新高考政治人教版一輪課件第一篇必修3第二單元第四課文化的繼承性與文化發(fā)展1

第四課文化的繼承性與文化發(fā)展必備知識·自主排查【必備知識】【判斷糾偏】1.科學(xué)技術(shù)決定并改變當(dāng)代文化的性質(zhì)。 ()2.文化繼承的核心是發(fā)掘其經(jīng)濟價值。 ()3.傳統(tǒng)文化具有多樣性和鮮明的民族性兩個特征。 ()4.(2019·浙江4月選考真題)傳統(tǒng)文化中能滿足人精神需要的內(nèi)容要繼續(xù)保持和發(fā)揚。 ()5.傳統(tǒng)節(jié)日能激起無限的親情是因為傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。()6.傳統(tǒng)文化是固定不變的。 ()7.文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承,在繼承的過程中發(fā)展。 ()××××√××關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升考點一傳統(tǒng)文化的傳承【考點重難研析】1.正確理解傳統(tǒng)文化的含義、表現(xiàn)和特點——是什么:(1)含義:傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。由此也決定了傳統(tǒng)文化對每個人具有潛移默化、深遠持久的影響,決定了傳統(tǒng)文化具有維系民族生存與發(fā)展的作用。傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)文化的基本形式之一傳統(tǒng)建筑凝固的藝術(shù)、展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志傳統(tǒng)文藝中華民族燦爛文化的重要組成部分,體現(xiàn)中華文化的基本精神傳統(tǒng)思想中華文化非常重要的組成部分,對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響(2)中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn):(3)特點:①相對穩(wěn)定性:從內(nèi)涵上看,一是傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著其基本特征,二是其具體內(nèi)涵又能因時而變。②鮮明的民族性:指民族文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。③兩個特點的側(cè)重點不同:相對穩(wěn)定性是從縱向的角度即歷史的角度來說的,強調(diào)一個民族的文化由過去到現(xiàn)在具有歷史繼承性;鮮明的民族性是從橫向的角度來說的,強調(diào)一個民族的文化區(qū)別于其他民族文化之處。2.正確對待傳統(tǒng)文化的原因及要求——為什么、怎么做:(1)原因:A.必要性:①繼承是發(fā)展的必要前提,是文化創(chuàng)新的文化根基。②傳統(tǒng)文化具有相對獨立性,任何人都必須面對傳統(tǒng)文化的影響。B.重要性:①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶,是本民族生存與發(fā)展的精神根基,起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用。②文化具有重要作用,先進的、健康的文化促進社會發(fā)展和個人的成長,落后的、腐朽的文化阻礙社會發(fā)展和個人成長。傳統(tǒng)文化既有精華,也有糟粕,因此其作用也有雙重性。傳統(tǒng)文化只有因時而變,才能對社會與人的發(fā)展起積極作用,否則就會起到消極作用。③對民族、國家來說,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達;對個人來說,只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。(2)正確對待傳統(tǒng)文化的要求:①正確態(tài)度:分清其精華與糟粕,“取其精華、去其糟粕”,批判繼承、古為今用。②處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系:要在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展、創(chuàng)新,做到“推陳出新、革故鼎新”,做出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者?！绢}組精練通關(guān)】考查角度一:傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)和特點1.(2019·浙江4月選考真題)中華民族歷來崇尚商業(yè)倫理文化,提倡“和氣生財”,主張“誠實守信”。時至今日,“和氣”“誠信”仍是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保障。這說明 ()①文化對經(jīng)濟發(fā)展具有反作用②文化具有傳承性③經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)④文化具有民族性A.①② B.③④ C.②③ D.①④【解析】選A?！昂蜌狻薄罢\信”是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的保障,體現(xiàn)了①;“和氣”“誠信”歷來被推崇,體現(xiàn)了②;材料沒有強調(diào)經(jīng)濟對文化的作用,③與材料無關(guān);材料的強調(diào)點不是我國文化的特色,④不符合材料主旨。2.(2017·浙江4月選考真題)列入聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的中國二十四節(jié)氣,產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)社會的生產(chǎn)實踐需要,至今指導(dǎo)著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會生活。