2023-2024學(xué)年河北省保定定興縣聯(lián)考十校聯(lián)考最后語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2023-2024學(xué)年河北省保定定興縣聯(lián)考十校聯(lián)考最后語文試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列句子順序排列最恰當?shù)囊豁検牵ǎ倜恳粋€人面、每一朵桃花都是回不去的年華啊?、谌嗣婵赡芊蛛x,桃花必會凋謝,只要我們在分離與凋謝中不失去微笑的心,就能永遠與春風(fēng)相約。③蘇東坡有兩句詩:“一年好景君須記,正是黃橙橘綠時?!蹦甓加泻镁?,只看我們能不能珍惜。④“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”,在看舊照片時看,到去年與今日,人面與桃花,分合與聚散,才令人對生命的流逝感到更深的悵惘。⑤世間的春風(fēng)總是在的,人欠缺的是心里的春風(fēng),還有微笑。春風(fēng)總是在的。⑥幸好的是,不論年華去也、不論分合聚散、不論多少的背棄與分離,每一年的春風(fēng)總是在的。A.④①⑥②③⑤ B.①④⑥③②⑤ C.①④⑥③⑤② D.④①⑥③②⑤2.下列詞語書寫無誤的一項是()A.湊和取諦景致人情世故B.震撼屏障婦孺鳩占鵲巢C.恣睢祖藉惻隱疾如流星D.竹桿端詳推崇庭臺樓閣3.請選出下列句子中沒有語病的一項()A.手機卡上貼層膜,可有效防止互聯(lián)網(wǎng)傳輸和存儲中的用戶身份信息不被泄露。B.港珠澳大橋的正式開通,不僅讓國人自豪和歡呼,也使外國人驚嘆不已。C.記者日前通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國人不愛喝牛奶的原因主要是人們的飲食習(xí)慣還沒有隨著生活水平的提高而相應(yīng)改善所致。D.通過紀念汶川地震十周年,使人們又一次重溫了“一方有難八方支援”的場景。4.下列句子中加點詞語使用不正確的一項是()A.晚會上,同學(xué)們自編自演的節(jié)目精彩紛呈,街舞、相聲、小品等都贏得了陣陣掌聲。B.這天風(fēng)和日麗,南湖沿岸紫荊怒放,游人如織,讓人不禁感嘆:“人間最美四月天?!盋.科技引領(lǐng)發(fā)展,倘若人工智能技術(shù)得以廣泛應(yīng)用,我國走進人工智能時代計日可待。D.初中三年的時光匆忙而短暫,曾經(jīng)滄海難為水,那些逝去的日子早已一去不復(fù)返了。5.根據(jù)提示默寫①但愿人長久,_______________。(《水調(diào)歌頭》蘇軾)②___________,日暮聊為《梁父吟》。(《登樓》杜甫)③_______,斜暉脈脈水悠悠。(《望江南》溫庭筠)④永結(jié)無情游,_____________。(《月下獨酌》李白)⑤蒹葭萋萋,_____________。(《詩經(jīng)蒹葭》)⑥_____________,固國不以山溪之險。(《得道多助失道寡助》)⑦江山代有才人出,____________。(《論詩》趙翼)⑧________,相信吧!快樂的日子將會來臨。(《假如生活欺騙了你》普希金)6.判斷題。簡愛在做家庭教師期間,意外地獲得了她的叔叔的遺產(chǎn),她最終把五萬英鎊的遺產(chǎn)與她的表哥和兩個表姐分了。(_____)“自幼曾攻經(jīng)史,長成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥丘……他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”這是宋江在潯陽樓寫的反詩。(_____)《駱駝祥子》中的祥子的第一輛車被搶走以后,千辛萬苦聚積的準備第二次買車的錢被張偵探給洗劫了。(_____)二、閱讀7.文言文閱讀嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!噫!微斯人,吾誰與歸!已而夕陽在山,人影散亂。太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。