河北省石家莊市2024屆高三畢業(yè)班第二次模擬考試語文試題

河北省石家莊市2024屆高三畢業(yè)班其次次模擬考試

語文試題

【留意事項(xiàng)】

1.本試卷分第I卷（閱讀題）和第n卷（表達(dá)題）兩部分。考試時(shí)間150分鐘，

滿分150分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.作答時(shí)請仔細(xì)閱讀答題卡上的留意事項(xiàng)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上

無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

第I卷（閱讀題，70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面文字，完成1-3題。

“內(nèi)圣外王”之說不符孔子圣人規(guī)

現(xiàn)代新儒家喜以“內(nèi)圣外王”四字綜括孔子之道與其所開創(chuàng)的儒家思想。殊不知，

內(nèi)圣外王之說實(shí)有悖于孔子圣人觀。

孔子本人未以內(nèi)、外之分來定“圣”、“王”之別。他所視之為最高境界的“圣”，

內(nèi)在之德與外化之功必需兼?zhèn)?，即必需?nèi)外兼通?！墩撜Z?雍也》載：“子貢曰：'如有

博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？‘子曰：'何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！

孔子以“博施于民而能濟(jì)眾”為“圣”，“圣”圣明顯并非僅指個(gè)人的內(nèi)在之德，而更

重外在的惠民濟(jì)眾一一甚至連王天下之堯舜都不足以當(dāng)此。此“圣”雖然遠(yuǎn)超仁境，

但卻以仁為根本，仁即“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，而立人、達(dá)人至其極，即是

博施于民而濟(jì)眾，亦即圣?？梢姡词故侨示?，孔子也不認(rèn)為其僅指個(gè)人的內(nèi)在之德,

而還必需有外在的立人、達(dá)人之功，至于作為仁之極的圣境，其必備化人之功，自不

消說。這一思想，孔子在他處還有更明確的表達(dá)。在他與子路的一段對話中，孔子認(rèn)

為“修己以敬”是成為君子的必由之路，但卻遠(yuǎn)未臻圣境?！靶藜阂园舶傩铡狈娇沙墒?。

明顯，孔子所謂“圣”是指內(nèi)外兼通的內(nèi)德外化，而不僅僅是指與外王之化有別的“內(nèi)

圣”之德。

《說文解字》訓(xùn)“娶（圣）”為“通”，則孔子以內(nèi)德外化兼通為“圣”，可謂不違

訓(xùn)詁。如認(rèn)為“內(nèi)圣外王”意指內(nèi)修圣德而外施王政，是僅把圣解作圣德，此解既不

合訓(xùn)詁，又違反孔子的思想。儒家經(jīng)典《五行》以“聞而知之”為圣，此解與“圣”

之本義正相通。《說文》認(rèn)為“娶從耳”，段玉裁注引《風(fēng)俗通》曰"fg者，聲也，言

聽見知情"。"IT'之甲骨文像人上著大耳。可見，圣之本義當(dāng)與聽聞相關(guān)，而能聽見

知情則可謂之通，故“通”乃“圣”之引申義?！段逍小匪^“圣”近乎其本義，而孔

子則取其引申義。無論本義抑或引申義，圣都不能干脆解作圣德。故以“內(nèi)圣外王”

概括孔子思想，“圣”之義即無著落。

孟子已視孔子為內(nèi)懷圣人之德而外無王者之位之圣人，且其圣人觀已有異于孔子。

荀子欲合“盡倫之圣”與“盡制之王”為一體，以成“圣王”之教。然荀子此“圣王”

之“圣”僅為“盡倫之圣”，明顯異于孔子所謂內(nèi)德外化兼通之“圣二或許正因受孟、

荀圣人觀之影響，故“內(nèi)圣外王”之語雖始出于《莊子?天下》而非孟、荀之口，然現(xiàn)

代新儒家卻仍喜以之概括孔子與儒家思想。只是他們未曾顧與，雖可以內(nèi)修其德、外

以德化統(tǒng)括孔子與儒家思想，然無論就訓(xùn)詁抑或思想層面而言，皆難以將孔子之所思

簡約為“內(nèi)圣外王”。

（選自《中國

社會科學(xué)報(bào)》，有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

A.被孔子視為最高境界的“圣”，必需兼具內(nèi)在之德與外化之功，而他本人并未

以內(nèi)、外之分來定“圣”“王”之別。

B.和個(gè)人的內(nèi)在之德相比，孔子明顯更看重外在的惠民濟(jì)眾之舉，就此而言，甚

至連王天下的堯舜都不足以稱為“圣二

C.“圣”以仁為根本，而即使是仁境，也必需有外在的立人、達(dá)人之功，作為仁

之極的圣境，自然也應(yīng)當(dāng)具備化人之功。

D.“修己以安百姓”方可成“圣”，這里的“圣”是指內(nèi)外兼通的內(nèi)德外化完全不

同于與外王之化有別的“內(nèi)圣”之德。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.《說文解字》訓(xùn)“堊（圣）”為“通”，孔子以內(nèi)德外化兼通為“圣”，兩者對于

