湖南省部分地區(qū)高三下學(xué)期語文考前押題試題匯編：文言文閱讀

文言文閱讀湖南省部分地區(qū)2024屆高三沖刺壓軸大聯(lián)考語文試卷（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：八年，伐陸渾戎，遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對曰：“在德不在鼎?！鼻f王曰：“子無阻九鼎！楚國折鉤之喙，足以為九鼎?！蓖鯇O滿曰：“嗚呼！君王□忘之乎？昔虞、夏之盛，遠(yuǎn)方皆至，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。桀有亂德，鼎遷于殷，載祀六百。殷紂暴虐，鼎遷于周。德之休明，雖小必重；其奸回昏亂，雖大必輕。昔成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命□。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也?！背酢鯕w。（節(jié)選自《史記·楚世家》）材料二：秦興師臨周①而求九鼎，周君患之，□告顏率。顏率曰：“大王勿憂，臣請東借救于齊?！鳖伮手笼R，謂齊王曰：“夫秦之為無道也，欲興兵臨周而求九鼎，周之君臣，內(nèi)自盡計，與秦，不若歸之大國。夫存危國，美名也；得九鼎，厚實也。愿大王圖之?！饼R王大悅，發(fā)師五萬人，使陳臣思將以救周，而秦兵罷。齊將求九鼎，周君又患之。顏率曰：“大王勿憂，臣請東解之?！鳖伮手笼R，謂齊王曰：“周賴大國之義，得君臣父子相保也，愿獻(xiàn)九鼎，不識大國何途之從而致之齊？”齊王曰：“寡人將寄徑于梁?！鳖伮试唬骸安豢?。夫梁之君臣欲得九鼎，謀之暉臺之下、少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出?！饼R王曰：“寡人將寄徑于楚。”對曰：“不可，楚之君臣欲得九鼎，謀之于葉庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出?！蓖踉唬骸肮讶私K何途之從而致之齊？”顏率曰：“弊邑固竊為大王患之。夫鼎者，非效醯壺醬甀耳，可懷挾提挈以至齊者；非效鳥集烏飛、兔興馬逝，漓然②止于齊者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九萬人挽之，九九八十一萬人，士卒師徒、器械被具，所以備者稱此。今大王縱有其人，何途之從而出？臣竊為大王私憂之?！饼R王曰：“子之?dāng)?shù)來者，猶無與耳?！鳖伮试唬骸安桓移鄞髧?，疾定所從出，弊邑遷鼎以待命?！饼R王乃止。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·東周策》）【注】①周：此指東周國。戰(zhàn)國末期，周分裂成西周與東周兩個小國，西周都于舊王城，東周則都于鞏。②漓然：順暢無阻的樣子。10.依次填入材料中畫□處的虛詞，不正確的一項是（）（3分）A.其 B.與 C.乃 D.以11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.牧，治民的人，長官，與《陳情表》“二州牧伯”中“牧”字的用法與意思相同。B.患，憂慮，擔(dān)心，與《張衡傳》“閹豎恐終為其患”中“患”字的用法和意思相同。C.弊邑，文中意為敝國，不稱“敝國”稱“弊邑”，得體地表達(dá)了謙敬之意。D.數(shù)，多次，屢次，與《鴻門宴》“范增數(shù)目項王”中“數(shù)”字的用法與意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是（）（3分）A.楚莊王仗著兵勢，飛揚(yáng)跋扈，向周天子派來的使者王孫滿詢問鼎的大小輕重，語帶威脅挑釁，頗有覬覦周室之意。B.九鼎為傳國之器，象征國家政權(quán)，只有德行衰敗、天命失落，九鼎才會遷移。王孫滿的回答不卑不亢、綿里藏針。C.秦興師求鼎，東周國君十分擔(dān)心，顏率主動為他分憂，提出可以前往齊國尋求援助。齊國派兵后，秦軍只好撤回。D.從楚莊王問九鼎之大小輕重到秦、齊索求九鼎，可見春秋以至戰(zhàn)國，諸侯不斷崛起，周王室的勢力變得日漸衰微。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）八年，伐陸渾戎，遂至洛，觀兵于周郊。（4分）（2）愿獻(xiàn)九鼎，不識大國何途之從而致之齊？（4分）14.材料二中，齊王向東周求鼎，顏率巧設(shè)了哪兩道難題令他知難而退？請簡要概括。（3分）10．【答案】B【解析】本題重點考查考生結(jié)合語境理解文言虛詞的能力.B項不正確,“與”通“歟”,用于句末,多表示疑問或反詰,與語境不符,此處可填入表判斷語氣的虛詞“也”;A項,需要填入表示反問語氣的虛詞,“其”正確;C項,可填入表承接或條件的虛詞,“乃”正確;D項,“以”是介詞,是“以之”的省略,正確.11．【答案】B【解析】本題重點考查考生理解文言實詞、關(guān)鍵詞語的能力.B項不正確,文中“周君又患之”的“患”是動詞,擔(dān)心,憂慮;“閹豎恐終為其所患”中的“患”是名詞,憂患,災(zāi)禍.12．【答案】C【解析】本題重點考查考生對閱讀材料相關(guān)內(nèi)容的理解能力、歸納能力和綜合分析能力.“顏率主動為他分憂”理解錯誤,據(jù)原文可知,是東周國君將自己的擔(dān)憂告知顏率,希望聽聽他的意見,尋求解決之道,并非顏率主動分憂.13．【答案】(1)八年,(楚王)攻打陸渾戎,于是到達(dá)洛水,在周的城郊閱兵.(2)(我國)愿意奉獻(xiàn)出九鼎,不知貴國打算從哪條路線把它們運(yùn)到齊國去?【解析】本題重點考查考生對文言文的理解能力、綜合把握能力、翻譯能力,要求整體把握語句在文段中的意義和作用,正確理解具體語言環(huán)境中詞語的意義,重點關(guān)注關(guān)鍵詞語的理解,注意古今詞義的區(qū)別,同時要對特定的句式結(jié)構(gòu)有所了解.