安陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文押題卷含解析

安陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文押題卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．依次填入下面文段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）(2分)信息時(shí)代給人們帶來(lái)了一種新的極其便捷的閱讀方式，那就是網(wǎng)絡(luò)閱讀。網(wǎng)絡(luò)閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的閱讀概念，_____，_____，_____，_____，_____，_____。因此，閱讀的趣味性大大提高，吸引力更強(qiáng)，影響力更大。能夠?qū)ξ淖?、圖片、影像、聲音等信息形態(tài)進(jìn)行有機(jī)的合成能夠更好地滿足人們溝通交流的需求與傳統(tǒng)閱讀相比，信息更加全面，視野更加開闊，也更直觀、更逼真提供讀、看、聽三方面的內(nèi)容它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖像的表現(xiàn)形式⑥還具有共享性、開放性和互動(dòng)性A．③②⑤④①⑥B．⑤①④③⑥②C．③⑥⑤①②④D．⑤④③②①⑥2．對(duì)下面詩(shī)歌理解不正確的一項(xiàng)是（）紗窗恨·答冠月韻田茂遇笛聲陣陣因風(fēng)送，老天涯，一聲入破偏凄切，落梅花。雕盤處，千山黑雪，馬嘶外，萬(wàn)里黃沙。算春宵歸夢(mèng)，好還家。A．“笛聲”意象包含愁苦，上闋既寫笛聲高亢凄厲，也寫詩(shī)人心中愁苦凄涼。B．落梅花，一是詩(shī)人由笛聲想到梅花飛飛落落，飄飄灑灑落下的情景，一是梅花落的曲子。C．“黑雪”，雪是白色，而詩(shī)人著一“黑”字，正寫出夜晚所見之景。D．“雕盤處”，“馬嘶外”，地域遼闊，突出了邊塞的特點(diǎn)。這一句再現(xiàn)了邊塞的壯闊景致。3．下面句子加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A．老河口、石花街和草店的大道上，不遠(yuǎn)千里來(lái)朝拜金頂?shù)纳颇行排畟內(nèi)匀唤j(luò)繹不絕。B．知道何時(shí)產(chǎn)生問(wèn)題并盡快采取行動(dòng)補(bǔ)救，是避免更大危機(jī)的不二法門。C．因遭到美國(guó)農(nóng)村地區(qū)一些運(yùn)營(yíng)商的反對(duì)，特朗普總統(tǒng)簽署的“禁止中國(guó)電信設(shè)備進(jìn)入美國(guó)網(wǎng)絡(luò)”的行政命令在這些地區(qū)成了一紙空文。D．在始作俑者張文強(qiáng)同學(xué)的帶動(dòng)和影響下,我們班興起了一股寫作和投稿熱。4．根據(jù)語(yǔ)境，與下面的句子銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）坦然是失意后的樂(lè)觀，是平淡中的自信。許多事的得失成敗我們不可預(yù)料，我們只需盡量去做，求得一份付出之后的坦然和快樂(lè)。請(qǐng)記?。簺]有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；______A．沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅。B．沒有大海的壯闊，但要有小溪的優(yōu)雅。C．沒有小溪的優(yōu)雅，但要有大海的壯闊。D．沒有小溪的優(yōu)雅，可以有大海的壯闊。5．名著閱讀:下面對(duì)《格列佛游記》相關(guān)內(nèi)容的敘述不正確的一項(xiàng)是（）A．格列佛是以隨船醫(yī)生的身份出游的。他第一次出游乘的是“羚羊號(hào)”，游歷的是小人國(guó)。高跟黨與低跟黨、以及在繩子上跳舞等都是他此次所經(jīng)歷的。B．格列佛第二次出游乘坐“冒險(xiǎn)號(hào)”游歷了大人國(guó)。大人國(guó)的國(guó)王是以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家的。C．格列佛第三次出游乘坐“冒險(xiǎn)家號(hào)”游歷了飛島國(guó)。飛島上的人很聰明，這里進(jìn)行了許多奇怪的“科學(xué)”研究，如取消詞匯、食物還原等。在這里他游歷拉格奈格王國(guó)。D．格列佛第四次游歷的是慧骃國(guó)，他被慧馬稱作為“耶胡”。這里每四年春天舉行一次全國(guó)代表大會(huì)。仁慈和友誼是這個(gè)國(guó)家的美德.6．請(qǐng)賞讀下而這幅書法作品，從中找出一個(gè)成語(yǔ)，并用楷體將其正確規(guī)范、美觀地書寫在下面的田字格內(nèi)。7．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家、作品。橫眉冷對(duì)千夫指，______________。（魯迅《自嘲》）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，______________。（白居易《_________》）不畏浮云遮望眼，______________。（王安石《登飛來(lái)峰》）__________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子密州出獵》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_______________。（_______）《行路難》）_______________，在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）李商隱《無(wú)題》一詩(shī)中原指對(duì)愛情忠貞，現(xiàn)用來(lái)形容對(duì)事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的詩(shī)句是_______，_______。8．名著閱讀。（1）根據(jù)提示，完成填空?！端疂G傳》的作者是元末明初的______（人名）。書中有三個(gè)惡霸，一個(gè)是被魯提轄當(dāng)街打死的______，另兩個(gè)是被______殺死的蔣門神和西門慶。（2）下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（______）（______）A．《五猖會(huì)》描述了兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的急切興奮心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的場(chǎng)景，表現(xiàn)了父親善于抓住有利的教育契機(jī)的智慧。B．長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金，充滿了革命理想主義色彩和英雄主義的格調(diào)。他完美的精神操守是激勵(lì)一代又一代有為青年向善向美的原動(dòng)力。C．小王子在第四個(gè)星球上遇到了兩個(gè)商人，一個(gè)整天在那里數(shù)著天上的星星，一個(gè)販賣吃了就不需要再喝水的解渴藥。這兩個(gè)商人是小王子唯一批評(píng)過(guò)的大人。D．《西游記》中沙僧原為天宮中的卷簾大將，因?yàn)椴恍⌒拇蚱屏肆鹆ПK，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，修成正果，封為金身羅漢。