“圣”的理解在這一點(diǎn)上是一樣的。

B.把“內(nèi)圣外王”理解為內(nèi)修圣德而外施王政，是把“圣”只解作圣德，既不合

訓(xùn)詁，又與孔子的圣人觀不相符。

C.由“娶”的甲骨文可知其本義當(dāng)與聽聞相關(guān)，而能如《說文》所說“聽見知情”

則可謂之“通”，故“通”乃其引申義。

D.《五行》以“聞而知之”為圣，與“圣”之本義相近，而孔子則取其引申義，

無論哪種“圣”都不能干脆說明為圣德。

3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.孟子視孔子為內(nèi)懷圣人之德而外無王者之位之圣人，他所理解的“圣”和孔子

的“博施于民而能濟(jì)眾”的“圣”完全不同。

B.荀子欲合“盡倫之圣”與“盡制之王”為一體以成“圣王”之教，此“圣王”

之“圣”與孔子所說的“圣”明顯不同。

C.“內(nèi)圣外王”之語雖非始出于孟、荀之口，正因?yàn)槭芏擞绊?，現(xiàn)代新儒家卻

仍喜愛以此概括孔子與儒家思想。

D.作者博古通今、引經(jīng)據(jù)典，所引文段既有孔子自己的言論，又有儒家其它的經(jīng)