齊宣王見孟子于雪宮①,王曰:“賢者亦有此樂乎?”孟子對曰:“有。人不得,則非其上②矣。不得而非其上者,非也;為民上③而不與民同樂者,亦非也。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下;然而不王者,未之有也?!薄沧ⅰ尝傺m:齊宣王玩樂的郊外別墅。②非其上:非難他們的君王(認為他們的君王不對)。③為民上:作為人民的統(tǒng)治者(君王)。1.下列句中加點字含義相同的一項是()A.游人去而禽鳥樂也/去國還鄉(xiāng) B.或異二者之為/漁人甚異之C.而不知太守之樂其樂也/樂民之樂者 D.鳴聲上下/不得而非其上者2.下列選項中加點字意義和用法相同的一項是()A.之:或異二者之為未之有也B.以:不以物喜醒能述以文者C.而:然則何時而樂耶游人去而禽鳥樂也D.其:則憂其民不得而非其上者3.下列關(guān)于文章理解和分析不正確的一項是()A.(甲)段運用記敘、抒情、議論的表達方式抒發(fā)了作者闊大胸懷和政治抱負,揭示了全文中心。B.(乙)段中太守之樂其樂中的太守的“樂”是指“寄情山水之樂,與民同樂之樂。”C.(丙)段中看出孟子之所以要強調(diào)君王要“與民同樂”,是因為統(tǒng)治者自己好“樂”,由己及人,民亦好“樂”,推恩于民,與民同樂,這樣天下才會歸服,國家才會穩(wěn)固,這是治國之本。今天,人民當家作主,政府為人民服務(wù),就是民本思想的進一步發(fā)展。D.(甲)(乙)(丙)三個選段實際上表達了一個共同的思想,那就是“與民同樂”、“民本”或“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想。4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?樂以天下,憂以天下;然而不王者,未之有也。5.拓展探究。請用原文說說孟子的“憂樂觀”與范仲淹的“憂樂觀”的觀點分別是什么?8.閱讀下面的文段,完成各題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。1.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是()A.地利不如人和兵革非不堅利也B.曾益其所不能曾不吝情去留C.發(fā)于畎畝之中征于色發(fā)于聲D.天將降大任于是人當是時2.把“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”翻譯成現(xiàn)代漢語。3.下面對選文的分析,不正確的一項是()A.選文第一自然段列舉古代賢士的事例,說明有成就的人必先經(jīng)歷苦難的磨練。B.選文第二自然段先提出中心論點,再論述一個國家如果沒有內(nèi)憂外患將導(dǎo)致滅亡。C.從選文可以看出,“困于心衡于慮而后作”是造就人才的主觀因素。D.選文善用排比,而且句式靈活,既增添了氣勢,也給人以美感。9.閱讀下面文言文,完成小題。遺子說[明]張元忭客有廣買田宅以遺其子者,其言曰:“不如是不足以遺吾子?!睆堊英俾劧懼唬骸白又高z子幾何?子之祖遺若父又幾何?”客曰:“吾祖所遺簿田敝廬耳吾父始拓之至予又拓之。”張子曰:“若是,則安用子之汲汲焉②為若子謀也?”客曰:“夫人之子,亦安得人人賢且智,如吾父子之能自創(chuàng)立者。”張子逌然③而笑曰:“噫!子過矣,子過矣!子亦安可逆④料汝之子不賢且智,如若父與子之能自創(chuàng)立也,而汲汲焉為之謀耶?若子廣田宅以遺若子,而逆待之以不肖,遺之雖厚,待之實薄矣。且子既以不肖待若子,又安望若子以賢且智自待,而終守子之所遺也。夫我則不然。我將以賢且智待吾子,即亡以遺吾子,視子之待若子,不已厚乎?”客默然而退。①張子:作者自稱。②汲汲焉:急切的樣子。③逌(yóu)然:悠閑自得的樣子。④逆:事先。1.根據(jù)《古代漢語詞典》提供的部分解釋,為句中加點字選擇正確的義項。義項例句遺A.留下B.贈與;送給C.遺失①客有廣買田宅以遺其子者(_______)②以光先帝遺德(_______)若A.你B.如果C.好像①子之祖遺若父又幾何?(______)②若是,則安用子之汲汲焉為若子謀也?