思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第二章

第二章繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神第一節(jié)中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)第二節(jié)新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義第三節(jié)做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者

引導(dǎo)大學(xué)生將遠(yuǎn)大的理想和對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來(lái)，繼承愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”，把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志化作效國(guó)之行。教學(xué)目的和要求1、中華民族優(yōu)良的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)2、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主要內(nèi)容3、如何做新時(shí)期堅(jiān)定、理性的愛(ài)國(guó)者教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)小欣月的愛(ài)國(guó)情感

我是愛(ài)你的，我的祖國(guó)！都是你的，我這心、這靈魂；假如我不愛(ài)你，我的祖國(guó)，我能愛(ài)哪個(gè)人？——（匈）裴多菲第一節(jié)中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)一、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵二、愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)三、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值討論什么是愛(ài)國(guó)主義？如何理解愛(ài)國(guó)主義？請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵

愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。1、愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的道德情感（1）愛(ài)國(guó)主義首先是一種對(duì)祖國(guó)的深厚情感。

（2）愛(ài)國(guó)主義情感表現(xiàn)在對(duì)自己祖國(guó)燦爛文明的熱愛(ài)。

（3）愛(ài)國(guó)情感表現(xiàn)在對(duì)損害國(guó)家民族利益的憎惡義憤之情。

“愛(ài)國(guó)主義是由千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情?！薄袑帥](méi)有人因幅員大小或者國(guó)力強(qiáng)弱而愛(ài)自己的國(guó)家。人們愛(ài)它因?yàn)樗亲约旱淖鎳?guó)。-----塞內(nèi)加

連祖國(guó)都不愛(ài)的人，是什么也不會(huì)愛(ài)的------拜倫

做人最大的事情是什么？做人最大的事情是愛(ài)國(guó)?！獙O中山

澳門(mén)你可知“媽港”不是我的真名姓，我離開(kāi)你的襁褓太久了，母親，但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂，三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門(mén)”，母親，我要回來(lái)，母親！最后一課（都德）

《最后一課》通過(guò)主人公小弗朗士上最后一堂法語(yǔ)課的見(jiàn)聞感受，

描寫(xiě)普魯士侵略者

對(duì)淪陷在他們鐵蹄

下的法國(guó)阿爾薩斯

省人民進(jìn)行文化專(zhuān)

制，強(qiáng)令學(xué)校改教

德語(yǔ)的暴行，以及

當(dāng)時(shí)人民對(duì)祖國(guó)的

留戀和熱愛(ài)的悲憤

心情和強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精

神。

教授似乎不甘心，提出一個(gè)更大難度的問(wèn)題：“我實(shí)在愿意請(qǐng)教，中國(guó)富強(qiáng)的標(biāo)志是什么，這兒坐了二十幾個(gè)國(guó)家的學(xué)生，我想大都有興趣弄清楚這一點(diǎn)?！敝袊?guó)留學(xué)生站起來(lái)，一字一板地說(shuō)：“最起碼的一條是：任何一個(gè)離開(kāi)祖國(guó)的我的同胞，再不會(huì)受到像我今日承受的這類(lèi)刁難。”教授離開(kāi)了講臺(tái)走向中國(guó)留學(xué)生，一只手放到他的肩上，輕輕地說(shuō)：“我絲毫沒(méi)有刁難你的意思。我只是想知道，一個(gè)普通的中國(guó)人是如何看待他們自己國(guó)家的問(wèn)題的?！比缓笏蟛阶叩浇淌抑醒氪舐曅迹骸拔蚁蛑袊?guó)人脫帽致敬?！笔堑?，這個(gè)世界對(duì)中國(guó)的評(píng)價(jià)就是從我們自己的表現(xiàn)得來(lái)的。我們自尊，自強(qiáng)，并且深深的熱愛(ài)自己的國(guó)家，才能贏得世界人民對(duì)中國(guó)和中國(guó)人民的尊重。2、愛(ài)國(guó)主義是一種道德規(guī)范世界各國(guó)普遍把愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)、強(qiáng)國(guó)視為高尚的美德，把賣(mài)國(guó)、辱國(guó)、叛國(guó)等視為不道德的丑惡行為。“留得心魂在，殘軀付劫灰”