典篇章，可謂材料豐富，論證有力。

二、文學(xué)類文本閱讀（14分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

陽光路十七號

王虹蓮

新婚后不到一個(gè)月，他就出去打工了。他們山村的男人幾乎全出去謀活路，山上

的東西實(shí)在是不能養(yǎng)活他們。

她在家里，種地、養(yǎng)豬、贍養(yǎng)老人，等待著他從遠(yuǎn)方來寄來的信和錢。

每個(gè)月，他都會給家里寄來錢，或多或少。她似孩子一樣，跑到儲蓄所存起來，

舍不得花掉一分錢。他們文化都不高，寫封家書還是夠用的。他的字丑陋，可是她喜

愛，那字里行間，滿是對她的牽掛和惦念。她也回信，羞怯地表達(dá)著惦記。正是新婚,

她的每一瓣心花里，全是那個(gè)黑黑瘦瘦的男子。

他的地址她早就背下來了一一陽光路十七號。

陽光路，多好聽的名字。在那個(gè)繁華的大城市，這條路確定是鋪滿了金燦燦的陽

光。何況，他在來信中說，陽光路是一條特別美麗的路，綠陰蔽日，碎石鋪就，這里

條件相當(dāng)好，住的是有露臺的那種房子，雖然是打工，可并覺得不苦。

于是她的想像就更加完備，問，那陽臺上有杜鵑花嗎？有水仙花嗎？那圍墻上青

藤爬滿了嗎？這種幻想讓她對外面的世界充溢了好感。所以，等待著陽光路十七號的

來信成了她最大的歡樂。

她喜愛聽他描述外面的世界，那些紅白相間的房子，那些穿著美麗衣服的女孩子,

那悠揚(yáng)的鋼琴聲；他還說起過麥當(dāng)勞，說，什么時(shí)候你來，我?guī)闳コ浴?/p>

但那年的春節(jié)，他卻沒有回來。他說，公司組織去海南旅游，機(jī)會難得，還是明

年再回去吧。她逢人便說，我們家男人去海南旅游了，公司組織的。似乎公司是個(gè)很

氣派的詞，似乎海南是國外一樣。

存折上的錢越來越多了，她跟他說，明年你回來，我們一起蓋個(gè)新居子吧。他們

在信上的安排是則美妙，蓋個(gè)新居子，買幾只小豬仔，再種點(diǎn)玉米，生一個(gè)小孩子。

想著想著，她就會甜蜜地笑。

他離開家快兩年了，她想他想得快發(fā)了瘋了。于是她打算動身去找他，想給他一

個(gè)驚喜。坐了三天三夜的火車，她到達(dá)了那個(gè)城市。那真是一個(gè)美麗的大都市，她一

下子就暈了，假如不是警察幫助，她簡直分不清東南西北了。她把寫著“陽光路十七

號”的紙條遞給警察。警察說，很遠(yuǎn)的地方，在郊區(qū)呢，離城市還有兩個(gè)小時(shí)的車程。

她呆住，以為聽錯(cuò)了，他明明說是在市中心啊。

坐了兩個(gè)小時(shí)的車，她又打聽這個(gè)地方，有人指給她說，往前走，那邊搭的簡易

棚子就是！

她最終看到一塊破牌子上寫著一一陽光路十七號。

那是一塊簡陋的木牌子，上面有水泥和白灰。她也看到了那些簡陋的房子，真是

紅白相間，紅的磚，上面畫著白線。而剛才路過那些美麗的小區(qū)時(shí)，她也的確看到了

帶露臺的房子，聽到了鋼琴聲，可那都是別人的歡樂。

旁邊的人說，這片大樓快蓋完了，這片簡陋的房子也快拆除了，這幫農(nóng)夫工也應(yīng)

當(dāng)回家了。他們在這兒干了快兩年了，為掙錢都舍不得回家，可春節(jié)時(shí)老板跑了，連

路費(fèi)都沒給他們留。

站在那簡陋的房子前，她哭了。她沒有去找他，而是又坐三天三夜的火車回了家。

回家后她寫信給他：我想你了，回家吧。

一個(gè)月后，他帶著大包小包回了家，當(dāng)然，還帶著一份不再簇新了的麥當(dāng)勞。她

讓他吃，他說，你吃，我在外面總吃。她含著眼淚吃完那個(gè)叫漢堡的東西，然后說，

不好吃，不如紅薯粥好喝呢，怪不得你說吃膩了。

整整一夜，他給她講外面的世界，始終說陽光路十七號，她聽著，在黑暗中流下

眼淚。最終，她握住他的手：因?yàn)橛心?，那條路才叫陽光路。

她始終沒有說，她去過陽光路十七號。

那是她一個(gè)華蜜而心酸的隱私。

（選自

《中國青年》雜志，有刪改）

4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說其次段寫她“等待著他從遠(yuǎn)方來寄來的信和錢”，一方面體現(xiàn)了他們原本

生活的艱辛，另一方面也凸顯了她對丈夫的牽掛和惦念。

B.小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前有伏筆，后有照應(yīng)。如前文丈夫來信中寫到“帶露臺的房子”

“鋼琴聲”，與后文寫到她遇到的真實(shí)狀況形成了呼應(yīng)。

C.女主子公勤勞質(zhì)樸，看重愛情，她獨(dú)自由家勞作，并贍養(yǎng)老人；男主子公辛苦

節(jié)儉，細(xì)心愛護(hù)，不斷寄錢回家，還用善意的謊言勸慰妻子。

D.小說以小見大，透過一對小夫妻的經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)了對社會的批判；同時(shí)也寫出了

社會底層小人物的命運(yùn)，彰顯了他們卑微生活之中的人性美。

5.小說以“陽光路十七號”為題，有何用意？請結(jié)合全文加以分析。（5分）

6.請?zhí)骄课恼陆Y(jié)尾劃線句的意蘊(yùn)。（6分）

（三）好用類文本閱讀（12分）

閱讀下面文字，完成7-9題。

江平：我所能做的是呼喊

10月4日，江平搬離養(yǎng)老院，回到位于北京南四環(huán)溫泉公寓的居處。公寓里的一

切保持原貌：幾盆綠植長勢喜人，墻壁上掛著他最鐘意的一幅照片一一某次演講時(shí)，

他雙手分開，向上延展，整個(gè)姿態(tài)仿佛在呼喊著什么。

盡量削減外出時(shí)間，讓自己習(xí)慣于老年生活一一他即將迎來85歲生日，“老去”

的逆境無法逃脫，只能接受。讓他沖突的是，某些重大時(shí)刻，他又忍不住在公眾場合

出現(xiàn)，思索、發(fā)聲、呼喊。

縱觀江平的一生，法治二字始終貫穿。他參與和見證了中國改革開放之后立法的

歷程，尤其是從起草民法典到《物權(quán)法》出臺，長達(dá)近30年。面對爭議，江平選擇與

一眾法學(xué)家集體高調(diào)回應(yīng)。2024年3月16日，“五年八審”的《物權(quán)法》最終高票通

過。十多年后，回顧這段歷史，江平總結(jié)，當(dāng)時(shí)遭受的最大困難，是法律沒有得到真

正的重視，或者說，法律本身也被當(dāng)作一種工具，簡單受領(lǐng)導(dǎo)意志和行政力氣干預(yù)。

江平是那一代人中聲譽(yù)最隆的法學(xué)家之一，更重要的是，終其一生，他都在為推

動中國的民主法治和憲政思想無限呼喊。他曾說自己不是一個(gè)真正意義上的法學(xué)家，

因?yàn)榈羧霑r(shí)代的縫隙，沒有讀過多少書，也沒有寫出什么像樣的法學(xué)專著。“我是一個(gè)

