2024屆江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)重點達標名校中考猜題語文試卷含解析

2024屆江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)重點達標名校中考猜題語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句中加點成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．大明湖畔桃紅柳綠，春色迷人，外地游客紛至沓來，領略秀美的湖光山色。B．從風格上看，李詩飄逸豪放，杜詩沉郁頓挫，各有千秋。C．我感到一種不可名狀的恐怖，一種同親人隔絕、同大地分離的孤獨感油然而生。D．親愛的母校，四十年來，您培養(yǎng)的莘莘學子在各行各業(yè)的建設中，總是首當其沖。2．下列句子中沒有語病的一項是（）A．學習成績能否穩(wěn)中有升，關鍵在于是否找到適合自己的學習方法。B．小說《紅巖》成功地塑造了江姐、許云峰、余新江等人的英雄事跡。C．一大早，天安門廣場就站滿了觀看升旗儀式的人群。D．這次月考沒有考好的原因是我沒有按照老師的要求認真審題造成的。3．下列解說正確的一項A．國寶《絲路山水地圖》回歸并在春晚播出，為春晚增加了文化含金量。解說：句中加點詞依次是名詞、動詞、副詞。B．邊走邊談、窮兇極惡、居安思危、朝夕相處解說：從語法結構看，上面的四個短語都是并列短語。C．2018年在揚州舉辦的第19屆省運會是揚州改革開放以來承辦的規(guī)模最大、持續(xù)時間最長、參與人數(shù)最多的重大活動。解說：這個句子的主干是“省運會是活動”。D．它名叫紅山碧山龍，出土于內(nèi)蒙古赤峰市以北的三星塔拉嘎查村。（蒙語意為“美麗的草甸”）解說：這個句子的標點符號使用正確。4．下列各句中沒有語病的一項是（）A．運動會即將舉行，體育健兒們紛紛表示要充分發(fā)揚水平，取得佳績。B．各色的花兒次第綻放，五彩繽紛，把春天的濕地公園裝點得生機盎然。C．在閱讀文學名著的過程中，使我明白了許多做人的道理，感悟了人生真諦。D．為了防止肺炎疫情不再反彈，上級要求各小區(qū)加強管理，制定嚴密的防范措施。5．詩文名句默寫填空。天上的明星現(xiàn)了，__________。（郭沫若《天上的街市》）__________，而山不加增，何苦而不平？（《愚公移山》）愛上層樓，__________。（辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》）一抹晚煙荒戍壘，__________。（納蘭性德《浣溪沙》）王安石在《登飛來峰》中表達豪情滿懷，斗志凌云，似覺天地萬物都可盡收眼底的詩句是__________，__________?！?017年340萬貧困人口實現(xiàn)易地扶貧搬遷，他們有了溫暖的新家，各類棚戶區(qū)改造開工數(shù)提前完成600萬套目標任務?！敝飨?018年新年賀詞中的話，讓我們想到了大詩人杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中心系天下寒士的千古名句：“__________，__________”。6．“善于把握甚至創(chuàng)造機會的人往往會迎來柳暗花明?！闭垙摹端疂G傳》《魯濱遜漂流記》《海底兩萬里》中選擇一部小說，簡要談談你對這句話的理解。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．舍魚而取熊掌者也便舍船B．今為宮室之美為之吾妻之美我者C．故不為茍得也茍富貴D．萬鐘于我何加焉大王加惠2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3．下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A．本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應當舍生取義。B．在人性方面，孟子認為人生來就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C．《魚我所欲也》一文用人們面對魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對生和義的時候的選擇。