安徽省銅陵市樅陽(yáng)縣重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析_第1頁(yè)
安徽省銅陵市樅陽(yáng)縣重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析_第2頁(yè)
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安徽省銅陵市樅陽(yáng)縣重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①我曾讀到一個(gè)警句,是“愿你生命中有夠多的云翳,來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏”。②生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂(lè)和痛苦是相生相成的。③在快樂(lè)中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命。④快樂(lè)固然興奮,苦痛又何嘗不美麗。⑤好比水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸,樹木要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)。A.①②⑤④③ B.②⑤③④① C.④①⑤③② D.②⑤④③①2.從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”“戊戌變法”“辛丑條約”“辛亥革命”等重大歷史事件采用的是干支紀(jì)年法,其中甲、戊、辛”是“地支”,“午、戌、丑、亥”為“天干”。B.我國(guó)古時(shí)候,山的北面和江河的南面叫作陰,山的南面和江河的北面叫作陽(yáng)。C.古人常用一些特定字詞表示謙遜的態(tài)度。“敝”用于謙稱自己或自己的事物不好,如“敝人”“敝處”;“敢”用于冒昧地請(qǐng)求別人,如“敢問(wèn)”敢煩”。D.清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,按陽(yáng)歷算在每年四月,此時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖風(fēng)和日麗,因“萬(wàn)物至此皆齊而清明”而得名其習(xí)俗有掃墓踏青、蕩秋千等。3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.生活不是插在花瓶里供人欣賞的靜物,而是在草原上蔓延的野花。B.白云山千峰突兀,溝壑縱橫,有奇險(xiǎn)之美。從遠(yuǎn)處遙望,白云山層巒疊翠,云霧繚繞,更富幽美的神秘氣息。C.科幻電影《流浪地球》以宏闊的背景、驚心動(dòng)魄的倩節(jié)、炫麗震撼的視聽效果,讓觀眾感覺(jué)煥然一新。D.治理霧霾沒(méi)有捷徑可走,沒(méi)有特效藥,不可能一招制敵,一蹴而就。4.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.這里風(fēng)景宜人,河流清澈見底,山峰奇形怪狀,真是別具匠心啊!B.畢業(yè)晚會(huì)上,李老師將黃梅戲《女駙馬》名段唱得字正腔圓,令我們刮目相看。C.《厲害了,我的國(guó)》展示了祖國(guó)改革開放40年來(lái)舉世矚目的發(fā)展成就,備受國(guó)人追捧。D.她隨手把一顆石子扔進(jìn)湖里,一圈圈漣漪在平靜的湖面蕩漾開去。5.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是()A.狼藉/慰藉伺候/伺機(jī)而動(dòng)日薄西山/薄利多銷B.悖論/蓬勃催眠/摧枯拉朽巍然屹立/迄今為止C.勁頭/蒼勁空間/挑撥離間哄堂大笑/一哄而起D.咳嗽/洗漱晦澀/誨人不倦負(fù)隅頑抗/無(wú)獨(dú)有偶6.閱讀下面材料,按要求答題。材料一人工智能是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支,它企圖了解智能的實(shí)質(zhì),并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器,該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語(yǔ)言識(shí)別、圖像識(shí)別、自然語(yǔ)言處理和專家系統(tǒng)等。材料二①超越“機(jī)器人三定律”人工智能期待新倫理(2019年3月18日《新華社》)②人工智能醫(yī)生“醫(yī)術(shù)”超過(guò)年輕醫(yī)生(2019年3月22日人民日?qǐng)?bào))③智能網(wǎng)聯(lián)汽車、5G應(yīng)用3月26日將亮相海南博鰲(2019年3月23日南海網(wǎng))④別把個(gè)人隱私不知不覺(jué)“喂”給人工智能(2019年3月25日科技日?qǐng)?bào))材料三漫畫請(qǐng)綜合材料一和材料二的內(nèi)容,用一句話概括你的探究結(jié)果。(30字左右)___________________________________________________________請(qǐng)介紹材料三漫畫的畫面內(nèi)容,并揭示其寓意。(介紹時(shí)注意要素齊全,順序合理,70字左右。)___________________________________________________________7.古今詩(shī)文名句默寫。讀史使人明智,_________。(培根《談讀書》)我是你簇新的理想,_________。(舒婷《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》)_________,北風(fēng)吹斷馬嘶聲,深秋遠(yuǎn)塞若為情。(納蘭性德《浣溪沙》)_________,城郭一時(shí)非。(文天祥《南安軍》)“唯應(yīng)待明月,千里與君同”表達(dá)了詩(shī)人望月思人的美好期待,而蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“_________,_________”一句祝愿之意與此相近,但意境上更勝一籌。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》以“_________,_________”寫出了蓮潔身自好、質(zhì)樸莊重的君子品質(zhì)?!熬啤痹诠糯?shī)詞中很常見。如范仲淹《漁家傲·秋思》中“_________”和蘇軾《江城子·密州出獵》中“_________”。辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中想到自己功業(yè)無(wú)成、白發(fā)已多,怎能不對(duì)著皎潔的月光,迸發(fā)出摧心裂肝的句子是“_________:__________,欺人奈何?”8.名著閱讀。下列關(guān)于名著的表述,正確的一項(xiàng)是(____)A.《鋼鐵是怎樣煉成的》通過(guò)奧斯特洛夫斯基這一英雄形象詮釋了生命的意義和價(jià)值,啟迪人們:一個(gè)人只有在困苦中戰(zhàn)勝別人也戰(zhàn)勝自己,才會(huì)真正成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。B.《二十四孝圖》《孔乙己》都出自魯迅的散文集《朝花夕拾》,前者抨擊了虛偽的封建孝道,后者刻畫了一個(gè)善良但又迂腐的讀書人形象。C.從誤入白虎堂開始,林沖風(fēng)雪山神廟,棒打洪教頭,大鬧飛云浦,最后在忍無(wú)可忍雪夜上梁山,是被逼上梁山的典型。