【++初中語文】第24課《詩詞曲五首+山坡羊·潼關(guān)懷古》課件++統(tǒng)編版語文九年級下冊

山坡羊·潼關(guān)懷古人教版（統(tǒng)編教材）語文九年級下冊23課《詩詞曲五首》（元）張養(yǎng)浩山坡羊·潼關(guān)懷古曲牌名題目潼關(guān)：古關(guān)口名，在今陜西省潼關(guān)縣，關(guān)城建在華山山腰，下臨黃河，扼秦、晉、豫三省要沖，非常險(xiǎn)要，為古代入陜門戶，是歷代的軍事重地。懷古：為詠史詩的一種形式，一般為緬懷古跡，有感而發(fā)，熔寫景、抒情、議論于一爐。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、朗讀、背誦本文，初步掌握元曲的體裁常識。2、通過抓住詩歌關(guān)鍵字詞，體會作者的思想感情。3、感受我國古代詩歌的魅力，體會詠史詩表達(dá)的民本思想，增強(qiáng)愛國主義情感。6/12/2024預(yù)習(xí)交流誰能說說你對元曲的了解？元曲是在宋詞的基礎(chǔ)上融入“蕃曲”、“胡樂”而新興的一種有嚴(yán)密的格律定式的文學(xué)體裁。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲包括套曲和小令?！短靸羯场贰渡狡卵颉范际菢?biāo)有題目的小令。曲牌:俗稱"曲子"，是對各種曲調(diào)的泛稱，各有專名，每一個(gè)曲牌都有一定的曲調(diào)、唱法，同時(shí)也規(guī)定了該曲的字?jǐn)?shù)、句法、平仄等。

張養(yǎng)浩(1270年-1329年)，漢族，字希孟，號云莊，又稱齊東野人，濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市)人，元代著名政治家，文學(xué)家。曾任監(jiān)察御史，以批評時(shí)政為權(quán)貴所忌，免官。后復(fù)官至禮部尚書，參議中書省事。辭職歸隱，屢召不赴。其散曲多描寫棄官后田園隱逸生活，對官場黑暗時(shí)流露不滿。又能詩，有《云莊休居自適小樂府》、《云莊類稿》。他的作品題材廣泛，風(fēng)格清逸而豪放。

預(yù)習(xí)交流誰能說說對作者的了解？6/12/2024預(yù)習(xí)交流山河表里

躊躇宮闕

苦朗讀課文6/12/2024山河

表里華山黃河外面里面？山表河里組合順序？6/12/2024山河表里峰巒如聚波濤如怒山本是靜止的，“如聚”化靜為動，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感。一個(gè)“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃?！芭弊诌€把河水人格化，注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。曲為心聲，一切景語皆情語，“聚”“怒”兩字透露了詩人極不平靜的情緒。暗示潼關(guān)歷來是兵家必爭之地，鋪墊下文。潼關(guān)路。這是怎樣的一副畫面？6/12/2024躊躇本來是猶豫不決的意思，這里是心里不安，不愉快的意思。望西都，意躊躇。西北望長安，可憐無數(shù)山。

----辛棄疾《菩薩蠻》一為遷客去長沙，西望長安不見家。

----李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。——李白《登金陵鳳凰臺》他們都是為自己不能在朝廷為官而難受，為自己壯志未酬而傷心?！对?張養(yǎng)浩傳》載：天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者……6/12/2024望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都作了土?！巴鞫?，意躊躇”是什么讓張養(yǎng)浩心情躊躇呢？6/12/2024宮闕宮、闕是不同的，宮是宮殿，是皇帝居住辦公的場所；闕是宮殿面前的建筑物，闕在漢朝很流行，是國家發(fā)布法令的地方，所以宮闕是國家權(quán)力的象征。如果宮闕被毀，那國家肯定已經(jīng)滅亡了。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都作了土。“阿房宮，亦曰阿城?；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里?！焙髞眄?xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。（見《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）故曰：“阿房一炬”。

“宮闕萬間都做了土”，便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照，是令人“傷心”的。這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼。

