敬業(yè)與樂業(yè)省公開課一等獎(jiǎng)新名師課比賽一等獎(jiǎng)?wù)n件

敬業(yè)與樂業(yè)第1頁

今天，讓我們一起學(xué)習(xí)近代思想家梁啟超演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采過程中，引領(lǐng)自己學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。唐代文學(xué)家韓愈曾言：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！睂W(xué)業(yè)要精進(jìn)，則不可懈怠。職業(yè)要進(jìn)步，該怎樣做呢？第2頁1.積累經(jīng)典語句和格言，學(xué)習(xí)舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等論證方法。（重點(diǎn)）2.了解“敬業(yè)”和“樂業(yè)”含義，體會(huì)演講口語特色。（難點(diǎn)）3.認(rèn)識(shí)到敬業(yè)與樂業(yè)主要性，在求知中體會(huì)學(xué)習(xí)樂趣。（素養(yǎng)）第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)第3頁梁啟超（1873—1929），字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國近代維新派代表人物、學(xué)者，啟蒙思想家、文學(xué)家。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名“戊戌變法”，世稱二人為“康梁”。其著作合編為《飲冰室合集》。知識(shí)備查第4頁背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)針對(duì)性。知識(shí)備查第5頁

演講詞：是指在主要場所或群眾集會(huì)上發(fā)表講話文稿。它用來交流思想，表示感情，發(fā)表意見和主張，提出號(hào)召和倡議。演講詞有三種類型：

（1）敘事型：以敘述為主要表示方式，輔以適當(dāng)議論、說明和抒情。敘事演講詞經(jīng)過對(duì)人物、事件、景物記敘和描述，表示演講者思想感情，反應(yīng)社會(huì)生活本質(zhì)和規(guī)律。知識(shí)備查第6頁

（2）說理型：以言論為主要表示方式，它含有正確深刻論點(diǎn)，使用確鑿、充分、含有說服力論據(jù)，進(jìn)行富有邏輯性論證。

（3）抒情型：以抒情為主要表示方式，在演講中抒發(fā)演講者愛恨悲喜等強(qiáng)烈感情，對(duì)聽眾動(dòng)之以情，以“情”這把鑰匙來開啟聽眾心靈。《敬業(yè)與樂業(yè)》屬于說理型演講詞。知識(shí)備查第7頁1.表示方式：2.三要素：（1）論點(diǎn)：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。作者看法和主張。（2）論據(jù)：提出論點(diǎn)理由和依據(jù)。①事實(shí)論據(jù)②道理論據(jù)議論議論文知識(shí)知識(shí)備查第8頁（3）論證：

舉例論證道理論證比喻論證對(duì)比論證用論據(jù)證實(shí)論點(diǎn)過程和方法。慣用

論證方法提出問題處理問題分析問題3.議論文基本結(jié)構(gòu)：知識(shí)備查第9頁演講稿與普通議論文異同點(diǎn)。相同點(diǎn)：（1）議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。（2）議論文結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論。（3）論據(jù)：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。（4）論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。不一樣點(diǎn)：（1）結(jié)合演講時(shí)情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。（2）語言通俗，如話家常。知識(shí)備查第10頁讀一讀蜩佝僂褻瀆駢累赦剖誨孽揀羨騖聒承進(jìn)層免解教罪慕強(qiáng)不舍百丈tiáoɡōulóuxièdúpiánlěishèpōuhuìnièjiǎnxiànwùguōchán擇旁禪師預(yù)習(xí)檢驗(yàn)第11頁喪奔喪（）喪失（）sānɡsànɡ教教師（）教書（）jiāojiào惡惡劣（）惡心（）èě厭惡（）wù咽咽氣（）咽喉（）yànyān嗚咽（）yè多音字預(yù)習(xí)檢驗(yàn)第12頁shè（）免姓hǎo（）ɡuō（）噪

