湖南省衡陽市2024屆高三第二次聯(lián)考語文試題及答案解析-001

湖南省衡陽市2024屆高三第二次聯(lián)考語文試題及答案解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀工（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

和朋友這類后天選擇的關(guān)系不同，以血緣為基礎(chǔ)形成的親緣關(guān)系是與生俱來的。過去，人們

講求‘血濃于水”，而到了今天，越來越多的人意識到，親緣關(guān)系無法選擇，但并不意味著無

法舍棄。尤其當(dāng)親緣關(guān)系只剩下困擾和傷害，卻帶不來一絲溫暖和慰藉時，“斷親”就成了許

多人的共同選擇。南京大學(xué)社會學(xué)院副教授胡小武將“斷親”定義為“懶于、疏于、不屑于同二

代以內(nèi)的親戚互動和交往的一種現(xiàn)象”。即年輕人很少和親戚互動或基本不走親戚，而非絕對

的斷絕往來。

早在十年前，胡小武就開始關(guān)注“斷親”話題，真正從個體經(jīng)驗走向?qū)W術(shù)研究，則要到2021年

10月，他注意到網(wǎng)上有越來越多的人講述自己和親戚之間不愉快的經(jīng)歷，“斷親”已然成為一

個社會性話題。胡小武發(fā)現(xiàn)在“90后”特別是“00后”青年群體中，“斷親”已經(jīng)成為越來越普遍

的一個現(xiàn)象?！拔覀兺H戚之間的冷漠、疏離狀態(tài)，事實上正在成為個體乃至更廣泛意義上群

體的一種日常生活。”胡小武分析。

為什么越來越多的年輕人選擇“斷親”？《看天下》與胡小武展開了一場有關(guān)“斷親”話題的探

討。

《看天下》：距離你開展青年“斷親”研究已經(jīng)過去兩年，這兩年中，“斷親”現(xiàn)象有發(fā)生新的變

化嗎？

胡小武：現(xiàn)象本身沒有太大變化，但“斷親”的話題引發(fā)了更多的關(guān)注和思考。對年長一輩來

說，站在傳統(tǒng)價值觀的立場，他們對這種現(xiàn)象表露出一種鄉(xiāng)愁式的擔(dān)憂，為當(dāng)前的親情淡漠

感到失落，懷戀過去的其樂融融。但對年輕人來說，他們往往從更加正面的角度來看待和接

受“斷親”現(xiàn)象，訪談中，大多數(shù)選擇“斷親”的年輕人也表示這是一種解脫和自在。

《看天下》：在未來一段時間內(nèi)，“斷親’的趨勢還會持續(xù)加劇嗎？

胡小武：根據(jù)我這兩年來的持續(xù)觀察和思考，“斷親”的趨勢依然會加劇，或者說，“斷親”的人

群規(guī)模還會逐漸擴(kuò)大。一個重要原因就是中國城市化比例還在持續(xù)增長。2023年末，我國的

城市化率已經(jīng)達(dá)到了66.16%,跟上一年末相比增長了0.94%。也就是說，整個國家已經(jīng)成

為事實意義上的“城市中國”，不再是過去的“鄉(xiāng)土中國”。

（摘編自林楊攀《南大學(xué)者談“斷親”：我們正在經(jīng)歷一場親情危機(jī)》）

材料二:

“斷親”現(xiàn)象錯綜復(fù)雜，之前媒體有關(guān)“斷親”的描述，更多僅從青年群體對老一輩群體關(guān)系的疏

遠(yuǎn)出發(fā)，忽視了現(xiàn)實生活中“斷親”現(xiàn)象的多種可能性。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會受土地束縛，是一個安土重遷的熟人社會。進(jìn)入工業(yè)與后工業(yè)社會，城市是各

種資源的集聚地，城市就業(yè)機(jī)會多、發(fā)展前景好、收入高，在比較利益驅(qū)使下，向城市遷徙

成為越來越多人的理性選擇。伴隨著城市化帶來的人口遷移流動，親屬間聚少離多，不生活

在一起，又何談親密的感情？

社會流動不僅包含地理位置的遷移流動，還包括政治、經(jīng)濟(jì)或社會地位的變化。社會流動會

破壞流動者的個人關(guān)系，他們會疏遠(yuǎn)傳統(tǒng)的親屬關(guān)系或者原階層的成員。流動者為了擺脫孤

立的狀態(tài)，會擴(kuò)大趣緣關(guān)系，建立起更為廣泛的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。不同價值觀的人很難談得

攏，也很難成為知心朋友，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)更多建立在社會階層地位相近的人之間，社會地位

相差很大的人之間難以建立起密切的關(guān)系。這更多是由于來自不同社會階層的人的理想目

標(biāo)、追求、關(guān)注點與所遭遇的問題各不相同。

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性，使得一家一戶難以抵御天災(zāi)人禍，抱團(tuán)取暖的家族主義存在延續(xù)的價

