2024年湖南省長沙高考語文二模試卷

2024年湖南省長沙一中高考語文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

1.（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：

吳媽是個寡婦，在趙太爺家?guī)蛡?。她對阿Q先生，平時并無大惡感，一邊同老Q談天,

便是個例證。可是，用過于魯直的話向她表示愛情的時候，地卻惱了，仿佛真的被阿Q玷

污了一般，阿Q當然受到了趙太爺、假洋鬼子及其奴才們的痛打。

吳媽，為阿Q走向死亡，推了一把力，這就是阿Q想同她困覺的吳媽!”這是吳媽的悲

??！

進一步想，吳媽嫁給阿Q,有何不好？無非阿Q頭上有點癩瘡，有點兒二流子氣。但

是，阿Q式的造反一旦有點小小的收獲，這是顯而易見的事實。當然，政治不能替代愛情。

吳媽不愛阿Q，然而，吳媽不愛阿Q，甚而與癩痢頭都沒關(guān)系，是浸淫了吳媽內(nèi)心的某種傳

統(tǒng)觀念在作怪。愛上阿Q,是大逆不道。趙太爺們的是非觀伴虜了吳媽的心，使她忘了她與

阿Q是同類。

造反的受益者反對造反。這是歷史上經(jīng)久不衰的悲劇。辛亥革命者的血，變成了藥，為

那些可憐的愚民吃下去。吳媽則更甚，加速了阿Q的死。她的愚昧，使她成了阿Q的“敵

人”。

今天有沒有吳媽這樣的人，我不敢妄說。

（摘編自蘇叔陽《說"吳媽”》）

材料二：

《說“吳媽”》一文對《阿Q正傳》里吳媽其人頗多椰榆。我想于此為吳媽一辯。

阿Q求愛被吳媽拒絕，這是千真萬確的。但說吳媽向趙太爺打了“小報告”，似乎與事

實不合?！栋正傳》里寫得明白。當阿Q突然跪倒向吳媽求愛時，接著是吳媽的一聲“阿

呀”，之后她就“大叫著往外跑，似乎后來帶哭了”?？梢?，問題一經(jīng)發(fā)生，驚動四圍，不由

得把事情公開了。

吳媽是趙府的女傭，阿Q是趙府的雇工，二者屬于“同類”。然而不要忘記，吳媽也是

那個時代的吳媽，這就使本屬“同類”的他們，阿Q為饑寒困頓所迫，后來終于神往于革

命；吳媽卻不曾有過這樣的覺悟。

自然、倘若為阿Q著想，吳媽即使不同意他的要求，亦當不張揚?？上?，對于這個辛

亥時期寄人籬下的鄉(xiāng)間寡婦說來，這里確有“某種傳統(tǒng)觀念在作怪”，慮及生計問題也好，

吳媽的一言一動，別樣的種種設(shè)想，反倒不符合生活的真實。這就說明，其悲苦境遇和精神

創(chuàng)傷，都是不合理的社會制度強加給她的。明乎此，而把同情給子這個卑微而不幸的女人，

就像我們同情阿Q一樣。

《說“吳媽”》一文中還說，吳媽嫁給阿Q,其實很好，必定不會虧待吳媽、而會使她

成為“造反的受益者”。這些推論固然也算一種看法，但阿Q的造反畢竟沒有成功。我們姑

且假設(shè)阿Q造反成功了，生動地描述了阿Q對于革命成功的美妙憧憬，其中就有一句值得

注意的涉及吳媽的話一一“可惜腳太大”。

阿Q式的造反盡管失敗了，他的革命要求確實代表了吳媽的利益。吳媽不愛阿Q雖然

同造反無關(guān)，但她并非“反對革命”，阿Q自己也差得遠，于是就難免要“大團圓”。正是

從這個意義上說，《阿Q正傳》深刻地揭示了書亥革命的軟弱和不徹底性，使人振聾發(fā)耳貴。

這是時代的悲劇，也是阿Q們吳媽們共同悲劇的根由所在。不從《阿Q正傳》廣闊而深邃

的時代背景上認識其中的人物，說吳媽是“造反的受益者反對造反”

我完全理解，《說“吳媽”》是一篇隨筆雜感式的文字，其立意主要不在分析《阿Q正

傳》的文學(xué)形象，借題生發(fā)，企望助力于正在進行的改革大業(yè)。作者的這個初衷，文章對吳

媽的評論欠準確，它的說服力就不能不因此而減弱、雜文也是一種創(chuàng)作，可想象，甚至免許

給舊典以新解。然而，還是要注意把握原作的基本精神；如果帶上主觀隨意性，應(yīng)該承認，

生活中確實存在改革的受益者不理解改革以至非議改革的現(xiàn)象。不過我以為，也要作具體分

析，不宜一概視之為“反對改革”。要促使這些人轉(zhuǎn)變，但最終還取決于改革的實踐。魯迅

不就說過，“冷笑家的贊成

（摘編自孫士杰《為“吳媽”辯護》）

（1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解、分析和鑒賞，不正確的一項是

A.孫文認為，評論名著里的人物，應(yīng)把握原作的基本精神

B.對于“吳媽”，蘇文以批判為主，而孫文有批判，兩文情感態(tài)度不一。

C.孫文提出“時代悲劇”說，以此否定了蘇文“吳媽悲劇”論，體現(xiàn)出理論的先進性。

D.蘇文把幽默和諷刺有機地結(jié)合起來，形成了一種既談笑風生而又嚴正冷峭的氣勢。

（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.“趙太爺們的是非觀俘虜了吳媽的心”，可見吳媽趨炎附勢、攀富嫌貧，所以拒絕了阿

Q的求愛。

B.“阿Q是那個時代的阿Q,吳媽也是那個時代的吳媽”，可見評價不能脫離人物所處的

時代背景。

C.“可夸張，可想象，甚至允許給舊典以新解”