(_______)亡A.同“無”,沒有B.逃C.滅①即亡以遺吾子(________)②此誠危急存亡之秋也(_____)2.用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)吾祖所遺簿田敝廬耳吾父始拓之至予又拓之。3.結(jié)合全文,說說你對劃線句“遺之雖厚,待之實薄”的理解。10.閱讀下面的文字,完成后面小題文化興,國運興①文化是一個國家、一個民族的靈魂,文化的繁榮興盛與國家、民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起。從廣義上說,文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩大類;從狹義上說,主要是指精神文化。②文化發(fā)展需要國運興盛來推動。在國運昌盛之時,生產(chǎn)力比較發(fā)達,經(jīng)濟活動繁榮活躍,可以提供相對厚實的物質(zhì)基礎(chǔ),這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。其次,在國家發(fā)展時產(chǎn)生的治理體系,也為促進文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件。還有就是國運昌盛時人民安居樂業(yè),有更多閑暇時間享受文化生活,也就會有更多人員從事文化活動,因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)。③國家強盛則需要文化來支撐。④對于一個國家而言,文化是形象和軟實力;對于一個民族而言,文化是靈魂和旗幟。國家的存在和發(fā)展,既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟的發(fā)展作為基礎(chǔ),也離不開精神、文化的作用。文化繁榮興盛是國家發(fā)展進步的重要內(nèi)容,也是國家發(fā)展進步在精神領(lǐng)域的重要標志。⑤文化在很大程度上導(dǎo)引著國家的發(fā)展方向。國家的發(fā)展方向,既由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定,也受文化的影響和制約。一個國家的人們形成了什么樣的核心價值和思想理念,就會推動這個國家朝什么樣的方向發(fā)展。因此,文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當程度上影響和制約著國家的前途命運。⑥文化還是推動國家發(fā)展的強大精神力量。文化包含著十分豐富的內(nèi)容,從不同側(cè)面對國家發(fā)展起著重要支撐作用。其中,語言文字文化是人類早期發(fā)展起來的基礎(chǔ)文化,是一個國家和民族最重要的特征之一,對增強國家凝聚力、創(chuàng)造力、影響力起著基礎(chǔ)性作用;文學(xué)藝術(shù)文化是以語言、造型、表演等形式滿足人們審美需要的文化類型,反映的是人們對于美的事物、美的境界的追求;社會習(xí)俗文化是一種大眾文化,科學(xué)、積極、健康的社會習(xí)俗不僅豐富人們的物質(zhì)和精神生活,而且有助于人們深化對真善美的認識和理解。1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.廣義的文化,包括物質(zhì)文化和精神文化,標題中的“文化”是指狹義的文化。B.國家的存在和發(fā)展,精神文化最重要,當然也離不開物質(zhì)、經(jīng)濟的發(fā)展作為基礎(chǔ)。C.一個國家朝什么樣的方向發(fā)展,是由人們的核心價值和思想理念推動的。D.文化的內(nèi)容十分豐富,包含語言文字文化、文學(xué)藝術(shù)文化、社會習(xí)俗文化等。2.請簡要概括“文化發(fā)展需要國運興盛來推動”的原因。3.文章從哪三個方面闡述“國家強盛需要文化來支撐”?請概括。11.閱讀下面的文字,完成小題。走進一棵白菜的心里朱成玉①秋天到了,東北的街頭小巷有兩樣?xùn)|西格外多,一是密密麻麻的“花大姐”,在墻上埋頭織著一張巨大的花毯,在陽光的余溫里茍活;二是賣白萊蘿卜和土豆的人,精氣神兒倍兒足,吆喝聲此起彼伏,把日子攪合出許多熱鬧的光景來。