2024年南京市鼓樓區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年南京市鼓樓區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金有限公司招聘筆試沖刺題

（帶答案解析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、當(dāng)前人們常常感嘆藝術(shù)的功利化和庸俗化傾向，這已是有目共睹的現(xiàn)實(shí)。這種傾向的本質(zhì)正在于畫家審美精神和文化品格的______。在油

畫創(chuàng)作中技巧固然重要，但這畢竟只是______，實(shí)質(zhì)起作用的還是畫家自身的審美精神和文化品格。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．意識(shí)性外表

B．取向性鋪墊

C．鄙俗化方法

D．貧乏化基礎(chǔ)

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“意識(shí)性”和“取向性”感情色彩是中性的，體現(xiàn)不出“功利化和庸俗化傾向”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，一般來

說，技巧本身就是一種“方法”，前文出現(xiàn)了“技巧固然重要”，后文空缺處再填“方法”就形成語義上的重復(fù)；“技巧”相對(duì)于更高

層次的“審美精神和文化品格”，是一種“基礎(chǔ)”。因此D項(xiàng)正確。

2、億萬年前的超新星爆發(fā)產(chǎn)生的星云會(huì)孕育下一顆恒星，就像盤古開天地的傳說一樣。星云中重的元素匯聚在一起形成一個(gè)個(gè)核心，有的核心

越聚越大，最終形成新的恒星；小的核心圍著恒星旋轉(zhuǎn)就形成了行星，星星們就這樣組合在一起形成了星系，就像我們熟知的太陽(yáng)系一樣。同

時(shí)，超新星爆發(fā)噴射出的高能粒子，還會(huì)為它所到達(dá)的平靜的星云帶來波瀾和擾動(dòng)，加速星云匯聚的速度。

這段文字意在說明：

A．太陽(yáng)系源于一顆超新星的爆發(fā)

B．重元素的匯聚形成了恒星和行星

C．宇宙源于億萬年前的超新星爆發(fā)

D．超新星爆發(fā)產(chǎn)生孕育恒星的星云

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提出超新星爆發(fā)產(chǎn)生的星云會(huì)孕育下一顆恒星，接下來具體介紹了星云中重的元素和小的核心如何形成恒星以及星

系，尾句通過“同時(shí)”表示并列，進(jìn)一步說明超新星爆發(fā)噴射出的高能粒子加速星云的匯聚，故文段首句提出觀點(diǎn)，后文具體

解釋說明，為總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)超新星爆發(fā)產(chǎn)生孕育恒星的星云，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“太陽(yáng)系”對(duì)應(yīng)解釋說明部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“重元素”對(duì)應(yīng)解釋說明部分，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“宇宙”的起源，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《壯麗的宇宙奇觀，一部創(chuàng)造萬物的史詩(shī)》

3、城市文明指人類創(chuàng)造的城市這種形式本身，以及以城市作為物質(zhì)載體而創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神成果?！俺鞘形拿鳌盻_______著有城市出

現(xiàn)，“文明”雖然有著更為________和抽象的含義，但是基本是指與城市和文字相聯(lián)系的特定文化階段，大多數(shù)情況下，城市與文字是同時(shí)存在

的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．意味寬泛

B．代表特殊

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C．標(biāo)志深刻

D．隱含廣闊

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，文中提到“城市文明”······著有城市的出現(xiàn)，由“出現(xiàn)”可知，是外顯的狀態(tài)，D項(xiàng)“隱含”是指暗中包含，與“出現(xiàn)”相矛

盾，排除；

第二空，由文中的“城市文明”到“文明”，可知是從一個(gè)小領(lǐng)域上升到了整個(gè)文明，范圍擴(kuò)大了，且“更”表示遞進(jìn)，B項(xiàng)“特殊”、

C項(xiàng)“深刻”均體現(xiàn)不出范圍擴(kuò)大的含義，排除；A項(xiàng)“寬泛”就是指涉及的面寬，更符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

4、幸福有沒有標(biāo)準(zhǔn)？我認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)生活離不開比較，但是幸福的比拼，本身就是比較的______事情。幸福耐不住人家打擾，經(jīng)不起科學(xué)研

究，當(dāng)幸福成為指數(shù)、成為概念、成為一批標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，也就變得______了。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．混亂一文不值

B．私密可有可無

C．模糊無足輕重

D．荒誕遙不可及

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說明幸福沒有定性，即不清楚，“模糊”和“混亂”表示此意。文段提到“成為指數(shù)、成為概念”表示不重要的意思，可

知“無足輕重”符合語境?！耙晃牟恢怠闭Z義過重。因此C項(xiàng)正確。

5、在“路見危難，伸出援手”日益稀缺，公眾又普遍缺乏急救知識(shí)的現(xiàn)實(shí)語境下，質(zhì)疑救人者的專業(yè)能力與救人方式，既會(huì)挫傷救人者的積

極性，也會(huì)讓其他人因?yàn)榫热酥獾娘L(fēng)險(xiǎn)而。相比于救治的精確性，保護(hù)好人環(huán)境的缺失，才是亟待解決的問題。

A．屢屢噤若寒蟬

B．無理畏首畏尾

C．隨意投鼠忌器

D．反復(fù)談虎色變

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，分析文段可知，文段意在強(qiáng)調(diào)由于公眾質(zhì)疑救人者，這種風(fēng)險(xiǎn)讓救人者不敢救人。B項(xiàng)“畏首畏尾”比喻

顧慮重重，不敢做；C項(xiàng)“投鼠忌器”比喻做事有所顧忌，不便于放手去干，置于此處均符合文意，保留；A項(xiàng)“噤若寒蟬”形容

受到壓制不敢作聲，文段只是面臨風(fēng)險(xiǎn)，未體現(xiàn)受到壓制，程度過重，排除；同樣，D項(xiàng)“談虎色變”比喻一提到可怕的事物就

感到恐怖，文段未體現(xiàn)可怕、恐怖，程度過重，排除。

第一空，對(duì)比B、C兩項(xiàng)，橫線處表達(dá)因?yàn)楣娙狈χR(shí)所以隨便地、輕易地質(zhì)疑救人者。C項(xiàng)“隨意”意為任憑自己的意思、隨

隨便便地，符合文意，當(dāng)選；B項(xiàng)“無理”意為沒有理由、沒有道理，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《對(duì)待善舉別吹毛求疵》

6、魏開國(guó)君主魏文侯和部下約好了去打獵，臨近出發(fā)時(shí)，天下起了雨，魏文侯起身要去赴約，近臣勸說，天已下雨，您就別去吧。文侯答，我

和部下約好的事，不能爽約。《戰(zhàn)國(guó)策》點(diǎn)評(píng)道：“魏于是乎始強(qiáng)”。守信的魏文侯，后來也成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的第一位霸主，此事及《戰(zhàn)國(guó)策》點(diǎn)評(píng)

體現(xiàn)的哲理是：

A．魏文侯信守承諾是他成為戰(zhàn)國(guó)第一位霸主的原因

B．世界上的事物和現(xiàn)象無不處在一定的因果聯(lián)系中

C．因果聯(lián)系是事物本身固有的，不隨人的意志轉(zhuǎn)移

D．承認(rèn)因果聯(lián)系客觀普遍性的哲學(xué)是唯物主義決定論

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，選項(xiàng)表述過于絕對(duì)，魏文侯成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的第一位霸主與魏文侯守信有一定關(guān)系，但是不屬于哲學(xué)原理。

B項(xiàng)正確，事物的因果聯(lián)系具有普遍性。世界上的一切事物和現(xiàn)象無不處在一定的因果聯(lián)系之中。任何事物或現(xiàn)象都是由一定

的原因引起的，它們也都會(huì)引起一定的結(jié)果。題干提到魏文侯按照諾言履行約定，《戰(zhàn)國(guó)策》點(diǎn)評(píng)“魏于是乎始強(qiáng)”，可以看

出魏國(guó)強(qiáng)大與魏文侯守信有一定因果關(guān)系。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，事物的聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們既不能否定事物的聯(lián)系，也不能把

主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。但是題干沒有體現(xiàn)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，承認(rèn)因果聯(lián)系的客觀普遍性和因果規(guī)律必然性的哲學(xué)，是唯物主義決定論。堅(jiān)持唯物主義決定論原則，是科學(xué)地