D.“冷笑家的贊成，是在改革見了成效之后”，可見要使人們接受改革

（3）下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二第六段畫線句這一觀點的一項是

A.（趙秀才）寫了一封“黃傘格”的信，托假洋鬼子帶上城，去進自由黨。假洋鬼子回

來時，向秀才討還了四塊洋錢

B.（阿Q）以為革命黨便是造反，造反便是與他為難，于是他未免也有些“神往”了。

C.（阿Q）禁不住大聲的嚷道：“造反了！造反了！”未莊人都用了驚懼的眼光對他看。

這一種可憐的眼光，是阿Q從來沒有見過的

D.“革命了……你知道？……”阿Q說得很含胡?！案锩锩?，革過一革的，……你們要

革得我們怎么樣呢？”老尼姑兩眼通紅的說。

（4）《為“吳媽”辯護》是一篇頗具說服力的駁論文，請簡要分析其在說理上的特點。

（5）材料二最后一段透露出《說“吳媽”》一文的立意，請據(jù)此將材料一的結(jié)尾補充完

整，使文章語意連貫

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

2.（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

文本一：

雄獅獻瑞

練建安

“咚咚恰，咚咚恰，咚恰，咚咚恰……”聽聞這熟悉的鑼鼓，增發(fā)按捺著內(nèi)心的激動，

專心地經(jīng)營他那攤“杭川牛肉兜湯”。

大年初五，是閩粵邊的武邑巖前鎮(zhèn)請客的日子。客家村寨春節(jié)期間請客的日期，都有定

日。坐落在獅子巖的均慶寺，格外熱鬧。

杭川，是閩西上杭縣的雅稱，此地與武平縣山水相連，同時于宋淳化五年建縣，因此

增發(fā)的生意不錯，一大早，賣了三五十碗。5文一碗的牛肉兜湯，10斤牛肉很快就可以

賣完了，賺個百十文不成問題。

“初一落雨初二晴，初三落雨爛泥坪。”閩西正月多雨，昨夜下了一場連綿不斷的“冷漿

雨”，閃著金光，北風吹來

攤點冒著絲絲白霧狀的熱氣，牛肉兜湯飄出陣陣香味。前來均慶寺游玩的客人，就有好

些人被吸引了過來。

“牛肉兜湯”做法簡易，以上等牛肉切成薄片，裹以薯粉，放入木魚干、豬骨頭熬制的

滾湯中稍煮片刻舀出，曬上蔥花、姜末。這樣的天氣，正合適。

增發(fā)是上杭城肚里郭坊人，是“南獅”的師傅頭。傳說他打單獅可以輕輕松松地“縮”

上兩張層疊的八仙桌。前些年“杭川獅會”奪魁，得了金牌，說來也與“?！庇嘘P(guān)。增發(fā)好

賭，手氣差，急紅眼了的他牽來大哥家的一頭水牛，又賠了進去。他恨不得剁了雙手，發(fā)誓

要“以牛還?！?，賺回了牛本錢

這一天，均慶寺也辦獅會，號稱“閩粵贛三省獅王爭霸賽”。汀江木綱老板練大炮懸賞

1000兩銀子的花紅，周邊客家地區(qū)來參賽的青獅足有18只，都是各縣身懷絕技者。

百十丈外，是均慶寺。石坪上，人頭攢動，增發(fā)指望快一點賣盡牛肉兜湯，收攤寄存在

阿三哥的日雜店里，解解饞。20余年的拳腳功夫，都被那些南獅鑼鼓催醒了

一位老阿婆牽著小孫子過來了，叫了一碗。增發(fā)問阿婆要不要也嘗一口，天冷，說：“吃

過了，過年嘍，抖抖索索地從上衣上摸出一塊舊手帕，揀出5塊銅板，遞到增發(fā)手上。小孫

子喝完了，捧著空碗，盯著老阿婆看。增發(fā)給他添上了半勺濃湯。小孩子乖巧地說：“阿叔

新年發(fā)大財?！痹霭l(fā)笑了。

均慶寺外石坪，18只青獅躍躍欲試。場中，豎立著一根1丈8尺的桅桿，以紅繩懸掛

一束雪里建。六張八仙桌依次按三、二、一的陣式疊好。哪一只青獅采下雪里藤，哪一只青

獅就是贏家，往常，“縮”上兩張八仙桌高度表演的青獅，見所未見。要么怎么叫獅王爭霸

賽呢？主辦方為安全計，在桅桿的四周鋪設(shè)了一層層谷直

主事宣讀完規(guī)則，鞭炮炸響，接著就是一下重鑼。贛南遠客為先，翻滾跌撲，煞是好看。

不料，紛紛栽倒，折騰了半炷香工夫，只得退場?；洊|也是6只青獅，無意上八仙桌采高青,

吐出“國泰民安”“風調(diào)雨順”的紅布條幅。鑼鼓停歇，恰好回到了原處?，F(xiàn)在輪到閩西的

T,舞到谷宣上，也接二連三地栽倒了，一只是當?shù)氐?，一只就是杭川郭坊的。郭坊的鑼?/p>

敲起，來到獅頭旁，撫摸著獅子耳朵。獅頭移開，說：“好你個發(fā)狗，躲在這里修仙哪！”增

發(fā)說：“大哥，贏錢還你水牛。”

說話間，鑼鼓聲響了，巖村青獅己經(jīng)奔跳出去老遠。郭坊青獅歡快蹦達，就追了上來。

巖村青獅上谷笆了，摔倒、爬起、摔倒、爬起，嗅了嗅。鼓點驟響，郭坊青獅一躍而起，大

吼，四腳齊齊發(fā)力，似有千鈞之勢。圍觀者聽得谷皆下面發(fā)出脆響，仔細聽聽，明白了其中

的奧秘。圍觀者大聲喝彩，一浪高過一浪。巖村青獅伏地不動了，冷汗?jié)裢噶撕蟊常帜_發(fā)

抖。他想，功夫竟是那樣的高深莫測。

（節(jié)選自練建安《雄獅獻瑞》，有刪改）

文本二：

“客家俠義小說”，看似有“民間故事”色彩，實則是較為高超的“模仿”作品。作者或

從民間故事中吸其內(nèi)核加以綜合演繹，升華思想內(nèi)核，使小說故事更雋永深邃。其結(jié)構(gòu)

精致，卻敘事從容，讀者很難一眼看穿作者的真實意圖，才恍然大悟。作者深受傳統(tǒng)文

法影響。擅用白描手法，用最簡練的筆墨，描繪出鮮明生動的形象。客家民系是中華民

族漢族的一支優(yōu)秀民系，客家精神內(nèi)涵豐厚，客家鄉(xiāng)土俠義精神是其重要組成部分。作

者筆下的人物，多為客家民間社會的小人物，臨危不懼，他們個個身手不凡又深藏不露,

絕不一爭高低，頗具客家鄉(xiāng)土俠義精神。

（節(jié)選自練德良《客家鄉(xiāng)土多俠義--練建安“客家鄉(xiāng)土俠義小說”系列作品淺析》）

（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

A.文章寫增發(fā)聽到“熟悉的鑼鼓，按捺著內(nèi)心的激動”，暗示他與舞獅有不一般的情感

B.文章第8段寫增發(fā)一個舞獅金牌得主，卻落得到巖前古鎮(zhèn)擺“牛肉兜湯”小食攤的緣

由，意在告誡世人賭博害人、好賭必輸?shù)牡览怼?/p>

C.文章第11段寫增發(fā)與阿婆婆孫倆的相關(guān)情節(jié)，不僅可以看出阿婆經(jīng)濟的不寬裕，也體

現(xiàn)了小說主人公增發(fā)人性的美好。

D.文章寫“牛肉兜湯飄出陣陣香味”“牛肉兜湯的做法”，與寫當?shù)氐莫{會一樣，都體現(xiàn)

了杭川一帶具有地方特色的民俗及其傳承。

（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.文章以“咚咚恰，咚咚恰，咚恰，咚咚恰歡快的鑼鼓聲開頭，渲染氣氛