ɡěnɡ（）直赦郝聒耿顯

hè（）赫chǐ（）辱恥

趨之若wù（）騖鶩旁wù（

）形近字預(yù)習(xí)檢驗(yàn)第13頁褻瀆：駢進(jìn)：斷章取義：安居樂業(yè)：理至易明：不顧全篇內(nèi)容，只是依據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。使人民安定生活，高興勞作。輕慢，不尊重。并進(jìn)，一起前進(jìn)。道理極輕易明白。詞語解釋預(yù)習(xí)檢驗(yàn)第14頁心無旁騖：強(qiáng)聒不舍：心思沒有另外追求，形容心思集中，專心致志。旁：另外。騖：追求。嘮嘮叨叨說個(gè)不停。聒，喧擾。詞語解釋預(yù)習(xí)檢驗(yàn)第15頁文題講解敬業(yè)？敬業(yè)即責(zé)任心，是對(duì)學(xué)業(yè)或工作專心致志；樂業(yè)？樂業(yè)即趣味，不但愿意去做某件事，而且能從其中領(lǐng)會(huì)出趣味。文題是一個(gè)并列短語，提出了中心論題。文題表明本文將圍繞“敬業(yè)”與“樂業(yè)”及其相互關(guān)系來展開敘述，說明自己觀點(diǎn)和看法。整體感知第16頁認(rèn)真閱讀課文，同桌或前后桌討論以下問題：

2.作者圍繞中心論點(diǎn)，從哪幾方面進(jìn)行了闡述和論證？這幾方面論證之間有什么聯(lián)絡(luò)？

1.文中哪句話表示了作者中心論點(diǎn)？

3.依據(jù)議論文基本結(jié)構(gòu)為文章劃分層次，并概括每一層次意思。整體感知第17頁

1.文中哪句話表示了作者中心論點(diǎn)？

我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活不二法門。整體感知第18頁

2.作者圍繞中心論點(diǎn)，從哪幾方面進(jìn)行了闡述和論證？這幾方面論證之間有什么聯(lián)絡(luò)？有業(yè)之必要要敬業(yè)要樂業(yè)整體感知有業(yè)是前提敬業(yè)是基礎(chǔ)樂業(yè)是最高境界第19頁

3.依據(jù)議論文基本結(jié)構(gòu)為文章劃分層次，并概括每一層次意思。

開頭交代題目起源，揭示全篇敘述中心：我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活不二法門。

主體部分分別敘述了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”主要性。

末段總結(jié)全文，簡而言之，敬業(yè)就是“責(zé)任心”，樂業(yè)就是“趣味”，這才是人類合理生活，再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。全文總體結(jié)構(gòu)是“總—分—總”式。開頭說明題眼，總起全文，主體從兩個(gè)方面分而論之，結(jié)尾合攏總結(jié)，收束全篇。層次清楚，條理井然。

整體感知第20頁

第一部分(第1段)：揭示全篇敘述中心。第二部分(第2～8段)：敘述“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”主要性。第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。文章結(jié)構(gòu)整體感知第21頁默讀課文，思索作者是怎樣提出中心論點(diǎn)？又是怎樣進(jìn)行論證？精讀細(xì)研第22頁1.作者是怎樣提出中心論點(diǎn)？

作者引用人們熟悉儒學(xué)《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中格言，開宗明義，提出“‘敬業(yè)與樂業(yè)’四個(gè)字，是人類生活不二法門”這一中心論點(diǎn)。精讀細(xì)研第23頁2.作者敘述“有業(yè)之必要”時(shí)利用三個(gè)主要論據(jù)是什么？

作者自己講道理：百行業(yè)為先，萬惡懶為首。沒有職業(yè)懶人，簡直是社會(huì)上蛀米蟲……(正反對(duì)比論證、比喻論證)無業(yè)壞處有業(yè)主要有業(yè)之必要引用孔子話，舉兩種人事例（第2、3段，反面舉例）舉百丈禪師故事（第4段，從正面舉例）精讀細(xì)研第24頁3.作者在敘述“有業(yè)”必要性時(shí)利用了什么論證方法？是怎樣敘述“有業(yè)”必要性？