D.吳承恩在《西游記》中描繪了一個(gè)充滿想象力的神話世界,借唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)九九八十一難的故事,表現(xiàn)了人民群眾懲惡揚(yáng)善的愿望。閱讀《紅巖》選段,聯(lián)系原著完成下列題目。新年大聯(lián)歡開始了。唱歌是第一個(gè)節(jié)目?!又谌齻€(gè)節(jié)目開始了。每間牢房的人,都在門口貼春聯(lián)。女室里,江姐捏著A的小手,也寫了幾筆。女牢的對(duì)聯(lián)寫的是:洞中才數(shù)月,世上已千年。①選段中A是__,書中還有一個(gè)小烈士是__。選段故事發(fā)生在__(地點(diǎn))。②請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言列舉出江姐的兩個(gè)英雄事跡。______________________________________________________二、閱讀9.閱讀下面詩(shī)歌,回答下列小題。答張十一功曹①韓愈山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。筼筜②競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍,躑躅③閑開艷艷花。未報(bào)恩波④知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢,斗⑤覺(jué)霜毛一半加。①?gòu)埵还Σ埽簭埵穑n愈好友,與韓愈一同在監(jiān)察御史任上被貶。②筼筜(yúndāng),生長(zhǎng)于南方濕熱地帶的大竹,高達(dá)數(shù)丈。③躑躅(zhízhú),植物名,亦稱映山紅,春天開花漫山紅遍。④恩波,指皇帝的恩澤。⑤斗,同“陡”。1.“吟君詩(shī)罷看雙鬢”中的“君”是指誰(shuí)?理由是什么?2.詩(shī)中有兩處出現(xiàn)了數(shù)詞,請(qǐng)分別指出其表意內(nèi)涵。3.本詩(shī)中哪個(gè)字詞可以做“詩(shī)眼”,說(shuō)說(shuō)你的理解。10.閱讀下面兩篇短文,完成后面小題陋室銘劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉?何陋之有?愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同子者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。1.下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ),每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A.自李唐來(lái)/自始至終談笑有鴻儒/鴻鵠之志B.中通外直/政通人和可以調(diào)素琴/素不相識(shí)C.亭亭凈植/亭臺(tái)樓閣花之隱逸者/閉情逸致D.宜乎眾矣/事不宜遲陶后鮮有聞/鮮為人知2.翻譯文中三處畫線語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是A.斯是陋空,惟吾德罄。翻譯:這是一間簡(jiǎn)陋的居室,但居室里的蘭花氣味芬芳。理解:劉禹錫認(rèn)為判斷居室簡(jiǎn)陋與否的標(biāo)準(zhǔn)在于居室主人的品德是否高尚。B.子獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。翻譯:我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢,經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。理解:周敦頤唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,主要原因在于蓮花潔身自愛(ài)、天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神。C.蓮之愛(ài),同予者何人?翻譯:對(duì)于蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?理解周敦頤認(rèn)為,喜愛(ài)蓮花的人不像喜愛(ài)牡丹的人那么多,也不像喜愛(ài)菊花的人那么少。3.下面的(鏈接材料)中說(shuō)“人之所寶者異也”。結(jié)合上面兩篇短文,說(shuō)說(shuō)劉禹錫、周敦頤和子罕“所寶者”分別是什么。宋人有得玉者,獻(xiàn)諸司城子罕①,子罕不受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為室,故敢獻(xiàn)之?!弊雍痹?“我以不貪為寶,爾以玉為寶。若與我者,皆喪寶也。不若人有其寶。”故宋國(guó)之長(zhǎng)者曰:“人之所寶者異也?!苯褚园俳鹋c搏黍以示兒子,兒子必取搏黍矣以和氏之璧與百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧與道德之至言以示賢者,賢者必取至言矣。子罕之所寶者至矣。注:①[司城子罕]樂(lè)喜,子姓,樂(lè)氏,字子罕,是春秋時(shí)期宋國(guó)的卿。②[搏黍]黃鸝(黃鶯)的別名③[兒子]嬰兒。11.閱讀下面的圖文材料,完成小題“知識(shí)跨年”讓觀眾“漲姿勢(shì)”“跨年夜”是中國(guó)各大衛(wèi)視的收視爭(zhēng)奪戰(zhàn)。而2018年跨年晚會(huì)呈現(xiàn)出“知識(shí)跨年”“文化跨年”的新特色:央視跨年晚會(huì)以“長(zhǎng)知識(shí)”為特色,回顧總結(jié)了2017年的大事件;浙江衛(wèi)視推出了“2018思想全跨年盛典”,邀請(qǐng)高曉松等知名知識(shí)分子與年輕人溝通交流;深圳衛(wèi)視則再次聯(lián)手羅振宇,為觀眾提供了一場(chǎng)知試演講……材料一中國(guó)青年報(bào)社對(duì)2005名受訪者開展的一項(xiàng)調(diào)查顯示,77.3%的受訪者看好“文化跨年”。對(duì)于綜藝節(jié)目、晚會(huì)中文化元素的回歸,49.8%的受訪者認(rèn)為是觀眾審美趣味提升的體現(xiàn);49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)“唱跳”的娛樂(lè)方式缺少新意,遭遇“瓶頸”;41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂(lè)內(nèi)容泛濫,同質(zhì)化嚴(yán)重;36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn);35.7%的受訪者覺(jué)得文化跨年賦予了“跨年”新的意義;21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的“價(jià)值回歸”。“文化跨年”的魅力在哪里?調(diào)查中,56.5%的受訪者認(rèn)為是有思想深度,而不只限于感官娛樂(lè);47.0%的受訪者認(rèn)為是對(duì)過(guò)去一年的回顧總結(jié);45.3%的受訪者認(rèn)為是令人開闊眼界,增長(zhǎng)見識(shí);22.4%的受訪者借此勉勵(lì)自己“活到老,學(xué)到老”。綜藝節(jié)目、晚會(huì)如何平衡文化深度和娛樂(lè)觀賞性之間的關(guān)系?