認(rèn)識(shí)世界和有目的地改造世界的前提。但是題干沒有體現(xiàn)。

故正確答案為B。

7、“理論研究——應(yīng)用研究——商品生產(chǎn)（工程建設(shè)）——經(jīng)濟(jì)效益（社會(huì)效益）”的技術(shù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，傳統(tǒng)的分工是高校的理科從事基礎(chǔ)理論研

究、工科從事應(yīng)用研究，企業(yè)則從事生產(chǎn)建設(shè)和相應(yīng)的技術(shù)研究，各環(huán)節(jié)的創(chuàng)新活動(dòng)是相對(duì)獨(dú)立的，環(huán)節(jié)間的縱向協(xié)同創(chuàng)新較少，因而許多理

論研究成果乃至應(yīng)用研究成果被束之高閣。這個(gè)局面能否改變，對(duì)高校而言，關(guān)鍵在于學(xué)校和教師對(duì)科學(xué)研究的價(jià)值定位。如果價(jià)值定位是完

成論文和科研課題，那么學(xué)校和教師就會(huì)將成果止步于學(xué)術(shù)期刊和實(shí)驗(yàn)室，難以產(chǎn)生與企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的愿望和內(nèi)動(dòng)力；如果價(jià)值定位是將研究

成果應(yīng)用于實(shí)際，那么學(xué)校和教師就會(huì)自發(fā)產(chǎn)生與企業(yè)合作的內(nèi)驅(qū)力。

作者最想說明的是（）。

A．對(duì)科學(xué)研究的價(jià)值定位影響著高校和教師科研成果的轉(zhuǎn)化

B．科研成果的應(yīng)用價(jià)值是高校與企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力

C．應(yīng)該打破將研究成果束之高閣的不利局面

D．只有將研究成果應(yīng)用于實(shí)際，科學(xué)研究才有價(jià)值

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先指出如今存在許多理論研究乃至應(yīng)用科研成果被束之高閣的問題，接著說明要改變這一局面，對(duì)高校而言，關(guān)鍵在

于學(xué)校和教師要將科研的價(jià)值定位為應(yīng)用于實(shí)際，即以科研成果的應(yīng)用價(jià)值作為內(nèi)在動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)校和教師的科研成果與企

業(yè)協(xié)同創(chuàng)新。因此答案選B。

8、我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為詞典的編纂者不對(duì)，他們對(duì)詞匯的用法做出改動(dòng)不會(huì)是隨意的，想必經(jīng)過了認(rèn)真地研究推敲。不過，詞典編纂者不能忽

視一個(gè)基本事實(shí)以及由此衍生的基本要求：語言文字是廣大人民群眾共同使用的，具有極為廣泛的社會(huì)性，因此語言文字的規(guī)范工作不能在象

牙塔里進(jìn)行，而一定要走群眾路線。這段話中的“基本要求”指的是（）

A．詞典編纂者不能對(duì)詞匯的用法隨意改動(dòng)

B．詞典編纂者應(yīng)該熟悉詞典編纂的具體過程

C．語言文字的規(guī)范工作要為廣大人民群眾服務(wù)

D．語言文字的規(guī)范工作應(yīng)由廣大人民群眾來決定

《正確答案》

C

《專家解析》

“基本要求”在最后一句話的首位，之后進(jìn)行解釋說明，“語言文字是廣大人民群眾共同使用的，具有極為廣泛的社會(huì)性，即語

言文字的規(guī)范工作不能在象牙塔里進(jìn)行，而一定要走群眾路線”。由“因此……而”可知，要為廣大人民群眾服務(wù)。因此C項(xiàng)正

確。

9、理想是導(dǎo)航的羅盤，理想是不落的風(fēng)帆。個(gè)人沒有理想，便沒有明確的方向，也不會(huì)有高昂的斗志；社會(huì)沒有理想，便不知所進(jìn)，變成一盤

散沙。近代以來，積貧積弱、飽受欺凌的中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，重新走上復(fù)興之路，一個(gè)重要原因就在于其永不泯滅的復(fù)

興夢(mèng)想，以及對(duì)復(fù)興之路日趨深刻而明確的認(rèn)識(shí)與把握，一句話：______。

填入劃?rùn)M線部分最合適的一句是（）。

A．個(gè)人應(yīng)該融入社會(huì)的洪流之中

B．她始終為美好的社會(huì)理想所感召、所引領(lǐng)

C．沒有復(fù)興就沒有新中國(guó)

D．有夢(mèng)想前途才一片光明

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《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段談的是中華民族走上復(fù)興之路的原因在于其有復(fù)興夢(mèng)想。B項(xiàng)正確，文段論述理想談到了個(gè)人理想和社會(huì)

理想，中華民族的理想側(cè)重于社會(huì)理想。D項(xiàng)錯(cuò)誤，有夢(mèng)想前途才一片光明，文段中提到的是“復(fù)興夢(mèng)想”而不是“夢(mèng)想”。

10、應(yīng)該看到，大部分人選擇相信他人并愿意將自身利益、訴求置于陌生人的社會(huì)交往活動(dòng)中，一個(gè)重要原因在于有一整套規(guī)范的法律制度和

法律體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人。法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了可以依靠、可以遵循、可以堅(jiān)守的行為

規(guī)范。法律是構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信的根本保障，良序的社會(huì)需要健全的法治，越是健全的法治越能為美好的社會(huì)保駕護(hù)航。

對(duì)這段文字概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A．社會(huì)信任建設(shè)是一個(gè)不斷強(qiáng)化的過程

B．良好的社會(huì)信任需要靠法律制度來保障

C．多管齊下才能營(yíng)造誠(chéng)信友善的社會(huì)生態(tài)

D．信任是社會(huì)系統(tǒng)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的重要潤(rùn)滑劑

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句指出大部分人選擇相信他人并愿意在社會(huì)交往中將自身利益、訴求置于陌生人的原因在于有規(guī)范的法律制度和法律

體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人，接著指出法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了行為規(guī)范，尾句

指出需要構(gòu)建健全的法治來保障社會(huì)誠(chéng)信，文段圍繞“法律”和“社會(huì)”展開，把握主題詞“法律”“社會(huì)”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)信任需要不斷強(qiáng)化，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)需要通過多種方式營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì)，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)信任的重要性，均缺少主題詞“法律”，

表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《釋放誠(chéng)實(shí)守信的正能量》

11、“選舉”一詞早已見諸古代文獻(xiàn)，古人常用以描述人才選拔入仕，其含義完全不同于現(xiàn)代。中國(guó)古代選舉制度，經(jīng)歷了從西漢到晚清，從察

舉到科舉兩千多年的發(fā)展，使得政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)財(cái)富和社會(huì)地位與名望、主要社會(huì)資源的分配，得以通過選拔來實(shí)現(xiàn)。中國(guó)社會(huì)從而由西周至

春秋的“世襲社會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“選舉社會(huì)”，即從一種封閉的等級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N流動(dòng)的等級(jí)社會(huì)。宋以后，“士大夫多出草野”，統(tǒng)治階級(jí)的再生

產(chǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對(duì)個(gè)人和家族謀求上升的途徑選擇產(chǎn)生深刻影響，用“選舉社會(huì)”的概念來解釋從秦漢到晚清的社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變，比其他解釋這一

歷史時(shí)期的概念，如側(cè)重整治上層的“官僚帝國(guó)社會(huì)”的概念，更能顯示中國(guó)歷史文明的特色。

下列最適合做這段文字關(guān)鍵詞的是：

A．選舉選舉社會(huì)社會(huì)結(jié)構(gòu)

B．選舉人才選拔統(tǒng)治階級(jí)

C．選舉制度世襲社會(huì)選舉社會(huì)

D．選舉制度社會(huì)資源分配等級(jí)社會(huì)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“選舉”在古代的含義是完全不同于現(xiàn)代的，接著詳細(xì)說明選舉在中國(guó)古代的應(yīng)用范圍，故“選舉”應(yīng)為其中一個(gè)主

題詞，排除C、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、B兩項(xiàng)，可知B項(xiàng)“人才選拔”僅僅是選舉的手段，而A項(xiàng)“選舉社會(huì)”，是選舉產(chǎn)生的結(jié)果，且文

段最后用“更”強(qiáng)調(diào)其作用，說明其為文段重點(diǎn)闡述內(nèi)容，排除B項(xiàng)。驗(yàn)證A項(xiàng)，文段后半部分重點(diǎn)論述了中國(guó)社會(huì)從“世襲社

會(huì)”向“選舉社會(huì)”的轉(zhuǎn)變，即社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，且最后說明用選舉社會(huì)解釋社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變，才更能顯示中國(guó)歷史文明的特