E.飛島國(guó)語(yǔ)言學(xué)校里的三位教授正在討論如何改進(jìn)本國(guó)語(yǔ)言。他們的計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭和取消語(yǔ)言中所有的詞匯，但遭到了婦女、俗人和文盲的聯(lián)合反對(duì)。二、閱讀9．閱讀《望岳》，回答小題。望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1．作者由望岳生情，字里行間洋溢著青年人的蓬勃朝氣。遠(yuǎn)望即抑制不住自己內(nèi)心的激動(dòng)和驚嘆之情，用“夫”字引發(fā)慨嘆，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托①_____。接著細(xì)望泰山內(nèi)心不斷驚呼，情感為之蕩漾。自然懸引出登上泰山的決心，以表達(dá)自己②_________（精神）。2．《唐宋詩(shī)醇》中乾隆評(píng)本詩(shī)說(shuō)：“四十字氣勢(shì)，欲與岱岳爭(zhēng)雄”，作者將自己雄心與泰山的雄偉巧妙交融，請(qǐng)結(jié)合劃線語(yǔ)句描繪的情境談?wù)勀愕睦斫狻?．“山”這一文化符號(hào)因其高峻、雄渾，在古詩(shī)中往往被詩(shī)人賦予昂揚(yáng)向上的神奇力量。很多詩(shī)人借“山”抒發(fā)自己的理想追求，但理想追求各不相同，下列詩(shī)句與杜甫所抒之志相似的一項(xiàng)是A．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）B．身向云山那畔行，北風(fēng)吹斷馬嘶聲。（納蘭性德《浣溪沙》）C．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）D．兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。（李白《望天門山》）10．閱讀文言文，完成小題。愛蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？（甲）牡丹之愛，宜乎眾矣。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。（乙）苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。（丙）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？1．下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ)，每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A．中通外直/理直氣壯香遠(yuǎn)益清/冰清玉潔B．亭亭凈植/窗明幾凈斯是陋室/逝者如斯C．有仙則名/莫名其妙鴻儒白丁/真相大白D．素琴金經(jīng)/素不相識(shí)何陋之有/孤陋寡聞2．翻譯文中三處畫線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是A．（甲）牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。理解：很多人喜愛牡丹，它不像菊花不易被人發(fā)現(xiàn)，也不像蓮花花香清淡，牡丹花香濃郁，價(jià)值高，是人人都喜愛的富貴之花。B．（乙）苔痕上階綠，草色入簾青。翻譯：苔痕碧綠，長(zhǎng)上臺(tái)階；草色青蔥，映入簾中。理解：寫陋室內(nèi)外之景，將外景引入室內(nèi)，為陋室增添了勃勃生機(jī)，洋溢一片盎然春意。映襯出陋室的閑雅、清幽與別致。C．（丙）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。翻譯：沒有世俗的音樂(lè)擾亂心境，沒有官府的公文勞神傷身。理解：作者非常厭惡官場(chǎng)上、宴會(huì)上的嘈雜的音樂(lè)，喜愛陋室中安適、悠閑的生活，于是拋棄繁雜的公務(wù)，安享陋室中沒有喧囂的生活。3．請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的（鏈接材料），概括說(shuō)明三位作者分別表達(dá)了怎樣的思想感情。竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應(yīng)虛受者。11．閱讀《媽媽的手》，回答下列小題。媽媽的手琦君忙完了一天的家務(wù)，感到手膀一陣陣的酸痛，靠在椅子里，一邊看報(bào)，一邊用右手捶著自己的左肩膀。兒子就坐在我身邊，他全神貫注在電視的熒光幕上，何曾注意到我。我說(shuō)：“替我捶幾下吧！”“幾下呢？”他問(wèn)我。“隨你的便?！拔疑鷼獾卣f(shuō)?！昂?，五十下，你得給我五毛錢?！庇谑撬麕兹谖壹缟舷窭薰乃频?，嘴里數(shù)著“一、二、三、四、五……”像放聯(lián)珠炮，不到十秒鐘，已滿五十下，把手掌一伸：“五毛錢?！蔽沂墙o呢，還是不給呢？笑罵他：“你這樣也值五毛錢嗎？”他說(shuō)：“那就再加五十下，我就要去寫功課了?！蔽艺f(shuō)：“免了、免了，五毛錢我也不能給你，我不要你覺得掙錢是這樣容易的事。尤其是，給長(zhǎng)輩做一點(diǎn)點(diǎn)事，不能老是要報(bào)酬。”他噘著嘴走了。我嘆了口氣，想想這一代的孩子，再也不同于上一代了。要他們鞠躬如也地對(duì)長(zhǎng)輩杖履追隨，已經(jīng)是不可能的事。所以，作為二十世紀(jì)七十年代的中老年人，第一是身體健康，吃得下，睡得著，做得動(dòng)，跑得快，事事不要依仗小輩。不然的話，你會(huì)感到無(wú)限的孤單、寂寞、失望、悲哀。我卻又想起，自己當(dāng)年可曾盡一日做兒女的孝心？從我有記憶開始，母親的一雙手就粗糙多骨的。她整日的忙碌，從廚房忙到稻田，從父親的一日三餐照顧到長(zhǎng)工的“接力”①。一雙放大的小腳沒有停過(guò)。手上滿是裂痕，西風(fēng)起了，裂痕張開紅紅的小嘴。那時(shí)哪來(lái)像現(xiàn)在主婦們用的“薩拉脫、新奇洗潔精”等等的中性去污劑，洗刷廚房用的是強(qiáng)烈的堿水，母親在堿水里搓抹布，有時(shí)疼得皺下眉，卻從不停止工作。洗刷完畢，喂完了豬，這才用木盆子打一盆滾燙的水，把雙手浸在里面，浸好久好久，臉上掛著滿足的笑，這就是她最大的享受。泡夠了，拿起來(lái)，拉起青布圍裙擦干。抹的可沒有像現(xiàn)在這樣講究的化妝水、保養(yǎng)霜，她抹的是她認(rèn)為最好的滋潤(rùn)膏——雞油。然后坐在吱吱咯咯的竹椅里，就著菜油燈，瞇起近視眼，看她的《花名寶卷》。這是她一天里最悠閑的時(shí)刻。微弱而搖晃的菜油燈，黃黃的紙片上細(xì)細(xì)麻麻的小字，就她來(lái)說(shuō)實(shí)在是非常吃力，我有時(shí)問(wèn)她：“媽，你為什么不點(diǎn)洋油燈呢？”她搖搖頭說(shuō)：“太貴了。”我又說(shuō)：“那你為什么不去爸爸書房里照著明亮的洋油燈看書呢？”她更搖搖頭說(shuō)：“你爸爸和朋友們作詩(shī)談學(xué)問(wèn)。我只是看小書消遣，怎么好去打攪他們?！彼肋h(yuǎn)把最好的享受讓給爸爸，給他安排最清凈舒適的環(huán)境，自己在背地里忙個(gè)沒完，從未聽她發(fā)出一聲怨言。有時(shí)，她真太累了，坐在板凳上，捶幾下胳膊與雙腿，然后嘆口氣對(duì)我說(shuō)：“小春，別盡在我跟前繞來(lái)繞去，快去讀書吧。時(shí)間過(guò)得太快，你看媽一下子就已經(jīng)老了，老得太快，想讀點(diǎn)書已經(jīng)來(lái)不及了?！