②因為可以選擇,所以每次買白菜我都要進行一番比較,挑品相好的、個頭大的、硬實的,這樣的白菜心兒抱得緊,好吃,也放得住,可以吃得時間久一些。我會趁著賣萊人不注意的當口,就勢抖落幾片白菜幫兒,至少可以掉幾塊錢的秤。精打細算總是好的,那是幫你看管好日子的一條忠犬。③也有例外,有一對賣白菜的中年夫婦就蔫吧著蹲守在角落里,男人低頭抽著悶煙,女人也不吆喝。兩個人又黑又瘦、無精打采的,看不到一點兒生氣。問其緣由,是不允許他們在賣菜的地段賣菜。城里的禁區(qū)太多,條條框框也多,他們就像暈頭轉(zhuǎn)向的羊,不知道哪里可以站立,哪里可以坐下。一顆熱切的心被潑了冷水,就像飽滿的白萊沒來得及收割,早早就遇了霜寒。④我勸著他們,“看,你們家的白菜多好,每一顆白菜心兒都抱得那么緊。一會兒就能賣完。”許是受了我的鼓勵,那蹲著的男人站了起來,A(熄滅掐滅)手上的煙,直了直腰。那個女人,自始至終沒離開那些白萊半步,時不時地給它們蓋蓋被子,好像照顧著自己的嬰兒,怕它們著了涼似的。這樣的舉動很讓人不理解,天氣還沒冷到那種程度,即便是很冷,白萊們也不至于那么嬌貴,它們差不多是蔬菜里最樸實的一種了。但是那一刻,我理解了。⑤前幾天剛剛看到一則簡短的新聞:一個騎三輪車賣白菜的婦人被一輛轎車撞飛數(shù)米,落地后爬起來淡定地撿菜。這個短新聞的重點在于“淡定”二字,這出乎很多人的預(yù)料,因為在生命還沒有確保無虞的情況下,一顆白菜竟然還受到如此“重視”?、弈敲炊嗟牟唤?,是因為我們沒有走進一顆白萊的心里。廉價的白萊,別說一車,就是幾十車也比不得她狠狠地索要一筆賠償吧??墒撬纳罾?,一直以來就只有白菜,她常年賣白萊,靠這個營生養(yǎng)活了自己和家人,所以,在她的生命里,白菜這個再平凡不過的事物是和她相依為命的。別人不懂一顆白萊的重要性,而對于她來說,白菜對她是有恩情的。⑦收割白萊的季節(jié),精神飽滿的白菜最早被運走,趕個好價錢。最后剩下的白菜,人們稱之為“扒拉棵子”。沒抱成心兒,單薄得像沒長成的少女,畸瘦、平胸,沒有一點女人的神采。它們中有一些被主人收回家放到大缸里腌了酸萊,另外一些實在不入眼的,只好在大地里度過寒冬了,等待著牛羊們來啃噬(B)??墒遣痪弥?,劇情就發(fā)生了變化,城里人喜歡上了凍白萊的口味,把凍白萊用開水焯一下,炸點兒肉末醬,蘸著吃,味道極好。這下,大地上楚楚可憐的“剩女”們又一次得到了大批量待嫁的好機遇,紛紛走進城里人溫暖的廚房。⑧卑微的人就如同這白萊,飽滿的、扒拉的,都在廣闊的大地里繁衍生息。被栽種、被收獲或者被冷落,一茬又一茬。⑨他們沒有見過巨款,沒有坐過飛機和高鐵,他們靠著一棵棵白菜,把零錢攢成很多張大額鈔票,匯去了很遠的城市,那里的冬天不冷,四季常青,那是他們的孩子上學(xué)的地方。⑩我決定過冬的白萊都在這兒買了。我很小心地搬動一棵棵白菜,輕拿輕放,不會再輕易抖落一片白菜幫兒。我知道,于我,那只是可以讓我少付幾塊錢的白萊幫兒,可是對于那賣白萊的人,那掉落的白萊幫兒是會喊疼的。1.從文中選擇恰當?shù)脑~語填入第④段A處,給第⑦段B處加點的字注音。①A處最恰當?shù)脑~語是________________②啃噬(_____________)2.從修辭的角度賞析下面句子。一顆熱切的心被潑了冷水,就像飽滿的白萊沒來得及收割,早早就遇了霜寒。3.第⑤段內(nèi)容在全文中有什么作用?4.第⑧段畫線句子有什么深刻含義?5.聯(lián)系生活,簡要說說閱讀這篇文章后你受到的人生啟迪。三、應(yīng)用12.初中時光已悄然過去。回首逝去的日子,校園里留下了數(shù)不清的歡樂。初中的學(xué)習(xí)生活猶如人生的驛站,既意味著結(jié)束,更是一段新征程的開始。為此你班決定開展“歲月如歌”的主題活動。請你積極參與。請為即將舉行的畢業(yè)晚會寫一句主題語。(要求:簡潔、形象)面臨離別,同學(xué)們戀戀不舍,為激勵或勸慰朋友,請你寫一段離別贈言送給他們。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。芊芊蘆葦,觸動了文人的心靈;巍巍“神舟”,觸動了國人的心靈;眷眷親情,觸動了游子的心靈;殷殷師恩,觸動了學(xué)子的心靈……同學(xué)們,相信多姿多彩的大千世界里,一定也會有許多觸動你心靈的人或事。請以“,觸動了我的心靈”為題,寫一篇文章。(1)先將題目補充完整,然后作文。(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。(3)考慮到內(nèi)容的充實,文章不要少于750字。