B.第10段寫“百十丈外的石坪上，人頭攢擁，鑼鼓聲聲”的熱鬧場景，突出增發(fā)賣牛肉

兜湯的生意難做。

C.文章最后一段通過對巖村青獅“摔倒，爬起”兩個動作的反復(fù)描寫，以巖村青獅的“不

屈不撓”來襯托郭坊青獅贏得比賽的不易。

D.作者重視語言感受，用詞生動傳神，富有地域特色。比如“冷漿雨”“縮”“城肚里”“谷

埼”“落雨”等詞語的使用

（3）請結(jié)合文本二，分析小說《雄獅獻瑞》是如何塑造增發(fā)這一人物形象的。

（4）作品是怎樣敘述增發(fā)的故事？這樣寫有什么好處？請結(jié)合文本簡要分析。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3.（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

材料一：襄公①如楚，及漢，聞康王②卒，欲還。叔仲昭伯曰：“君之來也，非為一人也，

其名未改，其眾未敗，姑從君乎？"叔仲曰：“子之來也，非欲安身也，故不憚勤遠而聽于

楚，非義楚也,畏其名與眾也。夫義人者，固慶其喜而吊其優(yōu)，況畏而服焉？聞畏而往，聞

喪而還，草羋姓實嗣咒其誰代之任喪？王太子又長矣，執(zhí)政未改于為先君來死而去之其誰

且丕如先君?.將為喪舉，聞喪而還，其誰曰非侮也？事其君而任其政說其侮，而亟于前之人，

其仇不滋大乎？若從君而走患，而有守國之備，則可也，不如往也。”乃遂行。反，及方城

④襲卞，公欲還，出楚師以伐魯。榮成伯曰：“不可！君之于臣，而恃諸侯，諸侯其誰昵之？

若得楚師以伐魯，必用命焉，守必固矣。若楚之克魯⑤不獲窺焉，而況君乎？彼無亦置其同

類以服東夷，而大攘諸夏，而何德于君，其予君也？若不克魯，而又求入焉，必不獲矣，不

敢不像，君其入也！”乃歸。

（節(jié)選自《國語?魯語下》）

材料二：襄公在楚，季武子取卞，使季冶理，追而予之璽書，以告曰：“卞人將畔，臣

討之，榮成伯曰：“子股肱魯國，社稷之事，何必卞？卞有罪，而子征之，又何謁焉？”子

冶歸，致祿而不出使予欺君，謂予能也。能而欺其君，敢享其祿而立其朝乎？”

（節(jié)選自《國語?魯語下》）

［注］①襄公：魯襄公，姬姓，名午。②康王：楚國國君，羋姓，名昭。③嗣：接續(xù)，名夙。

⑤諸姬：同為姬姓的諸侯。

（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標

號涂黑。

執(zhí)政未改A予B為先君C來D死而去E之F其誰G曰H不如先君

（2）下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.“憂”，在古代本指父母的喪事，在文中指楚康王去世對于楚國而言是憂患。

B.“茍”，意思是如果，與《赤壁賦》中“茍非吾之所有

C.“說”,同“脫”，與《氓》“士之耽兮

D.“逆”在文中的意思是迎接，與《孔雀東南飛》中“逆以煎我懷”的“逆”不同。

（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

A.魯襄公本要去楚國，還沒有到，就聽說楚康王去世的消息，其他人也想回去，但叔仲

昭伯據(jù)理力爭，最后仍然前往楚國。

B.魯國君臣去楚國，是為了國家利益；從實際情況來看，是對楚國的畏懼；從人情世故

來說，也不能斷然回去。

C.正當君臣們即將從楚國返回魯國時，魯國國內(nèi)卻發(fā)生了內(nèi)亂，魯襄公又想返回楚國搬

救兵討伐叛亂者，最后還是返回了魯國。

D.榮成伯對著季武子說，作為魯國重臣，國家的事務(wù)，就由其做主，區(qū)區(qū)一個卞邑

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①故不憚勤遠而聽于楚，非義楚也。

②使予欺君，謂予能也。能而欺其君，敢享其祿而立其朝乎？

（5）榮成伯說服魯襄公回到魯國的理由有哪些？請簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4.（9分）閱讀下面兩首唐詩，完成各題。

贈李白①

杜甫

秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪②。

痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈③為誰雄？

魯郡東石門送杜二甫④

李白

醉別復(fù)幾日，登臨遍池臺。

何時石門路，重有金樽開？

秋波落泗水，海色明徂徐。

飛蓬各自遠，且盡手中杯！

【注】①④天寶三載（744）杜甫與賜金放還的李白在洛陽相識，遂相約同游梁宋。天寶

四載（745）,同年秋，兩人在魯郡（今山東兗州），杜甫寫了贈詩，李白寫了別詩。杜二

甫，故稱。②丹砂：即朱砂。道教認為煉砂成藥，服之可以延年益壽。葛洪：東晉道士,

成就卓著的道學(xué)家和醫(yī)學(xué)家，曾入羅浮山煉丹。③飛揚跋扈：本義為鷲鳥飛揚

（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.兩首詩都用到了“蓬”這一意象，杜詩的“飄蓬”與李詩的“飛蓬”雖用詞各有不同，

但都寫出了李杜二人漂泊的命運。

B.杜詩第二句，表面是說李白仙道無成，愧對葛洪，意在表達對李白坎坷命運的慨嘆之

情。

C.杜詩三、四句中，前一句中的“空”字寫出了李白當時的生活狀態(tài)；后一句使用了反

問句

D.李詩第四句中一個“重”字既表達出別后再相逢之難，又寫出他們生活中有著共同的

志趣，親切感人

（2）請結(jié)合對這兩首詩的理解，說說詩人李白這一人物的形象具有怎樣的特點。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5.（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《〈論語〉十二章》中，孔子闡釋君子應(yīng)勤勉做事而謹慎言談，并向有道德的人學(xué)