D．本文邏輯嚴密、氣勢磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說服力。8．閱讀下面文言文，完成下列小題。北固山在京口城北，下臨長江。丁丑夏五月，復至京口。遂與劉君及唐和卿出城，自山之岡而登，里許至甘露寺。寺之得名，以創(chuàng)于吳甘露元年。門內(nèi)稍右，有鐵浮圖①十級，乃唐李德裕觀察浙西時所鑄，后毀于火。今之浮圖，宋元豐間鑄，非復唐之舊矣。劉君以所攜酒酌于觀音殿前，長江在目，茫無畔岸。殿側(cè)崖下有秋月潭，潭之右為走馬澗，其水已涸。登山之顛，多景樓僅存其址。予癸丑之游，樓猶未廢。嘗記把酒倚闌，云影墮江，金焦兩山，東西對峙，如青螺列銀盤中，最為奇觀。今樓雖廢，景猶昨也，慨嘆久之。和卿復要飲于真武祠，祠在山之半。飲畢，予欲觀狠石。僧識其處，命之前導。下山至演武場，而石在焉。蘇文忠公②詩序謂“寺有石如羊”，相傳諸葛孔明坐其上，與孫仲謀論曹公兵事。今此石絕不類羊，而亦不在寺中。予疑移于后人。撼以數(shù)人不動，視其下，則石之生土中者，豈蘇公作詩時未見之耶？予惟③斯游之樂，固昔之所無。而況有同年同志如劉君、和卿，則又非偶然者。京口之山，以金、焦、北固為首，人稱三山，其勝概誠天下之最也。金、焦予向游其間，皆為作記。而復記斯游，幸亦大矣。神仙渺茫，又何必舍此以求所謂三山④者哉？（選自明·都穆《游北固山記》，有刪改）（注釋）①浮圖：佛教的塔。②蘇文忠公：蘇軾。③惟：思考。④三山：這里指方丈、蓬萊、瀛洲三座仙山。1．解釋下列句子中加點的詞語。①里許至甘露寺（________）②和卿復要飲于真武祠（________）③絕不類羊（________）④予向游其間（________）2．用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思。①劉君以所攜酒酌于觀音殿前，長江在目，茫無畔岸。②予疑移于后人。3．作者上次游覽北固山觀賞最美的自然景觀是站在（具體地點名稱）。4．說說文末作者發(fā)出“神仙渺茫，又何必舍此以求所謂三山者哉”這一感慨的原因。9．閱讀下面的文言文，完成后面小題桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，桃花源記夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1．解釋下列加點的詞語。芳草鮮美（______）（2）漁人甚異之（______）便要還家（______）（4）率妻子邑人（______）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。既出，得其船，便扶向路，處處志之。3．下列對文章分析不當?shù)囊豁検牵ǎ〢．本文是一篇敘事散文，以武陵漁人的行蹤為線索。B．本文構思精巧，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，采用了虛實結合的寫作手法。C．本文第三段寫，此中人語云：“不足為外人道也”，為后文再尋桃花源無果作了鋪墊。D．本文內(nèi)容安排詳略得當，重點突出，如“發(fā)現(xiàn)桃花源”的部分就寫得很詳細，增添了桃花源的神秘色彩。4．閱讀以下鏈接材料，并結合選文內(nèi)容，簡要談談你的感想。紀錄片《厲害了，我的國》3月2日全國震撼上映！紀錄片《厲害了，我的國》成兩會熱詞！影片記錄了中國近五年的發(fā)展和變化，中國橋、中國路、中國車、中國港、中國網(wǎng)、FAST、嫦娥、蛟龍、脫貧攻堅、文化自信、生態(tài)保護、沙漠治理、退耕還林、也門撤僑、量子通訊、閱兵、一帶一路……10．說明類文本閱讀①在中國人眼里，獲得四代、五代同堂的經(jīng)歷，才算是達到了人生最幸福的境界。從人類進化的歷史上看，這不僅僅是中國人的幸福觀，更是整個人類的幸福觀。②為什么這樣說呢？因為別說是四代、五代同堂，就是三代同堂，也曾經(jīng)是人類一個很遙遠的夢。③前不久，人類學家對原始人的牙齒化石進行了研究，發(fā)現(xiàn)在13萬年前，沒有一個人的壽命超過30歲，而這正是他們變成祖父母的年齡。在這個年齡之前，他們的孫輩們還沒有出生，所以他們不可能實現(xiàn)三代同堂的美夢。但當人類學家著眼于新石器時代早期的歐洲人時，竟然發(fā)現(xiàn)老年人和年輕人的比例是2：1，這意味著此時有很多人已經(jīng)可以見到他們的孫輩出生。