裝飾圖案教學(xué)的研究與反思

裝飾圖案教學(xué)的研究與反思在高等藝術(shù)教育領(lǐng)域中，圖案課一直是作為重要的基礎(chǔ)課程來設(shè)置和實施的。隨著社會科學(xué)的進(jìn)步，社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，以及時代的人文思想的進(jìn)步，傳統(tǒng)的圖案教學(xué)模式愈來愈難以適應(yīng)新形式的發(fā)展需要，圖案教學(xué)的目的已經(jīng)不僅僅是讓學(xué)生會設(shè)計圖案，應(yīng)用圖案，而更加注重培養(yǎng)學(xué)生普遍意義的裝飾造型感覺，從形式語言的高度和廣度展開自己的想象，從抽象形態(tài)觀察的著眼點(diǎn)去發(fā)現(xiàn)和感受美。圖案教學(xué)作為連接基礎(chǔ)繪畫課與專業(yè)設(shè)計課的銜接性課程，應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展的需要，以發(fā)掘民族傳統(tǒng)文化和創(chuàng)造當(dāng)代人的人文精神為主旨，將“傳統(tǒng)圖案”與“現(xiàn)代裝飾”相融合，使學(xué)生能夠從空間、性質(zhì)、風(fēng)格等多個角度立體的認(rèn)識圖案的范圍和概念，能夠以裝飾設(shè)計的眼光“以小見大”的分析、觀察事物，拓寬視野，培養(yǎng)正確的設(shè)計觀念。1突破自然形態(tài)束縛，開拓裝飾創(chuàng)造思維藝術(shù)源于生活，大自然鬼斧神工造就的萬千氣象，為我們提供了取之不盡、用之不竭的創(chuàng)造源泉，正如羅丹所說：“美是到處有的，并非美在我們的眼目之前付之闕如，而是我們的眼目看不見美?！保?］圖案訓(xùn)練的第一步就是根據(jù)需要收集素材，著重培養(yǎng)學(xué)生用“心”去看，用“思想”去發(fā)現(xiàn)的觀察方法。在觀察事物時，要善于思考，不僅要對自然事物的整體和外部形態(tài)仔細(xì)觀察，同時要對局部細(xì)節(jié)和內(nèi)在本質(zhì)積極探索，尤其是要努力尋求那些別人未曾發(fā)現(xiàn)的事物的特點(diǎn)以及事物在運(yùn)動變化過程中的各種形態(tài)特征。傳統(tǒng)圖案教學(xué)主要以基礎(chǔ)紋樣練習(xí)為中心內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)事物靜止?fàn)顟B(tài)和表面形態(tài)，往往忽視了對事物深層次的、內(nèi)在運(yùn)動本質(zhì)的觀察和理解，致使圖案教學(xué)內(nèi)容愈走愈偏頗，學(xué)生被束縛在一個狹小的思維空間，無法形成系統(tǒng)的“全方位”的創(chuàng)造性思維方式。藝術(shù)設(shè)計是充滿無窮想象的，培養(yǎng)裝飾創(chuàng)造思維可以突破觀念、習(xí)俗、知識等主觀因素的制約，運(yùn)用圖案設(shè)計基礎(chǔ)中普遍性和無限性原理，進(jìn)行分解、組合、加減、夸張、虛構(gòu)等手法，達(dá)到更加典型、更加集中，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。面對二維平面，正常演繹的邏輯推理可以顛倒，夢與現(xiàn)實可以緊密相連，將所感知到的設(shè)計素材(如形狀、材質(zhì)、肌理、結(jié)構(gòu)、色彩等)進(jìn)行選擇、概括、提煉和取舍，沖破自然形態(tài)在時間、空間、生態(tài)規(guī)律等方面的限制，按照自己的審美理想和要求，創(chuàng)造更具新意和感染力的裝飾圖形。創(chuàng)造性思維能力的強(qiáng)弱很大程度上取決與設(shè)計思維的流暢性、獨(dú)創(chuàng)性和變通性。流暢性要求訓(xùn)練學(xué)生在一定時間內(nèi)設(shè)計同一題材不重復(fù)的圖案造型，數(shù)量越多說明創(chuàng)造思維越流暢；變通性，則體現(xiàn)在能從多個角度思考圖形設(shè)計方案，風(fēng)格差異越大，形式越豐富，說明變通性越強(qiáng)；獨(dú)創(chuàng)性強(qiáng)調(diào)新穎、別致、具有鮮明的個性和創(chuàng)意特征，只有通過卓有成效的創(chuàng)造思維訓(xùn)練，才能賦予圖案造型強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。2掌握造型規(guī)律，培養(yǎng)新的審美情趣色彩中發(fā)現(xiàn)美的奧秘，并以盡可能少的顏色表現(xiàn)對象，要求概括、鮮明、主調(diào)突出，發(fā)現(xiàn)自然景物色彩蘊(yùn)涵的自然秩序的形式美，研究自然色調(diào)中各種色相、明度、純度之間的對比協(xié)調(diào)規(guī)律。(2)學(xué)習(xí)和借鑒古今中外優(yōu)秀作品的色彩表現(xiàn)方法，重新組織構(gòu)圖，保留原作的主要色彩關(guān)系，研究前人色彩裝飾的技巧和經(jīng)驗，掌握色彩裝飾美的規(guī)律和法則，在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，在借鑒的過程中不斷創(chuàng)新。(3)根據(jù)設(shè)色的基本原理和方法，進(jìn)行同一構(gòu)圖的色彩置換訓(xùn)練，體會色彩的強(qiáng)弱、冷暖、明暗對圖形的結(jié)構(gòu)、空間的平衡的影響，理解各種色彩搭配所形成的秩序和不同的色調(diào)與人所形成的相關(guān)心理狀態(tài)的反映規(guī)律。(4)設(shè)計主題性裝飾圖案，要求色彩豐富和諧，能夠運(yùn)用色彩表達(dá)出特定的主題思想，體現(xiàn)時代精神的象征意義。4結(jié)合現(xiàn)代科技，強(qiáng)化裝飾圖案表達(dá)技巧表現(xiàn)技巧是塑造裝飾圖案造型的重要手段，采用不同物質(zhì)手段(工具、材料、技巧、技法等)，將產(chǎn)生不同形、色與肌理效果。不管是具象的還是抽象的，任何圖案造型實體的視覺狀態(tài)和審美意蘊(yùn)都不可能脫離肌理因素而獨(dú)立存在，在教學(xué)的過程中，必須加強(qiáng)對肌理造型要素的引導(dǎo)，大膽的實踐嘗試，從而獲得更多的創(chuàng)作圖案裝飾美的新知識、新靈感和新途徑?，F(xiàn)代科技的迅速發(fā)展將給我們的設(shè)計理念、設(shè)計方式帶來巨大的革命，傳統(tǒng)的教育方式也將重新進(jìn)行整合。計算機(jī)已經(jīng)成為我實現(xiàn)構(gòu)思、快速表現(xiàn)新穎、理想圖案的有力工具和手段。將傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的“手繪”圖案的表現(xiàn)技法與電腦表現(xiàn)巧妙結(jié)合，創(chuàng)新運(yùn)用，以獲得更多的設(shè)計創(chuàng)意表現(xiàn)技巧和新的視覺效果，一方面，通過嚴(yán)格的手繪訓(xùn)練，培養(yǎng)