調(diào)查中,57.5%的受訪者建議環(huán)節(jié)設(shè)置、語(yǔ)言風(fēng)格上更加輕松活潑;53.0%的受訪者建議利用舞美、特效等技術(shù)手段讓文化元素更具視覺(jué)震撼力;27.9%的受訪者認(rèn)為應(yīng)從文化素材中挖掘觀眾感興趣的切入點(diǎn);25.0%的受訪者建議請(qǐng)大眾熟知的藝人參與。----中國(guó)青年報(bào)材料二其實(shí),近年來(lái)不僅跨年晚會(huì)的文化屬性越來(lái)越強(qiáng),其他綜藝節(jié)目也在逐漸往更有“文化味”上靠櫳,《中國(guó)詩(shī)訶大會(huì)》《朗讀者》〈國(guó)家寶藏》等節(jié)目都獲得了許多觀眾的好評(píng)。與以往的枯燥、沉悶的文化類節(jié)目不同,如今這些文化類節(jié)目更善于用年輕人喜愛(ài)、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。比如,絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人,讓高大上的知識(shí)更接地氣。這不僅拉近了節(jié)目與年輕人的距離,還獲得了良好的口碑和市場(chǎng)回報(bào)。當(dāng)然,我們也要看到“文化跨年”深受歡迎背后的深層次原因:在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),時(shí)間越來(lái)越趨于碎片化,人們希望利用這些時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫“知識(shí)焦慮”,而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí),還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系,這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力。----廣州日?qǐng)?bào)《“文化跨年”讓知識(shí)更接地氣》材料三相關(guān)聲音某傳煤公司制片李慕雪分析,文化元素的回歸既有外因也有內(nèi)因?!巴庖蚴莀_____,節(jié)目制作者們自然會(huì)費(fèi)盡心思尋找新的形式和內(nèi)容。內(nèi)因則是__________?!蹦掣咝Q芯可鷱埛f(shuō):“文化跨年是一個(gè)好趨勢(shì),給觀眾帶來(lái)了新的選擇和感受?!彼€認(rèn)為,文化元素回歸熒幕的過(guò)程中,創(chuàng)新至關(guān)重要?!捌鋵?shí)文化類節(jié)目一直都不少,觀眾真正喜歡的,是恰當(dāng)、巧妙、年輕的展現(xiàn)方式?!蹦炒髮W(xué)學(xué)生彭振鐸指出,也有文化跨年晚會(huì)存在“形式大于內(nèi)容”的問(wèn)題?!叭绻菫榱俗贰幕臒狳c(diǎn),而強(qiáng)行植入文化元素,就失去了節(jié)目創(chuàng)作的初衷,也不是觀眾希望看到的?!薄拔覀兊奈幕旧碜銐蛴绪攘Γ?jié)目創(chuàng)作者需要充分理解它,再通過(guò)節(jié)目的設(shè)計(jì)包裝,將這份魅力傳遞給觀眾。”----中國(guó)青年報(bào)鏈接材料今年,許多媒體采用更廣泛的文化表達(dá)形式,呼應(yīng)觀眾情感,借助“跨年”這一電視儀式,在其中植入“文化元素”,進(jìn)行文化傳播,讓“跨年”呈現(xiàn)出更多元的文化姿態(tài),既讓傳統(tǒng)文化有了參與現(xiàn)代娛樂(lè)的機(jī)會(huì),又讓這一場(chǎng)場(chǎng)電視儀式擁有更深刻的文化內(nèi)涵。1.比較選文第一自然段和“鏈接材料”,哪段文字更能激發(fā)你的閱讀興趣?請(qǐng)說(shuō)明理由。2.結(jié)合材料,下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是A.多數(shù)受訪者認(rèn)為,可以通過(guò)綜藝節(jié)目、晚會(huì)請(qǐng)大眾熟知的藝人參與的形式來(lái)平衡文化深度和娛樂(lè)觀賞性之間的關(guān)系。B.《朗讀者》節(jié)目深受好評(píng)的原因是其更善于用年輕人喜愛(ài)、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。C.“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象可以幫助人們真正擺脫“文化焦慮”。D.“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉勵(lì)人們“活到老,學(xué)到老”。3.結(jié)合材料,回答問(wèn)題。(1)談?wù)勀銓?duì)下面句中加點(diǎn)詞的理解。比如,絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人,讓高大上的知識(shí)更接地氣。(2)談?wù)勀壳啊拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問(wèn)題及解決方法。4.請(qǐng)根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容,概括“相關(guān)聲音”中李慕雪分析“文化元素的回歸”的內(nèi)因和外因。5.結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)材料三漫畫的理解。12.閱讀下面的文章后,完成下列小題茶爺劉建超①茶爺祖上三代在晉中老街經(jīng)營(yíng)雜貨鋪?zhàn)?,并且很有名望。②茶爺不在乎賺錢多少,茶爺也不喜歡生意,之所以堅(jiān)持做茶鋪,他說(shuō),這只是念想,能聞到祖輩留下的氣息。③茶爺好客,常請(qǐng)人喝茶。④老街人都知道,茶爺請(qǐng)茶也是有講究的。⑤茶爺請(qǐng)客有兩種說(shuō)法,茶爺舉舉手中的杯子說(shuō),有空去我家里喝茶啊,這話是客套,你去也行,不去也行。⑥茶爺要是說(shuō):走,去家里喝茶。那你注定是要跟著去的,茶爺?shù)耐圆槐卣f(shuō),茶爺在老街的輩分也是很大,邀你去喝茶,那是給足你面子了。⑦七月天,悶熱.茶爺在街上溜達(dá),被一陣吵鬧聲吸引了,和盛齋古玩店的胡老板在與人爭(zhēng)執(zhí)。⑧茶爺走進(jìn)和盛齋,胡老板正扯著一個(gè)壯漢的胳膊不讓走。⑨胡老板說(shuō),這主進(jìn)店就轉(zhuǎn)悠著,看看這兒,摸摸那兒,轉(zhuǎn)身要出店時(shí),店里的伙計(jì)發(fā)現(xiàn)一枚古金幣不見了,攔住了壯漢不讓走。壯漢梗著脖子攤開兩手說(shuō),你們看看,我這個(gè)樣子能拿你的東西嗎?⑩茶爺看著壯漢,壯漢膀大腰圓,挺著肚子,光著上身,只穿條簡(jiǎn)單的短褲。壯漢看著茶爺說(shuō),茶爺要是不嫌棄我丟人,我立馬脫光了讓他們看看。(11)店里的伙計(jì)哭喪著臉說(shuō),確實(shí)是他來(lái)了以后,那枚古幣不見了。(12)茶爺喝了口茶,擰杯子蓋的當(dāng)口,看了看壯漢,說(shuō),算了算了。走,去家里喝茶。茶爺扭頭出門。(13)茶爺家在老街八角樓旁,一個(gè)典型的老街四合院,院子當(dāng)中放這個(gè)根雕制成的茶臺(tái)。(14)茶爺把壯漢領(lǐng)進(jìn)門,兩人坐在茶臺(tái)前,夫人擺上一只大銅壺,一只白瓷蘭花的大海碗。(15)茶爺滿滿地倒上一碗茶,說(shuō),這是家里人自己調(diào)配的涼茶,有夏枯草,金銀花,荷葉,桑葉,甘草,蜂蜜,冰糖。清心敗火,疏肝理氣。來(lái),喝一碗。壯漢本就心急,加之天熱,剛才走得也急,已經(jīng)是汗珠子順著臉頰往下淌,端起碗咕咚咕咚就是個(gè)底朝天。