新高考九省猜想押題語文試題匯編：文言文閱讀

文言文閱讀2024屆新高考九省猜想押題語文模擬卷1（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：馬驥，字龍媒，賈人子。少倜儻，美豐姿。十四歲，入郡庫，即知名。父衰老，罷賈而居，謂生曰：“數(shù)卷書，饑不可煮，寒不可衣。吾兒可仍繼父賈?！瘪R由是稍稍權(quán)子母。從人浮海，為颶風引去，數(shù)晝夜，至一都會。其人皆奇丑，見馬至，以為妖，群嘩而走。馬初見其狀，大懼，迨知國人之駭已也，遂反以此欺國人。遇飲食者，則奔而往，人驚遁，則啜其余。久之入山村其間形貌亦有似人者然襤褸如丐。馬息樹下，村人不敢前，但遙望之。覺馬非噬人者，始稍稍近就之。馬笑與語，其言雖異，亦半可解。馬遂自陳所自。村人喜，遍告鄰里：客非能搏噬者。然奇丑者望望即去，終不敢前。其來者，口鼻位置，尚皆與中國同，共羅漿酒奉馬。馬問其相駭之故，答曰：“嘗聞祖父言：西去二萬六千里，有中國，其人民形象率詭異。但耳食之，今始信?！眴柶浜呜?，曰：“我國所重，不在文章，而在形貌。其美之極者，為上卿；次任民社；下焉者，亦邀貴人寵，故得鼎烹以養(yǎng)妻子。若我輩初生時，父母皆以為不祥，往往置棄之；其不忍遽棄者，皆為宗嗣耳。”問：“此名何國?”曰：“大羅剎國。都城在北去三十里?！瘪R請導往一觀。于是雞鳴而興，引與俱去。天明，始達都。都以黑石為墻，色如墨。樓閣近百尺，然少瓦，覆以紅石。拾其殘塊磨甲上，無異丹砂。時值朝退，朝中有冠蓋出，村人指曰：“此相國也?！币曋?，雙耳皆背生，鼻三孔，睫毛覆目如簾。又數(shù)騎出，曰：“此大夫也。”以次各指其官職，率猙獰怪異，然位漸卑，丑亦漸殺。無何,馬歸，街衢人望見之，噪奔跌蹶，如逢怪物。村人百口解說，市人始敢遙立。既歸，國中無大小，咸知村有異人。于是縉紳大夫，爭欲一廣見聞，遂令村人要馬。然每至一家，閽人輒闔戶，丈夫女子竊竊自門隙中窺語。終一日，無敢延見者。村人曰：“此間一執(zhí)戟郎，曾為先王出使異國，所閱人多，或不以子為懼?！痹炖砷T。郎果喜，揖為上賓。異史氏曰：“花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，舉世一轍。‘小慚小好，大慚大好’,若公然帶須眉以游都市，其不駭而走者，蓋幾希矣。彼陵陽癡子，將抱連城玉向何處哭也?嗚呼!顯榮富貴，當于蜃樓海市中求之耳!”(節(jié)選自《聊齋志異·羅剎海市》①)材料二：蒲留仙研精訓典，究心古學，目擊清初亂離時事，思欲假借狐鬼，纂成一書，以抒孤憤而途識者。歷二十年，遂成《聊齋志異》十六卷。……其書不為《四庫全書》說部所收者，蓋以《羅剎海市》一則，含有譏諷滿人、非刺時政之意。如云女子效男兒裝，乃言旗俗，遂與美不見容、丑乃愈貴諸事，同遭擯斥也。(節(jié)選自易宗夔《新世說》)【注】①《羅剎海市》包括了羅剎國和海市龍宮兩部分的故事，羅剎國是作者對現(xiàn)實丑惡的揭露，海市龍宮則是作者對理想世界的想象。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)久之A入B山村C其間D形貌E亦有國似人者G然田襤樓如丐11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A.郡庠，科舉時代稱府學為郡庠。我國早在夏商時期就有了“庠”“序”“?！钡仁┙虣C構(gòu)。B.權(quán)子母，文中指經(jīng)商。子母，原指貨幣的大小、輕重，后來指利息與本錢。C.迨，才的意思，與《項脊軒志》中“迨諸父異爨”的“迨”意思不同。D.《四庫全書》,是清代乾隆時期編修的大型叢書，分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)()A.風度翩翩、一表人才的華夏青年馬驥出海經(jīng)商時遭遇風浪，流落到了一個風俗與華夏迥異的地方。B.村里的人見到馬驥，仿佛看到了兇神惡煞，紛紛逃跑。經(jīng)過慢慢地接觸，馬驥了解到此地為“大羅剎國”。C.羅剎國看重的不是學問才能，而是相貌，長得越美越吃香，但羅剎國認為的美與馬驥認為的美正相反。D.異史氏認為世上人人都裝出假面迎合世俗，人情世態(tài)如同鬼蜮世界一樣陰冷，美好期望只能在幻想中存在。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)其人民形象率詭異。但耳食之，今始信。(2)遂與美不見容、丑乃愈貴諸事，同遭擯斥也。14.材料二中，易宗夔分析了蒲松齡寫作《聊齋志異》的原因，以及該書不被《四庫全書》收錄的原因，請對兩者分別概括。(3分)【答案】10.ACG(原文標點：久之，入山村。其間形貌亦有似人者，然襤褸如丐。)11.C(“才的意思”錯，“迨”在文中是“等到”的意思，與“迨諸父異爨”的“迨”意思相同。)12.B(“村里的人見到馬驥，仿佛看到了兇神惡煞，紛紛逃跑”錯，是馬驥初到的都會和后來去的都城中的人見到馬驥就嚇得跑，馬驥后來到的村里的人只是“不敢前，遙望之”。)13.(1)那里的人形象都很詭秘奇異。(原來)只是聽說過，現(xiàn)在才相信了。(“率”“耳食”“始”各1分，句意1分)(2)于是和美麗不被容納、丑陋卻被越加看重這些事一樣，同樣遭到擯棄排斥。(“見”“貴”“擯斥”各1分，句意1分)14.