【評分參考】(１)伐,攻打,討伐;觀兵,閱兵;于周郊,狀語后置句,在周的城郊;每點１分,句子順暢１分.(2)愿獻(xiàn),愿意奉獻(xiàn);何途之從,賓語前置句,“從何途”,從哪條路線,從什么道路;致,使至,使到達(dá),可譯為“運(yùn)到”;每點１分,句子順暢１分.14．【答案】①九鼎運(yùn)回齊國需借道魏國或楚國,而兩國也覬覦九鼎;②九鼎巨大,運(yùn)回齊國需要耗費無數(shù)的人力物力財力.【解析】本題重點考查考生對文言文內(nèi)容的綜合理解能力以及信息篩選能力、觀點歸納能力,要求考生具備一定的批判性思維能力.齊國運(yùn)回九鼎,有兩大難關(guān):一是運(yùn)輸路線難以解決,一是運(yùn)輸耗費巨大.【評分參考】每點１分,答對兩點得３分.文言文參考譯文材料一:八年,(楚王)攻打陸渾戎,于是到達(dá)洛水,在周的城郊閱兵.周定王派王孫滿慰勞楚王.楚王向王孫滿詢問鼎的大小輕重,王孫滿回答說:“在于政德不在于寶鼎.”莊王說:“您不要以為九鼎貴重難得!楚國只要把劍戟上的鉤尖折下來,就足能鑄成九鼎.”王孫滿說:“唉!君王難道忘記了嗎?先前虞舜、夏禹興盛時,遠(yuǎn)方各國都來朝貢,九州長官貢獻(xiàn)金屬,鑄造成九鼎,銘刻各種物類的形象,百物齊備,讓人民了解鬼神怪異之物.夏桀德行昏亂,九鼎遷到殷朝,享國六百年.殷紂暴虐,九鼎遷到周朝.如果德行美好光明,鼎雖然小也是重不可移的;如果奸邪昏亂,鼎即使大也是輕而可動的.從前成王在郟鄏安置九鼎,占卜得知傳國三十代,享國七百年,這是上天的命令.周王朝的德政雖然衰敗,但上天的命令還沒有改變.(所以)鼎的輕重是不可以過問的.”楚王這才撤軍回去.材料二:秦國起兵進(jìn)逼東周國境,想要奪取九鼎,東周國君為此而憂慮,把這告訴了顏率.顏率說:“大王不必?fù)?dān)憂,請讓我到東方的齊國去求援兵.”顏率到了齊國,對齊宣王說:“那秦國做事不講道理,發(fā)兵進(jìn)逼周境想奪取九鼎,東周的君臣,在朝廷想盡了一切辦法,(一致認(rèn)為)與其把九鼎給秦國,不如送給貴國.保存瀕危的國家,是美名;得到九鼎,是很實在的利益.希望大王考慮這件事.”齊宣王聽了十分高興,于是發(fā)兵五萬,命令陳臣思為統(tǒng)帥去救援東周,秦軍于是撤軍.后來,齊國也要取九鼎,東周國君又為此憂慮起來.顏率說:“大王不必憂慮,請讓我到東方的齊國去解決此事.”顏率到了齊國,對齊宣王說:“東周依賴貴國的義舉,君臣父子才得以彼此保全,(我國)愿意奉獻(xiàn)出九鼎,不知貴國打算從哪條路線把它們運(yùn)到齊國去?”齊宣王說:“我打算向梁國借路.”顏率說:“不行.那梁國的君臣也想得到九鼎,他們曾經(jīng)在暉臺之下、少海之上謀劃過,日子已經(jīng)很久了.九鼎進(jìn)入梁國,一定出不來了.”齊宣王又說:“我還打算向楚國借路.”顏率說:“不行,楚國的君臣也想得到九鼎,他們在葉庭之中謀劃過,時日也很久了.如果進(jìn)入楚國,九鼎必定還是出不來.”齊宣王說:“那我該用哪條路線才能把九鼎運(yùn)往齊國呢?”顏率說:“我們東周暗中也為大王擔(dān)憂.鼎這東西,不像醋壺醬罐,可以揣在懷里提在手中送到齊國去;也不像鳥聚鴉飛、兔跑馬奔,瞬息就可到達(dá)齊國.從前周王討伐殷朝,得到過這九鼎,一只鼎就用了九萬人牽引,九個鼎,共用九九八十一萬人,用來備用的士兵役夫、器械服裝,數(shù)量與此相當(dāng).現(xiàn)在大王即使有那么多人,但究竟從哪條線路運(yùn)出來呢?我私下真替大王擔(dān)憂.”齊宣王說:“您多次來,還是不想給九鼎啊.”顏率說:“實在不敢欺騙貴國,請快快決定運(yùn)送路線,敝國將把鼎遷出,隨時待命運(yùn)走.”齊宣王只好作罷.湖南省長沙市長郡中學(xué)2024屆高三下學(xué)期第二次模擬預(yù)測語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：管子曰：“見其可，說之有證；見其不可，惡之有形。賞罰信于所見，雖所不見，其敢為之乎？見其可，說之無證；見其不可，惡之無形。賞罰不信于所見，而求所不見之外，不可得也。”或曰：廣廷嚴(yán)居，眾人之所肅也；宴室獨處，曾、史之所僈也。觀人之所肅，非行情也。且君上者，臣下之所為飾也。好惡在所見，臣下之飾奸物以愚其君，必也。明不能燭遠(yuǎn)奸、見隱微，而待之以觀飾行，定賞罰，不亦弊乎？（節(jié)選自《韓非子·難三》）材料二：貞觀十三年，太宗謂侍臣曰：“朕聞太平后必有大亂，大亂后必有太平。大亂之后，即是太平之運(yùn)也。能安天下者，唯在用得賢才。公等既不知賢，朕又不可遍識。日復(fù)一日，無得人之理。今欲令人自舉，于事何如？”魏征對曰：“知人者智，自知者明。知人既以為難，自知誠亦不易。且愚暗之人，皆矜能伐善，恐長澆競之風(fēng)，不可令其自舉?！必懹^十四年，特進(jìn)魏征上疏曰：“國家思欲進(jìn)忠良，退不肖，十有余載矣，徒聞其語，不見其人，何哉？蓋言之是也，行之非也。言之是，則出乎公道，行之非，則涉乎邪徑。是非相亂，好惡相攻。所愛雖有罪，不及于刑；所惡雖無辜，不免于罰。此所謂愛之欲其生，惡之欲其死者也。或以小惡棄大善，或以小過忘大功。此所謂君之賞不可以無功求，君之罰不可以有罪免者也。賞不以勸善罰不以懲惡而望邪正不惑其可得乎？若賞不遺疏遠(yuǎn)，罰不阿親貴，以公平為規(guī)矩，以仁義為準(zhǔn)繩，考事以正其名，循名以求其實，則邪正莫隱，善惡自分。然后取其實，不尚其華，處其厚，不居其薄，則不言而化，期月而可知矣。若徒愛美錦，而不為民擇官，有至公之言，無至公之實，愛而不知其惡，憎而遂忘其善，徇私情以近邪佞，背公道而遠(yuǎn)忠良，則雖夙夜不怠，勞神苦思，將求至理，不可得也?！睍啵跫渭{之。（節(jié)選自《貞觀政要·擇官》）9.