法律活動家，我以社會為舞臺，在立法、司法、政府部門和企業(yè)等諸多領(lǐng)域?yàn)榻F(xiàn)

代法治國家助推了一把力?！?/p>

從某種意義說，江平作為一個(gè)真正意義上的法學(xué)工作者的生命，從50歲才真正起

先。那是1979年，他最終摘掉戴了22年的“右派”帽子，回到中國政法高校教授法

律課程。重回學(xué)校不久，江平便提議開設(shè)復(fù)興民法傳統(tǒng)的羅馬法和西方民商法課程。

他用當(dāng)年留學(xué)蘇聯(lián)所積累下來的理論和資料編寫教材，法大全部選修這兩門課程的學(xué)

生都由他授課。

現(xiàn)任最高人民法院第一巡回法庭副庭長的孔祥俊是江平的博士生，他說聽姜老師

的課，在某種程度上變更了他的思維方式，“我們這些學(xué)生，更多的是從具體層面、制

度層面看待案例，他卻能把制度融進(jìn)案例，從里面抽出一個(gè)精神來”。孔祥俊回憶，當(dāng)

年的課堂上，江老師常常給他“醍醐灌頂”之感。

江平常說，包括他在內(nèi)的這一代法律人，在法學(xué)界的作用，就是一架“人梯”，在

接受過現(xiàn)代法律教化，擁有法治理念后，被投放到教化崗位，為碩士生、博士生，花

費(fèi)七年甚至十年的時(shí)間，搭建一架學(xué)習(xí)法律的梯子。他用這樣一種方式喚醒將來中國

的法律人。直到現(xiàn)在，法大每一個(gè)學(xué)生都會在畢業(yè)的時(shí)候穿上一件文化衫，上面印著

江平在30年前手書的一句話：只向真理低頭。

63歲那年，江平卸任一切公職，接著通過寫文章、發(fā)表演講和在公共法律事務(wù)上

表達(dá)看法來發(fā)揮影響力。到廣東打工的湖北高校生孫志剛在收容所被毆打致死后，江

平激烈抨擊收容遣送制度。重慶李莊案其次階段，已經(jīng)81歲的江平頂著巨大的壓力，

加入李莊案法律顧問團(tuán)，為捍衛(wèi)中國律師制度和律師合法權(quán)益鼓與呼。

總有人問這位跌宕一生的老人，對中國的將來怎么看。他總是笑瞇瞇的：“這個(gè)社

會總是朝向一個(gè)更美妙的前景發(fā)展，這是我始終信任的。所以在困難的時(shí)候，我也總

是樂觀的?！痹诮娇磥恚瑢儆谧约旱臅r(shí)代正在緩緩落幕?！拔覀冞@一代法律人的歷史

使命，就是承上啟下，培育出一批具有現(xiàn)代法律意識、法律觀念的學(xué)生。”他情愿一點(diǎn)

一點(diǎn)地看著國家變更，“希望能夠看到我們國家的自由、民主、人權(quán)更好一些”。

（選自《人物》，有刪改）

鏈接材料：

①從《民法通則》《行政訴訟法》，到《合同法》《公司法》《信托法》，再到近年來

《物權(quán)法》等多部法律的起草與頒行，被稱為“中國法學(xué)界良心”的江平，多年來不

遺余力地奔跑呼喊，扮演著法治“布道者”的角色。

②在北京西山勞動反省時(shí)，一次抬重物過鐵軌，由于心力交瘁，他被風(fēng)馳電掣的

火車帶倒，直拖出去十來米遠(yuǎn)，性命保住了，但無情的車輪碾碎了他的一條腿。江平

寫下的詩中有我們難以體會的心境：“殘肢逆遇何足悲，傷情失意安得摧。愿將慚作五

尺軀，送與世爐萬般錘。”

7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

A.搬離養(yǎng)老院回到居處，即將85歲的江平雖接受了“老去”的逆境，盡量削減

外出，但某些重大時(shí)刻又忍不住在公共場合發(fā)聲、呼喊。

B.從起草民法典到《物權(quán)法》出臺，多年來，法律從未受到重視，只是被當(dāng)做工

具，受到領(lǐng)導(dǎo)意志和行政力氣的干預(yù)，江平對此極為不滿。

C.摘掉“右派”帽子的江平回到高校，教授復(fù)興民法傳統(tǒng)的羅馬法和西方民商法

課程，教材則用他留學(xué)蘇聯(lián)時(shí)所積累的理論和資料編寫。

D.法大每一個(gè)畢業(yè)生在畢業(yè)時(shí)都要穿一件印有江平手書“只向真理低頭”的文化

衫，這既是對江平的仰慕，又是對法律精神的繼承。

8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A.《物權(quán)法》的出臺是江平參與和見證的中國立法進(jìn)程的一個(gè)縮影。面對爭議，

