安徽省合肥市第四十八中學(xué)2023-2024學(xué)年中考二模語(yǔ)文試題含解析

安徽省合肥市第四十八中學(xué)2023-2024學(xué)年中考二模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．楊絳先生心懷恬淡，一生與世無(wú)爭(zhēng)，醉心于讀書。B．在開學(xué)典禮上，他第一次代表全體學(xué)生發(fā)言，顯得有點(diǎn)兒矜持。C．中國(guó)古典詩(shī)詞一揮而就達(dá)到了文學(xué)的最高境界，以后就缺乏變化了。D．如果不想迷失在紛繁復(fù)雜的世界里，我們就必須擇善而從，在真理的引領(lǐng)下前行。2．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)A．感謝有你，如果沒有你的綿薄之力，我們就不能取得比賽的勝利。B．來(lái)自杭州的外賣小哥雷海為在第三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》總決賽上舞文弄墨，逆襲奪冠。C．近年來(lái)，微博逐漸成為輿論引導(dǎo)的一線陣地，政府開設(shè)微博已蔚然成風(fēng)。D．中國(guó)智能機(jī)器人的發(fā)展果然不孚眾望，正逐步走進(jìn)公眾視野，影響普通民眾的生活。3．下列對(duì)名著內(nèi)容的表述中，不正確的一項(xiàng)是（）A．魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記敘了他童年的生活和求學(xué)的歷程，追述那些難以忘懷的事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的思念之情，同時(shí)對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和諷刺。B．18世紀(jì)英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》，講述了英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧駟國(guó)等地的經(jīng)歷，其辛辣的諷刺中包含了對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解，隱含了作者一種苦澀而熱切的憂世情懷。C．《西游記》中，孫悟空在蟠桃會(huì)上喝光宴會(huì)用的仙酒，吃盡太上老君的金丹，太上老君大怒，隨即和哪吒太子帶10萬(wàn)天兵去花果山捉拿悟空，被悟空打敗。D．小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛》所述故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園，因?yàn)楹?jiǎn)·愛以家庭教師身份為羅切斯特的女兒阿黛勒授課，她的生活在桑材桑菲爾德莊園與羅切斯特產(chǎn)生交集，簡(jiǎn)·愛和羅切斯特經(jīng)歷了一些波折，最終幸福地生活在一起。4．下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用符合規(guī)范的一項(xiàng)是()A．是讓你的生命更加朝氣蓬勃？還是讓暮氣滋生而舉步不前？拷問著人生的選擇。B．水果之鄉(xiāng)的市場(chǎng)上，到處都擺著水果，甜瓜啊、西瓜啊、蘋果啊、香梨啊……走到哪里都聞得到誘人的香味兒。C．單純的人不爭(zhēng)名不求利，“閑看庭前花開花落，靜觀天空云卷云舒”。D．近日，改編自東野圭吾原著小說(shuō)的國(guó)產(chǎn)音樂劇“白夜行”，因?yàn)橹餮菅莩鰰r(shí)播放錄音進(jìn)行“假唱”一事，引發(fā)巨大爭(zhēng)議。5．古詩(shī)文默寫。根據(jù)課本，下列古詩(shī)文默寫正確的兩項(xiàng)是（______）（______）A．子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！盉．晨起動(dòng)征驛，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。C．蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。D．滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？不盡長(zhǎng)江滾滾流。E.贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于富貴，不汲汲于貧賤。”F.旦辭黃河去，暮宿黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴濺濺。根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）①洞庭之東江水西，__________。（陳與義《登岳陽(yáng)樓（其一）》）②__________，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）③晴川歷歷漢陽(yáng)樹，__________。（崔穎《黃鶴樓》）④__________，終為土灰。（曹操《龜雖壽》）⑤__________，萬(wàn)鐘于我何加焉。（《魚我所欲也》）⑥香遠(yuǎn)益清，__________，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（劉禹錫《陋室銘》）根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填入古詩(shī)詞名句。第二季中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)，改良版的“飛花令”環(huán)節(jié)是否讓你看得熱血沸騰？下面，我們也來(lái)赴一場(chǎng)以“酒”為主題的詩(shī)詞盛會(huì)，一同去感受它的魅力，你一定會(huì)為詩(shī)詞中所散發(fā)的醇厚酒香而陶醉。你可以跟隨孟浩然的腳步，“①__________，__________”，和故人在窗前飲酒閑話家常；也可以像李清照一樣“②__________，③__________”，營(yíng)造日暮獨(dú)酌，幽香滿襟的氛圍；也可以在蘇軾的《江城子·密州出獵》“④__________”中抒發(fā)暢飲無(wú)忌的豪邁之情。6．閱讀下面三段文字，請(qǐng)你完成相關(guān)任務(wù)。