蔽揖驼娴淖唛_了，回到自己的書房里，照樣看我的《紅樓夢(mèng)》、《黛玉筆記》。老師不逼，絕不背《論語(yǔ)》、《孟子》。我又何曾想到母親勉勵(lì)我的一番苦心，更何曾想到留在母親身邊，給她捶捶酸痛的手膀？四十年歲月如夢(mèng)一般消逝，浮現(xiàn)在淚光中的，是母親憔悴的容顏與堅(jiān)忍的眼神。今天，我也到了母親那時(shí)的年齡，而處在高度工業(yè)化的現(xiàn)代，接觸面是如此的廣，生活是如此的匆忙，在多方面難以兼顧之下，便不免變得脾氣暴躁，再也不會(huì)有母親那樣的容忍，終日和顏悅色對(duì)待家人了。有一次，我在洗碗，兒子說(shuō)：“媽媽，你手背上的筋一根根的，就像地圖上的河流?！彼鏁?huì)形容，我停下工作，摸摸手背，可不是一根根隆起，顯得又瘦又老。這雙手曾經(jīng)是軟軟、細(xì)細(xì)、白白的，從什么時(shí)候開始，它變得這么難看了呢？也有朋友好心地勸我“用個(gè)女工吧，何必如此勞累呢？你知道嗎？勞累是最容易催人老的?。　笨刹皇?，我的手已經(jīng)不像五年前、十年前了。抹上什么露什么霜也無(wú)法使它們豐潤(rùn)如少女的手了。不免想，為什么讓自己老得這么快？為什么不雇個(gè)女工，給自己多點(diǎn)休息的時(shí)間，保養(yǎng)一下皮膚，讓自己看起來(lái)年輕些？可是每當(dāng)我在廚房炒菜，外子②下班回來(lái)，一進(jìn)門就夸一聲“好香?。　焙⒆臃畔聲?，就跑進(jìn)廚房喊：“媽媽，今晚有什么好菜，我肚子餓得咕嘟嘟直叫。”我就把一盤熱騰騰的菜捧上飯桌，看父子倆吃得如此津津有味，那一份滿足與快樂(lè)，從心底涌上來(lái)，一雙手再粗糙點(diǎn)，又算得了什么呢？有一次，我切肉不小心割破了手，父子倆連忙為我敷藥膏包扎。還為我輪流洗盤碗，我應(yīng)該感到很滿意了。想想母親那時(shí)，一切都只有她一個(gè)人忙，割破手指，流再多的血，她也不會(huì)喊出聲來(lái)。累累的刀痕，誰(shuí)又注意到了？那些刀痕，不僅留在她手上，也戳在她心上，她難言的隱痛是我幼小的心靈所不能了解的。我還時(shí)常坐在泥地上撒賴啼哭，她總是把我抱起來(lái)，用臉貼著我滿是眼淚鼻涕的臉，她的眼淚流得比我更多。母親?。∥耶?dāng)時(shí)何曾懂得您為什么哭。我生病，母親用手揉著我火燙的額角，按摩我酸痛的四肢，我夢(mèng)中都拉著她的手不放——那雙粗糙而溫柔的手??！如今，電視中出現(xiàn)各種洗衣機(jī)的廣告，如果母親還在世的話，她看見了“海龍”“媽媽樂(lè)”等洗衣機(jī)，一按鈕子，左旋轉(zhuǎn)，右旋轉(zhuǎn)，脫水，很快就可穿在身上。她一定會(huì)瞇起近視眼笑著說(shuō)：“花樣真多，今天的媽媽可真樂(lè)呢。”可是母親是一位永不肯偷懶的勤勞女性，我即使買一臺(tái)洗衣機(jī)給她，她一定連連搖手說(shuō)：“別買別買，按電鈕究竟不及按人鈕方便，機(jī)器哪抵得雙手萬(wàn)能呢！可不是嗎？萬(wàn)能的電腦，能像媽媽的手，炒出一盤色、香、味俱佳的菜嗎？（選自《三更有夢(mèng)書當(dāng)枕》）（注釋）①接力：方言，指點(diǎn)心。②外子：對(duì)人稱自己的丈夫。1．結(jié)合語(yǔ)境，解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的含義。（1）于是他幾拳在我肩上像擂鼓似地，嘴里數(shù)著“一、二、三、四、五……”像放聯(lián)珠炮，……（2）我就把一盤熱騰騰的菜捧上飯桌，看父子倆吃得如此津津有味，……2．“我生病，母親用手揉著我火燙的額角，按摩我酸痛的四肢，我夢(mèng)中都拉著她的手不放——那雙粗糙而溫柔的手啊”一句中為什么將“粗糙”和“溫柔”兩個(gè)詞語(yǔ)并列使用？3．文章記敘了母親日常生活中的一些瑣事，流露出作者對(duì)母親深切的懷念之情。母親在性格上有哪些優(yōu)秀之處影響了“我”？4．文中“手上滿是裂痕，西風(fēng)起了，裂痕張開紅紅的小嘴”一句視角獨(dú)特，請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度對(duì)此句進(jìn)行評(píng)析。5．本文運(yùn)用插敘的方法，以“我卻又想起，自己當(dāng)年可曾盡一日做兒女的孝心”一句引起回憶。請(qǐng)你從文中找出與之相照應(yīng)的一句話，并說(shuō)明其作用。12．閱讀下文回答問(wèn)題。大地清明又是一年清明時(shí)，我和許多人一樣，總是如期而至。我們一起向楊里塘的老祖墳山上走去。祖先們，仿佛都從泥土中醒來(lái)，長(zhǎng)動(dòng)有序，排排坐定，喜笑顏開，把酒話桑麻。談起去年土里的收成，今年的新打算。問(wèn)起豬牛雞鴨好不好養(yǎng)，娃幾出息沒出息……主事的就一五一十地向祖先們稟告，生怕漏掉一絲春天的訊息、大地上的甜美。我們做晚輩的、一一跪拜下來(lái)，跪成一地嫩綠生鮮的蔬萊瓜豆。我偷偷地抬起頭來(lái)，一眼瞥見奶奶端坐對(duì)面。奶奶，還是那般清和、安詳。方圓幾十里，誰(shuí)都知道奶奶。只要一提起她，總有人接茬:喔，善塘鋪里的奶奶……過(guò)路的、閑聊的，認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的，見了奶奶只要親熱地喊一聲，便能喊出奶奶的笑聲，和奶奶的茶水與板凳。他們要借個(gè)物什，或者手頭短缺點(diǎn)油鹽錢，有奶奶在，只要一開口，都不會(huì)落空。碰上吃飯的時(shí)刻，他們還會(huì)被奶奶硬拽著坐到飯桌……我問(wèn)奶奶，你這樣有求必應(yīng)，教苦救難，不就是大家敬奉的觀世音菩薩嗎?奶奶瞬即用眼神制止了我，說(shuō)，可不能亂說(shuō)，哪敢比啊?奶奶說(shuō)：“我們是善塘人，善宇當(dāng)頭，一心向善才是。你們長(zhǎng)大了，不管走到哪里，都要記住自己是善塘人，善用其心，善待一切。”奶奶還說(shuō)，你們都是農(nóng)家娃，切莫忘了出身，切莫忘了歸家的小路和鄉(xiāng)下的禾田。有事沒事，?；丶铱纯?，在一塊塊禾田間走走。走進(jìn)禾田，你們就會(huì)感受到春天的腳步。奶奶雖然文化不高，認(rèn)不得多少字，卻把一切都看得清明。每天大清早，奶奶都要我去村頭老井挑水。奶奶常說(shuō)，越早水越清，越早水味越正。小時(shí)候挑水的情景，我記憶猶新。第一回挑水，我挑了大半桶，水總是免不了淌出來(lái)。第二回，我少挑了許多，想是不會(huì)淌出來(lái)了。挑起來(lái)，一路輕快，歡喜到家。我回過(guò)頭一看，喲，星星點(diǎn)點(diǎn)，濕漉漉的，怎么淌了一路?第三回，奶奶要我把桶裝滿水，再看看。我依了，竟然沒再淌出來(lái)。每天一早，奶奶總是吱呀一聲，第一個(gè)推開大門，看得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)，然后，清清朗朗地大聲告訴我們：山青水清，人勤水甜，大地清明……小時(shí)候，奶奶還跟我講，奶奶是偉寶(我的小名)的奶奶，也是大家的奶奶。奶奶有好東西吃，總是這個(gè)一點(diǎn)，那個(gè)一點(diǎn)，一個(gè)小孩不漏地分發(fā)著。誰(shuí)家小孩聽話了，奶奶就輕輕地摩挲著他的腦袋，不停地夸獎(jiǎng):若是哪個(gè)小孩犯錯(cuò)了，也從不偏袒，對(duì)我也一樣。奶奶總是那樣絮絮叨叨，對(duì)我們小孩說(shuō):“你們還小，要懂事。本事不是娘肚子帶出來(lái)的，要靠一分一分地積攢起來(lái)，像攢雞蛋一樣，攢足本錢了，心里有底，就會(huì)遇事不慌、處變不驚。本事，是壯身的，多了，不壓身;少了，撓頭掏手心都不行，手心上哪能煎出個(gè)雞蛋來(lái)?