習(xí)以匡正自己的句子是“,

（2）瑟，一種古代弦樂器，最早的瑟有五十弦,"兩句

詩來印證。

（3）“鬢”是古詩詞中常見的意象，詩人借此表現(xiàn)自己的某種哀怨、愁思、欣喜、期待

或抱負，如“，

三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，10分）

6.（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

秋風涼了，我們都穿上了夾衣。這時候，熟成棕褐色的皂莢，一嘟嚕一嘟嚕地掛滿枝葉

間。皂莢樹像一位滄桑的老人，帶著滿身的碩果，它的枝條很難再舞擺起來，只是須髯和衣

襟稍稍動一下。沒幾天津要在某個早晨，拿上一根長長的棗木桿子打皂莢。皂莢和帶了葉子

的碎枝僻哩叭啦落下來，厚厚地鋪了一地。每次我都羨慕地想拿過桿子來打幾下。有一回，

搶過去，…舉.起來,.好沉,.一.下，..兩下,一好不容易打下一個,竟巧巧地落在我頭上，砸得我眼

淚都出來了。我生氣地把那枚好看的皂莢跺成了兩段，準備干了當柴燒。母親把那些皂莢收

拾到幾個又粗又大的背簍里，裝得滿滿的。每次洗衣服的時候，很嗆鼻子，母親雖然扭著頭,

把幾顆光溜溜的皂莢籽塞在我手里。我玩膩了，就①地把它種在院子的一個角落里，一遍一

遍地給它澆水，還灑上爐灰當肥料②的時候，我已經(jīng)忘了，它卻探出嬌黃嫩綠的小身子

（1）下列句子中的“準”和文中“我父親準要在某個早晨”的“準。意義和用法相同

的一項是

A.要遵守紀律，上課不準遲到。

B.墻上掛的鐘表，走得不準了。

C.我說了要去，明天準去。

D.我們都要以法律為準繩。

（2）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

（3）文中畫波浪線的句子，可以改寫為“搶著走過去，舉起很沉的桿子，語義基本相同，

但原文表達效果更好

（二）語言文字運用n（本題共1小題，10分）

7.（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

部分市民感覺到今年夏天蚊蟲少了，其實是大家在日常生活中被蚊子叮咬的幾率降低

了。在溫度比較高的時候，特別是超出適合蚊蟲活動的溫度條件時，①。

一般來說，①蚊蟲活動和叮咬比較活躍的區(qū)域是20℃?35℃,②溫度過高或過低，④

其活躍性會明顯下降，⑤蚊蟲叮咬人群的頻率也會相應(yīng)減少。今年夏天，影響了蚊蟲的活動

力，蚊子“變懶了”。

大家覺得蚊子變少了，可能還有一種原因，②，導(dǎo)致易孳生蚊蟲的水體較少，由于蚊蟲

孽生離不開水體，積水的變少導(dǎo)致蚊蟲數(shù)量減少。其次，人們外出活動時間少了，或者外出

活動時間正好避開蚊蟲一天中的活動高峰

專家提醒，隨著高溫天氣的解除，以及后期降雨的增多、③，較高密度的蚊蟲仍會對人

形成一定的叮咬騷擾的危害，大家仍需要做好防蚊工作。

（1）文中第二段有兩處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢

（2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超

過15個字。

四、寫作（60分）

8.（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

10月23日上午7時39分，國家郵政局快遞大數(shù)據(jù)平臺實時監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，今年我國

第1000億件快件產(chǎn)生，彰顯了我國經(jīng)濟持續(xù)恢復(fù)向好的發(fā)展態(tài)勢?？爝f“小包裹”。映照經(jīng)

濟“大棋盤”。

從行業(yè)發(fā)展看，“小包裹”依舊有好前景。隨著經(jīng)濟活力的不斷釋放，消費市場的進一

步拓展，經(jīng)濟向好帶動快遞提速。從經(jīng)濟運行看，“小包裹”在推動大發(fā)展。以快遞業(yè)發(fā)展

為牽引，發(fā)揮促進消費、服務(wù)生產(chǎn)、暢通循環(huán)的作用，就能讓發(fā)展的“引擎”更有力。

類似的現(xiàn)象在我們的生活中比比皆是，對我們頗具啟示意義。請結(jié)合上述材料寫一篇文

章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2024年湖南省長沙一中高考語文二模試卷

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

1.（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：

吳媽是個寡婦，在趙太爺家?guī)蛡颉Ｋ龑Π先生，平時并無大惡感，一邊同老Q談天,

便是個例證?？墒?，用過于魯直的話向她表示愛情的時候，地卻惱了，仿佛真的被阿Q玷

污了一般，阿Q當然受到了趙太爺、假洋鬼子及其奴才們的痛打。

吳媽，為阿Q走向死亡，推了一把力，這就是阿Q想同她困覺的吳媽！”這是吳媽的悲

??！

進一步想，吳媽嫁給阿Q,有何不好？無非阿Q頭上有點癩瘡，有點兒二流子氣。但

是，阿Q式的造反一旦有點小小的收獲，這是顯而易見的事實。當然，政治不能替代愛情。

吳媽不愛阿Q,然而，吳媽不愛阿Q,甚而與癩痢頭都沒關(guān)系，是浸淫了吳媽內(nèi)心的某種傳

統(tǒng)觀念在作怪。愛上阿Q,是大逆不道。趙太爺們的是非觀伴虜了吳媽的心，使她忘了她與

阿Q是同類。

造反的受益者反對造反。這是歷史上經(jīng)久不衰的悲劇。辛亥革命者的血，變成了藥，為

那些可憐的愚民吃下去。吳媽則更甚，加速了阿Q的死。她的愚昧，使她成了阿Q的“敵

人”。

今天有沒有吳媽這樣的人，我不敢妄說。

（摘編自蘇叔陽《說“吳媽”》）

材料二：

《說“吳媽”》一文對《阿Q正傳》里吳媽其人頗多椰榆。我想于此為吳媽一辯。

阿Q求愛被吳媽拒絕，這是千真萬確的。但說吳媽向趙太爺打了“小報告”，似乎與事

實不合?！栋正傳》里寫得明白。當阿Q突然跪倒向吳媽求愛時，接著是吳媽的一聲“阿

呀”，之后她就“大叫著往外跑，似乎后來帶哭了”?？梢姡瑔栴}一經(jīng)發(fā)生，驚動四圍，不由

得把事情公開了。

吳媽是趙府的女傭，阿Q是趙府的雇工，二者屬于“同類”。然而不要忘記，吳媽也是

那個時代的吳媽，這就使本屬“同類”的他們，阿Q為饑寒困頓所迫，后來終于神往于革

命；吳媽卻不曾有過這樣的覺悟。

自然、倘若為阿Q著想，吳媽即使不同意他的要求，亦當不張揚?？上?，對于這個辛

亥時期寄人籬下的鄉(xiāng)間寡婦說來，這里確有“某種傳統(tǒng)觀念在作怪”，慮及生計問題也好，

吳媽的一言一動，別樣的種種設(shè)想，反倒不符合生活的真實。這就說明，其悲苦境遇和精神

創(chuàng)傷，都是不合理的社會制度強加給她的。明乎此，而把同情給子這個卑微而不幸的女人，

就像我們同情阿Q一樣。

《說“吳媽”》一文中還說，吳媽嫁給阿Q,其實很好，必定不會虧待吳媽、而會使她

成為“造反的受益者”。這些推論固然也算一種看法，但阿Q的造反畢竟沒有成功。我們姑

且假設(shè)阿Q造反成功了，生動地描述了阿Q對于革命成功的美妙憧憬，其中就有一句值得

注意的涉及吳媽的話一一“可惜腳太大”。

阿Q式的造反盡管失敗了，他的革命要求確實代表了吳媽的利益。吳媽不愛阿Q雖然

同造反無關(guān)，但她并非“反對革命”，阿Q自己也差得遠，于是就難免要“大團圓”。正是

從這個意義上說，《阿Q正傳》深刻地揭示了書亥革命的軟弱和不徹底性，使人振聾發(fā)耳貴。

這是時代的悲劇，也是阿Q們吳媽們共同悲劇的根由所在。不從《阿Q正傳》廣闊而深邃

的時代背景上認識其中的人物，說吳媽是“造反的受益者反對造反”