利用了舉例論證和對(duì)比論證。作者引用孔子話和百丈禪師故事(舉例論證)，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”結(jié)論，利用對(duì)比論證，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。精讀細(xì)研第25頁（1）經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，人格自尊需要；（2）身心安置，防止無所事事、煩悶無聊；（3）生活起居規(guī)律，健康養(yǎng)生；（4）從業(yè)中挫折磨練意志品性；（5）事業(yè)小小成功均能帶來自信；（6）創(chuàng)造性成就是對(duì)生命價(jià)值最高必定……4.試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由（道理論據(jù)）。精讀細(xì)研第26頁熱情乘務(wù)員高興郵遞員精讀細(xì)研第27頁精讀細(xì)研第28頁5.閱讀6～7段，用原文回答，什么叫敬業(yè)。什么叫敬業(yè)主一無適便是敬?！祆溆弥静环郑四谏??！f子素其位而行，不愿乎其外?！鬃泳礃I(yè)專心致志

心無旁騖道理論證精讀細(xì)研第29頁6.依據(jù)課文，說說為何要敬業(yè)。人類生存需要——為生活工作個(gè)體生活意義——為勞動(dòng)而生活（正面舉“當(dāng)大總統(tǒng)”“當(dāng)車夫”事例）論證了“凡職業(yè)沒有不是神圣，凡職業(yè)沒有不可敬”道理。為何要敬業(yè)舉例論證精讀細(xì)研第30頁先引用《莊子》中語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)總統(tǒng)建設(shè)一個(gè)國家，挑糞把馬桶收拾得潔凈，和當(dāng)軍人打勝一支壓境敵軍這兩組例子，說明不論做什么都要“絲毫不愿分心到事外”（即“敬業(yè)”）。接著從反面敘述“一個(gè)人對(duì)于自己職業(yè)不敬”壞處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子名言深入強(qiáng)調(diào)敬業(yè)主要。7.怎樣才能做到“敬業(yè)”？精讀細(xì)研第31頁8.閱讀課文第8段，談?wù)劄楹我皹窐I(yè)”？怎樣才能做到“樂業(yè)”？狀元成才路闡述人生苦樂緣由正面說理論證兩種人生表現(xiàn)無業(yè)游民，日子難過厭惡本業(yè)，逃脫不得反面舉例論證強(qiáng)調(diào)要“樂業(yè)”原因：“樂業(yè)”才是人生更高境界和價(jià)值在于主觀心，不在客觀事為何要樂業(yè)精讀細(xì)研第32頁

怎樣“樂業(yè)”論證了“凡職業(yè)都是有趣味”道理（道理論證、引用論證）第一：身體力行得高興第二：刻苦奮斗有高興第三：競爭取勝找高興第四：遠(yuǎn)離無聊就高興9.依據(jù)課文，說說怎樣才能做到“樂業(yè)”。精讀細(xì)研第33頁首先，是有一份正當(dāng)職業(yè)（或任何一件有價(jià)值事情)。其次，對(duì)于所做事情，要生出敬意，忠實(shí)地把它做好。再次，要從專心做事中發(fā)覺樂趣，到達(dá)“樂以忘憂”境界。人類合理生活得出結(jié)論：敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。10.齊讀課文第9段，作者最終得出了什么結(jié)論？人類合理生活應(yīng)該是怎樣生活？精讀細(xì)研第34頁11.結(jié)合本文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)“敬業(yè)精神”了解。