江平和一眾法學(xué)家高調(diào)回應(yīng)，《物權(quán)法》最終高票通過。

B.我國的法制建設(shè)，不僅須要在專業(yè)領(lǐng)域著作等身的法學(xué)專家，也須要像江平一

樣著作不多而以社會為舞臺為法制助力的法律活動家。

C.江平這一代法律人甘當(dāng)學(xué)習(xí)法律的人梯，他們能帶領(lǐng)學(xué)生從具體層面、制度層

面思索法律，更能把制度融會貫穿，向?qū)W生傳遞法律精神。

D.江平在北京西山勞動反省時(shí)，因?yàn)樗锲愤^重行走艱難，被火車帶倒而碾碎

了一條腿，但他身殘志堅(jiān)，賦詩表達(dá)了對命運(yùn)的不屈。

E.江平信念滿懷，在他看來，他的時(shí)代已經(jīng)終結(jié)，其承上啟下的歷史使命已經(jīng)完

成，但是他認(rèn)為中國的自由、民主、人權(quán)會越來越好。

9.對中國法治建設(shè)，江平的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本概括并分析。

（4分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面文言文，完成10-13題。

梁曾，字貢父，燕人。至元十年，用累考與格，授云南諸路行省都事。十五年，

轉(zhuǎn)同知廣南西道左右兩江宣撫司事。明年，除知南陽府。南陽在宋末為邊鄙，桑柘未

成，而歲賦絲，民甚苦之。曾請折輸布，民便之。

三十年正月，至安南。其國有三門：中曰陽明，左曰日新，右曰云會。陪臣郊迎,

將由日新門入。曾大怒曰：“奉詔不由中門，是我辱君命也?！奔椿仞^既而請開云會門

入曾復(fù)執(zhí)不行始自陽明門迎詔入又責(zé)日想親出迎詔且講新朝尚右之禮以書往復(fù)者三次

具宣布天子威德而風(fēng)其君入朝世子陳日博大感服，三月，令其國相陶子奇等從曾詣闕

請罪，并上萬壽頌、金冊表章、方物，而以黃金器幣奇物遺曾為貝盡，曾不受，以還諸

陶子奇。八月，還京師，入見，進(jìn)所與陳日想往復(fù)議事書。帝大悅，解衣賜之，右丞

阿里意不然，帝怒曰：〃梁曾兩使外國，以口舌息兵戈，爾何敢爾！〃或讒曾受安南賂者,

帝以問曾，曾對曰：〃安南以黃金器幣奇物遺臣，臣不受，以屬陶子奇矣?！ㄈ猿藗髦?/p>

任淮安。到官，興學(xué)校，厲風(fēng)俗，河南行省事有疑者，皆委曾議之。大德元年，除杭

州路總管。請禁莫夜鞫囚、游街、酷刑，朝廷是之，著為令。四年，丁內(nèi)艱。先是，

丁憂之制未行，曾上言請如禮。七年，除潭州路總管，以未終制，不赴。尋召還京，

辭以母喪未葬，扶柩北歸。四年，以疾辭歸，敕賜藥物，存問備至。延佑元年，還至

汴梁，以病不復(fù)職，寓居淮南，杜門不通來賓，惟日以書史自娛。至治二年卒，年八

H^一o

（節(jié)選自《元史》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.即回館/既而請開云會門入/曾復(fù)執(zhí)不行/始自陽明門迎詔入/又責(zé)日久尊親出迎詔

/且講新朝尚右之禮/以書往復(fù)者/三次具宣布天子威德，/而風(fēng)其君入朝/

B.即回館，/既而請開云會門入/曾復(fù)執(zhí)不行/始自陽明門迎詔入/又責(zé)日想親出迎

詔，/且講新朝尚右之禮/以書往復(fù)者三次/具宣布天子威德/而風(fēng)其君入朝/

C.即回館/既而請開云會門/入曾復(fù)執(zhí)不行/始自陽明門迎詔入。/又責(zé)日博親出迎

詔/且講新朝尚右之禮/以書往復(fù)者/三次具宣布天子威德/而風(fēng)其君入朝/

D.即回館/既而請開云會門入/曾復(fù)執(zhí)不行/始自陽明門迎詔入/又責(zé)日想親出迎詔

/且講新朝尚右之禮/以書往復(fù)者三次/具宣布天子威德/而風(fēng)其君入朝/

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“路”，宋金元時(shí)代行政區(qū)劃名，是仿唐代的“道”制而設(shè)置，“道”和“路”，