①“我將要做的就是在沒有羅切斯特先生的世界生活，這真是荒謬空虛的生活啊，只會(huì)度日如年。當(dāng)然，正如圣約翰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣，人生中應(yīng)該找到新的焦點(diǎn)，來(lái)代替舊的?，F(xiàn)在他為我提供的職業(yè)，不正是由上帝委任、只有最為光榮的人才能從事的嗎?在情感與希望被撕毀后，這高貴的職責(zé)和莊嚴(yán)的成果難道不是我能想到的填補(bǔ)空洞的最好方式嗎？——節(jié)選自（《簡(jiǎn)愛》）②我常存著這樣的一個(gè)希望：這一次所見的賽會(huì)，比前一次繁盛些?？墒墙Y(jié)果總是一個(gè)“差不多”；也總是只留下一個(gè)紀(jì)念品，就是當(dāng)神像還未抬過(guò)之前，化一文錢買下的，用一點(diǎn)爛泥，一點(diǎn)顏色紙，一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的，吹起來(lái)會(huì)發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子，叫作“吹嘟嘟”的。——節(jié)選自（《朝花夕拾》）③冒險(xiǎn)、探索、發(fā)現(xiàn)、勇氣和膽怯、勝利和狂喜、艱難困苦、英勇犧牲、忠心耿耿，這些千千萬(wàn)萬(wàn)青年人的經(jīng)久不衰的熱情，始終如一的希望，令人驚詫的革命樂觀情緒，像一把火焰，貫穿著這一切，他們無(wú)論在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前，都絕不承認(rèn)失敗?！?jié)選自（《紅星照耀中國(guó)》希望要去追尋，三段文字都寫到了希望，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這三個(gè)希望分別指什么？書名是一部作品的眼睛。結(jié)合作品具體內(nèi)容從《簡(jiǎn)愛》、《朝花夕拾》、《紅星照耀中國(guó)》三部作品中任選一部簡(jiǎn)要評(píng)析書名的特點(diǎn)。二、閱讀7．閱讀下文，完成后面小題方山子①，光、黃②間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？“方山子亦矍④然，問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？（注）①方山子：蘇軾的好友。原名陳慥。②光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時(shí)同屬淮南西路。③朱家、郭解：二人都是西漢時(shí)的游俠，喜替人排憂解難。④矍：驚奇地注視1．解釋下面句中的加點(diǎn)的詞。（1）方山子亦矍然（2）少時(shí)慕朱家、郭解為人2．翻譯下面的句子。（1）棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也（2）環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。3．從文章第①段中_______________一詞可見方舟子歸隱的原因。4．比較《桃花源記》與本篇文言文，試分析陶淵明筆下桃源中人“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”和蘇軾的朋友陳慥一家居于山中，“環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意”的原因8．閱讀下面文言文，完成小題板橋吊吳丞相張悌墓張悌字巨先，寰陽(yáng)人，少有名理①，孫休②時(shí)為屯騎校尉。魏伐蜀，吳人問悌，悌料魏必破蜀，吳人笑其言。既而蜀降于魏，晉來(lái)伐吳，孫皓使悌督沈瑩、諸葛靚③率眾三萬(wàn)至牛渚。沈瑩欲待晉師來(lái)與戰(zhàn)，悌曰：“吳之將亡，賢愚所知。若如子計(jì)，敵來(lái)君臣俱降，無(wú)一人死國(guó)者，不亦辱乎！”遂渡江戰(zhàn)，敗。諸葛靚欲牽與俱去，悌曰：“仲思，今日是我死日。我為兒童時(shí)便為卿家丞相所識(shí)拔?？植坏闷渌镭?fù)名賢知顧。今日以身殉社稷，復(fù)何遁耶！”遂死之。板橋在三山東北，悌墓在焉。干寶《晉紀(jì)》云：吳丞相軍師張悌、護(hù)軍孫震、丹陽(yáng)太守沈瑩帥師與晉師戰(zhàn)，晉人敗吳軍于板橋，獲悌、震、瑩等?！秴侵尽凡粸閺堛┝?，此承祚④之所以不得為良史。：①名理：治世之名。②孫休：即吳景帝，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的第三位皇帝，孫權(quán)第六子。③諸葛靚（jìng）：字仲思，曹魏征東大將軍諸葛誕少子。④承祚：陳壽，字承祚，三國(guó)時(shí)蜀漢及西晉時(shí)著名史學(xué)家。1．解釋下列加點(diǎn)的字詞孫休時(shí)為屯騎校尉悌料魏必破蜀既而蜀降于魏復(fù)何遁耶2．用“/”給下列句子畫三處停頓。我為兒童時(shí)便為卿家丞相所識(shí)拔常恐不得其死負(fù)名賢知顧3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。若如子計(jì)，敵來(lái)君臣俱降，無(wú)一人死國(guó)者，不亦辱乎！4．聯(lián)系文章內(nèi)容，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)張悌是個(gè)怎樣的人？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。梁惠王曰：“晉國(guó)，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長(zhǎng)子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？”孟子對(duì)曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上。可使制梃以達(dá)秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散，彼陷溺其民，王往而征之，夫誰(shuí)與王敵？故曰：‘仁者無(wú)敵?！跽?qǐng)勿疑！”1．用“/”給下面句子斷句。王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨。2．下列選項(xiàng)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．（甲）文由魚和熊掌不可得兼，引出“舍生取義”的觀點(diǎn)。