指向素養(yǎng)培育的小學(xué)道德與法治紙筆測試編制策略_第1頁
指向素養(yǎng)培育的小學(xué)道德與法治紙筆測試編制策略_第2頁
指向素養(yǎng)培育的小學(xué)道德與法治紙筆測試編制策略_第3頁
指向素養(yǎng)培育的小學(xué)道德與法治紙筆測試編制策略_第4頁
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文檔簡介

摘要指向素養(yǎng)培育的小學(xué)道德與法治紙筆測試編制注重直觀形象,通過提供素材支架,設(shè)置真實任務(wù),創(chuàng)建真實情境,開發(fā)多元題型和開放性設(shè)問,以卷入式答題和多樣化賦分等策略,深化學(xué)生的價值感知,激發(fā)思維情感,強化實踐體驗,引導(dǎo)其正確的價值選擇,促進道德與法治教學(xué)改進和學(xué)生核心素養(yǎng)持續(xù)提升。關(guān)鍵詞道德與法治;紙筆測試;素養(yǎng)培育;價值引導(dǎo)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版,下簡稱課程標(biāo)準(zhǔn))提出要培養(yǎng)核心素養(yǎng),包括政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識[1]。評價是教學(xué)的一部分,對有效落實學(xué)生核心素養(yǎng)培育具有重要意義。紙筆測試既有檢測功能,也有素養(yǎng)培育的導(dǎo)向功能,且后者應(yīng)更重要于前者。傳統(tǒng)的紙筆測試往往過于注重知識的記憶和再現(xiàn),難以對學(xué)生素養(yǎng)作全面評價。這要求指向素養(yǎng)培育的命題實踐要避免簡單的終結(jié)性、識記性測試題,在考查學(xué)生真實學(xué)習(xí)效果、真實思維能力、真實社會發(fā)展能力提升等方面下功夫,從而更好地落實核心素養(yǎng)培育目標(biāo)。在此,結(jié)合我們的命題實踐,對紙筆測試題編制策略作一探討。一、注重直觀具象,以多元化題型深化價值感知指向素養(yǎng)培育的小學(xué)道德與法治紙筆測試題編制注重測試形式的多樣化,既包括選擇、填空、判斷等客觀題型,更要設(shè)計簡答、案例分析、情境反應(yīng)題等主觀題型,以考察學(xué)生不同層次的認知和能力。尤其可通過具體、形象的方式展示知識,幫助學(xué)生更好地理解抽象概念,深化對知識價值的感知和理解。例如,道德與法治課程在小學(xué)高段涉及歷史、地理內(nèi)容,以文字為主體的試題很難直觀形象地指向素養(yǎng)提升。此類評價除了有一定的“人類已有知識”學(xué)習(xí)任務(wù)之外,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的“歷史觀”和“人文地理情懷”,進而落實核心素養(yǎng)培育。借助圖表、數(shù)據(jù)對比等多元化信息媒介,有助于實現(xiàn)評價的教育功能。圖表分析、地圖分析類題目既能夠反映史地內(nèi)容的教育教學(xué)特點,又能直觀和具象地展示學(xué)科知識,更符合小學(xué)生的心理認知特點。試題:五年級下冊第七課不甘屈辱奮勇抗?fàn)幫瑢W(xué)們,看到圖表,依據(jù)條約時間推進,你發(fā)現(xiàn)了些什么?說說你的感受。解析:歷史是人類最好的老師。學(xué)生現(xiàn)在遇到的問題,可以在歷史事件中尋找答案。這是正確歷史觀的具體表現(xiàn)。圖表題目中的時間軸和具體數(shù)據(jù)讓學(xué)生能夠進行直觀對比,多元化題型的使用根植“失敗與退讓只會讓列強胃口不斷變大”的道理,有助于學(xué)生形成“落后就要挨打”的意識,從而落實政治認同、人格健全、責(zé)任意識等核心素養(yǎng)目標(biāo)培育。試題:五年級上冊第6課我們神圣的國土同學(xué)們,左圖中,藍色區(qū)域為我國的海洋領(lǐng)土(圖略)。對比右側(cè)的表格,你發(fā)現(xiàn)了什么?對于祖國的面積,你有什么想說的?解析:地圖能夠讓學(xué)生更加形象地感知祖國領(lǐng)土的遼闊。通過直觀對比,學(xué)生能夠看到我國陸地面積與右側(cè)表格所列國家相比有著巨大優(yōu)勢,從而感知我國海洋領(lǐng)土的重要價值,感受到海洋領(lǐng)土也是我國“神圣國土”的重要組成部分。借此,提高學(xué)生對祖國“幅員遼闊”的感受和認同,有助于培養(yǎng)學(xué)生的國家自信,落實“政治認同”素養(yǎng)培育。