中醫(yī)學(xué)對(duì)衰老過(guò)程、表現(xiàn)和機(jī)理的認(rèn)識(shí)_第1頁(yè)
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衰老是人體在生長(zhǎng)發(fā)育達(dá)到成熟期后開(kāi)始或加速的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能的一系列退行性變化。中醫(yī)學(xué)在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中,對(duì)人類的衰老形成了許多獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就對(duì)衰老的年齡、過(guò)程、表現(xiàn)、機(jī)理等有著詳盡而系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),后世醫(yī)家進(jìn)一步探討完善,并提出了許多中醫(yī)衰老的理論,形成較完整的衰老理論體系。

1中醫(yī)學(xué)對(duì)衰老過(guò)程的論述

中醫(yī)學(xué)對(duì)衰老的生理過(guò)程有著較為系統(tǒng)的描述和認(rèn)識(shí)。

《素問(wèn)·上古天真論》中曰:“女子……五七,陽(yáng)明脈衰,面始焦,發(fā)始?jí)?;六七,三?yáng)脈衰于上,面皆焦,發(fā)始白;七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無(wú)子也。丈夫……五八,腎氣衰,發(fā)墮齒槁;六八,陽(yáng)氣衰竭于上,面焦,發(fā)鬢頒白;七八,肝氣衰,筋不能動(dòng);八八,天癸竭,精少,腎藏衰,形體皆極,則齒發(fā)去?!贝藢?duì)人的生長(zhǎng)和衰老本質(zhì)有所認(rèn)識(shí),女子以七年為周期,男子以八年為周期經(jīng)歷了一個(gè)生、長(zhǎng)、壯、老、已的變化,描述了人體衰老的全過(guò)程。

《靈樞·天年》曰:“人生……五十歲,肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始滅,目始不明;六十歲,心氣始衰,苦憂悲,血?dú)庑付瑁屎门P;七十歲,脾氣虛,皮膚枯;八十歲,肺氣衰,魂魄離散,故言善悮;九十歲,腎氣焦,四臟經(jīng)脈空虛;百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨(dú)居而終矣?!睂⑷梭w生長(zhǎng)、發(fā)育、衰老、死亡的規(guī)律,按照十歲為一個(gè)年齡段加以劃分,論述了人體生長(zhǎng)壯老已的過(guò)程以及表現(xiàn),詳述了臟腑衰老的基本過(guò)程,指出自五十歲至百歲,表現(xiàn)為從肝開(kāi)始,以五行相生的順序,漸至心、脾、肺,而終于腎,以至于五臟皆虛,衰老的程度逐步加重。

2中醫(yī)學(xué)對(duì)衰老表現(xiàn)的描述

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,進(jìn)入中老年,隨著年齡的增加可出現(xiàn)一系列衰老表現(xiàn)和老化征象,主要表現(xiàn)為形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能的變化,還出現(xiàn)心理、社會(huì)適應(yīng)方面的變化。

對(duì)衰老形態(tài)結(jié)構(gòu)變化的描述,主要體現(xiàn)在面部、頭發(fā)、牙齒等形態(tài)結(jié)構(gòu)變化和外在表現(xiàn)?!鹅`樞·天年》云:“四十歲……腠理始疏,榮華頹落,發(fā)頗斑白?!薄端貑?wèn)·上古天真論》描述四十歲左右及以上“面始焦,發(fā)始?jí)櫋?,“面皆焦,發(fā)始白”,“發(fā)墮齒槁齒發(fā)去”等表現(xiàn)?!端貑?wèn)·五臟生成篇》說(shuō):“腎之合骨也,其榮發(fā)也?!蹦I虛,發(fā)失所榮,故變脆、變白、易落;齒骨失充,故牙齒松動(dòng)脫落。