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。賞不以A勸B善C罰D不以E懲惡F而望邪G正不惑H其可得得乎10.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.惡，文中指厭惡，與《兼愛》“故天下兼相愛則治，交相惡則亂”中的“惡”意思相同。B.舉，文中指舉薦，與《齊桓晉文之事》“然則一羽之不舉，為不用力焉”中的“舉”意思不同。C.徒，文中意思為“只”，與《孔雀東南飛（并序）》“妾不堪驅(qū)使，徒留無所施”中的“徒”意思不同。D.嘉，文中指贊許，與《師說》“余嘉其能行古道，作《師說》以貽之”中的“嘉”意思不同。11.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.有人認(rèn)為如果君王只根據(jù)自己看到的確定好惡，那么臣下掩飾自己的奸邪言行來愚弄君主也就是必然的了。B.唐太宗認(rèn)為太平之后必然天下大亂，大亂之后必然又復(fù)歸太平。要想國泰民安，關(guān)鍵在于任用賢才，魏征對此表示反對。C.魏征認(rèn)為朝廷想要提攜忠正善良的大臣、貶斥不賢之臣，十幾年未見成效，原因在于只說不做，表面上行公道，實際上行為不端。D.魏征認(rèn)為要想邪惡無處藏身，善惡涇渭分明，那賞賜時就不要忘記被疏遠(yuǎn)臣子，處罰時不要庇護(hù)親近的人，要做到公平仁義。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）賞罰信于所見，雖所不見，其敢為之乎？（2）所愛雖有罪，不及于刑；所惡雖無辜，不免于罰。13.關(guān)于賞罰，管仲和魏征各自看法的側(cè)重點有何不同？【答案】9.CFH10.D11.B12.（1）如果賞罰能夠在所見到的范圍內(nèi)信守，那么即使對于那些沒有見到的情況，人們還敢做這樣的事情嗎？（2）君主所喜愛的人即使犯了罪，也不施加刑罰；君主所厭惡的人即使沒有罪，也難免受罰。13.管仲和魏征在賞罰問題上的側(cè)重點有所不同，管仲更注重賞罰的誠信和正義性，以及法治思想的貫徹；而魏征則更強(qiáng)調(diào)賞罰的分明、公平以及對賢才的賞識和重用?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：“如果獎賞不能用來鼓勵善行，懲罰不能用來懲治惡行，卻希望邪正分明，這可能嗎？”“勸善”和“懲惡”是兩個并列的動詞短語，分別作為“賞”和“罰”的目的，所以“賞不以勸善”“罰不以懲惡”是兩個并列句子，中間CF處斷開；“其可得得乎”是一個獨立的反問句，從“其”前H處斷開。故選CFH?！?0題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：厭惡它要有所顯露，給予懲罰。/天下人能彼此相愛才會太平，互相仇恨就會混亂。B.正確。舉：舉薦；/舉起。句意：現(xiàn)在我想讓人才自我舉薦。/這樣看來，那么舉不起一根羽毛，是不用力氣的緣故。C.正確，徒，只；/白白地。句意：但只是空有其言，而不見其人。/我已經(jīng)受不了你家這樣的驅(qū)使，白白地留下來也沒有什么用。D.錯誤。兩個“嘉”都是贊許的意思。句意：唐太宗十分贊許并采納了他的建議。/我贊許他能遵行古人從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚，寫這篇《師說》來贈送他。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“魏征對此表示反對”理解錯誤，原文是“不可令其自舉”，魏征反對的是讓人才自我舉薦。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“信”，信守；“信于所見”，狀語后置，正常語序是“于所見信”；“雖”，即使；“為”，做。（2）“所愛”“所惡”，所字結(jié)構(gòu)，所喜愛的人，所厭惡的人；“及”，施加?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點的能力。根據(jù)材料一可知，管仲認(rèn)為，在治理國家時，賞賜要重視誠信。這意味著在給予獎賞時，必須確保獎賞的公正性和可信度，讓民眾信服并感到公平。管仲在齊國確立了一套賞罰制度，這套制度明確了法律的神圣不可侵犯性，以及賞罰分明的重要性。他強(qiáng)調(diào)，在法律面前人人平等，執(zhí)行法令時要公正無私。根據(jù)材料二可知，魏征強(qiáng)調(diào)賞罰的分明和公平，即獎賞和懲罰都要有明確的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，不能偏袒或冤枉任何一方。他認(rèn)為，只有賞罰分明，才能確保社會的公正和穩(wěn)定。他認(rèn)為，國家要想實現(xiàn)太平和繁榮，關(guān)鍵在于任用賢才，。因此，對于賢能之人，應(yīng)給予適當(dāng)?shù)莫勝p和重用。綜上所述可知，管仲更注重賞罰的誠信和正義性，以及法治思想的貫徹；而魏征則更強(qiáng)調(diào)賞罰的分明、公平以及對賢才的賞識和重用。參考譯文：材料一：管仲說：“君主看到合法的事，喜歡它要有所證明，給予獎賞；看到非法的事，厭惡它要有所顯露，給予懲罰。對于親眼目睹的事情，賞罰能夠兌現(xiàn)，那么，即使有察見不到的，誰還敢胡作非為呢？看到合法的事，雖然喜歡卻沒有獎賞作為證明；看到非法的事，雖然厭惡卻沒有懲罰作出表示。對于親眼目睹的事，賞罰都不守信用，卻要求查出看不到的違法行為，那是不可能的?！庇腥苏f：大庭廣眾和嚴(yán)肅場合，大家都會表現(xiàn)得很肅敬；私室獨居，即便曾參、史麃也會輕慢隨便。僅注意人們肅敬的場合，就得不到行為的全部真情。再說作為君主，臣下在他面前總要掩飾自己的。