本事，少不得，也慮。爬山時(shí)，她也絮絮叨叨，說(shuō):“要昂首，要挺胸，眼要看前方;向上，向上，再向上，不得停歇。做人做事，都得這樣!你們以后要爬的山還會(huì)很多很多，要一直保持今天這樣的好心情?！蔽覀円粋€(gè)個(gè)似懂非懂，雞啄米般地頭點(diǎn)個(gè)不?！，F(xiàn)在，我體會(huì)、琢磨那時(shí)的心情，是不是應(yīng)該就叫“綠色心情”呢?奶奶的絮絮叨叨，就如同她的那架紡車，咿咿呀呀地，悠揚(yáng)而錦長(zhǎng)，一直唱到火塘邊的油燈快干的時(shí)候，還是那樣地好聽，令人動(dòng)情。奶奶要走的時(shí)候，把我叫到她的床前，絮絮叨叨:“人嘛，一生一世，就兩個(gè)字，一個(gè)是生，一個(gè)是死。生就好好地生，死就靜靜地死。心存清明，一世淡好。”奶奶還說(shuō):“想奶奶了，有什么好事，有什么委屈，有什么疑惑，清明那天，都要一股腦兒告訴奶奶，讓奶奶放一百個(gè)心。年年清明，今又清明。山青水清人更親，故鄉(xiāng)星星亮晶晶，兩相心想夢(mèng)清明。也許有人會(huì)問(wèn):眾生蕓蕓，置身塵世鉛華中，人生看得幾清明?想想，其實(shí)，如奶奶說(shuō)的一般，簡(jiǎn)單明了一心路靜好，大地清明，九天敞亮。1．閱讀文章第四自然段，根據(jù)內(nèi)容，你想到的問(wèn)題是什么?請(qǐng)把這個(gè)問(wèn)題寫出來(lái)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明產(chǎn)生問(wèn)題的原因。問(wèn)題:原因:2．文章主要記敘了關(guān)于奶奶的哪幾件事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。3．請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度品析下面的句子。奶奶的絮絮叨叨，就如同她的那架紡車，咖咿呀呀地，悠揚(yáng)而綿長(zhǎng)，一直唱到火塘邊的油燈快干的時(shí)候，還是那樣地好聽，令人動(dòng)情。4．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文章標(biāo)題“大地清明”的理解。13．閱讀下面的議論文，完成下面小題有趣的人不茍且（孟祥夫）①生活中，要是聽說(shuō)某某是個(gè)有趣的人，讓人不免心馳神往，想要結(jié)識(shí)一番。有趣，和枯燥、乏味人相對(duì)，是一個(gè)人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì)，是平淡生活里的“調(diào)味劑”。說(shuō)一個(gè)人有趣，是很高的評(píng)價(jià)。正所謂，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。②那么，何為有趣？明人袁宏道說(shuō)，“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài)，雖善說(shuō)者不能下一語(yǔ)，唯會(huì)心者知之?！睂?duì)“什么是趣”，古今中外，尚無(wú)定論，只能見仁見智。在文人墨客筆下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡讓人心生快意、心曠神怡的，都莫不有趣。③有趣的人，對(duì)生活抱有大愛。有時(shí)，即便身處逆境，他們也能過(guò)得興致盎然；即便眼前滿是茍且，他們也總能找到詩(shī)和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后，他沒有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州，他把“價(jià)錢如泥土”“貴者不肯吃，貧者不解煮”的豬肉，做成了色、香、味俱全的“東坡肉”，并撰文《豬肉頌》，講述燒制心得。除了“東坡肉”，還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”，都轟動(dòng)一時(shí)，流傳甚廣。生活拮據(jù)，蘇軾辟地耕種，以此為樂(lè)，寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩(shī)，怡然自得之情，躍然紙上。④有趣的人，有著強(qiáng)烈的好奇心。因?yàn)槿f(wàn)般好奇，凡事都想探個(gè)究竟、弄個(gè)明白，自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂(lè)。清人沈復(fù)在《浮生六記》中寫道：“余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫。見藐小微物，必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣?！彼P下的文字也是妙趣橫生，比如，“一日，見二蟲斗草間，觀之正濃，忽有龐然大物拔山倒樹而來(lái)，蓋一癩蝦蟆也，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人，肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來(lái)。⑤有趣的人，深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味，離不開對(duì)生活的敏銳洞察，對(duì)人情世故的深刻洞悉，對(duì)知識(shí)閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來(lái)中國(guó)第一好玩的人。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，魯迅嬉笑怒罵，皆成文章，針砭時(shí)弊，入木三分。而魯迅本人，卻幽默、有趣得很。一次，友人給魯迅捎來(lái)一些柿霜糖，“吃起來(lái)又涼又細(xì)膩”。聽說(shuō)有藥用效果，他本想留著以后吃。誰(shuí)料，“夜間，又將藏著的柿霜糖吃了一大半，因?yàn)槲液龆忠詾樽旖巧仙彽臅r(shí)候究竟不很多，還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點(diǎn)。不料一吃，又吃了一大半。”讀到此處，讓人忍俊不禁，掩卷而笑。⑥有趣的人，不僅自己收獲快樂(lè)，也是別人的“開心果”。而人一旦無(wú)趣，就不免面目可憎，讓人避之不及?，F(xiàn)在，成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人，平日以“斗圖”為樂(lè)，從各類小游戲、小程序中尋求快意，而一旦合上電腦、鎖住手機(jī)，往往雙眼發(fā)脹，大腦茫然，趣味盡失。這樣的趣，終非真趣。不妨學(xué)學(xué)前人，多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知識(shí)，讓自己有趣，讓生活有味。⑦梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“我是個(gè)主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中，生活才有價(jià)值；若哭喪著臉挨過(guò)幾十年，那么，生活便成沙漠，要他何用?！彼裕蝗缧袆?dòng)起來(lái)，從明天起，做一個(gè)有趣的?！