B．（乙）文孟子列舉治國(guó)的事例，分析了“仁者無(wú)敵”的主張。C．（甲）文用了舉例論證和對(duì)比闡述觀點(diǎn)。D．（乙）文采用對(duì)話描寫，強(qiáng)調(diào)實(shí)施仁政的重要性。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？4．（乙）文中孟子從哪些方面來(lái)告訴梁惠王實(shí)施仁政？5．閱讀（甲）（乙）兩文，結(jié)合生活和體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)你得到了哪些啟示？10．閱讀下面的文章，完成下列小題。走出閱讀的“舒適圈”①閱讀是件令人享受的事情，但卻不能一直抱著享受的態(tài)度去做這件事情，因?yàn)槿丝傄谄鹉_尖來(lái)，才能不斷突破自身能力的天花板。②很多人在談?wù)撘槐緯臅r(shí)候，總愛用“好看”與否來(lái)衡量，對(duì)于那些以故事和情節(jié)取勝的作品而言，個(gè)人喜好固然是一條標(biāo)準(zhǔn)，但更多的書不能用讀者的舒適與否來(lái)評(píng)判。如果僅僅將閱讀停留在自己的“舒適圈”，眼界和水平勢(shì)必被自己的經(jīng)驗(yàn)和偏見所囚禁。③就我的閱讀而言，也經(jīng)歷了一個(gè)“走出舒適圈”的階段。大學(xué)期間，作為一名剛開始學(xué)習(xí)國(guó)際關(guān)系的學(xué)生，我的閱讀偏好是現(xiàn)實(shí)主義相關(guān)的著作，并以此界定“好看”和“不好看”。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)這并不能完全解釋所有的國(guó)際社會(huì)現(xiàn)象，于是，我開始努力克服自己“不舒服”的閱讀感受，去完整閱讀更多的其他領(lǐng)域的經(jīng)典著作。慢慢地，我的思想變得更開闊，對(duì)問題的理解也更深入，收獲越來(lái)越多。嘗到甜頭之后，我開始努力地走出一個(gè)又一個(gè)閱讀的“舒適圈”，去獲取更多新的、不同的知識(shí)。④工作之后，職責(zé)需求推動(dòng)著我更努力去吸收新的知識(shí)，以適應(yīng)新的環(huán)境，承擔(dān)更重要的任務(wù)、這又是一輪克服不舒適感的戰(zhàn)斗。既要學(xué)習(xí)崗位上的一些新知識(shí)，又要巴工作經(jīng)驗(yàn)結(jié)合到理論中去重新學(xué)習(xí)，從初期的不適到逐步接受，再進(jìn)展到學(xué)有所得，最后變成能享受這種學(xué)習(xí)。其實(shí)，在閱讀中學(xué)習(xí)新理論、吸收新知識(shí)，都有一個(gè)形成舒適圈再打破舒適圈的過(guò)程，之后形成更大的舒適圈。隨著圈子的擴(kuò)大，腦中的內(nèi)容越來(lái)越飽滿，知識(shí)越來(lái)越豐富，能解決的問題也越來(lái)越多。⑤現(xiàn)實(shí)中，也有部分人不愿逃離自身的閱讀舒適圈，不愿意看外面的世界，有的人自我定位就是“拿個(gè)鐵飯碗、悠閑過(guò)日子”，不愿意在閑暇時(shí)間看一些需要“費(fèi)腦”的書。這些現(xiàn)象皆源自于人們懶于變、安于現(xiàn)狀害怕困難的本性。如果永遠(yuǎn)躲在舒適圈內(nèi)，就好像每天走同一條路去上班，走起來(lái)熟悉且舒適，甚至閉著眼都能走到，可一旦老路被封，便沒有新路可走。走出閱讀的舒適圈，才能看到不尋常的景色，并找到到達(dá)目的地的新路線。⑥在信息爆炸的當(dāng)今社會(huì)，各行各業(yè)都存在專業(yè)知識(shí)交融的現(xiàn)象，我們?nèi)绻晃独眍^于自己的閱讀舒適圈，長(zhǎng)此以往，就會(huì)出現(xiàn)知識(shí)面窄、看問題片面、解決問題不得力的情況。要跟上日新月異的現(xiàn)代社會(huì)、積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的要求，需要我們克服惰性、解放思想，通過(guò)更具“挑戰(zhàn)性”的學(xué)習(xí)，疏解“本領(lǐng)恐慌”。⑦其實(shí)，閱讀就是在舒適圈和走出舒適圈中來(lái)回的過(guò)程，我們可以選擇舒適，但是不該一直選擇舒適。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改）1．木文的中心論點(diǎn)是什么？2．第③段主要運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)結(jié)合具休內(nèi)容分析。3．請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證過(guò)程。4．根據(jù)第⑤段畫線句子，以“有的人”開頭，為本段補(bǔ)充一個(gè)類似論據(jù)。5．不僅閱讀需要走出“舒適圈”，其實(shí)很多事情都需要我們走出“舒適圈”。請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷，談?wù)勯喿x后的啟迪。11．非文學(xué)作品閱讀校服能否好看些？統(tǒng)一的校服有利于培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)、規(guī)范學(xué)生言行，還能有效杜絕學(xué)生間的攀比。但是，有人坦言，校服式樣往往會(huì)引來(lái)學(xué)生抱怨，“沒有型”“款式太土”?！豆饷魅?qǐng)?bào)》微博發(fā)起的調(diào)查顯示，“不喜歡”的原因中，82.3%的人選擇了“款式設(shè)計(jì)”，81.3%的人認(rèn)為“校服并不能體現(xiàn)學(xué)校特色”。每次在街上看到孩子們穿著并不很得體的校服時(shí)，全國(guó)中小學(xué)學(xué)生裝（校服）研究中心、北京市中小學(xué)校服研發(fā)中心主任潘波總會(huì)感慨，社會(huì)發(fā)展起來(lái)了，但校服還沒跟上：“有不少校服配色特別‘怯’，無(wú)法體現(xiàn)學(xué)生的蓬勃朝氣；面料也不輕薄、吸汗；款式肥大、不符合青少年人體特點(diǎn)，甚至做工也很粗糙?！币惶酌烙^、適合學(xué)生的校服，需要具備哪些要素？從服裝專業(yè)的角度，潘波給出了答案：面料、色彩、款式、工藝都是評(píng)價(jià)校服優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。盡管一直被質(zhì)疑，但為什么看起來(lái)一無(wú)是處的“面口袋”校服沒有被淘汰？