什么方法實(shí)現(xiàn)把資本家的工廠收歸國(guó)有呢？國(guó)：材料二在全行業(yè)公私合營(yíng)以前，實(shí)行利潤(rùn)分配，就是“四馬分肥”，大致是資本家的紅利占20.5%，國(guó)家占34.5%，工人福利占15%，公積金占30%。在全行業(yè)公私合營(yíng)以后，實(shí)行贖買政策，采取定息制度：十年內(nèi)每年由國(guó)家按照企業(yè)合營(yíng)時(shí)核定的私股額，發(fā)給股息，年息為5%，這一方式減少了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)社會(huì)主義改造的阻力，便于使資本家成為一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者，有利于資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)資料收歸國(guó)有。利潤(rùn)確實(shí)到了資本家的荷包，而不是他們所嘆息的“紙上富貴”、“鏡花水月”?！吨袊?guó)當(dāng)代史研究（三）》材料三課本25頁(yè)第2段、第3段問(wèn)題6：據(jù)材料分析資本主義工商業(yè)的改造路徑與改造的創(chuàng)舉？國(guó)：路徑：資本家私營(yíng)—個(gè)別行業(yè)公私合營(yíng)—全行業(yè)公私合營(yíng)（國(guó)有）創(chuàng)舉：贖買政策、定息制度、和平過(guò)渡家：公私合營(yíng)前后的北京同仁堂、榮氏企業(yè)···材料四教材26頁(yè)“同仁堂的公私合營(yíng)”材料五同仁堂合營(yíng)后，解放了生產(chǎn)力，經(jīng)過(guò)短短幾年的努力，企業(yè)面貌大改觀。生產(chǎn)設(shè)備、廠房進(jìn)行了前所未有的技術(shù)改造???初步改變了手工作坊式的生產(chǎn)方式，向著機(jī)械化大生產(chǎn)邁進(jìn)了一大步。到1959年時(shí)，比解放前夕的1948年，職工人數(shù)由190人增加到539人；產(chǎn)值由16萬(wàn)元增加到1251.9萬(wàn)元，增長(zhǎng)78.3倍。——孫洪群、金永年《公私合營(yíng)前后的北京同仁堂》材料六“紅色”資本家榮毅仁這樣說(shuō)：“對(duì)于我，失去的是我個(gè)人的一些剝削所得，它比起國(guó)家第一個(gè)五年計(jì)劃的投資總額是多么渺?。坏玫降拇_實(shí)一個(gè)人人富裕、繁榮強(qiáng)盛的社會(huì)主義國(guó)家”。——教材《相關(guān)史事》問(wèn)題7：公私合營(yíng)后，同仁堂、榮氏企業(yè)發(fā)生了什么變化？除了同仁堂，榮氏企業(yè)外，你知道哪些歷經(jīng)改造至今揚(yáng)名的中華老字號(hào)?王致和豆腐乳、稻香村點(diǎn)心、全聚德烤鴨、內(nèi)聯(lián)升、瑞蚨祥、京來(lái)順……（四）歸納概括——前后對(duì)比看改造農(nóng)業(yè)手工業(yè)資本主義工商業(yè)改造前性質(zhì)：個(gè)體農(nóng)民私有個(gè)體手工業(yè)者私有資本家私有改造后性質(zhì)：集體所有國(guó)有社會(huì)主義公有意義：1956年社會(huì)主義制度建立（初級(jí)階段）（五）沒(méi)有句號(hào)的社會(huì)主義改造?????國(guó)：材料一：26頁(yè)課文最后一段材料二（1956）江蘇省江都縣大橋鎮(zhèn)為了能夠快速完成合營(yíng)任務(wù)，在二三天內(nèi)將全鎮(zhèn)的商業(yè)網(wǎng)完全打亂，將大橋東劃為商業(yè)區(qū)，橋西劃為手工業(yè)區(qū)。商業(yè)上除10戶保持原店不動(dòng)外，其余全部拆的拆，并的并。同時(shí)把一些手工業(yè)也盲目集中，離鎮(zhèn)三里的三墩橋豆腐店、鐵匠店也拉到鎮(zhèn)上。最后農(nóng)民抱怨連針線也買不到，群眾扛著自行車沿街找修車鋪。——1956年3月19日《對(duì)資改造工作簡(jiǎn)報(bào)》問(wèn)題8：據(jù)材料概括，社會(huì)主義改造過(guò)程中存在哪些問(wèn)題？問(wèn)題：要求過(guò)急、工作過(guò)粗、改變過(guò)快（六）拓展升華——師生互動(dòng)悟“改造”國(guó)：煮酒論史：改革是與非？同學(xué)們，風(fēng)云變幻，半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，從三大改造中將私有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄?，到今天的?guó)家又允許和鼓勵(lì)私人開(kāi)辦企業(yè)，難道改錯(cuò)了么？改革只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有中國(guó)的今天，也就沒(méi)有中國(guó)的明天?！?xí)近平改革，中國(guó)永遠(yuǎn)在路上——國(guó)家（七）歷史大視野————我們的家國(guó)情懷侯永祿、榮毅仁、“張小泉”“同仁堂”??????無(wú)數(shù)個(gè)體的放大,集合成千萬(wàn)個(gè)家的國(guó)。國(guó)家、家庭、企業(yè)和個(gè)人,是一個(gè)不能分割的生命共同體。落后挨打,承受痛楚的是每個(gè)國(guó)民，山河破碎,沒(méi)有人會(huì)是幸存者。國(guó)家經(jīng)過(guò)改造由貧弱走向富強(qiáng)的自豪,也生動(dòng)詮釋了“國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好”的樸素道理。人民與國(guó)家命運(yùn)緊緊捆在了一起,國(guó)家命運(yùn)是個(gè)人夢(mèng)想生長(zhǎng)的土壤,只有將個(gè)人夢(mèng)想融入國(guó)家追求與人民福祉,才能獲得廣闊空間和無(wú)窮力量。