辛亥革命的歷史意義+課時(shí)練習(xí) 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

高三高考?xì)v史一輪課時(shí)練習(xí)：辛亥革命的歷史意義一、單選題1．“這次革命的成功正是因?yàn)樗跉v史上第一次擺脫了自上而下變革模式的制約，將整個(gè)中華民族卷入到革命大潮當(dāng)中來，……中國革命中建立堅(jiān)強(qiáng)的革命階級政黨、掌握可靠的革命軍隊(duì)、建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線等規(guī)律也正是在此實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上被歸納總結(jié)出來的?！痹摳锩?/p>

）A．基本推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治 B．打開了中國革命的新局面C．建立起中國歷史上首個(gè)共和政體 D．在形式上基本統(tǒng)一全中國2．辛亥革命后，孫中山主張“學(xué)習(xí)西洋，與世界文明各國從同”，要求“剪發(fā)易服改元”。但1911年12月12日，上海及蘇、杭、寧三地4個(gè)同業(yè)公所，包括絲綢、制衣、典當(dāng)三業(yè)合共150余人，聯(lián)合發(fā)起成立了“中華國貨維持會(huì)”，公開呼吁并四處鼓動(dòng)“剪發(fā)不易服”。對此現(xiàn)象理解正確的是（

）A．辛亥革命潛藏著失敗的危機(jī) B．群眾提倡國貨運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展C．民族工業(yè)擔(dān)憂國貨發(fā)展前景 D．思想觀念影響社會(huì)習(xí)俗變遷3．“辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎？說它失敗，是說辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑?！边@里所說的“失敗”是指（

）A．《中華民國臨時(shí)約法》成為一紙空文 B．反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成C．推翻了帝制，建立了中華民國 D．孫中山的革命斗爭不斷受挫4．“中國資產(chǎn)階級為了中國近代化作了不懈的努力，其間經(jīng)歷了始于1875年的早期改良派的宣傳活動(dòng)、1895年的維新運(yùn)動(dòng)和隨后獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的辛亥革命運(yùn)動(dòng)，等等?！敝浴蔼?dú)領(lǐng)風(fēng)騷”，主要是因?yàn)樾梁ジ锩?/p>

）A．實(shí)現(xiàn)了中國社會(huì)的政治轉(zhuǎn)型 B．提出的政治主張更具深刻性C．做到了對舊制度的徹底揚(yáng)棄 D．促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展5．中華民國初期一些方志明確記載：“民國創(chuàng)興，起義者紛紛不一，眾議改用陽歷，即以其年一月一日為‘元旦’,各省軍、政學(xué)界普同慶祝，由是造印歷書者陰陽并載。軍、政俱用陽歷，民眾、農(nóng)、商，凡年節(jié)一切仍用陰歷”,歷法上形成“二元社會(huì)”格局。這可以用來說明當(dāng)時(shí)（

）A．西方節(jié)日融入中國符號 B．辛亥革命具有不徹底性C．基層社會(huì)思想封閉保守 D．社會(huì)生活轉(zhuǎn)型特征明顯6．在20世紀(jì)的亞洲覺醒中，1911年發(fā)生在中國的辛亥革命意義重大，其意義主要在于（

）A．實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和主權(quán)完整B．使無產(chǎn)階級開始登上中國政治舞臺(tái)C．結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度D．建立了亞洲第一個(gè)君主立憲制的國家7．1912年，“中華女權(quán)同志會(huì)”創(chuàng)立者林宗素拜見臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山，要求承認(rèn)女子完全參政權(quán)，孫立即表示“男女原應(yīng)一例平等參政”。林將談話記錄公諸報(bào)端后，以章太炎為首的“中華民國聯(lián)合會(huì)”隨即致信孫中山，說“女子參政之說，果合社會(huì)良習(xí)慣性雖未敢知，取舍之宜，必應(yīng)待于眾論”。孫為了革命派內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，表示前論“不過個(gè)人閑談”。材料說明（

）A．封建頑固勢力依然很強(qiáng)大 B．資產(chǎn)階級的階級局限性C．孫中山注重?cái)U(kuò)大群眾基礎(chǔ) D．傳統(tǒng)觀念妨礙婦女解放8．中華書局于1914年出版的《新制本國史教本》敘述了遠(yuǎn)古至民國初年的歷史，該書“緒論”認(rèn)為：“造成中國今日之歷史其最大者，厥為二端：以制度言，則君主之專制是也：以習(xí)俗言，則人心之尚文是也。”據(jù)此可知，該教本意在（