二、提供素材支架,以開放式設(shè)問激發(fā)思維情感指向素養(yǎng)培育的小學(xué)道德與法治紙筆測試題編制以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),要能夠綜合反映學(xué)生在道德認知、情感態(tài)度、價值取向和行為習(xí)慣等方面的核心素養(yǎng)要求,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)描述比核心素養(yǎng)學(xué)段表現(xiàn)在內(nèi)容上更豐富[2]。尤其立足道德與法治課程特性,“政治認同”作為首要素養(yǎng)其養(yǎng)成并非簡單的教師傳授就能實現(xiàn)。只有基于“灌輸性”與“啟發(fā)性”相統(tǒng)一[3]的理念,在教師的引導(dǎo)下讓學(xué)生充分思考與辨析,才能讓“政治認同”素養(yǎng)入心入腦。這要求紙筆測試避免“喊口號”式的試題設(shè)計,而應(yīng)通過提供歷史案例、科學(xué)實驗、文學(xué)作品等豐富多樣的素材支架,為學(xué)生搭建廣闊的思考和情感深化的空間。通過開放式設(shè)問,鼓勵學(xué)生從不同角度思考問題,在對比、思考、探索、領(lǐng)悟過程中,深入思考并表達觀點、激蕩情感,切實促進“政治認同”素養(yǎng)形成與發(fā)展。試題:五年級下冊第七課不甘屈辱奮勇抗?fàn)幬覀儗W(xué)習(xí)了“甲午風(fēng)云”內(nèi)容,初步了解了中日甲午戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)爭中,清朝和日本有如下不同:清政府實行閉關(guān)鎖國的政策,無論是軍事上、經(jīng)濟上、科技上都不與外國交流。由于閉關(guān)鎖國,清政府一直以“天朝上國”自居,并不將日本看在眼里。這一方面是源于對自身“中心”的自信;另一方面則是源于對日本的認知傳統(tǒng)——日本是邊緣小國。黃海海戰(zhàn)中,北洋水師與建立之初比,無論是艦艇裝備,還是官兵素養(yǎng)都遠不及日本。日本是一個島國,資源相對匱乏,擴張之心古來有之。1870年前后,以明治維新為標(biāo)志,日本進行改革,全面向西方學(xué)習(xí)。國力迅速增強。甲午戰(zhàn)爭前二十余年,日本不斷增加軍費投入,向西方學(xué)習(xí)先進的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)??戳松厦娴馁Y料,對于甲午戰(zhàn)爭的全面失敗,你有什么想說的?你對國家“改革開放、科教興國、加強軍事”政策有什么新的認識?解析:這是一道問答題,具有明顯設(shè)計的意圖和優(yōu)點:以歷史事件為素材支架,讓學(xué)生通過文本閱讀主動思考,提取有用信息,深入了解甲午戰(zhàn)爭的背景、過程和結(jié)果,增強國家認同感和愛國情感。通過對比清朝和日本的不同,突出閉關(guān)鎖國的危害和改革開放的必要性,啟發(fā)學(xué)生思考國家發(fā)展的動力和方向。以開放式問題激發(fā)學(xué)生的思辨能力和表達能力,并鼓勵學(xué)生用自己的話闡述對甲午戰(zhàn)爭的看法和感受,對國家政策的理解和認同。三、設(shè)置挑戰(zhàn)任務(wù),以卷入式答題深化實踐體驗道德與法治課程不僅要傳授知識,更要培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和實踐能力,使之能夠在實踐中運用所學(xué)。本課程學(xué)習(xí)本身就是要從學(xué)習(xí)者所處的生活出發(fā),基于生活而又超越生活、提升生活質(zhì)量,學(xué)習(xí)的核心目的是要提高學(xué)習(xí)者的生活能力[4]。紙筆測試作為評價手段之一,須符合這一要求,測試難度適中,既要考慮學(xué)生的年齡特點和認知水平,也要挑戰(zhàn)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力,通過測試進一步深化其實踐體驗,展現(xiàn)出正能量、真實感和長效性。這要求紙筆測試通過設(shè)置挑戰(zhàn)性任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生在實踐體驗感受本課程學(xué)習(xí)的應(yīng)用價值,通過實際操作,加深對知識的理解與掌握,深化價值體悟。