參考答案一、積累1、A【解析】

閱讀六個語句,找出第一句:④由詩句引出話題:看舊照片,去年與今日,人面與桃花,分合與聚散“對生命的流逝感到更深的悵惘”。①句緊承其后,感嘆。⑥句轉(zhuǎn)折:幸好的是……每一年的春風(fēng)總是在的。條件是②句“只要我們在分離與凋謝中不失去微笑的心,就能永遠與春風(fēng)相約?!痹俅我锰K東坡的詩表達:年都有好景,只看我們能不能珍惜。⑤句是對文段的總結(jié)與情感深化。所以順序為:④①⑥②③⑤。故選A。2、B【解析】

本題考查字詞。A項錯誤,取諦----取締;B項正確;C項錯誤,祖藉---祖籍;D項錯誤,庭臺樓閣----亭臺樓閣。3、B【解析】

A項,否定失當,把“不”去掉;C項,句式雜糅,“原因是……”和“由……所致”雜糅。把“所致”去掉或把“的原因”去掉;D項,成分殘缺,刪掉“通過”或“使”。故選B。4、D【解析】

試題分析:“曾經(jīng)滄海難為水”的意思是:曾經(jīng)到過滄海,看到別處的河流也就不足為顧了。后人引用多喻指對愛情的忠誠,說明非伊莫屬、愛不另與。適用對象錯誤,也與語境不符。故答案為D。5、①千里共嬋娟②可憐后主還祠廟③過盡千帆皆不是④相期邈云漢⑤白露未晞⑥域民不以封疆之界⑦各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年⑧憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:嬋娟,邈,晞。6、(1)(×)(2)(√)(3)(×)【解析】

試題分析:(1)簡·愛在做小學(xué)教員期間,意外地獲得了她的叔叔的遺產(chǎn),不是“在做家庭教師期間”;她最終把“兩萬英鎊”的遺產(chǎn)與她的表哥和兩個表姐分了,不是“五萬”。(2)正確。(3)是被“孫偵探”給洗劫了,不是“張偵探”。據(jù)此可判斷。二、閱讀7、1.A2.D3.C4.(1)我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的思想感情,(他們)或許不同于以上兩種心情(他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同),這是什么緣故呢(為什么呢)?(2)把天下人的快樂當作自己的快樂,把天下人的憂愁當作自己的憂愁,這樣做卻(還)不能稱王(統(tǒng)一天下)的,從來沒有這種情況。5.孟子的“憂樂觀”是“樂以天下,憂以天下”,范仲淹的“憂樂觀”是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”?!窘馕觥?.A項,去:離開;B項,異:不同∕對……感到詫異;C項,樂:以……為快樂∕快樂;D項,上:方位詞∕統(tǒng)治者。故選A。2.A項,之:結(jié)構(gòu)助詞,的∕賓語前置的標志;B項,以:因為∕用;C項,而:表修飾∕表順承;D項,其:代詞,他的。故選D。3.仔細閱讀文章,逐一辨析四個選項可知,C項表述不準確,丙文作者強調(diào),作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂,是不對的,君王要“與民同樂,與民同憂”,才能得到百姓的擁戴。4.文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。嘗:曾經(jīng);求:探求;異:不同;王:稱王。點睛:翻譯語句時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。5.這是一道比較閱讀題。