）A．肯定君主專制的歷史作用 B．反思數(shù)千年歷史文化傳統(tǒng)C．反對袁世凱復(fù)辟帝制行為 D．強(qiáng)調(diào)民國建立的現(xiàn)實(shí)意義9．辛亥革命后，報(bào)人杜亞泉在《東方雜志》上發(fā)表了《國民今后之道德》一文，他認(rèn)為：“即如忠之一義，就君臣關(guān)系之狹義言之，固已根本破壞，然人民當(dāng)效忠于其國及他事之宜用其忠??是所忠之客體變，而忠之主體固未嘗或變也?！庇纱丝芍?，辛亥革命（

）A．維護(hù)了社會(huì)道德的底線 B．促進(jìn)了傳統(tǒng)倫理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型C．轉(zhuǎn)變了人們的審美觀念 D．傳播了近代民主與科學(xué)精神10．梁啟超在《五十年中國進(jìn)化概論》中所說的，在辛亥以后，“任憑你像堯、舜那么賢圣，像秦始皇、明太祖那么強(qiáng)暴，像曹操、司馬懿那么狡猾，再要想做中國皇帝，乃永遠(yuǎn)沒有人答應(yīng)”。材料表明（

）A．封建專制思想影響歷史進(jìn)程 B．民主共和建立順應(yīng)世界潮流C．國人缺乏現(xiàn)代民主政治意識(shí) D．近代中國社會(huì)政治轉(zhuǎn)型艱難11．1942年，毛澤東在關(guān)于《如何研究中共黨史》的講話中指出：“我們研究黨史，只從1921年起還不能完全說明問題，??從辛亥革命說起差不多”。一些學(xué)者據(jù)此認(rèn)為辛亥革命是中國共產(chǎn)黨誕生的一個(gè)內(nèi)在生長點(diǎn)。據(jù)此推知，這一觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)辛亥革命（

）A．促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展 B．為無產(chǎn)階級的誕生創(chuàng)造了條件C．為中共的誕生創(chuàng)造了有利環(huán)境 D．使民主共和思想得到廣泛傳播12．1912年10月，列寧在《真理報(bào)》上發(fā)表《新生的中國》一文，指出：“四億落后的亞洲人爭得了自由，覺醒了起來，參加了政治生活。地球上四分之一的人口已經(jīng)從酣睡中清醒，走向光明、運(yùn)動(dòng)和斗爭了?！绷袑幰庠趶?qiáng)調(diào)辛亥革命（

）A．推翻了封建制度 B．推動(dòng)了政黨政治發(fā)展C．打擊了列強(qiáng)勢力 D．傳播了民主共和理念13．南京臨時(shí)政府成立后，部分下層人士談到孫文博士是新皇帝，他們不了解總統(tǒng)這個(gè)專門名詞，各地發(fā)給孫中山的賀電中或稱“大總統(tǒng)陛下”或書“恭請圣安”。這反映了(

)A．西學(xué)在中國廣泛傳播 B．政治民主化任重而道遠(yuǎn)C．孫中山深受國民敬重 D．民主共和觀念深入人心14．梁啟超認(rèn)為，辛亥革命“就像經(jīng)過商周之間的革命，不會(huì)退回到部落酋長的世界；就像經(jīng)過秦漢之間的革命，不會(huì)退回到貴族階級的世界。所以從歷史上看來，是有空前絕大的意義”?？勺糇C上述觀點(diǎn)的是，辛亥革命（

）A．結(jié)束了兩千多年的封建帝制 B．驅(qū)逐了帝國主義在華侵略勢力C．實(shí)現(xiàn)了國人救亡圖存的意愿 D．完成了革命派的民主革命任務(wù)15．如圖為1912年2月12日《時(shí)報(bào)》刊發(fā)的漫畫《南北》。在第一格漫畫中，中間一人往內(nèi)用力，正將南北兩者合攏。在第二格漫畫中，分裂的南北雙方終于合并為一人。對該漫畫解讀正確的是（