①蒲松齡寫作《聊齋志異》的原因：目睹清初的動蕩時局，欲借狐鬼故事抒發(fā)內(nèi)心的孤憤之情，以此讓有識之士知曉。②不被《四庫全書》收錄的原因；書中含有譏諷滿族人、非議時政的意味，于是遭到了擯棄排斥。(一點2分，兩點3分，意對即可)參考譯文：材料一：馬驥，字龍媒，是商人的兒子。他年少時風度翩翩，一表人才。他十四歲考中秀才，很有名氣。父親年老體衰，放棄了經(jīng)商回家閑住，對馬驥說：“幾卷書，餓了不能煮著吃，冷了不能當衣穿。我兒應該繼承父業(yè)去經(jīng)商?！瘪R驥從此就慢慢做起買賣來。(一次，)馬驥跟別人去海外經(jīng)商，被颶風刮走了，漂了幾天幾夜，來到一個都市。這里的人個個都非常丑陋，看見馬驥來，以為是妖怪，都驚叫著逃走了。馬驥剛見到這情景時，還很害怕，等知道那些人是懼怕自己時，就反而去欺負他們。遇到吃飯的，他就跑過去，人家嚇跑了，他就把剩余的飯菜吃掉。這樣過了很久，進入一個山村。山村中的人相貌也有像人的，但是都破衣爛衫像討飯的。馬驥在樹下休息，村里人都不敢過來，只是遠遠地看著他。覺出馬驥并不是吃人的妖怪，才開始慢慢接近他。馬驥笑著同他們攀談，他們的語言雖然不同，但大半能聽懂。馬驥就告訴他們自己的來歷。村里人很高興，遍告鄉(xiāng)鄰：來客不吃人。但是那些長得丑陋的，看看他就跑了，始終不敢到跟前來。那些來的人，五官的位置都與中國人大體相同，他們擺上酒菜共同招待馬驥。馬驥問他們怕他的原因，回答說：“曾經(jīng)聽祖父說：西邊距離(這里)二萬六千里，有個中國，那里的人形象都很詭秘奇異。(原來)只是聽說過，現(xiàn)在才相信了?！眴査麄?yōu)槭裁催@樣窮，村人回答說：“我國所看重的，不在學問才能，而在相貌。長得最美的做大官；稍差一點的做小官；再差一點的也能受到貴人的寵愛，得到賞賜的食物養(yǎng)活妻兒。像我們這樣的，剛出生時，父母就以為不吉利，常常都被拋棄了；父母不忍心立刻丟棄的，也都是為了傳宗接代罷了?！瘪R驥問：“這叫什么國?”回答說：“叫大羅剎國。往北三十里是都城?！瘪R驥請他們領(lǐng)著到都城看看。于是第二天雞一叫村人就起身，領(lǐng)馬驥一塊去了。天亮后，才到達都城。都城的城墻是用黑石頭砌的，顏色像墨一樣黑。樓閣高近百尺，但很少用瓦，都用紅色石頭蓋頂。拾一塊碎石在指甲上磨磨，和紅色的朱砂沒有兩樣。這時正好退朝，朝中有一頂大轎子出來，村人指著說：“這是宰相?！瘪R驥一看，那人兩只耳朵朝后長著，三個鼻孔，睫毛像簾子一樣蓋住了眼睛。又出來幾個騎馬的，村人說：“這是大夫。”挨個指出各人的官職，大都是披頭散發(fā)、相貌猙獰的丑八怪，但官職越低的，丑相也漸減。一會兒，馬驥往回走，街市上的人看見他，嚇得大聲嚷叫著，跌跌撞撞地跑了，就像碰上了怪物。村人再三說明，街市上的人才敢遠遠地站著看。回去以后，羅剎國里老老小小都知道了山村有一個奇怪的人。于是大小官員都想見識見識，就叫村里的人邀請馬驥過去?？墒敲康揭患遥撮T人總是把門關(guān)死，男男女女偷偷地從門縫里往外瞅著議論著。整整一天，沒有一個人敢開門讓馬驥進去。村人說：“這里有一個執(zhí)戟郎，曾為先王出使外國，他見得多，可能不會害怕你?！鳖I(lǐng)著馬驥去登門拜訪。那位執(zhí)戟郎果然很高興，把馬驥奉為上賓。……異史氏說：“裝出一副假面孔來迎合世俗，如此世態(tài)與鬼域無異。愛吃瘡痂癖好的人，天下哪里都有。‘屈意取悅覺得慚愧，別人反而覺得不錯；自己羞愧得要命，別人卻鼓掌叫好’，如果公然保持男子漢的本來面目去游逛都城，而不嚇得人們四散奔逃，大概會很少的了。否則那個獻玉楚王的傻人卞和，又懷抱著價值連城的寶玉向什么地方去哭呢?唉！飛黃騰達，富貴榮耀，該當從海市蜃樓的虛幻世界中去尋求才是！”材料二：蒲松齡致力于研究經(jīng)典，深入探究古代學問，目睹了清朝初期的動蕩時局，便想借助狐鬼的故事，編纂成一部書，來表達自己的孤憤之情，以此讓有識之士知曉。經(jīng)過二十年的努力，他最終完成了《聊齋志異》十六卷?！欢?，他的這本書沒有被收錄在《四庫全書》的“說部”中的原因，可能在于其中一則名為《羅剎海市》的故事含有譏諷滿族人、非議諷刺時政的意味。例如，故事中提到女子效仿男子裝束，這實際上是在講述旗人的風俗，于是和美麗不被容納、丑陋卻被越加看重這些事一樣，同樣遭到擯棄排斥。2024屆新高考九省猜想押題語文模擬卷2（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：桓公既得管仲，與鮑叔、隰朋、高傒修齊國政，連五家之兵，設輕重魚鹽之利，以贍貧窮，祿賢能，齊人皆說。二年，伐滅郯，郯子奔莒。初，桓公亡時過郯，郯無禮，故伐之。五年，伐魯，魯將師敗，魯莊公請獻遂邑以平?；腹S，與魯會柯而盟。魯將盟，曹沫以匕首劫桓公于壇上，曰：“反魯之侵地?！被腹S之。已而，曹沫去匕首，北面就臣位?；腹蠡?，欲無與魯?shù)囟鴼⒉苣９苤僭唬骸胺蚪僭S之，而倍信殺之，愈一小快耳，而棄信于諸侯，失天下之援，不可。”于是遂與曹沫三敗所亡地于魯。諸侯聞之，皆信齊而欲附焉。七年，諸侯會桓公于甄，而桓公于是始霸焉。（節(jié)選自《史記·齊太公世家》）材料二：奚謂過而不聽于忠臣？昔者齊桓公九合諸侯，一匡天下，為五伯長，管仲佐之。管仲老，不能用事，休居于家。桓公從而問之曰：“仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安遷之？”管仲曰：“臣老矣，不可問也。