值。而市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行讓小家庭與個人有了對抗風(fēng)險的能力。同時，進(jìn)入現(xiàn)代社會后，由于

社會保險與社會救助制度的廣泛建立與不斷完善，人們對血緣、親緣與地緣等傳統(tǒng)關(guān)系的依

賴程度下降，遇到問題主要靠制度去解決，這也加速了傳統(tǒng)社會關(guān)系的弱化。

都市生活中，傳統(tǒng)意義上的親屬關(guān)系功能正在弱化，而基于趣緣和業(yè)緣等建立的社會關(guān)系的

重要性正不斷上升。個人在城市社會中的生存與發(fā)展主要依賴于生活秩序和個人創(chuàng)造的社群

網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)則為社群網(wǎng)的建立提供了天然的平臺，人們可以根據(jù)自己的意愿與愛好選擇交往

對象。在互聯(lián)網(wǎng)普及之前，人際交往是走親戚、串門、和朋友出去玩，互聯(lián)網(wǎng)普及之后，人

際交往是在家中打開電腦，游戲、娛樂、社交。網(wǎng)絡(luò)的開放性徹底改變了人際交往模式，提

高了人與人交往的主動性。自身的完善不僅僅局限于親屬關(guān)系的豐滿，還體現(xiàn)在與興趣愛好

相似的人結(jié)伴同行，這也是趣緣社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)存在的合理性。

（摘編自陳友華、宗昊《“斷親”：概念、問題及思考》）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.雖然以血緣為基礎(chǔ)形成的親緣關(guān)系無法后天選擇，但人們逐漸意識到，可以選擇“斷親”來

斷絕親戚往來。

B.和親戚保持冷漠、疏離關(guān)系越來越普遍，年長一輩表示擔(dān)憂，大多數(shù)“斷親”的年輕人則表

示獲得了自在。

C.不同社會階層的人在比較利益驅(qū)使下集聚城市，疏遠(yuǎn)親屬關(guān)系的同時會建立起相近階層

成員間的密切關(guān)系。

D.過去，人們依賴親屬關(guān)系的豐滿來使自身完善，這一局限性在個人建立趣緣社交關(guān)系網(wǎng)

絡(luò)后，得到了突破。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A.當(dāng)今社會，親緣觀念日益淡薄，“斷親”的趨勢不斷加劇，這讓原本就脆弱的傳統(tǒng)關(guān)系更加

弱化甚至崩塌。

B.城市化比例低時，“斷親’的人群規(guī)模?。划?dāng)國家成為“城市中國”時，"斷親’會變成群體的

日常生活。

C.傳統(tǒng)社會，小家庭和個人對抗風(fēng)險的能力較弱，面對災(zāi)禍的制度保障又不完善，使家族

成員互助成為必然。

D.人們借互聯(lián)網(wǎng)建立的與“走親訪友”式社交不同的趣緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，對個人在城市中的生存發(fā)

展有重要作用。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二第三段觀點的一項是（3分）（）

A.“一代親，二代表，三代四代要拉倒?！?/p>

B.“貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。”

C.“物以類聚，人以群分?！?/p>

D.“樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬?！?/p>

4.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項對下面這幅圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）

表1訪談對象基本情況一覽表

A.“斷親’現(xiàn)象具有主體多樣性的特點。

B.“斷親’現(xiàn)象使青年人成家欲望降低。

C.三代內(nèi)的直系親屬更易維持親密聯(lián)系。

D.很多人開始主動重塑自己的社會關(guān)系。

5.新春佳節(jié)，在外打拼的晚輩回到家鄉(xiāng)。親人團(tuán)聚，本應(yīng)其樂融融，無話不談。而真實的場

景卻是，老人關(guān)心青年人的收入、婚姻等，而年輕人最敏感的“禁忌”恰恰是這些。于是，在

年輕人眼中，長輩的熱情是無話可說的“瞎打聽”；在長輩眼中，年輕人的沉默是一種“城市冷

漠，請結(jié)合材料對這一現(xiàn)象及產(chǎn)生原因加以分析。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

樹□在那里

李云風(fēng)

