2024年山東省濟(jì)南市高新區(qū)中考語(yǔ)文一模試卷

2024年山東省濟(jì)南市高新區(qū)中考語(yǔ)文一模試卷

一、（16分）

1.（12分）陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛。大好春光中，學(xué)校組織同學(xué)們開(kāi)展以“春游踏青一

樁有歷史感的文化事”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你參與其中，完成以下任務(wù)。

活動(dòng)一：聽(tīng)一聽(tīng)，恰逢春色話春游

為了幫助大家了解春游的歷史文化，學(xué)校舉辦了專題講座。不少同學(xué)對(duì)古人如何踏青產(chǎn)

生了濃厚興趣。

先秦?浪漫詩(shī)意

先秦時(shí)就已經(jīng)有了春游，那個(gè)時(shí)期的郊游以浪漫聞名?！对?shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)篇里常?？?/p>

見(jiàn)有關(guān)春游的內(nèi)容?？鬃油瞥绲摹霸『跻?，風(fēng)乎舞零，詠而歸”也頗具浪漫色形。你聽(tīng)，泗

水河邊，夫子撥弦，弟子和歌，洋溢著濃濃的師生情誼。琴聲歌聲融進(jìn)暖暖的春日里，汩水

河呼的春意更濃了。

魏晉?【甲】

魏晉時(shí)期的文人常借踏青之機(jī)交游，這是他們陶冶情操的一種方式。流連于山水之間，

他們一起品茶，飲酒，賦詩(shī)。東晉書(shū)法大家王羲之可稱得上“旅游大咖”。他和友人共聚會(huì)

稽山，在水邊交游，還玩起了漂流杯的游戲一一曲水流觴。此次聚會(huì)收獲了37首詩(shī)篇。酒

酣耳熱之際，王羲之還提筆揮毫，寫(xiě)下了著名的《蘭亭集序》。因此，永和九年暮春時(shí)節(jié)的

這場(chǎng)文人雅集，成為了中國(guó)歷史上最著名的一次春游。

唐朝?【乙】

到了唐代，春游已成了一項(xiàng)全民活動(dòng)，主要在上巳、寒食、清明時(shí)節(jié)展開(kāi)。這些節(jié)日可

是唐代官吏的公休假日！每到這時(shí)，唐玄宗還會(huì)給百官發(fā)“旅游基金”呢！說(shuō)起資深的“旅

游博主”，白居易絕對(duì)算一個(gè)。他徜徉于“綠楊陰里白沙堤”上，樂(lè)而忘fano那時(shí)，不僅

官家喜愛(ài)乘興出游，百姓也喜愛(ài)郊游宴飲。“輸他郊郭外，多少踏青人”的詩(shī)句，讓人仿佛

看到這樣的景象：城外遠(yuǎn)郊的阡陌上，踏青賞春的人們絡(luò)繹不ju6,好不熱鬧！

宋朝?健身休閑

宋朝的春游，內(nèi)容更加多元化。除了賞花、品茶、寫(xiě)詩(shī)，人們還會(huì)開(kāi)展一些體育活動(dòng)：

蹴鞠，射柳，蕩秋千，放風(fēng)箏……宋朝人，無(wú)論文人武士還是大家閨秀，幾乎都會(huì)玩蹴鞠。

人們趁著春融日暖，舒活筋骨，抖擻精神。宋人的春游活動(dòng)如此豐富多彩，有沒(méi)有給你的春

游帶來(lái)一些啟發(fā)呢？

(1)下列選項(xiàng)中，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

A.“和歌”在此處的意思是“和諧地跟著唱”，所以“和”字應(yīng)讀作“h6”。

B.“河畔”中的“畔”是形聲字，因其聲旁是“半”，所以應(yīng)讀作“bdn”。

C.“樂(lè)而忘en”在此處的意思是“快樂(lè)得忘記返回”，因此應(yīng)寫(xiě)成“樂(lè)而忘返”。

D.“絡(luò)繹不ju6”形容人、馬、車、船等前后相接，連續(xù)不斷，應(yīng)寫(xiě)為“絡(luò)繹不決”。

(2)根據(jù)語(yǔ)境，在【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，正確的一項(xiàng)是

①交游賦詩(shī)

②揮毫潑墨

③假日公休

④全民狂歡

A.【甲】②【乙】③

B.【甲】①【乙】④

C.【甲】①【乙】③

D.【甲】②【乙】④

活動(dòng)二：品一k品，曲水流觴知雅韻

“曲水流觴”是我國(guó)古代的傳統(tǒng)習(xí)俗，最早可以追溯到西周初年，后來(lái)發(fā)展成為文人墨

客詩(shī)酒唱酬的一種雅事。農(nóng)歷三月，大家列坐于河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，

停在誰(shuí)的面前，誰(shuí)就取杯飲酒，賦詩(shī)一首。

活動(dòng)三：學(xué)一學(xué)，忙趁東風(fēng)扎紙鶯

“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鶯。”從古至今，放風(fēng)箏都是孩子們很喜歡的一項(xiàng)活

動(dòng)。這次活動(dòng)，還專門(mén)請(qǐng)了老師教同學(xué)們做風(fēng)箏。其制作工藝有三大環(huán)節(jié)，即扎、糊、繪。

扎骨架最為關(guān)鍵，骨架扎不好，風(fēng)箏便無(wú)法飛起。糊風(fēng)箏多用堅(jiān)韌受風(fēng)的綿紙，也有用綾、

絹的。“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵，而“扎”和“糊”是古人探索機(jī)械原理和技術(shù)應(yīng)用。神

話故事、花鳥(niǎo)瑞獸是傳統(tǒng)風(fēng)箏最常見(jiàn)的繪畫(huà)題材。兩千年來(lái)，高超的風(fēng)箏工藝逐漸與悠久的

傳統(tǒng)文化融合，風(fēng)箏就不再是單純的紙鶯了。小小的風(fēng)箏，承載的不僅僅是飛翔的夢(mèng)想，還

有對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好祈盼，對(duì)親朋好友平安康泰、前程似錦的真誠(chéng)祝福。

(3)選擇文中畫(huà)線句表述正確的一項(xiàng)

A.“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵，而“扎”和“糊”是古人對(duì)機(jī)械原理和技術(shù)應(yīng)用的探索。

B.“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵，而“扎”和“糊”是古人對(duì)技術(shù)應(yīng)用和機(jī)械原理的探索。

C.“扎”和“糊”是古人對(duì)機(jī)械原理和技術(shù)應(yīng)用的探索，而“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵。

D.“扎”和“糊”是古人對(duì)技術(shù)應(yīng)用和機(jī)械原理的探索，而“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵。

（4）“曲水流觴”活動(dòng)結(jié)束后，有同學(xué)想選一幅書(shū)法作品作為紀(jì)念，但對(duì)選用哪幅作品

猶豫不定。請(qǐng)你結(jié)合【甲】【乙】?jī)煞髌返臅?shū)體特點(diǎn)和活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容給他一些建議。

曲王逢祐］?的水疣菽［I,

【甲】【乙】

我建議選,因?yàn)?/p>

2.（4分）朱自清筆下的《春》非常美麗，古人也很喜愛(ài)春天，經(jīng)常春游踏青。請(qǐng)你結(jié)合下

面材料，請(qǐng)概括出踏青習(xí)俗的兩大特點(diǎn)。

踏青，又叫探春、尋春，就是指春天到郊野去游覽。踏青的習(xí)俗在我國(guó)由來(lái)已久，李淖

在《秦中歲時(shí)記》中曾有記載：“上巳（農(nóng)歷三月初三），賜宴曲江，都人于江頭楔飲，踐踏

青草，謂之踏青履。”杜甫在詩(shī)中也曾記載了皇家浩浩蕩蕩春游踏青的情景，“三月三日氣象

新，長(zhǎng)安水邊多麗人”。踏青這種民俗歷來(lái)有所講究，每當(dāng)青草依依、清水漣漣之時(shí)，人們

便脫下長(zhǎng)布衫，走出四合院,三五成群到鄉(xiāng)野山間賞景散心,一冬的沉悶一下子便煙消冰釋。

二、（36分）

3.（21分）課內(nèi)外文言比較閱讀。

（甲）

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大

寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余

因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)

