江蘇省連云港市房山初級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期月考?xì)v史試題

PAGE1PAGE房山初級(jí)中學(xué)2023—2024學(xué)年度第二學(xué)期第一次學(xué)情調(diào)研九年級(jí)歷史試卷一、選擇題：在下列每題的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題意的一項(xiàng)。（第1—10題，每題1分；第11—17題，每題2分，共24分。）1、“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮”，強(qiáng)調(diào)對(duì)文明形成的主要因素是A．人口規(guī)模 B．宗教信仰 C．政治制度 D．地理環(huán)境2、九年級(jí)學(xué)生在探究古代亞非文明時(shí)，搜集了右圖材料，探究的文物出自哪一地區(qū)A．尼羅河流域B．兩河流域C．印度河流域D．黃河流域3、“當(dāng)分割普魯沙時(shí)，其口為婆羅門(mén)，由其雙臂造成剎帝利，其雙腿變成吠舍，從其雙腳生出首陀羅?！边@段史料反映了古印度的A．分封制B．封君封臣制C．種姓制度D．幕府制度4、前5世紀(jì)，有一位政治家在演講中驕傲地說(shuō)：“我們的城市是全希臘的學(xué)校?！边@位政治家是A． B． C． D．5、地圖是展現(xiàn)人類(lèi)活動(dòng)與空間結(jié)合的重要載體，據(jù)右圖可知羅馬帝國(guó)A．頒布《十二銅表法》，成為法學(xué)淵源B．進(jìn)行三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)，稱(chēng)霸整個(gè)地中海C．地跨亞歐非三大洲，地中海成為內(nèi)湖D．基督教被定為國(guó)教，推動(dòng)歐洲封建化6、它是從9世紀(jì)起西歐社會(huì)開(kāi)始流行的一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式，是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。它是A．基都教會(huì)B．西歐莊園C．自治城市D．大學(xué)7、1112年，法國(guó)瑯城市民舉行起義，殺死主教，即瑯城的領(lǐng)主；此后又堅(jiān)持斗爭(zhēng)多年，瑯城終于取得了自治地位。據(jù)材料分析，瑯城取得自治的方式是A．獲取特許狀B．發(fā)展工商業(yè)C．金錢(qián)贖買(mǎi)D．武力斗爭(zhēng)8、大學(xué)的興起被認(rèn)為是中世紀(jì)最美好的花朵。關(guān)于大學(xué)興起描述錯(cuò)誤的是A．興起于12世紀(jì)B．國(guó)王尊重大學(xué)自治C．不受教會(huì)任何影響D．享有司法特權(quán)9、528年，為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序，保證皇帝的專(zhuān)制權(quán)力，組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)，把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，編成法典。這部法典是A．《漢謨拉比法典》B．《十二銅表法》C．《查士丁尼法典》D．《拿破侖法典》10、646年，孝德天皇頒布革新詔書(shū)，實(shí)行一系列改革，這場(chǎng)改革是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。材料反映的是A．大化改新B．王安石變法C．商鞅變法D．明治維新11、下列對(duì)于中世紀(jì)歐洲封建社會(huì)的封君封臣制解讀正確的是A．以爵位的封賜為紐帶 B．具有一定的契約意義C．沒(méi)有形成嚴(yán)格的等級(jí)性 D．土地的無(wú)償賞賜為前提12、“中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的?！边@折射出阿拉伯人致力于A．發(fā)明與創(chuàng)新B．冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)C．貿(mào)易與交流D．統(tǒng)一與擴(kuò)張13、“拜占庭滅亡時(shí)搶救出來(lái)的手抄本，展示了一個(gè)新世界——希臘的古代；在它的光輝的形象面前，意大利出現(xiàn)了前所未有的藝術(shù)繁榮?！辈牧戏从沉税菡纪サ蹏?guó)A．滅亡原因B．滅亡經(jīng)過(guò)C．歷史局限性D．積極作用14、“租地農(nóng)場(chǎng)主成了農(nóng)民的實(shí)際指揮官，成了他們剩余勞動(dòng)力的剝削者，土地所有者和租地農(nóng)場(chǎng)主發(fā)生直接關(guān)系，是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系。”租地農(nóng)場(chǎng)主與農(nóng)民之間的關(guān)系是A．封建主義B．共產(chǎn)主義C．社會(huì)主義D．資本主義15、某班歷史復(fù)習(xí)課展示了三張圖片，這節(jié)復(fù)習(xí)課的主題應(yīng)該是圖一