上

有一天，我發(fā)現(xiàn)家的正前方一百米的地方出現(xiàn)了一棵樹。以前我從沒有看到它，它是一下子

出現(xiàn)在那里的。這棵樹至少五年的樹齡了，五年時間我不可能對它視而不見，它確實是憑空

出現(xiàn)的。它是那種我們這里不常見的松樹，支支蓬蓬，泛著綠色，濃密的針葉擠在一起，很

像回事兒地占有了一小片空間。我到跟前仔細(xì)觀察過，圍繞它的土質(zhì)渾然一體，沒有絲毫人

工栽植的痕跡，一些零星的蕨萊和細(xì)草很自然地分布在四周，怎么看它都在這里生長很久

To它大約有三米高的樣子，樹干粗粗糙糙，表面的皮質(zhì)排列成魚鱗的模樣，手觸上去有一

種堅硬的質(zhì)感。我用力搖了搖它，它幾乎沒有動，再搖，還是沒有動。我確信了它與下面的

大地早已經(jīng)接通了血脈，交融在一起。

這是一小塊廢棄的空地，除了一些零星的貼地植物，就沒有其它的什么了。如果不是這里突

然冒出一棵樹，我根本都不會注意這個地方。

下

我生活在一個小村里，左鄰是一個單身男人，他每天除了沉默，就是喝酒，喝酒時會說一些

醉話，從屋里傳出來，但也不會說得太多。右鄰是一個老人和一個十四五歲的男孩。男孩有

著一頭柔軟的卷發(fā)和一雙憂郁的眼睛，漂亮，身子很弱，總是圍在老人身邊。他是老人的孫

子，從城里回鄉(xiāng)下養(yǎng)病。他帶回一條雪白色的狗，也很溫順。男孩圍在老人身邊，狗圍在他

身邊。村里人家?guī)缀鯊牟粊硗?，都過著自己的日子。有時在道上碰見，也會打上一聲招呼，

說上一兩句話，然后各自走開，也不多言。日子過得很慢，像水流一樣，一天到來，一天過

去，沒有一絲縫隙。

一天，老人門前停了一輛轎車，車上下來一對穿著時尚的男女，那是老人的兒子兒媳。他們

領(lǐng)著一個同樣一頭卷發(fā)，洋娃娃一樣的男孩，下了車，進(jìn)到院子，進(jìn)到屋里。偶爾會出來，

有時是上廁所，有時站在院中往村子的四下望。他們會在院里放一些鞭炮和煙花，但在過年

的晚上會放更多，發(fā)出的笑聲也更大。我和單身男人也從屋里出來，站在自家院中，把目光

投向他們。一些過年的氣氛從那里飄過來，一些興奮也會感染過來。但有時等不到他們熱鬧

完，我們就會轉(zhuǎn)回屋中。這時我會打出一個程式化的電話，有時也會接到一個電話。

過了一段時日，鄰院老人的兒子兒媳就走了，再次領(lǐng)著那個洋娃娃一樣的男孩走出院子，老

人和他生病的孫子跟在后面。他們打開車門，一個接一個地隱進(jìn)車子，車子啟動，離開。老

人和他生病的孫子站在門前望一會兒，再回到院里。他們的年過完了，我和左鄰單身男人的

年也過完了。

日子重新開始，重新開始的日子一如既往地展開，鋪開它時疏時密的針腳。開門關(guān)門，走出

院子，走進(jìn)院子，直到有一天，我發(fā)現(xiàn)了那棵樹。我想把這件事告訴別人，但又不知道告訴

誰。

直到一天早晨，我在門前碰到鄰院的男人。他抬起鼓鼓的金魚眼，尖尖的喉頭骨碌著，在我

臉上搜尋。我指給他看。男人順著我手指的方向，望了一會兒，沒說什么，轉(zhuǎn)身走開了。

又一年，老人門前停了一輛轎車，這回是白色的。一對穿著時尚的男女從車上下來，還是老

人的兒子兒媳，他們又回來過年了。還是一年前的樣子，只是那個洋娃娃一樣的男孩長高了

許多，從院里迎出來的卷發(fā)男孩也強(qiáng)壯了許多，只是老人更老了。

又一年，年過完之后，卷發(fā)男孩也跟著父母離開了。他完全好了，身體已經(jīng)有了成年男人的

雛形。鄰院老人站在道上望了很久。我陪他說了一陣話，很自然地說起那棵樹。我又指給他

看，說這次你看到了嗎？他順著我手指的方向望過去，佇立著。我知道這次他看到了。這年

夏天過完了，秋天也過完了，冬天沒有過完，老人就去世了。

又一個年來臨了，老人門前再也沒有一輛黑色或者白色的轎車出現(xiàn)。我和鄰院單身男人年三

十的晚上，也就再沒有看到很多的煙花。

日子還在過著，猶如淺水靜流。我和鄰院男人偶爾會說說話，我們再也沒有提起那棵樹，都

回避著。

（本文有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）

A.男孩圍在老人身邊，狗圍在他身邊，樸實的生活畫面，給冷清的山村增添了生機(jī)。

B.單身男人除了沉默就是喝酒，有時會說醉話，可見生活對他來說是單調(diào)而沉悶。

C.老人門前停的轎車先是黑色再是白色，后來再沒轎車，意在表達(dá)生活發(fā)生了變化。

D.他們的年過完了，“我們”的年也過完了，強(qiáng)調(diào)“過個好年”是人們的美好愿望。

7.“照應(yīng)”是小說創(chuàng)作常用的手法，它能增強(qiáng)小說的內(nèi)在聯(lián)系，讓小說更有魅力。下列對本文

中“照應(yīng)”的相關(guān)解說，不正確的一項（3分）（）

A.“一天”“一天”“一天”……“一年”“一年”“一年”……時間上的反復(fù)照應(yīng)，使小說形成循環(huán)復(fù)沓

之美。

B.“右鄰是一個老人”“只是老人更老了”“老人就去世了”，人物照應(yīng)使老人的堅毅性格變得突

出，讓人印象深刻。

C.“發(fā)現(xiàn)那棵樹”“說起那棵樹”“再也沒有提起那棵樹”，細(xì)節(jié)上的照應(yīng)，使小說的主旨內(nèi)涵得

以豐富和深化。

D.“日子過得很慢，像水流一樣”“日子還在過著，猶如淺水靜流”，意象照應(yīng)和勾連使小說結(jié)