具體的紙筆測試題挑戰(zhàn)性任務(wù)設(shè)計要與課程內(nèi)容和學(xué)生生活緊密結(jié)合,激勵學(xué)生身心卷入解決一系列復(fù)雜問題,在思考、探索、合作、反饋中,考查綜合素質(zhì)、體驗情感和實踐技能,引導(dǎo)學(xué)生將核心素養(yǎng)內(nèi)化為自身的品質(zhì)和能力。試題:三年級上冊第一課學(xué)習(xí)伴我成長(1)請在下面方框內(nèi)(略)用非慣用手(一般用右手同學(xué)使用左手寫,左撇子同學(xué)用右手)抄寫“從出生到現(xiàn)在,我們成長的每一步都離不開學(xué)習(xí)”。(2)觀察你寫的字,你有什么感受?(3)這是沒有經(jīng)過學(xué)習(xí)和練習(xí)呈現(xiàn)的樣子??粗@樣的字,對于“學(xué)習(xí)”你有什么想說的,請寫下來。(4)請再次用你的慣用手,抄寫同樣的字。(5)看看兩次抄寫的內(nèi)容,寫下你的感受。解析:本測試題希望通過卷入式實際操作和感受反思,考查學(xué)生“道德修養(yǎng)”“健全人格”“有責(zé)任意識”等核心素養(yǎng),既測試學(xué)習(xí)效果,又落實課程育人目標(biāo)。通過讓學(xué)生用非慣用手和慣用手抄寫文字的實踐與比較反思,體會學(xué)習(xí)的艱辛和價值,激發(fā)對學(xué)習(xí)的熱愛和尊重;反思自己的學(xué)習(xí)過程和方法,提高自我認知和評價水平,感受自己的進步和成就,鼓勵其不斷學(xué)習(xí)和成長。這有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、反思能力和創(chuàng)新精神等。四、創(chuàng)建真實情境,以多樣化賦分引導(dǎo)價值選擇教育服務(wù)于學(xué)生的未來,學(xué)校教育環(huán)境追求的是接近生活實際的準(zhǔn)社會化環(huán)境。隨著社會環(huán)境的變遷和道德問題的復(fù)雜化,傳統(tǒng)的填鴨式法治教育已無法適應(yīng)小學(xué)生的身心發(fā)展需要,生活化的教學(xué)法應(yīng)運而生?;谛W(xué)生依賴具體經(jīng)驗和模仿學(xué)習(xí)的認知特點,生活化教學(xué)通過身邊典型案例的分析討論、情境模擬和體驗實踐等方式,將抽象的法治觀念具體化、場景化,以提高小學(xué)生的價值認識和道德實踐能力[5]。相應(yīng)地,道德與法治紙筆測試題應(yīng)該選擇與學(xué)生生活相關(guān)的情境,激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度,讓學(xué)生感受到道德與法治學(xué)習(xí)的現(xiàn)實意義。通過設(shè)計與情境相適應(yīng)的多樣化問題或任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生運用道德與法治知識、方法和原則分析問題、完成任務(wù),檢測其認知水平和應(yīng)用能力;鼓勵學(xué)生主動表達觀點、態(tài)度和情感,評價和反思自己的行為和價值選擇?,F(xiàn)實生活中,很多問題并沒有標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一答案,因此,紙筆測試應(yīng)讓學(xué)生通過真實選擇,體會選擇的不同維度,而非選擇的對與錯;體會目標(biāo)導(dǎo)向的任務(wù)完成度,而不是憑喜好或固有認知作出選擇和判斷。常規(guī)的選擇題以單選題和多選題的方式為主進行單一賦分,難以體現(xiàn)真實情境中選擇的多樣性。創(chuàng)新選擇題的賦分方式,使用不同選項賦予不同分值的方式可以很好地實現(xiàn)這一目標(biāo)。此外,對此類試題需要重視在測試后進行反饋與講解,使學(xué)生明確認識到不同選項的價值觀區(qū)別,從而更好地提升其價值判斷與選擇能力。試題:四年級下冊第二單元“合理消費”勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德,也是黨和國家倡導(dǎo)的生活方式。你支持以下哪些消費行為呢?()A.校門口的文具店,鋼筆在打八折。我可以買三支,以備使用。B.我最好的朋友下周生日,動畫卡片是他的最愛,我給他多買幾張。C.爸爸媽媽讓我自己管理壓歲錢。我把它們?nèi)看嫫饋?,成年后更理智,我到時再用。D.現(xiàn)在好多游樂場門票真不便宜,為了節(jié)約,我們可以盡量不去游樂場、看電影。參考答案:選擇A,得3分;選擇B,得3分;選擇C,得2分

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