這表明 ()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性②傳統(tǒng)習(xí)俗能夠促進社會發(fā)展③人們在實踐中創(chuàng)造和享用文化④文化決定著人們的實踐活動A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解題思路】【解析】選A。本題主要考查傳統(tǒng)文化的特點、文化與人的關(guān)系。二十四節(jié)氣是在實踐中發(fā)明創(chuàng)造出來的,至今仍指導(dǎo)著生產(chǎn)實踐,所以③能夠體現(xiàn)。二十四節(jié)氣至今仍發(fā)揮作用,表明傳統(tǒng)文化的傳承性和相對穩(wěn)定性,①符合題意。②觀點錯誤,傳統(tǒng)習(xí)俗中也有糟粕。④觀點錯誤,實踐決定文化,而不是文化決定實踐?？疾榻嵌榷?正確對待傳統(tǒng)文化3.“中華古籍保護計劃”之《中華續(xù)道藏》編纂出版工程在北京啟動。該工程以縮微技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、影像技術(shù)等方式實現(xiàn)道教典籍和活態(tài)文化的保護傳承,促進道教的健康傳承發(fā)展。這表明 ()①科技進步極大促進了文化繼承與發(fā)展②發(fā)展文化事業(yè)應(yīng)全面繼承中華傳統(tǒng)文化③對待傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”④科技進步使文化儲存方式發(fā)生了根本變革A.①② B.③④ C.②③ D.①④【解析】選D。本題考查影響文化發(fā)展的重要因素?！吨腥A續(xù)道藏》編纂出版工程以縮微技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、影像技術(shù)等方式實現(xiàn)道教典籍和活態(tài)文化的保護傳承,促進道教的健康傳承發(fā)展,這說明科技進步極大促進了文化繼承與發(fā)展,使文化儲存方式發(fā)生了根本變革,①④符合題意。中華傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕,不能全面繼承,②錯誤。材料強調(diào)的是科技對文化發(fā)展的作用,不是強調(diào)對待傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”,③不符合題意?！旧鐣V角】教育部部長就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園接受采訪時表示,教育部近年來大力發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園作為固本工程和鑄魂工程來抓。傳統(tǒng)文化進校園要做好3件事:第一,老師的培養(yǎng)很關(guān)鍵;第二,新編中小學(xué)教材中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,特別是經(jīng)典名篇的比重;第三,建設(shè)校園文化。思考:讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園有何具體意義?提示:有利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)人們的文化自覺與文化自信;有利于擴大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力,豐富人們的精神世界。考點二文化在繼承中發(fā)展【考點重難研析】1.全面把握文化繼承與發(fā)展的關(guān)系:(1)正確理解二者關(guān)系:繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,二者是同一過程的兩個方面。(2)對文化既繼承、又發(fā)展的原因:①繼承的原因:傳統(tǒng)文化有精華、有糟粕,其中精華部分即符合社會發(fā)展要求、積極向上的部分,對社會有著重要的作用,必須繼承,沒有文化的繼承就沒有文化的積累和發(fā)展。②發(fā)展的原因:隨著社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟、政治的變化,傳統(tǒng)文化必須因時而變。(3)具體要求:文化繼承,不是原封不動地承襲傳統(tǒng)文化,而是有所淘汰、有所發(fā)揚,要辯證認(rèn)識傳統(tǒng)文化的作用,分清其精華和糟粕,做到“取其精華、去其糟粕”;文化發(fā)展,就要在批判繼承的基礎(chǔ)上,不斷革除舊文化,推出體現(xiàn)時代精神的新文化。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,批判繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新、革故鼎新。2.影響文化發(fā)展的因素:

因素外部或自身因素理論聯(lián)系措施社會制度的更替外部因素一定的經(jīng)濟和政治決定一定的文化要大力發(fā)展生產(chǎn)力,深化文化體制改革科學(xué)技術(shù)的進步自身因素科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的一種形式,科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),為文化發(fā)展提供技術(shù)支撐思想運動的激蕩自身因素思想運動是一種文化活動,往往催生社會變革,促進文化發(fā)展要不斷解放思想教育方式的變革自身因素教育是影響文化發(fā)展的一種形式要大力發(fā)展教育事業(yè)3.教育對文化的繼承與發(fā)展的作用:知識角度教育的作用文化的特點教育是一種文化活動,有利于提高人的文化素養(yǎng),展示文化的力量文化與經(jīng)濟、政治、綜合國力的關(guān)系教育有利于推動科技進步,促進社會經(jīng)濟和民主政治發(fā)展,提高綜合國力文化對人的影響教育有利于營造良好的文化環(huán)境,影響人、塑造人,促進人的全面發(fā)展文化交流與傳播教育是文化傳播的重要途徑,能夠促進文化交流,發(fā)展本民族文化,繁榮世界文化知識角度教育的作用文化的繼承與發(fā)展教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色社會主義精神文明教育是民族振興和社會進步的基石。發(fā)展教育事業(yè)有利于建設(shè)社會主義精神文明,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人【題組精練通關(guān)】考查角度三:文化繼承與發(fā)展4.(2017·浙江4月選考真題)故宮博物院自主研發(fā)的一款A(yù)PP(移動客戶端)游戲,將故宮珍藏用精美的圖片和詼諧的語言傳遞給觀眾,讓故宮里的文物“活”起來?！肮蕦m+互聯(lián)網(wǎng)”的模式 ()①發(fā)揮了科技對文化傳承的促進作用②擴大了傳統(tǒng)文化的影響力③創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式④融合了不同民族的優(yōu)秀文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選A。本題主要考查影響文化發(fā)展的因素?！肮蕦m+互聯(lián)網(wǎng)”的模式運用了現(xiàn)代科技,讓觀眾更好更方便地了解故宮文化,促進了文化的傳播,有利于傳統(tǒng)文化的傳承。所以選①②。③錯誤,材料中只是提到了傳統(tǒng)文化的傳播方式和展現(xiàn)的形式,內(nèi)容并沒有改變。④與材料無關(guān),材料未提到與不同民族優(yōu)秀文化的融合。5.(2020·東陽模擬)敦煌各石窟述說著歷史的輝煌、迷亂、恥辱。過去可能因為不懂,現(xiàn)在懂了,保護就沒有停歇,敦煌文化在一代又一代保護者的手中重新煥發(fā)生機。研究敦煌,不僅可以吸收其藝術(shù)價值,而且可以感受到中華民族的包容、自覺與奮斗精神。這說明了 ()①人們在保護中獲得和享用文化②文化繼承是發(fā)展的必要前提③物質(zhì)載體中文化是不斷變遷的④自然環(huán)境是創(chuàng)造文化的基礎(chǔ)A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選A?！岸鼗臀幕鷻C”意味著人們在獲得文化,“研究敦煌……奮斗精神”意味著人們在享用文化,①符合題意?！斑^去可能因為不懂……煥發(fā)生機”,這說明了文化繼承是發(fā)展的必要前提,②符合題意。材料反映了文化工作者使得文化重新煥發(fā)生機,而不是體現(xiàn)物質(zhì)載體中文化是不斷變遷的,③不符合題意。社會實踐是創(chuàng)造文化的基礎(chǔ),④錯誤。課時提升作業(yè)二十五文化的繼承性與文化發(fā)展(20分鐘70分)一、判斷題(本大題共3小題,每小題3分)1.傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展具有積極作用。 ()2.永葆文化生命力和提升文化競爭力,都需要保持文化的民族特色。 ()3.就文化自身的傳承而言,科學(xué)技術(shù)和思想運動都會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。 ()×√√二、選擇題(本大題共8小題,每小題5分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)4.中國古代園林建筑的獨特之處,在于把哲學(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中,使建筑成為中華文化傳承的視覺象征。例如為世人所稱道的蘇州園林,“雖為人做,宛自天成”,體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了 ()①中華文化的博大精深②園林建筑是文化的物質(zhì)載體③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①② B.②④ C.①③ D.③④【解析】選A。“中國古代園林建筑……之中”體現(xiàn)了中華文化博大精深,①符合題意,應(yīng)選;建筑成為中華文化傳承的視覺象征,體現(xiàn)了文化作為精神活動,依賴于一定的物質(zhì)載體,因此②表述正確;文化的傳承不僅表現(xiàn)為傳統(tǒng)建筑,除此之外,還有傳統(tǒng)習(xí)俗、文藝、思想,因此③觀點錯誤;傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶,因此④觀點錯誤,不選。5.“孝歷來是中華傳統(tǒng)文化中最重要的德行之一。與封建社會片面強調(diào)子女對父母的“愚孝”不同。今天我們所倡導(dǎo)的孝敬父母,是在人格平等的前提下子女對父母履行法律和道德的義務(wù)與責(zé)任。由此可見 ()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性②文化發(fā)展要體現(xiàn)時代精神③文化繼承是發(fā)展的必然要求④傳統(tǒng)文化內(nèi)容形式不斷創(chuàng)新A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。從材料可以看出,傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變,體現(xiàn)著時代精神,①②正確;文化發(fā)展是文化繼承的必然要求,③說法錯誤;材料反映的是傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變,不體現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)容形式不斷創(chuàng)新,④說法錯誤。6.自西漢至今,中國發(fā)生過數(shù)百次重大瘟疫。