其主要原因是，一些能力強(qiáng)、資質(zhì)優(yōu)的生產(chǎn)商和面料商并未進(jìn)入校服制作領(lǐng)域。記者曾在浙江某小型服裝加工廠，看到七八個(gè)工人正在制作印有昆明某學(xué)校字樣的校服。這批訂單共有千余件，包括了運(yùn)動(dòng)短袖和襯衫套裝。該廠的負(fù)責(zé)人告訴記者：“校服制作的利潤(rùn)很低，只能以銷定產(chǎn)，有訂單來(lái)了才能做。所以，小訂單制作時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)?！逼恋男７殡S著高價(jià)。英國(guó)倫敦、日本東京一些小學(xué)生的置裝費(fèi)折成人民幣要1000元左右。但記者發(fā)現(xiàn)，我國(guó)多省市校服限價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不足百元。比如，2017年，南昌市中小學(xué)夏裝每套最高不得超過(guò)60元、春秋裝每套最高不得超過(guò)80元，學(xué)校只有獲家長(zhǎng)委員會(huì)許可自主采購(gòu)時(shí)才可突破限價(jià)?！跋迌r(jià)令”遵循了均衡原則，照顧到不同家庭的經(jīng)濟(jì)條件差異，但也在一定程度上抑制了優(yōu)質(zhì)企業(yè)的進(jìn)入意愿。以一套定價(jià)80元的夏季校服計(jì)算，廠家會(huì)把成本控制在50元左右。因?yàn)檫€涉及量體、調(diào)換等服務(wù)，這50元就要分?jǐn)傇诿媪稀⒓庸?、服?wù)三個(gè)環(huán)節(jié)，其售后質(zhì)量及服務(wù)水平體驗(yàn)感較差。6月2日，雄安新區(qū)向全球征集校服設(shè)計(jì)方案，要求設(shè)計(jì)元素有創(chuàng)意，款式色彩體現(xiàn)新時(shí)代青少年形象氣質(zhì)。既要充分考慮體現(xiàn)地域特色，又要兼顧不同校園文化背景。“符合形象氣質(zhì)”“考慮地域特色”“體現(xiàn)校園文化”，這些要求可視為對(duì)校服標(biāo)準(zhǔn)的解讀。然而，很多人認(rèn)為校服的功能僅僅是用于統(tǒng)一識(shí)別，而校服本應(yīng)承載的禮儀熏陶、喚起審美意識(shí)等功能往往被忽視。北京市中小學(xué)校服研發(fā)中心設(shè)計(jì)師周游感覺到，已經(jīng)有越來(lái)越多的學(xué)校、家長(zhǎng)意識(shí)到校服的美育功能，開始向他們這樣的第三方機(jī)構(gòu)尋求幫助，“每接觸到一所學(xué)校的設(shè)計(jì)要求，我們會(huì)提前了解學(xué)校的歷史沿革、文化特色，凝煉出有學(xué)校特色的校服設(shè)計(jì)。”只有我們從理念上把校服定位為改變學(xué)生氣質(zhì)、影響學(xué)生行為習(xí)慣、改變學(xué)校視覺識(shí)別效果的服裝，甚至從推動(dòng)學(xué)校文化建設(shè)的高度，來(lái)主動(dòng)選擇適合學(xué)校教育文化特色的校園服飾，中國(guó)校服才能真正美起來(lái)。隨著時(shí)代的發(fā)展，校服必須從“穿得起”向“穿得安全、舒適、美觀”過(guò)渡。1．根據(jù)語(yǔ)境，（材料一）劃線句中的“怯”字含義為（）A．膽小，沒勇氣。 B．不大方，俗氣。 C．見識(shí)淺薄，不合時(shí)宜。2．小武訂購(gòu)的校服褲子，快一個(gè)月了還沒收到。根據(jù)（材料二）推測(cè)原因有哪些。3．某小組正在開展一項(xiàng)有關(guān)校服的調(diào)查。調(diào)查情況如下圖：根據(jù)上圖，你得出的調(diào)查結(jié)論為：________________。小靜同學(xué)經(jīng)常把校服褲挽成八分褲，大冷天也要露出腳踝。作為朋友，你該如何勸說(shuō)她？4．下列圖片為民國(guó)校服式樣。很多網(wǎng)友認(rèn)為這才是最美的校服，強(qiáng)烈要求校服還原“民國(guó)風(fēng)”，你贊同嗎？結(jié)合上述材料和生活經(jīng)驗(yàn)闡述理由。三、應(yīng)用12．近年來(lái)，中央電視臺(tái)堅(jiān)持在全國(guó)范圍內(nèi)評(píng)選“感動(dòng)中國(guó)”人物，幾乎每一年都有孝心人物入選。孝，是我們的傳統(tǒng)美德。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)，知禮孝親，學(xué)校在各年級(jí)開展“孝心無(wú)價(jià)，從我做起”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參加，完成下列任務(wù)。（1）搜集有關(guān)“孝”的經(jīng)典名句，寫出你最喜歡的一句。（2）根據(jù)你的生活感悟，寫出你對(duì)“孝心”的理解，要求至少運(yùn)用一種修辭方法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．根據(jù)下面的題目，按要求作文。題目：美在手挽手說(shuō)“機(jī)遇”要求：（1）上面兩題，請(qǐng)任選其一，題（一）寫成記敘文，題（二）寫成議論文。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、C【解析】這道題目考查的是詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用詞語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。C項(xiàng)中的成語(yǔ)使用有誤，“一揮而就”意思是一動(dòng)筆就寫成了，形容寫字、寫文章、畫畫快，與此處的語(yǔ)境不符。2、C【解析】

A綿薄之力：指盡自己的努力去幫助別人。使用對(duì)象錯(cuò)誤。B舞文弄墨：故意玩弄文筆。原指曲引法律條文作弊。后常指玩弄文字技巧。用錯(cuò)了語(yǔ)境。D不孚眾望：不能使大家信服，未符合大家的期望。應(yīng)改為“不負(fù)眾望”。3、C【解析】

C項(xiàng)有誤，應(yīng)為：玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退了眾天神。4、C【解析】