對(duì)衰老生理功能的變化,認(rèn)為主要是臟腑衰老的體現(xiàn)。五臟是形體強(qiáng)壯的根本,若五臟衰敗則有相應(yīng)的表現(xiàn)。隨著五臟的衰老,則發(fā)生形體、肢體功能的衰敗變化。如《素問(wèn)‘脈要精微論》認(rèn)為“頭傾視深”,是精神衰敗壞之征象;“背曲肩隨”,是心肺失強(qiáng)之征象;“轉(zhuǎn)搖不能”,是腎臟衰敗之征象;“屈伸不能,行則僂附”,是肝臟精氣衰敗之征象;“不能久立,行則振掉”,是腎精虧損之征象。

衰老時(shí)耳目等官竅的功能也發(fā)生明顯的變化。如《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰:“年五十,體重,耳目不聰明矣;年六十,陰痿,氣大衰,九竅不利,下虛上實(shí),涕泣俱出矣。”李東垣在《脾胃論》中曰:”殘軀六十有五,耳目半失于視聽(tīng)?!比~天士《臨證指南醫(yī)案》說(shuō):“高年下焦陰弱,六腑之氣不利,多痛,不得大便。”

中醫(yī)學(xué)同時(shí)強(qiáng)調(diào)“形神合一”、“天人相應(yīng)”的整體觀思想,認(rèn)識(shí)到衰老時(shí)心理、社會(huì)方面的表現(xiàn)。如孫思邈在《千金翼方》中曰:“萬(wàn)事零落,心無(wú)聊賴,健忘嗔怒?!?/p>

3中醫(yī)學(xué)對(duì)衰老年齡的初步界定

早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就指出了開(kāi)始衰老的年齡?!端貑?wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰:“年四十,而陰氣自半也,起居衰矣?!薄端貑?wèn)·上古天真論》中曰:“女子……五七陽(yáng)明脈衰,面始焦,發(fā)始?jí)櫋保罢赡傅倪z傳基礎(chǔ)?!鹅`樞·天年》曰:“以母為基,以父為楣”,“基墻高以方……百歲乃得終”。所謂基、楣、基墻即指父母的身體基質(zhì),這說(shuō)明中醫(yī)學(xué)自古就很重視遺傳因素對(duì)衰老和壽命的影響。后世醫(yī)家進(jìn)一步繼承并予以發(fā)展,都認(rèn)為人的壽命與其先天遺傳有關(guān)。這一理論與現(xiàn)代基因遺傳理論一致。

陰陽(yáng)失衡說(shuō)

陰陽(yáng)之間的變化是一切事物運(yùn)動(dòng)變化的根據(jù),同時(shí)也是生命生長(zhǎng)、發(fā)育、衰老以至死亡的根本原因。機(jī)體衰老的過(guò)程也就是陰陽(yáng)失去平衡,出現(xiàn)偏盛偏衰或陰陽(yáng)兩虛的過(guò)程。《素問(wèn)·生氣通天論》言:“生之本,本于陰陽(yáng)……此壽命之本也。”隨著年齡增長(zhǎng),人體陰陽(yáng)逐漸失去平衡,陰陽(yáng)虛損,加速衰老?!端貑?wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中指出:“年四十,而陰氣自半也,起居衰矣?!?/p>

氣血失和說(shuō)

氣血調(diào)和是人體健康長(zhǎng)壽的基礎(chǔ)?!鹅`樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》說(shuō):“壯者之氣血盛……故晝精而夜瞑,老人之氣血衰,其肌肉枯、氣道澀,五臟之氣相搏,其營(yíng)氣衰少而衛(wèi)氣內(nèi)伐,故晝不精、夜不瞑?!彪S著年齡的增加,血?dú)獠缓投鹚ダ?,“六十歲,心氣始衰,苦憂悲,血?dú)庑付?,故好臥”。多種原因而致氣血不和、血?dú)馑ド?、血脈不通,則導(dǎo)致人體的衰老。

臟腑虛損說(shuō)