(16)茶爺微微笑著,又倒?jié)M一碗。來(lái),接著喝,慢慢說(shuō)。壯漢又是一碗喝盡。(17)兩個(gè)人喝著茶說(shuō)著話,一壺涼茶被壯漢喝完了。(18)壯漢揉著圓鼓鼓的肚子說(shuō)茶爺,我得用下您家的廁所,憋得慌啊。(19)茶爺指方位說(shuō),去吧。壯漢站起身,就聽見“撲簌”一聲,一枚金燦燦的古錢幣從壯漢的褲腿里掉出,骨碌到茶爺腳前。茶爺彎腰拾起古錢幣,說(shuō),天熱手滑,瞧瞧,這錢幣滑落到你的腰間,你都沒(méi)留意啊??烊ミ€給胡老板吧,回來(lái)咱爺倆接著喝茶。壯漢呆立著,漲紅了臉。接過(guò)錢幣羞愧地給茶爺鞠個(gè)躬走了。(20)夫人來(lái)收拾茶具,說(shuō),我都看出來(lái)了,他是把錢幣藏在肚臍眼里呀,不然褲子提那么高?茶水喝多了,肚子圓了,錢幣就藏不住了。(21)茶爺站起身,背著手走出院門,說(shuō),我去叫華文華武來(lái)喝茶。(22)華文華武是雙胞胎兄弟,在老街開了間攝影工作室,去年兄弟倆的母親去世,留下了一處房產(chǎn),兄弟倆因?yàn)椴疬w賠償款的分配鬧翻了,甚至還動(dòng)了手。(23)茶爺給兄弟倆倒上第一壺茶,說(shuō)在清朝啊,有位賢人叫王好古,他在《湯液本草》中說(shuō)喝茶能清頭目。先人說(shuō)的話咱得信啊。我這一壺茶,就有這個(gè)治療頭目不清的功效。來(lái),喝喝茶。(24)華文華武誰(shuí)也不看誰(shuí),端起碗一飲而盡。(25)茶爺說(shuō),頭腦清楚點(diǎn)沒(méi)有?頭腦清楚就能想起點(diǎn)啥事情。你倆7歲的夏天,想起啥沒(méi)有?(26)哥倆7歲的夏天,一起去河邊玩耍,弟弟華武不小心滑落到河里,河水很急,華武撲騰著喊叫。哥哥華文見狀,一躍跳下河,緊緊抓住弟弟的手不丟,幸好進(jìn)貨路過(guò)的茶爺把他倆拉了上來(lái)。(27)茶爺說(shuō),華文,你小子也不會(huì)有水,還往河里跳。華文說(shuō),我是哥哥,我不讓弟弟死。(28)兄弟倆面對(duì)面,又喝了一碗清茶。(29)茶爺換上第二壺茶,說(shuō),來(lái)嘗嘗烏龍茶。還是清朝啊,有個(gè)叫黃宮繡的人,在《本草求真錄》里也說(shuō)喝茶能治頭目不清。先人說(shuō)的話咱得信啊。下午喝烏龍茶,健脾消食,讓人神清氣爽啊。你哥倆再想想17歲,17歲的夏天,想起啥沒(méi)有?(30)華文華武17歲那年一起參加高考,哥倆都接到了大學(xué)錄取通知書,哥倆家境窘迫,靠母親打零工度日,供不起兩個(gè)人上大學(xué),弟弟華武把自己的錄取通知書藏下,去打工賺錢,最后悄悄去賣血,給哥哥攢夠上學(xué)的錢,茶爺知曉情況后,資助兄弟倆念完大學(xué)。(31)茶爺說(shuō),骨肉之情的事,咋就都忘了?(32)兄弟倆又喝了一碗茶,對(duì)望著,握住手,抱在一起,默默流淚到嚎啕大哭。(33)茶爺喝口茶,起身背著手走出院門。(34)老街有了新的俗語(yǔ),茶爺請(qǐng)茶,你得有度量。1.文中寫到茶爺所做的哪幾件事情?2.請(qǐng)賞析第(19)段畫線句的表達(dá)效果。3.結(jié)合有關(guān)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)小說(shuō)主要表現(xiàn)了茶爺哪些特點(diǎn)?4.說(shuō)說(shuō)第(34)段畫線句的的含義:茶爺請(qǐng)茶,你得有度量。13.閱讀下面文章,完成下面小題。唱出來(lái)的經(jīng)典①日前,在央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中,有個(gè)片段火爆網(wǎng)絡(luò),王錚亮與已過(guò)世的王之煬老人隔空對(duì)唱《長(zhǎng)恨歌》,戳中網(wǎng)友淚點(diǎn),大家驚嘆:原來(lái)唱出來(lái)的經(jīng)典如此好聽!②觀眾之所以感到吟誦出來(lái)的古詩(shī)詞生動(dòng),好聽,是因?yàn)橐髡b最能完整表達(dá)古詩(shī)詞的豐富魅力,古人創(chuàng)作的所有詩(shī)詞都是被賦予深厚音樂(lè)性的,包含平仄的格律,每一個(gè)平仄的青調(diào),都是一把解鎖詩(shī)中意蘊(yùn)的鑰匙,更是幫助我們現(xiàn)代人記憶一首詩(shī)的隱形通道。③中國(guó)古典文學(xué)研究專家葉嘉瑩一直致力于推動(dòng)吟誦詩(shī)詞的傳承,她也一直強(qiáng)調(diào),吟誦是古人讀詩(shī)最源本的“打開方式”,是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞重要法門,它所帶來(lái)的興發(fā)感動(dòng)體會(huì),是深入理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)。④然而,在我們現(xiàn)代的詩(shī)詞教育中,“讀詩(shī)”,恰恰是一直被忽略的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。⑤詩(shī)詞之所以讓很多中小學(xué)生感到頭疼,是因?yàn)樵诼闾蒙纤麄兩儆袡C(jī)會(huì)感受詩(shī)詞的吸引力。有些教者非但自己沒(méi)有讀好一首待、還如對(duì)待一本拼滿宇符的宇典一般,直接對(duì)疑難字句解釋一通,要求學(xué)生通篇背誦完事。⑥每個(gè)人早年求學(xué)時(shí),如果能學(xué)習(xí)如何讀詩(shī),感知詩(shī)詞意蘊(yùn),這種積極影響無(wú)疑是巨大的。在《經(jīng)典詠流傳》中,王之煬老人生前吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等,甚至親筆寫下簡(jiǎn)譜。在他們那一代人的國(guó)文教育中、詩(shī)詞在腦海留下的印記是一段段可以吟唱的音樂(lè)旋律,而打動(dòng)內(nèi)心的旋律跟了自己一輩子。⑦“在天愿作比翼島,在地愿為連理枝?!懊總€(gè)人對(duì)白居易的愛(ài)情金句爛熟于心,但與讀其他好詩(shī)一樣,對(duì)于多數(shù)人而言,詩(shī)句的意境都是通過(guò)字面腦補(bǔ)而來(lái)的,只是好看,但并不好聽,古人寫作期許的美意被辜負(fù)了一大半,詩(shī)詞也顯得淡而無(wú)味。⑧另外,能一字不落地背景大量詩(shī)篇,就被視為國(guó)學(xué)教育做到位,是一種教育誤區(qū)、如此教育的結(jié)果,只能讓年輕學(xué)子輕松應(yīng)付考試卷那10條可怕的詩(shī)詞填空,或是在舞臺(tái)上進(jìn)行一番博取眼球的“才藝表演”。正因現(xiàn)實(shí)中僅僅讓經(jīng)典進(jìn)行生硬的時(shí)空“平移”,或者只把它當(dāng)成現(xiàn)代人達(dá)成些許目的的美化工具、因而無(wú)法真正深入人心、在如此之當(dāng)下,唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》這么容易就“俘虜”了現(xiàn)代人的耳朵,便不足為奇了。⑨在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的今天,我們不僅要向國(guó)人傳播經(jīng)典,還要向世界展示的文化自信。也許這首直達(dá)人心唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》,帶給我們更多的啟示在于:傳承經(jīng)典不能是形式的死記硬背,而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品味。