我完全理解，《說“吳媽”》是一篇隨筆雜感式的文字，其立意主要不在分析《阿Q正

傳》的文學(xué)形象，借題生發(fā)，企望助力于正在進行的改革大業(yè)。作者的這個初衷，文章對吳

媽的評論欠準確，它的說服力就不能不因此而減弱、雜文也是一種創(chuàng)作，可想象，甚至免許

給舊典以新解。然而，還是要注意把握原作的基本精神；如果帶上主觀隨意性，應(yīng)該承認，

生活中確實存在改革的受益者不理解改革以至非議改革的現(xiàn)象。不過我以為，也要作具體分

析，不宜一概視之為“反對改革”。要促使這些人轉(zhuǎn)變，但最終還取決于改革的實踐。魯迅

不就說過，“冷笑家的贊成

（摘編自孫士杰《為“吳媽”辯護》）

（1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解、分析和鑒賞，不正確的一項是C

A.孫文認為，評論名著里的人物，應(yīng)把握原作的基本精神

B.對于“吳媽”，蘇文以批判為主，而孫文有批判，兩文情感態(tài)度不一。

C.孫文提出“時代悲劇”說，以此否定了蘇文“吳媽悲劇”論，體現(xiàn)出理論的先進性。

D.蘇文把幽默和諷刺有機地結(jié)合起來，形成了一種既談笑風生而又嚴正冷峭的氣勢。

（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A

A.“趙太爺們的是非觀俘虜了吳媽的心”，可見吳媽趨炎附勢、攀富嫌貧，所以拒絕了阿

Q的求愛。

B.“阿Q是那個時代的阿Q,吳媽也是那個時代的吳媽”，可見評價不能脫離人物所處的

時代背景。

C.“可夸張，可想象，甚至允許給舊典以新解”

D.“冷笑家的贊成，是在改革見了成效之后”，可見要使人們接受改革

（3）下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二第六段畫線句這一觀點的一項是A

A.（趙秀才）寫了一封“黃傘格”的信，托假洋鬼子帶上城，去進自由黨。假洋鬼子回

來時，向秀才討還了四塊洋錢

B.（阿Q）以為革命黨便是造反，造反便是與他為難，于是他未免也有些“神往”了。

C.（阿Q）禁不住大聲的嚷道：“造反了！造反了！”未莊人都用了驚懼的眼光對他看。

這一種可憐的眼光，是阿Q從來沒有見過的

D.“革命了……你知道？……”阿Q說得很含胡?！案锩锩镞^一革的，……你們要

革得我們怎么樣呢？”老尼姑兩眼通紅的說。

（4）《為“吳媽”辯護》是一篇頗具說服力的駁論文，請簡要分析其在說理上的特點。

（5）材料二最后一段透露出《說“吳媽”》一文的立意，請據(jù)此將材料一的結(jié)尾補充完

整，使文章語意連貫

【解答】（1）C.“體現(xiàn)出理論的先進性”不當。于文無據(jù)。

故選C。

（2）A.“可見吳媽趨炎附勢、攀富嫌貧。于文無據(jù)。

故選Ao

（3）A.趙秀才與假洋鬼子不是“對革命不理解”，他們看破了革命的不徹底性，企圖獲

得新的權(quán)力地位。

故選Ao

（4）①結(jié)合“阿Q求愛被吳媽拒絕，這是千真萬確的，釜底抽薪。文章逐一分析對方論

據(jù)的不成立，繼而提出自己的觀點，阿Q是趙府的雇工。然而不要忘記……”等可知，

注意分寸。文章認可對方的初衷，又客觀分析產(chǎn)生問題的原因。

（5）由材料二最后一段中“其立意主要不在分析《阿Q正傳》的文學(xué)形象，而是著眼現(xiàn)

實，企望助力于正在進行的改革大業(yè)”“至于說到當前的現(xiàn)實，生活中確實存在改革的受

益者不理解改革以至非議改革的現(xiàn)象”可推斷《說“吳媽”》原作的立意。

示例：但改革的受益者，因為習(xí)慣了舊的秩序，甚至幸災(zāi)樂禍地看著改革者倒霉的人。

阿Q時代的吳媽。倘使今日還有吳媽，“三思而后行”了。

答案：

(1)C

(2)A

(3)A

(4)①釜底抽薪，破而后立，最后證明其論點不正確。②一分為二，語言得體，而且在

指出對方缺憾的同時，更容易讓人接受。

(5)示例：但改革的受益者，因為習(xí)慣了舊的秩序，甚至幸災(zāi)樂禍地看著改革者倒霉的

人。阿Q時代的吳媽。倘使今日還有吳媽，“三思而后行”了。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共1小題，16分)

2.(16分)閱讀下面的文字，完成下列各題。

文本一：

雄獅獻瑞

練建安

“咚咚恰，咚咚恰，咚恰，咚咚恰……”聽聞這熟悉的鑼鼓，增發(fā)按捺著內(nèi)心的激動，

專心地經(jīng)營他那攤“杭川牛肉兜湯”。

大年初五，是閩粵邊的武邑巖前鎮(zhèn)請客的日子。客家村寨春節(jié)期間請客的日期，都有定

日。坐落在獅子巖的均慶寺，格外熱鬧。

杭川，是閩西上杭縣的雅稱，此地與武平縣山水相連，同時于宋淳化五年建縣，因此

增發(fā)的生意不錯，一大早，賣了三五十碗。5文一碗的牛肉兜湯，10斤牛肉很快就可以

賣完了，賺個百十文不成問題。

“初一落雨初二晴，初三落雨爛泥坪?！遍}西正月多雨，昨夜下了一場連綿不斷的“冷漿

雨”，閃著金光，北風吹來

攤點冒著絲絲白霧狀的熱氣，牛肉兜湯飄出陣陣香味。前來均慶寺游玩的客人，就有好

些人被吸引了過來。

“牛肉兜湯”做法簡易，以上等牛肉切成薄片，裹以薯粉，放入木魚干、豬骨頭熬制的

滾湯中稍煮片刻舀出，曬上蔥花、姜末。這樣的天氣，正合適。

增發(fā)是上杭城肚里郭坊人，是“南獅”的師傅頭。傳說他打單獅可以輕輕松松地“縮”

