第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校九年級(jí)下學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試題（原卷版+解析版）

第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校九年級(jí)下學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試題（原卷版+解析版）吉林省第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校2023—2024學(xué)年度下學(xué)期九年級(jí)第二次月考

語(yǔ)文試題

本試卷包括四道大題，共23道小題。共6頁(yè)。全卷滿分120分。考試時(shí)間為120分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用（15分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

戲劇是一種特殊的代言體的敘事藝術(shù)，這使戲劇實(shí)踐具有培養(yǎng)共情能力的作用。在戲劇演出中，參與者扮演自己之外的另一個(gè)或真實(shí)或虛構(gòu)的人物，能夠獲得與扮演者實(shí)際人生相異的體驗(yàn)。如演出《屈原》，扮演屈原，理解了屈原對(duì)光明的追求（）扮演嬋娟，懂得了嬋娟為正義缺身的情懷。可見，參與戲劇表演活動(dòng)的過(guò)程中，人們很容易獲得設(shè)身處地站在他人立場(chǎng)思考與行動(dòng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。所以，戲劇實(shí)踐讓人在一個(gè)特定情境中進(jìn)入另一個(gè)人的生活空間乃至精神世界，促進(jìn)人與人之間相互理解。在別人身上“活過(guò)”，才能最有效地幫助人們擺脫僅從一己立場(chǎng)思考世界的思維局限，提高共情能力。

戲劇是情感化的活動(dòng)。一方面，要求表演者以充pèi的情感注入表演之中，如《屈原》中的大段獨(dú)白《雷電頌》，需要表演者將屈原的憤懣與渴望充分表現(xiàn)出來(lái)。另一方面，表演者還必須保持清醒的自我意識(shí)，將情感的釋放與表達(dá)限制在戲劇情境所規(guī)定的限度之內(nèi)。如演出《寶蓮燈》，沉香的扮演者與二郎神大戰(zhàn)，必須避免傷及對(duì)手。也就是說(shuō)，戲劇表演者一方面要在體驗(yàn)人物的基礎(chǔ)上“進(jìn)入角色”（）另一方面還要始終注意有意識(shí)地控制情感的釋放與表達(dá)。戲劇表演要求表演者內(nèi)心有比表演狀態(tài)中的自我更高層次的另一個(gè)“自我”，始終審視著表演的語(yǔ)言和行動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)與情感控制的平衡。

總之，戲劇實(shí)踐側(cè)重于培養(yǎng)人們的合作精神、共情能力與情感掌控能力，對(duì)提升人的綜合素質(zhì)、養(yǎng)成健全人格都有不可替代的作用。

1.給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音填寫漢字

（1）設(shè)身處地（）（2）充pèi（）

2.為選文畫橫線句子提取句子主干，并寫在橫線上。

_______________

3.在選文括號(hào)內(nèi)填入標(biāo)點(diǎn)，正確的一項(xiàng)是（）

A.，：B.；，C.，_______________________，D.；；

4.下列短語(yǔ)，不是偏正短語(yǔ)的一項(xiàng)是（）（

A.寶貴經(jīng)驗(yàn)B.共情能力C.保持清醒D.健全人格

5.古詩(shī)文默寫填空。

（1）樹木叢生，_________。（曹操《觀滄?！?/p>

（2）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。__，___?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）

（3）《江城子·密州出獵》中運(yùn)用典故，表達(dá)作者渴望得到重用之情的兩句詞是：___，_____？

（4）面對(duì)困難與挫折，我們可以用《行路難》中的千古名句“_，_"來(lái)鼓勵(lì)自己在沉郁中奮起，堅(jiān)定信心，重新鼓起滄海揚(yáng)帆的勇氣。

二、閱讀（45分）

（一）（7分）

閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊。門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚﹐卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡﹐戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則揾袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

（節(jié)遠(yuǎn)自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

6.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.人多以書假余徒以有先生也

B.俟其欣悅其真無(wú)馬邪

C.當(dāng)余之從師也而兩狼之并驅(qū)如故

D.主人自再食一鼓作氣，再而衰，三而竭

7.作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？

8.作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂。我們現(xiàn)在應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度？

（二）（8分）

閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。

為學(xué)一首示子侄

彭端淑

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。

吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之久而不怠焉迄乎①成而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其昏與庸無(wú)以異也。圣人之道②，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常③哉！

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海④，何如？”富者曰：“子何恃而往？"曰：“吾一瓶一缽⑤足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！"越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧之富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑥不如蜀鄙之僧哉！

是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。

（選自《白鶴堂文集》

【注釋】①迄；達(dá)到。乎：于②“圣人之道”二句：指圣人孔子的學(xué)說(shuō)由魯鈍的曾參傳予子思．再由子思之徒傳給了孟子。之后，由孟子傳了下去。③常：永恒的，固定不變的。④南海：指浙江舟山的普陀山。⑤瓶：汲水的瓦器。缽：這里指僧人用的食器。⑥顧：豈，難道。

9.用“/"給文中畫橫線的部分?jǐn)嗑?。（限斷三處?/p>

旦旦而學(xué)之而不怠焉迄乎成而亦不知其昏與庸也

10.把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

11.結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勛髡吒嬷又兜臑閷W(xué)之道。

閱讀下面的文字，完成下面小題

讓書寫在古籍里的文字活起來(lái)

彭敏

①幾年前，在國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目鶯歌燕舞、娛樂至死的大背景下，首屆《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，橫空出世，其伐毛洗髓、創(chuàng)設(shè)一新的視聽形式，其對(duì)電腦時(shí)代國(guó)人書寫能力嚴(yán)重退化的怵惕警誡，以及節(jié)目之中所包藏的巨額文化含量，引發(fā)全民激烈圍觀，一時(shí)間，萬(wàn)眾睢?、伲旌盏丌?。

②少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年博學(xué)于文，則一國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族精神命脈就后繼有人。漢聽選手的選拔，在各省教育部門的支持下堪稱拔犀擢象，漢聽的火熱播出則又激勵(lì)并濡染了更多懷揣中國(guó)夢(mèng)想的少年親近漢字，深入了解傳統(tǒng)文化。天生斯民，得而化之。對(duì)于提高全民文化素養(yǎng)和漢字的文化黏著力、感召力，漢聽絕對(duì)居功至偉。

③擁有數(shù)千年歷史的漢字，是中華民族燦爛文化妖嬈多態(tài)而又居功至偉的載體。然而，進(jìn)入電腦時(shí)代，原本百姓日用的漢字，卻與我們?nèi)諠u生疏。我們認(rèn)識(shí)的漢字越來(lái)越少，還經(jīng)常提筆忘字，

④從這個(gè)角度講，知識(shí)體系汪洋浩博而又精細(xì)入微的漢聽可謂相機(jī)而動(dòng)，所謀乃大。

⑤誰(shuí)能想到，小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文課堂上見慣不驚的漢字聽寫測(cè)驗(yàn)，搬到熒屏上竟然產(chǎn)生了那么驚艷的效果！而我們又已經(jīng)遺忘了多久，熏陶不能寫成“薰”陶，挖墻腳不能寫成挖墻“角”，三部曲不能寫成三“步”曲，浮想聯(lián)翩不能寫成浮想“連"翩……

⑥基于這種狀況，漢聽狠下苦功，深挖古代經(jīng)典作品當(dāng)中寄慨遙深的篇章，搖曳多姿的語(yǔ)句和綺麗動(dòng)人的字詞，既是對(duì)國(guó)人識(shí)文斷字并形諸筆端的能力進(jìn)行全方位檢閱，同時(shí)也別開生面地傳播了漢字文化、推介了古代詩(shī)文作品和典籍。目前，國(guó)人的漢語(yǔ)能力基本停留在中學(xué)語(yǔ)文教材的層面，而教材因其特殊性，難免因循守舊、淺嘗輒止，漢語(yǔ)中更加深閎開闊、更加汪洋浩博乃至更加旁搜遠(yuǎn)紹的部分，沒能得到呈現(xiàn)。漢聽很好地彌補(bǔ)了這一不足，把呈現(xiàn)漢字魅力、漢語(yǔ)言文化美妙的事業(yè)大刀闊斧地向前推進(jìn)了一步。也許乍看起來(lái)，有的字詞和語(yǔ)句艱澀古奧令人頭疼，但只要靜下心來(lái)細(xì)細(xì)體味，并了解了它們誕生的時(shí)代背景和作者的身世情懷，它們金聲玉振般的語(yǔ)言質(zhì)感，淵深海闊的文化含量就會(huì)如楊柳春風(fēng)，撲面而來(lái)。

⑦習(xí)近平總書記說(shuō)，讓書寫在古籍里的文字活起來(lái)。對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用易錯(cuò)字的梳理和厘清。有助于樹立準(zhǔn)確的書寫規(guī)范，這為漢聽贏得了很多觀眾。而漢聽還有一個(gè)同樣重要的使命，便是踐行習(xí)近平總書記的這個(gè)愿望，讓老祖宗留下來(lái)的這么多價(jià)值連城的文化珍寶，能夠傳之其人并澤惠當(dāng)世。

選自《我秘密地愛著你》，有刪改）

【注釋】①萬(wàn)眾睢睢：意思是所有人的眼睛都看著上面，形容人們共同期待或感到驚奇的神情。②熏天赫地：熏天，氣勢(shì)極盛的樣子。赫，至明，盛大。形容氣焰熾盛。

12.下面關(guān)于選文內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.選文中的“鶯歌燕舞”為褒義貶用，指出了國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目喧囂浮華，缺少文化內(nèi)涵的問題。