構(gòu)緊密，含義雋永。

8.請在標(biāo)題的方框處填上一個單字動詞，將標(biāo)題補(bǔ)充完整，并以文本為依據(jù)闡釋你填寫這個

動詞的理由。（5分）

標(biāo)題：樹□在那里

理由：_________________________________________________________

9.微型小說本就短小，作者卻將其分成“上”“下”兩部分，請結(jié)合文本分析作者這樣安排的意

圖。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

衛(wèi)端木叔者，子貢之世也。藉其先賢，家累萬金。不治世故，放意所好。其生民之所欲為，

人意之所欲玩者，無不為也，無不玩也。墻屋臺榭，園囿池沼，飲食車服，聲樂嬪御，擬齊

楚之君焉。至其情所欲好，耳所欲聽，目所欲視，口所欲嘗，雖殊方偏國非齊土之所產(chǎn)育者

無不必致之猶藩墻之物也。及其游也，雖山川險阻，涂徑修遠(yuǎn)，無不必之，猶人之行咫步

也。賓客在庭者日百住，庖廚之下不絕煙火，堂尻之上不絕聲樂。奉養(yǎng)之余，先散之宗族；

宗族之余，次散之邑里；邑里之余，乃散之一國。行年六十，氣干將表，棄其家事，都散其

庫藏、珍寶、車服、妾媵。一年之中盡焉，不為子孫留財。及其病也，無藥石之儲；及其死

也，無瘞埋之資。一國之人受其施者，相與賦而葬之，反其子孫之財焉。

段干木聞之，曰：“端木叔，達(dá)人也，德過其祖矣。其所行也，其所為也，眾意所驚，而誠理

所取。衛(wèi)之君子多以禮教自持，固未足以得此人之心也?！?/p>

楊子曰：“既生，則廢①而任之，究其所欲，以俟于死。將死，則廢而任之，究其所之，以放

于盡。無不廢，無不任，何遽遲速于其間乎？”

（節(jié)選自《列子?楊朱》，有刪改）

材料二：

夫生不可不惜，不可茍惜。涉險畏之途，干禍難之事，貪欲以傷生，讒慝②而致死，此君子

之所惜哉；行誠孝而見賊，履仁義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟(jì)國，君子不咎也。自亂離

已來，吾見名臣賢士，臨難求生，終為不救，徒取窘辱，令人憤懣。侯景之亂，王公將相，

多被戮辱，妃主姬妾，略無全者。唯吳郡太守張竦，建義不捷，為賊所害，辭色不撓；及鄱

陽王世子謝夫人，登屋詬怒，見射而斃。夫人，謝遵女也。何賢智操行若此之難？婢妾引決

若此之易？悲夫！

（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)?養(yǎng)生》）

【注】①廢：擱置，此處可理解為“聽任”。②讒慝：為奸作惡。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂

黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

雖殊A方B偏國C非齊D土之所產(chǎn)E育者F無不必G致之H猶藩墻之物也

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.藉，意為憑借，與《諫逐客書》“藉寇兵而赍盜糧”的“霜’意思不同。

B.世故，意為生計，與“老于世故”“人情世故”中的“世故”意思不同。

C.誠，意為確實，與《六國論》“戰(zhàn)敗而亡，誠不得已”的“誠”意思相同。

D.臨,意為臨近，與《石鐘山記》“酈元以為下臨深潭”的“臨”意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A.端木叔家財萬貫，錦衣玉食，奉養(yǎng)賓客數(shù)以百計，每日聲樂不絕；后逐步遣散賓客以及

家中婢妾，并在一年之內(nèi)散盡家財，最終無安葬之資。

B.段干木高度評價端木叔的德行，認(rèn)為其行為雖然驚世駭俗，但是符合情理，而衛(wèi)國君子

多以禮教自持，自然難以理解其放誕行為背后的深意。

C.顏之推認(rèn)為應(yīng)當(dāng)愛惜生命，但要選擇正當(dāng)?shù)氖侄?，不能因滿足欲望、為奸作惡而遭致死

亡，但可以為忠孝仁義、全家濟(jì)國而獻(xiàn)出自己的生命。

D.亂世中，許多名臣賢士茍且求生卻遭受侮辱，而吳郡太守張竦和世子夫人皆為義而死,

保持了氣節(jié)，顏之推借兩者鮮明的對比闡明了生死觀。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）一國之人受其施者，相與賦而葬之，反其子孫之財焉。（4分）