雖然，臣聞之，知臣莫若君，知子莫若父。君其試以心決之?！惫唬骸叭粍t豎刁何如？”管仲曰：“不可。夫人之情莫不愛其身。公妒而好內(nèi)，豎刁自豮以為治內(nèi)。其身不愛，又安能愛君？”公曰：“然則孰可？”管仲曰：“隰朋可其為人也堅中而廉外少欲而多信。夫堅中，則足以為表；廉外，則可以大任；少欲，則能臨其眾；多信，則能親鄰國。此霸者之佐也，君其用之?！本唬骸爸Z。”居一年余，管仲死，君遂不用隰朋而與豎刁。刁蒞事三年，桓公南游堂阜，豎刁率易牙、衛(wèi)公子開方及大臣為亂?；腹署H而死南門之寢、公守之室，身死三月不收，蟲出于戶。故桓公之兵橫行天下，為五伯長，卒見弒于其臣，而滅高名，為天下笑者，何也？不用管仲之過也。故曰：過而不聽于忠臣，獨行其意，則滅其高名，為人笑之始也。（節(jié)選自《韓非子·十過》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）隰朋A可B其C為人也D堅中E而廉F外G少欲H而多信。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．倍：指違背、背叛，與《鴻門宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”詞義相同。B．世家，《史記》中傳記的一種體裁，司馬遷以其記諸侯貴族之事。C．遷，指調(diào)動官職，與《琵琶行并序》“予左遷九江郡司馬”中的“遷”詞義相同。D．愛，指愛護、愛惜，與《過秦論》“寬厚而愛人”中的“愛”詞義相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）（3分）A．桓公之所以要討伐郯國，是因為當初桓公逃亡時路過郯國，郯子對他無禮。B．桓公想殺掉曹沫，管仲認為殺人一事雖可速決，但會因此失去援手，不可取。C．桓公請管仲推薦治國人選，管仲推薦隰朋，認為隰朋品行正直適合輔佐君王。D．桓公不聽管仲忠告執(zhí)意任用豎刁，最后落得死后三個月沒人收葬的悲慘結(jié)局。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）魯將盟，曹沫以匕首劫桓公于壇上，曰：“反魯之侵地?！保?）雖然，臣聞之，知臣莫若君，知子莫若父。14．齊桓公為何得天下？又為何滅亡？請根據(jù)材料簡要概括。（3分）【答案】BDG11．C12．B13．（1）魯國即將（與齊國）簽訂盟約時，曹沫拿著匕首在祭臺上將齊桓公劫持，說：“歸還魯國被侵占的土地。”（2）雖然這樣，我聽說，沒有比君主更了解臣子的，沒有比父親更了解兒子的。14．得天下的原因：①得管仲輔佐；②對諸侯講信用。滅亡的原因：有過錯卻不聽忠臣勸諫，一意孤行。【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：隰朋可以。他的為人心地堅貞，行為廉正，少有私欲，多能守信?！摆襞罂伞笔侵髦^結(jié)構(gòu)，是對齊桓公“然則孰可？”的回答，意思完整，“其為人”作下一句的主語，B處斷開；“也”放在主語后表停頓，是判斷句的標志，后面D處斷開；“堅中而廉外”為并列結(jié)構(gòu)，“少欲而多信”也是并列結(jié)構(gòu)，二者結(jié)構(gòu)一致，共同作謂語部分，陳述主語“其為人”，中間G處斷開。故選BDG。11．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識和一詞多義的能力。A.正確。句意：而今你違背信義把他殺了。/希望你詳細地(向項王)說明，我是不敢背叛項王的恩德的。B.正確。C.“遷，指調(diào)動官職”錯，本文中的“遷”指“變動、變更”。句意：政事移交給誰呢？/我被貶職去當九江郡司馬。D.正確。句意：人之常情沒有不愛惜自己的身體。/寬宏厚道、愛惜人民。故選C。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“管仲認為殺人一事雖可速決”錯，管仲認為齊桓公把曹沫殺了，只不過是獲得一種小小的快意罷了，而不是認為誅殺曹沫一事可速決。故選B。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“盟”，結(jié)盟、簽訂盟約；“以”，用、拿；“反”，返還、歸還。（2）“雖然”，雖然這樣；“聞”，聽說；“若”，比得上。14．本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。得天下的原因：“桓公既得管仲，與鮑叔、隰朋、高傒修齊國政，連五家之兵，設輕重魚鹽之利，以贍貧窮，祿賢能，齊人皆說”，后來齊桓公在曹沫逼迫下答應返還魯國土地，不久又后悔，管仲勸他說“夫劫許之，而倍信殺之，愈一小快耳，而棄信于諸侯，失天下之援，不可”“諸侯聞之，皆信齊而欲附諸侯聞之，皆信齊而欲附”可見①得管仲輔佐；②對諸侯講信用。滅亡的原因：由“故桓公之兵橫行天下，為五伯長，卒見獄于其臣，而滅高名，為天下笑者，何也？不用管仲之過也。故曰：過而不聽于忠臣，獨行其意，則滅其高名，為人笑之始也”可知，有過錯卻不聽忠臣勸諫，一意孤行。參考譯文：材料一：齊桓公已經(jīng)得到了管仲，(管仲)與鮑叔牙、隰(xí)朋、高傒(xī)整頓齊國的政治，制定了連五家之兵法，設置了錢制和捕魚、煮鹽法，(從中所得之利)用于救濟貧窮(的百姓)，俸祿給予賢良和有才能的人，齊國的人都十分高興。