色，可知“社會(huì)結(jié)構(gòu)”為關(guān)鍵詞之一，驗(yàn)證正確。

故正確答案為A。

12、火山灰是指火山爆炸性噴發(fā)形成的，直徑小于2毫米的噴發(fā)碎屑。在爆炸性火山活動(dòng)中，圍巖和巖漿被炸碎成細(xì)小的顆粒，形成火山灰?；?/p>

山灰從火山口噴發(fā)到大氣中，經(jīng)過大氣搬運(yùn)再沉降到各類環(huán)境中，整個(gè)過程通常只有數(shù)年，從地質(zhì)時(shí)間尺度來看，幾乎只是瞬間。所以在各種

地質(zhì)記錄中，火山灰是一種高精度的絕對(duì)時(shí)間標(biāo)志層。火山灰年代學(xué)正是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學(xué)，該學(xué)科可以解決

一些重要的科學(xué)問題，比如大型火山噴發(fā)事件與氣候變化、人類演化之間的關(guān)系，以及氣候快速變化的區(qū)域差異等。

這段文字主要介紹了：

A．火山灰的形成過程與主要特點(diǎn)

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B．火山灰年代學(xué)的研究思路和價(jià)值

C．火山灰在自然環(huán)境中的分布狀態(tài)

D．火山噴發(fā)對(duì)環(huán)境和人類的影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出火山灰的話題，并指出其形成與爆炸性火山活動(dòng)有關(guān)，緊接著又指出火山灰形成的過程非常的短暫，隨后通過

結(jié)論詞“所以”進(jìn)行總結(jié)，指出在各種地質(zhì)記錄中，火山灰是一種高精度的絕對(duì)時(shí)間標(biāo)志層，接著通過程度詞“正是”強(qiáng)調(diào)，火山

灰年代學(xué)是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學(xué)，并且其可以解決一些重要的科學(xué)問題，最后通過“比如”進(jìn)行

舉例說明。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了火山灰年代學(xué)是一門利用火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學(xué)，并且還可以解決一些

重要的科學(xué)問題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“火山灰的形成過程”對(duì)應(yīng)文段開篇，屬于分述句部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題“火山灰年代學(xué)”，且“分布狀態(tài)”文段并未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，偏離文段核心話題“火山灰年代學(xué)”，且“火山噴發(fā)對(duì)環(huán)境和人類的影響”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《我科學(xué)家用貝葉斯統(tǒng)計(jì)方法厘清了準(zhǔn)確的火山噴發(fā)年齡》

13、今天，信息無障礙建設(shè)應(yīng)從單純?yōu)槟硞€(gè)用戶群體服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會(huì)的信息無障礙環(huán)境。當(dāng)前，網(wǎng)站、APP是各行各業(yè)向用戶提供服務(wù)的

信息窗口，這就意味著，需要對(duì)現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無障礙優(yōu)化，保障所有人平等參與社會(huì)生活。通過培育多元化市場(chǎng)主體、充分

調(diào)動(dòng)企業(yè)積極性，將信息無障礙的理念融入到信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營(yíng)中，才能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會(huì)水平的整體提升。

這段文字意在說明：

A．信息無障礙建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)

B．應(yīng)當(dāng)將信息無障礙建設(shè)融入信息化社會(huì)

C．信息無障礙將全面進(jìn)入人們的社會(huì)生活

D．信息無障礙建設(shè)促使信息技術(shù)水平提升

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過對(duì)策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對(duì)策，指出信息無障礙建設(shè)應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會(huì)的信息無障礙環(huán)境，之后通過兩個(gè)方面

進(jìn)行分析，一是網(wǎng)站、APP需要對(duì)現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無障礙優(yōu)化，二是在信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營(yíng)中

也要融入信息無障礙的理念。故文段重在說明信息無障礙建設(shè)應(yīng)該融入到全社會(huì)的方方面面，創(chuàng)建全社會(huì)的信息無障礙環(huán)

境，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)為對(duì)策性觀點(diǎn)，而該項(xiàng)為對(duì)未來的猜想，并非對(duì)策性表述，排除；

D項(xiàng)，文段尾句強(qiáng)調(diào)“能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會(huì)水平的整體提升”，而非“信息技術(shù)水平提升”，偷換概念，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓信息無障礙成為社會(huì)共識(shí)（人民時(shí)評(píng)）》

14、相較于老一輩“先放著指不定什么時(shí)候能用上”的觀念，現(xiàn)在不少年輕人已經(jīng)不滿足于囤積閑置，而是。比如，一個(gè)購(gòu)物袋，稍

加折疊，就可以當(dāng)成桌面收納盒；袋子底部劃開一道縫，卷紙就可以從中穿過，掛在衛(wèi)生間防塵防潮；還有人將不同袋子上的商標(biāo)、圖案剪下

來做成拼貼畫······一絲靈感創(chuàng)意、一點(diǎn)動(dòng)手能力、一點(diǎn)閑暇時(shí)間，就可以讓商品“大變身”，大大拓寬用途。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．充分挖掘其中的實(shí)用價(jià)值，主動(dòng)創(chuàng)造使用機(jī)會(huì)

B．一些非必需品都要“應(yīng)扔盡扔”，遵循極簡(jiǎn)主義

C．踐行節(jié)約資源、綠色低碳的生活方式

D．善于利用有限的資源滿足多樣的需求

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《正確答案》

A

《專家解析》

橫線位于文段開頭，起總結(jié)全文的作用。根據(jù)“而是”可知，橫線處句子與前面意思相反，即不囤積閑置，甚至利用起來，橫

線后通過“比如”舉例說明如何讓閑置物品發(fā)揮更多用途，A項(xiàng)當(dāng)選。

B項(xiàng)，“應(yīng)扔盡扔”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“節(jié)約資源、綠色低碳”范圍擴(kuò)大，文段僅強(qiáng)調(diào)利用好閑置物品，排除；

D項(xiàng)，“多樣的需求”文段并未提及，且選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)兩方面，而A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)挖掘閑置物品的實(shí)用價(jià)值，更貼合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《紙袋收納、空瓶插花······閑置物品何以煥發(fā)新生》

15、周敦頤通過自己的努力，豐富和發(fā)展了儒學(xué)思想理論體系，開拓了儒學(xué)發(fā)展的新境界，使之______，一掃魏晉南北朝及隋唐五代的

______，回歸到原有的正統(tǒng)地位，贏得了與釋、道競(jìng)爭(zhēng)的全面勝利，取得了意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．獨(dú)樹一幟弊端

B．柳暗花明蕭條

C．脫胎換骨落寞

D．煥然一新頹勢(shì)

《正確答案》

D

《專家解析》

由“豐富和發(fā)展了儒學(xué)思想理論體系，開拓了儒學(xué)發(fā)展的新境界”可知，文段意在說明周敦頤是在“原有基礎(chǔ)上的發(fā)展和創(chuàng)新”。

“煥然一新”與前文語境相照應(yīng)。因此D項(xiàng)正確。

16、某外國(guó)公民大衛(wèi)在中國(guó)境內(nèi)因販賣毒品被判處10年有期徒刑，附加驅(qū)逐出境。根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，下列說法正確的是：

A．大衛(wèi)應(yīng)當(dāng)被立即驅(qū)逐出境

B．大衛(wèi)應(yīng)當(dāng)首先被執(zhí)行有期徒刑

C．大衛(wèi)只需接受中國(guó)法院判決的刑罰處罰

D．大衛(wèi)只有被判處主刑才可以附加適用驅(qū)逐出境

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，根據(jù)《最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、外交部、司法部、財(cái)政部關(guān)于強(qiáng)制外國(guó)人出境的執(zhí)行

辦法的規(guī)定》：“執(zhí)行和監(jiān)視強(qiáng)制外國(guó)人出境的工作，由公安機(jī)關(guān)依據(jù)有關(guān)法律文書或者公文進(jìn)行······（二）被判處徒刑的外

國(guó)人，其主刑執(zhí)行期滿后應(yīng)執(zhí)行驅(qū)逐出境附加刑的，應(yīng)在主刑刑期屆滿的1個(gè)月前，由原羈押監(jiān)獄的主管部門將該犯的原判決

書、執(zhí)行通知書副本或者復(fù)印本送交所在地省級(jí)公安機(jī)關(guān)，由省級(jí)公安機(jī)關(guān)指定的公安機(jī)關(guān)執(zhí)行······”