度嗣袢?qǐng)?bào)》（2018年01月30日18版）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．(1)本文第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？(2)作者認(rèn)為怎樣才能做到“不茍且”的生活？結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答。3．下列事例與本文“做一個(gè)有趣的人”含義不相同的一項(xiàng)是（)A．錢鐘書行事如頑童，經(jīng)常在他女兒睡著時(shí)，用墨筆在她臉上畫胡子，在肚皮上畫鬼臉，給女兒起各種形象的綽號(hào)來(lái)戲弄她；也很喜歡在他女兒的被窩里藏玩具、書本、小梳子等，給女兒驚喜，并讓她樂(lè)此不疲地“掃雷”。即使生活清苦，但這個(gè)有趣的爸爸卻讓他女兒從小就知曉了樂(lè)觀與探索的可貴。B．有一次，蘇格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他無(wú)法站立而蹲下去,但很快的,他又若無(wú)其事的站起來(lái).目睹整個(gè)經(jīng)過(guò)的旁人,看見他沒有任何的反應(yīng),好奇的問(wèn)他：你挨打,為什么不還手?蘇格拉底微笑地回答：當(dāng)一只發(fā)野性的驢踢你時(shí),你會(huì)還它一腳嗎?C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，秦惠王有個(gè)同父異母的弟弟公子疾。公子疾曾任右庶長(zhǎng)，后來(lái)因戰(zhàn)功赫赫被封為嚴(yán)君。公子疾為人幽默風(fēng)趣、足智多謀、風(fēng)流倜儻，美中不足的是，他脖子下面因病長(zhǎng)了一個(gè)大腫瘤，被時(shí)人戲稱為“智囊”，意思是他的智慧都在這大囊里。他自己對(duì)有這個(gè)大腫瘤不自卑，對(duì)別人的戲稱也不介意。D．唐代名相房玄齡，未做官時(shí)，有一次患重病，對(duì)他太太盧氏說(shuō)：我若病死，你不要守寡，要再嫁。盧氏到房?jī)?nèi)，挖出一只眼睛以示終身不改節(jié)。后來(lái)房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對(duì)夫人極為尊敬。三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面的文字，按要求作答?？煲锌剂?，班里同學(xué)都在緊張復(fù)習(xí)。張明卻在此時(shí)傷了腿，只能在家休養(yǎng)。班長(zhǎng)帶著幾個(gè)同學(xué)前去看望張明。如果你是班長(zhǎng)，會(huì)怎樣勸慰張明？（含標(biāo)點(diǎn)不超60字。）四、寫作15．下面有兩個(gè)作文題目，請(qǐng)選擇其一進(jìn)行寫作。（1）紛繁的生活，只要我們用心體會(huì)，總是不乏或幸福、或愉快、或舒適的甜蜜感受。請(qǐng)以“幾分甜蜜在心頭”為題目寫一篇不少于600字的文章。（2）人生就像是一場(chǎng)旅途，我們既可享受春之嫵媚、夏之熱忱，也會(huì)經(jīng)歷秋的蕭瑟、冬的沉寂。沿途的風(fēng)景，我們都別錯(cuò)過(guò)。一首歌，一本書；一場(chǎng)細(xì)雨，一條曲徑；一聲響亮的喝彩，一回意外的跌倒……每一種經(jīng)歷都充實(shí)著我們的人生。請(qǐng)以“不錯(cuò)過(guò)”為題，寫一篇文章。要求：①在橫線上填寫合適的詞或短語(yǔ)，將題目補(bǔ)充完整；②不少于600字；③除詩(shī)歌、劇本以外文體不限；④不得抄襲、套寫；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名和地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時(shí)也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語(yǔ)、銜接語(yǔ)。本文是一段說(shuō)明文，按說(shuō)明的順序來(lái)判斷語(yǔ)序。第一空，根據(jù)前面句子“網(wǎng)絡(luò)閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的閱讀概念”內(nèi)容可判斷“網(wǎng)絡(luò)閱讀”的優(yōu)點(diǎn)是⑤句的內(nèi)容，排除AC項(xiàng)。再概括前句中的“改變單一”一可判斷出①句承其后說(shuō)明“多樣”，至此可判斷答案為B?！究键c(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、C【解析】

C項(xiàng)理解“‘黑’寫出夜晚所見之景”有誤?！昂凇北憩F(xiàn)出邊塞風(fēng)雪狂沙的肆虐的情景。賞析：上片寫景，其實(shí)主要只是寫了引子鄉(xiāng)思的笛聲?！睹坊洹吩鋈?，漢樂(lè)府橫吹曲名，本笛中曲。南朝鮑照、吳均、陳后主、徐陵、隋朝江總等所作樂(lè)府，都有此篇。到了唐代，《梅花落》更為人們所傳誦。正如唐白居易《楊柳枝》云：“《六么》《水調(diào)》家家唱，《白雪》《梅花》處處吹。”唐代文人墨客不但寫《梅花落》樂(lè)府古題，而且在其他篇什中也常詠及“梅花落”。如李白詩(shī)云“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”（《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》），高適詩(shī)云“借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”（《塞上聽吹笛》），在這些詩(shī)句，詩(shī)人由笛聲想到梅花，把聽覺訴諸視覺，我們不僅聽到笛聲，而且仿佛看到風(fēng)吹梅花，飛飛落落，飄飄灑灑。在這里“梅花落”有了更豐富的內(nèi)涵，有了更活潑的生命力。田茂遇這首《紗窗恨》也繼承了唐人這一傳統(tǒng)。風(fēng)送笛聲陣陣，溢滿天涯，一聲“落梅花”，寫聲成象，撩撥起人內(nèi)心深處的凄涼。如果說(shuō)上片結(jié)處還透露著“凄切”，那么過(guò)片開頭氣勢(shì)轉(zhuǎn)壯。“雕盤處，千山黑雪，馬嘶外，萬(wàn)里黃沙?！薄暗瘛迸c“馬”都是邊塞特有的威風(fēng)凜凜的物象，它們是雄壯的、威武的；“千山”“萬(wàn)里”寫出了地域的遼闊無(wú)垠；“黑雪”“黃沙”讓人感到了風(fēng)雪狂沙的肆虐。下片開首兩句，不僅再現(xiàn)著邊塞的壯闊景致，而且使詞句中流走著感傷情緒也忽為壯闊。這里感傷而不墜纖弱，不亞唐人氣象。結(jié)句“算春宵歸夢(mèng)，好還家”，點(diǎn)破了鄉(xiāng)思離愁的主旨。在這里感情的格調(diào)又產(chǎn)生了一次跌宕，由豪放而轉(zhuǎn)入婉轉(zhuǎn)。這首詞語(yǔ)言質(zhì)樸自然，感情起伏跌宕。篇中“雕盤處，千山黑雪，馬嘶外，萬(wàn)里黃沙”之句，實(shí)乃天籟，讓人難以忘懷。3、D【解析】

D.加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確。始作俑者：惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。貶義詞。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。4、A【解析】試題分析：此題考查句子的銜接。通讀語(yǔ)段，首先理解題目所提供語(yǔ)境的含義和意境，然后理解所填選項(xiàng)，分清是否與要求陳述對(duì)象一致，話題的統(tǒng)一，還是結(jié)構(gòu)一致，或是邏輯關(guān)系前后照應(yīng)。前后照應(yīng)的要找照應(yīng)詞語(yǔ)；邏輯關(guān)系一致的要找主語(yǔ)保持?jǐn)⑹鼋嵌纫恢?。此題應(yīng)該先從大的角度說(shuō)起，然后再?gòu)男〉慕嵌日勂??？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、C【解析】