(桓公)二年，(齊國)出兵伐郯，把郯滅了，郯子(郯國的國君)逃到了莒國。(因為)當初，齊桓公(小白)逃亡時路過郯國，郯子(對他)無禮，所以(齊桓公)要出兵討伐郯國。(桓公)五年，(齊國)出兵討伐魯國，魯國兵敗，魯莊公請求(向齊國)獻出遂邑城來媾和。齊桓公答應了他，與魯國在柯地相會結(jié)盟。魯國即將(與齊國)簽訂盟約時，(魯國名將)曹沫拿著匕首在祭臺上將齊桓公劫持，說：“歸還魯國被侵占的土地?！饼R桓公答應了他。過了一會兒，曹沫收好匕首，面向北坐在臣子的位置上。(后來，)齊桓公覺得很懊悔，想不歸還魯國的土地，還要把曹沫殺了。管仲說：“他劫持你時，你就答應了他，而今你違背信義把他殺了，(這只不過是)獲得一種小小的快意罷了，然而(你)對于諸侯卻失去了信用，(這就)失掉了天下的援助，這是不行的?！庇谑?齊國)把曹沫三次戰(zhàn)敗所失去的土地統(tǒng)統(tǒng)歸還給魯國。各國諸侯聽說此事，都十分信任齊國而想歸附它。(桓公)七年，諸侯在甄地與齊桓公會盟，齊桓公從這時開始稱霸天下。 （節(jié)選自《史記·齊太公 世家 》）材料二：什么叫有過錯卻不聽忠臣勸諫？過去齊桓公多次主持諸侯會盟，使天下安定下來，成為五霸的首領(lǐng)，(是因為)管仲輔佐他。管仲老了，不能執(zhí)政，安居在家。齊桓公去問他說：“您在家病著，假若不幸一病不起，政事移交給誰呢？”管仲說：“我老了，經(jīng)不起問事了。雖然這樣，我聽說，沒有比君主更了解臣子的，沒有比父親更了解兒子的。您不妨試著按自己的想法來決定吧。”齊桓公說：“既然這樣，那么豎刁怎樣？”管仲說：“不行。人之常情沒有不愛惜自己的身體。您忌妒而愛好女色，豎刁把自己閹割了來管理宮內(nèi)事務。他連自己的身體都不愛惜，又怎么能愛惜君主呢？”齊桓公說：“既然這樣，那么誰可以呢？”管仲說：“隰朋可以。他的為人，心地堅貞，行為廉正，少有私欲，多能守信。心地堅貞，就足以做表率;行為廉正，就可以擔重任;少有私欲，就能駕馭屬下;多能守信，就能親近鄰國。這是霸主的好幫手，您最好是用他?！饼R桓公說：“好吧?！边^了一年多，管仲死了，齊桓公便不用隰朋而用豎刁。豎刁掌管政事三年，齊桓公向南去堂阜游玩，豎刁率領(lǐng)易牙、衛(wèi)公子開方以及大臣作亂。齊桓公被關(guān)在南門寢宮的守衛(wèi)房里饑渴而死，死后三個月沒人收葬，尸體上的蛆蟲爬出門外。所以，齊桓公的軍隊橫行天下，(齊桓公)身為五霸之首，最終為臣下所殺，從而喪失了好名聲，被天下人譏笑，為什么？是不聽從管仲忠告的過錯。所以說：有過錯卻不聽忠臣的勸諫，一意孤行，便是喪失好名聲，被人恥笑的開始。 （節(jié)選自《韓非子·十過》）2024屆新高考九省猜想押題語文模擬卷3（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫闬謂鄒忌曰：“公何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功；戰(zhàn)不勝田忌不進戰(zhàn)而不死曲撓而誅。”鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。田忌三戰(zhàn)三勝，鄒忌以告公孫闬，公孫闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三戰(zhàn)而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否？”卜者出，因令人捕為人卜者，亦驗其辭于王前。田忌遂走。孫子［注］謂田忌曰：“將軍可以為大事乎？”田忌曰：“奈何？”孫子曰：“將軍無解兵而入齊，使彼罷弊老弱守于任。任者，循軼之途也，轄擊摩車而相過。使彼罷弊老弱守于任，必一而當十，十而當百，百而當千。然后背太山，左濟，右天唐，軍重踵高宛，使輕車銳騎沖雍門。若是則齊君可正而成侯可走。不然，則將軍不得入于齊矣?！碧锛刹宦牐蝗臊R。田忌亡齊而之楚，鄒忌代之相齊，恐田忌欲以楚權(quán)復于齊。杜赫曰：“臣請為留楚。”謂楚王曰：“鄒忌所以不善楚者，恐田忌之以楚權(quán)復于齊也。王不如封田忌于江南，以示田忌之不返齊也。鄒忌以齊厚事楚。田忌亡人也，而得封，必德王。若復于齊，必以齊事楚。此用二忌之道也?！背庵诮?。鄒忌事宣王，仕人眾，宣王不悅。晏首貴而仕人寡，王悅之。鄒忌謂宣王曰：“忌聞以為有一子之孝，不如有五子之孝。今首之所進仕者，以幾何人？”宣王因以晏首壅塞之。（選自《戰(zhàn)國策·齊策》，有刪改）材料二：田嬰者，齊威王少子而齊宣王庶弟也。田嬰自威王時任職用事，與成侯鄒忌及田忌將而救韓伐魏。成侯與田忌爭寵，成侯賣田忌。田忌懼，襲齊之邊邑，不勝，亡走。會威王卒，宣王立，知成侯賣田忌，乃復召田忌以為將。宣王二年，田忌與孫臏、田嬰俱伐魏，敗之馬陵，虜魏太子申而殺魏將龐涓。（選自《史記·孟嘗君列傳》，有刪改）［注］孫子：孫臏。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）戰(zhàn)不勝A田忌B不進C戰(zhàn)D而不E死F曲撓G而誅。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（