C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第六條第一款規(guī)定：“凡在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪的，除法律有特別規(guī)定的以

外，都適用本法。”由此可知，外國(guó)公民在我國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪，原則由我國(guó)管轄，但我國(guó)管轄之后，外國(guó)人國(guó)籍國(guó)是否保有繼續(xù)

追究的權(quán)利由該國(guó)刑事法律予以具體規(guī)定。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第三十五條規(guī)定：“對(duì)于犯罪的外國(guó)人，可以獨(dú)立適用或者附加適用驅(qū)逐出境?！?/p>

故正確答案為B。

17、當(dāng)面臨問題時(shí)，有些人在外界壓力下試圖追求極致的問題解決方法。而事實(shí)上，如果他們可以排除外界影響，避免追求那些極致的問題解

決方法，轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索，發(fā)現(xiàn)滿意的問題解決方法即可，那么他們就能最大程度地提升效率。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．面臨問題時(shí)，不應(yīng)該因外界壓力追求極致的問題解決方法

B．面臨問題時(shí)，應(yīng)排除外界影響，基于理性來限定自己的探索

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C．有時(shí)候，追求極致的解決問題的方法并不一定是最經(jīng)濟(jì)的

D．有時(shí)候，不一定要在外界壓力下找到極致的問題解決方法

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出以往通常情況的觀點(diǎn)，接下來通過轉(zhuǎn)折詞“而事實(shí)上”指出，在面對(duì)壓力時(shí)，如果排除外界影響，避免追求極致

的問題解決方法，轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索，可以在最大程度上提升效率，故文段旨在強(qiáng)調(diào)在面對(duì)外界壓力時(shí)，

應(yīng)基于理性來限定自己的探索，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段中明確指出，在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來限定自己的探索，選項(xiàng)表述不明確，排除；

C項(xiàng)，選項(xiàng)對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且文段中明確指出，在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來限定自己的探索，選項(xiàng)表述不明

確，排除；

D項(xiàng)，“不一定要在外界壓力下找到極致的問題解決方法”表述不明確，文段中明確指出在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來限定自己的

探索，排除。

故正確答案為B。

18、我們常常討論創(chuàng)造性的培養(yǎng)，好像創(chuàng)造性就一定意味著，一個(gè)問題有一百個(gè)解，不受約束。實(shí)際上，地看待世界，明白局部與

整體之間的聯(lián)系和運(yùn)作；做事情講方法，有步驟，有恒心，能統(tǒng)合各方力量，這些才是創(chuàng)造性的基石。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．龍飛鳳舞壯觀

B．天馬行空宏觀

C．不拘一格微觀

D．揮灑自如樂觀

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，需要體現(xiàn)“創(chuàng)造性”的特點(diǎn)，根據(jù)橫線后“一個(gè)問題有一百個(gè)解，不受約束”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)創(chuàng)造不受約束、自由自

在之意。B項(xiàng)“天馬行空”比喻思想行為無拘無束，亦形容文筆超逸流暢，C項(xiàng)“不拘一格”指不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局，均

符合文意，保留。A項(xiàng)“龍飛鳳舞”原形容山勢(shì)的蜿蜒雄壯，后也形容書法筆勢(shì)有力，靈活舒展，多用來修飾書法筆勢(shì)，D項(xiàng)“揮

灑自如”形容畫畫、寫字、作文，運(yùn)筆能隨心所欲，均無法用來形容創(chuàng)造性，排除。

第二空，根據(jù)橫線后“明白局部與整體之間的聯(lián)系和運(yùn)作”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)能夠看清局部和整體之意。B項(xiàng)“宏觀”指大范圍

的或涉及整體的，可以體現(xiàn)能夠看清局部和整體之意，當(dāng)選。C項(xiàng)“微觀”指小范圍的或部分的，無法體現(xiàn)看清整體之意，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】微信公眾號(hào)《見識(shí)了德國(guó)小學(xué)生的“長(zhǎng)期作業(yè)”，我覺得這些年學(xué)白上了》

19、美國(guó)“加圖研究中心”的一項(xiàng)研究指出，不能孤立地看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福的關(guān)系，必須同時(shí)考慮到大的制度環(huán)境?！吧鐣?huì)公正”要比只是“碰運(yùn)

氣”的漲工資能帶來更普遍，更具有真實(shí)意義的幸福感。它指出，前東歐國(guó)家人民的收入在當(dāng)時(shí)不能算低，但人民的幸福感卻比不上一些雖然貧

窮但相對(duì)政治自由，人民可以批評(píng)不公正分配制度的國(guó)家。

這段文字主要說明的是（）。

A．人民的幸福感還受制度環(huán)境的影響

B．客觀看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福感的關(guān)系

C．前東歐國(guó)家人民幸福指數(shù)相對(duì)偏低

D．政治自由對(duì)民眾幸福感的影響顯著

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句即指出考察幸福感不能僅看經(jīng)濟(jì)收入，還“必須同時(shí)考慮到大的制度環(huán)境”。接著闡述了制度環(huán)境的兩個(gè)方面——“社

會(huì)公正”和“政治自由”對(duì)幸福感的影響。即說明人民的幸福感會(huì)受到制度環(huán)境的影響。因此A項(xiàng)正確。

20、歷史上，病毒的肆虐曾給人類帶來無盡的災(zāi)難。但反過來看，每次大傳染病發(fā)生也是人類社會(huì)加速成長(zhǎng)、成熟的。誰能最早回

頭，誰就能最快從疫情的“廢墟”中生出新生的翅膀。

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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．契機(jī)反思

B．機(jī)遇反省

C．機(jī)緣反思

D．轉(zhuǎn)機(jī)反省

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，橫線處對(duì)應(yīng)“災(zāi)難”，體現(xiàn)傳染病幫助人類加速成長(zhǎng)、成熟。A項(xiàng)“契機(jī)”指事物發(fā)展過程中的關(guān)

鍵環(huán)節(jié)或決定性因素，B項(xiàng)“機(jī)遇”指機(jī)會(huì)、境遇，均符合文意，保留。C項(xiàng)“機(jī)緣”指機(jī)會(huì)與緣分，D項(xiàng)“轉(zhuǎn)機(jī)”指好轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)，均

與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“從疫情的‘廢墟’中生出新生的翅膀”可知，橫線處體現(xiàn)對(duì)疫情的思考、總結(jié)。A項(xiàng)“反思”側(cè)重思考，側(cè)重對(duì)經(jīng)驗(yàn)教

訓(xùn)的總結(jié)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“反省”側(cè)重檢查，側(cè)重檢查自己的思想行為，檢查其中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】百度文庫(kù)《艱難復(fù)雜的世界經(jīng)濟(jì)講座報(bào)告》

21、音樂是聲音中最早進(jìn)入電影的一個(gè)藝術(shù)______，它向來以擅長(zhǎng)表現(xiàn)感情、______氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．環(huán)節(jié)烘托

B．元素渲染

C．手段打造

D．形式調(diào)動(dòng)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“音樂”不能與“環(huán)節(jié)”或者“手段”搭配。音樂是電影中各種藝術(shù)表現(xiàn)方式的組成部分之一，“元素”在日常生活中表示一

個(gè)事物的組成部分，用“元素”合適。第二空，音樂在電影中只是一個(gè)組成部分，它的重要作用是營(yíng)造、渲染氣氛，應(yīng)選“渲

染”，因此B項(xiàng)正確。

22、生命有限，很多英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有限的，但形成了一種寶貴精神財(cái)富，是一個(gè)的定格。焦裕祿精神，同井岡山

精神、延安精神、雷鋒精神、紅旗渠精神等都是的。任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量，這樣的精神無論時(shí)代發(fā)展到

哪一步都不會(huì)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．歷史相似埋沒

B．光輝相通落伍

C．永恒共存過時(shí)

D．不朽統(tǒng)一褪色

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，轉(zhuǎn)折前后語義相反，并根據(jù)轉(zhuǎn)折前“生命有限”以及“英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有

限的”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“永久、無限”之意，C項(xiàng)“永恒”指永遠(yuǎn)、恒久，D項(xiàng)“不朽”指永不磨滅、永存，均符合文

意，保留。A項(xiàng)“歷史”指對(duì)人類社會(huì)過去的事件和活動(dòng)，以及對(duì)這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋，體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)

的“永久、無限”的含義，排除；B項(xiàng)“光輝”指光明、燦爛，與文意無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量”以及文意可知，“這樣的精神”所指的“焦裕祿精神”“井岡