本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。A項(xiàng)錯(cuò)誤，出現(xiàn)兩個(gè)連續(xù)的問句時(shí)，第一個(gè)問句后面應(yīng)該是逗號(hào)，而不是問號(hào)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，頓號(hào)應(yīng)該為逗號(hào)；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，雙引號(hào)應(yīng)改為書名號(hào)---《白夜行》。故選C。5、（1）AC（2）①簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲②莫道不消魂③芳草萋萋鸚鵡洲④螣蛇乘霧⑤萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之⑥亭亭凈植（3）①開軒面場(chǎng)圃把酒話桑麻②東籬把酒黃昏后③有暗香盈袖④酒酣胸膽尚開張【解析】

（1）本題考查判斷古詩(shī)文默寫的正誤。B項(xiàng)應(yīng)為“晨起動(dòng)征鐸”，字形錯(cuò)誤。D項(xiàng)應(yīng)為“千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流?！甭┳?。E項(xiàng)應(yīng)為“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！表樞蝈e(cuò)誤。F項(xiàng)應(yīng)為“暮至黑山頭”和“但聞燕山胡騎鳴啾啾”。字形錯(cuò)誤。（2）古詩(shī)文默寫要做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)字。平時(shí)多注意背誦積累。①易錯(cuò)字：旌。②易錯(cuò)字：消。③易錯(cuò)字：萋萋、鸚鵡。④易錯(cuò)字：螣。⑤易錯(cuò)字：辨。⑥易錯(cuò)字：亭。（3）①?gòu)恼Z(yǔ)境“故人”可以找出詩(shī)句；②③從“李清照和日暮獨(dú)酌”可以找出詩(shī)句；④從“蘇軾暢飲無(wú)忌”可以找出詩(shī)句。6、（1）①簡(jiǎn)愛的希望是她與羅切斯特先生結(jié)婚（留在羅切斯特先生身邊）②“我”的希望是能看五猖會(huì)③千千萬(wàn)萬(wàn)青年人的希望是建立美好的新世界（2）示例1:《簡(jiǎn)愛》，書名使用了女主人公的全名，表明小說(shuō)是圍繞主人公的經(jīng)歷展開的。同時(shí)這是一個(gè)被作者賦予了自己的靈魂，自由和平等，愛與獨(dú)立的女性的名字，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)女性獨(dú)立意識(shí)的覺醒。示例2:《朝花夕拾》，書名用比喻的手法，形象地揭示了作品的內(nèi)容。魯迅童年、少年、青年時(shí)期的各種經(jīng)歷，是“朝花”；魯迅在晚年回憶這些經(jīng)歷，并抒發(fā)了自己的情思，如作者對(duì)“貓”的厭惡，對(duì)“阿長(zhǎng)”“藤野先生”的深情贊美，這是“夕拾”。示例3:《紅星照耀中國(guó)》，書名用比喻的手法，寫出了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，照耀這中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)，如書中真實(shí)地記錄了紅軍長(zhǎng)征這一偉大的遷移，刻畫了許許多多的紅軍將領(lǐng)。這個(gè)標(biāo)題具有強(qiáng)大的感染力?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生名著閱讀積累的能力。解答此類題，要求學(xué)生認(rèn)真閱讀《課標(biāo)》推薦的名著，掌握名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)，要了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，可制作閱讀卡片來(lái)加深記憶。（1）根據(jù)文段內(nèi)容和閱讀積累回答即可。如：簡(jiǎn)愛的希望是她與羅切斯特先生結(jié)婚；“我”的希望是能看五猖會(huì)；千千萬(wàn)萬(wàn)青年人的希望是建立美好的新世界。（2）此題考查《簡(jiǎn)愛》、《朝花夕拾》、《紅星照耀中國(guó)》，點(diǎn)評(píng)書名要結(jié)合名著的內(nèi)容，聯(lián)系故事情節(jié)、人物形象等，來(lái)分析書名的特點(diǎn)?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬幕貞浶陨⑽募?，從“朝”“夕”可以看出時(shí)間的變化，聯(lián)系十篇回憶錄，一個(gè)個(gè)有趣的故事，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物，就好像“花”一樣。二、閱讀7、1．……的樣子年輕2．(1)(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來(lái)往,沒有人認(rèn)識(shí)他(2)他的家里四壁蕭條、然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子3．(然)終不遇4．桃花源中自然環(huán)境優(yōu)美,社會(huì)環(huán)境安定,沒有剝削沒有戰(zhàn)亂,人民和平勞動(dòng)幸福生活,所以“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”陳季常一家徒步往來(lái)山中,環(huán)堵蕭然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,這表明了他們一家人安貧樂道的美好品德?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)意義的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。這里要注意“少”解釋為“年輕”。2．本題考查學(xué)生翻譯重點(diǎn)句子的能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的?？碱}。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時(shí)既講究字字落實(shí)，意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順，又要注意句子中關(guān)鍵詞和重點(diǎn)句式。