敬業(yè)精神即擁有一份正當(dāng)職業(yè)，認(rèn)真地對(duì)待自己這份職業(yè)，懷一顆崇敬之心，在自己工作崗位上盡職盡責(zé)地完成應(yīng)做那份事情，并力爭在能力范圍內(nèi)做到最好。另外，不論是社會(huì)發(fā)展方面，還是生活學(xué)習(xí)之中，也都離不開敬業(yè)精神，這是自我盡職盡責(zé)表達(dá)，也是對(duì)集體、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)表現(xiàn)。精讀細(xì)研第35頁

同學(xué)們，《敬業(yè)與樂業(yè)》不不過一篇議論文，還是一篇感染力極強(qiáng)演講詞。這一節(jié)課我們就來探究一下演講詞語言方面特點(diǎn)。第二課時(shí)第36頁用“機(jī)器”之喻，使演講幽默、幽默，有諷刺意味。1.“人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包機(jī)器，自然該各人因自己地位和才力，認(rèn)定一件事去做?！薄跋姘鼨C(jī)器”是什么意思？用“機(jī)器”之喻有什么表示效果？“消化面包機(jī)器”是指不勞而獲人；只會(huì)吃飯、不會(huì)做事廢物。合作探究語言品析第37頁

點(diǎn)撥：不能夠。原句是反問句，用反問句表示必定意思，語氣愈加強(qiáng)烈，更適合于演講，能夠促進(jìn)與聽眾交流。2.“倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)勁？莫非又不苦？”這句作以下改動(dòng)：倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，也是一樣在淘神費(fèi)勁，也一樣是苦。能夠嗎？為何？合作探究第38頁3.“人生從出胎那一秒鐘起到咽氣那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用?！眲h除畫線文字能夠嗎？為何？

點(diǎn)撥：不能夠。原文不但語言通俗，就像在和聽眾閑話家常普通，有親切感，而且有強(qiáng)調(diào)作用。合作探究第39頁1.文中說“因自己才能、境地，做一個(gè)勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，你認(rèn)同作者衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎？為何？

探究一：我認(rèn)為作者這種衡量標(biāo)準(zhǔn)是合理。作者認(rèn)為任何職業(yè)，不分高低，只要盡自己能力做到了圓滿，他“便是天地間第一等人”。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)立足于現(xiàn)實(shí)，不好高騖遠(yuǎn)，輕易讓人取得心靈上寧靜與平和。文本探究合作探究第40頁

探究二：我認(rèn)為作者這種衡量標(biāo)準(zhǔn)不夠合理。做出大成就者不但能充分發(fā)揮自己才能，充分利用周圍環(huán)境條件，而且還能克服困難，充分創(chuàng)造條件，把事情做到圓滿，做到極致。作者這種觀點(diǎn)很輕易成為一些人借口，減弱他們追求成功主動(dòng)性。合作探究第41頁

探究三：怎樣對(duì)待這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，語境不一樣，人生觀不一樣，看法也不一樣。假如說，上時(shí)代梁啟超教誨人們要安于本職，不可好高騖遠(yuǎn)，表達(dá)了隱忍而自斂中國人生哲學(xué)話，那么這一標(biāo)準(zhǔn)是不適應(yīng)于當(dāng)代社會(huì)，因?yàn)楫?dāng)代社會(huì)更提倡主動(dòng)進(jìn)取、勇于挑戰(zhàn)人生觀。合作探究第42頁

議論文慣用論證方法有舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證等。本文用了哪些論證方法？試舉例說明。本文利用舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證等。

舉例論證：舉百丈禪師不做事就不吃飯事例論證了“有業(yè)”必要性；列舉佝僂丈人專心承蜩事例敘述了專心專一就能到達(dá)目標(biāo)，就能把一件事情做到圓滿；總統(tǒng)與黃包車夫做各自工作例子，有力地論證了“凡職業(yè)沒有不是神圣，凡職業(yè)沒有不是可敬”道理。利用詳細(xì)事例來證實(shí)觀點(diǎn)，使論證更詳細(xì)，更有說服力。方法探究合作探究第43頁