最初都是監(jiān)察區(qū)，后轉(zhuǎn)化為行政區(qū)。

B.“世子”，在先秦時(shí)代是君位繼承人的封號，漢朝以后用以稱郡王的繼承人，以

區(qū)分皇位的繼承人太子，還指藩屬國的王位繼承人。

C.“闕”，本意是皇宮前面的望樓，“城闕輔三秦”中的“城闕”即指帝都長安，”詣

闕”，指奔赴朝廷、皇宮、或都城。

D.“丁內(nèi)艱”，意為遭逢父母喪事。古代封建社會官員父母去世，官員必需停職，

回家守制，又稱“丁憂”，是傳統(tǒng)的道德禮制。

12.下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.梁曾擅長外交，成果卓著。他兩次出訪安南，以言辭平靜戰(zhàn)事，成功勸服安南

國的世子陳日博入朝請罪，從而取得了外交的成功。

B.梁曾事君忠勤，深得信任?；实蹫楸碚闷涑鲈L安南之功，解衣賜之，這引發(fā)了

阿里的不滿，但皇帝怒斥了阿里，確定了梁曾的功勞。

C.梁曾為官清廉，不貪錢財(cái)。安南送給梁曾很多珍貴禮物，梁曾拒不接受，這讓

他后來得以在皇帝面前坦然應(yīng)對說他接受安南財(cái)物的讒言。

D.梁曾恪守禮制，不愿茍且。梁曾出訪安南，堅(jiān)持要從中門入城；他還建議依據(jù)

禮制施行居喪制度，他自己因服喪未滿，拒絕到潭州赴任。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）南陽在宋末為邊鄙，桑柘未成，而歲賦絲，民甚苦之。

（2）請禁莫夜鞫囚、游街、酷刑，朝廷是之，著為令。

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首宋詩，完成14-15題。

江梅引

姜夔①

人間離別易多時(shí)。見梅枝，忽相思。幾度小窗幽夢手同攜。今夜夢中無覓處，漫

徘徊，寒侵被，尚未知。

濕紅恨墨淺封題。寶箏空，無雁飛?？∮蜗锬?，算空有、古木斜暉。舊約扁舟，

心事已成非。歌罷淮南春草賦，又萋萋②。漂零客，淚滿衣。

【注釋】①慶元二年丙辰之冬，正值園中臘梅綻放，詞人見梅懷念遠(yuǎn)方的戀人，

因作此詞。②淮南小山（一說劉安）著辭賦《招隱士》里有“王孫游兮不歸，春草生

兮萋萋”的句子。

14.下列對本詩的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A.“江梅引”，詞牌名?！肮瓅”表示詞的音律特點(diǎn)，意義、用法同《李憑箜篌引》

和《滕王閣序》“敢竭鄙懷，恭疏短引”中的“引”。

B.“人間離別易多時(shí)。見梅枝，忽相思”三句，開篇點(diǎn)明主旨，詞人感慨人間離

別，又見江頭梅花，引發(fā)了他不盡的相思之情，。

C.“濕紅恨墨淺封題”，是說心中充溢了離恨，相思的淚水打濕了紅箋，沖淡了墨

跡，靜默將信封好，題字簽押，情思低徊。

D.“寶箏空，無雁飛”兩句，寫戀人曾彈奏寶箏，而今卻無處可聞；那些和累寫

成的相思，也因無鴻雁傳遞而難以排遣。

E.結(jié)尾“漂零客，淚滿衣”二句，寫自己的戀人而今漂流異鄉(xiāng)、孤苦無依、淚濕

衣襟的情景，表達(dá)了詞人的惦念之情，意境凄苦。

15.本詞在抒發(fā)感情時(shí)主要采納了什么手法，請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（5分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）在“學(xué)與思”的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，荀子

在《勸學(xué)》中則認(rèn)為

（2）辛棄疾在《永遇樂京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場的名

句是“，

（3）“窮則獨(dú)善其身”是很多封建士大夫的信條，而范仲淹卻在《岳陽樓記》中

提出“”，認(rèn)為即使不得志也應(yīng)心憂君國之事。

第II卷（表達(dá)題，共80分）

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17.下列各句中加點(diǎn)成語的運(yùn)用，全部正確的一項(xiàng)是（3分）

①寵物墓園存在很多灰色地帶，一般消費(fèi)者沒有實(shí)力辨別供應(yīng)寵物殯葬服務(wù)的企

業(yè)是否實(shí)至名歸，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)做好監(jiān)督工作。