（2）何賢智操行若此之難？婢妾引決若此之易？（4分）

14.以上兩則材料以及王羲之的《蘭亭集序》都表達(dá)了對待生死的態(tài)度，但各有側(cè)重，請簡

要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。

賦雪

吳融

一夜陰風(fēng)度，平明顛氣交。

未知融結(jié)判，唯見混茫包。

路莫藏行跡，林難出樹梢。

氣應(yīng)封獸穴，險必墮禽巢。

影密燈回照，聲繁竹送敲。

玩宜蘇讓點，餐稱蜜勻抄。

結(jié)凍防魚躍，黏沙費(fèi)馬跑。

爐寒資燕①獲，屋暖賴編茅。

遠(yuǎn)不分山疊，低宜失地坳。

闌干高百尺，新霽若為拋。

【注】①燕：燒.

15.下面對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.“一夜，，，，平明，，兩句以時間的推進(jìn)描述一夜寒風(fēng)之后、清晨潔白明亮的景象。

B.“未知”“唯見”兩句指出詩人在白茫茫的天地中無法得知雪的“融結(jié)”程度。

C.“氣應(yīng)”“險必”兩句表現(xiàn)詩人目睹積雪封住獸穴并使鳥巢墜毀時的憂慮之情。

D.本詩對仗工整，作者通過遠(yuǎn)望、仰望、近觀等多視角呈現(xiàn)的方式來鋪陳雪景。

16.《賦雪》一詩為雪而賦，詩歌正文無一“雪”字，卻句句在寫“雪”，請以“結(jié)凍防魚躍”到“低

宜失地坳”六句為例分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）杜牧《阿房宮賦》中的“,”兩句，用比較

的方式指出了秦在統(tǒng)一六國后，貪圖享受，秦宮里面到處是音樂聲。

（2）陸游《臨安春雨初霽》中的“,”兩句，細(xì)

寫詩人夜里無法入睡，次日清晨又遙聞賣花之聲。

（3）劉克莊在《賀新郎?國脈微如縷》中借“,”

兩句感嘆自身已然衰老，行事時機(jī)屢遭耽誤。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

深度偽造是指技術(shù)利用機(jī)器的深度學(xué)習(xí)，實現(xiàn)圖像、聲音、視頻的篡改、偽造和自動生成，

產(chǎn)生高度逼真且難以甄別的效果。最（A）的方式就是AI換臉，其他較為常見的還包括語音

模擬、人臉合成、視頻生成等。

現(xiàn)實應(yīng)用中，深度偽造技術(shù)雖然能促進(jìn)部分領(lǐng)域技術(shù)更迭，但。近幾

年，國內(nèi)外均出現(xiàn)了利用深度偽造“公眾人物”實施詐騙的案例。今年1月中下旬，香港特別

行政區(qū)行政長官李家超就成為深度偽造的目標(biāo)。網(wǎng)上出現(xiàn)了用人工智能偽造的電視節(jié)目片

段，很多市民警惕性較低，信以為真。特區(qū)政府立即嚴(yán)正澄清，稱有關(guān)影片全屬偽造，呼吁

,并強(qiáng)烈譴責(zé)不法之徒的違法行為。奇安信安全專家裴志勇就此表

示，由于公眾人物的圖像、聲音、視頻等資料的公開性質(zhì)，為AI訓(xùn)練提供了大量素材，被偽

造內(nèi)容更是可以（B）,從而更容易導(dǎo)致深度偽造技術(shù)被非法使用。

深度偽造技術(shù)應(yīng)用不當(dāng)還會0深度偽造技術(shù)產(chǎn)生的虛假影像、聲音等

內(nèi)容，不僅會讓個人名譽(yù)、財產(chǎn)和人身受到損害，還會沖擊社會信任、媒體信任，甚至擾亂

社會秩序，危害國家安全。

18.請在文中括號內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）

19.下列句子中的“還”與文中加點的“還”，意義和用法相同的一項是（3分）（）

A.我們廠不但增產(chǎn)了，還降低了百分之二十的成本。

B.這幾個人哪兒夠哇，還得再來幾個。

C.小車還通不過，更別提大車了。

D.這根繩子還比較結(jié)實。

20.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每

處不超過15字。（6分）

（二）語言文字運(yùn)用n（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

寶玉又笑道：“姐姐知道體諒我就好了。”又道：“姐姐怎么不看戲去？”寶釵道：“我怕熱，看

了兩出，熱的很。要走，客又不散。我少不得推身上不好，就來了?！睂氂衤犝f，自己由不得

臉上沒意思，只得又搭訕笑道：“怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來也體豐怯熱?！?/p>

