第21課《古代詩歌五首-登幽州臺歌》（教學(xué)課件）- 人教部編版語文七年級下冊

登幽州臺歌陳子昂學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解有關(guān)陳子昂的文學(xué)常識；有感情地朗讀詩歌，背誦并默寫全詩。2.理解詩歌的主旨，體味詩歌優(yōu)美的意境和遣詞造句的妙處。（重）3.感受詩人的懷才不遇、寂寞悲涼的心情。（難）【陳子昂】（公元659—公元700年），字伯玉，唐代詩人，初唐詩文革新人物之一。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺?！敬碜鳌拷M詩《感遇》38首，《薊丘覽古》7首等。

武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂隨軍擔(dān)任參謀。武攸宜根本不懂軍事，接連打了幾次敗仗。陳子昂進(jìn)諫，建議不僅未被采納，反而被貶斥。

詩人接連受到挫折，眼看報(bào)國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京大興。幽州臺：燕國時(shí)期燕昭王所建的黃金臺。修建黃金臺用于招納賢才，因燕昭王將黃金置于其上而得名，其師郭隗為例，成為當(dāng)時(shí)燕昭王用黃金臺招納而來的第一位賢才。幽州臺又名“薊北樓”，也有稱“燕臺”。chuànɡ

愴然（

）悠悠（)涕（

）檢查預(yù)習(xí)yōutì登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。前兩句音節(jié)比較急促，表達(dá)了詩人生不逢時(shí)的抑郁不平之氣；后兩節(jié)各增加了一個虛字（“之”和“而”），多了一個停頓，音節(jié)就比較舒緩流暢，表現(xiàn)了無可奈何的悲憤之情。朗讀指導(dǎo)試賞析“悠悠”一詞的表達(dá)效果？“悠悠”形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。把個人置于無邊宇宙的背景中，使人顯得渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨(dú)感?！举N士】：“煉字類”題型常見的答題格式為某字含義，突出了什么（立足于整句或整首詩/詞的表達(dá)效果），表達(dá)了什么（立足于情感表達(dá)）。從這首詩中看到了一個怎樣的陳子昂？用幾句話描繪你感受到的詩人形象。我看到一個為不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂。詩人壯志難酬，生不逢時(shí)，懷才不遇;面對茫茫的天宇和原野，深感自己孤單渺小，陳子昂為此"愴然而涕下"。我看到一個深思人生，渴望積極實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂。詩人縱觀古今，放眼于歷史的長河，不能不感到人生短促。天地悠悠，人生匆匆，短短的幾十年真如白駒過隙。自古以來有多少仁人志士并沒有因人生短暫而消沉頹唐，反而振奮精神，使自己有限的一生充滿接近無限的意義。正因?yàn)殛愖影阂脖в羞@種積極的態(tài)度，所以他才"愴然而涕下"，在這悲愴的眼淚中，蘊(yùn)蓄著一種積極奮發(fā)有所作為的豪氣。詩的前三句前不見古人后不見來者念天地之悠悠以粗筆勾勒,以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃壯美的背景加以襯托。詩的第四句獨(dú)愴然而涕下飽蘸感情。凌空一筆,使抒情主人公慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的中心,畫面頓時(shí)神韻飛動,光彩照人。在藝術(shù)上,此詩意境雄渾,視野開闊,使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。雖然只有短短四句,卻在我們面前展現(xiàn)了一幅浩瀚空曠的藝術(shù)畫面：樓臺高聳,詩人獨(dú)立,臨風(fēng)遠(yuǎn)眺,面對雄偉壯麗的祖國山川,激情滿懷,思緒萬千……念這首詩,我們會深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛,面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野蒼茫廣闊的圖景,而在這個圖景面前,兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國無門而感到孤獨(dú)悲傷的詩人形象,因而深深為之激動。詩歌表現(xiàn)了詩人怎么樣的情懷？

詩人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感。

這首詩雖然只有短短四句，卻在人們面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾、浩瀚空曠的藝術(shù)畫面。寫法探究語言蒼勁奔放，富有感染力。

詩的前三句粗筆勾勒，以浩渺寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。第四句飽蘸感情，凌空一筆，使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上，畫面頓時(shí)神韻