）A．然：文中指正確，與《齊桓晉文之事》中“然，誠有百姓者”的“然”意思相同。B．之：文中指到、往，與《鴻門宴》中“項伯乃夜馳之沛公軍”的“之”意思不同。C．德：文中指感激，與《荀子·勸學》中“積善成德，而神明自得”的“德”意思不同。D．用事：文中指當權(quán)，與現(xiàn)代漢語詞語中“感情用事”的“用事”意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（

）A．齊相鄒忌與齊將田忌感情不睦，公孫闬趁機向鄒忌獻策，給田忌下套，最終，鄒忌成功排擠走了田忌。B．鄒忌害怕田忌返回齊國，杜赫為鄒忌出主意，杜赫勸楚王善待田忌，以求田忌回報，楚王聽從了杜赫的建議。C．齊宣王對隨從很多的鄒忌做官不滿，反而喜歡隨從不多的晏首，鄒忌就用巧言誤導齊宣王，導致齊宣王誤會晏首。D．齊宣王將被陷害出走的田忌召回，并讓他做了將領(lǐng)，田忌與孫臏、田嬰一起攻打魏國，擒殺了魏將龐涓。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）卜者出，因令人捕為人卜者，亦驗其辭于王前。田忌遂走。（2）鄒忌所以不善楚者，恐田忌之以楚權(quán)復于齊也。14．孫臏為田忌出謀劃策，請簡要說明孫臏計謀的內(nèi)容。（3分）【答案】10．ACF11．B12．C13．（1）當算卦的人走出來時，（公孫闬）就叫人把算卦的抓起來，將其帶到齊王面前去證明這一席話。田忌于是只好逃離齊國。（2）鄒忌跟楚國不友好的原因，是鄒忌擔心田忌憑借楚國的勢力重回齊國。14．孫臏建議田忌帶兵返回齊國，留下來老弱士兵守險要之地，利用有利地形用軍隊威脅齊國首都，從而控制齊王，擠走鄒忌?！窘馕觥?0．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：如果戰(zhàn)敗了，田忌沒有努力向前進攻，即使沒有戰(zhàn)死，也會因臨陣退縮的罪名被處死?！皯?zhàn)不勝”與“戰(zhàn)而不死”是兩種情況，語義對舉，單獨成句，前后ACF處斷開；“田忌不進”是主謂句，前后AC處斷開。故選ACF。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：鄒忌認為他說得對。/對呀，確實有這樣想的老百姓。B.錯誤。都是“到、往”的意思。句意：齊將田忌從齊國逃到楚國。/項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營。C.正確。感激；品德。句意：一定會深深地感謝大王。/積累善行，形成良好的品德，非凡的智慧就會得到D.正確。當權(quán)；行事、辦事。句意：田嬰從威王時就任職當權(quán)。/憑個人的愛憎或一時的感情沖動辦事。故選B。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“隨從很多”“隨從不多”錯，“仕人眾”意思是推薦任職的人很多，“仕人寡”意思是推薦任職的人不多。故選C。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“卜”，算卦，占卜；“驗”，證明；“走”，逃離，逃走。（2）“所以”，……的原因；“善”，對……好，跟……友好；第二個“以”，憑借。14．本題考查學生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。由原文“將軍無解兵而入齊，使彼罷弊老弱守于任。……然后背太山，左濟，右天唐，軍重踵高宛，使輕車銳騎沖雍門。若是則齊君可正而成侯可走”可知，孫臏建議田忌帶兵返回齊國，留下來老弱士兵守險要之地，利用有利地形用軍隊威脅齊國首都，從而控制齊王，擠走鄒忌。參考譯文：材料一：成侯鄒忌擔任齊相，田忌任將軍，這兩人關(guān)系不好。公孫闬對鄒忌說：“您為何不替大王出主意去進攻魏國呢？如果戰(zhàn)勝了，因為用了您的計劃，就可以立功；如果戰(zhàn)敗了，田忌沒有努力向前進攻，即使沒有戰(zhàn)死，也會因臨陣退縮的罪名被處死?！编u忌認為他說得對，就建議齊王派田忌進攻魏國。田忌連戰(zhàn)連勝，鄒忌把此事告訴公孫闬，公孫闬就派人拿了十金到集市上去算卦，說：“我是田忌的部下，我們屢戰(zhàn)屢勝，威震天下，想要做一番大事業(yè)，看看吉利不吉利？”當算卦的人走出來時，（公孫闬）就叫人把算卦的抓起來，將其帶到齊王面前去證明這一席話。田忌于是只好逃離齊國。孫臏對田忌說：“將軍愿意做一番大事嗎？”田忌說：“該怎么做呢？”孫臏說：“將軍最好是不要解除武裝返回齊國，而讓那些疲憊老弱的士兵來駐守任這個地方。任地的道路狹窄，車輛只能碰撞摩擦才能通過。如果讓那些疲憊老弱的士兵把守任地，定能以一當十，以十當百，以百當千。這樣以后，將軍背靠太山，左邊有濟水，右邊有天唐，輜重直達高宛，只需輕車和精銳的騎兵就可以直沖齊都臨淄的雍門。如此，齊國的君主就可由將軍控制了，而成侯鄒忌必定逃走。否則，將軍就回不了齊國?！碧锛蓻]有聽從，果然未能返回齊國。齊將田忌從齊國逃到楚國，鄒忌代替他的將軍地位擔任齊相，擔心田忌憑借楚國的勢力重回齊國。說客杜赫對鄒忌說：“我愿意為您把田忌留在楚國?！倍藕毡闳Τ跽f：“鄒忌跟楚國不友好的原因，是鄒忌擔心田忌憑借楚國的勢力重回齊國。大王不如把江南封給田忌，以表明田忌不會再重回齊國。鄒忌便一定會讓齊國和楚國友好。田忌是個逃亡在外的人，他現(xiàn)在得到了封地，一定會深深地感謝大王。