仔細閱讀甲、丙兩文,從甲文“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”可知,范仲淹的憂樂觀是“先憂后樂”;從丙文“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂”可知,孟子的憂樂觀是“樂以天下,憂以天下”。比較作答即可。(甲)選自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋(乙)選自《歐陽文忠公集》作者:歐陽修年代:北宋(丙)選自《孟子》作者:孟子年代:戰(zhàn)國參考譯文:(甲)唉!我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想,或許不同于(以上)兩種心情,這是為什么呢?他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂;不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂,在野為民也擔(dān)憂。既然這樣,那么,什么時候才快樂呢?那一定要說在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后再快樂吧?唉?。ㄈ绻]有這種人,我同誰一道呢?(乙)不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修啊。(丙)齊宜王在雪宮里接見孟子,說:“你們這些賢人也有這樣的享受嗎?”孟子回答說:“有啊。(您的這種享受)人們得不到,那么就要責(zé)怪他們的統(tǒng)治者了。因為得不到(享受)而責(zé)怪統(tǒng)治者,是不對的;(但是)作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂,也是不對的。把老百姓的快樂,當成自己的快樂的,老百姓也會把他的快樂當作是自己的快樂;把老百姓的憂愁當作自己的憂愁的,老百姓也會把他的憂愁當作啟己的憂愁。把天下人的快樂當做自己的快樂,把天下人的憂愁當做自己的憂愁,這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的,從來沒有過啊。”8、1.D2.在國內(nèi)如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國外如果沒有敵對國家的憂患,往往容易亡國。3.B【解析】

1.A.優(yōu)勢/鋒利;B.增加/竟不;C.發(fā)跡/顯現(xiàn);D.都解釋為“這”。故選D。2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。注意關(guān)鍵字詞的意思:“入”:在國內(nèi);“法家拂士”:堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士;“出”:在國外;“亡”:滅亡。3.B項有誤。選文第二自然段是先論述,再提出“生于憂患,死于安樂”的中心論點?!军c睛】譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動都不如意,這樣來激勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。一個人,常常出錯,然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞,然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后你就會知道。一個國家,如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會有覆滅的危險。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了。9、1.遺:①B②A若:①A②B亡:①A②C2.吾祖所遺簿田敝廬耳/吾父始拓之/至予又拓之。3.