山精神”等精神是同時(shí)存在的，共同構(gòu)成了民族強(qiáng)大的精神力量，因此橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)“這些精神”同時(shí)存在的意思，C

項(xiàng)“共存”指某一事物與其他事物共同或同時(shí)存在，符合文意，保留。D項(xiàng)“統(tǒng)一”指一致的、整體的，文段并未體現(xiàn)出焦裕祿精

神與其他精神是一個(gè)整體，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“過時(shí)”指已經(jīng)不流行的，陳舊不合時(shí)宜的，置于此處可體現(xiàn)出焦裕祿精神等精神到了任何時(shí)代都是流

行的，都是符合時(shí)宜的，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《黨的偉大精神永遠(yuǎn)是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富》

23、在數(shù)字遺產(chǎn)涉及死者相關(guān)隱私問題上，網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商所承擔(dān)的關(guān)于保護(hù)用戶隱私的義務(wù)，是指使用相關(guān)技術(shù)等協(xié)助用戶的使用，不得讓用戶

的私人信息遭到泄露，這個(gè)義務(wù)不應(yīng)該阻礙用戶使用、轉(zhuǎn)讓及交易數(shù)字財(cái)產(chǎn)權(quán)利行使。所以，面對(duì)隱私權(quán)與繼承權(quán)的沖突，可以在繼承程序中

制定一個(gè)充分保護(hù)隱私的規(guī)范，即在充分考慮死者個(gè)人意愿的前提下，繼承前由網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商保護(hù)死者隱私，繼承后由繼承人保護(hù)死者隱私。繼

承者在繼承數(shù)字遺產(chǎn)的同時(shí)需承擔(dān)起保護(hù)相關(guān)隱私的義務(wù)，否則將承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。這樣分工明確既可以不損害繼承者的繼承權(quán)，也不會(huì)損害

死者的相關(guān)隱私。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)保護(hù)死亡用戶隱私的義務(wù)

B．應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范

C．?dāng)?shù)字遺產(chǎn)的繼承應(yīng)充分考慮死者的個(gè)人意愿

D．?dāng)?shù)字遺產(chǎn)繼承者應(yīng)承擔(dān)保護(hù)用戶隱私的義務(wù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商在數(shù)字遺產(chǎn)涉及死者相關(guān)隱私問題上需要承擔(dān)的保護(hù)義務(wù)，接著通過結(jié)論引導(dǎo)詞“所以”引出重點(diǎn)，

即制定一個(gè)充分保護(hù)隱私的規(guī)范，并從網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商和繼承者兩個(gè)角度展開具體論述，尾句進(jìn)行解釋說明。故文段重點(diǎn)在給出

的結(jié)論，即應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，分別對(duì)應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商”和“繼承者”在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中應(yīng)承擔(dān)的保護(hù)隱私的義務(wù)，表述片面，排除；

C項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范，“考慮死者的個(gè)人意愿”并非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《數(shù)字遺產(chǎn)如何面對(duì)隱私權(quán)與繼承權(quán)的沖突》

24、鳴沙又稱響沙、哨沙或音樂沙，是一種自然現(xiàn)象，常分布于海灘或沙漠中。自然沙粒表面在風(fēng)蝕、水蝕、化學(xué)溶蝕等作用下形成多孔

（坑）狀結(jié)構(gòu)，進(jìn)而構(gòu)成共鳴腔，成為鳴沙發(fā)聲的關(guān)鍵所在?，F(xiàn)實(shí)中，鳴沙現(xiàn)象并不常見。正因此，鳴沙勝景被譽(yù)為“天地間的奇響，自然中的

樂章”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)記載有鳴沙地8處。敦煌鳴沙山呈金字塔形沙丘，在東北風(fēng)、西北風(fēng)和西南風(fēng)的常年作用下，沙子得以保持潔凈，

再加上地形、氣候等得天獨(dú)厚的自然條件，因此能夠發(fā)聲。

這段文字中沒有提到的是：

A．鳴沙的發(fā)聲機(jī)制

B．鳴沙美譽(yù)的由來

C．鳴沙山的地質(zhì)成因

D．鳴沙山的發(fā)聲條件

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“自然沙粒表面在風(fēng)蝕、水蝕、化學(xué)溶蝕等作用下形成多孔（坑）狀結(jié)構(gòu)，進(jìn)而構(gòu)成共鳴腔，成為鳴沙發(fā)聲的關(guān)鍵

所在”可知，文段介紹了鳴沙的發(fā)聲機(jī)制，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“現(xiàn)實(shí)中，鳴沙現(xiàn)象并不常見。正因此，鳴沙勝景被譽(yù)為‘天地間的奇響，自然中的樂章’”可知，文段介紹了鳴沙美

譽(yù)的由來，排除；

C項(xiàng)，文段沒有提到鳴沙山的地質(zhì)成因，無中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“敦煌鳴沙山呈金字塔形沙丘，在東北風(fēng)、西北風(fēng)和西南風(fēng)的常年作用下，沙子得以保持潔凈，再加上地形、氣候

等得天獨(dú)厚的自然條件，因此能夠發(fā)聲”可知，文段介紹了鳴沙山的發(fā)聲條件，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《鳴沙復(fù)響起和聲（新知）》

25、近年來，隨著外部環(huán)境和我國(guó)發(fā)展所具有的要素稟賦的變化，市場(chǎng)和資源兩頭在外的國(guó)際大循環(huán)動(dòng)能明顯減弱，而我國(guó)內(nèi)需潛力不斷釋

放，國(guó)內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁，兩者客觀上呈現(xiàn)的態(tài)勢(shì)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．休戚與共

B．此消彼長(zhǎng)

C．共生共榮

D．穩(wěn)中向好

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“市場(chǎng)和資源兩頭在外的國(guó)際大循環(huán)動(dòng)能明顯減弱，而我國(guó)內(nèi)需潛力不斷釋放，國(guó)內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁”可知，在國(guó)際

大循環(huán)動(dòng)能削減的同時(shí)國(guó)內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)兩者呈現(xiàn)出一方弱，一方強(qiáng)的態(tài)勢(shì)。B項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)

下降，那個(gè)上升，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系密切，利害相同，C項(xiàng)“共生共榮”意思是共同生長(zhǎng)繁榮，D項(xiàng)“穩(wěn)

中向好”指平穩(wěn)勢(shì)態(tài)下，目前向好勢(shì)頭已經(jīng)顯現(xiàn)，均無法體現(xiàn)一方弱一方強(qiáng)的態(tài)勢(shì)，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以暢通國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)為主構(gòu)建新發(fā)展格局》

26、我們已經(jīng)習(xí)慣于對(duì)于文化遺產(chǎn)進(jìn)行“糟粕”和“精華”的兩分法切割的思維，其實(shí)，一旦切割就是對(duì)遺產(chǎn)動(dòng)了現(xiàn)代手腳。過去很多人曾經(jīng)無知地

去切割自認(rèn)為“糟粕”的部分，把衰老的肌體切割得經(jīng)斷脈碎；現(xiàn)在又有很多人強(qiáng)行把衰老的肌體豐胸植皮、鍍金抹彩，打扮成代表歷史靈魂

的“精華”形象，同樣都是摧殘。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．現(xiàn)代很多人喜歡把一些毫無意義的歷史文化遺產(chǎn)視為珍寶

B．文化遺產(chǎn)如果沒有好壞之分，將不利于今人進(jìn)行價(jià)值定位

C．人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義，是對(duì)歷史文化的不尊重

D．歷史文化遺產(chǎn)已承受不起現(xiàn)代人的摧殘，正走向衰老沒落

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句提出“將文化遺產(chǎn)進(jìn)行切割就是對(duì)遺產(chǎn)動(dòng)了手腳”的觀點(diǎn)，隨后從兩方面詳細(xì)進(jìn)行闡述，認(rèn)為不論是切割自認(rèn)為“糟

粕”的部分還是打扮成自認(rèn)為“精華”的形象都是摧殘文化遺產(chǎn)，即人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義，是對(duì)歷史文化的不尊重。

因此C項(xiàng)正確。

27、穩(wěn)定的體溫是恒溫動(dòng)物適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境的重要生理基礎(chǔ)。恒溫動(dòng)物可以利用自身代謝體溫、維持體溫，進(jìn)而拓展生存空間。長(zhǎng)

期以來，恒溫曾被認(rèn)為是哺乳類和鳥類所特有的。近年來，越來越多的研究發(fā)現(xiàn)恒溫在其他脊椎動(dòng)物譜系中同樣存在，僅在魚類中就至少獨(dú)