B.百姓日用的漢字與我們?nèi)諠u生疏的原因是電腦的廣泛應(yīng)用。

C.作者兩次使用“居功至偉"意在呼吁全民都應(yīng)規(guī)范書寫漢字。

D.選文標(biāo)題中的“活起來(lái)”是指通過(guò)規(guī)范書寫、體會(huì)深意等方法，讓古籍中的文字和文化得到傳承和發(fā)展。

13.作者認(rèn)為有的字詞和語(yǔ)句也許乍看起來(lái)是艱澀古奧令人頭疼的，但只要靜下心來(lái)細(xì)細(xì)體味，便可體會(huì)其語(yǔ)言質(zhì)感和文化含量。請(qǐng)?jiān)谝韵氯齻€(gè)詞語(yǔ)中任選其一，體會(huì)其在文中的含義。

（1）撥犀擢象（2）寄慨遙深（3）澤惠當(dāng)世

14.“讓書寫在古籍里文字活起來(lái)”，結(jié)合全文談?wù)勥@樣做的意義。

（四）（15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

妙不可言對(duì)對(duì)

原志

①前不久，在一個(gè)微信老友群里閑聊興趣愛好時(shí)，群里一個(gè)老大哥突然拋出一個(gè)對(duì)子，回憶當(dāng)年從農(nóng)村到鎮(zhèn)上讀中學(xué)時(shí)，要越過(guò)兩座山和一個(gè)水庫(kù)，放學(xué)歸家時(shí)常常是傍晚五六點(diǎn)鐘。有一天他看到血紅的太陽(yáng)快要落山，水面上一半例映著黑黝黝的山，一半亮得耀眼，腦海中猛然蹦出一個(gè)上聯(lián)：半山紅日半山影﹐然后怎么也想不出下聯(lián)。即使歲月的河流淌過(guò)一個(gè)甲子，那個(gè)畫面和對(duì)子也偶爾會(huì)在腦海中縈繞。

②于是我們?nèi)豪锏娜思娂妿退麑?duì)下聯(lián)：半山紅日半山影/一樹綠芽一樹春；半山紅日半山影/滿谷黃葉滿谷秋；半山紅日半山影/六月白雪六月晴。大家對(duì)得不亦樂乎。我即興對(duì)的“半山紅日半山影/一湖碧波一湖陰”獲得大家一致好評(píng)，讓我竊喜了幾天。這次玩對(duì)子再次喚醒了我對(duì)對(duì)子的愛好和熱情。

③我曾經(jīng)癡迷于收集各種對(duì)子或?qū)β?lián)。我覺得沒有任何一種其它文學(xué)形式能夠像對(duì)聯(lián)一樣，僅僅兩行字就可以體現(xiàn)漢字結(jié)構(gòu)、音韻、寓意、對(duì)偶之美。這兩行字既可以直抒胸臆，表明心志，概括人生酸甜苦辣，也可詠物頌景，昭示哲理，呈現(xiàn)世間喜怒哀樂。對(duì)聯(lián)詞句精煉深刻優(yōu)美，集詩(shī)、詞、曲、賦，駢文甚至散文，戲劇、小說(shuō)之精華，兼收并蓄，融匯創(chuàng)新。對(duì)對(duì)子不僅是有趣的文字游戲，也是中國(guó)文學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。

④三十幾年前，每一個(gè)留學(xué)生都人手一份《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》，我收集對(duì)子就是從《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》的“神州周末"欄目開始，后來(lái)發(fā)現(xiàn)本地的兩大中文報(bào)紙也經(jīng)常刊登寫對(duì)聯(lián)的文章。每次看到一篇講述對(duì)聯(lián)的文章，我都如獲至寶，仔細(xì)品讀后再把文章小心地剪下來(lái)，夾在漂亮的筆記本里收藏。后來(lái)，收集的文章和對(duì)子越來(lái)越多，筆記本夾不下，我就把這些剪報(bào)貼在本地發(fā)行的華文周刊雜志上，沒幾年居然貼了兩大本厚厚的“對(duì)聯(lián)剪報(bào)書”。

⑤在互聯(lián)網(wǎng)還沒普及的時(shí)候，閑暇之時(shí)，我經(jīng)常會(huì)拿出“剪報(bào)書"翻翻。品讀著這些形形色色氣象萬(wàn)千的妙聯(lián)，領(lǐng)略著古今文人雅士的睿智和才華，對(duì)一個(gè)置身英語(yǔ)世界的中國(guó)人如我，猶如沙漠中汲取到甘泉一樣深感幸運(yùn)和愜意。不論是嵌名聯(lián)、疊字聯(lián)、拆字聯(lián)、同旁聯(lián)、頂針聯(lián)、數(shù)字聯(lián)、設(shè)問聯(lián)，還是婚聯(lián)、戲聯(lián)、酒館聯(lián)，以及妙趣橫生的無(wú)情對(duì)，我都讀得津津有味，興趣盎然。

⑥在我的中文課堂上，我也給我的學(xué)生講古人對(duì)對(duì)子的軼聞趣事，教他們對(duì)玩簡(jiǎn)單的對(duì)子，激發(fā)他們學(xué)習(xí)中文的熱情。比如“墨”對(duì)“泉”，兩個(gè)字拆開來(lái)，上半部“黑對(duì)白”既是顏色相對(duì)，又是反義詞，下半部“水對(duì)土"也相當(dāng)合適。

⑦學(xué)習(xí)家庭成員稱呼時(shí)，告訴學(xué)生家庭成員也可以對(duì)對(duì)子：哥哥/姐姐；哥哥寫作業(yè)/姐姐讀課文；爸爸/媽媽；爸爸打球/媽媽唱歌；爸爸喜歡打球/媽媽愛好唱歌。

⑧這些十二三歲的學(xué)生，經(jīng)過(guò)指點(diǎn)，也能對(duì)出下面這樣的簡(jiǎn)單對(duì)子：寫字/看書；下課/上學(xué)；綠葉/紅花，下雨/打雷；吃飯/喝湯；蟲子/魚兒；小白兔/大烏龜；大白菜/小黃瓜；春夏秋冬雨/東西南北風(fēng)。

⑨學(xué)到“守株待兔”“狐假虎威"和“胸有成竹”的成語(yǔ)故事時(shí)，我跟學(xué)生說(shuō)，很多成語(yǔ)都可以對(duì)對(duì)子。如，守株待兔/緣木求魚；狗仗人勢(shì)/狐假虎威；胸有成竹/目無(wú)全牛。

⑩有時(shí)學(xué)生也會(huì)問一些很可愛的問題；“有沒有對(duì)不出來(lái)的對(duì)子？"要是對(duì)不出來(lái)該怎么辦？”我就告訴他們，有很多幾百年上千年都對(duì)不出來(lái)的對(duì)子，這些對(duì)不出來(lái)的對(duì)子就叫“千古絕對(duì)"。說(shuō)起這些令人著迷又絞盡腦汁的“千古絕對(duì)”，不由得想起1994年澳門楹聯(lián)學(xué)會(huì)懸榜以“絕對(duì)求偶"之名征求下聯(lián)的一個(gè)上聯(lián)：“明月照紗窗﹐個(gè)個(gè)孔明諸葛亮”。雖然許多楹聯(lián)愛好者應(yīng)征了好幾個(gè)下聯(lián)，但都沒有一個(gè)能夠令人滿意。

這個(gè)對(duì)子的特點(diǎn)是嵌進(jìn)了著名歷史人物諸葛亮的名和字（孔明），且又是復(fù)姓諸葛?！皞€(gè)個(gè)孔明諸葛亮"在這里可以根據(jù)諧音讀成“格格孔明諸格亮”，也即每一格窗戶的孔都現(xiàn)出了月光，把紗窗一齊照亮。因此難就難在下聯(lián)也必須有一個(gè)復(fù)姓的名人才能對(duì)得上“孔明諸葛亮”，而且，上聯(lián)有兩個(gè)“明”字，三個(gè)ge的讀音都必須對(duì)上才算工整，因?yàn)閷?shí)在太難滿足這些條件了，所以成了千古絕對(duì)。

對(duì)對(duì)子之所以令人著迷，在于它不僅雅俗共賞而且有很強(qiáng)的趣味性，既陶冶了性情，又給生活增添了很多樂趣。對(duì)對(duì)子可以很難﹐也可以看起來(lái)很容易，容易到只要具備基本常識(shí)就可以對(duì)，難的是不僅要調(diào)動(dòng)所有的知識(shí)儲(chǔ)備，更考驗(yàn)文字功力。因此每對(duì)出一個(gè)好對(duì)，都會(huì)帶來(lái)極大的滿足感和妙不可言的精神愉悅。

對(duì)對(duì)子讓你深深沉迷欲罷不能，讓你絞盡腦汁尋找旗鼓相當(dāng)?shù)淖衷~，以達(dá)到和諧對(duì)稱（對(duì)仗）之美。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》海外版）

15.下面對(duì)文章的理解，有誤的一項(xiàng)是（）

A.作者以“微信老友"和“十二三歲的學(xué)生”說(shuō)明對(duì)對(duì)子適合所有年齡段的所有人。

B.寫課堂上與學(xué)生對(duì)對(duì)子，作者意在以文字之趣來(lái)激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)中文的熱情。

C.“守株待兔/緣木求魚"均為貶義，表示行事方法不對(duì)，必將勞而無(wú)功，二者內(nèi)容相合。

D.選文中，作者對(duì)于對(duì)對(duì)子的喜愛體現(xiàn)在收藏、創(chuàng)作﹑課堂教學(xué)等多個(gè)方面。

16.用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括文章提及了關(guān)于對(duì)對(duì)子的哪幾件事？