上兩張層疊的八仙桌。前些年“杭川獅會”奪魁，得了金牌，說來也與“?！庇嘘P(guān)。增發(fā)好

賭，手氣差，急紅眼了的他牽來大哥家的一頭水牛，又賠了進去。他恨不得剁了雙手，發(fā)誓

要“以牛還?！保嵒亓伺１惧X

這一天，均慶寺也辦獅會，號稱“閩粵贛三省獅王爭霸賽”。汀江木綱老板練大炮懸賞

1000兩銀子的花紅，周邊客家地區(qū)來參賽的青獅足有18只，都是各縣身懷絕技者。

百十丈外，是均慶寺。石坪上，人頭攢動，增發(fā)指望快一點賣盡牛肉兜湯，收攤寄存在

阿三哥的日雜店里，解解饞。20余年的拳腳功夫，都被那些南獅鑼鼓催醒了

一位老阿婆牽著小孫子過來了，叫了一碗。增發(fā)問阿婆要不要也嘗一口，天冷，說：“吃

過了，過年嘍，抖抖索索地從上衣上摸出一塊舊手帕，揀出5塊銅板，遞到增發(fā)手上。小孫

子喝完了，捧著空碗，盯著老阿婆看。增發(fā)給他添上了半勺濃湯。小孩子乖巧地說：“阿叔

新年發(fā)大財。”增發(fā)笑了。

均慶寺外石坪，18只青獅躍躍欲試。場中，豎立著一根1丈8尺的桅桿，以紅繩懸掛

一束雪里藤。六張八仙桌依次按三、二、一的陣式疊好。哪一只青獅采下雪里藏，哪一只青

獅就是贏家，往常，“縮”上兩張八仙桌高度表演的青獅，見所未見。要么怎么叫獅王爭霸

賽呢？主辦方為安全計，在桅桿的四周鋪設(shè)了一層層谷直

主事宣讀完規(guī)則，鞭炮炸響，接著就是一下重鑼。贛南遠客為先，翻滾跌撲，煞是好看。

不料，紛紛栽倒，折騰了半炷香工夫，只得退場?；洊|也是6只青獅，無意上八仙桌采高青,

吐出“國泰民安”“風調(diào)雨順”的紅布條幅。鑼鼓停歇，恰好回到了原處?，F(xiàn)在輪到閩西的

了，舞到谷萱上，也接二連三地栽倒了，一只是當?shù)氐?，一只就是杭川郭坊的。郭坊的鑼?/p>

敲起，來到獅頭旁，撫摸著獅子耳朵。獅頭移開，說：“好你個發(fā)狗，躲在這里修仙哪！”增

發(fā)說：“大哥，贏錢還你水牛?！?/p>

說話間，鑼鼓聲響了，巖村青獅己經(jīng)奔跳出去老遠。郭坊青獅歡快蹦達，就追了上來。

巖村青獅上谷笆了，摔倒、爬起、摔倒、爬起，嗅了嗅。鼓點驟響，郭坊青獅一躍而起，大

吼，四腳齊齊發(fā)力，似有千鈞之勢。圍觀者聽得谷宣下面發(fā)出脆響，仔細聽聽，明白了其中

的奧秘。圍觀者大聲喝彩，一浪高過一浪。巖村青獅伏地不動了，冷汗?jié)裢噶撕蟊?，手腳發(fā)

抖。他想，功夫竟是那樣的高深莫測。

（節(jié)選自練建安《雄獅獻瑞》，有刪改）

文本二：

“客家俠義小說”，看似有“民間故事”色彩，實則是較為高超的“模仿”作品。作者或

從民間故事中吸其內(nèi)核加以綜合演繹，升華思想內(nèi)核，使小說故事更雋永深邃。其結(jié)構(gòu)

精致，卻敘事從容，讀者很難一眼看穿作者的真實意圖，才恍然大悟。作者深受傳統(tǒng)文

法影響。擅用白描手法，用最簡練的筆墨，描繪出鮮明生動的形象?？图颐裣凳侵腥A民

族漢族的一支優(yōu)秀民系，客家精神內(nèi)涵豐厚，客家鄉(xiāng)土俠義精神是其重要組成部分。作

者筆下的人物，多為客家民間社會的小人物，臨危不懼，他們個個身手不凡又深藏不露,

絕不一爭高低，頗具客家鄉(xiāng)土俠義精神。

（節(jié)選自練德良《客家鄉(xiāng)土多俠義--練建安“客家鄉(xiāng)土俠義小說”系列作品淺析》）

（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是B

A.文章寫增發(fā)聽到“熟悉的鑼鼓，按捺著內(nèi)心的激動”，暗示他與舞獅有不一般的情感

B.文章第8段寫增發(fā)一個舞獅金牌得主，卻落得到巖前古鎮(zhèn)擺“牛肉兜湯”小食攤的緣

由，意在告誡世人賭博害人、好賭必輸?shù)牡览怼?/p>

C.文章第11段寫增發(fā)與阿婆婆孫倆的相關(guān)情節(jié)，不僅可以看出阿婆經(jīng)濟的不寬裕，也體

現(xiàn)了小說主人公增發(fā)人性的美好。

D.文章寫“牛肉兜湯飄出陣陣香味”“牛肉兜湯的做法”，與寫當?shù)氐莫{會一樣，都體現(xiàn)