第五十四條中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)，不得有危害祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的行為。

第五十五條保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。3、愛(ài)國(guó)主義是一種政治原則和法律規(guī)范1、愛(ài)祖國(guó)的大好河山2、愛(ài)自己的骨肉同胞3、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化4、愛(ài)自己的國(guó)家愛(ài)國(guó)主義的基本要求1、愛(ài)祖國(guó)的大好河山欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜

愛(ài)祖國(guó)大好河山成都峨眉山的云海雪域高原長(zhǎng)江黃河壺口瀑布茫茫草原會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

中國(guó)的大好河山美不勝收中國(guó)的大好河山美不勝收中國(guó)的大好河山美不勝收“人”或說(shuō)“人民”是構(gòu)成“祖國(guó)”或“民族”的最基本的要素。2、愛(ài)自己的骨肉同胞民本論

“民為貴，社稷次之，君為輕”；“諸侯之三寶：土地、人民、政事。”

“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣?！泵献榆髯痈袆?dòng)中國(guó)2005

頒獎(jiǎng)詞：從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子，沒(méi)有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩?！皡诧w”

文化傳統(tǒng)作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體，常常被稱(chēng)為國(guó)家和民族的“胎記”，是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”，是培養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。3、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化4、愛(ài)自己的國(guó)家

一個(gè)國(guó)家的政治前途如何，直接關(guān)系到國(guó)家與民族的榮辱興衰，因而愛(ài)國(guó)主義就必然包含著愛(ài)國(guó)家的政治內(nèi)容。

錢(qián)學(xué)森的中國(guó)情結(jié)35年去——55年回

“不，我回到自己的祖國(guó)一點(diǎn)也不后悔，我回國(guó)，是要用自己的力量，為祖國(guó)做些事情，并不是為了圖舒服。活著不是為了別的，而是為了祖國(guó)！”

愛(ài)國(guó)主義是具體的、歷史的。不同的歷史時(shí)代、不同的階級(jí)對(duì)待祖國(guó)的感情總是具有不同的內(nèi)涵。討論：是祖國(guó)需要我們來(lái)愛(ài)，還是我們需要愛(ài)祖國(guó)？

陸幼青在《生命的留言——死亡日記》的國(guó)慶篇：到底是祖國(guó)需要我們來(lái)愛(ài)，還是我們需要愛(ài)祖國(guó)？一個(gè)頭枕世界之顛，腳踏浩瀚海洋的國(guó)中巨人他不會(huì)在乎幾十億的子民當(dāng)中多一個(gè)不肖子孫的，所以，你愛(ài)不愛(ài)國(guó)，對(duì)國(guó)是無(wú)所稀罕的，但是有沒(méi)有國(guó)愛(ài)，有沒(méi)有一個(gè)偉大的祖國(guó)去讓你愛(ài)，對(duì)你可能就意義非常。就看看猶太人這幾千年的歷史吧，看看他們惶惶不可終日的奔走吧，直到今天，這種奔走已經(jīng)成為一種根深蒂固的恐懼感，為什么？因?yàn)樗麄兊淖鎳?guó)沒(méi)有山一樣的根基，能夠屹立在地球之上。

祖國(guó)——我的根脈

對(duì)于一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，你屬于某一個(gè)國(guó)家。如果一個(gè)人沒(méi)有祖國(guó)，那就只能像無(wú)根的浮萍一樣，飄蕩流浪……。又到哪里去尋找安全和舒心？作為一名當(dāng)代大學(xué)生，需要有個(gè)祖國(guó)來(lái)讓我們愛(ài)。這樣，我們熾熱的情感才有抒發(fā)之地，我們淵博的才學(xué)才有用武之地。祖國(guó)——我的母親

我們與父母有著不可改變的血緣關(guān)系。同理，人與國(guó)家也是一種天然的血緣關(guān)系。人必須愛(ài)父母這叫孝；人又必須愛(ài)祖國(guó)這叫忠。忠孝二字是人類(lèi)的基本道德，是對(duì)自己的父母和祖國(guó)的回報(bào)。祖國(guó)——我的報(bào)效之地