人的生命現(xiàn)象是以人體臟腑功能及其之間協(xié)調(diào)為基礎(chǔ)的反映,人的生老病死均與各臟腑功能的強(qiáng)弱盛衰息息相關(guān)?!鹅`樞·天年》說(shuō):“五臟堅(jiān)固……故能長(zhǎng)久?!彼ダ鲜且环N全身性、進(jìn)行性衰弱的狀態(tài),臟腑虛損為衰老主要成因,五臟皆衰是衰老的最終的整體特征。

精氣神的虧虛

精氣神虛衰:中醫(yī)學(xué)認(rèn)為精、氣、神為人之三寶,是生命的根本,其狀態(tài)標(biāo)志著一個(gè)人的健康,精充、氣足、神旺即是健康,精虧、氣虛、神萎則衰老?!鹅`樞·本藏篇》曰:“人之血?dú)饩裾?,所以奉生而周于性命者也……五臟者,所以藏精神血?dú)饣昶钦咭病挥衅洫?dú)盡天壽,而無(wú)邪僻之病,百年不衰。”

氣化減弱:氣化指精、氣、血、津液各自的代謝及其相互轉(zhuǎn)化。伴隨年齡的增長(zhǎng),臟腑氣化功能日趨低下,無(wú)論任何一個(gè)臟(腑)氣化異常都可最終導(dǎo)致三焦整體氣化失常,氣血津液升降出人的通道不暢,陰陽(yáng)平衡失調(diào)、臟腑功能低下,從而導(dǎo)致或加速衰老。韓景獻(xiàn)認(rèn)為三焦氣化失常是衰老的根本機(jī)制。

元?dú)馓澨摚涸獨(dú)馐羌ぐl(fā)和維持生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)和原動(dòng)力。清代徐靈胎提出:人的生、長(zhǎng)、壯、老、已“當(dāng)其受生之時(shí),已有定分焉。所謂定分者,元?dú)庖病?。程靜等認(rèn)為元?dú)馀c衰老密切相關(guān),顧護(hù)元?dú)馐茄泳徦ダ系年P(guān)鍵。

精血津液虛衰:中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,衰老與精血耗竭密切相關(guān)。《素問(wèn)·上古天真論》曰:“以欲竭其精,以耗散其真?!彼ダ系臋C(jī)理在于腎中精血和真元的耗竭,隨著年齡增加,首先是精血不斷衰耗,繼之氣虛、神散、形壞等諸老態(tài)至矣。

痰濁瘀血說(shuō)

中醫(yī)同時(shí)重視五臟虛損所致病理產(chǎn)物痰濁、瘀血,認(rèn)為其為導(dǎo)致機(jī)體衰老的因素。侯俊林認(rèn)為痰瘀是衰老過(guò)程中的病理產(chǎn)物,又可加速衰老進(jìn)程,是導(dǎo)致人體衰老的重要因素。

因此,筆者認(rèn)為,衰老的機(jī)理可概括為先天和后天兩方面,虛和實(shí)兩大類。

人的衰老進(jìn)程和壽命長(zhǎng)短取決于先天稟賦,即父母的遺傳基礎(chǔ);同時(shí)強(qiáng)調(diào)后天的重要性,后天因素致衰的機(jī)理有陰陽(yáng)失衡說(shuō)、氣血失和說(shuō)、五腑虛損說(shuō)、精氣神的虧虛說(shuō)和痰濁瘀血說(shuō)。

虛為臟腑、陰陽(yáng)、精神氣血津液的虧耗,并且以腎脾虛損為主。實(shí)主要是瘀血痰濁。虛實(shí)夾雜是導(dǎo)致衰老的最重要的基本病機(jī),本虛是衰老的本質(zhì),以腎虛和脾虛為主,標(biāo)實(shí)是衰老的征象,為痰瘀互結(jié),其發(fā)生率與臟腑虛證呈正相關(guān),并隨增齡呈正相關(guān)增長(zhǎng)。而

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