）A．清王朝統(tǒng)治的結(jié)束有利于實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一B．孫中山就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)C．《中華民國臨時(shí)約法》強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民D．辛亥革命解決了近代中國社會(huì)的根本矛盾二、材料分析題1．歷史記憶黃宗羲生活于明末清初，兩百年后其政治思想備受推崇。梁啟超與譚嗣同等曾將《明夷待訪錄》“節(jié)鈔”送人。革命黨人陳天華認(rèn)為，《明夷待訪錄》“雖不及《民約論》（又譯《社會(huì)契約論》）之完備，民約之理，卻已包括在內(nèi)”。該書中的《原君》《原臣》也曾被用作興中會(huì)的宣傳品。民國時(shí)期，梁啟超反思說：“疇昔談立憲、談共和者，偶見經(jīng)典中某字某句與立憲、共和等字義略相近，輒摭拾以沾沾自喜，謂此制為我所固有。其實(shí)今世共和、立憲制度之為物，即泰西亦不過起于近百年比附之言，傳播既廣以為所謂立憲、共和者不過如是，而不復(fù)追求其真義之所存?！?1)依據(jù)所學(xué)，簡述黃宗羲的主要思想主張。(2)評析清末民初關(guān)于黃宗羲的“記憶復(fù)興”這一現(xiàn)象。2．閱讀材料，完成下列要求。材料一

中國近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程從19世紀(jì)五六十年代到20世紀(jì)二三十年代，主要經(jīng)歷了被動(dòng)開放、經(jīng)濟(jì)起步、政體變革、思想解放四個(gè)時(shí)期。這是一種社會(huì)質(zhì)變，即社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面發(fā)生了整體的變革?！悋鴳c《中國近代社會(huì)轉(zhuǎn)型研究》材料二

對于許多未經(jīng)過帝王之治的青年，辛亥革命的政治意義是常被過低估計(jì)的，這并不足怪，因?yàn)樗麄儧]有看到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不易的一件事?！粤植盾筌廴辍罚影病督夥湃請?bào)》，1941年10月10日(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“被動(dòng)開放”、“經(jīng)濟(jì)起步”、“政體變革”所對應(yīng)的代表性歷史事件。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析辛亥革命的政治意義。3．閱讀材料，完成下列要求。材料一

夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法……請于廣東虎門外之沙角、大角二處，置造船廠，火器局。行取佛蘭西、彌利堅(jiān)二國各來一二人，分?jǐn)y西洋工匠至粵，司造船械……必使中國水師，可以駛樓船于海外，可以戰(zhàn)洋夷于海中。——魏源《海國圖志》材料二

孫家鼐曾是竭力支持康有為變法的重要官員，他曾把康有為稱之為“忠心熱膽而心通時(shí)務(wù)”的唯一朝士，他還對皇上表示，“若皇上責(zé)成變法，我唯舉康某人?！痹凇犊鬃痈闹瓶肌烦霭婧?，他向皇帝奏稱，“康有為才華甚富，學(xué)術(shù)不端，所著《孔子改制考》最為荒謬”。他還力請皇上銷毀書版，而徐察其人品心術(shù)?！捁η亍段C(jī)中的變革：清末現(xiàn)代化中的激進(jìn)與保守》材料三

在近代文明的轉(zhuǎn)型中，世界力圖“改變中國”……我們自己也在內(nèi)部改變，無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，還是戊戌變法，無論是辛亥革命，還是新民主主義革命，無論是李鴻章，還是康有為，無論是孫中山，還是毛澤東，中國先進(jìn)的知識(shí)分子都在嘗試?yán)酶鞣N方法……不斷催生著一個(gè)嶄新的新中國?！徕暋陡淖冎袊?1)材料一體現(xiàn)了魏源的核心思想是什么？有何重要影響？(2)據(jù)材料二，指出孫家鼐對康有為變法的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？變化的主要原因是什么？這一變化反映了維新變法面臨的最大阻力是什么？(3)據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，簡要概括近代中國人向西方學(xué)習(xí)的歷程。這在“改變中國”的過程中發(fā)揮了怎樣的作用？4．閱讀材料，回答問題材料