這也是“家國(guó)情懷”的時(shí)代價(jià)值。只有將個(gè)人夢(mèng)想和國(guó)家追求緊密連在一起,在自己的崗位上自覺(jué)地?fù)?dān)當(dāng),執(zhí)著地奮斗,才能托起多姿多彩的家庭夢(mèng)、事業(yè)夢(mèng)、人生夢(mèng)……共同托起中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！師：展示《厲害了，我的國(guó)！》視頻，看完預(yù)告，我們不由得為祖國(guó)的強(qiáng)大點(diǎn)贊，厲害了，我的國(guó)?。ò耍菊?qǐng)你來(lái)過(guò)關(guān)】1.20世紀(jì)50年代中期，“紅色資本家”榮毅仁說(shuō)：“對(duì)于我，失去的是我個(gè)人的一些剝削所得......得到的卻是一個(gè)富裕、繁榮、強(qiáng)盛的社會(huì)主義國(guó)家。”與榮毅仁這番話密切相關(guān)的事件是()A．土地改革運(yùn)動(dòng)完成B．對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造C．“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展D．“文化大革命”結(jié)束2.舟山有位民族實(shí)業(yè)家——?jiǎng)Ⅷ櫳?。他?chuàng)辦的鴻生火柴廠與其他4家企業(yè)合并后生產(chǎn)的寶塔牌火柴盒上的貼標(biāo)。該貼標(biāo)反映了當(dāng)時(shí)國(guó)家正在進(jìn)行()A．對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造B．對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造C．對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造D．集中力量發(fā)展重工業(yè)，建立工業(yè)化3.我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了和平過(guò)渡的創(chuàng)舉是()A．實(shí)現(xiàn)贖買政策B．成立生產(chǎn)合作社C．建立人民公社D．實(shí)行一國(guó)兩制4.小說(shuō)《平凡的世界》中描述道：田福堂太痛苦了！當(dāng)年搞合作化時(shí)，他曾懷著多么熱烈的感情把左鄰右舍攏合在一起，做夢(mèng)也沒(méi)想到二十多年后的今天，大家都散伙了。小說(shuō)中描述的“攏合在一起”和“都散伙了”分別是指()A．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)和人民公社化運(yùn)動(dòng)B．土地改革和農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)C．土地改革和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制D．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制5.1952～1956年國(guó)民收入結(jié)構(gòu)表(單位%表中數(shù)據(jù)的變化與哪一事件有關(guān)？該事件有何歷史意義？(3分)課后反思為順應(yīng)國(guó)際教育改革趨勢(shì)，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，我國(guó)教育部于2014年3月明確提出將“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)體系”的研制與構(gòu)建作為推進(jìn)課程改革深化發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以此來(lái)推動(dòng)教育發(fā)展。本人結(jié)合《三大改造》教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐，我在本課的教學(xué)中對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的得與失：一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，而教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)則直接關(guān)系到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展。我在“大格局+精細(xì)化”設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)下對(duì)《三大改造》一課進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，深刻領(lǐng)會(huì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，仔細(xì)研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，把握好歷史核心素養(yǎng)的具體目標(biāo)及其之間的內(nèi)在聯(lián)系。針對(duì)“時(shí)空觀念”和“歷史價(jià)值觀”這二項(xiàng)核心素養(yǎng)，在設(shè)計(jì)“三大改造”這課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，就不能簡(jiǎn)單籠統(tǒng)地設(shè)定為“了解三大改造，知道中國(guó)1956年進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段”，而是將學(xué)習(xí)目標(biāo)定位設(shè)計(jì)為：“1.