只憑自己所見斷定好惡，臣下掩飾自己的奸邪行為來愚弄君主，就是必然的了。君主的明察不能洞悉遠(yuǎn)處的壞人和隱蔽的壞事，卻要根據(jù)看到的偽裝行為去對待臣下，決定賞罰，不也是弊病嗎？材料二：貞觀十三年，唐太宗對身邊的侍臣說：“我聽說太平之后必然會有大亂，大亂之后必然又復(fù)歸太平。大亂之后，就是太平之運(yùn)了。能夠安定天下的人，關(guān)鍵在于任用賢才。你們不了解誰是賢才，我又不能遍識天下人。這樣日復(fù)一日，就沒有得到賢才的道理。現(xiàn)在我想讓人才自我舉薦，你們看怎么樣呢？”魏征回答說：“能了解別人的人是智者，能了解自己的人是明者。了解別人尚且不容易，了解自己就更難了。而且愚昧無知的人，往往夸大自己的長處，掩飾自己的短處，恐怕會助長浮華不實之風(fēng)，因此不能讓他們自己舉薦自己?！必懹^十四年，特進(jìn)魏征上疏說：“國家一直想要提拔忠良，貶退不賢之人，已經(jīng)十多年了，但只是空有其言，而不見其人，這是為什么呢？大概是因為說起來容易，做起來難。說起來正確，就是出于公心；做起來錯誤，就是走了邪路。是非混淆，好惡相攻。君主所喜愛的人即使犯了罪，也不施加刑罰；君主所厭惡的人即使沒有罪，也難免受罰。這就是人們所說的‘喜愛他時，就希望他活著；厭惡他時，就希望他死去’。有時因為小的過錯就拋棄了別人的大優(yōu)點，有時因為小的過失就忘記了別人的大功勞。這就是說，君主的獎賞不可以沒有功勞就給予，君主的懲罰不可以因為有罪就免除。如果獎賞不能用來鼓勵善行，懲罰不能用來懲治惡行，卻希望邪正分明，這可能嗎？如果獎賞時不遺漏疏遠(yuǎn)的人，懲罰時不偏袒親近和顯貴的人，以公平為規(guī)矩，以仁義為準(zhǔn)繩，考核事情來訂正它的名分，根據(jù)名分來探求它的實際，那么邪惡和正直就無法隱藏，善良和邪惡自然分開。然后取其實質(zhì)，不崇尚浮華，依據(jù)它的厚重，不依據(jù)它的淺薄，這樣，不用說話就可以實現(xiàn)教化，一個月之后就可以見到效果了。如果只是喜愛華美的絲織品，而不替百姓選拔官員，有最公正的話，卻沒有最公正的事，喜愛一個人卻不知道他的缺點，厭惡一個人就忘記了他的優(yōu)點，徇私情而親近奸邪小人，背離公道而疏遠(yuǎn)忠良之士，那么，即使早晚不懈怠，費盡心思，要想求得最好的治國之道，也是不可能的?！弊嗍璩噬虾螅铺谑仲澰S并采納了他的建議。湖南省長沙市第一中學(xué)2024屆高三下學(xué)期模擬試卷（二）語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一《易》曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故?！比顺贾藻垮繛殡y而諫其君者，非為身也，將欲以匡君之過，矯君之失也。君有過失者，危亡之萌也；見君之過失而不諫，是輕君之危亡也。夫輕君之危亡者，忠臣不忍為也。三諫而不用則去，不去則亡身。亡身者，仁人所不為也。是故諫有五：一曰正諫，二曰降諫，三曰忠諫，四曰戇諫，五曰諷諫。孔子曰：“吾其從諷諫矣乎！”夫不諫則危君，固諫則危身，與其危君寧危身。危身而終不用，則諫亦無功矣。智者度君權(quán)時調(diào)其緩急而處其宜上不敢危君下不以危身。故在國而國不危，在身而身不殆。昔陳靈公不聽泄冶之諫而殺之，曹羈三諫曹君不聽而去，《春秋》序義雖俱賢，而曹羈合禮。（節(jié)選自劉向《說苑·正諫》，有刪改）材料二景公有馬，其圉人殺之，公怒，援戈將自擊之。晏子曰：“此不知其罪而死，臣請為君數(shù)之，令知其罪而殺之。”公曰：“諾?！标套优e戈而臨之曰：“汝為吾君養(yǎng)馬而殺之，而罪當(dāng)死；汝使吾君以馬之故殺圉人，而罪又當(dāng)死；汝使吾君以馬故殺人，聞于四鄰諸侯，汝罪又當(dāng)死?！惫唬骸胺蜃俞屩?，夫子釋之！勿傷吾仁也?！本肮龝儽话l(fā)，乘六馬，御婦人，以出正閨①。刖跪擊其馬而反之，曰：“爾非吾君也?！惫珣M而不朝。晏子入見。景公曰：“昔者，寡人有罪。被發(fā)，乘六馬以出正閨，刖跪擊馬而反之，曰：‘爾非吾君也?！讶艘宰哟蠓蛑n，得率百姓以守宗廟，今見戮于刖跪，以辱社稷，吾猶可以齊于諸侯乎？”晏子對曰：“君無惡焉。臣聞之，下無直辭，上有隱君；民多諱言，君有驕行。古者，明君在上，下有直辭；君上好善，民無諱言。今君有失行，而刖跪直辭禁之，是君之福也，故臣來慶。請賞之，以明君之好善；禮之，以明君之受諫?！惫υ唬骸翱珊?？”晏子曰：“可?！庇谑橇铍竟虮顿Y無正，時朝無事。（節(jié)選自劉向《說苑·正諫》，有刪改）【注】①正閨：正門。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。智者度A君權(quán)B時C調(diào)其緩D急而處E其宜F上不敢危G君H下不以危身11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.固，釋義為“堅持、堅決”，與《過秦論》中“秦孝公據(jù)崤函之固”的“固”用法不同。B.殆，有疑惑、危險、接近、恐怕等含義。文中的“殆”與“百戰(zhàn)不殆”的“殆”詞義相同。C.賜，文中指恩惠，與《燭之武退秦師》中“且君嘗為晉君賜矣”的“賜”詞義相同。D.宗廟，指古代帝王、諸侯或大夫、士祭祀祖宗的處所，為了區(qū)分親疏貴賤，天子立五廟。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.君王言行有過失，臣子應(yīng)進(jìn)行勸諫，因為君王出現(xiàn)過失，常常是國家危亡的先兆，若“三諫”仍不被采納可考慮離開。B.馬匹被殺后，齊景公怒不可遏，不問情由，操起長戈便要親自去刺殺兇手，其性格中暴躁沖動的一面由此可見一斑。C.刖跪未辨認(rèn)出大白天披頭散發(fā)，乘坐六馬之車，載著婦人出門的齊景公即為國君，于是將其趕回，景公因羞慚不上朝。D.語言上兩則材料各具特點，材料一以議論為主，理性典雅；材料二以記敘為主，自然生動，寥寥幾語，刖跪形象躍然紙上。