1912年，中華民國建立，然而僅僅一年之后國民黨與北洋系便正式?jīng)Q裂，二次革命發(fā)生，隨后國會(huì)被解散，短暫的共和試驗(yàn)遭到挫敗。此種始料未及的結(jié)果引起了當(dāng)時(shí)人多層次的反思。對共和政治的思考貫穿了張東蓀漫長的一生，共和政治在中國的可能性與基礎(chǔ)一直是他思考的基點(diǎn)。面對辛亥革命后共和試驗(yàn)的挫折，他認(rèn)為，問題在于道德與社會(huì)。中國傳統(tǒng)的士人政治的理想以及18世紀(jì)自然哲學(xué)與19世紀(jì)進(jìn)化論的雙重影響，促使他提出了“對抗論”（包括政黨之間的對抗、社會(huì)與政府之間的對抗）的主張，作為新道德與新社會(huì)的共同構(gòu)成原則。張東蓀對共和政治道德基礎(chǔ)的探尋，對“對抗論”思想的闡發(fā)，皆面臨著新世界觀下道德與政治、社會(huì)與政治間的緊張，而其探索的價(jià)值與限度，也恰在于此。——摘編自高波《張東蓀對民初共和政治的反思》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析張東蓀反思民初共和思想的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評價(jià)張東蓀對民初共和思想的反思。5．閱讀材料，回答下列問題。材料一

1792年英國馬嘎爾尼使團(tuán)攜帶蒸汽機(jī)、遠(yuǎn)洋戰(zhàn)艦?zāi)Ｐ团c高倍望遠(yuǎn)鏡等禮物訪華，向乾隆祝壽，同時(shí)希望中英互通有無，發(fā)展貿(mào)易，并在京建立大使館。乾隆以“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無”斷然拒絕。英國使團(tuán)無功而返。材料二