經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾

耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，

卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚轍裂而

不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，

無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，悔

然若神人；余則韁袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋

余之勤且艱若此。

（選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

（乙）

錢①九齡，母授以《禮記》《周易》《毛詩(shī)》，皆成誦。暇更錄唐宋人詩(shī)，教之為吟哦聲。

母與錢皆弱而多病，錠每病，母即抱鈴行一室中，未嘗寢；少痊，輒指壁間詩(shī)歌，教兒低吟

之以為戲。先府君②茍有過(guò)，母必正色婉言規(guī)?；蚺宦?tīng)則屏息俟怒少解復(fù)力爭(zhēng)之聽(tīng)而后止。

先府君在客邸，督鈴學(xué)甚急，稍怠，即怒而棄之，數(shù)日不及一言。吾母垂涕撲③之，令跪讀

至熟乃已，未嘗倦也。鏤故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。

（選自蔣世鈴《忠雅堂集》）

【注釋】①鏗：作者蔣世鋒的自稱。②先府君：指作者己去世的父親。③撲：打。

（1）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)

A.“以是人多以書(shū)假余”中“假”與成語(yǔ)“久假不歸”中“假”的釋義均為“借”。

B.甲文中的“加冠”，意思是到了成年。古時(shí)男子二十歲行加冠禮，戴上成人的帽子，表

示進(jìn)入成年。

C.“每假借于藏書(shū)之家”與“母授以《禮記》《周易》《毛詩(shī)》”句式都為賓語(yǔ)前置的倒裝

句式。

D.甲文是贈(zèng)序，乙文是自傳，體裁各異，但語(yǔ)言都細(xì)致生動(dòng)，讀來(lái)耐人尋味。

（2）選出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法相同的一項(xiàng)

A.無(wú)從致書(shū)以觀母授以《禮記》《周易》《毛詩(shī)》

B.益慕圣賢之道教兒低吟之以為戲

C.足膚轍裂而不知母與錢皆弱而多病

D.久而乃和令跪讀至熟乃已

（3）下列關(guān)于甲、乙兩文的敘述，不正確的一項(xiàng)是

A.甲文中“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”，寫(xiě)出了作者謹(jǐn)于

求學(xué)、渴求知識(shí)的情狀。

B.甲文中作者通過(guò)自己求學(xué)的親身經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生勤奮求學(xué)、謙虛求教。文章情感真摯,

循循善誘。

C.乙文通過(guò)作者的自述，再現(xiàn)了幼年讀書(shū)時(shí)父母督促自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，在溫馨回憶的同

時(shí)，也有對(duì)父母過(guò)于苛責(zé)的不滿情緒。

D.兩篇選文都闡明“學(xué)業(yè)有成，必須勤奮”這一道理，但表述的側(cè)重點(diǎn)有所不同，甲文

側(cè)重于學(xué)習(xí)要注重積極求索的內(nèi)在動(dòng)力，乙文側(cè)重于學(xué)習(xí)需要鞭策督導(dǎo)等外在因素。

（4）下列對(duì)文中畫(huà)橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.或怒不聽(tīng)/則屏息俟怒/少解/復(fù)力爭(zhēng)之/聽(tīng)而后止

B.或怒不聽(tīng)/則屏息/俟怒少解/復(fù)力爭(zhēng)之/聽(tīng)而后止

C.或怒/不聽(tīng)則屏息/俟怒少解/復(fù)力爭(zhēng)之聽(tīng)/而后止，

D.或怒/不聽(tīng)則屏息/俟怒少解/復(fù)力爭(zhēng)之聽(tīng)/而后止

（5）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①先府君茍有過(guò)，母必正色婉言規(guī)。

②鈴故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。

（6）甲、乙兩文的主人公最終學(xué)有所成，你覺(jué)得他們成功的因素有哪些？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)

容分別談一談。

4.（7分）詩(shī)歌鑒賞。

清平樂(lè)?和晁伸①

［宋］王安中

花時(shí)微雨，未減春分?jǐn)?shù)。占取簾疏花密處，把酒聽(tīng)歌金縷②。

斜風(fēng)輕度濃香，閑情正與春長(zhǎng)。向晚紅燈入坐，嘗新青杏催觴③。

【注釋】①晁伸：晁姓官吏；②金縷：古曲名；③觴：酒杯。

（1）下列對(duì)這首詞理解與分析有誤的一項(xiàng)是

A.春分時(shí)節(jié)，盡管小雨紛紛，但在詞人眼中，美好的春光并未因此而減損。

B.“斜風(fēng)”句寫(xiě)微風(fēng)送來(lái)縷縷花香，“濃香”與上片中的“花密”形成照應(yīng)。

C.“嘗新青杏催觴”很有情味，青杏雖未熟，食之酸，卻酸出了詞人對(duì)于春天的獨(dú)特感

受。

D.春日因其美好、短暫，更令人珍惜，本詞寫(xiě)春光之美，旨在抒發(fā)傷春惆悵之感。

（2）“閑情”是本詞詞眼，詞人寫(xiě)了哪些“閑事”來(lái)表現(xiàn)哪些“閑情”？請(qǐng)結(jié)合全詞，

簡(jiǎn)要回答。

5.（8分）按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。

①，思而不學(xué)則殆。（《〈論語(yǔ)〉十二章》）

②,江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

③安得廣廈千萬(wàn)間，!（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

④,人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）

⑤,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）

⑥古代文人常用詩(shī)詞抒發(fā)自己的抱負(fù)。杜甫的“,"（《望岳》）

化用孔子名言表達(dá)了自己勇于攀登高峰、俯視一切的氣概和卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的萬(wàn)丈

豪情；李白的“,”（《行路難（其一）》）以揚(yáng)帆起航的

壯闊景象,表達(dá)了自己對(duì)人生前途充滿信心；王安石的“,

（《登飛來(lái)峰》）直抒胸臆，表現(xiàn)了他銳意改革的政治抱負(fù)。

三、（7分）

6.（7分）你報(bào)名參加學(xué)校的讀書(shū)分享論壇，準(zhǔn)備分享初中語(yǔ)文必讀名著的閱讀方法，并做

了如下準(zhǔn)備工作。

（1）閱讀方法分享一：跳讀。

方法可應(yīng)用的必作者具體操作寫(xiě)法介紹

讀名著

跳讀：或根據(jù)閱《①》施耐庵這本書(shū)后三十回可讀性不強(qiáng)，先分后合的鏈

讀目的，或根據(jù)閱讀興趣也不濃，決定跳過(guò)不式結(jié)構(gòu)