②熊逸先生的著作留意邏輯推理和實(shí)證，文字平易近人，讀完這些書，你會了解

很多歷史真相，但或許會對歷史文化經(jīng)典產(chǎn)生懷疑。

③熱播劇《人民的名義》中一個(gè)區(qū)長貪污受賄，玷污了人民公仆形象，但她能主

動認(rèn)罪上交了全部贓款、贓物，可謂罪不容誅。

④伍綺詩的《無聲告白》的確是一本優(yōu)秀小說，我常常被小說中精彩的情節(jié)和細(xì)

膩的描寫感動，時(shí)時(shí)常的拍案而起，擊節(jié)叫好。

⑤哪里有什么歲月靜好，只不過是有人替你負(fù)重前行罷了。那些為黨和人民的事

業(yè)義無反顧獻(xiàn)誕生命的個(gè)體與群體，理應(yīng)備受關(guān)注。

A.①③B.②⑤C.②④D.③⑤

18.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

A.在第三期《朗讀者》節(jié)目中，浙江省作協(xié)主席麥家朗讀了一封從未公開過的寫

給兒子的信件，被稱為“2024最美家書”。

B.2024年全國中學(xué)階段教化毛人學(xué)率達(dá)87.5%,但還存在中西部貧困地區(qū)教化

資源短缺，中等職業(yè)教化發(fā)展明顯滯后等。

C.廣西桂林市不斷增加貧困地區(qū)“造血”功能和已摘帽的貧困村、貧困縣的脫

貧成果，確保貧困發(fā)生率在3%以下。

D.創(chuàng)建文明城市，要留意發(fā)揮文化的滋養(yǎng)涵育作用，不僅要憑借建筑風(fēng)格提升城

市品嘗，還要用人文精神增加城市魅力。

19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

讓三億人上冰，為北京冬奧會助力。國內(nèi)首檔冰上真人秀《跨界冰雪王》召集眾

多明星參與。①對綜藝市場的開拓②對冰雪運(yùn)動的推廣來說，都是創(chuàng)舉。讓更多

的人發(fā)覺，滑冰③針對運(yùn)動員的專業(yè)項(xiàng)目，④可以全民參與的冰雪嘉年華。導(dǎo)演

張藝謀稱：“⑤駕馭這樣一項(xiàng)運(yùn)動，⑥能特殊美地表現(xiàn)出來，就有可能參與昌平冬

奧會開幕演出，為國爭光。”

①②③④⑤⑥

A無論還是不是而是既還

B不僅而且既是又是只要就

C不論還是不只是更是假如又

D無論而且不僅是還是一旦還

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字完整連貫，內(nèi)容貼切，

邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（5分）

傳統(tǒng)節(jié)目自身的不足是其受到冷落的緣由。①，如春節(jié)無非就是吃

餃子、放鞭炮，又如②。這對追求簇新刺激的現(xiàn)代人而言實(shí)在是缺乏吸

引力；而“洋節(jié)”則不同，人們不但可以盡情吃喝，盡情發(fā)揮，③，因

而更能吸引現(xiàn)代達(dá)人。由此，聞名作家馮驥才認(rèn)為，人們對節(jié)日的需求主要是精神需

求。一些傳統(tǒng)節(jié)日之所以中斷乃至消亡，事實(shí)上就是這些被人們遺忘了。

21.下圖是信陽師范學(xué)院的?；?，請寫出該標(biāo)識的構(gòu)圖要素（文字、數(shù)字除外）

與其寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過100個(gè)字。（6分）

2024年高考（566）河北省石家莊市2024屆高三其次次模擬考試

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60）

86版《西游記》總導(dǎo)演楊潔去世，人們在悼念之余感慨良多。

有人說：“一臺攝像機(jī)，歷時(shí)六年，楊潔用踏平坎坷的精神詮釋了藝術(shù)創(chuàng)作的真諦,

才使《西游記》30年百看不厭，成為經(jīng)典，楊導(dǎo)的創(chuàng)作看法令人敬佩?！?/p>

有人說：“致敬經(jīng)典，返現(xiàn)當(dāng)下，在當(dāng)今影視圈‘流量’時(shí)代，劇組有錢有技術(shù)，

就是沒時(shí)間。沒有求取真經(jīng)的信仰，沒有精益求精的追求，何來精品？”