立了六次。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．改變穩(wěn)固演變

B．調(diào)整固定進(jìn)化

C．控制恒定演繹

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D．調(diào)節(jié)穩(wěn)定演化

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“體溫”，A項(xiàng)“改變”指使改變，C項(xiàng)“控制”指掌握住，使其不能任意活動(dòng)或超出一定范圍，D項(xiàng)“調(diào)節(jié)”指在一定的

數(shù)量或程度范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)整、節(jié)制，使符合要求，均與“體溫”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“調(diào)整”指重新調(diào)配或安排，使適合于新的

情況，常搭配“費(fèi)用”“價(jià)格”等，與“體溫”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“體溫”，且根據(jù)“穩(wěn)定的體溫是恒溫動(dòng)物適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境的重要生理基礎(chǔ)”可知，橫線處需體現(xiàn)體溫?zé)o太大變動(dòng)

之意，C項(xiàng)“恒定”指長(zhǎng)久固定不變，D項(xiàng)“穩(wěn)定”指固定，沒有變動(dòng)，均與“體溫”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。A項(xiàng)“穩(wěn)固”指安

穩(wěn)而牢固，與“體溫”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“恒溫在其他脊椎動(dòng)物譜系中同樣存在”可知，橫線處圍繞在魚類譜系發(fā)展過程中也發(fā)展出恒溫的生理機(jī)能展

開，D項(xiàng)“演化”指演變（多用于自然界的變化），符合文段中魚類自然生物發(fā)展變化的語境，當(dāng)選。C項(xiàng)“演繹”指推演鋪陳，

與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)科學(xué)報(bào)《海中“牛排”月亮魚為何恒溫》

28、科普不僅要有意思，還要有意義，“創(chuàng)新”的前提是“守正”。，是開展一切科普活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。歸根結(jié)底，載體、手段和形

式是為內(nèi)容服務(wù)的，不論形式如何變化出新，科普活動(dòng)都不能偏離普及科學(xué)知識(shí)、提升科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)核。這就要求科普視頻創(chuàng)作者錘煉“把厚的

學(xué)問變薄、深的學(xué)問變淺”的真本事，在話題選擇、內(nèi)容設(shè)計(jì)上“接地氣”的同時(shí)，嚴(yán)把科普內(nèi)容質(zhì)量關(guān)。視頻平臺(tái)也應(yīng)強(qiáng)化科普信息傳播管理，

加強(qiáng)對(duì)科普內(nèi)容的規(guī)范和引導(dǎo)，及時(shí)整治清理打著科普旗號(hào)的偽科普內(nèi)容。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．維護(hù)科普內(nèi)容的真實(shí)性、可靠性，尊重科學(xué)事實(shí)

B．科學(xué)普及是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需社會(huì)各方共同努力

C．視頻博主把科學(xué)知識(shí)講得妙趣橫生

D．豐富科普的載體、創(chuàng)新科普的方式

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線在中間，起承上啟下的作用。橫線前強(qiáng)調(diào)科普要有意義，橫線后強(qiáng)調(diào)科普活動(dòng)“不能偏離普及科學(xué)知識(shí)、提升科學(xué)素養(yǎng)的

內(nèi)核”，并指出科普視頻創(chuàng)作者應(yīng)嚴(yán)把科普內(nèi)容質(zhì)量關(guān)，視頻平臺(tái)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)科普內(nèi)容的規(guī)范和引導(dǎo)，故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)科普內(nèi)容

的重要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“科學(xué)普及”范圍擴(kuò)大，排除；

C項(xiàng)，“視頻博主”文段并未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)科普的載體和方式是基礎(chǔ)，與后文“載體、手段和形式是為內(nèi)容服務(wù)的”相悖，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《科普的另一種“打開方式”》

29、電商火爆的今天，實(shí)體經(jīng)銷商的處境可謂艱難。即便到了“雙十一”這樣的購(gòu)物狂歡節(jié)，普通實(shí)體店的銷售也是處于______的狀態(tài)，到實(shí)體

店試穿試戴然后去網(wǎng)上購(gòu)買似乎已______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不溫不火蔚然成風(fēng)

B．不瘟不火蔚然成風(fēng)

C．不瘟不火靡然成風(fēng)

D．不溫不火靡然成風(fēng)

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，時(shí)下電商火爆，即便是“雙十一”，實(shí)體店也是處于“不狂歡”的狀態(tài)，銷售狀況不如網(wǎng)上店鋪?！安粶夭换稹毙稳萑说男?/p>

情溫或市場(chǎng)行情不火爆，“不瘟不火”指戲曲不沉悶乏味，也不急促，恰到好處，不適用于修飾實(shí)體店銷售情況，排除BD兩

項(xiàng)。第二空，表達(dá)了去實(shí)體店試穿后在網(wǎng)上購(gòu)買成為普遍現(xiàn)象?！拔等怀娠L(fēng)”指一件事情逐漸發(fā)展盛行，形成一種良好風(fēng)氣，

與整句話表達(dá)的消極情緒不符合?！懊胰怀娠L(fēng)”表示指群起效尤而成風(fēng)氣，帶入選項(xiàng)符合語境。因此答案選D。

30、《虞初志》中“虞初”本是西漢一方士之名，方士之說多荒誕夸飾，作者以此為書名，其編選旨趣，“法奇僻荒誕”“兼綜怪遷”。如前

所述，《鵝籠書生》故事情節(jié)，為六朝志怪小說所罕見，符合上述諸家的編選旨趣，自然而然獲得他們的垂青，編選者們有意輯錄這類

奇異故事說明作意好奇已成為這一時(shí)期小說家們共同的審美追求。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不在話下入木三分

B．不言自明力透紙背

C．不言而喻奇幻詭譎

D．毫不諱言大筆如椽

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)前文“‘法奇僻荒誕’‘兼綜怪遷’”及后文“這類奇異故事”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)《鵝籠書生》的

故事情節(jié)奇異荒誕，不合常理，C項(xiàng)“奇幻詭譎”指奇異而虛幻且變化多端，令人捉摸不透，置于此處，可體現(xiàn)故事情節(jié)奇異荒

誕，符合文意，保留。A項(xiàng)“入木三分”本形容書法筆力強(qiáng)勁，后也形容見解精辟，分析深刻，B項(xiàng)“力透紙背”形容書法剛勁有

力，筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面，也形容詩(shī)文立意深刻，詞語精練，D項(xiàng)“大筆如椽”指夸贊別人文筆雄健有力或文章氣勢(shì)宏大，

均無法體現(xiàn)故事情節(jié)奇異荒誕，均與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“不言而喻”指不用說就可以明白，與“方士之說多荒誕夸飾，作者以此為書名”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

31、史學(xué)研究如果離開了哲學(xué)的______，不關(guān)注重大的歷史事變和基本的理論問題，以繁瑣考辨取代理論思維，以堆砌資料為______，以疊

床架屋為______，拾芝麻以為璣珠，襲陳言而自詡多聞，見枯木以為樹林，______，見小遺大，就注定要湮沒在史料的汪洋之中，墮落為服務(wù)

故紙堆的陳腐工具。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．指引多強(qiáng)一孔見天

B．引導(dǎo)廣美窺斑見豹

C．指導(dǎo)博精以偏概全

D．指點(diǎn)全妙以管窺天

《正確答案》

C

《專家解析》

“哲學(xué)”對(duì)“史學(xué)研究”是起輔助作用的，而“指引、引導(dǎo)”有引領(lǐng)之意，“指點(diǎn)”是一種具體的行為，且多用于人與人之間。

“博”“精”“以偏概全”放入句中，符合句意。因此C項(xiàng)正確。

32、能源、水和食品是這個(gè)世界上最關(guān)鍵的三種資源，盡管這一事實(shí)已在政策圈中達(dá)成共識(shí)，但這三種資源之間的________關(guān)系卻被嚴(yán)重忽

視。其中任何一種資源的緊缺都會(huì)影響另外兩種。這使得真實(shí)社會(huì)的生態(tài)比我們想象的________得多。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．互補(bǔ)復(fù)雜

B．交互愚劣

C．共生困難

D．依賴脆弱

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)后文可知，三種資源之間相互影響，關(guān)系緊密，A項(xiàng)“互補(bǔ)”指互相補(bǔ)充，文段強(qiáng)調(diào)的是一種資源減少其他兩種也