個(gè)人興趣，或根讀。

據(jù)作品局部精《西游記》②_____為避免閱讀困難，準(zhǔn)備跳過(guò)描天馬行空的想

彩程度，或暫時(shí)寫(xiě)人物外貌、打斗場(chǎng)面、環(huán)境象和大膽的夸

有閱讀困難，可氣氛的詩(shī)詞。張

以跳過(guò)某些閱

《簡(jiǎn)?愛(ài)》夏洛蒂?勃朗作者以手寫(xiě)心，句句發(fā)自肺腑③_____

讀內(nèi)容，以提高

特字里行間燃燒著她熱情的火

閱讀效率。

焰，準(zhǔn)備跳過(guò)那些對(duì)景物的描

寫(xiě)和對(duì)次要人物的描寫(xiě)。

（2）閱讀方法分享二：聯(lián)讀。

方法聯(lián)讀點(diǎn)聯(lián)讀人物聯(lián)讀思考

聯(lián)讀：聯(lián)系兩個(gè)離開(kāi)是為林沖'寓開(kāi)，有時(shí)很無(wú)奈，有時(shí)是理性抉擇的結(jié)果，

或以上的文本，了更好的孫悟空而最終都會(huì)帶來(lái)成長(zhǎng)。情你施殍其中二個(gè)人

進(jìn)行比較閱讀，歸來(lái)。簡(jiǎn)?愛(ài)物，結(jié)合書(shū)中人物的“離開(kāi)”經(jīng)歷，具體談?wù)?/p>

可活躍思想，使你對(duì)△物感專的理解。

認(rèn)識(shí)更充分。

四、（31分）

7.（12分）閱讀下面文章，完成問(wèn)題。

【文段一】

①中國(guó)龍起源于新石器時(shí)代早期，距今約8000年。遼寧阜新查海原始村落遺址出土的

“龍形堆塑”，是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的年代最早、形體最大的龍。

②龍的形成歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。古時(shí)人們的生產(chǎn)和生活都依賴于雨水，雨水適度，牧草豐茂，

谷物有成；雨水乏缺，葉草干枯，百谷旱絕；雨水過(guò)量，人畜受淹，農(nóng)田泡湯。古人猜想一

定有一個(gè)“神物”掌管著一切，它能興云降雨、翻江倒海，在土壤干涸急需甘霖滋潤(rùn)時(shí)能夠

降下喜雨。于是一個(gè)集飛禽、走獸、水族及自然天象之精華于一身的虛擬組合一一龍形成了。

【文段二】

①龍這一虛擬出的神靈形象，其組合物象流傳比較廣泛的說(shuō)法是駱駝?lì)^、鹿角、虎眼、

馬齒、牛耳、蛇身、鯉魚(yú)鱗、鷹爪、泥縱尾。龍身如蛇，靈敏矯?。积堶[如魚(yú)鱗，井然有序；

龍爪如鷹爪，扎實(shí)有力；龍角如鹿角，華美穩(wěn)重。集如此多的優(yōu)勢(shì)于一身的組合自然是萬(wàn)物

之靈，它的身上自然也寄托了人們美好的愿望。人們將自己對(duì)身外世界的畏懼、疑惑、想象、

依賴、崇拜等，都貫穿、體現(xiàn)到龍的組合中了。龍成為靈異、祥瑞之物。古人把生物分成毛

蟲(chóng)（披毛獸類）、羽蟲(chóng)（鳥(niǎo)類）、介蟲(chóng)（有甲殼類）、鱗蟲(chóng)（有鱗之魚(yú)類及有翅之昆蟲(chóng)類）和

人類五大類。龍是鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，在百蟲(chóng)蠢動(dòng)、疫病益發(fā)之時(shí)，龍出則百蟲(chóng)伏藏。從審美的角度

來(lái)看，龍無(wú)疑是古人的一種藝術(shù)創(chuàng)造。它的形成過(guò)程，是“美”的因素集納的過(guò)程，其間體

現(xiàn)著古人的神話猜想、審美感受和藝術(shù)情趣。

②除了能興云降雨，使百蟲(chóng)伏藏，龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中還是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征。

封建社會(huì)皇帝頭戴雙龍戲珠金冠，身穿龍袍，手持龍鈕玉印，自稱真龍?zhí)熳?，希望擁有龍?/p>

威嚴(yán)、精神和本領(lǐng)。龍還具有出類拔萃，不同凡俗的文化象征意義。龍是神物，非凡人可比，

所以人們常常把那些志向高潔、行為不俗，很有本事、有成就的人稱為“龍”。

③在中國(guó)古代神話傳說(shuō)中，黃帝、炎帝等中華民族的始祖都是“龍子”。自然，我們這

些炎黃子孫也就是“龍的傳人”了。

【文段三】

①語(yǔ)言是文化的載體，龍文化深深熔鑄在漢語(yǔ)中，和龍有關(guān)的成語(yǔ)比比皆是，且大都體

現(xiàn)出了正面色彩?！吧埢罨ⅰ薄褒堮R精神”“龍鳳呈祥”“'龍騰虎躍”“飛龍?jiān)谔臁薄盎[龍

吟”“車水馬龍”“臥虎藏龍”“龍飛鳳舞”“望子成龍”“葉公好龍”“龍游天下”……它們無(wú)

不體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)龍獨(dú)有的敬仰與崇拜情結(jié)。甚至在給下一代取名字時(shí)，“龍”字也時(shí)常成

為寵兒。

②值得一提的是，在西方語(yǔ)言中也有龍，但西方的dragon,翅膀是極有力的攻擊武器,

長(zhǎng)相怪誕，往往是邪惡的象征，這與我們中國(guó)龍勇敢、威嚴(yán)、吉祥的寓意截然相反。

(1)下列對(duì)以上三個(gè)文段說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.【文段一】開(kāi)頭引出說(shuō)明對(duì)象，文段內(nèi)容主要是介紹了中國(guó)龍的起源和龍形成的原因。

B.【文段二】中第①段中加點(diǎn)部分”比較廣泛的”的相當(dāng)于“比較普遍的“，限定了范圍。

C.【文段三】中第②段中劃線句運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，說(shuō)明了東西方語(yǔ)言中“龍”形

象的差異。

D.“龍年說(shuō)龍”，所選文段表現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)于作為民族精神象征的中國(guó)龍有著超乎尋常的

青睞。

(2)找出下列對(duì)三個(gè)文段理解和推斷相符的一項(xiàng)

A.龍的起源歷史悠久，從它形成之日起帝王之家就將其據(jù)為己有，定型為帝王化身，皇

室專利。

B.舞龍、賽龍舟等活動(dòng)表現(xiàn)古人對(duì)龍的敬仰，也為今人所熟知?？梢?jiàn)，龍是經(jīng)久不息的

傳承意識(shí)。

C.“龍”形成過(guò)程是“美的因素集納的過(guò)程”，具體表現(xiàn)為選取了蛇身的靈敏矯健。

D.“龍行大運(yùn)”“龍福齊天”等均體現(xiàn)龍的正面色彩，表明和“龍”有關(guān)的成語(yǔ)都是褒義

1司。

(3)玉兔辭舊歲，金龍迎新春。2024,甲辰龍年到來(lái)，中國(guó)人對(duì)龍年也有著更多美好的

期許。龍是意蘊(yùn)獨(dú)特的符號(hào)，下列諺語(yǔ)、成語(yǔ)都和“龍”有關(guān)，請(qǐng)你借助文中的相關(guān)知

識(shí)，分別說(shuō)明它們表現(xiàn)了人們?cè)鯓拥脑竿约斑@種愿望產(chǎn)生的原因。

①二月二，龍?zhí)ь^；大倉(cāng)滿，小倉(cāng)流。

②望子成龍

8.(19分)閱讀下面文章，完成問(wèn)題。

殘缺的饅頭

①血色黃昏，硝煙滾滾。

②日軍五十六師團(tuán)長(zhǎng)驅(qū)直入，已徹底切斷滇緬國(guó)際通道，進(jìn)占怒江西岸，在惠通橋沿岸

同中國(guó)軍隊(duì)接火，中日雙方幾十萬(wàn)部隊(duì)擺開(kāi)了決戰(zhàn)的架勢(shì)。

③怒江不保，昆明危在旦夕，整個(gè)大后方已感觸到戰(zhàn)爭(zhēng)的迫近。

④距惠通橋不到50公里的泥濘公路上，開(kāi)過(guò)來(lái)五輛重型卡車，第一輛車上，坐著一個(gè)