了杭川一帶具有地方特色的民俗及其傳承。

（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是B

A.文章以“咚咚恰，咚咚恰，咚恰，咚咚恰歡快的鑼鼓聲開頭，渲染氣氛

B.第10段寫“百十丈外的石坪上，人頭攢擁，鑼鼓聲聲”的熱鬧場景，突出增發(fā)賣牛肉

兜湯的生意難做。

C.文章最后一段通過對巖村青獅“摔倒，爬起”兩個動作的反復(fù)描寫，以巖村青獅的“不

屈不撓”來襯托郭坊青獅贏得比賽的不易。

D.作者重視語言感受，用詞生動傳神，富有地域特色。比如“冷漿雨”“縮”“城肚里”“谷

宣”“落雨”等詞語的使用

（3）請結(jié)合文本二，分析小說《雄獅獻瑞》是如何塑造增發(fā)這一人物形象的。

（4）作品是怎樣敘述增發(fā)的故事？這樣寫有什么好處？請結(jié)合文本簡要分析。

【解答】（1）B.“意在告誡世人賭博害人。寫增發(fā)到巖前古鎮(zhèn)擺攤的緣由，而非告誡世

人賭博害人這一道理。

故選B。

（2）B.“與牛肉攤的冷清形成鮮明對比。此處沒有對比，只是體現(xiàn)了增發(fā)急于賣完兜湯。

故選B。

（3）文本二中說“其結(jié)構(gòu)精致，往往一波三折，小說通過較為曲折的情節(jié)，塑造增發(fā)這

一人物形象。

“聽聞這熟悉的鑼鼓，增發(fā)按捺著內(nèi)心的激動，專心地經(jīng)營他那攤‘杭川牛肉兜湯’”“增

發(fā)是上杭城肚里郭坊人。傳說他打單獅可以輕輕松松地'縮'上兩張層疊的八仙桌，得

了金牌。之所以來到130里外的巖前古鎮(zhèn)擺‘牛肉兜湯'小食攤。增發(fā)好賭，一次豪賭，

又賠了進去”據(jù)此可見。

“郭坊的鑼鼓敲起，有些亂，來到獅頭旁。獅頭移開。大汗淋漓的大哥又驚又喜，躲在

這里修仙哪，我來，一會兒工夫。巖村青獅上谷道了、爬起、爬起。郭坊青獅在谷直外

停了停。鼓點驟響，落地生根，大吼，頓一頓，獅頭大口大口地喘氣，手腳發(fā)抖，看不

出這賣牛肉兜湯的，可知作者在從容的敘事中。

文本二中說“擅用白描手法，用最簡練的筆墨，描繪出鮮明生動的形象”可知，運用了

白描手法。

“前些年'杭川獅會’奪魁，得了金牌。之所以來到一百三十里外的巖前古鎮(zhèn)擺'牛肉

兜湯’小食攤。增發(fā)好賭，一次豪賭，又賠了進去”“一位老阿婆牽著小孫子過來了。增

發(fā)問阿婆要不要也嘗一口，喝了驅(qū)寒，說：'吃過了，雞湯都喝怕啦，抖抖索索地從上衣

上摸出一塊舊手帕，反復(fù)數(shù)過。小孫子喝完了，舌尖舔著嘴唇。增發(fā)給他添上了半勺濃

湯”分析可知，用簡練的筆墨，和與阿婆交往的片段、善良有愛的形象。

文本二中說“客家鄉(xiāng)土俠義精神是其重要組成部分。作者筆下的人物，心理素質(zhì)出奇的

鎮(zhèn)定，他們個個身手不凡又深藏不露，絕不一爭高低，小說通過特定的背景。

“增發(fā)的生意不錯，一大早。5文一碗的牛肉兜湯。照這個樣子，賺個百十文不成問題”

“攤點冒著絲絲白霧狀的熱氣。前來均慶寺游玩的客人，“百十丈外。石坪上，鑼鼓聲聲，

增發(fā)指望快一點賣盡牛肉兜湯，自家悄悄地擠入人群中瞧上幾眼。20余年的拳腳功夫，

發(fā)癢發(fā)麻”分析可知，塑造增發(fā)具有客家鄉(xiāng)土俠義精神的形象。

(4)以第三人稱全知視角來敘述故事。

小說敘述增發(fā)跌宕的人生經(jīng)歷采用的是第三人稱，第三人稱的使用有利于深入人物內(nèi)心，

便于讀者全方位把握情節(jié)內(nèi)容。

文章多處使用插敘的手法。

如，在敘述增發(fā)賣“杭川牛肉兜湯”時，手氣差，急紅眼了的他牽來大哥家的一頭水牛。

他恨不得剁了雙手，發(fā)誓要‘以牛還牛'，再回杭川”，是閩西上杭縣的雅稱，聲氣相通，

因此。‘牛肉兜湯’是杭川風味名小吃”，以上等牛肉切成薄片，調(diào)以姜末、八角、魚露

等物、豬骨頭熬制的滾湯中稍煮片刻舀出、姜末，喝口濃稠爽滑的兜湯，豐富文章內(nèi)容。

文章層層鋪墊，讓結(jié)局既出人意料。

第①段寫增發(fā)的心理感受，”聽聞這熟悉的鑼鼓，不動聲色；第⑧段寫增發(fā)曾經(jīng)的經(jīng)歷，

是‘南獅’的師傅頭。前些年'杭川獅會’奪魁，名聲很大，說來也與‘?！嘘P(guān)，手

氣差，急紅眼了的他牽來大哥家的一頭水牛。他恨不得剁了雙手，發(fā)誓要‘以牛還?！?，

再回杭川”，“場中，上頭。六張八仙桌依次按三、二。哪一只青獅采下雪里藤，就是優(yōu)

勝者”。

結(jié)構(gòu)安排上，以“獅王爭霸賽”開篇，中間插入“獅王爭霸賽”，小說以“獅王爭霸賽”

為線索組織材料，文章渾然一體。

答案：

（1）B

（2）B

（3）①通過較為曲折的情節(jié)--增發(fā)跌宕的人生經(jīng)歷，在從容的敘事中；②通過白描手

法，敘述增發(fā)為還大哥水牛去擺攤，塑造增發(fā)知錯能改。③通過特定的背景“買賣牛肉

兜湯”“客家獅會”等。

（4）①以第三人稱全知視角來敘述故事。有利于深入人物內(nèi)心，便于讀者全方位把握情

節(jié)內(nèi)容。比如第③段寫杭川歷史，豐富文章內(nèi)容。③文章層層鋪墊，第⑧段寫增發(fā)曾經(jīng)

的經(jīng)歷，讓結(jié)局既出人意料。④以“獅王爭霸賽”為線索組織材料，使情節(jié)更集中緊湊，

結(jié)構(gòu)完整嚴謹。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3.（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

材料一：襄公①如楚，及漢，聞康王②卒，欲還。叔仲昭伯曰：“君之來也，非為一人也，

其名未改，其眾未敗，姑從君乎？"叔仲曰：“子之來也，非欲安身也，故不憚勤遠而聽于

楚，非義楚也,畏其名與眾也。夫義人者，固慶其喜而吊其他，況畏而服焉？聞畏而往，聞

喪而還，萄羋姓實嗣③，其誰代之任喪？王太子又長矣，執(zhí)政未.改予為先君來死而去之其誰

曰不如先君？將為喪舉,聞喪而還，其誰曰非侮也？事其君而任其政遞其侮，而亟于前之人，

其仇不滋大乎？若從君而走患，而有守國之備，則可也，不如往也?！蹦怂煨?。反，及方城

④襲卞，公欲還，出楚師以伐魯。榮成伯曰：“不可！君之于臣，而恃諸侯，諸侯其誰昵之？

若得楚師以伐魯，必用命焉，守必固矣。若楚之克魯⑤不獲窺焉，而況君乎？彼無亦置其同

類以服東夷，而大攘諸夏，而何德于君，其予君也？若不克魯，而又求入焉，必不獲矣，不

敢不俊，君其入也！”乃歸。

（節(jié)選自《國語?魯語下》）

材料二：襄公在楚，季武子取卞，使季冶逆，追而予之璽書，以告曰：“卞人將畔，臣

討之，榮成伯曰：“子股肱魯國，社稷之事，何必卞？卞有罪，而子征之，又何謁焉？”子

冶歸，致祿而不出使予欺君，謂予能也。能而欺其君，敢享其祿而立其朝乎？”