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）晏子舉戈而臨之曰：“汝為吾君養(yǎng)馬而殺之，而罪當(dāng)死?！保?）今見戮于刖跪，以辱社稷，吾猶可以齊于諸侯乎？14.材料一是關(guān)于臣子勸諫君王的相關(guān)論述，請結(jié)合材料二的具體內(nèi)容說說晏子對景公的勸諫體現(xiàn)了材料一的哪些觀點?！敬鸢浮?0.CFH11.D12.C13.（1）晏子舉起長戈對馬夫說：“你替我們國君養(yǎng)馬卻殺死了馬，你罪該判以死刑?！保?）如今我被刖跪羞辱了，使國家蒙受恥辱，我還能夠與諸侯們齊名嗎？（有一樣的地位嗎？）14.①為糾正國君的錯誤而勸諫，并非為一己之私利。晏子諫景公不殺馬夫，是為保護(hù)景公的仁德不受損傷。②婉言諷諫。晏子勸諫景公賞賜并禮待刖跪時，從君民關(guān)系切入，語言委婉曲折，富有啟發(fā)性。③善于揣度國君的心理，長于權(quán)衡時機(jī)。晏子抓住了景公既悔又愧，還有點記恨的復(fù)雜心理，相機(jī)給予景公建議?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：智慧的人揣度君王的心思權(quán)衡時機(jī)，掌握事情的緩急而處理適宜，對上不危及君王，對下也不危害自身?！爸钦叨染龣?quán)時”中“智者”作主語，“度君”“權(quán)時”兩個并列短語是謂語部分，所以在C處斷開?！熬徏薄睘椴⒘谐煞肿觥罢{(diào)”的賓語，不斷開；“處其宜”也是動賓結(jié)構(gòu)，不斷開；“而”表順承，聯(lián)結(jié)兩個短語，中間不斷開，所以在F處斷開。“上不敢危君”“下不以危身”是對稱結(jié)構(gòu)，所以在H處斷開。故選CFH?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識以及一詞多義的能力。A.正確。固：堅持、堅決。/固：險固地勢。句意：堅持進(jìn)諫又危害自身性命。/秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢。B.正確。殆：危險。句意：對自己來說，又不會造成自身生命危險。/指經(jīng)歷許多次戰(zhàn)役,都沒有遭到危險,形容善于用兵。C.正確。賜：恩惠。句意：我依靠大夫您的恩惠輔助。/而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠。D.錯誤?！疤熳恿⑽鍙R”錯誤，根據(jù)《過秦論》中的“七廟隳”可知，古代天子立七廟。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“刖跪未辨認(rèn)……齊景公即為國君”錯誤。并非“未辨認(rèn)出齊景是國君”，而是認(rèn)為其行為舉止不妥當(dāng)，不合君禮，沒有君王儀態(tài)。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“臨”，面對，對；最后一個“而”，同“爾”，你的；“當(dāng)”，判處。（2）“今見戮于刖跪”，被動句，翻譯成“如今我被刖跪羞辱了”；“戮”，羞辱，侮辱；“齊”，與……等同，一樣。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中觀點的能力。材料二中，圉人殺馬，景公大怒，晏子是假裝生氣，借斥責(zé)圉人勸諫景公，體現(xiàn)了晏子忠心勸諫，矯君之失，保護(hù)了君主的名聲。結(jié)合材料一“人臣之所以蹇蹇為難而諫其君者，非為身也，將欲以匡君之過，矯君之失也”，臣子勸諫君主的原因，不是為了自己，而是想要糾正君主的過錯，改正君主的失誤。綜合來看，晏子諫景公的行為是為糾正國君的錯誤而勸諫，并非為一己之私利。材料二中，景公行為不當(dāng)，刖跪規(guī)勸，景公感到差慚而不去上朝，晏子勸諫時以退為進(jìn)，晏子并不急于為圉人開脫，而是先論其罪過，讓景公放松防備，容易接受他的觀點。于是景公下令加倍賞賜刖跪，并免除了他的賦稅。材料一說進(jìn)諫的方法有五種，“危身而終不用，則諫亦無功矣”是不可取的。綜合來看，晏子勸諫景公時從君民關(guān)系切入，語言委婉曲折，富有啟發(fā)性。材料二中晏子了解景公的性格特點，抓住景公悔、愧、恨等復(fù)雜心理，比景公于明君，令景公釋懷。根據(jù)材料一中“夫不諫則危君。固諫則危身。智者度君權(quán)時，調(diào)其緩急，而處其宜，上不敢危君，下不以危身。故在國而國不危，在身而身不殆”，可知臣子進(jìn)諫要權(quán)衡時勢。綜合來看，晏子善于揣度國君的心理，長于權(quán)衡時機(jī)。參考譯文：材料一《周易》上說：“王室的臣子忠貞正直，不是為了自身的緣故。”臣子忠貞正直地迎著困難去勸諫他的君主的原因，不是為了自己，而是想要糾正君主的過錯，改正君主的失誤。君主出現(xiàn)過失，那是國家危亡的先兆；看見君主有過失卻不勸諫，這是忽視君主的危亡。忽視君主的危亡，是忠臣不忍為之的。如果進(jìn)諫三次仍不被采納就要離開，不離開就會斷送性命。斷送性命的行為，是有德行的人不會做的事。所以進(jìn)諫的方法有五種：一是直言進(jìn)諫，二是和顏悅色、低聲下氣進(jìn)諫，三是忠心耿耿進(jìn)諫，四是魯莽剛直進(jìn)諫，五是委婉進(jìn)諫?？鬃诱f：“我還是比較贊成以委婉的態(tài)度進(jìn)諫啊！”不進(jìn)諫就會危及君王安危，堅持進(jìn)諫又危害自身性命，與其危害君王，不如使自身受損。自身遭受危害而進(jìn)諫始終沒有被采用，那么所諫之言也就沒什么用處了。智慧的人揣度君王的心思權(quán)衡時機(jī)，掌握事情的緩急而處理適宜，對上不危及君王，對下也不危害自身。所以（這樣進(jìn)諫）對國家來說，可使國家不受危害，對自己來說，又不會造成自身生命危險。