課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。這里要注意：棄：放棄。妻子：妻子和兒女。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。由第①段內(nèi)容可知，方山子年少時(shí)具有豪俠之氣，終因馳騁當(dāng)世之志未酬，晚年隱居山野。所以由“終不遇”一詞可見方子舟歸隱的原因。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容主旨的理解能力。根據(jù)內(nèi)容理解，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可見桃花源中人們的生活是和平、安定、幸福的，沒有壓迫剝削；而陳慥一家四壁蕭條，家境貧寒，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子，這表明了他們一家人不慕名利、安貧樂道的高尚品格?！军c(diǎn)睛】參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來(lái)往于山里，沒有人認(rèn)識(shí)他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí)，正巧碰見了他。我說(shuō)：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語(yǔ)，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。方山子出身于世代功勛之家，例應(yīng)有官做，假如他能廁身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了，偏要來(lái)到窮僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？8、1．（1）擔(dān)任（2）戰(zhàn)勝（3）不久（4）逃跑2．我為兒童時(shí)/便為卿家丞相所識(shí)拔/?？植坏闷渌?負(fù)名賢知顧。3．如果按照你的計(jì)謀，敵人來(lái)了，君臣都投降，沒有一個(gè)人為國(guó)而死，不也感到恥辱嗎？4．有遠(yuǎn)見，能夠預(yù)見到魏必破蜀；有氣節(jié)，寧愿戰(zhàn)死，而不愿受辱；有忠心、不畏死，能夠以身殉東吳?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“破”：戰(zhàn)勝。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“為”“既而”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：我為兒童時(shí)/便為卿家丞相所識(shí)拔/?？植坏闷渌?負(fù)名賢知顧。譯為：我還是幼兒的時(shí)候，就被你家丞相諸葛亮所賞識(shí)提拔。我常常怕我死得沒有意義，辜負(fù)了名賢對(duì)我的了解與照顧。此題要注意把幾個(gè)相關(guān)的意思之間劃開。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“如”：按照?！白印保耗恪！八绹?guó)”：為動(dòng)詞，為國(guó)而死。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“悌料魏必破蜀”分析，可看出張悌是一個(gè)有遠(yuǎn)見的人。再如從“吳之將亡，賢愚所知。若如子計(jì)，敵來(lái)君臣俱降，無(wú)一人死國(guó)者，不亦辱乎”的語(yǔ)言描寫分析，可看出張悌是一個(gè)有氣節(jié)，寧愿戰(zhàn)死而不愿受辱的人。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：張悌字巨先，寰陽(yáng)人，年輕時(shí)就有治世之名。吳景帝孫休在位時(shí)，張悌任屯騎校尉。魏國(guó)攻打蜀國(guó)時(shí)，吳國(guó)人問張悌結(jié)果，張悌預(yù)測(cè)魏國(guó)一定能攻下蜀國(guó)，吳國(guó)人笑話張悌的話，不久蜀國(guó)果真投降了魏國(guó)。晉國(guó)攻打吳國(guó)，就派丞相張悌，督率丹陽(yáng)太守沈瑩、護(hù)軍孫震、副軍師諸葛靚率領(lǐng)部眾三萬(wàn)人渡過(guò)長(zhǎng)江迎戰(zhàn)。到達(dá)牛渚時(shí)，沈瑩想集中眾人之力，等待一戰(zhàn)。張悌說(shuō)：“吳國(guó)名將皆死，這是眾人皆知的事，如果按照你的計(jì)謀，敵人來(lái)了，君臣都投降，沒有一個(gè)人為國(guó)而死，不也感到恥辱嗎？”于是吳軍渡江迎戰(zhàn)，結(jié)果大敗。諸葛靚想要拉著他一起離開，張悌流著淚說(shuō)，“諸葛靚，今天是我死的日子。我還是幼兒的時(shí)候，就被你家丞相諸葛亮所賞識(shí)提拔。我常常怕我死得沒有意義，辜負(fù)了名賢對(duì)我的了解與照顧。我今天以身殉國(guó)，還有什么可逃的呢！”于是就慷慨赴死。板橋在三山的東北方，張悌的墓就在那里。干寶《晉紀(jì)》記載：吳丞相軍師張悌、護(hù)軍孫震、丹陽(yáng)太守沈瑩率領(lǐng)軍隊(duì)與晉國(guó)軍隊(duì)交戰(zhàn)，晉軍在板橋地區(qū)大敗吳軍，捉了張悌、孫震和沈瑩等?！秴侵尽凡唤o張悌作傳，這就是陳壽不能獲得優(yōu)秀史官的原因。9、1．王如施仁政于民/省刑罰/薄稅斂/深耕得耨。2．C3．（1）因此有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。（2）我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報(bào)仇雪恨，我要達(dá)到這個(gè)目的應(yīng)該怎么做才行呢？4．減免刑罰，少收賦稅，深耕細(xì)作。5．示例：（1）生活中要弘揚(yáng)正能量，要為自己所追求的事業(yè)付出努力。（2）凡事都要有底線，堅(jiān)守底線是為人之本。（3）百姓安居樂業(yè)是國(guó)家強(qiáng)盛、穩(wěn)定的根本。（4）要想取得成功，就要善于傾聽別人正確的意見，并付諸實(shí)踐。【解析】1．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是：大王如果對(duì)老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細(xì)作，及時(shí)除草。故停頓應(yīng)為：王如施仁政于民/省刑罰/薄稅斂/深耕得耨。