換句話說，直到大約3萬年前，多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢。④人類學家指出，人類能圓三代同堂的美夢，是一個很偉大的進步，它對促進人類飛速發(fā)展起到了重要作用。⑤早些時候，以色列研究人員利用遺傳學技術，從非洲克瓦人、桑人等土著人身上采集了600多個完整的線粒體DNA基因組樣本。通過樣本對比，得出一個驚人的結論：約7萬年前，人類一度瀕臨滅絕，只剩下2000來人。但為什么沒有滅絕昵？其中一個重要原因是那時剩余的人類生存能力很強，因而平均壽命也比較長，超過30歲的人已經(jīng)出現(xiàn)了，這說明三代同堂的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)了。這讓祖父母們可以把傳統(tǒng)狩獵技術等知識傳授給后代。無疑，這些知識武裝和保護了后代。正是憑借這些，人類才最終走出瀕臨滅絕的險境，又重新發(fā)展壯大起來。因此，我們可以說三代同堂的最大作用是增強了人類自身抵抗滅絕風險的能力。⑥最新的研究表明，在現(xiàn)代人身上，也能看到三代同堂對人類發(fā)展的切實幫助。美國生物舉家發(fā)現(xiàn)．與孫輩生活在一起的老人更加積極樂觀，也愿意參加體育運動，他們得病的幾率比那些不能與孫輩一起生活的人要低20%．而他們的孫輩則更活潑，更健康．反應也更快。這說明，三代同堂對促進人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用，而這種作用在早期人類社會中，意義更重大，好處也更多。⑦但由此也引發(fā)了一個新鮮有趣的問題：如果未來人類能夠?qū)崿F(xiàn)六代、七代同堂的美夢，那么它還會促進人類社會的迅猛發(fā)展嗎？現(xiàn)在看來，我們還不能在人類壽命延長與人類社會迅猛發(fā)展之間簡單劃等號，因為人口老齡化問題已經(jīng)成為現(xiàn)代社會發(fā)展的一個明顯阻礙。但不管怎樣，我們都必須承認，人類歷史上的三代同堂確實對人類社會發(fā)展起到了不可磨滅的促進作用。（選自《大科技》，有刪改）1．選文說明的中心內(nèi)容是什么？請簡要回答。2．請簡要說明④⑤⑥三個自然段的順序不可以調(diào)換的原因。3．對選文內(nèi)容理解有誤的一項是()A．人類學家對原始人牙齒化石的研究表明，13萬年前沒有一個人壽命超過30歲。B．以色列研究人員利用遺傳學技術，從非洲土著人身上采集基因樣本進行研究。C．研究表明，與孫輩生活在一起的老人更加積極樂觀，他們的孫輩更活潑健康。D．人類壽命不斷延長，對人類未來社會的迅速發(fā)展將完全發(fā)揮積極的作用。11．閱讀下面的文章，完成后面小題斯是陋室汪曾祺①西南聯(lián)大的校舍很分散，很多處是借用昆明原有的房屋，學校、祠堂。自建的，集中，成片的校舍叫“新校舍”。②新校舍大門南向，進了大門是一條南北大路。這條路是土路，下雨天滑不留足，摔倒的人很多。這條土路把新校舍劃分成東西兩區(qū)。③西邊是學生宿舍。土墻，草頂。土墻上開了幾個方洞，方洞上豎了幾根不去皮的樹棍，便是窗戶。挨著土墻排了一列雙人木床，一邊十張，一間宿舍可住四十人，桌椅是沒有的。兩個裝肥皂的大箱摞起來。既是書桌，也是衣柜。昆明不知道哪里來的那么多肥皂箱，很便宜，男生女生多數(shù)都有這樣一筆“財產(chǎn)”。有的同學在同一宿舍中一住四年不挪窩，也有占了一個床位卻不來住的。有的不是這個大學的，卻住在這里。有一位，姓曹，是同濟大學的，學的是機械工程，可是他從來不到同濟大學去上課，卻從早到晚趴在木箱上寫小說。有些同學成天在一起，樂數(shù)晨夕①，堪稱知己。也有老死不相往來，幾乎等于不認識的。我和那位姓劉的歷史系同學就是這樣，我們倆同睡一張木床，他住上鋪，我住下鋪，卻很少見面。他是個很守規(guī)矩，很用功的人，每天按時作息。我是個夜貓子，每天在系圖書館看一夜書，即天亮才回宿舍。等我回屋就寢時，他已經(jīng)在校園樹下苦讀英文了。④大路的東側(cè)，是大圖書館。這是新校舍惟一的一座瓦頂?shù)慕ㄖＣ刻煲辉?，就有人等在門外“搶圖書館”，——搶位置，搶指定參考書。大圖書館藏書不少，但指定參考書總是不夠用的。⑤每月月初要在這里開一次“國民精神總動員月會”，簡稱“國民月會”。把圖書館大門關上，釘了兩面交叉的黨國旗，便是會場。所謂月會，就是由學校的負責人講一通話。講的次數(shù)最多的是梅貽琦，他當時是主持日常校務的校長（北大校長蔣夢麟、南開校長張伯苓）。