寶釵聽說，不由的大怒，待要怎樣，又不好怎樣?；厮剂艘换?，臉紅起來，便冷笑了兩聲，

說道：“我倒像楊妃，只是沒一個好哥哥好兄弟可以作得楊國忠的！”二人正說著，可巧小丫

頭靛兒因不見了扇子，和寶釵笑道：“必是寶姑娘藏了我的。好姑娘，賞我罷?！睂氣O指他

道：“你要仔細(xì)！我和你頑過，你再疑我。和你素日嬉皮笑臉的那些姑娘們跟前，你該問他們

去。”說的個靛兒跑了。寶玉自知又把話說造次了，當(dāng)著許多人，更比才在林黛玉跟前更不好

意思，便急回身又同別人搭訕去了。

21.有人認(rèn)為加點字贅余，你認(rèn)為呢？請簡要分析。（5分）

22.語義雙關(guān)指利用詞語或句子的兩種有聯(lián)系的意義構(gòu)成雙關(guān)，達(dá)到一箭雙雕、婉轉(zhuǎn)含蓄的

效果。請分析畫橫線句的雙關(guān)語義。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

社會學(xué)家項飆認(rèn)為，面對一個迅疾變化而又很不穩(wěn)定的世界，人要堅定、勇敢地建立自己的

附近，不要犧牲日常。“重建附近”就是要和現(xiàn)在的周遭環(huán)境發(fā)生積極互動，讓它成為一種動

力和資源。“附近”既是我們生存的切身空間，也是我們和周遭環(huán)境發(fā)生的那些具體實在的聯(lián)

系。一個人如果沒有自己的附近，是不可能對世界產(chǎn)生信任的，他對世界的信任是來自于他

對周邊的信任。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

參考答案

1.A（"可以選擇‘?dāng)嘤H’來斷絕親戚往來”錯。原文為“年輕人很少和親戚互動或基本不走親戚，

而非絕對的斷絕往來”。）

2.A（“這讓原本就脆弱的傳統(tǒng)關(guān)系更加弱化甚至崩塌”錯。無法推斷出“傳統(tǒng)關(guān)系崩塌”這一結(jié)

論。）

3.C（本段主旨為“社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)建立在社會階層地位相近、共同話語多的人之間”，A項指不

同代際親屬間的親疏關(guān)系；B項指貧富對人際關(guān)系的不同影響；C項指志同道合的人會相聚

成群。D項指樂的特性是求同，禮的特征是求異，同使人們互相親愛，異則使人互相尊敬，

親首先是源自一體，但一體不能吞噬對方，需要堅守差異原則，尊重對方。）

4.B（根據(jù)圖表，“是否成家”只是調(diào)查項目，無法得出“使青年人成家欲望降低”這一結(jié)論。）

5.現(xiàn)象：①這一現(xiàn)象說明傳統(tǒng)親屬關(guān)系在當(dāng)代社會的維系越來越艱難。②這是“斷親”的一種表

現(xiàn)，長輩為當(dāng)前的親情淡漠感到失落，而年輕人則從親緣關(guān)系中感受到困擾和傷害，懶于互

動。

原因：③城市是各種資源的集聚地，隨著城市化發(fā)展，年輕人多向城市遷徙，親屬間聚少離

多。④親屬間代際不同，關(guān)心的問題、價值觀、觀念等也不同，使親屬間的親密關(guān)系淡化。

（或“趣緣關(guān)系的重要性上升，人們更愿意根據(jù)自己的意愿、愛好、價值觀等選擇交往對

象。”）

評分標(biāo)準(zhǔn)：共6分?，F(xiàn)象2分，寫出任意一點給2分，第2點只寫“斷親，現(xiàn)象，無具體闡

述，給1分；原因4分，每點2分，意思相近即可。

6.D（強(qiáng)調(diào)“過個好年”是人們美好愿望錯）

7.B（未能突出老人的堅毅性格）

8.示例：樹長在那里（1分）

①（2分）（從詞語本身來看）“長”是“生長”之意，是個動態(tài)的生命過程（“長”的內(nèi)容闡釋或

特點說明1分），與文本時間流逝與人事變化的內(nèi)容相契合（1分）。

②（2分）（從結(jié)構(gòu)上來看）“長”對應(yīng)了“上篇”關(guān)于樹的細(xì)節(jié)描繪，如“它都在這里生長很久

了”等內(nèi)容（1分）；“長”讓文章的內(nèi)容與文章的標(biāo)題形成呼應(yīng)（1分）。

③（2分）（從主旨角度來看）“樹長在那里”有很強(qiáng)的象征隱喻義（主題意蘊(yùn)）（1分），樹

長在大地上，人生存在土地上，樹與大地交融一體，人“生活”在日復(fù)一日的時間河流里，這

種象征隱喻義借由“長”字得以彰顯（主題解說1分，言之成理即可）。

評分標(biāo)準(zhǔn)：共5分，填詞1分，理由一點2分，兩點滿分，意思相近即可。其它合理的解說

也可以酌情給分，如答成“站”“立”等詞語，能使標(biāo)題完整并通順的，填詞1分便可得到，如能

結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行合理分析的，可再得2分，即填寫其它詞語的，最高只能得3分。

9.①（2分）（從結(jié)構(gòu)上看）分成“上”“下”兩部分，使小說層次分明（1分）；“上”有關(guān)樹的內(nèi)