封君和封臣

圖二

莊園示意圖

圖三中世紀(jì)大學(xué)A．古代亞非文明B．古代歐洲文明C．封建時(shí)代的歐洲D(zhuǎn)．封建時(shí)代的亞洲16、雅典民主政治宣揚(yáng)全體公民共同具有政治權(quán)利和義務(wù)，由于一些別有用心的人進(jìn)行煽動(dòng)，哲學(xué)家蘇格拉底也被陪審法庭情緒性的集體投票判處死刑。這說(shuō)明A．雅典民主能捍衛(wèi)公平 B．雅典民主存在一定局限性C．雅典民主是間接民主 D．公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)17、歷史史實(shí)是對(duì)歷史人物或事件的客觀敘述。歷史解釋是對(duì)史實(shí)的分析或評(píng)判，下列屬于歷史解釋的是A．法蘭克王國(guó)國(guó)王克洛維皈依了基督教 B．大學(xué)被稱(chēng)為中世紀(jì)教育“最美好的花朵”C．查理曼加冕稱(chēng)帝，建立查理曼帝國(guó) D．簽訂《凡爾登條約》，帝國(guó)一分為三二、非選擇題（18題13分，19題13分，共計(jì)26分）（13分）18、文明的起源——大河流域材料一：前2500年左右的亞非文明據(jù)材料一、歸納其歷史信息。（4分）答文明的產(chǎn)生只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度時(shí)才有可能。大河流域是農(nóng)業(yè)的發(fā)祥地或最早接受農(nóng)業(yè)文化的地區(qū)。這里的居民也是金屬工具的發(fā)明者。先進(jìn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和金屬工具與大河流域比較肥沃的土地相結(jié)合，使這些地區(qū)的居民較早生產(chǎn)出超過(guò)個(gè)人所需的剩余產(chǎn)品，引起最早的社會(huì)分化，為率先跨入文明社會(huì)的門(mén)檻準(zhǔn)備好了適宜的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)條件?！橐逗?jiǎn)明世界歷史讀本》材料二（2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，思考文明產(chǎn)生的條件有哪些？（3分）答光榮屬于希臘偉大屬于羅馬伯里克利說(shuō)，雅典的制度之所以被稱(chēng)為民主政治，是因?yàn)椤罢?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的。讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員。而是他們的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因貧窮而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞”?！稖\論伯里克利改革與雅典民主政治的發(fā)展》羅馬共和國(guó)時(shí)期，通過(guò)平民與貴族的不斷斗爭(zhēng)，培養(yǎng)了公民的親法意識(shí)，形成了法律至上的觀念，劃清了國(guó)家和社會(huì)的界限，防止了公權(quán)力對(duì)私權(quán)利的干涉;而國(guó)家在這個(gè)過(guò)程中，也完成了政治體制的法治化過(guò)程，形成了執(zhí)政官，元老院和公民大會(huì)三權(quán)制衡體制，保證了法治建設(shè)的順利進(jìn)行;隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外交流的增多，形成了完整的法律體系，創(chuàng)造了羅馬法中最輝煌成就?！豆帕_馬的法治建設(shè)》材料三材料四（3）據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括雅典民主制的特點(diǎn)。（3分）答（4）羅馬法制建設(shè)第一步是什么？據(jù)材料四，分析促使羅馬形成了法學(xué)體系的因素？（3分）答（13分）19、多元文化帝國(guó)第三單元封建時(shí)代的歐洲1世紀(jì)，在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，基督教誕生。4世紀(jì)末，基督教成為羅馬國(guó)教?；浇虝?huì)依靠羅馬帝國(guó)統(tǒng)治者的支持，不斷發(fā)展和向外傳播。395年，羅馬帝國(guó)分裂。西羅馬帝國(guó)滅亡后，西歐逐漸進(jìn)入封建社會(huì)，歐洲人稱(chēng)之為“中世紀(jì)”。西歐封建社會(huì)時(shí)期，自給自足的封建莊園經(jīng)濟(jì)盛行一時(shí)，教會(huì)神學(xué)對(duì)文化絕對(duì)控制。10世紀(jì)開(kāi)始，西歐城市重新興起，許多新興城市建立起來(lái)，成為工商業(yè)和文化中心。這些城市在斗爭(zhēng)中發(fā)展壯大，用金錢(qián)贖買(mǎi)等方式爭(zhēng)取城市自治。中世紀(jì)的鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的繁榮為教育的發(fā)展提供了保障，大學(xué)紛紛興起。材料三（1）據(jù)材料三，構(gòu)建封建時(shí)代歐洲的知識(shí)體系。（從時(shí)間、政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等方面）（5分）答拜占庭帝國(guó)是一個(gè)地跨歐、亞、非的大帝國(guó)。它對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過(guò)重大影響。7世紀(jì)，日本留學(xué)生對(duì)于唐朝實(shí)行均田制，制定律令，建立中央集權(quán)制國(guó)家，國(guó)泰民安，文化繁榮的大好形勢(shì)，深為贊賞?；貒?guó)后，積極倡導(dǎo)以“法制完備”的唐朝為典范，實(shí)行改革。材料一材料二（2）據(jù)材料一，概括拜占庭文明的特點(diǎn)，并用相關(guān)史實(shí)進(jìn)行說(shuō)明。說(shuō)一說(shuō)它在東西方文明之間扮演的角色。（3分）答（3）材料三中“改革”是指什么？闡述其在政治、經(jīng)濟(jì)方面的政策，它對(duì)日本社會(huì)發(fā)展起到了怎樣的推動(dòng)作用？（4分）答（4）面對(duì)不同國(guó)家的興衰歷程，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（1分）答參考答案一、選擇題12345678910DBCACBDCCA11121314151617BCDDCBB二、非選擇題18.（4分）信息：尼羅河流域古埃及；兩河流域古巴比倫；印度河流域古印度；黃河流域古中國(guó)；信息：四大文明古國(guó)，分布在亞洲非洲，分布在大河流域，是奴隸制國(guó)家（3分）（2）條件：大河流域、平原地區(qū)、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)（3分）（3分）（3）特點(diǎn)：權(quán)力屬于公民法律面前人人平等有機(jī)會(huì)出任公職成年男性少數(shù)人民主婦女、奴