梅先生相貌清癯，人很嚴肅，但講話有時很幽默。有一個時期昆明鬧霍亂，梅先生告誡學生不要在外面亂吃，說：“有同學說‘我在外面亂吃了好多次，也沒有得一次霍亂’同學們！這種事情是不能有第二次的?！雹薷鼥|，是教室區(qū)。土墻，鐵皮屋頂（涂了綠漆）。下起雨來，鐵皮屋頂被雨點打得乒乒乓乓地響，讓人想起王禹偁的《黃崗竹樓記》。⑦這些教室方向不同，大小不一，里面放了一些一邊有一塊平板，可以在上面記筆記的木椅，都是本色，不漆油漆。木椅的設計可能還是從美國傳來的，我在愛荷華——耶魯都看見過。這種椅子的好處是不固定，可以從這個教室到那個教室任意搬來搬去。吳宓（雨僧）先生講《紅樓夢》一看下面有女生還站著，就放下手杖，到別的教室去搬椅子。于是一些男同學就也趕緊到別的教室去搬椅子。到寶姐姐、林妹妹都坐下了，吳先生才開始講。⑧這樣的陋室之中，卻培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的人才。⑨聯(lián)大五十周年校慶時，校友從各地紛紛返校。一位從國外趕回來的老同學（是個男生），進了大門就跪在地下放聲大哭。⑩前幾年我重回昆明，到新校舍舊址（現(xiàn)在是云南師范大學）看了看，全都變了樣，什么都沒有了，只有東北角還保存了一間鐵皮屋頂?shù)慕淌?，也岌岌可危了。（選自《憶昔》）（注）①樂數(shù)晨夕：語出陶淵明《移居》，意思是樂意和他們朝夕共處。1．文中寫了西南聯(lián)大校舍的簡陋，請概括這一內(nèi)容填空。（1）_________________________________（2）_________________________________（3）大圖書館是新校舍唯一一座瓦頂?shù)慕ㄖ恢蒙伲瑓⒖紩粔蛴?。?）________________________________2．說說第④段劃線句中加點詞語的表達效果。每天一早，就有人等在門外“搶圖書館”——搶位置，搶指定參考書。3．試分析第⑤段劃線句的含義。這種事情是不能有第二次的。4．第⑧段中說“培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的人才”，可是后文只提到一個沒寫姓名的校友，為什么？5．文章以“斯是陋室”為題有什么妙處？三、應用12．綜合性學習。對聯(lián)，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句，是中國傳統(tǒng)文化瑰寶。對聯(lián)講究對仗工整，平仄協(xié)調(diào)。選擇對聯(lián)也有講究，不同行業(yè)往往都會選擇與之相關的對聯(lián)，以突出其行業(yè)特點。（1）看看下面幾副對聯(lián)，想一想適合貼在什么地方？A．講臺三尺，可話古今中外；粉筆一支，能描天地河山。B．寶馬躍神州，寄情大眾；東風翔玉宇，愜意奔馳。C．風味嘗鮮，百種佳肴可品；情懷下酒，四時暖意猶香。D．坐柜臺精心理民財，繪就東西美景；迎儲戶妙手撥算珠，奏響南北樂章。A_________B_________C__________D__________（2）今年春節(jié)，一則關于某衛(wèi)生院張貼“生意興隆”對聯(lián)的視頻在網(wǎng)絡瘋傳。視頻中，該衛(wèi)生院大門口張貼的春聯(lián)為：好生意(招財進寶)開門紅，大財源(日進斗金)行旺運。橫批是“生意興隆”。此視頻引發(fā)網(wǎng)友熱議，紛紛表示醫(yī)院門口張貼這樣的春聯(lián)著實不妥。請就此事談談你的看法。___________________四、綜合性學習與寫作13．從下面兩個題目中任選一題，根據(jù)要求寫一篇文章。題目：請以“不負春華”為題目，寫一篇作文。要求：①除詩歌外，文體不限。不少于600字，最多寫滿格。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。心情不好，抱怨陽光不夠燦爛；家境不好，抱怨自己沒有一個好爸爸；比賽成績不理想，抱怨評委不具慧眼……生活中有無盡的抱怨，但抱怨只能放大煩惱，于事無補，不如學會去改變自己，微笑著，去唱生活的歌謠；不抱怨生活給予了太多的磨難，不抱怨生活中太多的曲折，生活將變得美好。要求：①請你根據(jù)上述材料所闡述的道理，從不同角度思考，自擬題目，寫一篇文章。②除詩歌外，文體不限。不少于600字，最多寫滿格。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