容又在“下”的部分出現(xiàn)，既獨(dú)立又關(guān)聯(lián)，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，富有魅力（1分）。

②（2分）（從內(nèi)容上看）“上”重在寫樹，突出樹的特點；“下”重在敘事，敘述人們的生活狀

態(tài)；（1分）“寫樹”意在“寫人”，“上”“下”相得益彰，發(fā)人深省，深化主題（1分）。

③（2分）（從藝術(shù)表達(dá)上看）“上”樹莫名出現(xiàn)，具有虛幻（神秘主義）色彩，“下”寫平淡到

不能再平淡的三家人的故事（解說1分），“上”虛“下”實，吸引讀者，具有藝術(shù)感染力（1

分）。

評分標(biāo)準(zhǔn)：共6分，一點2分，意思相近即可，其它合理的解說也可以酌情給分。

10.CFH

11.D（文中“臨難求生”的“臨”，意為“面臨、面對”）

12.A（“后逐步遣散賓客”表述有誤，文中“奉養(yǎng)之馀，先散之宗族；宗族之馀，次散之邑里;

邑里之馀，乃散之一國”是指端木叔將余財散發(fā)給宗族、鄉(xiāng)里乃至衛(wèi)國的其他人）

13.（1）國內(nèi)凡是接受過他施舍的人，一同按人口湊錢將他安葬了，并把財產(chǎn)返還給他的子

孫。

評分標(biāo)準(zhǔn)：施，施舍；相與，共同；反，返還，歸還；句意通順。各1分，共4分。意思相

近即可。

（2）為什么那些賢明智能之士堅守操行如此困難？而婢妾之輩為義自殺（舍身就義）反而如

此容易？

評分標(biāo)準(zhǔn)：何，為什么；賢智，賢智之人；操行，堅守操行；引決，自殺。各1分，共4

分，意思相近即可。

14.①活著時應(yīng)當(dāng)縱情享受人生，對于死亡則應(yīng)順其自然。②批評“一死生”“齊彭殛”的老莊思

想，主張經(jīng)世致用（或“感慨人生苦短，看重生死”，或“認(rèn)為生命長短應(yīng)順應(yīng)自然，但反對莊

子‘一死生"齊彭殛’的虛妄思想”）

評分標(biāo)準(zhǔn)：第一點共2分，“縱情享受人生”，1分；“對死亡順其自然”，1分；第二點1分。

意思相近即可。

【參考譯文】

材料一：

衛(wèi)國有個端木叔，是子貢的后代。憑借祖先的遺產(chǎn)，積累了萬貫家財。他不經(jīng)營生計，恣意

放任自己的嗜好。只要是人們想做的，意念中想玩的，無所不為，無所不玩。他家的高墻深

院、樓閣臺榭，花苑獸園、池塘水沼，美酒玉食、華車錦服，歌舞聲樂、嬪御侍妾，都可以

和齊、楚兩國的國君媲美。至于他感情上所喜好的，耳朵想聽到的，眼睛想看到的，嘴巴想

嘗到的，即使遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)，并非齊國本土出產(chǎn)的，也非要得到不可，如同對待自家圍墻里

的東西一般。至于他外出游玩，即便是山川險阻，路途遙遠(yuǎn)，都一定要到達(dá)，就好像普通人

走上幾步路一樣。聚集在他家庭院里的賓客每天數(shù)以百計，廚房里煙火不熄，廳堂廊屋之上

聲樂不斷。奉養(yǎng)賓客之外，還有多余財物，他先散發(fā)給宗族本家；散發(fā)給宗族本家之外，還

有多余，再散發(fā)給鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親；散發(fā)給鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之外，還有多余，就散發(fā)給全國百姓。到了六

十歲上下，他的氣血體力漸漸衰竭，干脆放棄家業(yè)，將府庫中儲藏的物資、珍寶、車服、妾

婢，統(tǒng)統(tǒng)遣散出去。一年之內(nèi)散盡家財，沒給子孫留下任何財產(chǎn)。等到他生病的時候，已沒

有治病買藥的積蓄；等到他去世的時候，也沒有置地安葬的錢財。國內(nèi)凡是接受過他施舍的

人，一同按人口湊錢將他安葬了，并把財產(chǎn)返還給他的子孫。

段干木聽聞此事，說：“端木叔真是個通達(dá)之人，他的德行超過了他的祖先。他的所作所為，

大家心中都感到驚訝，卻實在是符合情理的。衛(wèi)國的君子大多以禮教來自我克制，必定不足

以理解他的內(nèi)心。”

楊朱說：“既然已經(jīng)活著，不如聽之任之，盡量滿足所有的欲望，以等候死亡的到來。將要死

亡的時候，也要聽之任之，讓生命愿意去哪兒就去哪兒，直到生命終結(jié)。沒有什么不可以舍

棄，也沒有什么不能放任的，何苦為生死之間的遲緩或迅疾而惶恐擔(dān)憂呢？”