本題考查識(shí)記文學(xué)名著作家作品的能力。學(xué)習(xí)名著要注意積累的廣泛性，既要注意到表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。根據(jù)文段所給的內(nèi)容，結(jié)合自己的閱讀積累，即可判斷出作品名稱及其作者。C.格列佛第三次出游乘坐“好望號(hào)”游歷了飛島國(guó)，這里的人并非聰明，他們所從事的都是無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究。6、有志者事竟成破釜沉舟臥薪嘗膽【解析】

試題分析：這幅書法作品的內(nèi)容是“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。其中的成語(yǔ)有：有志者事竟成；破釜沉舟；臥薪嘗膽。選擇其中一個(gè)在田字格內(nèi)規(guī)范書寫。要做到妥善布局，結(jié)構(gòu)勻稱，筆畫到位。7、（1）俯首甘為孺子牛（2）誰(shuí)家新燕啄春泥《錢塘湖春行》（3）自緣身在最高層（4）會(huì)挽雕弓如滿月（5）直掛云帆濟(jì)滄海李白（6）醉翁之意不在酒（7）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】試題分析：古詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫古詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此處注意“啄”“緣”“雕”“孺”等字的書寫。8、（1）施耐庵鎮(zhèn)關(guān)西（鄭屠）武松（2）AC【解析】

試題解析：（1）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容?！端疂G傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫成的章回小說(shuō)之一。是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者或編者一般被認(rèn)為是施耐庵。書中有三個(gè)惡霸，分別是被魯提轄當(dāng)街打死的鎮(zhèn)關(guān)西和被武松殺死的蔣門神和西門慶。（2）《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。所以A項(xiàng)中的“表現(xiàn)了父親善于抓住有利的教育契機(jī)的智慧”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)，販賣解渴藥的商人是在地球上遇到的，不是在“第四個(gè)星球上遇到的”。據(jù)此，答案為AC。二、閱讀9、1．①泰山之高(雄偉、巍峨)②不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。2．答案示例：作者近望泰山，慨嘆于大自然對(duì)泰山的鐘愛，將神奇與秀美都贈(zèng)予泰山；仰望泰山，巍峨高峻的泰山將山南北割成白天黑夜。這雄偉神奇的景象讓作者內(nèi)心激蕩，自然隨泰山的雄偉而生發(fā)登高的遐想，抒發(fā)不畏艱險(xiǎn)，俯視一切的雄心和氣概。景色的雄奇引發(fā)了作者的雄心。3．A【解析】1．本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解?！胺蛉绾巍?，就是“到底怎么樣呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的語(yǔ)氣助詞，這里把它融入詩(shī)句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致?！搬纷诜蛉绾危俊睂懻б煌娞┥綍r(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。“齊魯青未了”，它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩(shī)人并不滿足看岳而是想登上山頂一攬盛景的心情。此聯(lián)號(hào)為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢(shì)，也表現(xiàn)出詩(shī)人的心胸氣魄。眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。2．本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的賞析與理解?！霸旎娚裥悖庩?yáng)割昏曉”兩句是描寫泰山的近景。一個(gè)“鐘”宇把天地萬(wàn)物一下寫活了，整個(gè)大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。詩(shī)人妙筆生花，用一個(gè)“割”字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽(yáng)光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩(shī)人此用筆使靜止的泰山頓時(shí)充滿了雄渾的力量，而那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作風(fēng)格，也在此得到顯現(xiàn)?！笆幮厣疲瑳Q眥入歸鳥”兩句，是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾。“決眥”二字尤為為傳神，生動(dòng)地體現(xiàn)了詩(shī)人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的，為了看夠，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現(xiàn)得更為形象鮮明?！皻w鳥”是投林還巢的鳥，說(shuō)明已是薄暮時(shí)分作者還未曾離去。其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。據(jù)此理解作答。3．A.用“身在最高層”拔高詩(shī)境，有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。這兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理：人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。與杜甫所抒之志相似。B.抒發(fā)了奉使出塞的凄惘之情?！吧硐蛟粕侥桥闲小?，起句點(diǎn)明此行之目的地。C.“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”告訴我們這樣一個(gè)道理：對(duì)于同一事物，不同的角度會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)；觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。