17.請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析選文第⑤段中畫橫線的句子。

品讀著這些形形色色氣象萬(wàn)千的妙聯(lián)，領(lǐng)略著古今文人雅士的睿智和才華，對(duì)一個(gè)置身英語(yǔ)世界的中國(guó)人如我，猶如沙漠中汲取到甘泉一樣深感幸運(yùn)和愜意。

18.文章的標(biāo)題是《妙不可言對(duì)對(duì)子》，請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)剬?duì)對(duì)子的美妙之處。

19.對(duì)聯(lián)是從格律詩(shī)中頷聯(lián)（三四句）和頸聯(lián)（五六句）的對(duì)仗脫胎而來(lái)的。請(qǐng)以李商隱的《無(wú)題》（相見時(shí)難別亦難）這首七言律詩(shī)為例，默寫其中的頷聯(lián)或頸聯(lián)，并仿照第段做特點(diǎn)分析。

（五）名著閱讀（8分）

20.下列有關(guān)《儒林外史》表述，有誤的一項(xiàng)是（）

A.書中并沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，例如“范學(xué)道視學(xué)報(bào)師恩”“杜少卿平居豪舉"。

B.《儒林外史》“秉持公心，指摘時(shí)弊”，通過(guò)冷靜傳神的刻畫，寥寥數(shù)語(yǔ)便將人物形象和世俗風(fēng)貌描摹得形神兼?zhèn)?，入木三分?/p>

C.作者吳敬梓把王冕的故事作為全書的“楔子”，是以王冕為例，揭示功名利祿對(duì)讀書人靈魂的毒害，表達(dá)對(duì)封建科舉制度的批判。

D.《儒林外史》在真實(shí)的基礎(chǔ)上加以夸張，是我國(guó)諷刺文學(xué)的代表作。小說(shuō)表現(xiàn)的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。

21.請(qǐng)從下列人物中任選一位﹐仿照示例，在人物形象特點(diǎn)中提煉一對(duì)反義詞，并結(jié)合名著內(nèi)容加以分析

（1）唐僧（《西游記》）（2）阿長(zhǎng)（《朝花夕拾》）（3）簡(jiǎn)·愛（《簡(jiǎn)·愛》）

示例：

尼摩船長(zhǎng)的溫情與冷酷：尼摩船長(zhǎng)智斗鯊魚﹐冒險(xiǎn)救下采珠人，體現(xiàn)他對(duì)弱者的同情；他用“鸚鵡螺”號(hào)擊沉敵艦，任由艦上的人沉入大海，顯示了他冷酷無(wú)情的一面。

三、綜合實(shí)踐（10分）

22.按要求完成任務(wù)。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息。"這是儒家提倡的一種理想人格，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉。我校新語(yǔ)文學(xué)社即將開展“君子自強(qiáng)不息”的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與以下活動(dòng)。

【活動(dòng)一：探尋源流】

（1）下面是同學(xué)們搜集到體現(xiàn)“自強(qiáng)不息"精神的材料，這組材料中不符合主題要求的是（）

A.勝人者有力，自勝者強(qiáng)。B.君子求諸己，小人求諸人。

C.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。D.溫故而知新，可以為師矣。

【活動(dòng)二：學(xué)習(xí)榜樣】

（2）七至九年級(jí)語(yǔ)文書中也有許多自強(qiáng)不息的人物，請(qǐng)仿照示例，從所學(xué)教材中再舉出一例。

示例：鄧稼先心懷祖國(guó)，鞠躬盡瘁，無(wú)愧“兩彈元?jiǎng)住薄?/p>

仿寫：

【活動(dòng)三：傳承精神】

（3）感動(dòng)中國(guó)2023年度人物中有一位自強(qiáng)不息的榜樣，她是在第19屆亞運(yùn)會(huì)上斬獲六枚金牌的張雨霏。當(dāng)面對(duì)與國(guó)外選手的差距之時(shí)，她選擇改變技術(shù)，從零開始；面對(duì)大賽前的訓(xùn)練，她堅(jiān)持挑戰(zhàn)極限，最終收獲金牌。

許多網(wǎng)友看了張雨霏的事跡后都深受鼓舞，紛紛在線留言向她致敬。請(qǐng)你也在評(píng)論區(qū)跟帖留言以表敬意，50字左右。

四、寫作（50分）

以下作文，任選其一。

23.作文：這就是青春

作文要求：

（l）文體不限，詩(shī)歌除外；

（2）表達(dá)要有真情實(shí)感；

（3）認(rèn)真書寫，力求工整，美觀；

（4）不得泄露個(gè)人信息。

24.作文：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

孩子拿著橘子問：“媽媽，為什么吃橘子要?jiǎng)兤つ兀?那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動(dòng)的?！薄伴僮永锏墓鉃槭裁词且话陜阂话陜旱哪兀?那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福，是用來(lái)慢慢享用的。”

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)自擬題目，寫一篇文章。

作文要求：

（l）文體不限，詩(shī)歌除外；

（2）表達(dá)要有真情實(shí)感；

（3）認(rèn)真書寫，力求工整，美觀；

（4）不得泄露個(gè)人信息。吉林省第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校2023—2024學(xué)年度下學(xué)期九年級(jí)第二次月考

語(yǔ)文試題

本試卷包括四道大題，共23道小題。共6頁(yè)。全卷滿分120分?？荚嚂r(shí)間為120分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用（15分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

戲劇是一種特殊的代言體的敘事藝術(shù)，這使戲劇實(shí)踐具有培養(yǎng)共情能力的作用。在戲劇演出中，參與者扮演自己之外的另一個(gè)或真實(shí)或虛構(gòu)的人物，能夠獲得與扮演者實(shí)際人生相異的體驗(yàn)。如演出《屈原》，扮演屈原，理解了屈原對(duì)光明的追求（）扮演嬋娟，懂得了嬋娟為正義缺身的情懷?？梢?，參與戲劇表演活動(dòng)的過(guò)程中，人們很容易獲得設(shè)身處地站在他人立場(chǎng)思考與行動(dòng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。所以，戲劇實(shí)踐讓人在一個(gè)特定情境中進(jìn)入另一個(gè)人的生活空間乃至精神世界，促進(jìn)人與人之間相互理解。在別人身上“活過(guò)”，才能最有效地幫助人們擺脫僅從一己立場(chǎng)思考世界的思維局限，提高共情能力。

戲劇是情感化的活動(dòng)。一方面，要求表演者以充pèi的情感注入表演之中，如《屈原》中的大段獨(dú)白《雷電頌》，需要表演者將屈原的憤懣與渴望充分表現(xiàn)出來(lái)。另一方面，表演者還必須保持清醒的自我意識(shí)，將情感的釋放與表達(dá)限制在戲劇情境所規(guī)定的限度之內(nèi)。如演出《寶蓮燈》，沉香的扮演者與二郎神大戰(zhàn)，必須避免傷及對(duì)手。也就是說(shuō)，戲劇表演者一方面要在體驗(yàn)人物的基礎(chǔ)上“進(jìn)入角色”（）另一方面還要始終注意有意識(shí)地控制情感的釋放與表達(dá)。戲劇表演要求表演者內(nèi)心有比表演狀態(tài)中的自我更高層次的另一個(gè)“自我”，始終審視著表演的語(yǔ)言和行動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)與情感控制的平衡。

總之，戲劇實(shí)踐側(cè)重于培養(yǎng)人們的合作精神、共情能力與情感掌控能力，對(duì)提升人的綜合素質(zhì)、養(yǎng)成健全人格都有不可替代的作用。

1.給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音填寫漢字。

（1）設(shè)身處地（）（2）充pèi（）

2.為選文畫橫線句子提取句子主干，并寫在橫線上。

_______________

3.在選文括號(hào)內(nèi)填入標(biāo)點(diǎn)，正確的一項(xiàng)是（）

A.，：B.；，C.，_______________________，D.；；

4.下列短語(yǔ)，不是偏正短語(yǔ)的一項(xiàng)是（）（

A.寶貴經(jīng)驗(yàn)B.共情能力C.保持清醒D.健全人格

【答案】1.①.chǔ②.沛

2.戲劇是藝術(shù)3.B4.C

【解析】

【1題詳解】

本題考查字音字形

處——chǔ。設(shè)身處地：設(shè)想自己處在別人的地位或環(huán)境中。

pèi——沛。充沛：充足；旺盛。

【2題詳解】

本題考查句子成分。

畫線句中“戲劇”是主語(yǔ)，“是"是謂語(yǔ)，“一種”“特殊的"代言體的”“敘事"是定語(yǔ)，“藝術(shù)”是賓語(yǔ)，故句子主干是：戲劇是藝術(shù)。

【3題詳解】

本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用。

根據(jù)語(yǔ)境可知，“扮演屈原，理解了屈原對(duì)光明的追求"扮演嬋娟，懂得了嬋娟為正義缺身的情懷”兩個(gè)句子是并列關(guān)系，中間應(yīng)使用分號(hào)；

“一方面要在體驗(yàn)人物的基礎(chǔ)上‘進(jìn)入角色’"另一方面還要始終注意有意識(shí)地控制情感的釋放與表達(dá)”可知，兩個(gè)句子中間是陳述時(shí)的短暫停頓，應(yīng)使用逗號(hào)；