2．C錯(cuò)誤，甲文沒有對(duì)比論證。3．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：甚：超過(guò)；于：比。所惡：討厭的（事物）。惡，憎恨，討厭。恥：以……為恥。灑：洗刷。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨；”“彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母?！泵鎸?duì)梁惠王的疑惑，孟子直截了當(dāng)?shù)奶岢隽怂娜收鲝垼谖镔|(zhì)生產(chǎn)方面，包括三項(xiàng)內(nèi)容：一是減輕刑罰，二是少收賦稅，三是深耕細(xì)作，及時(shí)除草。目的是為了發(fā)展生產(chǎn)、“養(yǎng)民”。在教化方面，主要是強(qiáng)調(diào)“孝悌忠信”的教育。目的在于“教民”。這樣施行仁政，就可以無(wú)敵于天下。5．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。甲文，要堅(jiān)守“義”不能見利忘義，凡事都要有底線，堅(jiān)守底線是為人之本。乙文孟子反對(duì)為了滿足國(guó)君開拓疆土和報(bào)仇雪恥的私欲而“陷溺其民”的戰(zhàn)爭(zhēng)，他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是為了救民，只有施行仁政，才能得民心?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過(guò)賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。乙文，惠王說(shuō)：“晉國(guó)曾一度在天下稱強(qiáng)，這是老先生您知道的?？墒堑搅宋疫@時(shí)候，東邊被齊國(guó)打敗，連我的大兒子都死掉了；西邊喪失了七百里土地給秦國(guó)；南邊又受楚國(guó)的侮辱。我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報(bào)仇雪恨，我要怎樣做才行呢？”孟子回答說(shuō)：“只要有方圓一百里的土地就可以使天下歸服。大王如果對(duì)老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細(xì)作，及時(shí)除草；讓身強(qiáng)力壯的人抽出時(shí)間修養(yǎng)孝順、尊敬、忠誠(chéng)、守信的品德，在家侍奉父母兄長(zhǎng)，出門尊敬長(zhǎng)輩上級(jí).這樣就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅(jiān)實(shí)盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊(duì)了?！耙?yàn)槟切┣貒?guó)、楚國(guó)的執(zhí)政者剝奪了他們老百姓的生產(chǎn)時(shí)間，使他們不能夠深耕細(xì)作來(lái)贍養(yǎng)父母。父母受凍挨餓，兄弟妻子?xùn)|離西散。他們使老百姓陷入深淵之中，大王去征伐他們，有誰(shuí)來(lái)和您抵抗呢？所以說(shuō)：‘施行仁政的人是無(wú)敵于天下的?！笸跽?qǐng)不要疑慮！”10、1．我們要走出閱讀的“舒適圈”。2．舉例論證或?qū)Ρ日撟C，用自己學(xué)習(xí)“走出舒適圈”的閱讀事例前后對(duì)比，具體突出地論證了努力跳出閱讀舒適圈的必要性。3．首先開篇提出不能一直抱著享受的態(tài)度去閱讀，指出一部分人在閱讀時(shí)貪圖享受帶來(lái)的局限；然后結(jié)合自己學(xué)習(xí)和工作談閱讀體驗(yàn)，與部分人不肯跳出閱讀的舒適圈進(jìn)行對(duì)比；最后得出我們要走出閱讀的“舒適圈”的結(jié)論。4．示例一：有的人認(rèn)為不需要學(xué)習(xí)目前還用不上的知識(shí)，有需要時(shí)再臨時(shí)抱佛腳。示例二：有的人也想過(guò)走出舒適圈，去學(xué)習(xí)一些新的知識(shí)，但常被晦澀難懂的理論給嚇回“圈內(nèi)”。5．觀點(diǎn)正確，結(jié)合實(shí)際?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對(duì)議論文中心論點(diǎn)的總結(jié)。中心論點(diǎn)的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結(jié)尾。本文的中心論點(diǎn)就是文章的題目，難度不大。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。2．本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。舉了大學(xué)期間的我的閱讀例子，是舉例論證，將過(guò)去的閱讀與走出舒適圈的閱讀進(jìn)行對(duì)比，是對(duì)比論證。然后具體分析，根據(jù)論證方法的答題模式解答即可。3．這道題考查的是論證過(guò)程。解答此題，需要分清層次，并能概括每層的內(nèi)容，然后用標(biāo)志性詞語(yǔ)連綴這些內(nèi)容即可解答。這篇文章首先由閱讀不能一直抱著享受的態(tài)度去閱讀展開論述，接著舉了自己的閱讀和現(xiàn)實(shí)中一些人的閱讀的例子進(jìn)行闡述，最后總結(jié)全文，深化論點(diǎn)。4．本題考查了對(duì)文章內(nèi)容的理解，以及補(bǔ)充論據(jù)的能力。閱讀第五段，應(yīng)該補(bǔ)充的是“源自于人們懶于改變、安于現(xiàn)狀和害怕困難的本性”而導(dǎo)致的停留在舒適圈中的事例，合理通順即可。5．本題屬于開放性試題，根據(jù)題干要求除了閱讀外的“很多事情”都需要我們走出“舒適圈”，結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)劯惺?，觀點(diǎn)正確，言之成理即可。如：一個(gè)企業(yè)一個(gè)國(guó)家也是一樣，都需要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)環(huán)境的變化，及時(shí)走出舒適圈，調(diào)整完善各種制度，這樣才能使它更好地運(yùn)轉(zhuǎn)。11、1．B2．小訂單制作時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)；廠家售后質(zhì)量及服務(wù)水平體驗(yàn)感較差。