(選自2018年3月28日《中國(guó)青年報(bào)》,有刪改。)1.請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論征思路。2.文章第⑥段運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?3.經(jīng)典,穿越千戴,歷久彌新。請(qǐng)你從下列文化名人中推薦一位給大家,并說(shuō)推薦的理由。(至少用一種修辭手法,60字左右)(供選文化名人:陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、李清照、魯迅)三、語(yǔ)言表述14.下面是關(guān)于2018平昌冬奧會(huì)閉幕式的一則資料。認(rèn)真閱讀材料,概括平昌冬奧會(huì)的“北京8分鐘”有哪四個(gè)特點(diǎn)。平昌冬奧會(huì)的“北京8分鐘”最讓人驚艷的是高科技和人工智能在大型表演中的完美結(jié)合,不論是首次應(yīng)用在奧運(yùn)賽場(chǎng)上的“冰屏”機(jī)器人還是輪滑演員身上所穿著的石墨烯防寒服裝,以及完美操控整場(chǎng)演出的控制系統(tǒng),這都是代表了中國(guó)在高科技領(lǐng)域的一些成果。此外,在“冰屏”內(nèi)容展示中,中國(guó)的高鐵建設(shè)、橋梁建設(shè)、中國(guó)大飛機(jī)、中國(guó)“天眼”等代表中國(guó)科技實(shí)力的相關(guān)內(nèi)容也都得到一一呈現(xiàn)。當(dāng)然,彰顯東方文明大國(guó)的文化自信也是必不可少的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)場(chǎng)滑輪表演演員以及燈管變換中,我們可以看到中國(guó)龍、長(zhǎng)城、京劇演員、鳳凰開屏等中國(guó)傳統(tǒng)意象和文化元素,也能看到一張張年輕的中國(guó)面孔帶著熱情和真誠(chéng),邀請(qǐng)來(lái)自世界各國(guó)的朋友相聚北京。__________(2)____________________(4)__________四、寫作15.閱讀下面的文字,按要求作文。關(guān)于“起點(diǎn)”,不同的人有不同的理解:“千里之行,始于足下”揭示的是積少成多、集腋成裘的人生哲理;“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”表達(dá)的是直面挫折、從頭再來(lái)的豪邁氣概;“人生就像一個(gè)圓圈,每一個(gè)終點(diǎn)都是新的起點(diǎn)”告訴我們的是在成績(jī)面前要不驕不躁、不斷進(jìn)取的堅(jiān)定信念。請(qǐng)聯(lián)系你的生活體驗(yàn),自擬一個(gè)包含“起點(diǎn)”一詞的題目,寫一篇文章。要求:(1)除詩(shī)歌外,文體不限;不少于500字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

本題以排序的形式考查學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。答題時(shí)要認(rèn)真讀句子進(jìn)而把握段落的中心意思,抓住句中關(guān)鍵性詞語(yǔ)或關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),研究句子內(nèi)部的關(guān)系,進(jìn)而判斷語(yǔ)段順序。答題時(shí)應(yīng)按照論述的條理和層次,按備選項(xiàng)的排列,逐項(xiàng)品讀,看看那一個(gè)排列最有邏輯性,讀起來(lái)最順暢,即可確認(rèn)是此題答案。讀題可知,這幾個(gè)句子闡述了快樂(lè)與痛苦的關(guān)系,②?句可作為總領(lǐng)句,⑤句用比喻說(shuō)明,③④句分說(shuō)快樂(lè)和痛苦,最后①句引用名言論述。故選B。2、A【解析】

A項(xiàng),“甲、戊、辛”是天干,“午、戌、丑、亥”是地支。3、C【解析】

A.蔓延:向四周擴(kuò)展延伸。使用正確;B.突兀,指高聳的樣子。使用正確;C.使用有誤,“煥然一新”指改變舊面貌,出現(xiàn)嶄新的氣象。形容觀眾的感覺(jué)不恰當(dāng),“耳目一新”更恰當(dāng),指見聞、聽到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鮮;D.一蹴而就,意思是踏一步就成功,比喻事情輕而易舉,一下子就成功。使用正確;故選C。4、A【解析】

A:“別具匠心”意思是具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思。此處形容風(fēng)景,不合適。故選A。5、C【解析】

本題考查字音。A、jí/jiè、cì/sì、都讀bó;B、bèi/bó、都讀cuī、yì/qì;C、jìn/jìng、jiān/jiàn、hōng/hòng;D、sou/shù、都讀huì、yú/ǒu。故選C。6、(1)人工智能在推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí),也帶來(lái)安全、倫理、法律法規(guī)等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。(2)示例:畫面內(nèi)容:漫畫的左邊是一個(gè)懷里抱著孩子的“服務(wù)機(jī)器人”,孩子舒適的趴在機(jī)器人的肩膀上。漫畫的右邊是孩子的母親,它翹著二郎腿坐在椅子上,雙手捧著平板電腦,自得其樂(lè)。寓意:“服務(wù)機(jī)器人”雖能服務(wù)人類卻代替不了親情?!窘馕觥?/p>

(1)從若干材料中提取多項(xiàng)信息,分別將信息提取出來(lái),加以濃縮組合。要依次對(duì)諸多的信息進(jìn)行篩選提煉,看看哪些信息在材料中是起到提綱挈領(lǐng)作用,信息有輕重之別,材料一介紹人工智能是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。材料二介紹人工智能的應(yīng)用要有倫理和法律界限,也帶來(lái)安全、倫理、法律法規(guī)等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。(2)本題考查漫畫內(nèi)容的介紹與寓意的理解分析能力。漫畫內(nèi)容的介紹,按照一定的順序?qū)Ξ嬅鎯?nèi)容簡(jiǎn)介即可。寓意分析要抓住漫畫中夸張的部分體會(huì)主題,主題的表達(dá)要凝練深刻、準(zhǔn)確,揭示某種現(xiàn)象、本質(zhì),表明作者的態(tài)度,如:諷刺、批判、贊頌。觀察圖畫,可見畫面的中心主體是“服務(wù)機(jī)器人”懷里抱著孩子,孩子的母親,它翹著二郎腿坐在椅子上玩樂(lè)。結(jié)合活動(dòng)的主題“人工智能”,可見其寓意為:警醒人們“服務(wù)機(jī)器人”雖能服務(wù)人類卻代替不了親情。7、(1)讀詩(shī)使人靈秀;(2)剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫;(3)身向云山那畔行;(4)山河千古在;(5)但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟;(6)(予獨(dú)愛(ài)蓮之)出淤泥而不染,濯清漣而不妖;(7)濁酒一杯家萬(wàn)里;酒酣胸膽尚開張;(8)把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā)?!窘馕觥?/p>