故選B。

【4題詳解】

本題考查短語(yǔ)結(jié)構(gòu)。

C.保持清醒——?jiǎng)淤e短語(yǔ)；

故選C。

5.古詩(shī)文默寫填空。

（1）樹木叢生，_________。（曹操《觀滄?！?/p>

（2）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。__，___。"（《論語(yǔ)·述而》）

（3）《江城子·密州出獵》中運(yùn)用典故，表達(dá)作者渴望得到重用之情的兩句詞是：___，_____？

（4）面對(duì)困難與挫折，我們可以用《行路難》中的千古名句“_，_”來(lái)鼓勵(lì)自己在沉郁中奮起，堅(jiān)定信心，重新鼓起滄海揚(yáng)帆的勇氣。

【答案】①百草豐茂②.不義而富且貴③.于我如浮云④.持節(jié)云中⑤.何日遣馮唐⑥.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑦.直掛云帆濟(jì)滄海

【解析】

【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“豐茂、浮云、持、遣、馮唐、長(zhǎng)風(fēng)破浪、直、掛、帆、濟(jì)、滄海"等字詞容易寫錯(cuò)。

二、閱讀（45分）

（一）（7分）

閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊。門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚﹐卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡﹐戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則揾袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

（節(jié)遠(yuǎn)自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

6.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.人多以書假余徒以有先生也

B.俟其欣悅其真無(wú)馬邪

C.當(dāng)余之從師也而兩狼之并驅(qū)如故

D.主人自再食一鼓作氣，再而衰，三而竭

7.作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？

8.作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂。我們現(xiàn)應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度？

【答案】6.C7.①求書之難。作者是用借書、抄書的方法克服的。②求師之難。作者是用跑遠(yuǎn)路、拜名師、虛心求教的辦法來(lái)克服。③生活之苦。作者以內(nèi)心的充足和精神的強(qiáng)大來(lái)克服。

8.我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度。珍惜優(yōu)越的學(xué)習(xí)生活條件，刻苦學(xué)習(xí)，勤思好問，成為一個(gè)有所作為的人。

【解析】

【6題詳解】

本題考查一詞多義。

A.介詞，把/連詞，因?yàn)椋?/p>

B.代詞，他/助詞，加強(qiáng)詰問語(yǔ)氣；

C.都是：助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性；

D.數(shù)詞，兩次/副詞，第二次；

故選C。

【7題詳解】

本題考查內(nèi)容的概括。

根據(jù)第一段“家貧，無(wú)從致書以觀”可知，作者因家貧無(wú)書可看，概括為：求書之難。解決方法是“每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”，用借書、抄書的方法克服；

根據(jù)第一段“既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游”可知，作者長(zhǎng)大后身邊沒有名士大師指點(diǎn)學(xué)習(xí)，概括為：求師之難。解決方法是“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問"門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”，用跑遠(yuǎn)路、拜名師、虛心求教的辦法來(lái)克服；

根據(jù)第二段“寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則揾袍敝衣處其間"可知，作者吃食簡(jiǎn)單，衣著樸素，概括為：生活之苦。解決方法是“略無(wú)慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，以內(nèi)心的充足和精神的強(qiáng)大來(lái)克服。

【8題詳解】

本題考查拓展延伸。

根據(jù)“家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還"既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”可知，宋濂沒有因?yàn)閷W(xué)習(xí)環(huán)境差而放棄學(xué)習(xí)，反而他主動(dòng)創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，去“筆錄"書籍、“執(zhí)經(jīng)叩問”。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，我們身在優(yōu)渥的學(xué)習(xí)環(huán)境中，更應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂努力刻苦的品質(zhì)，勤奮學(xué)習(xí)。本題為開放性試題，言之有理即可。

示例：宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度在當(dāng)今仍然具有重要的啟示意義。他克服重重困難，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，這種勤奮和毅力是值得我們學(xué)習(xí)的。無(wú)論條件如何，都要有堅(jiān)定的學(xué)習(xí)決心。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

我年幼時(shí)就非常愛好讀書。家里貧窮，無(wú)法得到書來(lái)看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。

當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道?；氐綄W(xué)舍，四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)。寄居在旅館，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑?，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子?，F(xiàn)在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？

（二）（8分）

閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。

為學(xué)一首示子侄

彭端淑

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。

吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之久而不怠焉迄乎①成而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其昏與庸無(wú)以異也。圣人之道②，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常③哉！

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海④，何如？"富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽⑤足矣。"富者曰：“吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧之富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑥不如蜀鄙之僧哉！

是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。

（選自《白鶴堂文集》

【注釋】①迄；達(dá)到。乎：于②“圣人之道"二句：指圣人孔子的學(xué)說(shuō)由魯鈍的曾參傳予子思．再由子思之徒傳給了孟子。之后，由孟子傳了下去。③常：永恒的，固定不變的。④南海：指浙江舟山的普陀山。⑤瓶：汲水的瓦器。缽：這里指僧人用的食器。⑥顧：豈，難道。

9.用“/”給文中畫橫線的部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶嗳帲?/p>

旦旦而學(xué)之而不怠焉迄乎成而亦不知其昏與庸也。

10.把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

11.結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勛髡吒嬷又兜臑閷W(xué)之道。

【答案】9.旦旦而學(xué)之/久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏與庸也。

10.到了第二年，窮和尚從南?；貋?lái)了，把到過(guò)南海的這件事告訴富和尚，富和尚的臉上露出了慚愧的神情。

11.作者以自身經(jīng)歷和二僧的故。勸勉予侄，先天的聰明與愚笨并不重要，重要的是后天所確立的志向以及為此所付出的努力。

【解析】

9題詳解】

本題考查文言文斷句。

本句譯為：我天天學(xué)習(xí)，很長(zhǎng)時(shí)間也不懈怠，等到學(xué)成了，也就不知道自己愚笨與平庸了。

“焉"為句末語(yǔ)氣詞，“久而不怠焉”形容“旦旦而學(xué)之"的狀態(tài)；“而亦不知其昏與庸也”形容“迄乎成"的狀態(tài)；

故斷為：旦旦而學(xué)之/久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏與庸也。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：越，到；自，從；還，回來(lái)；以，把；色，神情。

【11題詳解】

本題考查文言文內(nèi)容的理解。

根據(jù)第二段“吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏與庸也”，第三段“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰‘吾欲之南海，何如？’富者曰：‘子何恃而往？’曰：‘吾一瓶一缽足矣。’富者曰：‘吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！’越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色”，作者以自身努力勤勉，彌補(bǔ)先天資質(zhì)不足的實(shí)例，以及窮、富和尚的故事來(lái)勸勉子侄；

第四段“是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也”點(diǎn)明文章主旨：先天的聰明與愚笨并不重要，重要的是后天所確立的志向以及為此所付出的努力。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也（變得）容易了；如果不做，那么容易的事情也（變得）困難了。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎？肯學(xué)了，那么困難的學(xué)問也（變得）容易了；不學(xué)，那么容易的學(xué)問也變得困難了。

我天資愚笨，不及別人，我才能平庸，不及別人；我天天學(xué)習(xí)，很長(zhǎng)時(shí)間也不懈怠，等到學(xué)成了，也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明，超過(guò)別人，我才思機(jī)敏，超過(guò)別人；卻丟棄而不為自己所用，那與愚笨和平庸沒有什么不同?？鬃拥膶W(xué)問最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來(lái)的。如此看來(lái)聰明、愚笨，難道是一成不變的嗎？

四川邊遠(yuǎn)的地方有兩個(gè)和尚：其中一個(gè)貧窮，其中一個(gè)富裕。窮和尚對(duì)富和尚說(shuō)：“我打算到南海去，怎么樣？"富和尚說(shuō)：“你憑借什么去！”窮和尚說(shuō)：“我只需要一個(gè)水瓶和一個(gè)飯缽就足夠了。"富和尚說(shuō)：“我?guī)啄陙?lái)想要雇船順江而下，尚且沒有成功。你憑借什么去？”到了第二年，窮和尚從南?；貋?lái)了，把到過(guò)南海的這件事告訴了富和尚，富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，反而還不如四川邊遠(yuǎn)地方的那個(gè)窮和尚嗎？

因此，聰明與敏睿，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人，是自己毀了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨和平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人，是靠自己努力學(xué)成的。

閱讀下面的文字，完成下面小題

讓書寫在古籍里的文字活起來(lái)

彭敏

①幾年前，在國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目鶯歌燕舞、娛樂至死的大背景下，首屆《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，橫空出世，其伐毛洗髓、創(chuàng)設(shè)一新的視聽形式，其對(duì)電腦時(shí)代國(guó)人書寫能力嚴(yán)重退化的怵惕警誡，以及節(jié)目之中所包藏的巨額文化含量，引發(fā)全民激烈圍觀，一時(shí)間，萬(wàn)眾睢睢①，熏天赫地②。

②少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年博學(xué)于文，則一國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族精神命脈就后繼有人。漢聽選手的選拔，在各省教育部門的支持下堪稱拔犀擢象，漢聽的火熱播出則又激勵(lì)并濡染了更多懷揣中國(guó)夢(mèng)想的少年親近漢字，深入了解傳統(tǒng)文化。天生斯民，得而化之。對(duì)于提高全民文化素養(yǎng)和漢字的文化黏著力、感召力，漢聽絕對(duì)居功至偉。

③擁有數(shù)千年歷史的漢字，是中華民族燦爛文化妖嬈多態(tài)而又居功至偉的載體。然而，進(jìn)入電腦時(shí)代，原本百姓日用的漢字，卻與我們?nèi)諠u生疏。我們認(rèn)識(shí)的漢字越來(lái)越少，還經(jīng)常提筆忘字，