（意對(duì)即可）3．（1）大多數(shù)（近八成）同學(xué)不贊同（在校服上寫字畫畫）（意對(duì)即可）。（2）①小靜，你好??；②從個(gè)人來(lái)說(shuō)，大冷天露出腳踝，不利于身體健康；③校服是一所學(xué)校精神面貌的體現(xiàn)，學(xué)生穿統(tǒng)一的校服，有利于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)化學(xué)校的整體形象，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，意對(duì)即可）；④規(guī)范著裝，也能體現(xiàn)學(xué)生的形象氣質(zhì)。所以，咱們還是應(yīng)該規(guī)范著裝。（①必須有，②③④中寫兩點(diǎn)即可）4．示例：贊同?？钍胶?jiǎn)約大氣，體現(xiàn)學(xué)生的蓬勃朝氣，展示學(xué)生端莊儒雅的氣質(zhì)；色彩素樸、協(xié)調(diào)，體現(xiàn)青少年莊重素雅；設(shè)計(jì)元素能夠彰顯中國(guó)文化特色，形成校園文化；對(duì)中國(guó)經(jīng)典元素的傳承能夠體現(xiàn)中華文化自信；整體能夠承載禮儀熏陶、喚起審美意識(shí)等功能。（答對(duì)三點(diǎn)即可）【解析】1．“怯”的意思有①膽小，沒勇氣；②俗氣，見識(shí)不廣，不合時(shí)宜。明顯不能取①的意思，②的意思適合語(yǔ)境。指校服俗氣。2．考查對(duì)材料的分析理解。仔細(xì)閱讀材料二的內(nèi)容，梳理與題目有關(guān)的句子，“校服制作的利潤(rùn)很低，只能以銷定產(chǎn)，有訂單來(lái)了才能做。所以，小訂單制作時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)。”“還涉及量體、調(diào)換等服務(wù)，這50元就要分?jǐn)傇诿媪?、加工、服?wù)三個(gè)環(huán)節(jié)，其售后質(zhì)量及服務(wù)水平體驗(yàn)感較差。”提取概括即可。3．（1）考查圖文轉(zhuǎn)換。答題的原則有兩個(gè)，一是用好表格中的文字提示；二是將表格中的數(shù)字虛化，抽象為文字?？蓮谋砀竦臋M向或縱向角度，尋找出數(shù)字變化的某種規(guī)律，并用文字表達(dá)出來(lái)，此題找出最明顯突出的方面，據(jù)此答案為：大多數(shù)同學(xué)不贊同在校服上寫字畫畫。（2）本題考查勸說(shuō)詞的擬寫能力。勸說(shuō)，指通過(guò)規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語(yǔ)氣委婉。首先要看清勸說(shuō)對(duì)象，語(yǔ)境設(shè)置是要求你勸說(shuō)小靜；其次針對(duì)情況，小靜同學(xué)經(jīng)常把校服褲挽成八分褲，大冷天也要露出腳踝，然后組織語(yǔ)言進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意有稱呼語(yǔ)，說(shuō)話得體有禮貌。4．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如：不贊同。不能與國(guó)際化校服流行色系的藏青、酒紅、純白、高級(jí)灰等接軌；服裝的版型不方便運(yùn)動(dòng)；設(shè)計(jì)元素缺少創(chuàng)新。三、應(yīng)用12、（1）示例:①百善孝當(dāng)先②誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（2）示例:孝心是一句溫馨的問候，溫暖父母的心房；孝心是一曲動(dòng)聽的歌謠，撫慰父母一生的疲憊?！窘馕觥?/p>

（1）此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識(shí)的廣度。多讀書，多接觸社會(huì)，多體驗(yàn)生活，多積累名人文化，多記憶名言警句、箴言俗語(yǔ)，特別是多背誦有關(guān)“孝”的名句名篇，這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。如：父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之——孔子。孝子之至，莫大乎尊親——孟子。惟孝順父母，可以解憂——孟子。孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也——莊子。（2）題干要求寫出你對(duì)“孝心”的理解，并運(yùn)用一種修辭手法。這是在考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。一定要以“孝”為陳述或論述的主體，并且描述你對(duì)“孝心”的理解。如：孝心是一杯清茶，它的芳香，是愛的自然芳澤；孝心是一句問候，它的溫馨，是愛的豐富內(nèi)涵；孝心是一件棉襖，它的溫暖，是愛的耀眼光芒；孝心是一根拐杖，它的扶攜，是愛的至純至美。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、符合題意即可。范文：美在手挽手云浮過(guò)山崗，朦朧輕婉；霧浮上斷崖，如夢(mèng)似幻。是云作了山的霓裳還是山豐富了天的藍(lán)，不得而知。只是在它們?nèi)跒橐惑w時(shí)，風(fēng)景自己美不勝收。又或許，合作本身的美，足以令人交口稱贊。整理錯(cuò)題一直是我的習(xí)慣，每當(dāng)看著習(xí)題被精致地配以解釋，自豪之感便油然而生。所以，對(duì)于此類典型或是新穎的題目，我一直是多多益善，來(lái)者不拒的。只是，日益緊張的學(xué)習(xí)又令我有些分身乏術(shù)，少有整塊的時(shí)間如一葉扁舟在茫茫題海里搜羅好題。便也想出一個(gè)辦法。放學(xué)后在辦公室看別人問的問題不就搜羅到好題了嗎？每每在四合的暮色里踮著腳尖，努力張望著題目，恨不得湊到跟前去看個(gè)究竟。只是，往往是看了題目就來(lái)不及聽老師的講解，光聽講解不看題目也是一頭霧水。便也常常是竹籃打水一場(chǎng)空，終是無(wú)功而返。那天，老師外出了，放學(xué)后不在。難得一日偷得清閑，我也就背上書包直奔校門?！暗纫幌?！”身后是同學(xué)的呼喊。我停下腳步?！敖裉炖蠋煵辉?，你能不能幫我看下這道題？”她舉著本子興沖沖地跑過(guò)來(lái)，把本子塞到我面前。我習(xí)慣性地掃了一眼題目，有一定難度?！靶邪伞！蔽液貞?yīng)付著，看著題目……最終是我和她在走廊上討論許久