我們大學(xué)生十幾年寒窗苦讀的目的就是要在走上社會(huì)后，投身到報(bào)效祖國(guó)的實(shí)踐中去，為中華民族的復(fù)興獻(xiàn)出自己的聰明才智。主要表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)、矢志不渝天下興亡、匹夫有責(zé)維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂同仇敵愾、抗御外辱二、愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)滿(mǎn)江紅

怒發(fā)沖冠，憑闌處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？駕長(zhǎng)車(chē)、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游病危之際，仍渴望著淪陷區(qū)的收復(fù)和國(guó)家的統(tǒng)一，“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同，王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”

茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。

——《赴戍登程口占示家人》其必曰：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎？

——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

岳陽(yáng)樓

民族英雄文天祥被俘后，不為高官厚祿所動(dòng)，慷慨就義，它為世人留下了：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的著名詩(shī)句。中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的紐帶中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值力量源泉的三、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值（一）愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱

愛(ài)國(guó)主義是各族人民共同的精神支柱，它筑就了中華民族的堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁，愛(ài)國(guó)主義是我們的國(guó)家和民族自強(qiáng)不息，具有強(qiáng)大的凝聚力和生命力的根本所在。

朱自清（1898-1948）的民族氣節(jié)“我們中國(guó)人是有骨氣的?！熳郧逡簧碇夭?，寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的‘救濟(jì)糧’！”（二）愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶

國(guó)家統(tǒng)一、人民的團(tuán)結(jié)、國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)勝利的基本保證。

望大陸葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見(jiàn)兮，只有痛苦。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫，天之上，國(guó)有殤！（三）愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力人心齊，泰山移用智慧和勤勞，把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，這是當(dāng)代愛(ài)國(guó)情操最重要的表現(xiàn)。（四）個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值力量的源泉

偉大的人生目標(biāo)往往產(chǎn)生于對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。一個(gè)人對(duì)祖國(guó)愛(ài)得越深，歷史責(zé)任感就越強(qiáng)，人生目標(biāo)就越明確，人生信念就越堅(jiān)定。

1964年我國(guó)第一顆原子彈爆發(fā)，人民日?qǐng)?bào)專(zhuān)門(mén)報(bào)道1967年我國(guó)第一顆氫彈爆炸1970年中國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星

兩彈一星”事業(yè)的豐功偉績(jī)

鄧稼先

第二節(jié)新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義一、愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一二、愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化三、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神四、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神（一）愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性（二）愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性一、愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一（一)愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性

愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性●愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性是對(duì)海內(nèi)外全體中華兒女的基本要求?！窬S護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)祖國(guó)分裂是中華兒女愛(ài)國(guó)情懷的重要體現(xiàn)，也是對(duì)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整及民族情感的認(rèn)同。

愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是一致的。這是對(duì)全體中華兒女包括港澳同胞、海外僑胞的基本要求。（二）愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性余光中

“我以身為中國(guó)人自豪，更以能使用中文為幸；燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土；那無(wú)窮無(wú)盡的故國(guó)，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她做九州，英雄落難叫她做江湖。這許多年來(lái)，我所以在詩(shī)中狂呼著，低囈著中國(guó)，無(wú)非是一念耿耿為自己喊魂?！薄多l(xiāng)愁》小時(shí)候后來(lái)呵鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谶@頭我在外頭母親在那頭母親呵在里頭長(zhǎng)大后而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭我在這頭新娘在那頭大陸在那頭在全球化時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義有沒(méi)有過(guò)時(shí)?二、愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化（一）經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義1、國(guó)家仍然是本民族整體利益的最具權(quán)威的代表者（法國(guó)尚且提倡“經(jīng)濟(jì)愛(ài)國(guó)主義”）2、國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力妄圖西化和分化我國(guó)的戰(zhàn)略并未改變3、愛(ài)國(guó)主義仍然是民族國(guó)家，特別是發(fā)展中國(guó)家始終保持團(tuán)結(jié)的一面旗幟，是激發(fā)民族國(guó)家?jiàn)^發(fā)向上的力量源泉