④從這個(gè)角度講，知識(shí)體系汪洋浩博而又精細(xì)入微的漢聽可謂相機(jī)而動(dòng)，所謀乃大。

⑤誰(shuí)能想到，小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文課堂上見慣不驚的漢字聽寫測(cè)驗(yàn)，搬到熒屏上竟然產(chǎn)生了那么驚艷的效果！而我們又已經(jīng)遺忘了多久，熏陶不能寫成“薰"陶，挖墻腳不能寫成挖墻“角”，三部曲不能寫成三“步"曲，浮想聯(lián)翩不能寫成浮想“連”翩……

⑥基于這種狀況，漢聽狠下苦功，深挖古代經(jīng)典作品當(dāng)中寄慨遙深的篇章，搖曳多姿的語(yǔ)句和綺麗動(dòng)人的字詞，既是對(duì)國(guó)人識(shí)文斷字并形諸筆端的能力進(jìn)行全方位檢閱，同時(shí)也別開生面地傳播了漢字文化、推介了古代詩(shī)文作品和典籍。目前，國(guó)人的漢語(yǔ)能力基本停留在中學(xué)語(yǔ)文教材的層面，而教材因其特殊性，難免因循守舊、淺嘗輒止，漢語(yǔ)中更加深閎開闊、更加汪洋浩博乃至更加旁搜遠(yuǎn)紹的部分，沒能得到呈現(xiàn)。漢聽很好地彌補(bǔ)了這一不足，把呈現(xiàn)漢字魅力、漢語(yǔ)言文化美妙的事業(yè)大刀闊斧地向前推進(jìn)了一步。也許乍看起來(lái)，有的字詞和語(yǔ)句艱澀古奧令人頭疼，但只要靜下心來(lái)細(xì)細(xì)體味，并了解了它們誕生的時(shí)代背景和作者的身世情懷，它們金聲玉振般的語(yǔ)言質(zhì)感，淵深海闊的文化含量就會(huì)如楊柳春風(fēng)，撲面而來(lái)。

⑦習(xí)近平總書記說(shuō)，讓書寫在古籍里的文字活起來(lái)。對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用易錯(cuò)字的梳理和厘清。有助于樹立準(zhǔn)確的書寫規(guī)范，這為漢聽贏得了很多觀眾。而漢聽還有一個(gè)同樣重要的使命，便是踐行習(xí)近平總書記的這個(gè)愿望，讓老祖宗留下來(lái)的這么多價(jià)值連城的文化珍寶，能夠傳之其人并澤惠當(dāng)世。

選自《我秘密地愛著你》，有刪改）

【注釋】①萬(wàn)眾睢睢：意思是所有人的眼睛都看著上面，形容人們共同期待或感到驚奇的神情。②熏天赫地：熏天，氣勢(shì)極盛的樣子。赫，至明，盛大。形容氣焰熾盛。

12.下面關(guān)于選文內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.選文中的“鶯歌燕舞"為褒義貶用，指出了國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目喧囂浮華，缺少文化內(nèi)涵的問題。

B.百姓日用的漢字與我們?nèi)諠u生疏的原因是電腦的廣泛應(yīng)用。

C.作者兩次使用“居功至偉”意在呼吁全民都應(yīng)規(guī)范書寫漢字。

D.選文標(biāo)題中的“活起來(lái)"是指通過(guò)規(guī)范書寫、體會(huì)深意等方法，讓古籍中的文字和文化得到傳承和發(fā)展。

13.作者認(rèn)為有的字詞和語(yǔ)句也許乍看起來(lái)是艱澀古奧令人頭疼的，但只要靜下心來(lái)細(xì)細(xì)體味，便可體會(huì)其語(yǔ)言質(zhì)感和文化含量。請(qǐng)?jiān)谝韵氯齻€(gè)詞語(yǔ)中任選其一，體會(huì)其在文中的含義。

（1）撥犀擢象（2）寄慨遙深（3）澤惠當(dāng)世

14.“讓書寫在古籍里的文字活起來(lái)”，結(jié)合全文談?wù)勥@樣做的意義。

【答案】12.B13.（1）拔犀擢象：拔，提拔。擢，升遷。犀和象借指杰出的人物，比喻提拔杰出的人才。文中指的是各省教育部門選拔優(yōu)秀代表參與漢字聽寫大會(huì)。

（2）寄慨遙深：指寄托深遠(yuǎn)的感慨，或情感抒發(fā)十分深沉、悠遠(yuǎn)。文中指的是意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的經(jīng)典作品。

（3）澤惠當(dāng)世：指的是恩澤遍及當(dāng)世。文中指的是準(zhǔn)確規(guī)范的書寫經(jīng)典古籍中的漢字，是對(duì)當(dāng)世非常有價(jià)值的傳承之舉。

14.提高全民文化素養(yǎng)和漢字的文化黏著力、感召力。培養(yǎng)國(guó)人識(shí)文斷字并形諸筆端的能力。呈現(xiàn)漢字魅力，細(xì)細(xì)體味漢字中蘊(yùn)含的語(yǔ)言質(zhì)感和文化含量。梳理和厘清易錯(cuò)字，樹立準(zhǔn)確規(guī)范的書寫習(xí)慣。傳播漢字文化讓老祖宗留下的文化珍寶、經(jīng)典古籍能夠代代傳承。

【解析】

【12題詳解】

本題考查理解文章內(nèi)容。

B.結(jié)合第③段“然而，進(jìn)入電腦時(shí)代，原本百姓日用的漢字，卻與我們?nèi)諠u生疏。我們認(rèn)識(shí)的漢字越來(lái)越少，還經(jīng)常提筆忘字"可知，選項(xiàng)“百姓日用的漢字與我們?nèi)諠u生疏的原因是電腦的廣泛應(yīng)用”強(qiáng)加因果，不符合文意；

故選B。

【13題詳解】

本題考查理解詞語(yǔ)意思。

（1）撥犀擢象（báxīzhuóxiàng）：拔，提拔。擢，升遷。犀和象借指杰出的人物。結(jié)合第②段“漢聽選手的選拔，在各省教育部門的支持下堪稱拔犀擢象"可知，這里要表達(dá)的意思是在各省教育部門的支持下，漢聽選手的選拔都是挑選蔡海出眾的人。因此“撥犀擢象”在這里比喻提拔才能出眾的人。

（2）寄慨遙深（jìkǎiyáoshēn）：指寄托深遠(yuǎn)的感慨，或情感抒發(fā)十分深沉、悠遠(yuǎn)。結(jié)合第⑥段“基于這種狀況，漢聽狠下苦功，深挖古代經(jīng)典作品當(dāng)中寄慨遙深的篇章，搖曳多姿的語(yǔ)句和綺麗動(dòng)人的字詞"可知，這里用“寄慨遙深”來(lái)形容古代經(jīng)典作品篇章，因而這里的“寄慨遙深"可理解為意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的經(jīng)典作品。

（3）澤惠當(dāng)世（huìzédāngshì）：指恩澤遍及當(dāng)世。結(jié)合第⑦段“而漢聽還有一個(gè)同樣重要的使命，便是踐行習(xí)近平總書記的這個(gè)愿望，讓老祖宗留下來(lái)的這么多價(jià)值連城的文化珍寶，能夠傳之其人并澤惠當(dāng)世”可知，這里要表達(dá)的意思是應(yīng)讓老祖宗留下來(lái)的這么多價(jià)值連城的文化珍寶能夠?qū)崿F(xiàn)它的價(jià)值并得到傳承，因此在文中可理解為：準(zhǔn)確規(guī)范的書寫經(jīng)典古籍中的漢字，是對(duì)當(dāng)世非常有價(jià)值的傳承之舉。

【14題詳解】

本題考查理解概括文章內(nèi)容。

結(jié)合第②段“對(duì)于提高全民文化素養(yǎng)和漢字的文化黏著力、感召力，漢聽絕對(duì)居功至偉"可概括為：提高全民文化素養(yǎng)和漢字的文化黏著力、感召力；

結(jié)合第⑥段“漢聽狠下苦功，深挖古代經(jīng)典作品當(dāng)中寄慨遙深的篇章，搖曳多姿的語(yǔ)句和綺麗動(dòng)人的字詞，既是對(duì)國(guó)人識(shí)文斷字并形諸筆端的能力進(jìn)行全方位檢閱，同時(shí)也別開生面地傳播了漢字文化、推介了古代詩(shī)文作品和典籍”“目前，國(guó)人的漢語(yǔ)能力基本停留在中學(xué)語(yǔ)文教材的層面，而教材因其特殊性，難免因循守舊、淺嘗輒止，漢語(yǔ)中更加深閎開闊、更加汪洋浩博乃至更加旁搜遠(yuǎn)紹的部分，沒能得到呈現(xiàn)。漢聽很好地彌補(bǔ)了這一不足，把呈現(xiàn)漢字魅力、漢語(yǔ)言文化美妙的事業(yè)大刀闊斧地向前推進(jìn)了一步"可概括為：培養(yǎng)國(guó)人識(shí)文斷字并形諸筆端的能力。呈現(xiàn)漢字魅力，細(xì)細(xì)體味漢字中蘊(yùn)含的語(yǔ)言質(zhì)感和文化含量；