D.“兩岸青山相對(duì)出”承前第一句寫望中所見天門兩山的雄姿；“孤帆一片日邊來(lái)”承前第二句寫長(zhǎng)江江面的遠(yuǎn)景，點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)?！俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門山”時(shí)天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門山，似乎正迎面向自己走來(lái)，表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓。“孤帆一片日邊來(lái)”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來(lái)越靠近天門山的情景，和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情，這首詩(shī)便在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人豪邁、奔放、自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的自我形象。故選A。10、1．B2．B3．

參考答案要點(diǎn)：《愛蓮說(shuō)》清正廉潔，潔身自好；《陋室銘》高潔傲岸，安貧樂(lè)道；《養(yǎng)竹記》堅(jiān)定不移，正直虛心。【解析】1．本題考查文言詞語(yǔ)，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．直：挺立/正確的道理清：清香/清澈B．凈：潔凈/潔凈斯：這/這C．名：有名/說(shuō)出白：白色/清楚，明白D．素：不加裝飾/向來(lái)陋：簡(jiǎn)陋/淺陋2．本題考查翻譯并理解句子的能力。A.用牡丹反面襯托，牡丹指追求富貴之人。作者借很多人喜愛牡丹，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的人的鄙棄。C.“絲竹”暗指官場(chǎng)上聚會(huì)、酬宴時(shí)助興的音樂(lè)，“作者非常厭惡官場(chǎng)上、宴會(huì)上的嘈雜的音樂(lè)”是錯(cuò)誤的，作者不喜歡的是官場(chǎng)上的虛偽應(yīng)酬與呆板繁瑣的生活,而不是真的不喜歡“絲竹”音樂(lè)。3．本題考查作者情感。結(jié)合文章內(nèi)容和主旨分析?！稅凵徴f(shuō)》，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”寫出了蓮花高潔、質(zhì)樸、正直等品格，作者托物言志，實(shí)則表現(xiàn)了自己潔身自愛、清正廉潔的高潔人格；《陋室銘》，“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，實(shí)則托物言志，“斯是陋室，惟吾德馨”點(diǎn)明文章主旨，借贊美陋室抒寫自己高潔傲岸，安貧樂(lè)道，不與世俗同流合污的意趣；鏈接材料中，“善建不拔”“中立不倚”“虛受”寫出了竹子堅(jiān)定不移，正直虛心的品質(zhì)，作者托物言志，借此表達(dá)自己應(yīng)有竹子一樣的品質(zhì)。參考譯文：《愛蓮說(shuō)》：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來(lái)世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰(shuí)？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。《陋室銘》：山不在于高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來(lái)往的沒有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂(lè)攪擾聽覺，沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋。孔子說(shuō)：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？”鏈接材料：竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。11、1．（1）在這里是指兒子只是為了完成任務(wù)而機(jī)械地給“我”撞背，不含感情因素。（2）在這里表現(xiàn)丈夫和兒子飯菜吃得香。2．圍繞“‘粗糙’是母親觀辛勞作的見證?！疁厝帷恰摇惺艿降哪笎郏瑑稍~并用表現(xiàn)了‘我’對(duì)母愛的獨(dú)特體會(huì)”回答即可。3．圍繞“勤勞、節(jié)儉、關(guān)愛家人、堅(jiān)忍寬容”回答即可。4．示例①：運(yùn)用比喻的修辭方法，用“張開紅紅的小嘴”形象地寫出裂痕的形狀和開裂的程度。表達(dá)出我對(duì)母親操勞的心疼。示例②：運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，形象地刻畫出母親滿是裂痕的手，表達(dá)出對(duì)母愛的理解。5．照應(yīng)的句子：四十年歲月如夢(mèng)般消逝，浮現(xiàn)在淚光中的，是母親憔悴的容額與堅(jiān)忍的眼神。作用：承上啟下?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)在文中的含義，就是聯(lián)系文章的中心思想、人物形象（所做事件和細(xì)節(jié)描寫）、作者感情（感情色彩）以及上下文（結(jié)構(gòu)上）等理解詞語(yǔ)的轉(zhuǎn)化義、語(yǔ)境義，其中最主要的是語(yǔ)境義，它包括詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的特殊含義、深層含義及言外之意等。①句“擂鼓”本義指用力擊鼓的意思。這里是兒子只是為了得到五毛錢，而機(jī)械地給“我”撞背，含有應(yīng)付的意味。②句“津津有味”指指吃得很有味道或談得很有興趣。這里是父子倆對(duì)“我”做的飯菜吃得很香。2．考查理解詞語(yǔ)的語(yǔ)境義?！按植凇笔且?yàn)槟赣H為了這個(gè)家辛勤勞作，手變得粗糙。生病，母親用手揉著我火燙的額角，按摩我酸痛的四肢，“溫柔”體現(xiàn)出母親對(duì)我的疼愛與關(guān)心。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“她整日的忙碌，從廚房忙到稻田”“一雙放大的小腳沒有停過(guò)”寫出母親的勤勞能干；“那時(shí)哪來(lái)像現(xiàn)在主婦們用的“薩拉脫、新奇洗潔精”等等的中性去污劑，洗刷廚房用的是強(qiáng)烈的堿水”寫出母親的節(jié)儉；“你爸爸和朋友們作詩(shī)談學(xué)問(wèn)。我只是看小書消遣，怎么好去打攪他們”“她永遠(yuǎn)把最好的享受讓給爸爸，給他安排最清凈舒適的環(huán)境，自己在背地里忙個(gè)沒完，從未聽她發(fā)出一聲怨言?！睂懗瞿赣H關(guān)愛家人，堅(jiān)忍寬容。4．考查對(duì)句子的賞析。賞析句子首先要找到賞析的點(diǎn)，可以從修辭手法、詞語(yǔ)運(yùn)用或者是描寫方法等角度。此題圍繞“比喻形象”或“細(xì)節(jié)描寫”或“用詞生動(dòng)”回答即可。如，“滿是”、“張開”、“紅紅的”、“小嘴”等詞語(yǔ)準(zhǔn)確描述了母親手上裂痕的多和開裂的樣子，表達(dá)出對(duì)母愛的理解。5．考查文章的前后照應(yīng)。