材料二：

生命不能不珍惜，也不能以不正當(dāng)手段來愛惜。走上邪惡危險的道路時，卷入招致禍難的事

情，追求欲望的滿足而喪生，為奸作惡而致死，在這些方面，君子（認(rèn)為）應(yīng)該珍惜生命；

做忠孝之事而被害，做仁義之事而獲罪，舍棄自己的生命而保全家族，捐軀救國，在這些事

情上舍棄生命，君子是不會怪罪的。自從梁朝亂離以來，我看到一些有名望的官吏和賢能的

文士，面臨危難，茍且求生，最終求生不得，還白白遭受窘迫和侮辱，真叫人憤懣。侯景作

亂的時候，朝廷的王公將相，大部分都遭到殺戮侮辱，妃嬪姬妾，幾乎沒有幸存的。只有吳

郡太守張竦，組織義軍反抗侯景失敗，被逆賊所殺，他的言辭和神色至死都不屈服；還有鄱

陽王世子蕭嗣的夫人謝氏，她曾經(jīng)登上房頂怒罵逆賊，中箭而死。謝夫人，是謝遵的女兒。

為什么那些賢明智能之士堅守操行如此困難？而婢妾之輩舍身就義反而如此容易？這真叫人

覺得悲哀?。?/p>

15.C（不是目睹，是作者的想象和推測，“憂慮之情”也理解錯誤）

16.（1）“結(jié)凍”兩句表面是寫冰凍的河面魚兒無法躍起，馬難以在道路上疾馳，無“雪”出現(xiàn)，

但實際上正因為下雪天河水才容易結(jié)冰，沙雪混合道路才會泥濘濕滑。

（2）“爐寒”兩句表面是描繪人們在屋內(nèi)取暖的場景，無“雪”出現(xiàn)，但實際上正因為戶外被冰

雪覆蓋無法出行，而冰雪天氣過于寒冷人們才會躲在屋內(nèi)。

（3）“遠(yuǎn)不”兩句表面是寫人無法分辨遠(yuǎn)方的群山，低洼之地不再凹陷，無“雪’出現(xiàn)，但實際

上正因為冰雪覆蓋一切，人們才無法辨別遠(yuǎn)方之景，雪太大才會填平低洼之地。

（一點兩分，言之成理即可。學(xué)生也可以先總寫這六句雖然無“雪”字但都是描寫雪后才出現(xiàn)

的情景，然后再結(jié)合詩句分析，只要能闡釋這些詩句跟雪天有關(guān)聯(lián)，意思對就可以。）

17.（1）管弦嘔啞，多于市人之言語

（2）小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花

（3）嘆而今登樓攬鏡，事機(jī)頻誤

18.A：司空見慣（屢見不鮮、習(xí)以為?！〣：以假亂真

19.B（B項與文中加點的“還”均表示項目、數(shù)量增加，范圍擴(kuò)大；A項表示進(jìn)一層；C項表示

尚且，前一小句用“還”，作為陪襯，后一小句作出推論；D項表示勉強(qiáng)過得去，多修飾褒義

形容詞。）

20.（1）也導(dǎo)致詐騙等違法行為頻現(xiàn)。

評分標(biāo)準(zhǔn)：語意銜接順暢1分，“詐騙”或“違法”1分；

（2）市民提高警惕（市民不要被不法分子迷惑）

評分標(biāo)準(zhǔn)：“市民”1分，呼吁內(nèi)容1分；

（3）帶來嚴(yán)重的社會危害。

評分標(biāo)準(zhǔn)：語意銜接順暢1分，“社會危害”1分;

21.①“少不得”是免不了、不可避免的意思②表現(xiàn)了寶釵當(dāng)時“要走，客又不散”的尷尬處境或

表現(xiàn)寶釵的無奈、為難；③表現(xiàn)了寶釵的行事穩(wěn)重、心思縝密、舉止嫻雅；

評分標(biāo)準(zhǔn)：“少不得”解釋1分，答到“尷尬處境”或“無奈、為難”中一點2分，人物形象2分

22.①表面訓(xùn)斥靛兒，告訴她自己不是那種“和你素日嬉皮笑臉的那些姑娘們”；

②實則告訴寶玉，自己不是那種他可以隨便開玩笑的人；

評分標(biāo)準(zhǔn)：“表面訓(xùn)斥靛兒”1分，具體分析1分；“實則告訴寶玉”1分，具體分析1分；

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

社會學(xué)家項飆認(rèn)為，面對一個迅疾變化而又很不穩(wěn)定的世界，人要堅定、勇敢地建立自己的

附近，不要犧牲日常。“重建附近”就是要和現(xiàn)在的周遭環(huán)境發(fā)生積極互動，讓它成為一種動

力和資源?！案浇奔仁俏覀兩娴那猩砜臻g，也是我們和周遭環(huán)境發(fā)生的那些具體實在的聯(lián)

系。一個人如果沒有自己的附近，是不可能對世界產(chǎn)生信任的，他對世界的信任是來自于他

對周邊的信任。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不