結(jié)合第⑦段“習(xí)近平總書記說(shuō)，讓書寫在古籍里的文字活起來(lái)。對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用易錯(cuò)字的梳理和厘清。有助于樹立準(zhǔn)確的書寫規(guī)范，這為漢聽贏得了很多觀眾”“讓老祖宗留下來(lái)的這么多價(jià)值連城的文化珍寶，能夠傳之其人并澤惠當(dāng)世"可概括為：梳理和厘清易錯(cuò)字，樹立準(zhǔn)確規(guī)范的書寫習(xí)慣；傳播漢字文化讓老祖宗留下的文化珍寶、經(jīng)典古籍能夠代代傳承。

（四）（15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

妙不可言對(duì)對(duì)

原志

①前不久，在一個(gè)微信老友群里閑聊興趣愛好時(shí)，群里一個(gè)老大哥突然拋出一個(gè)對(duì)子，回憶當(dāng)年從農(nóng)村到鎮(zhèn)上讀中學(xué)時(shí)，要越過(guò)兩座山和一個(gè)水庫(kù)，放學(xué)歸家時(shí)常常是傍晚五六點(diǎn)鐘。有一天他看到血紅的太陽(yáng)快要落山，水面上一半例映著黑黝黝的山，一半亮得耀眼，腦海中猛然蹦出一個(gè)上聯(lián)：半山紅日半山影﹐然后怎么也想不出下聯(lián)。即使歲月的河流淌過(guò)一個(gè)甲子，那個(gè)畫面和對(duì)子也偶爾會(huì)在腦海中縈繞。

②于是我們?nèi)豪锏娜思娂妿退麑?duì)下聯(lián)：半山紅日半山影/一樹綠芽一樹春；半山紅日半山影/滿谷黃葉滿谷秋；半山紅日半山影/六月白雪六月晴。大家對(duì)得不亦樂乎。我即興對(duì)的“半山紅日半山影/一湖碧波一湖陰”獲得大家一致好評(píng)，讓我竊喜了幾天。這次玩對(duì)子再次喚醒了我對(duì)對(duì)子的愛好和熱情。

③我曾經(jīng)癡迷于收集各種對(duì)子或?qū)β?lián)。我覺得沒有任何一種其它文學(xué)形式能夠像對(duì)聯(lián)一樣，僅僅兩行字就可以體現(xiàn)漢字結(jié)構(gòu)、音韻、寓意、對(duì)偶之美。這兩行字既可以直抒胸臆，表明心志，概括人生酸甜苦辣，也可詠物頌景，昭示哲理，呈現(xiàn)世間喜怒哀樂。對(duì)聯(lián)詞句精煉深刻優(yōu)美，集詩(shī)、詞、曲、賦，駢文甚至散文，戲劇、小說(shuō)之精華，兼收并蓄，融匯創(chuàng)新。對(duì)對(duì)子不僅是有趣的文字游戲，也是中國(guó)文學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。

④三十幾年前，每一個(gè)留學(xué)生都人手一份《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》，我收集對(duì)子就是從《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》的“神州周末"欄目開始，后來(lái)發(fā)現(xiàn)本地的兩大中文報(bào)紙也經(jīng)?？菍憣?duì)聯(lián)的文章。每次看到一篇講述對(duì)聯(lián)的文章，我都如獲至寶，仔細(xì)品讀后再把文章小心地剪下來(lái)，夾在漂亮的筆記本里收藏。后來(lái)，收集的文章和對(duì)子越來(lái)越多，筆記本夾不下，我就把這些剪報(bào)貼在本地發(fā)行的華文周刊雜志上，沒幾年居然貼了兩大本厚厚的“對(duì)聯(lián)剪報(bào)書”。

⑤在互聯(lián)網(wǎng)還沒普及的時(shí)候，閑暇之時(shí)，我經(jīng)常會(huì)拿出“剪報(bào)書"翻翻。品讀著這些形形色色氣象萬(wàn)千的妙聯(lián)，領(lǐng)略著古今文人雅士的睿智和才華，對(duì)一個(gè)置身英語(yǔ)世界的中國(guó)人如我，猶如沙漠中汲取到甘泉一樣深感幸運(yùn)和愜意。不論是嵌名聯(lián)、疊字聯(lián)、拆字聯(lián)、同旁聯(lián)、頂針聯(lián)、數(shù)字聯(lián)、設(shè)問聯(lián)，還是婚聯(lián)、戲聯(lián)、酒館聯(lián)，以及妙趣橫生的無(wú)情對(duì)，我都讀得津津有味，興趣盎然。

⑥在我的中文課堂上，我也給我的學(xué)生講古人對(duì)對(duì)子的軼聞趣事，教他們對(duì)玩簡(jiǎn)單的對(duì)子，激發(fā)他們學(xué)習(xí)中文的熱情。比如“墨”對(duì)“泉”，兩個(gè)字拆開來(lái)，上半部“黑對(duì)白”既是顏色相對(duì)，又是反義詞，下半部“水對(duì)土"也相當(dāng)合適。

⑦學(xué)習(xí)家庭成員稱呼時(shí)，告訴學(xué)生家庭成員也可以對(duì)對(duì)子：哥哥/姐姐；哥哥寫作業(yè)/姐姐讀課文；爸爸/媽媽；爸爸打球/媽媽唱歌；爸爸喜歡打球/媽媽愛好唱歌。

⑧這些十二三歲的學(xué)生，經(jīng)過(guò)指點(diǎn)，也能對(duì)出下面這樣的簡(jiǎn)單對(duì)子：寫字/看書；下課/上學(xué)；綠葉/紅花，下雨/打雷；吃飯/喝湯；蟲子/魚兒；小白兔/大烏龜；大白菜/小黃瓜；春夏秋冬雨/東西南北風(fēng)。

⑨學(xué)到“守株待兔”“狐假虎威"和“胸有成竹”的成語(yǔ)故事時(shí)，我跟學(xué)生說(shuō)，很多成語(yǔ)都可以對(duì)對(duì)子。如，守株待兔/緣木求魚；狗仗人勢(shì)/狐假虎威；胸有成竹/目無(wú)全牛。

⑩有時(shí)學(xué)生也會(huì)問一些很可愛的問題；“有沒有對(duì)不出來(lái)的對(duì)子？"要是對(duì)不出來(lái)該怎么辦？”我就告訴他們，有很多幾百年上千年都對(duì)不出來(lái)的對(duì)子，這些對(duì)不出來(lái)的對(duì)子就叫“千古絕對(duì)"。說(shuō)起這些令人著迷又絞盡腦汁的“千古絕對(duì)”，不由得想起1994年澳門楹聯(lián)學(xué)會(huì)懸榜以“絕對(duì)求偶"之名征求下聯(lián)的一個(gè)上聯(lián)：“明月照紗窗﹐個(gè)個(gè)孔明諸葛亮”。雖然許多楹聯(lián)愛好者應(yīng)征了好幾個(gè)下聯(lián)，但都沒有一個(gè)能夠令人滿意。

這個(gè)對(duì)子的特點(diǎn)是嵌進(jìn)了著名歷史人物諸葛亮的名和字（孔明），且又是復(fù)姓諸葛?！皞€(gè)個(gè)孔明諸葛亮"在這里可以根據(jù)諧音讀成“格格孔明諸格亮”，也即每一格窗戶的孔都現(xiàn)出了月光，把紗窗一齊照亮。因此難就難在下聯(lián)也必須有一個(gè)復(fù)姓的名人才能對(duì)得上“孔明諸葛亮”，而且，上聯(lián)有兩個(gè)“明”字，三個(gè)ge的讀音都必須對(duì)上才算工整，因?yàn)閷?shí)在太難滿足這些條件了，所以成了千古絕對(duì)。

對(duì)對(duì)子之所以令人著迷，在于它不僅雅俗共賞而且有很強(qiáng)的趣味性，既陶冶了性情，又給生活增添了很多樂趣。對(duì)對(duì)子可以很難﹐也可以看起來(lái)很容易，容易到只要具備基本常識(shí)就可以對(duì)，難的是不僅要調(diào)動(dòng)所有的知識(shí)儲(chǔ)備，更考驗(yàn)文字功力。因此每對(duì)出一個(gè)好對(duì)，都會(huì)帶來(lái)極大的滿足感和妙不可言的精神愉悅。

對(duì)對(duì)子讓你深深沉迷欲罷不能，讓你絞盡腦汁尋找旗鼓相當(dāng)?shù)淖衷~，以達(dá)到和諧對(duì)稱（對(duì)仗）之美。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》海外版）

15.下面對(duì)文章的理解，有誤的一項(xiàng)是（）

A.作者以“微信老友"和“十二三歲的學(xué)生”說(shuō)明對(duì)對(duì)子適合所有年齡段的所有人。

B.寫課堂上與學(xué)生對(duì)對(duì)子，作者意在以文字之趣來(lái)激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)中文的熱情。

C.“守株待兔/緣木求魚"均為貶義，表示行事方法不對(duì)，必將勞而無(wú)功，二者內(nèi)容相合。

D.選文中，作者對(duì)于對(duì)對(duì)子的喜愛體現(xiàn)在收藏、創(chuàng)作﹑課堂教學(xué)等多個(gè)方面。

16.用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括文章提及了關(guān)于對(duì)對(duì)子的哪幾件事？

17.請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析選文第⑤段中畫橫線的句子。

品讀著這些形形色色氣象萬(wàn)千的妙聯(lián)，領(lǐng)略著古今文人雅士的睿智和才華，對(duì)一個(gè)置身英語(yǔ)世界的中國(guó)人如我，猶如沙漠中汲取到甘泉一樣深感幸運(yùn)和愜意。

18.文章的標(biāo)題是《妙不可言對(duì)對(duì)子》，請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)剬?duì)對(duì)子的美妙之處。