此題考查的是成語的理解和運用。D.首當其沖意思是處于首先受到攻擊或壓力的地位。不符合語境。故選D。2、A【解析】

B搭配不當?？蓪ⅰ笆论E”改為“形象”。C邏輯錯誤?！罢緷M了……人群”不妥，可將“人群”改為“人”。D句式雜糅?！霸颉焙汀霸斐傻摹辈荒芡瑫r出現(xiàn)，刪去一個?！军c睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。3、C【解析】

A“為”是介詞。B“朝夕相處”偏正短語。D括號為句內(nèi)括號，解釋“三星塔拉嘎查村”，所以要把句號移至括號后。【點睛】標點符號是輔助文字記錄語言的一套符號。它的作用：a表示停頓，b表示語氣，c表示詞語的性質(zhì)和作用。分兩大類：點號和標號。點號又分句中點號（頓號、逗號、分號、冒號）和句末點號（句號、問號、感嘆號）。點號作用在于點斷，表示說話的語氣和停頓；標號作用在于標明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。4、B【解析】

A．搭配不當，“發(fā)揚”改成“發(fā)揮”；C．成分殘缺，去掉“使”；D．否定不當，把“不再”的“不”去掉；故選B。5、（1）好像點著無數(shù)的街燈（2）子子孫孫無窮匱也（3）為賦新詞強說愁（4）半竿斜日舊關城（5）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（6）安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏【解析】

本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“匱”“賦”“望”“庇”的書寫。6、示例：善于把握機會或創(chuàng)造機會的人常常會扭轉(zhuǎn)局勢，有所收獲?！遏敒I遜漂流記》中，在沒有糧食的境況下，魯濱遜發(fā)現(xiàn)自己無意中掉在地上的谷殼竟長出了稻穗，于是就抓住了這個機會，嘗試種植水稻和大麥，最終收獲了糧食，改善了自己的生活?？梢?，面對機會，要善于把握，才會扭轉(zhuǎn)被動局面，有更大的收獲。【解析】

開放性試題，答案不唯一。善于變通，發(fā)現(xiàn)潛在的機遇并抓住，往往會取得巨大成功，迎來“柳暗花明又一村”的景象。如《海底兩萬里》他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。多么驚心動魄的一刻??！想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。二、閱讀7、1．A2．（1）如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？（2）高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？3．B【解析】1．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結合語境，具體分析。A．舍：舍棄/舍棄B．美：美麗，華美/以……為美，認為……美C．茍：茍且/如果D．加：益處/給予2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：（1）如使，如果；甚于，超過；則，那么；用，采用。（2）萬鐘，這里指高官厚祿；則，卻；于，對，對于；何加，有什么好處。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。結合主旨及關鍵句子逐項分析。B.民本思想是指“民貴君輕”的思想，與本文內(nèi)容主旨不符。參考譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。8、1．左右；上下；表示約數(shù)同“邀”，邀請像（好像，相像）；似（類似，相似）以前（過去，原先）2．①劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲（分享）（或“劉君在觀音殿前拿出所帶的酒自斟自飲”），長江映入眼簾（就在眼前），橫無際涯（茫茫無邊）。②我懷疑是被后人移動的。3．山頂多景樓4．作者認為傳說中的仙山只是耳聞，難以親見（難以尋覓）；京口三山美不勝收，就是仙境?