如果將來他重回齊國，也一定會使齊國和楚國非常友好。這就是利用田忌、鄒忌二人的辦法。”楚王果然把江南封給了田忌。鄒忌做齊宣王的臣子，他推薦任職的人很多，齊宣王不高興。晏首是齊宣王的重臣，推薦的人卻不多，齊宣王很喜歡他。鄒忌便對齊宣王說：“我聽人說，家里有一個孝子，不如有五個孝子?，F(xiàn)在晏首到底推薦了幾個人呢？”齊宣王因此認為晏首堵塞了推薦賢人的道路。材料二：田嬰，是齊威王的小兒子、齊宣王庶母所生的弟弟。田嬰從威王時就任職當權(quán)，曾與成侯鄒忌以及田忌帶兵去救援韓國攻打魏國。成侯與田忌爭寵，成侯出賣了田忌。田忌害怕了，就偷襲齊國邊境的城邑，沒拿下，便逃跑了。這時正趕上齊威王去世，齊宣王被立為國君，齊宣王知道是成侯出賣田忌，就又召回了田忌并讓他做了將領(lǐng)。宣王二年，田忌跟孫臏、田嬰一起攻打魏國，在馬陵戰(zhàn)敗魏國，俘虜了魏太子申，殺了魏國將領(lǐng)龐涓。2024屆新高考九省猜想押題語文模擬卷4（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：菱溪之石有六，其四為人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵臥于溪側(cè)，以其難徙，故得獨存。每歲寒霜落，水涸而石出，溪旁人見其可怪，往往祀以為神。溪旁若有遺址，云故將劉金之宅，石即劉氏之物也。金，偽吳時貴將，與行密俱起合淝，號三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知愛賞奇異，為兒女子之好，豈非遭逢亂世，功成志得，驕于富貴之佚欲而然邪？想其陂池臺榭、奇木異草與此石稱，亦一時之盛哉！今劉氏之后散為編民，尚有居溪旁者。予感夫人物之廢興，惜其可愛而棄也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭負城而近，以為滁人歲時嬉游之好。夫物之奇者，棄沒于幽遠則可惜，置之耳目則愛者不免取之而去。嗟夫！劉金者雖不足道，然亦可謂雄勇之士，其平生志意，豈不偉哉？及其后世荒堙零落至于子孫泯沒而無聞況欲長有此石乎？用此可為富貴者之戒。而好奇之士聞此石者，可以一賞而足，何必取而去也哉？（節(jié)選自宋代歐陽修《菱溪石記》）材料二：木之生，或蘗而殤，或拱而夭；幸而至于任為棟梁，則伐；不幸而為風之所拔，水之所漂，或破折，或腐；幸而得不破折，不腐，則為人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩沒于湍沙之間，不知其幾百年，而其激射嚙食之余，或仿佛于山者，則為好事者取去，強之以為山，然后可以脫泥沙而遠斧斤。而荒江之濆，如此者幾何？不為好事者所見，而為樵夫野人所薪者，何可勝數(shù)？則其最幸者之中，又有不幸者焉。予家有三峰。予每思之，則疑其有數(shù)存乎其間。且其孽而不殤，拱而夭，任為棟梁而不伐；風拔水漂而不破折，不腐；不破折，不腐而不為人之所材，以及于斧斤；出于湍沙之間，而不為樵夫野人之所薪，而后得至乎此，則其理似不偶然也。（節(jié)選自蘇洵《木假山記》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑。及其后世A荒堙B零落C至于D子孫E泯沒而無聞F況G欲H長有I此石乎？11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．編民，意思是編入戶籍的平民，指劉氏之后已經(jīng)沒落，失去“富貴者”身份。B．負，指靠近、挨著，與《登泰山記》“蒼山負雪”中的“負”詞義不相同。C．斧斤，各種斧子，與《石鐘山記》“以斧斤考擊而求之”中的“斧斤”意義相同。D．理，指命運，與《六國論》中的“存亡之理”意義不同，與現(xiàn)在的“道理”也不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．兩篇文章均借物說理，第一篇敘述了與奇石有關(guān)的事件表達感慨，第二篇借木假山的遭遇表達感慨，第一篇觀點直露，第二篇含蓄委婉。B．作者認為劉金雖是武夫健卒，卻懂得珍愛欣賞世間奇異之物，愛好斯文雅致，可能是功成志滿、過于富貴、驕奢安逸才產(chǎn)生了如此雅興。C．歐陽修感慨人事興廢無常，憐惜石頭可愛卻遭遺棄，于是將兩石分別立在豐樂亭南北，以便滁州百姓游玩觀賞，表現(xiàn)其與民共賞的情懷。D．材料二中作者認為逃脫了種種不幸的命運，在急流和泥沙之中被埋沒、經(jīng)歷水沖蟲蛀形成山峰形狀的木頭都是幸運的，都有非凡的價值。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫物之奇者，棄沒于幽遠則可惜，置之耳目則愛者不免取之而去。（2）木之生，或蘗而殤，或拱而夭；幸而至于任為棟梁，則伐。14．材料一中的石頭、材料二中的木，都有為人所取的現(xiàn)象，兩位作者對于人“取”物的看法有何不同？【答案】10．ACF11．D12．D13．（1）那些出奇的事物，被丟棄在幽暗荒遠之處，是很可惜的，放置在人能看到聽到的地方，喜愛它們的人又難免取回自己家里。（2）樹木生長的時候，有的剛出嫩芽就死了，有的長到兩手合圍的時候枝葉茂盛；幸運的長成可以用作棟梁的時候，就被砍伐了。14．①歐陽修認為不必取走，只要能夠欣賞即可，是希望“富貴者”不要因好奇而將石據(jù)為己有。