《共和》

清帝退位詔書(1)馬嘎爾尼使團(tuán)來華時(shí)中國奉行什么對外政策？分析奉行這種政策的政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面的原因。(2)據(jù)材料二指出辛亥革命的歷史意義。答案：一、1．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料“它在歷史上第一次擺脫了自上而下變革模式的制約”及“中國革命中建立堅(jiān)強(qiáng)的革命階級政黨、掌握可靠的革命軍隊(duì)、建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線等規(guī)律也正是在此實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上被歸納總結(jié)出來的”可知，該革命為辛亥革命，結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，建立起中國歷史上首個(gè)共和政體，C項(xiàng)正確；基本推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治對應(yīng)的歷史事件是北伐戰(zhàn)爭，排除A項(xiàng)；打開了中國革命的新局面對應(yīng)的事件為長征，排除B項(xiàng)；在形式上基本統(tǒng)一全中國對應(yīng)的事件是東北易幟，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：辛亥革命后（中國）。據(jù)題干信息“上海及蘇、杭、寧三地4個(gè)同業(yè)公所”“公開呼吁并四處鼓動(dòng)‘剪發(fā)不易服’”“聯(lián)合發(fā)起成立了‘中華國貨維持會(huì)’”可知，三地4個(gè)同業(yè)公所反對易服，不反對剪發(fā)，提倡國貨，因?yàn)槿绻蝗灰追?，?dāng)時(shí)民族工業(yè)不足以滿足中國市場的大量需求，這將給列強(qiáng)商品輸出創(chuàng)造機(jī)會(huì)，C項(xiàng)正確；題干是關(guān)于社會(huì)生活的變遷，不體現(xiàn)革命危機(jī)，排除A項(xiàng)；題干反映的是行業(yè)組織提倡國貨，并非群眾，排除B項(xiàng)；題干信息不涉及思想觀念，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1911年。依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)，沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，B項(xiàng)正確；題干沒有涉及《中華民國臨時(shí)約法》，排除A項(xiàng)；推翻了帝制，建立了中華民國屬于辛亥革命到成就，不符合辛亥革命失敗的說法，排除C項(xiàng)；題干反映的是辛亥革命的影響，沒有提到孫中山的革命斗爭的過程，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：辛亥革命時(shí)期(中國）。據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命之所以“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”，主要是因?yàn)樗鼘?shí)現(xiàn)了中國社會(huì)的政治轉(zhuǎn)型，推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的君主專制制度，建立起共和政體，這是之前的改良運(yùn)動(dòng)等所未能達(dá)到的，A項(xiàng)正確；辛亥革命的政治主張并非最具深刻性，排除B項(xiàng)；辛亥革命并沒有徹底揚(yáng)棄舊制度，排除C項(xiàng)；辛亥革命后社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況較為復(fù)雜，不能簡單說促進(jìn)了持續(xù)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中華民國初期（中國）。材料所示為中華民國歷法和紀(jì)年的使用情況,既有現(xiàn)代陽歷,也包括傳統(tǒng)陰歷,歷法和紀(jì)年上的“二元格局”反映了當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)型時(shí)期新舊雜糅的特征,D項(xiàng)正確；材料所示為當(dāng)時(shí)歷法和紀(jì)年的使用情況,并非西方節(jié)日融入中國符號,選項(xiàng)A說法不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料不能反映辛亥革命徹底與否,選項(xiàng)B說法錯(cuò)誤,排除B項(xiàng)；歷法和紀(jì)年并非僅僅是基層社會(huì)現(xiàn)象，選項(xiàng)C說法不符合材料主旨,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是影響題。時(shí)空是：20世紀(jì)初中國。辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，C項(xiàng)正確；辛亥革命并沒有解決近代中國社會(huì)的根本矛盾，沒有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，排除A項(xiàng)；中國無產(chǎn)階級作為獨(dú)立的政治力量第一次登上歷史舞臺(tái)是在五四運(yùn)動(dòng)中，排除B項(xiàng)；1889年日本頒布了《大日本帝國憲法》，憲法的頒布使日本成為亞洲第一個(gè)立憲國家，確立了日本近代天皇政治體制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1912年（中國）。據(jù)材料“以章太炎為首的‘中華民國聯(lián)合會(huì)’隨即致信孫中山，說‘女子參政之說，果合社會(huì)良習(xí)慣性雖未敢知，取舍之宜，必應(yīng)待于眾論’。孫為了革命派內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，表示前論‘不過個(gè)人閑談’?！焙退鶎W(xué)可知，孫中山由完全贊同男女平等平等參政到為了革命派內(nèi)部的團(tuán)結(jié)收回言論，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級政治的軟弱和妥協(xié)，B項(xiàng)正確。章太炎為首的“中華民國聯(lián)合會(huì)”是資產(chǎn)階級政黨，并非代表封建頑固勢力，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)孫中山注重?cái)U(kuò)大農(nóng)民和工人等群眾基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；“傳統(tǒng)觀念妨礙婦女解放”只是材料的表面信息，并非材料的主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是目的題。時(shí)空是：1914年中國。據(jù)材料，1914年出版的《新制本國史教本》在“緒論”中提出：“中國今日之時(shí)勢，弱甚矣，貧甚矣，其至于此，非一朝一夕之故，而數(shù)千年歷史之遷變之所造成者也。造成中國今日之歷史其最大者，厥為二端：以制度言，則君主之專制是也；以習(xí)俗言，則人心之尚文是也?！