同時(shí)亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它們卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪言。6/12/2024苦興，百姓苦；亡，百姓苦。什么事情會給百姓苦難？戰(zhàn)亂之苦、苛捐雜稅之苦、勞役之苦......興，百姓福；亡，百姓苦。興，也任他；亡，也任他?！惒葩帧渡狡卵驀@世》憂國憂民6/12/2024一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來巨大災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建統(tǒng)治階級給人民帶來的苦難，非常精辟。表達(dá)了詩人對勞動人民深切的同情。6/12/2024學(xué)了四個(gè)詞語，我想請你們從這些詞語中任意挑選幾個(gè)詞語說一個(gè)句子，來表達(dá)你的收獲。比如：古代的百姓很苦。興，山河表里潼關(guān)路上有白骨；亡，秦漢宮闕廢墟堆里有冤魂。此時(shí)此刻，假如是你站在潼關(guān)，對于百姓的這種遭遇，你的心情會怎樣？張養(yǎng)浩站在潼關(guān)這個(gè)古戰(zhàn)場，想起了帝王的戰(zhàn)爭讓多少無辜的百姓變?yōu)榛牟葜械陌}皚白骨。長安宮闕的廢墟里，又埋葬了多少百姓的千古冤魂。6/12/2024作為有良知的臣子，上有君，下有民，張養(yǎng)浩除了對百姓表示出痛苦傷心，對造成百姓苦難的統(tǒng)治者表示憤怒外，還能作什么呢？資料一：元至大三年，張養(yǎng)浩上疏《時(shí)政書》批評朝政，“一曰賞賜太侈，……五曰土木太盛，……”。雖然非常切合時(shí)弊，卻為皇帝不容，被罷官，下令不準(zhǔn)起用。為了百姓的疾苦，張養(yǎng)浩直言敢諫，被罷免了官職。6/12/2024資料二：英宗皇帝要在宮廷內(nèi)制造“鰲山”，張養(yǎng)浩以為不妥，英宗十分生氣，后來雖然表揚(yáng)他直言敢諫。這讓張養(yǎng)浩想到了《時(shí)政書》的遭遇。于是：辭官退隱。十年間，朝廷七次邀請，都被拒絕。為了百姓的疾苦，張養(yǎng)浩正義直言，放棄了官職。6/12/2024資料三：《元史?張養(yǎng)浩傳》載：天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之……到官四月,未嘗家居,止宿公署,夜則禱于天,晝撫膺痛苦。遂得疾不起。卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父。為了百姓的疾苦，張養(yǎng)浩應(yīng)召賑災(zāi)，散盡家財(cái)，終日勞累，卒于任上。6/12/2024元曲本來是用來唱的，山坡羊?qū)儆谥袇纬{(diào)，唱調(diào)講究“高下閃賺”，“高下”指的是聲音要高低起伏，“閃”是說生意快慢有序，通過聲音的變化能“賺”到觀眾的淚水。雖然我們現(xiàn)在不會唱，但是我們可以通過朗讀，通過自己的聲音表達(dá)出這種效果。感情朗讀6/12/2024余秋雨：“當(dāng)你被一種很好的表述方式打動時(shí)，其實(shí)是語言背后的那個(gè)靈魂讓你感到有魅力。”用生動的語言評價(jià)一下張養(yǎng)浩。拓展延伸為了百姓的疾苦，他花光了錢財(cái)；為了百姓的疾苦，他付出了生命；他活著時(shí)，滿城都道好官人病死后，關(guān)中人哀之如失父生，人贊美，亡，人贊美，6/12/2024

這首小令語言精練，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。作者借憑吊潼關(guān)古跡，運(yùn)用借古諷今的手法，表現(xiàn)了在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活，也表現(xiàn)了作者對人民疾苦的同情和對不顧人民死活的統(tǒng)治者的憤慨。課堂總結(jié)6/12/2024反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓是我國歷代知識分子的自覺行為，是我國詩歌、散文的思想精華，是我國