會(huì)受到影響，并未強(qiáng)調(diào)互相補(bǔ)充，排除；C項(xiàng)“共生”指兩種不同的生物生活在一起，相互依存，對(duì)彼此都有利，文段形容的是

三種資源的關(guān)系，排除；B項(xiàng)“交互”與D項(xiàng)“依賴”填入文段語義合適，保留。

第二空，根據(jù)后文“其中任何一種資源的緊缺都會(huì)影響另外兩種”可知，真實(shí)社會(huì)并不是想象的那樣好，還容易發(fā)生災(zāi)難，D

項(xiàng)“脆弱”填入文段語義合適，當(dāng)選；B項(xiàng)“愚劣”指愚蠢拙劣，多用來形容人，不能形容社會(huì)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用“三合一”思維解決資源危機(jī)》

33、燒堿即氫氧化鈉，是具有強(qiáng)烈腐蝕性的“高?；瘜W(xué)品”。但燒堿也是一種“可在各類食品加工過程中使用，殘留量不需限定的加工助劑”，是一

種高效的酸度調(diào)節(jié)劑。但用作食品加工的燒堿需要“食品級(jí)”，而不少報(bào)道提到的是“不法商販?zhǔn)褂霉I(yè)燒堿”。食品級(jí)燒堿和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在

于主要成分，而在于前者對(duì)于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求，后者則沒有。其實(shí)，在食品中使用氫氧化鈉，危險(xiǎn)是由工作人員來承擔(dān)的。而在最終食

品中，它們的“腐蝕性”早已不存在。至于使用工業(yè)燒堿，則屬于使用“不合格原料”，應(yīng)該打擊。

下列選項(xiàng)中，與這段文字意思不相符的是：

A．工業(yè)燒堿含有大量重金屬雜質(zhì)，不可在食品加工環(huán)節(jié)使用

B．在食品加工中使用燒堿，工作人員承擔(dān)著被其腐蝕的危險(xiǎn)

C．在食品加工中使用燒堿并不違法，甚至對(duì)其殘留量都沒有規(guī)定

D．食品級(jí)燒堿和工業(yè)燒堿的主要成分基本相同，都可作為酸度調(diào)節(jié)劑

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“至于使用工業(yè)燒堿，則屬于使用‘不合格原料’，應(yīng)該打擊”，排除。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“在食品中使用氫氧化鈉，危險(xiǎn)是由工作人員來承擔(dān)的”，排除。

C項(xiàng)，表述錯(cuò)誤，根據(jù)文段“但用作食品加工的燒堿需要‘食品級(jí)’”，即“對(duì)于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求”，所以不是在食品加工中使

用任何燒堿都不違法，而是使用“食品級(jí)”的燒堿不違法，當(dāng)選。

D項(xiàng)，根據(jù)文段可知“燒堿是一種高效的酸度調(diào)節(jié)劑”，再根據(jù)文段“食品級(jí)燒堿和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在于主要成分”可知，兩者

的主要成分基本相同，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《食品中為何會(huì)有危險(xiǎn)的燒堿》

34、湖南是華夏文明的重要之一。炎帝陵就坐落于今湖南省株洲市炎陵縣城西鹿原陂，數(shù)千年的香火傳承，了其獨(dú)特的歷史文化地

位，也成為了海內(nèi)外炎黃子孫謁祖祈福、旅游觀光、研學(xué)交流、文化體驗(yàn)以及接受中華傳統(tǒng)文化教育和愛國(guó)主義教育的旅游目的地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．發(fā)源地，建立，知名

B．發(fā)祥地，成立，著名

C．發(fā)祥地，成就，知名

D．發(fā)源地，樹立，著名

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，橫線處搭配“文明”，B、C兩項(xiàng)“發(fā)祥地”原指帝王祖先興起的地方，現(xiàn)用來指民族、革命、文化等起源的地方，與“文

明”搭配得當(dāng)，保留；A、D兩項(xiàng)“發(fā)源地”指河流開始流出的地方，也指事物發(fā)端、起源的所在，取第一層含義與“文明”搭配不

當(dāng)，取第二層含義不能匹配“華夏文明”的積極感情色彩傾向，排除。

第二空，橫線處搭配“地位”，C項(xiàng)“成就”指完成，“成就了其獨(dú)特的歷史文化地位”，搭配得當(dāng)，保留；B項(xiàng)“成立”指（組織、機(jī)

構(gòu)等）籌備成功，開始存在，或（理論、意見）有根據(jù)，如“成立紅色文創(chuàng)聯(lián)盟”“成立反腐機(jī)構(gòu)”，與“地位”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，“知名旅游目的地”，搭配得當(dāng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《建設(shè)炎帝陵景區(qū)傳承炎帝神農(nóng)文化》

35、用不了幾十年，人工智能就會(huì)超越多種人類自認(rèn)獨(dú)有的能力。對(duì)我們這一代人來說，這是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，也許我們需要“非理性”地應(yīng)對(duì)。

計(jì)算機(jī)占領(lǐng)了曾專屬于人類的工作——那些需要知識(shí)、策略甚至創(chuàng)造力的工作。在這種“勞動(dòng)分工”之下，我們應(yīng)把人類的工作定位在與機(jī)器互

補(bǔ)，而非與之相抗衡上。重視機(jī)器帶來的挑戰(zhàn)，意味著我們需要作出改變，刻不容緩。同時(shí)，相信創(chuàng)造力是人類特有的價(jià)值，即使機(jī)器超越人

類，我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋，里面裝著天馬行空的想法和深沉復(fù)雜的情感。

下列哪一說法與作者的觀點(diǎn)不相符？

A．人類應(yīng)該及時(shí)應(yīng)對(duì)人工智能帶來的挑戰(zhàn)

B．人類的創(chuàng)造力不會(huì)被人工智能完全取代

C．人類的知識(shí)是與人工智能相抗衡的基礎(chǔ)

D．人類與人工智能可在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“重視機(jī)器帶來的挑戰(zhàn)，意味著我們需要作出改變，刻不容緩”可知，“及時(shí)應(yīng)對(duì)人工智能帶來的挑戰(zhàn)”表述正確，排

除；

B項(xiàng)，根據(jù)“相信創(chuàng)造力是人類特有的價(jià)值，即使機(jī)器超越人類，我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋”可知，“人類的創(chuàng)造力

不會(huì)被人工智能完全取代”表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“我們應(yīng)把人類的工作定位在與機(jī)器互補(bǔ)，而非與之相抗衡上”可知，“與人工智能相抗衡”與文意相悖，且“人類的知

識(shí)是抗衡的基礎(chǔ)”無中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“我們應(yīng)把人類的工作定位在與機(jī)器互補(bǔ)，而非與之相抗衡上”可知，“在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】觀點(diǎn)《人類最后的價(jià)值》

36、7月19日意大利政府在被譽(yù)為清廉運(yùn)動(dòng)一面旗幟的米蘭檢察官彼德14日抗議意大利政府7月3日頒布禁止對(duì)涉嫌受賄案犯實(shí)施預(yù)防性逮捕的

法令而宣布米蘭檢察院集體辭職后撤銷了該法令。

對(duì)上句理解正確的是（）。

A．意大利政府頒布了對(duì)涉嫌受賄案犯實(shí)施預(yù)防性逮捕的法令

B．被譽(yù)為清廉運(yùn)動(dòng)一面旗幟的米蘭檢察官為意大利政府撤銷他頒布的法令而抗議

C．7月19日被譽(yù)為清廉運(yùn)動(dòng)一面旗幟的米蘭檢察官宣布米蘭檢察院集體辭職

D．意大利政府撤銷了頒布不到一個(gè)月的法令

《正確答案》

D

《專家解析》

題中句子可縮減為“意大利政府……撤銷了法令”，且7月3日至7月19日的時(shí)間跨度不足一個(gè)月，即意大利政府撤銷了頒布不到

一個(gè)月的法令。因此D項(xiàng)正確。

37、在平日，天文學(xué)是一門比較專業(yè)的學(xué)科，然而近幾年來每逢罕見天文現(xiàn)象上演，都會(huì)成為公眾關(guān)注的一大熱點(diǎn)。其實(shí)不管日全食還是金星

凌日，其觀測(cè)對(duì)于科學(xué)研究的意義，已隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削弱，相反，其科普意義愈發(fā)令人關(guān)注，也令天文“流行”起來。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．天文學(xué)的專業(yè)性使其很難成為一種流行學(xué)科