打籃球進(jìn)球場(chǎng)我們不能說(shuō)：“籃筐太高，那是按照西方人的標(biāo)準(zhǔn)制定的，對(duì)我們不合適，得把籃筐降低來(lái)適應(yīng)我們。”WTO與籃球比賽龍永圖的妙喻龍永圖的妙喻

大個(gè)子和小個(gè)子發(fā)生矛盾時(shí)，大個(gè)子總喜歡把小個(gè)子拉到角落揍一頓，小個(gè)子則喜歡把沖突拿到人多的地方，希望有人來(lái)主持公道。大個(gè)子和小個(gè)子經(jīng)濟(jì)全球化條件下怎樣弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義1.加速提高中國(guó)的國(guó)力2.積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)3.要以寬廣的眼界看待世界（二）經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義2、科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)

茅以升，橋梁建筑專(zhuān)家，二十三歲在美國(guó)獲得工科博士學(xué)位之時(shí)，人們紛紛向他投來(lái)尊敬、贊美的目光。有人勸他留在美國(guó)，說(shuō)是科學(xué)沒(méi)有國(guó)界。但是茅以升卻斬釘截鐵地回答：“不!縱然科學(xué)沒(méi)有祖國(guó)，科學(xué)家卻是有祖國(guó)的!我是中國(guó)人，我的祖國(guó)更需要我!”他毅然踏上了回國(guó)的歸途。正是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，茅以升才放棄國(guó)外優(yōu)越的生活條件。3、經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)“士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。”

龔自珍歌曲欣賞我的中國(guó)心河山只在我夢(mèng)里

祖國(guó)已多年未清靜

可是不管怎樣也改變不了

我的中國(guó)心

洋裝雖然穿在身

我心依然是中國(guó)心

我的祖先早已把我的一切

烙上中國(guó)印

長(zhǎng)江長(zhǎng)城

黃山黃河

在我胸中重千斤

無(wú)論何時(shí)無(wú)論何地

心中一樣清

流在心里的血

澎湃著中華的聲音

就算生在他鄉(xiāng)也改變不了

我的中國(guó)心……三、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神

民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范的綜合體現(xiàn)。中華民族精神的基本內(nèi)涵愛(ài)國(guó)主義愛(ài)好和平團(tuán)結(jié)統(tǒng)一勤勞勇敢自強(qiáng)不息●延安精神：

堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神?！裎靼仄戮瘢焊矣诙窢?zhēng)，敢于勝利的革命進(jìn)取精神；堅(jiān)持依靠群眾，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神；善于破壞舊世界，善于建設(shè)新世界的科學(xué)精神；務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)的繼續(xù)創(chuàng)業(yè)精神。

載人航天精神：熱愛(ài)祖國(guó)、為國(guó)爭(zhēng)光的堅(jiān)定信念；勇于登攀、敢于超越的進(jìn)取意識(shí)；科學(xué)求實(shí)、嚴(yán)肅認(rèn)真的工作作風(fēng)；同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的大局觀念；淡泊名利、默默奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)?！皟蓮椧恍恰本瘢簾釔?ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于攀登。98抗洪精神：

萬(wàn)眾一心，眾志成城，不怕困難，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔，敢于勝利。三峽移民精神:顧全大局的愛(ài)國(guó)精神，舍已為公的奉獻(xiàn)精神，萬(wàn)眾一心的協(xié)作精神，艱苦創(chuàng)業(yè)的拼博精神。

時(shí)代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神面貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。四、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神1、改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心科技大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)（一）時(shí)代精神的內(nèi)涵2、改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力必然要求（一）時(shí)代精神的內(nèi)涵3、改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家迫切需要。（一）時(shí)代精神的內(nèi)涵4、改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)件社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。（一）時(shí)代精神的內(nèi)涵

弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。（二）弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，要自覺(jué)投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。（二）弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神第三節(jié)做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)國(guó)主義包含著情感、思想和行為三個(gè)基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。1、承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。2、維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。3、樹(shù)立民族自尊心自豪感。一、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益1、承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。