在一篇文章里，有的內(nèi)容前面說(shuō)到了，后面又作必要的交代；有的內(nèi)容雖然主要在后面說(shuō)，但在前面也有必要提一下，這就是前后照應(yīng)?！拔覅s又想起”，就是想起以前發(fā)生的事，意味著接下來(lái)的回憶往事?；貞浗Y(jié)束，要有一句拉回到今天的句子，即“四十年歲月如夢(mèng)一般消逝，浮現(xiàn)在淚光中的，是母親憔悴的容顏與堅(jiān)忍的眼神。”作用是承接上文，引出下文。12、1．示例：?jiǎn)栴}：為什么方圓幾十里的人都知道奶奶？（提出核心問(wèn)題即可）原因：本段只寫了人們都知道奶奶，但是沒有說(shuō)明原因，引起讀者興趣、引出下文有關(guān)奶奶的事件。2．圍繞“奶奶給人拿茶水與板凳；借給別人物什或油鹽錢（熱心幫助別人）；熱情地招呼別人吃飯；教育我們一心向善；告誡‘我們’莫忘出身；教‘我’如何挑水；奶奶晨起遠(yuǎn)眺：奶奶關(guān)心、教育小孩；教育‘我們’多學(xué)本事；爬山時(shí)，奶奶教育‘我們’如何做人做事；奶奶教育‘我們’平靜地對(duì)待生死”回答。（答任意四點(diǎn)即可)3．示例：運(yùn)用比喻、擬人（比擬）的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了“我”聽到奶奶絮絮叨叨教育時(shí)的感受，表達(dá)了“我”對(duì)奶奶的贊美、懷念和感激之情。4．圍繞‘大地清明’指在清明時(shí)節(jié)回到故土，祭祀逝去的親人；更寫出了奶奶一生的平和淡泊、明理達(dá)觀、與人為善、自然和諧、向上樂(lè)觀、謙虛勤勉、順乎自然的生活態(tài)度和處世原則以及對(duì)‘我’的影響，表達(dá)了‘我’對(duì)奶奶的思念、敬佩、感激之情”回答即可?！窘馕觥?/p>

1．本題考查內(nèi)容理解。從第四段“方圓幾十里，誰(shuí)都知道奶奶”這句話中，我們可能會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)“為什么方圓幾十里的人都知道奶奶？”，我們可能還會(huì)問(wèn)“奶奶到底是怎樣的一個(gè)人？”，因?yàn)榍拔闹胁]有交代這些內(nèi)容。通讀全文后，我們知道了人們了解奶奶的原因，知道了奶奶是一個(gè)“清明”的人。2．本題考查文章內(nèi)容理解與概括。文章第五段“認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的，見了奶奶只要親熱地喊一聲，便能喊出奶奶的笑聲，和奶奶的茶水與板凳”記敘奶奶奶奶給人拿茶水與板凳；“他們要借個(gè)物什，或者手頭短缺點(diǎn)油鹽錢，有奶奶在，只要一開口，都不會(huì)落空”記敘奶奶借給別人物什或油鹽錢；“碰上吃飯的時(shí)刻，他們還會(huì)被奶奶硬拽著坐到飯桌”記敘奶奶熱情地招呼別人吃飯；“奶奶說(shuō):我們是善塘人，善宇當(dāng)頭，一心向善才是。你們長(zhǎng)大了，不管走到哪里，都要記住自己是善塘人，善用其心，善待一切”記敘奶奶教育我們一心向善；“奶奶還說(shuō)，你們都是農(nóng)家娃，切莫忘了出身，切莫忘了歸家的小路和鄉(xiāng)下的禾田”記敘奶奶告誡‘我們’莫忘出身；“每天大清早，奶奶都要我去村頭老井挑水”“第三回，奶奶要我把桶裝滿水，再看看。我依了，竟然沒再淌出來(lái)”記敘奶奶教‘我’如何挑水；“每天一早，奶奶總是吱呀一聲，第一個(gè)推開大門，看得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)”記敘奶奶奶奶晨起遠(yuǎn)眺；“奶奶總是那樣絮絮叨叨，對(duì)我們小孩說(shuō)：“你們還小，要懂事”記敘奶奶關(guān)心、教育小孩；“本事不是娘肚子帶出來(lái)的，要靠一分一分地積攢起來(lái)”記敘奶奶教育‘我們’多學(xué)本事；“爬山時(shí)，她也絮絮叨叨，說(shuō)：“要昂首，要挺胸，眼要看前方；向上，向上，再向上，不得停歇。做人做事，都得這樣!”記敘爬山時(shí)，奶奶教育‘我們’如何做人做事；“奶奶要走的時(shí)候，把我叫到她的床前，絮絮叨叨：“人嘛，一生一世，就兩個(gè)字，一個(gè)是生，一個(gè)是死。生就好好地生，死就靜靜地死。心存清明，一世淡好。”記敘奶奶教育‘我們’平靜地對(duì)待生死”。3．本題考查語(yǔ)句賞析。賞析我們一般從修辭或描寫角度著手。“奶奶的絮絮叨叨，就如同她的那架紡車，咖咿呀呀地”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“奶奶的絮叨”比作“紡車的聲音”；運(yùn)用了擬人的修辭手法，“紡車的聲音”像“唱歌”，賦予人的行為動(dòng)作。比喻和擬人修辭手法的使用，寫出了“我”聽到奶奶絮絮叨叨教育時(shí)的感受，也表達(dá)了“我”對(duì)奶奶的贊美、懷念和感激之情。4．本題考查標(biāo)題的含義?；卮饦?biāo)題含義時(shí)我們要注意表層含義與深層含義。“清明”是文章的線索，貫穿全文。第一段至第三段寫清明祭祖，對(duì)奶奶的追憶；第四段至第十段寫奶奶把世間一切看得清明；第十一段至第十四段寫奶奶臨終遺言是：心存清明，一世淡好；“清明”指在清明時(shí)節(jié)回到故土，追憶奶奶，是表層含義；第四段至第十四段寫奶奶把世間一切看得清明，明理達(dá)觀、與人為善、自然和諧、向上樂(lè)觀、謙虛勤勉、順乎自然，“清明”是奶奶的處事原則，是深層含義；從最后兩句“也許有人會(huì)問(wèn)：眾生蕓蕓，置身塵世鉛華中，人生看得幾清明？想想，其實(shí)，如奶奶說(shuō)的一般，簡(jiǎn)單明了一心路靜好，大地清明，九天敞亮?！笨梢钥闯觯髡呤艿搅四棠痰挠绊?，希望自己也可以像奶奶說(shuō)的一樣簡(jiǎn)單明了，表達(dá)了‘我’對(duì)奶奶的思念、敬佩、感激之情。13、1．要做一個(gè)有趣的人2．(1)舉例論證和引用論證。舉出蘇軾“被貶官后，他沒有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣”的事例，有力地論證了“有趣的人，對(duì)生活抱有大愛”的觀點(diǎn)。(2)①對(duì)生活抱有大愛，有時(shí)即便身處逆境，也能過(guò)得興致盎然；②有著強(qiáng)烈的好奇心，凡事都想探個(gè)究竟、弄個(gè)明白，能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂(lè)；③深藏大智慧，對(duì)生活的敏銳洞察，對(duì)人情世故的深刻洞悉，對(duì)知識(shí)閱歷的深厚積淀；④不僅自己收獲快樂(lè)，也是別人的“開心果”3．D【解析】1．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。文章第①段提出要做一個(gè)有趣的人，然后從四個(gè)方面來(lái)論述做有趣的人的益處和人無(wú)趣的危害，最后號(hào)召大家做一個(gè)有趣的人，據(jù)此可得本文的中心論點(diǎn)：做一個(gè)有趣的人。2．（1）“蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后，他沒有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣……”明顯運(yùn)用了舉例論證（例證）；“價(jià)錢如泥土”“貴者不肯吃，貧者不解煮”運(yùn)用了道理論證（引證）。有力地論證了語(yǔ)段的觀點(diǎn)句（首句、分論點(diǎn)），即“有趣的人，對(duì)生活抱有大愛”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。（2）閱讀中