穿著少校制服的“大胡子”。

⑤兩小時(shí)前，“大胡子”少校接到上級(jí)的命令：不惜一切代價(jià)，將彈藥及食品送上惠通

橋南高地。這時(shí)，堅(jiān)守在惠通橋南高地的耿振華師已到了彈盡糧絕的地步，一個(gè)師打到不足

一個(gè)團(tuán)的兵力了，全體官兵已有四天沒(méi)有進(jìn)過(guò)一口食物，士兵們連槍都端不起來(lái)了，而他們

接到的命令是必須再堅(jiān)守24小時(shí)。

⑥卡車在馬路上頻狂地理停著向前沖去。“大胡子”少校手提一挺輕機(jī)槍，兩眼血紅，

作為帶隊(duì)長(zhǎng)官，他明白遲到一小時(shí)的后果是什么。

⑦可是，不該發(fā)生的事發(fā)生了，第一輛卡車扎進(jìn)炮彈坑里，熄火了，隨后的四輛卡車也

被迫停了下來(lái)，前面的路面都布滿炮彈坑。全體押車官兵都下了車，奔跑著搬石頭填炮彈坑，

推車，累得氣喘吁吁。

⑧也就是在這個(gè)時(shí)候，馬路上聚集了不少餓得皮包骨頭的饑民，怯生生地圍著卡車轉(zhuǎn)，

也不知是誰(shuí)喊了一聲：車?yán)镉邪尊x！頓時(shí)，饑民們像打了強(qiáng)心針般振奮起來(lái)，呼啦沖上去鉆

進(jìn)車廂，搶吃起饅頭。

⑨“大胡子”少校手提輕機(jī)槍沖到被搶的車前，嘴角抽搐著，雙眼滴血，一咬牙將機(jī)槍

端起來(lái)對(duì)準(zhǔn)饑民，只聽(tīng)到嘩啦的槍栓聲，全體押車官兵持槍圍住了饑民。

⑩就在這時(shí)，“大胡子”少校的雙眼直直地盯著車尾，然后痛苦地閉上了雙眼。在車尾，

一個(gè)十二三歲的女孩餓得雙眼深陷，一雙臟兮兮的小手抓住一個(gè)饅頭，嘴里還咬著另一個(gè)饅

頭，在嘴邊啃著的饅頭遮住了半張瘦臉，雙眼驚恐而哀憐地望著“大胡子”少校。

?“大胡子”少校渾身顫栗著，兩幅畫(huà)面在眼前交替晃過(guò)，一邊是餓著肚子同鬼子拼命

的我軍弟兄；一邊是手無(wú)寸鐵、餓得只剩下一口氣的小女孩。【A】他丟下機(jī)槍，面對(duì)饑民

們跑了下去，拳砸在頭上：“鄉(xiāng)親們，前邊守怒江的弟兄們已經(jīng)四天沒(méi)有吃飯了，他們空著

肚子在與鬼子拼刺刀，你們……”

?公路上一片寂靜，所有的人如石雕一般愣在那里。

?、女孩怯生生地挪到“大胡子”少校面前，將手里的饅頭遞到“大胡子”少校手上，

然后取下嘴里的饅頭也遞上去：“叔叔，我不知道這些饃是送到前邊去的，這個(gè)饃我咬了一

個(gè)缺口，你給前邊打鬼子的叔叔們說(shuō)一聲，請(qǐng)他們不要嫌棄，請(qǐng)他們吃飽了多殺鬼子……好

嗎？”

?“大胡子”少校一下抱起小女孩，一個(gè)勁兒地點(diǎn)頭，他將臉貼著小女孩的臉：“你叫

什么名字？”

醐、女孩有氣無(wú)力地答道：“我叫尤小翠”。

?“大胡子”少校顫聲說(shuō)道：“好妹妹，等我們打敗了鬼子，我一定要讓你吃上白饃，

一定讓你吃飽，好嗎？”

?小女孩吃力地點(diǎn)點(diǎn)頭，臉上露出稚氣的笑。所有的饑民此時(shí)都將抓在手里的饅頭默默

地送回了車上，然后用盡最后一點(diǎn)力氣抱起一塊塊填坑的石頭。

?車隊(duì)終于怒吼著沿怒江向前沖去……

所周后，“大胡子”少校和耿振華師長(zhǎng)來(lái)到陷車的地方，“火胡子”少校手里提著一小

袋饅頭，他們找一個(gè)叫尤小翠的小女孩。

即個(gè)老大娘將他們引到一座新的小墳包面前，老大娘說(shuō)：“尤小翠全家七口人，她是

最后一個(gè)死去的，她在三天前餓死了！”

?【B】“火胡子”少校和耿師長(zhǎng)“咚”地睡在新墳前。

?凄厲的槍聲伴著一聲嚎叫：“小翠妹，所有的中國(guó)軍人將會(huì)為你報(bào)仇！小日本，我們

中國(guó)人不會(huì)死絕！”

?34年后，一位將軍臨死前拿出一個(gè)帶有缺口且發(fā)黑的干饅頭，說(shuō)：“把這饅頭的故

事……講給……弟兄們……聽(tīng)?！?/p>

（改自《微型小說(shuō)選刊》，作者：曹德權(quán)）

（1）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.文章第⑥段中“瘋狂”“彈跳”“沖”等表現(xiàn)了路況之差、車速之猛，側(cè)面表現(xiàn)軍情之

緊急。

B.文章第⑩段劃線句通過(guò)外貌描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)小女孩既渴望又無(wú)比恐懼

的心理。

C.文章第?段中的比喻描繪出饑民在了解內(nèi)情后，無(wú)比震驚意外而又默默無(wú)語(yǔ)、無(wú)所適

從的情狀。

D.文章主要通過(guò)對(duì)“大胡子”少校這一主人公幾十年人生經(jīng)歷的刻畫(huà)，成功地表現(xiàn)小說(shuō)

主題思想。

（2）結(jié)合語(yǔ)境，談?wù)?段和?段中兩個(gè)“跪”字，表達(dá)出的少校的心情一樣嗎？

A.他丟下機(jī)槍，面對(duì)饑民們萌了下去。

B.“大胡子”少校和耿師長(zhǎng)“咚”地睡在新墳前。

（3）本文第①段是什么描寫(xiě)？結(jié)合文章分析這段描寫(xiě)的作用。

（4）結(jié)合文本，談?wù)劷Y(jié)尾“34年后，一位將軍臨死前拿出一個(gè)帶有缺口且發(fā)黑的干饅頭，

說(shuō)：'把這饅頭的故事……講給……弟兄們……聽(tīng)。有什么深意。

五、（60分）

9.（60分）按要求作文。

請(qǐng)以“發(fā)現(xiàn)生活中的小美好”為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：①選擇你最能駕馭的文體，寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要

出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名，否則扣分；③不得抄襲；④不少于600字（如寫(xiě)作詩(shī)歌不要少于

20行）。

2024年山東省濟(jì)南市高新區(qū)中考語(yǔ)文一模試卷

參考答案與試題解析

一'、（16分）

1.（12分）陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛。大好春光中，學(xué)校組織同學(xué)們開(kāi)展以“春游踏青一一