（１）保家衛(wèi)國(guó)（２）同損害國(guó)家利益的行為作斗爭(zhēng)（３）個(gè)人利益服從國(guó)家利益，承擔(dān)起自己對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。2、維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局?！锝?jīng)濟(jì)利益是新時(shí)期主要的國(guó)家利益3、樹(shù)立民族自尊心自豪感。

真正的愛(ài)國(guó)者，必定會(huì)把維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)看得比自己的生命還重要，總是不惜一切代價(jià)去維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。我國(guó)56個(gè)民族，少數(shù)民族人口占總?cè)丝?.7％二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一視角一：西藏視角二：臺(tái)灣（一）增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容

國(guó)防是國(guó)家生存與發(fā)展的安全保障三、增強(qiáng)國(guó)防觀念兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。（二）增強(qiáng)國(guó)防觀念的重要意義四、以振興中華為己任

１、為“中國(guó)的奇跡”而驕傲２、為“中國(guó)的危機(jī)”而憂(yōu)患3、為中國(guó)騰飛而奮斗！

請(qǐng)欣賞：上海申博宣傳片討論：你所看到的中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步

２１世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底就是民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，是人才的競(jìng)爭(zhēng)。同學(xué)們今日的學(xué)習(xí)，決定國(guó)家、民族明日的前途命運(yùn)。

因此，刻苦學(xué)習(xí)，增強(qiáng)才干，抓住機(jī)遇，盡快縮短中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家間的差距，是每一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、有志于報(bào)效祖國(guó)的青年學(xué)生不可推卸的責(zé)任。思考題當(dāng)代大學(xué)生如何做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者

從身邊事做起，在日常生活中愛(ài)國(guó)切莫如此對(duì)待先輩的塑像懸掛在某鄉(xiāng)政府門(mén)前的山寨版國(guó)徽正版國(guó)徽盡量多用國(guó)貨支持國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展去這些地方消費(fèi)要記得索要發(fā)票為國(guó)家增加稅收不穿傷害人民感情的服裝穿這樣的服裝令人鼓舞成了公眾人物可以象黃子華這樣可以發(fā)表自己正當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)不需要這樣對(duì)待日本車(chē)需要用更合理的方式……需要用更合理的方式……需要用更合理的方式……也不需要這樣……呼喚理性愛(ài)國(guó)……【詩(shī)作賞析】望星空我仰望星空，它是那樣寥廓而深邃；那無(wú)窮的真理，讓我苦苦地求索、追求。我仰望星空，它是那樣莊嚴(yán)而圣潔；那凜然的正義，讓我充滿(mǎn)熱愛(ài)、感到敬畏。我仰望星空，它是那樣自由而寧?kù)o；

那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎。我仰望星空，它是那樣壯麗而光輝；那永恒的熾熱，讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。

——溫家寶

2007年5月14日，溫家寶總理在同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院鐘廳向師生們作了一個(gè)即席演講，其中講到：一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒(méi)有未來(lái)的。我們的民族是大有希望的民族！我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)知識(shí)和技能，做一個(gè)關(guān)心世界和國(guó)家命運(yùn)的人。南京大屠殺幸存者聯(lián)名寫(xiě)給趙薇的一封公開(kāi)信

成都日?qǐng)?bào)2001.12.06訊：在讀者要求趙薇為“軍旗事件”道歉時(shí)，昨天，部分南京大屠殺的幸存者也代表尚健在的1000多名幸存者聯(lián)名給趙薇發(fā)出了一封公開(kāi)信，要求趙薇正視自己的錯(cuò)誤，并勇于道歉。公開(kāi)信的全文如下：趙薇：你好！我們是一些在當(dāng)年日軍南京大屠殺中的幸存者，對(duì)于當(dāng)年侵華日軍屠殺我同胞的罪行，我們有著刻骨銘心的親身體會(huì)，而作為行將入土的老者，這些年來(lái)，我們也時(shí)刻不忘用自己的親身經(jīng)歷教導(dǎo)我們的后輩，教導(dǎo)所有的身處幸福生活中的人，牢記當(dāng)年的