②蘇洵認為對于“木”能夠被發(fā)現(xiàn)，能夠被拿走，是一件可喜人事。表達作者對人才被發(fā)現(xiàn)值得慶幸?！窘馕觥?0．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：等到他身死之后，不過是荒蕪零落，他的子孫也都沉淪民間默默無聞，何況那些希望永久擁有這些石頭呢？“及其后世”意思是“等到他死后”，做時間狀語，放在句首，起強調(diào)作用，需要與后面的主句斷開，故A處斷開；“荒堙零落”意思是“他的宅院一片荒蕪零落”，主語為省略的“宅院”；“至于”通常置于句首，表示“到了……程度、地步、境遇”，同時“至于”后面的主語為“子孫”，兩個句子的主語不一致，故“至于”前需要停頓，故C處斷開；“子孫泯沒而無聞”是主謂結(jié)構(gòu)完整的句子；“況”后引出另一層意思，兩個句子分別闡述不同的對象，故“況”之前需停頓，故F處斷開。故選ACF。11．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識以及一詞多義的能力。A.正確。B.正確。負，靠近、挨著。/背，覆蓋。句意：豐樂亭挨著城墻。/青黑色的山上覆蓋著白雪。C.正確。斧斤，各種斧子。句意：最終還是受到斧頭砍伐的災禍。/用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因。D.錯誤。意義相同。都指命運。句意：那么這里面的命運似乎不能用偶然來解釋。/勝負存亡的命運。故選D。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“都是幸運的，都有非凡的價值”錯誤。根據(jù)原文“而荒江之濆，如此者幾何？不為好事者所見，而為樵夫野人所薪者，何可勝數(shù)？則其最幸者之中，又有不幸者焉”。意思是：但是，在荒涼的江邊灘頭上，能夠這樣幸運的木頭能有多少？不被好事、喜愛它們的人發(fā)現(xiàn)，而是被樵夫農(nóng)民當作木柴砍伐了的，哪能夠數(shù)得過來呢？那么在這最幸運的樹木中，又有不幸的了。說明木頭不都是幸運的。故選D。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“物之奇者”，定語后置句，應為“奇物”；“幽遠”，形容詞作名詞，幽暗荒遠的地方；“耳目”，能看到聽到的地方；“去”，離開。（2）“殤”，未成年而死；“拱”，兩手合圍；“夭”，（草木）茂盛；“則伐”，被動句式。14．本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)材料一“可以一賞而足，何必取而去也哉”，意思是前來欣賞就已十分滿足了，何必非要取走它而占為己有呢？可知，歐陽修認為對于名石不必取走據(jù)為己有，只要能夠欣賞就足夠了，是希望“富貴者”不要因好奇而將石頭據(jù)為己有，只為一己之私。根據(jù)材料二“則為好事者取去，強之以為山，然后可以脫泥沙而遠斧斤”，意思是讓喜愛它的人拿去制成了假山，從此它就可以脫離泥沙的沖擊，免遭斧砍刀削的災難了?？芍K洵認為對于“木”在經(jīng)歷波折之后能夠被發(fā)現(xiàn)，能夠被拿走，是一件值得欣喜的事。借物喻人，表達作者對人才被發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象值得慶幸。參考譯文：材料一：菱溪的巨石共有六塊，其中四塊已經(jīng)被人取走了，另一塊雖然體積比較小，形狀卻很奇特，也被當?shù)匕傩帐詹卦诩抑?。那塊最大的，還靜靜地仰臥在溪水之旁，因為它太難搬動，故而得以獨自存留在這里。每到天氣轉(zhuǎn)寒秋霜降落，溪水干涸后，大石便顯露出來，溪旁的人見此石形狀怪異，往往把它當成神靈來祭祀。菱溪旁邊好像還有一片遺址，當?shù)厝苏f那是五代時期大將劉金的宅基，巨石就是劉金家的舊物。劉金是偽吳政權(quán)時頗受寵信的將軍，和楊行密一道從合淝起兵，當時號稱三十六英雄，劉金就是其中之一。劉金原本是個武夫健卒，居然能夠懂得珍愛欣賞世間奇異之物，有斯文雅致的愛好，難道不是因為遭逢亂世功成志滿，驕矜于富貴之后的貪圖享樂和無節(jié)制的欲望才這樣的嗎？追想他當年的池塘、臺榭、奇木、異草，和這塊巨石是很相稱的，也算得上是一時的盛事了！如今劉氏的后代散居在滁州成為一般的農(nóng)戶，還有居住在菱溪旁的。我感慨人事的興廢無常，又因此石狀貌可愛卻遭到遺棄深感可惜，于是用三頭牛將它拉到幽谷泉旁；又尋找那塊比較小的，在白塔鎮(zhèn)民朱氏家找到了，于是將它們分別立在豐樂亭的南面和北面。豐樂亭挨著城墻，離城里很近，可以作為滁州百姓逢年過節(jié)游玩觀賞的景物。那些出奇的事物，被丟棄在幽暗荒遠之處，是很可惜的，放置在人能看到聽到的地方，喜愛它們的人又難免取回自己家里。??！劉金這個人雖然不值得稱道，然而也算個雄杰勇武的人，他平生的志向難道不宏偉嗎？等到他身死之后，不過是荒蕪零落，他的子孫也都沉淪民間默默無聞，何況那些希望永久擁有這些石頭呢？這些石頭的命運可以作為對富貴之人的告誡。而喜好珍奇玩物的人聽到有這樣的奇石，前來欣賞就已十分滿足了，何必非要取走它而占為己有呢？