在對待父輩留給子輩遺產(chǎn)一事中,“張子”認為“客”假如留了很多田地和宅院,這些都僅是物質(zhì)上的贈與,表面上看留給子輩的雖然很多,但是如果待子不肖,無法在精神上有更豐厚的給予,實際上留給子輩真正的東西是很少的,因此“張子”認為要在培養(yǎng)其“賢智”上下功夫,使其將來能開拓事業(yè),這樣才是最明智的?!窘馕觥?.本題考查一詞多義。注意“客有廣買田宅以遺其子者”中“遺”解釋為“贈與”,“以光先帝遺德”中“遺”是“留下”;“即亡以遺吾子”中“亡”是通假字,同“無”,沒有。“此誠危急存亡之秋也”中“亡”是“滅亡”。2.本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題依據(jù)句意和所寫事件來句讀。這句話意思是“我的祖父所遺留的只是些貧瘠的土地和破舊簡陋的小屋罷了,我的父親開始擴充,到我再擴充這些?!睋?jù)此可斷句為:吾祖所遺簿田敝廬耳/吾父始拓之/至予又拓之。3.本題考查對重點語句的理解。文中劃線句“若子廣田宅以遺若子,而逆待之以不肖,遺之雖厚,待之實薄矣。”意思是:像你這樣擴大田地和宅院來遺留給你的兒子,卻預(yù)料推測他沒有才能,遺留給他的雖然很多,對他實際上很不利。結(jié)合“張子”的話“我將以賢且智待吾子,即亡以遺吾子,視子之待若子,不已厚乎?”分析,他認為要在培養(yǎng)孩子“賢智”上下功夫,使其將來能開拓事業(yè),這樣才是最明智的。留給孩子精神財富比留下物質(zhì)財富更重要。據(jù)此理解作答。【點睛】譯文:有一個大量購買田地和住宅用來遺留他的兒子的人,他說:“不像這樣是不足夠用來遺留我的兒子的?!睆堊勇犝f后追問他說:“你的父親遺留給你多少?你的祖父又遺留給你父親多少?”那人說:“我的祖父所遺留的只是些貧瘠的土地和破舊簡陋的小屋罷了,我的父親開始擴充,到我再擴充這些?!睆堊诱f:“如果是這樣,哪里用得著你急切地為你的兒子謀劃呢?”外來的人說:“人的兒子,怎么能夠人人都賢良并且有智慧呢?像我祖輩父輩能夠自己開創(chuàng)建立基業(yè)呢?”張子聽后笑了,說:“你錯了,你錯了,你怎么可以預(yù)料你的兒子不是賢良并且有智慧呢?不能像你父輩和你一樣能自己創(chuàng)立基業(yè)呢?卻急切地為他謀劃呢?像你這樣擴大田地和宅院來遺留給你的兒子,卻預(yù)料推測他沒有才能,遺留給他的雖然很多,對他實際上很不利。況且你既然拿沒有才能的樣子看待你兒子,又怎么指望你兒子用賢良并且有才能看待自己呢?最終只能守著你的遺產(chǎn)罷了。我就不這樣。我將拿賢良并且有智慧看待我兒子,即使沒有東西留給我兒子,比起你對待你兒子,不也好得多嗎?”那人無話可說走了。10、1.B2.(1)國運昌盛可以為文化發(fā)展創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。(2)國家發(fā)展時產(chǎn)生的治理體系,可以促進文化制度的形成與發(fā)展。(3)國運昌盛可以激發(fā)文化創(chuàng)造的積極性。3.(1)文化是國家的形象和軟實力,是民族的靈魂和旗幟。(2)文化導(dǎo)引著國家的發(fā)展方向。(或:文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當程度上影響和制約著國家的前途命運。)(3)文化是推動國家發(fā)展的強大精神力量?!窘馕觥?.此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。B項闡釋的精神文化的重要性,在原文中是這樣表述的“國家的存在和發(fā)展,既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟的發(fā)展作為基礎(chǔ),也離不開精神、文化的作用”,所以此項表述不符合原文。故選B。2.此題考查的是從文中搜集信息的能力。在第②段中論證了“文化發(fā)展需要國運興盛來推動”,其原因:“在國運昌盛之時,生產(chǎn)力比較發(fā)達,經(jīng)濟活動繁榮活躍,可以提供相對厚實的物質(zhì)基礎(chǔ),這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件”,“在國家發(fā)展時產(chǎn)生的治理體系,也為促進文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件”,“國運昌盛時人民安居樂業(yè),有更多閑暇時間享受文化生活,也就會有更多人員從事文化活動,因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)”,據(jù)此概括作答。