卑呀袊e弱積貧的原因，歸結(jié)為2000多年的君主專制制度，也就肯定了中華民國建立、結(jié)束君主專制的現(xiàn)實(shí)意義，D項(xiàng)正確；《新制本國史教本》將君主專制視為導(dǎo)致近代中國貧弱的重要原因，并非肯定其作用，排除A項(xiàng)；該教材出版于民國初年，向?qū)W生教授進(jìn)步思想和共和觀念，而非單純?yōu)榱藢W(xué)術(shù)研究和反思?xì)v史，排除B項(xiàng)；袁世凱復(fù)辟帝制的活動(dòng)主要是在1915-1916年，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。由材料可知，杜亞泉認(rèn)為辛亥革命后，國民效忠的客體應(yīng)該由原來的國君變?yōu)楝F(xiàn)在的國家與國事，這說明辛亥革命推翻了封建帝制，促進(jìn)了傳統(tǒng)倫理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是效忠客體的變化，與社會(huì)道德底線無關(guān)，排除A項(xiàng)。材料并未體現(xiàn)與審美觀念相關(guān)的內(nèi)容，無法得出轉(zhuǎn)變了人們的審美觀念的結(jié)論，排除C項(xiàng)。民主與科學(xué)精神的傳播是在新文化運(yùn)動(dòng)開始后，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：民國初年中國。據(jù)材料“辛亥以后……再要想做中國皇帝，乃永遠(yuǎn)沒有人答應(yīng)”并結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命使民主共和觀念深入人心，反映君主專制已為人唾棄，民主共和順應(yīng)世界潮流，成為人心所向，B項(xiàng)正確；材料反映民主共和觀念深入人心，而非封建專制思想的影響，排除A項(xiàng)；反對君主專制成為強(qiáng)大的社會(huì)思潮，體現(xiàn)國人現(xiàn)代民主政治意識(shí)增強(qiáng)，而非缺乏，排除C項(xiàng)；民主共和觀念深入人心體現(xiàn)政治轉(zhuǎn)型取得重要進(jìn)展，而非轉(zhuǎn)型艱難，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是1911年后的中國。根據(jù)材料“辛亥革命是中國共產(chǎn)黨誕生的一個(gè)內(nèi)在生長點(diǎn)”可知，該觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)辛亥革命為中共誕生提供了有利的社會(huì)環(huán)境，C項(xiàng)正確；“資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展”屬于甲午戰(zhàn)敗后民族資本主義發(fā)展的階段特征，與題意無關(guān)，排除A項(xiàng)；無產(chǎn)階級誕生于鴉片戰(zhàn)爭后，排除B項(xiàng)；“民主共和思想得到廣泛傳播”與題干信息無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料“四億落后的亞洲人爭得了自由，覺醒了起來，參加了政治生活。地球上四分之一的人口已經(jīng)從酣睡中清醒，走向光明、運(yùn)動(dòng)和斗爭了?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命促進(jìn)民主共和理念的傳播，解放人們的思想，為之后的斗爭與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，因此列寧強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命的思想價(jià)值，B項(xiàng)正確；辛亥革命只是推翻了封建君主專制制度，不是封建制度，排除A項(xiàng)；“政黨政治”在材料中沒有涉及，排除B項(xiàng)；本題主旨為“辛亥革命的思想作用”，而“打擊了列強(qiáng)勢力”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．B【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為近代（中國）。由材料“各地發(fā)給孫中山的賀電或稱‘總統(tǒng)陛下’或書‘恭請圣安’”可知，人們的思想觀念上仍有封建思想殘余，辛亥革命并不徹底，中國民主政治建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，B項(xiàng)正確；西學(xué)在中國廣泛傳播的結(jié)果是民主觀念的興盛，反專制觀念濃厚，這與材料現(xiàn)象顯然不符，排除A項(xiàng)；各地對于孫中山的稱謂并非出于敬重，排除C項(xiàng)；民主共和觀念深入人心，必然會(huì)反對專制，而非用帶有明顯專制色彩的稱謂來發(fā)賀電，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代（中國）。根據(jù)“就像經(jīng)過商周之間的革命，不會(huì)退回到部落酋長的世界；就像經(jīng)過秦漢之間的革命，不會(huì)退回到貴族階級的世界”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，辛亥革命推翻了中國兩千多年的封建君主專制制度，促進(jìn)了中國近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型，A項(xiàng)正確；辛亥革命沒有能夠驅(qū)逐帝國主義的在華侵略勢力，沒有能夠?qū)崿F(xiàn)國人救亡圖存的意愿，更沒有完成民主革命的任務(wù)，這些是辛亥革命的局限性，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料“在第一格漫畫中，中間一人往內(nèi)用力，正將南北兩者合攏。在第二格漫畫中，分裂的南北雙方終于合并為一人”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映的是辛亥革命中的“南北和談”，其結(jié)果是南北雙方同意結(jié)束清朝的專制統(tǒng)治，建立民主共和政體，建立統(tǒng)一的民國政府，這有利于實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；孫中山就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)在1912年1月1日，時(shí)間與材料不符，排除B項(xiàng)；“《中華民國臨時(shí)約法》”在材料中沒有涉及，排除C項(xiàng)；“辛亥革命解決了近代中國社會(huì)的根本矛盾”的說法絕對化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、1．(1)主張：主張君臣平等，反對君主專制，限制君權(quán)；提倡“工商皆本”，反對“重農(nóng)抑商”；強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”。(2)評析：黃宗羲政治思想的核心是反對封建專制，提倡民主（民本）。晚清時(shí)期，維新、革命志士主張開啟民智，反對君主專制，宣傳民主思想。他們一方面引入西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說，另一方面又積極發(fā)掘中國傳統(tǒng)思想中的近代因素，作為自己政治主張的理