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞，如“許”：左右。通假字詞，同“邀”，邀請。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，①句“于觀音殿前”倒裝句，“茫無畔岸”：茫茫無邊）。②句被動句式。3．根據(jù)文中句子“登山之顛，多景樓僅存其址。予癸丑之游，樓猶未廢?！笨芍洗斡斡[北固山觀賞最美的自然景觀是“多景樓”。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。根據(jù)“京口之山，以金、焦、北固為首，人稱三山，其勝概誠天下之最也?！笨芍髡哒J為三山美景是“天下之最”，就不必去追尋遙遠所謂的仙山了?！军c睛】譯文：北固山在京口城的北面，下面靠近長江。丁丑夏季的五月，我又到了京口。就和劉君以及唐和卿一同出城，從山岡開始登（北固山）。（走了）一里多路到了甘露寺。寺院之所以得名，是因為創(chuàng)建于東吳的甘露元年。（寺）門稍右處，有十級鐵塔，是唐朝的李德裕擔任浙西觀察使時鑄造的，后來毀于大火?，F(xiàn)在的鐵塔，是宋朝元豐年間鑄造的，不再是唐朝的舊樣子了。劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲，長江映入眼簾，橫無際涯。殿旁邊的山崖下有秋月潭，潭的右邊是走馬澗，那里的水已經(jīng)干涸。登上山頂，（看到）多景樓只有地基（不見樓）。我癸丑年游玩的時候，多景樓還沒有毀棄。我曾記得端著酒杯靠在（多景樓的）欄桿上，看到云影墜入江里，金焦兩山，東西相對，就像青螺擺放在銀盤里，景色最為奇特?，F(xiàn)在樓雖然毀棄了，（但此時看到的）美景卻如上次，（對此）我感慨了很久。和卿又邀請我們在真武祠喝酒，真武祠在半山中。喝酒之后，我想要看狠石。僧人知道地點，請他們在前面帶路。下山到了演武場，石頭在那里。蘇軾的詩序里說“寺有石如羊”，傳說諸葛亮坐在這塊石頭上，和孫權一起討論抗擊曹操的戰(zhàn)事?，F(xiàn)在看到這塊石頭一點不像羊，也不在寺里。我懷疑是被后人移動的。憑幾個人的力量想要挪動石羊，（石羊）紋絲不動，看它下面，石頭是長在土里的，難道蘇軾寫詩的時候沒看到嗎？我覺得這次游玩的快樂，實在是過去沒有的。何況有像劉君、唐和卿一樣的同年、同志同游，絕非偶然。京口的山，以金、焦、北固為首，人們稱為三山，它們的美景確實是天下之最了。金山、焦山我過去游玩過，都為它們寫了游記。又寫了這篇游記，也是很大的幸運。神仙太遙遠，又何必舍棄這里去追尋所謂的仙山呢？9、1．香花形容詞作動詞，對……感到詫異通“邀”，邀請指妻子兒女，妻指男子配偶，子指子女2．（1）老人和孩子們個個都安閑快樂。（2）（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著舊路（回去），處處都做了記號。3．D4．參考示例：①陶淵明筆下所描繪的桃花源世界雖然美麗，但那只是農(nóng)耕社會自然經(jīng)濟時代圖景，具有極大的局限性，而且還只是一個理想并不現(xiàn)實，②當今的祖國，社會和平安寧，科技實力雄厚，綜合國力強盛，國泰民安，生活在這樣一個偉大的祖國、偉大的時代，我感到無比幸運和自豪！我一定要珍惜現(xiàn)在的時間，努力學習，為實現(xiàn)偉大的中國夢而貢獻力量！【解析】1．考查對文言實詞的理解。常見的文言現(xiàn)象：通假字、詞類活用，古今異義、一詞多義是文言文詞語考查的重點，也是學生需要重點識記的知識要點．需要學生在學習中積累并靈活運用。注意古今異義詞，“妻子”古義：指妻子兒。今義：專指男子配偶。詞類活用詞，“異”形容詞作動詞，對……感到詫異。通假字詞，“要”通“邀”，邀請。2．此題考查的是句子的翻譯。翻譯句子時，要按照現(xiàn)代漢語的特點，靈活調(diào)整，直譯和意譯相結合．同時要注意重點的字詞，或特殊文言句式。重點詞有：垂髫，垂下來的頭發(fā)，這里指小孩子。黃發(fā)，舊指長壽的特征，這指老人。并：表承接（順接），而且。怡然：愉快的樣子。既：已經(jīng)；……之后。得：找到。扶：沿、順著。向：從前的，舊的。志：動詞，作標記。3．考查對文章內(nèi)容的理解。D錯，詳寫了桃花源中寧靜的生活環(huán)境和淳樸的社會風尚。發(fā)現(xiàn)桃花源是略寫。4．考查學生的個性體驗和創(chuàng)意解讀能力。