此題考查的是名句的默寫。需要注意“畔”、“漣”、“姮娥”、“被”的書寫。理解型默寫(5)抓關(guān)鍵詞“祝愿之意”,(6)的關(guān)鍵詞“潔身自好、質(zhì)樸莊重”。8、(1)D(2)①監(jiān)獄之花蘿卜頭(宋振中也可)渣滓洞②示例:(1)江姐強(qiáng)忍悲痛,要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。(2)江姐慘遭手指釘竹簽等毒刑的殘酷折磨,仍堅(jiān)貞不屈。(3)江姐在獄中繡紅旗,慶祝新中國(guó)的成立。(4)江姐換上旗袍,整理衣裝,從容就義等。【解析】

(1)本題考查學(xué)生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略,還要在平時(shí)與同學(xué)交流時(shí),多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié),只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記,就不會(huì)出錯(cuò)。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,對(duì)名著情節(jié)的辨析能力一定會(huì)提高。A項(xiàng)有誤,《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是保爾;B項(xiàng)有誤,《孔乙己》是一篇小說(shuō),出自《吶喊》;C項(xiàng)有誤,“大鬧飛云浦”的是武松。故選D。(2)①此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著,了解關(guān)鍵情節(jié),經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對(duì)試題。文段寫的是1949年元旦,被關(guān)押在渣滓洞集中營(yíng)的革命者巧妙地利用慶祝新年的機(jī)會(huì),歡慶人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)在全國(guó)范圍內(nèi)所取得的偉大勝利,A指的是監(jiān)獄之花。在監(jiān)獄里,小蘿卜頭完成了成年革命家們無(wú)法完成的任務(wù),為新中國(guó)的成立建立了不朽的功勞,他是中國(guó)最小的烈士。②名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí),如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。根據(jù)閱讀積累,任意列舉江姐的兩個(gè)事例即可,如繡紅旗、從容就義等。二、閱讀9、1.指張署,從題目《答張十一功曹》可見。2.兩三家表明人煙稀少,突顯被貶之地的荒涼;一半加描繪白發(fā)蒼蒼,表現(xiàn)內(nèi)心的愁苦。3.“哀”,“閑”,“死”,“躑躕”均可,聯(lián)系流放荒地、命運(yùn)未卜、報(bào)國(guó)無(wú)望、內(nèi)心絕望等內(nèi)容作答?!窘馕觥?.要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“答張十一功曹”分析可知“君”是指張十一功曹,即張署。2.要求學(xué)生找出兩句帶有數(shù)字的詩(shī)句,然后在理解的基礎(chǔ)上分析。“哀猿啼處兩三家”的意思是“哀猿啼聲處處有,人間茅舍兩三家”,寫出了作者從繁華嘈雜、人事擾擾的京城一下子到了這荒遠(yuǎn)冷僻的山區(qū),哀猿啼聲處處有,人間茅舍兩三家,這種靜與作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤獨(dú)和凄涼。“斗覺(jué)霜毛一半加”的意思是“頓時(shí)覺(jué)得鬢發(fā)白了一半”,詩(shī)人沒(méi)有正面寫自己如何憂愁,卻說(shuō)讀了張署來(lái)詩(shī)后鬢發(fā)頓時(shí)白了一半。描繪出白發(fā)蒼蒼,內(nèi)心愁苦的詩(shī)人。3.要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析即可?!鞍А?,“閑”,“死”,“躑躕”均可。如“閑”字:張十一寄給韓愈的詩(shī)中有“鮫人遠(yuǎn)泛漁舟火,鵬鳥閑飛霧里天”的句子,韓詩(shī)頸聯(lián)的語(yǔ)句與之有異曲同工之妙,都通過(guò)“閑”字表達(dá)了詩(shī)人的情感。10、1.D2.B3.劉禹錫的高尚品德體現(xiàn)為安于貧窮、在不公平的遭遇中始終堅(jiān)守著自己的人格操守,周敦頤的高尚品德體現(xiàn)為不與世俗同流合污,子罕的高尚品德體現(xiàn)在不貪圖財(cái)?!窘馕觥?.A從/從,大/天鵝,比喻志向遠(yuǎn)大的人。B空/通達(dá),不加裝飾/平素,向來(lái)。C聳立的樣子/供游賞、休息的建筑物,隱士/安閑。D都是:應(yīng)當(dāng),少。2.A應(yīng)是:這是一間簡(jiǎn)陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。C應(yīng)是:喜愛(ài)蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢?3.考查對(duì)文章主旨的理解。古代的人不是沒(méi)有寶物,只是他們看作寶物的東西與今人不同。劉禹錫通過(guò)對(duì)居室的描繪,極力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”這一中心,實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí),表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。周敦頤從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)、蓮的形態(tài),寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操?!军c(diǎn)睛】譯文山不在于高,只要有仙人居住就會(huì)出名;水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人,來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒(méi)有繁雜的音樂(lè)攪擾聽覺(jué),沒(méi)有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬,如西蜀揚(yáng)子云的草屋。孔子說(shuō):“這有什么簡(jiǎn)陋呢?”11、1.示例一:選文第一自然段更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫x文以各大衛(wèi)視2018跨年晚會(huì)的事例開頭,事例新鮮、新穎,從日常生活談起,更貼近生活,拉近了文本與讀者的距離;與“鏈接材料”文字相比,語(yǔ)言生動(dòng)具體,內(nèi)容豐富。示例二:“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”,具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。2.B3.(1)“接地氣”意為善于用年輕人喜愛(ài)、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá),拉近了與年輕人的距離,使節(jié)目更為年輕人所接受。