千年磨礪中,中醫(yī)學(xué)積累了豐厚經(jīng)驗。據(jù)統(tǒng)計,在此次抗擊新冠肺炎疫情中,共有74187名患者使用了中醫(yī)藥,占患者總數(shù)的91.5%,總有效率達90%以上。這啟示我們 ()①堅守中華文化立場,增強中醫(yī)自信②固守傳統(tǒng)中醫(yī)資源,保持民族特色③立足抗疫實踐需求,汲取傳統(tǒng)智慧④繼承傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)精華,弘揚民族精神A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B?！扒昴サZ中……90%以上?！边@表明要堅守中華文化立場,增強中醫(yī)自信,要立足抗疫實踐需求,汲取傳統(tǒng)智慧,①③正確。傳統(tǒng)中醫(yī)資源有精華也有糟粕,因此,固守傳統(tǒng)中醫(yī)資源的說法錯誤,②排除。材料與弘揚民族精神無關(guān),④排除。7.安徽安慶市是黃梅戲的發(fā)源地,當(dāng)?shù)匾詰蚯鸀槊?希望通過發(fā)展黃梅戲,把海峽兩岸及海內(nèi)外華人的心維系在一起,實現(xiàn)文化為根,統(tǒng)一為上,和諧萬邦。這說明 ()①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②傳統(tǒng)文化滲透在整個民族文化的各個方面③傳統(tǒng)文化是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱④文化與政治相互交融A.②③ B.①③C.①④ D.②④【解析】選C。通過發(fā)展黃梅戲,把海峽兩岸及海內(nèi)外華人的心維系在一起,最終實現(xiàn)統(tǒng)一,說明傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,文化與政治相互交融,①④符合題意;材料沒體現(xiàn)傳統(tǒng)文化與民族文化的關(guān)系,②不符合題意;中華民族精神是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱,③錯誤,排除。8.沒有文化的繼承,就沒有文化的積累。我們對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是 ()①取其精華,去其糟粕 ②尊重差異,理解個性③批判繼承,古為今用 ④以我為主,為我所用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。本題考查對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。對待傳統(tǒng)文化要堅持取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用的正確態(tài)度,選①③;尊重差異,理解個性是對待文化多樣性的正確態(tài)度,排除②;以我為主,為我所用是學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果的正確態(tài)度,排除④。9.我國擁有民族特色的古建筑眾多,因各種原因?qū)е鹿沤ㄖ煌潭鹊膿p壞,對古建筑的修繕,往往采用最原始最傳統(tǒng)的做法,保持其原汁原味。之所以這樣做是因為 ()A.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性B.原汁原味的傳統(tǒng)文化最有價值C.傳統(tǒng)文化才是優(yōu)秀的文化D.傳統(tǒng)文化符合社會發(fā)展要求【解析】選A。本題考查傳統(tǒng)文化的特點。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,采用最原始最傳統(tǒng)的做法,保持其原汁原味,才能體現(xiàn)民族特色,A正確且符合題意;B、C、D都沒有對傳統(tǒng)文化作辯證分析,說法錯誤。10.600年前,紫禁城誕生。600年后,傳統(tǒng)文化復(fù)興在即,故宮里的皇帝們戴起了墨鏡,古畫里的美人,動了起來,活色生香。每一個子IP都成為小的切入口,對應(yīng)特定的內(nèi)容和細分目標(biāo)人群,激活中國人的文化自信。這樣的創(chuàng)意 ()①插上了現(xiàn)代傳媒的翅膀,揮灑出傳統(tǒng)文化之美②發(fā)揮了傳統(tǒng)文化的作用,引領(lǐng)文化的發(fā)展方向③全面準(zhǔn)確反映了中華民族傳統(tǒng)文化記憶與基因④寄托了廣大人民對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強烈認(rèn)同感A.①② B.③④ C.②③ D.①④【解析】選D。2020年是紫禁城建立600周年,故宮是中國傳統(tǒng)文化的一個縮影,也備受大家的關(guān)注,借助現(xiàn)代的傳播手段,讓故宮文物活起來,有利于傳統(tǒng)文化的傳播,也有利于激發(fā)廣大人民對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強烈認(rèn)同感,①④正確。“引領(lǐng)文化的發(fā)展方向”與現(xiàn)實不符,夸大了題中做法的作用,②排除?！叭鏈?zhǔn)確……”太絕對化,③排除。11.建設(shè)社會主義文化強國,關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力,尤其要促進文化和科技融合。因為科技 ()①是文化傳播的重要途徑之一②使得文化傳播的手段不斷更新③是影響文化發(fā)展的重要因素④是推動文化創(chuàng)新的源泉和動力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選C。之所以要促進文化和科技融合,因為科技是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素,使得文化傳播的手段不斷更新,②③正確;①說法錯誤,科技是影響文化發(fā)展的因素,不是文化傳播的途徑;④說法錯誤,社