19.對(duì)聯(lián)是從格律詩(shī)中頷聯(lián)（三四句）和頸聯(lián)（五六句）的對(duì)仗脫胎而來(lái)的。請(qǐng)以李商隱的《無(wú)題》（相見時(shí)難別亦難）這首七言律詩(shī)為例，默寫其中的頷聯(lián)或頸聯(lián)，并仿照第段做特點(diǎn)分析。

【答案】15.A16.微信群中幫朋友對(duì)出下聯(lián)，獲得好評(píng)，心中竊喜；癡迷于收集各種對(duì)子或?qū)β?lián)；經(jīng)常翻看“剪報(bào)書”；課堂上給學(xué)生講對(duì)對(duì)子的軼聞趣事，教他們對(duì)對(duì)子；關(guān)于“千古絕對(duì)"的介紹。

17.運(yùn)用了比輸?shù)男揶o手法，將對(duì)聯(lián)和其中蘊(yùn)含的古今文人雅士的睿智和才華比作沙漠中的甘泉，生動(dòng)形象地寫出了對(duì)聯(lián)給予身在海外的“我”的影響，表達(dá)了作者對(duì)于對(duì)聯(lián)的喜愛以及品讀創(chuàng)作對(duì)聯(lián)的愜意之情。

18.對(duì)對(duì)子的妙處在于：?jiǎn)拘蚜宋覍?duì)對(duì)子的愛好和熱情；僅僅兩行字就可以體現(xiàn)漢字結(jié)構(gòu)、音韻、寓意、對(duì)偶之美；既可以直抒胸臆，表明心志，概括人生酸甜苦辣，也可詠物頌景，昭示哲理，呈現(xiàn)世間喜怒哀樂；對(duì)聯(lián)詞句精煉深刻優(yōu)美，集詩(shī)、詞、由、賦、駢文甚至散文、戲劇、小說(shuō)之精華，兼收并蓄，融匯創(chuàng)新；對(duì)對(duì)子不僅是有趣的文字游戲，也是中國(guó)文學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶；不僅雅俗共賞而且有很強(qiáng)的趣味性，既陶冶了性情，又給生活增添了很多樂趣；每對(duì)出一個(gè)好對(duì)，都會(huì)帶來(lái)極大的滿足感和妙不可言的精神愉悅。

19.如：頷聯(lián)：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這聯(lián)詩(shī)對(duì)仗工整，它的特點(diǎn)首先是“絲"與“思”諧音，表達(dá)詩(shī)人的思念之情。

【解析】

【分析】

【15題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

A.理解有誤。根據(jù)②段“這次玩對(duì)子再次喚醒了我對(duì)對(duì)子的愛好和熱情"可知，“微信老友”事例說(shuō)明喚醒了我對(duì)對(duì)子的愛好和熱情；根據(jù)⑧段“這些十二三歲的學(xué)生，經(jīng)過(guò)指點(diǎn)，也能對(duì)出下面這樣的簡(jiǎn)單對(duì)子"可知，“十二三歲的學(xué)生”事例說(shuō)明十二三歲的學(xué)生，經(jīng)過(guò)指點(diǎn)，也能對(duì)出下面這樣的簡(jiǎn)單對(duì)子；文中沒有“對(duì)對(duì)子適合所有年齡段的所有人"的意思，屬于無(wú)中生有。

故選A。

【16題詳解】

本題考查內(nèi)容概括。

根據(jù)①段“前不久，在一個(gè)微信老友群里閑聊興趣愛好時(shí)……”和②段“我即興對(duì)的‘半山紅日半山影/一湖碧波一湖陰’獲得大家一致好評(píng)，讓我竊喜了幾天"可概括為：微信群中幫朋友對(duì)出下聯(lián)，獲得好評(píng)，心中竊喜；

根據(jù)③段“我曾經(jīng)癡迷于收集各種對(duì)子或?qū)β?lián)……”可概括為：癡迷于收集各種對(duì)子或?qū)β?lián)；

根據(jù)④段“每次看到一篇講述對(duì)聯(lián)的文章，我都如獲至寶，仔細(xì)品讀后再把文章小心地剪下來(lái)，夾在漂亮的筆記本里收藏……沒幾年居然貼了兩大本厚厚的‘對(duì)聯(lián)剪報(bào)書’"可概括為：經(jīng)常翻看“剪報(bào)書”；

根據(jù)⑥段“在我的中文課堂上，我也給我的學(xué)生講古人對(duì)對(duì)子的軼聞趣事，教他們對(duì)玩簡(jiǎn)單的對(duì)子，激發(fā)他們學(xué)習(xí)中文的熱情"可概括為：課堂上給學(xué)生講對(duì)對(duì)子的軼聞趣事，教他們對(duì)對(duì)子；

根據(jù)⑩段“有很多幾百年上千年都對(duì)不出來(lái)的對(duì)子，這些對(duì)不出來(lái)的對(duì)子就叫‘千古絕對(duì)’……”可概括為：關(guān)于“千古絕對(duì)"的介紹。

【17題詳解】

本題考查語(yǔ)句賞析。

根據(jù)第⑤段畫線句“品讀著這些形形色色氣象萬(wàn)千的妙聯(lián)，領(lǐng)略著古今文人雅士的睿智和才華，對(duì)一個(gè)置身英語(yǔ)世界的中國(guó)人如我，猶如沙漠中汲取到甘泉一樣深感幸運(yùn)和愜意”將對(duì)聯(lián)和其中蘊(yùn)含的古今文人雅士的睿智和才華比作沙漠中的甘泉，可知，運(yùn)用了比輸?shù)男揶o手法，生動(dòng)形象地寫出了對(duì)聯(lián)給予身在海外的“我"的影響，表達(dá)了作者對(duì)于對(duì)聯(lián)的喜愛以及品讀創(chuàng)作對(duì)聯(lián)的愜意之情。

【18題詳解】

本題考查內(nèi)容理解（信息篩選）。

根據(jù)②段“這次玩對(duì)子再次喚醒了我對(duì)對(duì)子的愛好和熱情”可知，喚醒了我對(duì)對(duì)子的愛好和熱情；

根據(jù)③段“我覺得沒有任何一種其它文學(xué)形式能夠像對(duì)聯(lián)一樣，僅僅兩行字就可以體現(xiàn)漢字結(jié)構(gòu)、音韻、寓意、對(duì)偶之美"可知，僅僅兩行字就可以體現(xiàn)漢字結(jié)構(gòu)、音韻、寓意、對(duì)偶之美；

根據(jù)③段“這兩行字既可以直抒胸臆，表明心志，概括人生酸甜苦辣，也可詠物頌景，昭示哲理，呈現(xiàn)世間喜怒哀樂”可知，既可以直抒胸臆，表明心志，概括人生酸甜苦辣，也可詠物頌景，昭示哲理，呈現(xiàn)世間喜怒哀樂；

根據(jù)③段“對(duì)聯(lián)詞句精煉深刻優(yōu)美，集詩(shī)、詞、曲、賦，駢文甚至散文，戲劇、小說(shuō)之精華，兼收并蓄，融匯創(chuàng)新"可知，對(duì)聯(lián)詞句精煉深刻優(yōu)美，集詩(shī)、詞、由、賦、駢文甚至散文、戲劇、小說(shuō)之精華，兼收并蓄，融匯創(chuàng)新；

根據(jù)③段“對(duì)對(duì)子不僅是有趣的文字游戲，也是中國(guó)文學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶”可知，對(duì)對(duì)子不僅是有趣的文字游戲，也是中國(guó)文學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶；

根據(jù)段“對(duì)對(duì)子之所以令人著迷，在于它不僅雅俗共賞而且有很強(qiáng)的趣味性，既陶冶了性情，又給生活增添了很多樂趣"可知，不僅雅俗共賞而且有很強(qiáng)的趣味性，既陶冶了性情，又給生活增添了很多樂趣；

根據(jù)段“因此每對(duì)出一個(gè)好對(duì)，都會(huì)帶來(lái)極大的滿足感和妙不可言的精神愉悅”可知，每對(duì)出一個(gè)好對(duì)，都會(huì)帶來(lái)極大的滿足感和妙不可言的精神愉悅。

【19題詳解】

本題考查名句默寫和仿寫。

第一問：默寫題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。

頷聯(lián)：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

頸聯(lián)：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

如寫頷聯(lián)，注意“蠶、蠟炬"等字的正確書寫。

如寫頸聯(lián)，注意“愁、鬢、吟”等字的正確書寫。

第二問：從李商隱的《無(wú)題》（相見時(shí)難別亦難）的頷聯(lián)或頸聯(lián)中，任選一聯(lián)，仿照第段“‘個(gè)孔明諸葛亮’在這里可以根據(jù)諧音讀成‘格格孔明諸格亮’，也即每一格窗戶的孔都現(xiàn)出了月光，把紗窗一齊照亮……"示例，從形式和內(nèi)容兩個(gè)角度分析特點(diǎn)即可。

示例：頸聯(lián)：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。這聯(lián)詩(shī)對(duì)仗工整，特點(diǎn)是“但愁”寫現(xiàn)實(shí)情況，“應(yīng)覺"是設(shè)想之詞。先寫為情所困，憔悴不堪的情狀，再借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感，展現(xiàn)出主人公痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情。

（五）名著閱讀（8分）

20.下列有關(guān)《儒林外史》的表述，有誤的一項(xiàng)是（）

A.書中并沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，例如“范學(xué)道視學(xué)報(bào)師恩”“杜少卿平居豪舉"。