從前陳靈公不聽泄冶的勸諫并將其殺死，曹羈三次勸諫曹君，曹君都未采納，于是他便離開了，《春秋》評論要義雖然他們都稱得上賢能，但曹羈的方法更符合禮。材料二齊景公有匹馬，他的馬夫殺死了它，齊景公大怒，操起長戈要親自去殺馬夫。晏子說：“這樣會使他不知道自己的罪過就死了，我請求替您數(shù)說他的罪過，讓他知道自己的罪過再殺死他?！饼R景公說：“好吧?！标套优e起長戈對馬夫說：“你替我們國君養(yǎng)馬卻殺死了馬，你的罪該判以死刑；你讓我們國君因為馬的緣故而殺養(yǎng)馬人，你的罪又該判以死刑；你使我們國君因為馬的緣故而殺人，傳到四方鄰國諸侯，你的罪又該判以死刑?！饼R景公說：“先生放了他，先生放了他！不要因此傷害了我仁愛的名聲啊?！饼R景公大白天披頭散發(fā)，乘著六匹馬駕的車，載著婦人，馳出王宮正門。（守門的）刖跪打景公的馬并使其返回，（刖跪）說：“你不是我們的國君?！本肮邞M而不上朝。晏子進(jìn)宮請見。景公說：“先前我有過錯。披散著頭發(fā)，駕六馬之車馳出正門，刖跪打馬并把車子趕了回來，說：‘你不是我們的國君?！乙揽看蠓蚰亩骰葺o助，得以率領(lǐng)百姓敬守宗廟。如今我被刖跪羞辱了，使國家蒙受恥辱，我還能夠與諸侯們齊名嗎？”晏子回答道：“國君不要記恨憎惡這件事。我聽說，臣下不能忠諫直言，上面就會有昏庸不明的君王；民眾多忌諱直言，君王就會有驕縱的行為。古時候，賢明的君王在上，下面就會有直言忠諫；國君好善，百姓就不再諱言?，F(xiàn)在國君有過失行為，刖跪敢于直言加以禁止，這是國君的福分啊，所以臣前來慶賀。我請求君王獎賞他，借此來表明國君好善的美德；禮遇他，借此來表明國君接受諫言的態(tài)度?！本肮Φ溃骸埃ㄟ@樣）可以嗎？”晏子答：“可以?！庇谑窍铝钯p賜給刖跪加倍的財產(chǎn)并免去賦稅，一時朝中安定無事。湖南省長沙市雅禮中學(xué)2024屆高三下學(xué)期模擬試卷（二）語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：蘇秦始將連橫，說秦惠王曰：“以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。愿大王少留意，臣請奏其效。”秦王曰：“寡人聞之，毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以異日?！闭f秦王書十上而說不行。黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。形容枯槁，面目犁黑，狀有歸色。歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：“安有說人主不能出其金玉錦繡、取卿相之尊者乎？”期年揣摩成，曰：“此真可以說當(dāng)世之君矣。”于是乃摩燕烏集闕，見說趙王于華屋之下，抵掌而談。趙王大悅，封為武安君，受相印，革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬鎰，以隨其后，約從散橫，以抑強(qiáng)秦。將說楚王，路過洛陽。父母聞之，清宮除道，張樂設(shè)飲，郊迎三十里。妻側(cè)目而視傾耳而聽嫂蛇行匍伏四拜自跪而謝。蘇秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金?！碧K秦曰：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉？”（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策一》，有刪改）材料二：太史公曰：蘇秦兄弟三人，皆游說諸侯以顯名，其術(shù)長于權(quán)變。而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學(xué)其術(shù)。然世言蘇秦多異，異時事有類之者，皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者。吾故列其行事，次其時序，毋令獨蒙惡聲焉。（節(jié)選自《史記·蘇秦列傳》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。妻側(cè)目A而視B傾耳C而聽D嫂蛇行E匍伏F四拜G自跪H而謝11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.連橫，目的在于打破六國“合縱”，使六國分別與秦國聯(lián)合，然后再各個擊破，達(dá)到統(tǒng)一天下的目的。B.寡人，即為寡德之人，是中國古代君主自稱的一種方式，與“能面刺寡人之過者”的“寡人”意思相同。C.引，這里是拿的意思，與《歸去來兮辭（并序）》中“引壺觴以自酌”的“引”意義和用法不同。D.聞，這里是聽到的意思，與《鴻門宴》中“聞大王有意督過之”的“聞”意義和用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和理解，不正確的一項是（）A.蘇秦用連橫的策略去游說秦惠王，但秦惠王認(rèn)為條件不成熟，委婉地拒絕了他。B.蘇秦返回家鄉(xiāng)后用功讀書，潛心閱讀兵書《太公陰符》，埋頭苦讀并揣摩得其精髓。C.蘇秦最終用合縱的策略說服了趙王，趙王封他為武安君，并賞賜了很多金銀財物。D.蘇秦在前往楚國路過洛陽時，見到妻子因其位尊多金而謙恭，不禁因此感慨萬千。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。（2）蘇秦兄弟三人，皆游說諸侯以顯名，其術(shù)長于權(quán)變。14.請根據(jù)材料簡要概括司馬遷為蘇秦作傳的原因。【答案】10.BDF11.C12.D13.（1）回到家里，妻子不下織機(jī)，嫂子不給他做飯，父母不跟他說話。