（節(jié)選自《國語?魯語下》）

［注］①襄公：魯襄公，姬姓，名午。②康王：楚國國君，羋姓，名昭。③嗣：接續(xù)，名夙。

⑤諸姬：同為姬姓的諸侯。

（1）材料-中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標

號涂黑。

執(zhí)政未改A予B為先君C來D死而去E之F其誰G曰H不如先君

（2）下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是B

A.“憂”，在古代本指父母的喪事，在文中指楚康王去世對于楚國而言是憂患。

B.“茍”，意思是如果，與《赤壁賦》中“茍非吾之所有

C.“說”，同“脫”,與《氓》“士之耽兮

D.“逆”在文中的意思是迎接，與《孔雀東南飛》中“逆以煎我懷”的“逆”不同。

（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是D

A.魯襄公本要去楚國，還沒有到，就聽說楚康王去世的消息，其他人也想回去，但叔仲

昭伯據(jù)理力爭，最后仍然前往楚國。

B.魯國君臣去楚國，是為了國家利益；從實際情況來看，是對楚國的畏懼；從人情世故

來說，也不能斷然回去。

C.正當君臣們即將從楚國返回魯國時，魯國國內(nèi)卻發(fā)生了內(nèi)亂，魯襄公又想返回楚國搬

救兵討伐叛亂者，最后還是返回了魯國。

D.榮成伯對著季武子說，作為魯國重臣，國家的事務(wù)，就由其做主，區(qū)區(qū)一個卞邑

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①故不憚勤遠而聽于楚，非義楚也。

②使予欺君，謂予能也。能而欺其君，敢享其祿而立其朝乎？

（5）榮成伯說服魯襄公回到魯國的理由有哪些？請簡要概括。

【解答】（1）“執(zhí)政”在文中指楚國的掌權(quán)者，“未改”是謂語，故A處斷句，“為先君”

作狀語，意思表達完整；根據(jù)前文“聞康王卒，“死而去之”的意思是楚君去世了就離開

楚國。綜上應(yīng)在ADF三處斷開，我們?yōu)橄染鴣恚l能確保新君的德行不如先君呢？

（2）B.“不同”有誤，根據(jù)句意“如果楚國羋姓有子孫繼承王位”“如果不是自己應(yīng)該

擁有的，文中和《赤壁賦》中的“茍”都是“如果”的意思。

故選：Bo

（3）D.”對著季武子說”錯誤，由材料二可知，所以榮成伯所說的話是讓季冶轉(zhuǎn)告給季

武子。

故選：D。

（4）①勤遠，辛苦地遠道而來；義。譯文：所以才不怕辛苦地遠道而來向楚國表示尊崇。

②謂，認為，立朝為官，認為我賢能，怎么還敢享受俸祿而立朝為官呢？

（5）文中他說到“君之于臣，其威大矣，而恃諸侯。作為一國之君；還說到“若得楚師

以伐魯，必用命焉。若搬楚國救兵，牢固防守，諸姬不獲窺焉？彼無亦置其同類以服東

夷，將天下是王，其予君也，君以蠻，而又求入焉，不如予之”，對于魯襄公而言都沒有

任何好處。

答案：

（1）ADF

（2）B

（3）D

（4）①所以才不怕辛苦地遠道而來向楚國表示尊崇，并不是認為楚國是正義的。

②（你）派遣我去欺騙國君，認為我賢能，怎么還敢享受俸祿而立朝為官呢？

（5）①作為一國之君，不能依靠其他諸侯國的力量，魯國人一定會聽從季武子的命令；

③無論楚國是否戰(zhàn)勝季武子。

參考譯文：

材料一：

魯襄公去楚國（朝貢），聽說楚康王去世。（大夫）叔仲昭伯說：“國君這次來楚國，而

是因為它大國的名分和眾多的甲兵，但它大國的名分沒有改變，為什么要返回呢。（大夫）

子服惠伯說：“既然不知如何是好？”叔仲昭伯說：“你們這次來訪楚國，（而是）為了魯國

的利益，并不是認為楚國是正義的。認為別人是正義的，何況是畏懼而懾服于人呢，聽說楚

君死了又要返回，又會有誰代替他主辦喪事呢，楚國的掌權(quán)者尚未變動,他死了我們就回去？

即使在國內(nèi)聽到楚國有喪也應(yīng)前去吊慰，誰能說這不是對楚國的輕侮呢，誰能說他們對新君

已有二心呢，比他們前人的動作還要快？倘若聽從國君的話中途回國而遭致禍患。如果有抵

御楚國的戰(zhàn)術(shù)和守護魯國的防備設(shè)施；如果沒有?！庇谑谴蠹依^續(xù)前行，到方城山時，魯襄

公打算返回（楚國）。（大夫）榮成伯說：“不可以，他的權(quán)威是極大的，卻要依靠別國諸侯

的力量？倘若請到楚國的軍隊攻打季武子，他們一定會聽從他的命令。倘若楚國戰(zhàn)勝魯國的

季武子，又怎么知道楚君將如何對待您呢，排除華夏諸侯國，他們對您能有什么恩德？倘若

（楚國）沒有打敗魯國的季武子，又再想返回魯國的話，不如把卞邑賜給季武子，也不敢不

改過！”于是（魯襄公）回到了魯國。

材料二：

魯襄公出訪楚國時，（他）派季冶去迎魯裹公回國，）隨后又追趕上季冶交給他一封蓋了

官印的信。信上說：“卞邑的人將要叛變，已經(jīng)占領(lǐng)了卞邑，榮成伯（就讓季冶轉(zhuǎn)告季武子）

說：“你是輔弼魯國的重臣，實際上可以由你裁奪，何況區(qū)區(qū)一個卞邑呢，你去討伐他們，

又何須來稟告呢，交還俸祿而辭官不出，認為我賢能，怎么還敢享受俸祿而立朝為官呢？”

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4.（9分）閱讀下面兩首唐詩，完成各題。

贈李白①

杜甫

秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪②。

痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈③為誰雄？

魯郡東石門送杜二甫④

李白

醉別復(fù)幾日，登臨遍池臺。

何時石門路，重有金樽開？

秋波落泗水，海色明徂徐。

飛蓬各自遠，且盡手中杯！

【注】①④天寶三載（744）杜甫與賜金放還的李白在洛陽相識，遂相約同游梁宋。天寶

四載（745）,同年秋，兩人在魯郡（今山東兗州），杜甫寫了贈詩，李白寫了別詩。杜二

甫，故稱。②丹砂：即朱砂。道教認為煉砂成藥，服之可以延年益壽。葛洪：東晉道士,

成就卓著的道學(xué)家和醫(yī)學(xué)家，曾入羅浮山煉丹。③飛揚跋扈：本義為鷲鳥飛揚

（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是C

A.兩首詩都用到了“蓬”這一意象，杜詩的“飄蓬”與李詩的“飛蓬”雖用詞各有不同，

但都寫出了李杜二人漂泊的命運。

B.杜詩第二句，表面是說李白仙道無成，愧對葛洪，意在表達對李白坎坷命運的慨嘆之

情。

C.杜詩三、四句中，前一句中的''空”字寫出了李白當時的生活狀態(tài)；后一句使用了反

問句

D.李詩第四句中一個“重”字既表達出別后再相逢之難，又寫出他們生活中有著共同的

志趣，親切感人

（2）請結(jié)合對這兩首詩的理解，說說詩人李白這一人物的形象具有怎樣的特點。

【解答】（1）C.“其實是對李白的委婉批評、苦心規(guī)勸”有誤，發(fā)出似在埋怨。

故選C。

（2）從杜詩來看，此詩突現(xiàn)了一個“狂”字。傲骨嶙峋，這就是杜甫對于李白的寫照，

正面突出李白狂與傲