2024年南京市鼓樓區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：254d4c440c87c3d58e15f40b35e8824b

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B．“天文熱”的出現(xiàn)具有一定的偶然性，不會(huì)持久

C．罕見天文現(xiàn)象觀測(cè)的科普意義正受到更多的關(guān)注

D．天文學(xué)理論的不斷完善使天文觀測(cè)的科學(xué)價(jià)值日趨削弱

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)正確，由“其實(shí)不管日全食還是金星凌日，其觀測(cè)對(duì)于科學(xué)研究的意義，已隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削

弱”可知，A項(xiàng)錯(cuò)誤，“很難成為一種流行學(xué)科”與末句的“天文‘流行’起來”不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“不會(huì)持久”從文中無法推出。D項(xiàng)錯(cuò)

誤。與“隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削弱”不符。

38、人們常說“開卷有益”，就一般情況而言是對(duì)的。其實(shí)，開卷未必均有益。問題是開什么卷，好書如“圣水”；壞書似“魔鬼”，可以使人產(chǎn)生邪

念，誘使讀者沿坡下滑，甚至?xí)櫲腙幇抵顪Y。因此，在茫茫書海中，我們要學(xué)會(huì)提純拔萃，去蕪存菁的本領(lǐng)，做到“博學(xué)之，審問之，慎思

之，明辨之，篤行之”。

這句話直接支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．讀書要善于思考

B．讀書要善于提問

C．讀書要善于學(xué)以致用

D．讀書要善于選擇

《正確答案》

D

《專家解析》

文段以否定“開卷有益”引出書分為好書和壞書兩種，接著提出要“提純拔萃，去蕪存菁”，意在表明讀書要善于選擇那些對(duì)人有

益的好書，因此D項(xiàng)正確。

39、個(gè)性化的教育，是一種重視個(gè)性，發(fā)展個(gè)性，注重學(xué)生的智慧潛能，承認(rèn)差異，發(fā)揮自我，崇尚自由，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性完美和全面素質(zhì)提高

的創(chuàng)造性教育模式。個(gè)性化教育的實(shí)質(zhì)是以受教育者的個(gè)性差異為依據(jù)，讓每個(gè)學(xué)生都找到自己個(gè)性、才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域，以及以個(gè)性充分

發(fā)展、人格健全為目的的教育。通過個(gè)性化教育能夠顯示自我的存在，樹立對(duì)自己力量的信心。但是，由于歷史傳統(tǒng)的影響，長(zhǎng)期以來，我們

只重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造，長(zhǎng)此下去，青少年學(xué)生將逐漸變成斂其行、慎其言、弱其欲，以致最終被訓(xùn)練成為“順從的一代又一代”。

這段文字意在說明（）。

A．個(gè)性化教育對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)提高有重要作用

B．我國(guó)應(yīng)大力推行個(gè)性化教育

C．我國(guó)的個(gè)性化教育仍然存在嚴(yán)重的問題

D．我國(guó)應(yīng)反對(duì)群體培養(yǎng)的教育模式

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹了個(gè)性化教育的定義、實(shí)質(zhì)、目的等，接著指出由于歷史傳統(tǒng)的影響，我國(guó)長(zhǎng)期忽視了個(gè)性化教育，最后說明

長(zhǎng)期重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造的危害。即我國(guó)應(yīng)推行個(gè)性化教育。

40、精神與物質(zhì)，是人類生活不可或缺的兩翼，此起而彼伏，相輔而相生，這也是自然界的平衡規(guī)律。物質(zhì)產(chǎn)品極大豐裕之時(shí)，人們對(duì)文化和

精神的要求恰恰也就少了。反之，民族危亡，國(guó)難當(dāng)頭，《黃河》之聲震天響起！特大地震，轟然襲來，淚光中的詩(shī)篇和歌吟，讓多少人心潮

澎湃，挺起脊梁擦干眼淚！經(jīng)濟(jì)蕭條不振，恰恰需要給人以文化的心靈雞湯！

這段話的中心論點(diǎn)是（）。

A．經(jīng)濟(jì)環(huán)境的坎坷與挫折，正好為文化產(chǎn)品提供了難得的倉(cāng)4作素材

B．人類生活中，物質(zhì)產(chǎn)品越豐富，精神需要恰恰會(huì)越少

C．往往在民族危亡、國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，總會(huì)有經(jīng)典文化作品產(chǎn)生

D．社會(huì)危難之時(shí)，人們更需要文藝作品、文化產(chǎn)品的安撫與激勵(lì)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述了物質(zhì)與精神此起彼伏、相輔相生的關(guān)系，然后以特大地震中文化藝術(shù)作品在鼓舞和安撫人們心靈上的巨大作

用為例，說明經(jīng)濟(jì)蕭條不振的情況下更需要這些精神作品在心靈上給人以慰藉和激勵(lì)。因此D項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

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1、實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)，是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。下列關(guān)于“雙碳”工作的說法錯(cuò)誤的是（）。

A．推進(jìn)“雙碳”工作是破解資源環(huán)境約束突出問題、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的迫切需要

B．要倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式，引導(dǎo)綠色低碳消費(fèi)，鼓勵(lì)綠色出行

C．推進(jìn)“雙碳”工作，必須堅(jiān)持全國(guó)統(tǒng)籌、節(jié)約優(yōu)先、雙輪驅(qū)動(dòng)、內(nèi)外暢通、防范風(fēng)險(xiǎn)的原則

D．要堅(jiān)決遏制鋼鐵、有色、石化、化工、建材等高耗能、高排放、低水平項(xiàng)目發(fā)展，嚴(yán)把新上項(xiàng)目的碳排放關(guān)

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

2022年1月，習(xí)近平總書記主持中共中央政治局第三十六次集體學(xué)習(xí)并發(fā)表重要講話。

A項(xiàng)正確，習(xí)近平總書記在講話中指出：“黨的十八大以來，黨中央貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳發(fā)展道

路······推進(jìn)‘雙碳’工作是破解資源環(huán)境約束突出問題、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的迫切需要，是順應(yīng)技術(shù)進(jìn)步趨勢(shì)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型

升級(jí)的迫切需要，是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求、促進(jìn)人與自然和諧共生的迫切需要，是主動(dòng)擔(dān)當(dāng)大國(guó)責(zé)

任、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的迫切需要。”

B、C兩項(xiàng)正確，習(xí)近平總書記在講話中指出：“推進(jìn)‘雙碳’工作，必須堅(jiān)持全國(guó)統(tǒng)籌、節(jié)約優(yōu)先、雙輪驅(qū)動(dòng)、內(nèi)外暢通、防范

風(fēng)險(xiǎn)的原則，更好發(fā)揮我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)、資源條件、技術(shù)潛力、市場(chǎng)活力，加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方

式、生活方式、空間格局。第一，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)······第二，推動(dòng)能源革命······第三，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)······鞏固和提升生

態(tài)系統(tǒng)碳匯能力。要倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式，引導(dǎo)綠色低碳消費(fèi)，鼓勵(lì)綠色出行······第四，加快綠

色低碳科技革命······第五，完善綠色低碳政策體系?！?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，習(xí)近平總書記在講話中指出：“推進(jìn)‘雙碳’工作，必須堅(jiān)持全國(guó)統(tǒng)籌······要嚴(yán)把新上項(xiàng)目的碳排放關(guān)，堅(jiān)決遏制高

耗能、高排放、低水平項(xiàng)目盲目發(fā)展。要下大氣力推動(dòng)鋼鐵、有色、石化、化工、建材等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，加快工業(yè)領(lǐng)域

低碳工藝革新和數(shù)字化轉(zhuǎn)型。要加大垃圾資源化利用力度，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，減少能源資源浪費(fèi)?！惫蕪?qiáng)調(diào)堅(jiān)決遏制高耗

能、高排放、低水平項(xiàng)目盲目發(fā)展。

本題為選非題，故正確答案為D。

2、2012年第30屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)將在倫敦舉行。奧運(yùn)會(huì)比賽中的現(xiàn)代五項(xiàng)是指（）。

A．游泳、自行車、長(zhǎng)跑、擊劍、射擊

B．馬術(shù)、射箭、帆船、鉛球、長(zhǎng)跑

C．競(jìng)走、賽艇、自行車、游泳、拳擊

D．射擊、擊劍、游泳、馬術(shù)、越野跑

《正確答案》

D

《專家解析》

現(xiàn)代五項(xiàng)是由“現(xiàn)代奧林匹克之父”法國(guó)人