樁有歷史感的文化事”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你參與其中，完成以下任務(wù)。

活動(dòng)一：聽(tīng)一聽(tīng)，恰逢春色話春游

為了幫助大家了解春游的歷史文化，學(xué)校舉辦了專題講座。不少同學(xué)對(duì)古人如何踏青產(chǎn)

生了濃厚興趣。

先秦?浪漫詩(shī)意

先秦時(shí)就已經(jīng)有了春游，那個(gè)時(shí)期的郊游以浪漫聞名。《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)篇里常?？?/p>

見(jiàn)有關(guān)春游的內(nèi)容。孔子推崇的“浴乎沂，風(fēng)乎舞雪，詠而歸”也頗具浪漫色形。你聽(tīng)，泗

水河邊，夫子撥弦，弟子和歌，洋溢著濃濃的師生情誼。琴聲歌聲融進(jìn)暖暖的春日里，汩水

河畔的春意更濃了。

魏晉?【甲】

魏晉時(shí)期的文人常借踏青之機(jī)交游，這是他們陶冶情操的一種方式。流連于山水之間，

他們一起品茶，飲酒，賦詩(shī)。東晉書(shū)法大家王羲之可稱得上“旅游大咖”。他和友人共聚會(huì)

稽山，在水邊交游，還玩起了漂流杯的游戲一一曲水流觴。此次聚會(huì)收獲了37首詩(shī)篇。酒

酣耳熱之際，王羲之還提筆揮毫，寫(xiě)下了著名的《蘭亭集序》。因此，永和九年暮春時(shí)節(jié)的

這場(chǎng)文人雅集，成為了中國(guó)歷史上最著名的一次春游。

唐朝?【乙】

到了唐代，春游已成了一項(xiàng)全民活動(dòng)，主要在上巳、寒食、清明時(shí)節(jié)展開(kāi)。這些節(jié)日可

是唐代官吏的公休假日！每到這時(shí)，唐玄宗還會(huì)給百官發(fā)“旅游基金”呢！說(shuō)起資深的“旅

游博主”，白居易絕對(duì)算一個(gè)。他徜徉于“綠楊陰里白沙堤”上，樂(lè)而忘fan?那時(shí)，不僅

官家喜愛(ài)乘興出游，百姓也喜愛(ài)郊游宴飲?！拜斔脊?，多少踏青人”的詩(shī)句，讓人仿佛

看到這樣的景象：城外遠(yuǎn)郊的阡陌上，踏青賞春的人們絡(luò)繹不ju6,好不熱鬧！

宋朝?健身休閑

宋朝的春游，內(nèi)容更加多元化。除了賞花、品茶、寫(xiě)詩(shī)，人們還會(huì)開(kāi)展一些體育活動(dòng)：

蹴鞠，射柳，蕩秋千，放風(fēng)箏……宋朝人，無(wú)論文人武士還是大家閨秀，幾乎都會(huì)玩蹴鞠。

人們趁著春融日暖，舒活筋骨，抖擻精神。宋人的春游活動(dòng)如此豐富多彩，有沒(méi)有給你的春

游帶來(lái)一些啟發(fā)呢？

(1)下列選項(xiàng)中，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是C

A.“和歌”在此處的意思是“和諧地跟著唱”，所以“和”字應(yīng)讀作“h6”。

B.“河畔”中的“畔”是形聲字，因其聲旁是“半”，所以應(yīng)讀作“bdn”。

C.“樂(lè)而忘fHn”在此處的意思是“快樂(lè)得忘記返回”，因此應(yīng)寫(xiě)成“樂(lè)而忘返”。

D.“絡(luò)繹不ju”形容人、馬、車、船等前后相接，連續(xù)不斷，應(yīng)寫(xiě)為“絡(luò)繹不決”。

(2)根據(jù)語(yǔ)境，在【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，正確的一項(xiàng)是B

①交游賦詩(shī)

②揮毫潑墨

③假日公休

④全民狂歡

A.【甲】②【乙】③

B.【甲】①【乙】④

C.【甲】①【乙】③

D.【甲】②【乙】④

活動(dòng)二：品一■品，曲水流觴知雅韻

“曲水流觴”是我國(guó)古代的傳統(tǒng)習(xí)俗，最早可以追溯到西周初年，后來(lái)發(fā)展成為文人墨

客詩(shī)酒唱酬的一種雅事。農(nóng)歷三月，大家列坐于河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，

停在誰(shuí)的面前，誰(shuí)就取杯飲酒，賦詩(shī)一首。

活動(dòng)三：學(xué)一學(xué)，忙趁東風(fēng)扎紙鶯

“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鶯?！睆墓胖两?，放風(fēng)箏都是孩子們很喜歡的一項(xiàng)活

動(dòng)。這次活動(dòng)，還專門(mén)請(qǐng)了老師教同學(xué)們做風(fēng)箏。其制作工藝有三大環(huán)節(jié)，即扎、糊、繪。

扎骨架最為關(guān)鍵，骨架扎不好，風(fēng)箏便無(wú)法飛起。糊風(fēng)箏多用堅(jiān)韌受風(fēng)的綿紙，也有用綾、

絹的?！袄L”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵，而“扎”和“糊”是古人探索機(jī)械原理和技術(shù)應(yīng)用。神

話故事、花鳥(niǎo)瑞獸是傳統(tǒng)風(fēng)箏最常見(jiàn)的繪畫(huà)題材。兩千年來(lái)，高超的風(fēng)箏工藝逐漸與悠久的

傳統(tǒng)文化融合，風(fēng)箏就不再是單純的紙鶯了。小小的風(fēng)箏，承載的不僅僅是飛翔的夢(mèng)想，還

有對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好祈盼，對(duì)親朋好友平安康泰、前程似錦的真誠(chéng)祝福。

(3)選擇文中畫(huà)線句表述正確的一項(xiàng)C

A.“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵，而“扎”和“糊”是古人對(duì)機(jī)械原理和技術(shù)應(yīng)用的探索。

B.“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵，而“扎”和“糊”是古人對(duì)技術(shù)應(yīng)用和機(jī)械原理的探索。

C.“扎”和“糊”是古人對(duì)機(jī)械原理和技術(shù)應(yīng)用的探索，而“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵。

D.“扎”和“糊”是古人對(duì)技術(shù)應(yīng)用和機(jī)械原理的探索，而“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵。

(4)“曲水流觴”活動(dòng)結(jié)束后，有同學(xué)想選一幅書(shū)法作品作為紀(jì)念，但對(duì)選用哪幅作品

猶豫不定。請(qǐng)你結(jié)合【甲】【乙】?jī)煞髌返臅?shū)體特點(diǎn)和活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容給他一些建議。

*

T的水沅而

【甲】【乙】

我建議選【甲】，因?yàn)榧资切袝?shū)，瀟灑飄逸，能體現(xiàn)文人雅士的悠閑和瀟灑。

【考點(diǎn)】綜合性學(xué)習(xí)；易誤讀常見(jiàn)字；漢字書(shū)寫(xiě)；常見(jiàn)易錯(cuò)字；字詞的含義；銜接與排

序.