(2)存在問(wèn)題:“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。解決方法:人們要想真正擺脫“知識(shí)焦慮”,不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識(shí),而應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。4.外因是傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂(lè)方式內(nèi)容泛濫且缺少新意,同質(zhì)化嚴(yán)重,遭遇“瓶頸”;內(nèi)因則是觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變,觀眾開始具有文化自信,也意識(shí)到我們文化的價(jià)值。5.一些制作者(單位)單純地為迎合觀眾的感官式娛樂(lè)而進(jìn)行模式化(流水線化)節(jié)目制作,造成節(jié)目缺乏新意、內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重,使節(jié)目失去發(fā)展空間和市場(chǎng)關(guān)注,前景堪憂;而有的節(jié)目制作者(單位)更善于用年輕人喜愛(ài)、熟悉的方式進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作和表達(dá),扎根觀眾所需,拉近了節(jié)目與觀眾的距離,贏得了良好的口碑和市場(chǎng)關(guān)注,具有更為廣闊的發(fā)展前景(生命力)【解析】1.要求學(xué)生首先明確態(tài)度。然后結(jié)合第一段內(nèi)容或了解材料的內(nèi)容分析,寫出理由即可。如:“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”,具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。其中的“文化元素”讓我沉醉。2.A項(xiàng)錯(cuò)誤,“多數(shù)受訪者”,與材料一“25%的受訪者”不相符;C項(xiàng)錯(cuò)誤,與材料二“人們?nèi)绻肫湔龜[脫‘文化焦慮’,而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí),還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系,這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力”的表述不相符;D項(xiàng)錯(cuò)誤在于:“最大”一詞與材料一“22.4%的受訪者借此勉勵(lì)自己‘活到老,學(xué)到老’的數(shù)據(jù)”不相符。3.(1)要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義,然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義。“接地氣”,網(wǎng)絡(luò)流行詞,就是要廣泛接觸老百姓的普通生活,與最廣大的人民群眾打成一片,反映最底層普通民眾的愿望、訴求、利益。用大眾的生活習(xí)慣、用語(yǔ)等,而不是脫離了群眾的實(shí)際需求和真實(shí)愿望,浮于表面,而是踏踏實(shí)實(shí),深入人心,就是要遵循自然規(guī)律,而不是盲目行事。在這里意為善于用年輕人喜愛(ài)、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá),拉近了與年輕人的距離,使節(jié)目更為年輕人所接受。(2)要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析闡述即可。結(jié)合材料二內(nèi)容“在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),時(shí)間越來(lái)越趨于碎片化,人們希望利用這些時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如‘文化跨年’‘直播答題’等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的‘干貨’知識(shí)。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫‘知識(shí)焦慮’,而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí),還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系,這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力?!狈治觯骸拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問(wèn)題是“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。解決方法:人們要想真正擺脫“知識(shí)焦慮”,不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識(shí),而應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。4.要求學(xué)生首先理解內(nèi)因和外因。內(nèi)因是觀眾因素,外因是客觀原因。然后結(jié)合材料分析即可。外因結(jié)合“49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)‘唱跳’的娛樂(lè)方式缺少新意,遭遇‘瓶頸’;41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂(lè)內(nèi)容泛濫,同質(zhì)化嚴(yán)重”概括得出:傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂(lè)方式內(nèi)容泛濫且缺少新意,同質(zhì)化嚴(yán)重,遭遇“瓶頸”;內(nèi)因結(jié)合“36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn);35.7%的受訪者覺(jué)得文化跨年賦予了‘跨年’新的意義;21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的‘價(jià)值回歸’”概括得出:觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變,觀眾開始具有文化自信,也意識(shí)到我們文化的價(jià)值。5.首先根據(jù)漫畫中的文字分析得出。有兩類“文化跨年”節(jié)目制作者,一類是“全民點(diǎn)贊,跟風(fēng)制作,流水線生產(chǎn)”,這類節(jié)目感官式娛樂(lè)內(nèi)容泛濫,同質(zhì)化嚴(yán)重,生命力不旺盛,前景堪憂;一類節(jié)目是“扎根土壤,才有生命”,這類節(jié)目拉近了節(jié)目與觀眾的距離,贏得了良好的口碑和市場(chǎng)關(guān)注,具有生命力,有著更為廣闊的發(fā)展前景。12、1.救起落水的華文華武兄弟,資助華文華武兄弟倆兄弟念完大學(xué),教導(dǎo)偷古錢的壯漢,化解華文華武兄弟的矛盾,2.神態(tài)描寫和動(dòng)作描寫,生動(dòng)描繪出壯漢內(nèi)心的羞愧和對(duì)茶爺不說(shuō)破他偷竊的事情的感激。從側(cè)面表現(xiàn)了茶爺?shù)闹腔蹖捜荨?.很有名望,敬畏傳統(tǒng),寬容智慧,重視親情,善于開導(dǎo)人4.只有懂得了尊重傳統(tǒng),知錯(cuò)能改,重視親情,心存善念,才配得上(對(duì)得起)茶爺?shù)恼?qǐng)茶(開導(dǎo))??偨Y(jié)全文,暗示主旨?!窘馕觥?/p>