（2）蘇秦兄弟三人，都是因為游說諸侯而名揚(yáng)天下，他們的學(xué)說擅長權(quán)謀機(jī)變。14.①蘇秦擅長權(quán)謀機(jī)變，但天下人卻忌諱研習(xí)他的學(xué)說。②事跡有異，別人附會其事，多蒙惡聲。③司馬遷希望通過為其立傳，從而為其正名（讓世人了解真正的蘇秦）?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：妻子不敢正面看他,側(cè)著耳朵聽他說話；嫂子像蛇一樣在地上匍匐，行四拜大禮跪地謝罪?！皞?cè)目而視”為偏正短語，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“視”后面斷開，即在B處斷開；“傾耳而聽”與前面“側(cè)目而視”形成對句，主語還是“妻”，故在D處翻開；“蛇”修飾“行”和“匍伏”，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“伏”后面斷開，即在F處斷開。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞一詞多義及古代文化常識的能力。A.正確。B.正確。句意：能夠當(dāng)面提出我過錯的人。C.錯誤。與《歸去來兮辭(并序)》中“引壺觴以自酌”的“引”意義和用法相同，都是“拿”義。句意：拿起酒壺來自斟自飲。D.正確。句意：聽到大王有意批評我的錯誤。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解原文內(nèi)容的能力。D.“見到妻子因其位尊多金而謙恭”表述錯誤,由原文“嫂曰：‘以季子之位尊而多金?！?蘇秦曰：‘嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉？ ’”可見是“見到嫂子因其位尊多金而謙恭”感慨。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。（1）“下纴”，下織機(jī)；“為炊”，給他做飯；“與言”，跟他說話。（2）“顯名”，揚(yáng)名；“長”，擅長；“權(quán)變”，權(quán)謀機(jī)變?！?4題詳解】本題考查學(xué)生概括文章相關(guān)信息的能力。由原文“其術(shù)長于權(quán)變”可見蘇秦擅長權(quán)謀機(jī)變,“而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學(xué)其術(shù)”可見，天下人卻忌諱研習(xí)他的學(xué)說。由原文“然世言蘇秦多異，異時事有類之者，皆附之蘇秦”意思是然而社會上流傳的蘇秦的事跡有許多差異,凡是不同時期和蘇秦相類的事跡,都附會到蘇秦身上?？蓺w納為：事跡有異,別人附會其事,多蒙惡聲。由原文“吾故列其行事，次其時序，毋令獨蒙惡聲焉”可知，司馬遷希望通過為其立傳,從而為其正名(讓世人了解真正的蘇秦)。參考譯文：材料一：蘇秦起先主張連橫，勸秦惠王說：“憑著大王的賢明，士民的眾多，車騎的充足，兵法的教習(xí)，可以兼并諸侯，獨吞天下，稱帝而加以治理。希望大王能對此稍許留意，讓我向您陳述如何取得重大效果?！鼻赝趸卮鹫f：“寡人常聽人說，羽毛不豐滿的不能高飛上天，法令不完備的不能懲治犯人,道德不深厚的不能驅(qū)使百姓，政教不順民心的不能煩勞大臣。現(xiàn)在先生鄭重地不遠(yuǎn)千里而來，在大庭中教導(dǎo)我(兼并諸侯的道理)，希望日后再聆聽您的教導(dǎo)。”勸說秦王的奏折多次呈上，而蘇秦的主張仍未實行。黑貂皮大衣穿破了，一百斤黃金也用完了，錢財一點不剩，只得離開秦國，返回家鄉(xiāng)。他身形又干又瘦，臉上又瘦又黑，一臉羞愧之色?；氐郊依铮拮硬幌驴棛C(jī)，嫂子不給他做飯，父母不與他說話。于是半夜找書，擺開幾十只書箱，找到了姜太公的兵書《太公陰符》埋頭誦讀，反復(fù)擇其精要、熟習(xí)、研究、體會。讀到昏昏欲睡時，就拿錐刺自己的大腿，鮮血一直流到腳跟。他說：“哪有去游說國君,而不能讓他拿出金玉錦繡、取得卿相之尊的呢？”滿一年，蘇秦鉆研有得，說：“這下真的可以去游說各國在位的國君了!”于是蘇秦取道燕烏集闕，在華麗的宮殿之下謁見并游說趙王，拍著手掌侃侃而談，趙王大喜，封蘇秦為武安君，拜受相印，以兵車一百輛、錦繡一千匹、白壁一百對、黃金一萬鎰跟在他的后面，用來聯(lián)合六國，瓦解連橫，抑制強(qiáng)秦。蘇秦將去游說楚王，路過洛陽。父母聽到消息，收拾房屋，打掃街道，設(shè)置音樂，準(zhǔn)備酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，側(cè)著耳朵聽他說話；嫂子像蛇一樣在地上匍匐，行四拜大禮跪地謝罪。蘇秦問：“嫂子為什么過去那么趾高氣揚(yáng)，而現(xiàn)在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答說：“因為你地位尊貴而且很有錢呀?！碧K秦嘆道：“唉！貧窮的時候父母不把我當(dāng)兒子，富貴的時候連親戚也畏懼?？梢娙嘶钤谑郎希瑱?quán)勢地位和榮華富貴，怎么可以忽視呢？”材料二：太史公說：“蘇秦兄弟三人，都是因為游說諸侯而名揚(yáng)天下，他們的學(xué)說擅長于權(quán)謀機(jī)變。而蘇秦蒙受反間計的罪名被殺死，天下人都嘲笑他，諱忌研習(xí)他的學(xué)說。然而社會上流傳的蘇秦的事跡有許多差異，凡是不同時期和蘇秦相類的事跡，都附會到蘇秦身上。蘇秦出身于民間，卻能發(fā)動六國親近合縱，正說明他的才智有超過一般人的地方。所以我列出他所做的事情，按照時間順序排列，不要讓他只蒙受不好的名聲。湖南省重點高中2024屆高三下學(xué)期5月聯(lián)考語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孟子曰：“桀紂之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道：得其民斯得天下矣。