【答案】見(jiàn)解答。

【分析】(1)本題考查字音字形。

A.有誤，“和歌”在此處的意思是“和諧地跟著唱”，所以“和”字應(yīng)讀作“h?”。

B.正確，“河畔”中的“畔”是形聲字，因其聲旁是“半”，所以應(yīng)讀作“pdn”。

C.有誤，“樂(lè)而忘的n”在此處的意思是“快樂(lè)得忘記返回”，因此應(yīng)寫(xiě)成“樂(lè)而忘返”。

D.有誤，“絡(luò)繹不ju6”形容人、馬、車、船等前后相接，連續(xù)不斷，應(yīng)寫(xiě)為“絡(luò)繹不絕”。

C

(2)本題考查內(nèi)容理解與概括。

【甲】根據(jù)“魏晉時(shí)期的文人常借踏青之機(jī)交游，這是他們陶冶情操的一種方式。流連

于山水之間，他們一起品茶，飲酒，賦詩(shī)”可知，答案為：交游賦詩(shī)；【乙】根據(jù)“到了

唐代，春游已成了一項(xiàng)全民活動(dòng)，主要在上巳、寒食、清明時(shí)節(jié)展開(kāi)”可知，答案為：

全民狂歡。

故選：B?

(3)本題考查病句辨析與修改。

該句成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為：“扎”和“糊”是古人對(duì)機(jī)械原理和技術(shù)應(yīng)用的探索，

而“繪”賦予風(fēng)箏豐富的內(nèi)涵。

故選：Co

(4)本題考查字體欣賞。

學(xué)生可任選其一，結(jié)合字體的特點(diǎn)分析作答。如：【乙】是隸書(shū)，古樸典雅，能體現(xiàn)曲水

流觴歷史悠久的特點(diǎn)。

【解答】答案:

（1）C

（2）B

（3）C

（4）示例：【甲】甲是行書(shū)，瀟灑飄逸，能體現(xiàn)文人雅士的悠閑和瀟灑。

2.（4分）朱自清筆下的《春》非常美麗，古人也很喜愛(ài)春天，經(jīng)常春游踏青。請(qǐng)你結(jié)合下

面材料，請(qǐng)概括出踏青習(xí)俗的兩大特點(diǎn)。

踏青，又叫探春、尋春，就是指春天到郊野去游覽。踏青的習(xí)俗在我國(guó)由來(lái)已久，李淖

在《秦中歲時(shí)記》中曾有記載：“上巳（農(nóng)歷三月初三），賜宴曲江，都人于江頭楔飲，踐踏

青草，謂之踏青履?！倍鸥υ谠?shī)中也曾記載了皇家浩浩蕩蕩春游踏青的情景，“三月三日氣象

新，長(zhǎng)安水邊多麗人”。踏青這種民俗歷來(lái)有所講究，每當(dāng)青草依依、清水漣漣之時(shí)，人們

便脫下長(zhǎng)布衫,走出四合院,三五成群到鄉(xiāng)野山間賞景散心，一冬的沉悶一下子便煙消冰釋。

【考點(diǎn)】提煉與概括.

【答案】見(jiàn)解答。

【分析】本題考查內(nèi)容理解和文化常識(shí)。根據(jù)“踏青的習(xí)俗在我國(guó)由來(lái)已久”“每當(dāng)青草

依依、清水漣漣之時(shí)，人們便脫下長(zhǎng)布衫，走出四合院，三五成群到鄉(xiāng)野山間賞景散心”

可知，踏青習(xí)俗歷史悠久；踏青有講究。

【解答】答案：

踏青習(xí)俗歷史悠久；踏青有講究。

二、（36分）

3.（21分）課內(nèi)外文言比較閱讀。

（甲）

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大

寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余

因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)

經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾

耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，

卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚轍裂而

不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，

無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸

然若神人；余則韁袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋

余之勤且艱若此。

（選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

（乙）

錢①九齡，母授以《禮記》《周易》《毛詩(shī)》，皆成誦。暇更錄唐宋人詩(shī)，教之為吟哦聲。

母與鈴皆弱而多病，住每病，母即抱建行一室中，未嘗寢；少痊，輒指壁間詩(shī)歌，教兒低吟

之以為戲。先府君②茍有過(guò)，母必正色婉言規(guī)?；蚺宦?tīng)則屏息俟怒少解復(fù)力爭(zhēng)之聽(tīng)而后止。

先府君在客邸，督鈴學(xué)甚急，稍怠，即怒而棄之，數(shù)日不及一言。吾母垂涕撲③之，令跪讀

至熟乃已，未嘗倦也。鏗故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。

（選自蔣世鏗《忠雅堂集》）

【注釋】①鋒：作者蔣世鋒的自稱。②先府君：指作者已去世的父親。③撲：打。

（1）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)C

A.“以是人多以書(shū)假余”中“假”與成語(yǔ)“久假不歸”中“假”的釋義均為“借

B.甲文中的“加冠”，意思是到了成年。古時(shí)男子二十歲行加冠禮，戴上成人的帽子，表

示進(jìn)入成年。

C.“每假借于藏書(shū)之家”與“母授以《禮記》《周易》《毛詩(shī)》”句式都為賓語(yǔ)前置的倒裝

句式。

D.甲文是贈(zèng)序，乙文是自傳，體裁各異，但語(yǔ)言都細(xì)致生動(dòng)，讀來(lái)耐人尋味。

（2）選出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法相同的一項(xiàng)D

A.無(wú)從致書(shū)以觀母授以《禮記》《周易》《毛詩(shī)》

B.益慕圣賢之道教兒低吟之以為戲

C.足膚皴裂而不知母與車全皆弱而多病

D.久而乃和令跪讀至熟乃已

（3）下列關(guān)于甲、乙兩文的敘述，不正確的一項(xiàng)是C

A.甲文中“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”，寫(xiě)出了作者謹(jǐn)于

求學(xué)、渴求知識(shí)的情狀。

B.甲文中作者通過(guò)自己求學(xué)的親身經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生勤奮求學(xué)、謙虛求教。文章情感真摯,

循循善誘。

C.乙文通過(guò)作者的自述，再現(xiàn)了幼年讀書(shū)時(shí)父母督促自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，在溫馨回憶的同

時(shí)，也有對(duì)父母過(guò)于苛責(zé)的不滿情緒。

D.兩篇選文都闡明“學(xué)業(yè)有成，必須勤奮”這一道理，但表述的側(cè)重點(diǎn)有所不同，甲文

側(cè)重于學(xué)習(xí)要注重積極求索的內(nèi)在動(dòng)力，乙文側(cè)重于學(xué)習(xí)需要鞭策督導(dǎo)等外在因素。

（4）下列對(duì)文中畫(huà)橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是B

A.或怒不聽(tīng)/則屏息俟怒/少解/復(fù)力爭(zhēng)之/聽(tīng)而后止

B.或怒不聽(tīng)/則屏息/俟怒少解/復(fù)力爭(zhēng)之/聽(tīng)而后止

C.或怒/不聽(tīng)則屏息/俟怒少解/復(fù)力爭(zhēng)之聽(tīng)/而后止，

D.或怒/不聽(tīng)則屏息/俟怒少解/復(fù)力爭(zhēng)之聽(tīng)/而后止

（5）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①先府君茍有過(guò)，母必正色婉言規(guī)。

②鈴故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。

（6）甲、乙兩文的主人公最終學(xué)有所成，你覺(jué)得他們成功的因素有哪些？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)

容分別談一談。

【考點(diǎn)】文言虛詞；文言句式；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解；文言實(shí)詞；一詞多義.