1.考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí),要先分析出文章的行文思路(線索),再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng),采用“人+事”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順?!皦褲h偷藏金幣”事件中,茶葉巧用喝茶讓金幣自然掉落。利用回憶往事來(lái)喚醒兄弟倆的親情意識(shí),讓華氏兄弟消除誤解,化解矛盾。還可結(jié)合文末“哥哥華文見狀,一躍跳下河,緊緊抓住弟弟的手不丟,幸好進(jìn)貨路過(guò)的茶爺把他倆拉了上來(lái)。”“弟弟華武把自己的錄取通知書藏下,去打工賺錢,最后悄悄去賣血,給哥哥攢夠上學(xué)的錢,茶爺知曉情況后,資助兄弟倆念完大學(xué)”概括作答。2.考查對(duì)描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法:肖像(外貌)、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言(對(duì)話)、心理等。從另外一個(gè)角度看,又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。作用:形象生動(dòng)地刻畫出人物……的性格特征,或是襯托、突出……的特點(diǎn)?!皦褲h呆立著,漲紅了臉?!笔巧駪B(tài)描寫,“接過(guò)錢幣羞愧地給茶爺鞠個(gè)躬走了”是動(dòng)作描寫,結(jié)合前面語(yǔ)境“茶爺彎腰拾起古錢幣,說(shuō),天熱手滑,瞧瞧,這錢幣滑落到你的腰間,你都沒(méi)留意啊??烊ミ€給胡老板吧,回來(lái)咱爺倆接著喝茶”寫出了壯漢的羞愧,茶爺給壯漢一個(gè)臺(tái)階下,沒(méi)有拆穿他?!熬瞎北憩F(xiàn)了壯漢對(duì)茶葉的感激敬重。3.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,直接提取或概括即可。本題,可以從茶爺日常生活中的言談舉止、愛(ài)好習(xí)慣中分析出其形象特征,“茶爺好客,常請(qǐng)人喝茶?!薄安锠斠钦f(shuō),走,去家里喝茶。那你注定是要跟著去的”。茶爺隨時(shí)都積極主動(dòng)的幫助老街上的人們解決問(wèn)題??梢姴锠敓嵝哪c,有威望。茶爺經(jīng)營(yíng)茶貨鋪?zhàn)?,不在乎賺錢多少,而“只是念想,能聞到祖輩留下來(lái)的氣息”??梢娖涞疵?。在“壯漢藏金幣”事件中,巧用喝茶讓金幣自然掉落。在“華氏兄弟消除誤解”情節(jié)中,茶爺沒(méi)有進(jìn)行枯燥的說(shuō)教,而是利用回憶往事來(lái)喚醒兄弟倆的親情意識(shí),從而化解矛盾??梢姴锠斀鉀Q問(wèn)題講究方法,有肚量,有胸襟。4.本題考查分析結(jié)尾語(yǔ)段。解答本題要對(duì)文章的內(nèi)容和思路有準(zhǔn)確的把握,從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面分析。這一句話與上文壯漢偷到金幣的情節(jié)進(jìn)行照應(yīng),壯漢因?yàn)樾男g(shù)不正,所以偷盜,但又沒(méi)有肚量導(dǎo)致最終露餡,茶喝多了沒(méi)有撐住。同時(shí)華氏兄弟化解矛盾,也是因?yàn)閮蓚€(gè)人均有肚量,所以才使得矛盾化解和好如初,這些具體的情節(jié)能夠與情節(jié)緊密照應(yīng),而且極為連貫,極為緊湊。文章中的一些具體的情節(jié)事件都能夠圓滿的解決,是因?yàn)椴锠斢兄约旱亩橇亢徒髴?,這是一種美好的品質(zhì),通過(guò)這一結(jié)尾,極其形象地展現(xiàn)出茶爺?shù)男愿裉卣?,使得人物形象更為豐滿。茶葉德高望重,因?yàn)樽约河腥萑痰亩橇?,有寬闊的胸襟,能夠容得下一切人和事,這是解決問(wèn)題的基本方法,啟示著我們?cè)谏钪?,無(wú)論是為人處世,還是與人交往都需要這種精神,這也是當(dāng)代和諧社會(huì)建設(shè)的需要,所以具有一定的社會(huì)意義,我們以此為結(jié)尾,也正式展現(xiàn)出這種具體的寫作目的,凸顯出文本的核心價(jià)值,使得主題更為鮮明,更為深刻。13、1.首先以火爆的《長(zhǎng)恨歌》片段,引出“唱出來(lái)的經(jīng)典好聽”這個(gè)話題;其次分析吟誦的古詩(shī)詞好聽的原因;然后指出現(xiàn)時(shí)的詩(shī)詞教育中存在的問(wèn)題(誤區(qū));最后得出結(jié)論:傳承經(jīng)典的不能是形式的死記硬背,而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為做人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品位。2.舉例論證,通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞,具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī),感知詩(shī)詞意蘊(yùn),這種積極影響無(wú)疑是巨大”的觀點(diǎn),使論證更有說(shuō)服力。3.示例:蘇軾;蘇軾才華橫溢,剛直率真,雖屢遭貶謫仍笑對(duì)人生,身陷困境卻樂(lè)觀豁達(dá)。他用生命書寫的詩(shī)文永遠(yuǎn)根植于人們的內(nèi)心、開放出燦爛的精神花朵。(意思對(duì)即可)(只寫推薦人物,或者推薦人物與所寫相關(guān)內(nèi)容不吻合都不得分)【解析】

1.要求學(xué)生從整體上把握文本。結(jié)合一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ),進(jìn)行表述即可。按照議論文的一般結(jié)構(gòu)來(lái)分析,文章首先引用吟誦《長(zhǎng)恨歌》打動(dòng)網(wǎng)友的事例引出話題和論點(diǎn);然后闡述了用吟誦的方式讀詩(shī)的三大好處;接著從反面分析單純背詩(shī)的不足;最后總結(jié)全文,提出呼呼。據(jù)此分析具體梳理作答即可。2.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“在《經(jīng)典詠流傳》中,王之煬老人生前吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等,甚至親筆寫下簡(jiǎn)譜。”分析,采用了舉例論證的方法。通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞,具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī),感知詩(shī)詞意蘊(yùn),這種積極影響無(wú)疑是巨大”的觀點(diǎn),使論證更有說(shuō)服力。3.答案不唯一,從備選人物中選一位進(jìn)行推薦,也就是要寫出其獨(dú)特的歷史精神文化價(jià)值,例如,寫陶淵明要圍繞其不為五斗米折腰的隱士精神,展開闡述即可。

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