記住農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造的實(shí)質(zhì)和形式，完成時(shí)間及意義，學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察；2.了解農(nóng)業(yè)、手工業(yè)及相關(guān)企業(yè)在社會(huì)主義改造期間的情況，學(xué)會(huì)分析、評(píng)價(jià)歷史事件；3.體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義改造的探索和創(chuàng)造精神，以及建立社會(huì)主義制度的貢獻(xiàn)，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的志向和信心?！边@樣設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)，不僅時(shí)空觀念和歷史價(jià)值觀的指向性很具體、明確，而且操作性與檢測(cè)性都很強(qiáng)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)便可達(dá)到目標(biāo)。二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的切入點(diǎn)所謂“問(wèn)題情境”，是指在具體目標(biāo)指引下，能夠通過(guò)分析、理解、歸納等策略達(dá)成目標(biāo)的空間學(xué)習(xí)環(huán)境，它具有一定的針對(duì)性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性、互動(dòng)性。在教學(xué)中，教師要找準(zhǔn)“問(wèn)題情境”切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)形式多樣的問(wèn)題情境，挖掘?qū)W生的潛能，以提高學(xué)生對(duì)問(wèn)題探究的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新精神。我用懸念創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，以培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)和歷史解釋的能力。例如，在講述對(duì)農(nóng)業(yè)的改造的認(rèn)識(shí)時(shí)，我采用侯永祿《農(nóng)民日記》節(jié)選內(nèi)容并設(shè)計(jì)問(wèn)題。這樣在問(wèn)題的探究與解決中使學(xué)生發(fā)展思維，提升了核心素養(yǎng)。三.倡導(dǎo)合作探究——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的著力點(diǎn)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是學(xué)生重要的核心素養(yǎng)。在《三大改造》教學(xué)過(guò)程中，我牢牢抓住“合作探究”這個(gè)著力點(diǎn)。例如，我在《三大改造》一課中，設(shè)計(jì)了“沒(méi)有句號(hào)的社會(huì)主義改造”探究主題，并開(kāi)展合作探究學(xué)習(xí)活動(dòng)。其探究步驟為：讓學(xué)生圍繞探究的核心問(wèn)題，分組制訂計(jì)劃，明確分工；各組通過(guò)多種渠道搜集、研讀史料，多角度探究三大改造的影響；各組對(duì)所搜集的材料進(jìn)行整理、辨析，通過(guò)組內(nèi)的討論交流，在教師的引導(dǎo)下交流，各組代表介紹本組的研究成果，并解答其他組同學(xué)提出的質(zhì)疑，這種以小組合作方式進(jìn)行的專題探究活動(dòng)，既培養(yǎng)了學(xué)生掌握探究問(wèn)題的方法和技能，又發(fā)展了學(xué)生的思維能力，形成了史料實(shí)證的意識(shí)；另一方面，通過(guò)小組的分工與合作，尤其是對(duì)研究成果的不斷研磨，不僅提高了學(xué)生理解歷史與解釋歷史的素養(yǎng)，而且提升了學(xué)生的交流能力、合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。四.實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的立足點(diǎn)從學(xué)科教學(xué)的角度來(lái)看，歷史教學(xué)過(guò)程是一個(gè)知識(shí)與情感相互交織的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)過(guò)程，但情感教育不是在朝夕之間便可速成，而是一種“情動(dòng)—體驗(yàn)—理解—內(nèi)化”的過(guò)程。為此，教師在課堂教學(xué)中，必須運(yùn)用多種行之有效的方法將情感態(tài)度價(jià)值觀無(wú)痕地滲透到歷史課堂教學(xué)中，陶冶學(xué)生的情操。例如，在本課最后篇章《歷史大視野》這一環(huán)節(jié)，我通過(guò)“家國(guó)情懷”這一主線升華；通過(guò)《厲害了，我的國(guó)！》視頻展示，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)：人民與國(guó)家命運(yùn)緊緊捆在了一起,國(guó)家命運(yùn)是個(gè)人夢(mèng)想生長(zhǎng)的土壤,只有將個(gè)人夢(mèng)想融入國(guó)家追求與人民福祉,才能獲得廣闊空間和無(wú)窮力