材料二:樹木生長的時候，有的剛出嫩芽就死了，有的長到兩手合圍的時候枝葉茂盛；幸運的長成可以用作棟梁的時候，就被砍伐了；還有不幸地被大風拔起，被水沖走了，有的被劈開折斷了，有的爛掉了；還有的很幸運沒有被折斷，也沒腐爛，被人們認為是有用之材，最終還是受到斧頭砍伐的災禍。其中最幸運的，是在急流和泥沙之中被浮沉埋沒，不知道經(jīng)過幾百年的時間，受到水流沖刷、蟲蛀之后，形成了山峰一樣的形狀，讓喜愛它的人拿去制成了假山，從此它就可以脫離泥沙的沖擊，免遭斧砍刀削的災難了。但是，在荒涼的江邊灘頭上，能夠這樣幸運的木頭能有多少？不被好事、喜愛它們的人發(fā)現(xiàn)，而是被樵夫農(nóng)民當作木柴砍伐了的，哪能夠數(shù)得過來呢？那么在這最幸運的樹木中，又有不幸的了。我家有一座長著三個峰頭的木假山。我每次想到它，總疑心在它身上似乎有一種命運在起作用。再說，它在發(fā)芽抽條的時候沒死，在長成兩手合抱粗細的時候枝葉茂盛，可用作棟梁沒有被砍伐；被風拔起，在水中漂浮沒有被損壞、被折斷，也沒爛掉；沒有被損壞、被折斷，也沒爛掉，卻未被人當作材料，以致遭受斧頭的砍伐；而是從急流泥沙之中出來，沒有讓種田的人當作柴火燒了，最終到了我的手里，那么這里面的命運似乎不能用偶然來解釋。2024屆新高考九省猜想押題語文模擬卷5（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。公子翚請殺桓公，以求太宰。隱公[注]曰：“為其少故也，吾將授之矣。使營菟裘，吾將老焉。”翚懼，反譖公于桓公而弒之。蘇子曰：盜以兵擬人，人必殺之。夫豈獨其所擬，涂之人皆捕擊之矣。涂之人與盜非仇也，以為不擊則盜且并殺己也。隱公之智，曾不若是涂之人也，哀哉！隱公，惠公繼室之子也。其為非嫡，與桓均爾，而長于桓。隱公追先君之志而授國焉，可不謂仁乎？惜乎其不敏于智也。使隱公誅翚而讓桓，雖夷、齊何以尚茲？驪姬欲殺申生，而難里克，則優(yōu)施來之。二世欲殺扶蘇，而難李斯，則趙高來之。此二人之智，若出一人，而其受禍亦不少異。里克不免于惠公之誅，李斯不免于二世之虐，皆無足哀者。吾獨表而出之，以為世戒。君子之為仁義也，非有計于利害。然君子之所為，義利常兼，而小人反是。李斯聽趙高之謀非其本意獨畏蒙氏奪其位故勉而聽高。使斯聞高之言，即召百官陳六師而斬之，其德于扶蘇，豈有既乎？何蒙氏之足憂？釋此不為，而具五刑于市，非下愚而何？嗚呼！亂臣賊子，猶蝮蛇也，其所螫草木，猶足以殺人，況其所噬嚙者歟？王允之從王敦夜飲。辭醉先寢，敦與錢鳳謀逆，允之已醒，悉聞其言。慮敦疑己，遂大吐，衣面皆污。敦果照視之，見允之臥吐中，乃已。殆哉，岌岌乎允之也！孔子曰：“危邦不入，亂邦不居。”有以也夫！吾讀史得魯隱公、晉里克、秦李斯、王允之，感其所遇禍福如此，故特書其事，后之君子，可以覽觀焉。（蘇軾《魯隱公論》，有刪節(jié)）[注]魯隱公，惠公之庶子?；莨罆r太子允（桓公）年幼，于是隱公代掌國君之位。10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答案卡上相應位置的答案標號涂黑。李斯聽A趙高之謀B非C其本意D獨畏蒙氏E奪其位F故G勉H而聽高11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．擬，比劃，與《蘇武傳》中的“復舉劍擬之，武不動”中的“擬”意思相同。B．雖，即使，與《種樹郭橐駝傳》中的“雖曰愛之，其實害之”中的“雖”意思相同。C．表，表述，揭示，與《陳情表》中的“謹拜表以聞”中的“表”意思不同。D．五刑，古代五種輕重不等的刑罰的統(tǒng)稱，文中“具五刑”指犯人受遍五種刑罰。12．下面對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．魯隱公因為當初桓公年少而暫代國君，現(xiàn)在想把國君之位交還他，自己去菟裘養(yǎng)老。B．蘇軾認為，君子在實施仁義時不會顧及利害得失，小人做事時不能做到義和利兼顧。C．王允之聽聞王敦與錢鳳的密語，借嘔吐弄臟了臉和衣服，躲過了王敦對自己的懷疑。D．蘇軾感慨于這四人的遭遇，并為他們設想了更好的應對策略，讓后世君子引以為戒。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）涂之人與盜非仇也，以為不擊則盜且并殺己也。（2）此二人之智，若出一人，而其受禍亦不少異。14．蘇軾在文章最后“感其所遇禍?！?，請結(jié)合文意，簡要概括這四個人所遇“禍?！钡脑颉！敬鸢浮?0．BDF11．B12．D13．（1）道路上的人與強盜并非有仇，但他們認為不殺強盜，那強盜將要殺他們自己。（2）這兩個人的智慧就像出自一個人一樣，而他們遭受的災禍也沒有多少差別。14．①魯隱公對公子翚的野心未采取應對措施；②里克、李斯利令智昏，沒能義利常兼；③王允之急中生智、隨機應變?！窘馕觥?0．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：李斯聽從趙高的謀議，不是他的本意，只是害怕蒙恬奪去他的丞相位子，所以勉強聽從了趙高。“李斯”是主語，“聽趙高之謀”是謂語部分，“李斯聽趙高之謀”語意完整，B處停頓?！胺恰笔菍Α捌浔疽狻弊龅姆穸ㄅ袛啵B起來是一句話，D處停頓。“故”，所以，常用在句子開頭，領(lǐng)起結(jié)果，F(xiàn)處停頓。故選BDF。11．本題考查學生了解并掌握常見的古代文化常識以及一詞多義的能力。A.正確。句意：盜賊拿著兵器在別人面前比劃。/又拿起劍對著蘇