對(duì)比論證：第3段，引用儒門言論，從反面論證“有業(yè)”必要性；第4段，引用佛門言論和事例（百丈禪師不做事就不吃飯），從正面論證“有業(yè)”必要性。這兩段利用正反對(duì)比說理，詳細(xì)論證了有業(yè)之必要性。

引用論證：文中引用孔子、朱子、莊子、曾文正等人話就是利用了引用論證論證方法。如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”引用孔子話，論證了“樂業(yè)”價(jià)值，增強(qiáng)了論證權(quán)威性和說服力。合作探究第44頁

比喻論證：“沒有職業(yè)懶人，簡直是社會(huì)上蛀米蟲，簡直是‘掠奪他人勤勞結(jié)果’盜賊”，利用比喻論證，將“沒有職業(yè)懶人”比作“蛀米蟲”和“盜賊”，且連用兩個(gè)“簡直”，生動(dòng)形象地?cái)⑹隽俗髡邔?duì)這種人厭惡、鄙棄程度之深。合作探究第45頁方法指導(dǎo)論證方法及其作用

（1）舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性事例證實(shí)論點(diǎn)。

作用：詳細(xì)有力地論證了觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章說服力。（2）道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中精辟看法，古今中外名人名言警句以及人們公認(rèn)定理公式等來證實(shí)論點(diǎn)。

作用：有力地論證了觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章權(quán)威性和說服力。（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證實(shí)論點(diǎn)。

作用：突出強(qiáng)調(diào)論證了觀點(diǎn)，讓人印象深刻。合作探究第46頁

（4）比喻論證：用人們熟知事物作比喻來證實(shí)論點(diǎn)。

作用：生動(dòng)形象地論證了觀點(diǎn)，使文章淺顯易懂，易于了解和接收。(5)引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與詳細(xì)引用材料相關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況。

作用：如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，能夠增強(qiáng)論證說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，能夠增強(qiáng)論證趣味性，吸引讀者下讀。合作探究第47頁討論：碰到這類問題該怎樣解答呢？

（1）舉例論證：使用了舉例論證論證方法，列舉……（概括事例）詳細(xì)有力地證實(shí)了……（假如有分論點(diǎn)，則寫出它證實(shí)分論點(diǎn)，不然寫中心論點(diǎn)），從而增強(qiáng)了文章說服力。

（2）道理論證：使用了道理論證論證方法，有力地論證了……觀點(diǎn)，從而增強(qiáng)文章權(quán)威性和說服力。合作探究第48頁

（3）對(duì)比論證：使用了對(duì)比論證論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)論證了……觀點(diǎn)，讓人印象深刻。

（4）比喻論證：使用了比喻論證論證方法，將……比作……，生動(dòng)形象地證實(shí)了……觀點(diǎn)，從而使文章淺顯易懂，易于了解和接收。

（5）引用論證：使用了引用論證論證方法，經(jīng)過引用……證實(shí)……觀點(diǎn)，使論證更有說服力（或更有趣味性，激發(fā)讀者閱讀興趣）。合作探究第49頁

這篇演講詞針對(duì)聽眾實(shí)際情況，深入地?cái)⑹隽恕熬礃I(yè)”與“樂業(yè)”主要性，以及怎樣才能做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”，并殷切地期望大家發(fā)揚(yáng)“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神，過人類理想生活。概括主題課堂小結(jié)第50頁學(xué)后感悟

作者在談職業(yè)趣味時(shí)提到“職業(yè)性質(zhì)，經(jīng)常要和同業(yè)人比較駢進(jìn)，好像賽球普通，因競勝而得高興”，在學(xué)習(xí)中，我們喜歡相互比成績、比干勁兒、比進(jìn)步，在競爭中我們體會(huì)到了學(xué)習(xí)樂趣。課堂小結(jié)第51頁?條理清楚，思緒嚴(yán)密。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)格按“引論——本論——結(jié)論”次序排列，在“本論”中，又分別敘述了有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)主要性，另外一些標(biāo)志性詞語“先要說說”“第一”“第二”利用和過渡句連綴全篇，使全文有條有理，思緒嚴(yán)密。寫作特色第52頁?引經(jīng)據(jù)典，生動(dòng)有力。