【答案】（1）C

（2）D

（3）C

（4）B

（5）①如果父親有了過(guò)錯(cuò)，母親必定會(huì)嚴(yán)肅地婉言規(guī)勸。

②我因此不能荒廢學(xué)業(yè)，母親的教育因此更加嚴(yán)厲。

（6）宋濂：他刻苦勤奮，比如“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”“寓逆旅，

主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”“走送之，不敢稍逾約”等；他虛心求教，比如“援疑質(zhì)

理，俯身傾耳以請(qǐng)”“未嘗稍降辭色”等。

蔣世鈴：一是母親的關(guān)愛(ài)與教育，比如“母授以《禮記》《周易》《毛詩(shī)》，皆成誦”“暇

更錄唐宋人詩(shī)，教之為吟哦聲”“母與鈴皆弱而多病，鋒每病，母即抱住行一室中，未嘗

寢；少痊，輒指壁間詩(shī)歌，教兒低吟之以為戲”等；二是父親的要求嚴(yán)格，比如“先府

君茍有過(guò)，母必正色婉言規(guī)?；蚺宦?tīng)則屏息俟怒少解復(fù)力爭(zhēng)之聽(tīng)而后止”“先府君在客

邸，督錢學(xué)甚急，稍怠，即怒而棄之，數(shù)日不及一言”等。

【分析】譯文：

甲

我年幼時(shí)就非常喜歡讀書(shū)。家境貧窮，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常常向藏書(shū)的人家求借，親手

用筆抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎

曲和伸直，也不放松抄錄書(shū)。抄寫(xiě)完畢后，便馬上跑去還書(shū)，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因

此有很多人都愿意把書(shū)借給我，于是我能夠遍觀群書(shū)。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)

說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾經(jīng)快步趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里

有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，門(mén)人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和臉色從未稍

變得緩和。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教;

有時(shí)遇到他大聲訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反駁；等到他高興

了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書(shū)箱，

拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚

因寒冷干燥裂開(kāi)都不知道?；氐娇蜕幔闹┯膊荒軇?dòng)。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被

子裹著我，很久才暖和起來(lái)。寄居在旅店里，旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯食，沒(méi)有魚(yú)肉類美味

佳肴的享受。同客舍的人都穿著華麗的綢緞衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間

懸掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩照人，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣

服處于他們之間，但我毫無(wú)羨慕之心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情，所以不覺(jué)得吃的、穿的

享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦大概就是像這個(gè)樣子。

乙

蔣世鈴在九歲的時(shí)候，母親就把《禮記》《周易》《毛詩(shī)》這些書(shū)傳授給他，讓他都能夠

背誦。有空的時(shí)候，還會(huì)錄下唐宋時(shí)期詩(shī)人的詩(shī)作，教他如何吟詠。母親和蔣世鈴身體都比

較弱，常常生病。每當(dāng)蔣世鈴生病的時(shí)候，母親就會(huì)抱著他，在房間里走來(lái)走去，夜里也不

讓他睡覺(jué)；病情稍稍好轉(zhuǎn)，母親就指著墻上的詩(shī)歌，教他低聲吟誦，作為游戲。如果父親有

什么過(guò)錯(cuò),母親必定會(huì)嚴(yán)肅地用婉轉(zhuǎn)的話語(yǔ)來(lái)規(guī)勸。如果父親生氣不聽(tīng)，母親就靜靜地等待，

等到父親怒氣稍稍緩解后，再力爭(zhēng)說(shuō)服父親，直到父親聽(tīng)從為止。父親在外地客居時(shí)，對(duì)蔣

世鈴的學(xué)習(xí)要求非常嚴(yán)格，一旦發(fā)現(xiàn)他有所懈怠，就會(huì)生氣地棄他不顧，連續(xù)幾天都不和他

說(shuō)話。母親就會(huì)含著眼淚打他，讓他跪著讀完直到熟練為止，母親從未感到厭倦。因此，蔣

世鈴沒(méi)有被玩耍所荒廢，母親的教誨因此變得更加嚴(yán)格。

【解答】（1）本題考查語(yǔ)言的表述分析。

ABD.正確。

C.有誤，“每假借于藏書(shū)之家”省略介詞“于”，應(yīng)是“每假借（于）藏書(shū)之家”，是介賓

短語(yǔ)后置；“母授以《禮記》《周易》《毛詩(shī)》”中“以”是“把”的意思，也是介賓短語(yǔ)

后置。

故選：Co

(2)本題考查一詞多義。

A.不同，“以”是連詞，表目的，“用來(lái)”的意思/把。

B.不同，第一個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，代指這些詩(shī)句。

C.不同，第一個(gè)“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”的意思/連詞，表并列。

D.相同，“乃”是副詞，譯為“才、

故選：D。

(3)本題考查內(nèi)容的理解。

ABD.正確。

C.有誤,“也有對(duì)父母過(guò)于苛責(zé)的不滿情緒”說(shuō)法錯(cuò)誤。作者雖對(duì)父親要求嚴(yán)格有些不滿，

但更多的是對(duì)母親關(guān)愛(ài)教育自己的感激之情。

故選：Co

(4)本題考查斷句。

句意：父親有時(shí)生氣，不聽(tīng)我的辯解，我就屏住呼吸，等到父親怒氣稍稍緩解，再力爭(zhēng)，

父親意見(jiàn)聽(tīng)從了才停止。故可斷為：或怒不聽(tīng)/則屏息/俟怒少解/復(fù)力爭(zhēng)之/聽(tīng)而后止。

故選：B?

(5)本題考查翻譯。

①重點(diǎn)詞：“茍。如果；“正色”，嚴(yán)肅的態(tài)度；“婉言”，委婉的話語(yǔ)；“規(guī)。規(guī)勸。句

子翻譯為：如果父親有了過(guò)錯(cuò)，母親必定會(huì)嚴(yán)肅地婉言規(guī)勸。

②重點(diǎn)詞：“故”，所以；“荒”，荒廢；“由是”，因此；“益”，更加；“以”，介詞，引進(jìn)

動(dòng)作的工具、原因、方法等。句子翻譯為：我因此不能荒廢學(xué)業(yè)，母親的教育因此更加

嚴(yán)厲。

(6)本題考查內(nèi)容的理解。

甲文中宋濂的成功因素：

從內(nèi)在因素說(shuō)，他“嗜學(xué)”，也就是說(shuō)對(duì)學(xué)業(yè)有著濃厚的興趣，這是他勤奮學(xué)習(xí)、克服種

種困難、最終學(xué)有所成的根本原因。從外在因素說(shuō)，一是他有著良好的學(xué)習(xí)條件，比如

“遍觀群書(shū)”“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”等；二是他刻苦勤奮，比如“天大寒，硯冰堅(jiān)，手

指不可屈伸，弗之怠”“寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”“走送之，不敢稍逾約”

等；三是他虛心求教，比如“援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“未嘗稍降辭色”等。

乙文中蔣世鈴的成功因素：

一是母親的關(guān)愛(ài)與教育，比如“母授以《禮記》《周易》《毛詩(shī)》，皆成誦”“暇更錄唐宋

人詩(shī)，教之為吟哦聲”“母與鈴皆弱而多病，錠每病，母即抱鈴行一室中，未嘗寢；少痊，

輒指壁間詩(shī)歌，教兒低吟之以為戲”等；二是父親的要求嚴(yán)格，比如“先府君茍有過(guò)，

母必正色婉言規(guī)?；蚺宦?tīng)則屏息俟怒少解復(fù)力爭(zhēng)之聽(tīng)而后止”“先府君在客邸，督錢學(xué)

甚急，稍怠，即怒而棄之，數(shù)日不及一言”等。

答案：

(1)C

(2)D

(3)C

(4)B

(5)①如果父親有了過(guò)錯(cuò)，母親必定會(huì)嚴(yán)肅地婉言規(guī)勸。

②我因此不能荒廢學(xué)業(yè)，母親的教育因此更加嚴(yán)厲。

(6)宋濂：他刻苦勤奮，比如“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”“寓逆旅，

主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”“走送之，不敢稍逾約”等；他虛心求教，比如“援疑質(zhì)