3.此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀④⑤⑥段可以得到:“對于一個國家而言,文化是形象和軟實力;對于一個民族而言,文化是靈魂和旗幟”,“文化在很大程度上導(dǎo)引著國家的發(fā)展方向”,“文化還是推動國家發(fā)展的強大精神力量”據(jù)此概括作答。11、1.①掐滅②shì2.這句話使用了比喻的修辭手法,形象、生動地寫出了中年夫婦滿懷希望進城賣白菜遭遇打擊后的失望和窘迫情態(tài)。3.這是一段插敘。在文中起補充情節(jié),推動人物情緒變化的作用,為“我”的行為態(tài)度的轉(zhuǎn)變做鋪墊。4.這句話用了比喻的說法,我們的社會大多都是“像白菜一樣”平凡的普通人,不管處于什么境遇,他們都會堅強地生存下去,平淡地發(fā)揮自己的價值。5.在我們生活中,隨處可見像“白菜”一樣的普通人,他們雖然生活在社會底層,常被人忽視,但他們有自己的價值和追求,我們應(yīng)該尊重和理解他們,用悲憫之心體諒卑微的人生?!窘馕觥?.熄滅:指物體不再燃燒,燈火滅了。也指平息。掐滅:用指甲按或截斷?!盁煛币话阌谩捌纭毙揎棥J?,讀音為shì,左右結(jié)構(gòu),部首為口。形聲,從口,筮(shì)聲。本義是咬。2.考查賞析句子。題目要求從修辭角度賞析,“一顆熱切的心被潑了冷水,就像飽滿的白萊沒來得及收割,早早就遇了霜寒?!边\用比喻修辭手法,將熱切的心被潑了冷水比作飽滿的白萊沒來得及收割,寫出他們夫妻遭遇城里的禁區(qū)太多,條條框框也多的打擊后的失望和窘迫情態(tài)。3.考查對插敘的理解。插敘,是在記敘的過程中,由于表達的需要,暫時中斷敘述的線索,插入另一個或幾個與中心事件有關(guān)的情節(jié)的敘述方式??疾槲亩蔚淖饔?。首先要先理解這個第⑤段寫了什么,然后根據(jù)上下文的情節(jié)內(nèi)容分析語段的作用。⑤段是一段插敘。“前幾天”即插敘的標志性語言。從內(nèi)容上講:在文中補充情節(jié),使事件真實可信。從結(jié)構(gòu)上講,引出下文,推動人物情緒變化的作用,為“我”的行為態(tài)度的轉(zhuǎn)變做鋪墊。4.考查對文章中重要語句深刻含意的把握?!氨拔⒌娜司腿缤@白菜”是個比喻說法。這些不引人注意的人就像“飽滿的、扒拉的”白菜一樣平凡。而“被栽種、被收獲”則是說這些平凡的人不管社會給他們什么境遇,他們都會平淡的做好自己,發(fā)揮自己的價值。答此題之前,要讀懂并結(jié)合文章的上下文內(nèi)容分析,切忌斷章取義。5.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達要富于美感,自然流暢,有感染力。如,“白菜”在這里喻指普通的人們。他們雖然身份卑微,但是他們有自己的生活,有自己的“追求”。社會上大多都是這樣平凡的,不引人注意的人。作者希望人們尊重和理解他們,用悲憫之心體諒卑微的人生。三、應(yīng)用12、(1)示例:回首如故歲月,不忘詩和遠方。(2)示例:①一起歡笑,一起歌唱,一起緊張,一起備戰(zhàn)的日子,化作零碎的星星,點綴著我空白的青春紀念冊。不會忘記,花開的瞬間,閃爍著你們這群可愛的精靈的身影。②相逢又告別,歸帆又離岸,既是往日歡樂的終結(jié),又是未來幸福的開端,珍重,我的朋友!【解析】

(1)此題考查的是主題語的編寫。要求結(jié)合主題,語言簡潔,明了。示例:同窗的你我

,友誼地久天長。(2)此題考查的是離別贈語。設(shè)計時,注意語言簡潔,生動,必要時可以引用古詩詞以增添文學(xué)色彩。示例:盡管我們各自一方,但友誼使我們連在了一起。聚散匆匆,花開花落總無窮,唯有友情在心中

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