演講一開始就引用周圍人熟悉儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中格言提出了“敬業(yè)樂業(yè)”中心。在敘述“有業(yè)”時(shí)，孔子“飽食終日，無所專心，難矣哉”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉”名言及百丈禪師“一日不做事，一日不吃飯”格言有力地證實(shí)了“有業(yè)”之必要。寫作特色第53頁在敘述“敬業(yè)”時(shí)，朱子“主一無適便是敬”也是作者認(rèn)同并提出觀點(diǎn)。另外，又引用了曾國藩“坐這山，望那山，一事無成”、莊子“用志不分，乃凝于神”及孔子“素其位而行，不愿乎其外”為“敬業(yè)”論點(diǎn)作總結(jié)。在敘述“樂業(yè)”時(shí)，孔子“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”也穿插于論證過程中，這些格言引用增強(qiáng)了文章說服力。文章論說過程中所舉例子也相當(dāng)豐富，如唐朝百丈禪師天天都必須做事，不然他那一天就不愿吃飯故事；又如佝僂丈人承蜩故事等。寫作特色第54頁?語言通俗易懂，凸顯演講特色。這是一篇演講詞，作者非常注意結(jié)合演講時(shí)情境和聽眾交流。比如：“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)勁？”演講最終，“期望諸君和我一同受用”更是對(duì)聽眾直接心靈訴求。這些都把自己要表示意思與現(xiàn)場實(shí)際緊密聯(lián)絡(luò)了起來，有利于引發(fā)聽眾注意和思索。寫作特色第55頁敬業(yè)與樂業(yè)提出論點(diǎn)：敬業(yè)樂業(yè)是人類生活不二法門。分析論證總結(jié)勉勵(lì)有業(yè)：層層深入，闡述“有業(yè)之必要”敬業(yè)：有理有據(jù)，教人“敬業(yè)”樂業(yè)：語重心長，勸人“樂業(yè)”敬業(yè)：責(zé)任心樂業(yè)：趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)精神板書設(shè)計(jì)第56頁強(qiáng)聒(