理，俯身傾耳以請(qǐng)”“未嘗稍降辭色”等。

蔣世鋒：一是母親的關(guān)愛(ài)與教育，比如“母授以《禮記》《周易》《毛詩(shī)》，皆成誦”“暇

更錄唐宋人詩(shī)，教之為吟哦聲”“母與錢皆弱而多病，錢每病，母即抱鈴行一室中，未嘗

寢；少痊，輒指壁間詩(shī)歌，教兒低吟之以為戲”等；二是父親的要求嚴(yán)格，比如“先府

君茍有過(guò)，母必正色婉言規(guī)?；蚺宦?tīng)則屏息俟怒少解復(fù)力爭(zhēng)之聽(tīng)而后止”“先府君在客

邸，督錢學(xué)甚急，稍怠，即怒而棄之，數(shù)日不及一言”等。

4.(7分)詩(shī)歌鑒賞。

清平樂(lè)?和晁彳卒①

［宋］王安中

花時(shí)微雨，未減春分?jǐn)?shù)。占取簾疏花密處，把酒聽(tīng)歌金縷②。

斜風(fēng)輕度濃香，閑情正與春長(zhǎng)。向晚紅燈入坐，嘗新青杏催觴③。

【注釋】①晁悴：晁姓官吏；②金縷：古曲名；③觴：酒杯。

(1)下列對(duì)這首詞理解與分析有誤的一項(xiàng)是D

A.春分時(shí)節(jié)，盡管小雨紛紛，但在詞人眼中，美好的春光并未因此而減損。

B.“斜風(fēng)”句寫(xiě)微風(fēng)送來(lái)縷縷花香，“濃香”與上片中的“花密”形成照應(yīng)。

C.“嘗新青杏催觴”很有情味，青杏雖未熟，食之酸，卻酸出了詞人對(duì)于春天的獨(dú)特感

受。

D.春日因其美好、短暫，更令人珍惜，本詞寫(xiě)春光之美，旨在抒發(fā)傷春惆悵之感。

(2)“閑情”是本詞詞眼，詞人寫(xiě)了哪些“閑事”來(lái)表現(xiàn)哪些“閑情”？請(qǐng)結(jié)合全詞，

簡(jiǎn)要回答。

【考點(diǎn)】主旨情感；詞句賞析；內(nèi)容理解.

【答案】(1)D

(2)由“占取簾疏花密處，把酒聽(tīng)歌金縷”可得：百花盛開(kāi)，春雨淅瀝，詞人對(duì)花對(duì)酒

聽(tīng)曲；由“向晚紅燈入坐，嘗新青杏催筋”可得：黃昏之時(shí)，點(diǎn)起紅燈，品嘗新杏，飲

美酒。詞人以此“閑事”表達(dá)對(duì)于春天的珍惜與對(duì)恬淡生活的向往。

【分析】這是宋代詞人王安中的一首春分詞。這首詞描寫(xiě)了百花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，詞人對(duì)花

對(duì)酒聽(tīng)《金縷曲》的悠閑生活。春天的流逝，總會(huì)勾起人們無(wú)數(shù)的傷感。王安中的這首

詞卻沒(méi)有一點(diǎn)感傷的情緒，反而是樂(lè)在其中，昂然向上，充滿了時(shí)光的珍惜之情。全詞

主旨輕快，生活畫(huà)面感強(qiáng)，極具春日柔情，是春分日詩(shī)歌中的佳作。

【解答】(1)本題考查理解詩(shī)歌。

ABC.正確。

D.有誤，這首詞描寫(xiě)了百花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，詞人對(duì)花對(duì)酒聽(tīng)《金縷曲》的悠閑生活。春天

的流逝，總會(huì)勾起人們無(wú)數(shù)的傷感。王安中的這首詞卻沒(méi)有一點(diǎn)感傷的情緒，反而是樂(lè)

在其中，昂然向上，充滿了時(shí)光的珍惜之情。

故選：D。

(2)本題考查理解概括詩(shī)歌內(nèi)容。結(jié)合“占取簾疏花密處，把酒聽(tīng)歌金縷”的句意“坐

在稀疏窗簾，濃密鮮花的地方，拿著酒杯，聽(tīng)著歌曲《金縷曲》”可得：百花盛開(kāi)，春雨

淅瀝，詞人對(duì)花對(duì)酒聽(tīng)曲；結(jié)合“向晚紅燈入坐，嘗新青杏催筋”的句意“黃昏之時(shí)，

點(diǎn)起紅色燈盞就坐，嘗一言新未成熟的杏子，勸自己再飲一杯酒”可得：黃昏之時(shí)，點(diǎn)

起紅燈，品嘗新杏，飲美酒。詞人以此“閑事”表達(dá)對(duì)于春天的珍惜與對(duì)恬淡生活的向

往。

答案：

(1)D

(2)由“占取簾疏花密處，把酒聽(tīng)歌金縷”可得：百花盛開(kāi)，春雨淅瀝，詞人對(duì)花對(duì)酒

聽(tīng)曲；由“向晚紅燈入坐，嘗新青杏催筋”可得：黃昏之時(shí)，點(diǎn)起紅燈，品嘗新杏，飲

美酒。詞人以此“閑事”表達(dá)對(duì)于春天的珍惜與對(duì)恬淡生活的向往。

譯文：

百花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，下著微微細(xì)雨，春分特征依舊突出。坐在稀疏窗簾，濃密鮮花的地方，

拿著酒杯，聽(tīng)著歌曲《金縷曲》。輕輕的斜風(fēng)吹過(guò)，散發(fā)出濃濃的香氣，閑情逸致正好和春

天一樣漫長(zhǎng)。黃昏之時(shí)，點(diǎn)起紅色燈盞就坐，嘗一言新未成熟的杏子，勸自己再飲一杯酒。

5.（8分）按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。

①學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《〈論語(yǔ)》十二章》）

②海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

③安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）

④雞聲茅店月，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）

⑤溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）

⑥古代文人常用詩(shī)詞抒發(fā)自己的抱負(fù)。杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”（《望

岳》）化用孔子名言表達(dá)了自己勇于攀登高峰、俯視一切的氣概和卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的

萬(wàn)丈豪情；李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”（《行路難（其一）》）

以揚(yáng)帆起航的壯闊景象，表達(dá)了自己對(duì)人生前途充滿信心；王安石的“不畏浮云遮望

眼，自緣身在最高層”（《登飛來(lái)峰》）直抒胸臆，表現(xiàn)了他銳意改革的政治抱負(fù)。

【考點(diǎn)】直接型默寫(xiě)；理解型默寫(xiě).

【答案】見(jiàn)解答。

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)

習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性

識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

【解答】①學(xué)而不思則罔

②海日生殘夜

③大庇天下寒士俱歡顏（重點(diǎn)字：庇）

④雞聲茅店月

⑤溪云初起日沉閣

⑥會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海不畏浮云遮望

眼自緣身在最高層

三、（7分）

6.（7分）你報(bào)名參加學(xué)校的讀書(shū)分享論壇，準(zhǔn)備分享初中語(yǔ)文必讀名著的閱讀方法，并做

了如下準(zhǔn)備工作。

（1）閱讀方法分享一：跳讀。

方法可應(yīng)用的必作者具體操作寫(xiě)法介紹

讀名著

跳讀：或根據(jù)閱《①》施耐庵這本書(shū)后三十回可讀性不強(qiáng)，先分后合的鏈

讀目的，或根據(jù)閱讀興趣也不濃，決定跳過(guò)不式結(jié)構(gòu)

個(gè)人興趣，或根讀。

據(jù)作品局部