B.《儒林外史》“秉持公心，指摘時(shí)弊”，通過(guò)冷靜傳神的刻畫，寥寥數(shù)語(yǔ)便將人物形象和世俗風(fēng)貌描摹得形神兼?zhèn)洌肽救帧?/p>

C.作者吳敬梓把王冕的故事作為全書的“楔子”，是以王冕為例，揭示功名利祿對(duì)讀書人靈魂的毒害，表達(dá)對(duì)封建科舉制度的批判。

D.《儒林外史》在真實(shí)的基礎(chǔ)上加以夸張，是我國(guó)諷刺文學(xué)的代表作。小說(shuō)表現(xiàn)的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。

【答案】C

【解析】

【詳解】考查名著閱讀。

C．“以王冕為例，揭示功名利祿對(duì)讀書人靈魂的毒害，表達(dá)對(duì)封建科舉制度的批判”有誤，王冕在小說(shuō)中是一個(gè)正面形象。作者以周進(jìn)、范進(jìn)等人為例，揭示功名利祿對(duì)讀書人靈魂的毒害，表達(dá)對(duì)封建科舉制度的批判。

故選C。

21.請(qǐng)從下列人物中任選一位﹐仿照示例，在人物形象特點(diǎn)中提煉一對(duì)反義詞，并結(jié)合名著內(nèi)容加以分析

（1）唐僧（《西游記》）（2）阿長(zhǎng)（《朝花夕拾》）（3）簡(jiǎn)·愛（《簡(jiǎn)·愛》）

示例：

尼摩船長(zhǎng)的溫情與冷酷：尼摩船長(zhǎng)智斗鯊魚﹐冒險(xiǎn)救下采珠人，體現(xiàn)他對(duì)弱者的同情；他用“鸚鵡螺"號(hào)擊沉敵艦，任由艦上的人沉入大海，顯示了他冷酷無(wú)情的一面。

【答案】如：唐僧的軟弱與堅(jiān)定：唐僧遇到妖怪時(shí)常常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如獅駝嶺受阻時(shí)數(shù)次落淚，體現(xiàn)他的軟弱；他取經(jīng)之心從不動(dòng)搖，如途徑女兒國(guó)時(shí)不為美色所惑，不受蝎子精脅迫，體現(xiàn)他的堅(jiān)定。（人物形象特點(diǎn)的反義詞提煉占2分，兩個(gè)方面的分析各占2分。又如：阿長(zhǎng)的平凡與偉大、簡(jiǎn)愛的抗?fàn)幣c妥協(xié)……）

【解析】

【詳解】本題考查名著人物形象分析。題干要求要提煉一組反義詞，那么在分析人物形象的時(shí)候既要看到人物的有點(diǎn)。也要看到人物的缺點(diǎn)，結(jié)合事例進(jìn)行全面分析。開放性題目，言之有理即可。

示例一：簡(jiǎn)·愛的抗?fàn)幣c妥協(xié)：簡(jiǎn)·愛敢與身為男孩的約翰正面對(duì)抗，敢與身為長(zhǎng)輩的舅媽直接爭(zhēng)吵，敢對(duì)學(xué)校的懲罰說(shuō)“不”，這些都體現(xiàn)她的抗?fàn)幘?。面?duì)勞沃德學(xué)校嚴(yán)格的規(guī)定和制度，簡(jiǎn)·愛雖然不滿，面對(duì)無(wú)法改變的環(huán)境，她最終還是選擇了妥協(xié)，并在那里度過(guò)了八年；簡(jiǎn)·愛和羅切斯特相愛的過(guò)程中，當(dāng)?shù)弥_切斯特先生妻子的存在，她選擇了離開羅切斯特并自愿放棄愛情，這也是一種令人唏噓的對(duì)生活的妥協(xié)。

示例二：長(zhǎng)媽媽的愚昧與善良：長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，給我講美女蛇的故事，講長(zhǎng)毛的故事；過(guò)年時(shí)讓“我"道喜，吃福橘，給我買《山海經(jīng)》，體現(xiàn)她真誠(chéng)善良的一面。

三、綜合實(shí)踐（10分）

22.按要求完成任務(wù)。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！边@是儒家提倡的一種理想人格，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉。我校新語(yǔ)文學(xué)社即將開展“君子自強(qiáng)不息"的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與以下活動(dòng)。

【活動(dòng)一：探尋源流】

（1）下面是同學(xué)們搜集到的體現(xiàn)“自強(qiáng)不息”精神的材料，這組材料中不符合主題要求的是（）

A.勝人者有力，自勝者強(qiáng)。B.君子求諸己，小人求諸人。

C.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。D.溫故而知新，可以為師矣。

【活動(dòng)二：學(xué)習(xí)榜樣】

（2）七至九年級(jí)語(yǔ)文書中也有許多自強(qiáng)不息的人物，請(qǐng)仿照示例，從所學(xué)教材中再舉出一例。

示例：鄧稼先心懷祖國(guó)，鞠躬盡瘁，無(wú)愧“兩彈元?jiǎng)?。

仿寫：

【活動(dòng)三：傳承精神】

（3）感動(dòng)中國(guó)2023年度人物中有一位自強(qiáng)不息的榜樣，她是在第19屆亞運(yùn)會(huì)上斬獲六枚金牌的張雨霏。當(dāng)面對(duì)與國(guó)外選手的差距之時(shí)，她選擇改變技術(shù)，從零開始；面對(duì)大賽前的訓(xùn)練，她堅(jiān)持挑戰(zhàn)極限，最終收獲金牌。

許多網(wǎng)友看了張雨霏的事跡后都深受鼓舞，紛紛在線留言向她致敬。請(qǐng)你也在評(píng)論區(qū)跟帖留言以表敬意，50字左右。

【答案】（1）D（2）如：魯迅自尊自強(qiáng)，棄醫(yī)從文，堪稱“中國(guó)脊梁”。（又如敢說(shuō)敢做的聞一多、代父從軍的花木蘭、提煉出鐳的科學(xué)家居里夫人、身殘志堅(jiān)的史鐵生、海倫·凱勒等均可。）

（3）對(duì)人物的敬意要聯(lián)系具體事跡，也可結(jié)合自己的經(jīng)歷談啟示

【解析】

【分析】

【小問1詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

A.“勝人者有力，自勝者強(qiáng)"意思是：戰(zhàn)勝別人的只能說(shuō)有力量，而能克服自身的缺點(diǎn)才是真正強(qiáng)大。表現(xiàn)了“自強(qiáng)不息”精神的重要性。

B.“君子求諸己，小人求諸人"意思是：具有君子品行的人，遇到困難首先想到的是要靠自己去解決，不到萬(wàn)不得已不去求助于別人；而不具備君子品行的人，遇事總是習(xí)慣于求助于別人，而不是靠自己的去解決。表現(xiàn)了“自強(qiáng)不息”精神的重要性。

C.“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"意思是：道路漫漫前途遠(yuǎn)又長(zhǎng)，我將上天下地尋求知音。表現(xiàn)了“自強(qiáng)不息”精神的重要性。

D.“溫故而知新，可以為師矣"意思是：溫習(xí)過(guò)去學(xué)過(guò)的知識(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了。與“自強(qiáng)不息”精神無(wú)關(guān)。

故選D。

【小問2詳解】

本題考查仿寫。根據(jù)“鄧稼先心懷祖國(guó)，鞠躬盡瘁，無(wú)愧‘兩彈元?jiǎng)住?可知，形式為“人物＋四字詞語(yǔ)，＋四字詞語(yǔ)，＋稱號(hào)”，從語(yǔ)文課本選取人物。

示例：居里夫人苦心十年，鉆研科學(xué)，堪稱“巾幗楷模"。

【小問3詳解】

本題考查回帖。圍繞張雨霏的事跡，表達(dá)自己深受鼓舞，向她表示致敬之意即可。

示例：張雨霏自強(qiáng)不息的精神令人敬仰，作為當(dāng)代的青少年應(yīng)以她為榜樣，首先要知道自己的責(zé)任和義務(wù)，樹立遠(yuǎn)大的理想，比方為中華的復(fù)興而學(xué)習(xí)，然后把精力全部用在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)上，為將來(lái)完成中華復(fù)興的任務(wù)做好一切準(zhǔn)備。

四、寫作（50分）

以下作文，任選其一。

23.作文：這就是青春

作文要求：

（l）文體不限，詩(shī)歌除外；

（2）表達(dá)要有真情實(shí)感；

（3）認(rèn)真書寫，力求工整，美觀；

（4）不得泄露個(gè)人信息。

【答案】例文：

這就是青春

下課了！同學(xué)們涌出了教室，望著天空中飄舞的雪花，臉上露出了欣喜的笑容！

操場(chǎng)上哨音吹響，課間一千米的拉練沒有因?yàn)檠┗ǖ慕蹬R而暫停，跑操繼續(xù)！同學(xué)們有的抱怨著，裹緊了棉襖，束手無(wú)措地向樓下走去；有的說(shuō)著笑著好像覺得這是別無(wú)選擇的事情；有的脫掉了外套，做好了運(yùn)動(dòng)的準(zhǔn)備。

明年就要中考了，對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，體育考試是中考的第一仗，打勝這場(chǎng)戰(zhàn)役意味著中考開局的順利。所以，自從進(jìn)入九年級(jí)后，所有的同學(xué)都要每天完成一千米的長(zhǎng)跑訓(xùn)練。記得剛剛訓(xùn)練的時(shí)候，有一部分同學(xué)總是堅(jiān)持不下來(lái)，有的跑下來(lái)面紅耳赤、氣喘吁吁；有的