)旁騖(

)承蜩(

)褻瀆(

)駢進(jìn)(

)ɡōulóu(

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)家guōwùtiáoxièdúpián佝僂禪儒1.給標(biāo)紅字注音或依據(jù)拼音寫漢字。課堂檢測(cè)第57頁(1)敬業(yè)樂群：___________________________________________(2)斷章取義：______________________________________________________________________________________(3)不二法門：______________________________________________________________________________________(4)心無旁騖：___________________________________________專心于學(xué)業(yè)，與朋友和睦相處。不顧全篇文章內(nèi)容，而只依據(jù)需要，孤立地截取其中佛教用語，指直接入道、不可言傳門徑，慣用來比喻在正業(yè)以外有所追求。2.詞語釋義。一段或一句意思。最好或獨(dú)一無二方法。課堂檢測(cè)第58頁A.在讀書交流會(huì)上，張山同學(xué)旁征博引，斷章取義，贏得了同學(xué)們一致好評(píng)。B.我至今仍深深記得恩師說過一句話：“努力是任何成功者不二法門。”C.現(xiàn)在人們有飯吃、有衣穿，過著飽食終日生活，真是幸福?。.到新學(xué)校后，班集體相敬如賓友好氣氛讓張曉亮很快適應(yīng)了新學(xué)習(xí)環(huán)境。B3.以下各句中加色成語使用恰當(dāng)一項(xiàng)是()課堂檢測(cè)第59頁拓展閱讀擇一事貴有恒司馬牛①“我一生只做一件事。”②這句話，已故翻譯家草嬰說過。這位名家從18歲起走上翻譯苦旅，直至93歲逝世。在他70多年職業(yè)生涯中，盡管起起落落、歷經(jīng)坎坷，但于譯事時(shí)時(shí)念茲在茲，先后獨(dú)立翻譯了《托爾斯泰小說全集》12卷、《肖洛霍夫文集》3卷等。拓展探究第60頁③這句話，剛才取得國家最高科技獎(jiǎng)王澤山院士也說過。據(jù)了解，這位“火藥王”為了做好一件事，整整奮斗了62個(gè)年頭。1996年，已經(jīng)62歲王澤山第二次摘得了國家技術(shù)創(chuàng)造一等獎(jiǎng)。在不少人看來，王澤山已經(jīng)功成名就，完全能夠安閑度日頤養(yǎng)天年，他卻繼續(xù)潛心鉆研，苦苦試驗(yàn)二十載，終于處理了火炸藥領(lǐng)域一個(gè)世界性難題，走上國家最高科技獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，成為國內(nèi)為數(shù)不多“三冠王”。④這句話，“中國天眼之父”南仁東先生也曾身體力行過。這位FAST首席科學(xué)家、總工程師在自己生命最終22年多，幾乎都撲在了“天眼”上。為選最正確地址，從1994年到年，他在祖國邊陲輾轉(zhuǎn)了，從立項(xiàng)到完工，他又花了，最終終于造出“天眼”，讓中國在該領(lǐng)域“領(lǐng)先世界”。拓展探究第61頁⑤三位業(yè)界巨擘，專業(yè)背景不一樣，從事工作也大相徑庭，但他們都踐履了“一生只做一件事”“一輩子做好一件事”理念。他們不但將個(gè)體人生價(jià)值融于國家發(fā)展，讓自己奮斗方向與社會(huì)大趨勢(shì)同頻共振，而且不論遭遇怎樣困難、挫折，都能夠做到不改初心，鍥而不舍，窮其一生專注之。這也真應(yīng)了那句老話“萬事從來貴有恒”。⑥其實(shí)，不論是誰，只要想干成一件事，最忌中途而廢，最需堅(jiān)定不移；最怕一曝十寒，最需堅(jiān)持不懈；最忌遇難則退，最需堅(jiān)韌不拔?！耙惠呑幼龊靡患隆毙枰獩Q心和信心，也需要恒心和耐心。這里恒心、耐心，不但要看能否吃得了“坐冷板凳”寂寞之苦、“三更燈火五更雞”勤勉之苦，還得看能否受得了“衣帶漸寬終不悔”堅(jiān)忍之苦。無數(shù)事實(shí)證實(shí)，面對(duì)困難時(shí)選擇“頂住”，面對(duì)挫折時(shí)選擇“堅(jiān)守”，失敗、挫折和困難，就會(huì)從一個(gè)個(gè)“絆腳石”變?yōu)槠鲋聵I(yè)成功“墊腳石”。拓展探究第62頁⑦對(duì)于蕓蕓眾生來說，不論能力大小，也不論從事什么工作，只要你確立了“一輩子做好一件事”理念連續(xù)精進(jìn)，縱然一輩子沒有大建樹，卻也絕不會(huì)平庸。怕只怕好高騖遠(yuǎn)，心浮氣躁，這山望著那山高，到頭來蹉跎一生，不要說和王澤山等巨擘們比了，看看身邊埋頭做一件事工匠、手藝人、醫(yī)生、老師、職員等等，恐怕也是云泥之別。⑧“金石可鏤”源于“鍥而不舍”。一生擇一事，選對(duì)方向，心無旁騖，這是一個(gè)追求，更是一個(gè)境界。(選自《廣州日?qǐng)?bào)》02月07日)拓展探究第63頁A.三位業(yè)界巨擘都踐履了“一輩子做好一件事”理念，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值，