解答此類試題，要先弄懂文章大意，了解文章的主題、內(nèi)容和作者表達的情感等，再明確題目要求，善于聯(lián)想，結合生活實際作答。聯(lián)系文本和鏈接材料，文章是虛構的，是當時人們的“夢想”，這種理想的境界在當時現(xiàn)實中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構想,藝術地展現(xiàn)了大同社會的風貌，是不滿黑暗現(xiàn)實的一種精神寄托。而鏈接材料所寫的是今天人們正實現(xiàn)著偉大的“中國夢”，表述言之成理即可?！军c睛】識記和理解文言實詞的含義是文言文閱讀考查的重點之一。具體要求有準確理解實詞的常用義；辨別通假字及其本字，并解釋其意思；正確理解一詞多義在具體語言環(huán)境中的含義；準確理解古今異義詞的古義等。當然理解常見文言實詞要做到“詞不離句，句不離文”能用已學過的文言詞語的意思，聯(lián)系上下文進行理解。譯文東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪劃船，往前行，忘記了路程多遠。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進入。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給（桃花源中的人）詳細地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對外界的人說??！”（漁人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。10、1．三代同堂對社會（或人類）發(fā)展起到促進作用。2．④段與⑤⑥段在結構上是總分關系（或是由概括到具體的邏輯順序）；另外第⑤段和第④段的說明內(nèi)容是按照從原始人到現(xiàn)代人的順序說明的（或按照“研究”的時間順序說明的）。3．D【解析】1．本題考查學生分析文章內(nèi)容的能力。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句分析，如“人類能圓三代同堂的美夢，是一個很偉大的進步，它對促進人類飛速發(fā)展起到了重要作用”“我們可以說三代同堂的最大作用是增強了人類自身抵抗滅絕風險的能力”“三代同堂對促進人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用”等句，即可整理出正確答案：三代同堂對社會發(fā)展起到促進作用。2．本題考查學生把握文章結構的能力。④段總說三代同堂對促進人類飛速發(fā)展的重要作用；⑤⑥段分別說明“三代同堂的最大作用是增強了人類自身抵抗滅絕風險的能力”“三代同堂對促進人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用”。⑤和⑥也是按時間順序說明的。3．本題考查學生分析文章內(nèi)容的能力。D“將完全發(fā)揮積極的作用”說法過于絕對，原文⑦段原句為“我們還不能在人類壽命延長與人類社會迅猛發(fā)展之間簡單劃等號，因為人口老齡化問題已經(jīng)成為現(xiàn)代社會發(fā)展的一個明顯阻礙”?！军c睛】說明文常見的結構形式有以下幾種：(1)并列式。各層之間的關系是并列的平等的。(2)連貫式。各層之間按照事物過程安排層次，前后互相承接。(3)遞進式。各層之間的關系是由淺入深、由表及里由現(xiàn)象到本質(zhì)。(4)總分式。這種結構形式大致有三種情形：總分式；分總式；總分總式。11、1．舊校區(qū)大多借用昆明原有的房屋、學校、祠堂。學生宿舍土墻草頂，窗戶粗劣，室內(nèi)沒有桌椅。教室區(qū)土墻，鐵皮屋頂，下雨時屋頂被打得乒乒乓乓響。2．三個“搶”字寫出了學生們擔心找不到座位、拿不到指定參考書的著急心理，表現(xiàn)了他們在艱苦的環(huán)境下勤奮學習的精神。也側(cè)面表現(xiàn)了大圖書館座位少，指定參考書不足的境況（或者側(cè)面表現(xiàn)了西南聯(lián)大校舍的簡陋）。3．梅先生以幽默簡短的話告訴學生霍亂這種傳染病很厲害，染上了就會失去生命。希望同學們珍惜生命，不要染上霍亂。4．文章的題目是“斯是陋室”，人物可以略寫：簡筆處理人物與濃墨刻畫陋室形成對比，含蓄表達主題“德馨”；突出西南聯(lián)大教師在艱苦的條件下為國家培養(yǎng)人才的崇高精神；在學生心目中地位崇高，深受學生們的敬愛和懷念。