得其民有道：得其心斯得民矣。得其心有道：所欲，與之聚之；所惡，勿施爾也。民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也。故為瀾驅(qū)魚者，獺也；為叢驅(qū)爵①者，鸚也；為湯、武驅(qū)民者，桀與紂也。今天下之君有好仁者，則諸侯皆為之驅(qū)矣；雖欲無王，不可得已。今之欲王者，猶七年之病求三年之艾也。茍為不畜，終身不得。茍不志于仁，終身憂辱，以陷于死亡?！保ü?jié)選自《孟子·離婁上》，有刪改）材料二：臣致言之：往者齊南破荊。東破宋，西服秦，北破燕，中使韓、魏，土地廣而兵強(qiáng)，戰(zhàn)克攻取，詔令天下。齊之清濟(jì)濁河，足以為限；長城巨防，足以為塞。齊，五戰(zhàn)之國也，一戰(zhàn)不克而無齊。由此觀之，夫戰(zhàn)者，萬乘之存亡也。且臣聞之曰削株無遺根無與禍鄰禍乃不存。秦與荊人戰(zhàn)，大破荊，襲郢，取洞庭、五湖、江南，荊王君臣亡走，東服于陳。當(dāng)此時也，隨荊以兵，則荊可舉；荊可舉，則其民足貪也，地足利也。東以弱齊、燕，中以凌三晉。然則是一舉而霸王之名可成也，四鄰諸侯可朝也，而謀臣不為，引軍而退，復(fù)與荊人為和，令荊人得收亡國，聚散民，立社稷主，置宗廟，令率天下西面以與秦為難。此固以失霸王之道一矣。天下又比周而軍華下，大王以詔破之，兵至梁郭下。圍梁數(shù)旬，則梁可拔；拔梁，則魏可舉；舉魏，則荊、趙之意絕；荊、趙之意絕，則趙危；趙危而荊狐疑：東以弱齊、燕，中以凌三晉。然則是一舉而霸王之名可成也，四鄰諸侯可朝也，而謀臣不為，引軍而退，復(fù)與魏氏為和，令魏氏反收亡國，聚散民，立社稷主，置宗廟，令率天下西面以與秦為難。此囿固以失霸王之道二矣。前者褒侯之治秦也，用一國之兵而欲以成兩國之功，是故兵終身暴露于外，士民疲病于內(nèi)，霸王之名不成。此固以失霸王之道三矣。（節(jié)選自《韓非子·初見秦》，有刪改）【注】①爵：通“雀”。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。且A臣聞之曰B削株C無遺D根E無與禍F鄰G禍H乃不存11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.畜，文中是“積蓄、儲備”的意思，與《蘇武傳》“馬畜彌山”中的“畜”意義和用法都不同。B.三晉，在文中是韓、趙、魏三國的合稱。春秋時期韓、趙、魏三家瓜分晉國，所以后人稱為三晉。C.朝，文中指“使……朝拜”，與《鄒忌諷齊王納諫》“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”中的“朝”用法不同。D.固，指“使……牢固、穩(wěn)固”，與《諫太宗十思疏》“必固其根本”中的“固”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.孟子指出得天下之道在于得民心，得民心之道在于施仁政。民眾歸附于仁君，就像水流向低處、野獸奔向曠野，是必然的趨勢。B.韓非子以齊國為例進(jìn)言，齊國在強(qiáng)大時候，威服四方，但最后卻因一次戰(zhàn)斗失敗而破滅，論證了戰(zhàn)爭勝負(fù)對于一國的重要性。C.秦國攻打楚國，幾乎要滅掉楚國之時，卻退兵與楚國講和，錯失成就霸業(yè)的良機(jī)。同樣的事情又在攻打魏國的時候再次發(fā)生。D.韓非子認(rèn)為秦國本來可以早就一統(tǒng)天下，但前后三次錯失稱霸天下的機(jī)會，追究其原因，韓非子歸結(jié)為秦國謀臣的不作為。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今天下之君有好仁者，則諸侯皆為之驅(qū)矣。（2）是故兵終身暴露于外，士民疲病于內(nèi)，霸王之名不成。14.《荀子》曰：“王者富民，霸者富士（指兵士）?！闭垞?jù)此對兩則材料的核心觀點做簡要評析?！敬鸢浮?0.BEG11.D12.B13.（1）當(dāng)今天下君王如果有喜愛仁德的，那么，各國諸侯都將受他驅(qū)使。

（2）因此士兵終身在野外艱苦作戰(zhàn)，百姓在國內(nèi)疲憊不堪，未能成就霸主之名。14.①儒家孟子主張施行王道，用仁德使百姓富有，獲得民心來統(tǒng)一天下，符合（荀子）“王者富民”的觀點。

②法家韓非主張施行霸道，用強(qiáng)大的軍隊征服敵國，以此來統(tǒng)一天下，符合（荀子）“霸者富士”的觀點。

【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：況且我聽說過這樣的話：“削砍樹木不能遺留樹根，不與禍害接近，禍害就不會存在?！薄霸弧睌嗑涞臉?biāo)志，其后斷句，所以B處斷句；“根”作“無遺”的賓語，賓語后斷句，所以E處斷句；第二個“禍”作“不存”的主語，主語前斷句，所以G處斷句。故選BEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識和對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。積蓄、儲備；/牲畜。句意：如果平時不積蓄。/馬和其他牲畜滿山。B.正確。C.正確。使……朝拜；/朝見。句意：可使四鄰諸侯都來朝拜。/燕國、趙國、韓國、魏國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。D.錯誤。“固，指‘使……牢固、穩(wěn)固’，……意思相同”錯誤，意思不同。確實；/使……穩(wěn)固。句意：這確實是秦國第一次失去稱霸天下的機(jī)會。/必須穩(wěn)固它的根部。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息