（意思對即可）5．“斯是陋室”這個題目表現(xiàn)了文章的主要內(nèi)容，文中主要寫了西南聯(lián)大校舍的簡陋：“斯是陋室”這個題目也表現(xiàn)了文章的主題，文中贊揚了西南聯(lián)大學生在艱苦的條件下胸懷理想、勤奮學習的精神，這與“斯是陋室，惟吾德馨”的意思是一致的；“陋室”是貫穿全文的線索；題目出自《陋室銘》，非常雅致，題目很新穎，吸引讀者?！窘馕觥?．考查對“陋室”的概括。也就是通過哪些方面寫出西南聯(lián)大校舍的簡陋。解答此題需要通讀全文，整體感知，第一段校舍是“借用昆明原有的房屋，學校、祠堂?！钡诙嗡奚帷鞍ぶ翂ε帕艘涣须p人木床，一邊十張，一間宿舍可住四十人，桌椅是沒有的?！钡诹谓淌覅^(qū)“土墻，鐵皮屋頂（涂了綠漆）。下起雨來，鐵皮屋頂被雨點打得乒乒乓乓地響”。突出“陋室”的“陋”。2．考查對詞語的理解。加點的三個“搶”字，的學生的動作描寫，構成排比句，突出雖然學習條件艱苦，仍學生仍然熱愛學習的精神，也從側(cè)面表現(xiàn)了西南聯(lián)大校舍的簡陋。3．考查對句子含義的理解。理解句子本著句不離段的原則?！斑@種事情”指的是時期昆明鬧霍亂時期，學生在外面吃東西的事情，“不能有第二次”表現(xiàn)梅先生對學生的告誡和關心，幽默簡短的語言勸誡同學們珍惜生命，不要染上霍亂。4．考查詳寫和略寫的安排。文章題目是“斯是陋室”，因此西南聯(lián)大學校如何簡陋成為文章寫作的中心，所以要詳寫之。人物可以略寫之。同時校舍的簡陋與培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的人才形成鮮明的對比，這樣更能突出西南聯(lián)大教師在艱苦的條件下為國家培養(yǎng)人才的崇高精神和學生們對老師的敬愛和懷念之情。5．考查文章標題的好處和作者的創(chuàng)作意圖?；卮鸫祟愵}目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結合文本分析題目的深層含義，然后分析此題目對作品的作用。全文內(nèi)容的展開都緊緊圍繞著“陋室”，從幾個方面突出“陋室”之“陋”。但這樣的陋室之中，卻培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的人才，形成強烈的反差，以此為題，能形象、集中地表達表現(xiàn)了作者對西南聯(lián)大教師在艱苦的條件下為國家培養(yǎng)人才的精神的崇敬之情；“陋室”又是本文行文的線索，文章圍繞“陋室”展開回憶，線索分明，內(nèi)容集中，易于表現(xiàn)主題。同時借用劉禹錫的《陋室銘》一文的題目設置，吸引讀者閱讀興趣，增加趣味性。三、應用12、（1）A學校B汽車專賣店C飯店D銀行（2）我認為此事不妥。醫(yī)院屬于公共服務機構，是救死扶傷的地方，不應該以營利為目的，況且醫(yī)院所謂的“生意興隆”是建立在患者的疾苦之上，這顯然沒有顧及到患者的感受，“但愿世間人無病，何惜架上藥生塵”，才是起碼的醫(yī)道倫理?！窘馕觥?/p>

（1）此題比較容易，只要理解了對聯(lián)的大意，也就找到了所貼之處?？赏ㄟ^理解關鍵詞解讀。如“講臺三尺”“粉筆一支”肯定得貼到學校?！皩汃R躍神州”“東風翔玉宇”“奔馳”自然貼到汽車專賣店?！帮L味嘗鮮，百種佳肴可品；情懷下酒”自然貼到飯店?！袄砻褙敗薄坝瓋簟弊匀毁N到銀行。（2）分析醫(yī)院門口所張貼的春聯(lián)是否妥當。答案應對這種做法給予否定。醫(yī)院的天職是為民眾的健康保駕護航，不能把創(chuàng)收和利潤作為追逐的目標，不能把賺錢放在第一位，不能把那些重癥大病患者當作自己的大客戶。衛(wèi)生院是治病救人的地方，是為人民服務的地方，不是生意場，不是掙大錢的企業(yè)。病人是衛(wèi)生院的服務對象，不是客戶，更不是錢袋子。從院長和醫(yī)護人員，不能滿腦子生意經(jīng)，要千萬百計讓患者少花錢就能治好病。當不能講生意興隆。四、綜合性學習與寫作13、不負春華無論在哪個時代，青年人都是肩扛社會大任，推動社會發(fā)展的中流砥柱。而今，責任的大旗正向我們遞來，我們應不負春華，共同振興國家。歷史上，對青春年華的贊美從不缺乏，同時，有志的青年對同胞的呼號也從不缺乏。周恩來發(fā)出“安忍坐視而不一救耶？”的呼聲，燕園學子提出“團結起來，振興中華”的口號，無不是在向當世青年呼吁：莫