也有人說：“《西游記》塑造了眾多活靈活現(xiàn)的形象，卻沒有一位演員片酬達(dá)到百

元，而如今多少人氣‘鮮肉’拿著數(shù)百元一集的片酬，交出的卻是千瘡百孔的作業(yè)?！?/p>

以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思索？

要求：請綜合材料內(nèi)容與含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不

要套作，不得抄襲。

石家莊市2024屆高三其次次模擬考試

語文參考答案

1.D（理解錯(cuò)誤。原文說“不僅僅是指與外王之化有別的‘內(nèi)圣之德'”，可見二者

不是完全不同。）

2.C（表述不當(dāng)，“聽見知情”出自《風(fēng)俗通》，而非《說文》。）

3.C（理解錯(cuò)誤?！罢?yàn)槭芏擞绊憽卞e(cuò)，原文說的是“或許”。）

4.D（“表達(dá)了對社會的批判”不是小說的主題，小說重在贊美人性之美。）

5.①本義：“陽光路十七號”既是他打工的地址，又是他信中常常提到的地點(diǎn)。（1

分）

②結(jié)構(gòu)：是小說的線索，作者圍繞“陽光路十七號”講解并描述故事，使情節(jié)緊

湊集中。（2分）

③內(nèi)容：“陽光路十七號”的簡陋破敗和人物心中的美妙形成對比，預(yù)示著他們夫

妻的生活雖然艱辛但充溢陽光，歌頌了美妙的人性，凸顯追求華蜜的主題。（2分）

6.①那里的條件極差，丈夫的打工生活太艱苦，掙錢太難，她感到心疼，這讓她

心酸。

②丈夫怕她擔(dān)憂才把那里描繪得特別美妙，才把生活說得特別滿意，這讓她感到

華蜜，因?yàn)樗璐税l(fā)覺了丈夫的愛護(hù)與真愛。

③她把去陽光路十七號找丈夫而發(fā)覺了真相的事藏在心里，不向丈夫透露。

（每點(diǎn)2分，共6分。意思對即可。）

7.B（理解不當(dāng)，“法律從未受到重視，只是被當(dāng)作工具，受到領(lǐng)導(dǎo)意志力和行政

力氣的干預(yù)”與原文意思有別。）

8.AB（C項(xiàng)范圍擴(kuò)大，“江平這一代人”不當(dāng)；D項(xiàng)緣由錯(cuò)誤；E項(xiàng)，他的時(shí)代“在

緩緩落幕”并非終結(jié)。）

9.①立法方面：促使眾多法典出臺，彌補(bǔ)了一些法律盲點(diǎn)，促進(jìn)了法律的建立健

全；努力變更法律得不到重視的狀況，使之少受領(lǐng)導(dǎo)意志和行政力氣的干預(yù)；

②教化方面：課程建設(shè)方面，親自編寫教材，開設(shè)法律方面課程；培育人才方面,

搭建學(xué)習(xí)法律的梯子，用這種方式喚醒將來中國的法律人；

③社會活動方面，他通過在公開場合鼓與呼，發(fā)揮影響力，促進(jìn)了法律的完善。

（每點(diǎn)2分，答對兩點(diǎn)即可得滿分。意思對即可。）

10.D（即回館，既而請開云會門入，曾復(fù)執(zhí)不行，始自陽明門迎詔入。又責(zé)日想

親出迎詔，且講新朝尚右之禮。以書往復(fù)者三次，具宣布天子威德，而風(fēng)其君入朝。）

11.D（“丁內(nèi)艱”指母親去世。）

12.A（安南國入朝請罪的人物錯(cuò)誤。）

13.（1）南陽在宋末屬邊疆地區(qū)，桑柘樹尚未長成，而每年（這時(shí)候就）要征收

蠶絲，百姓為此感到很困苦。

（邊鄙，邊疆地區(qū)；歲，每年；賦：征收；苦，感到困苦、苦痛。每點(diǎn)1分，句

意1分。共5分。）

（2）（他）上奏懇求禁止夜間審訊囚犯、游街、酷刑，朝廷認(rèn)為他的建議是對的,

（就）寫成法令。

（補(bǔ)出主語，莫：通“暮”，夜晚；鞫，審問；是，認(rèn)為正確；著，寫。每點(diǎn)1分,

共5分。）

14.AE（A項(xiàng)“箜篌引”中的“弓|”是樂府古體詩的一種詩體，《滕王閣序》中“短

引”指序文；E項(xiàng)寫的是詞人自己，而非戀人。）

15.①直抒胸臆?！叭碎g離別易多時(shí)”“忽相思”“漂零客，淚滿衣”等句干脆抒發(fā)

傷感和相思情感。

②虛寫（想象）。內(nèi)容包括夢境和回憶兩部分?！皫锥取本?，寫兩人歡會夢境，“今

夜”四句，寫另一種夢境，悲歡兩種夢境相比，進(jìn)一步訴述別后對情人刻骨銘心的相

思之情；“俊游巷陌”“舊約扁舟”回憶往昔，表達(dá)人事已非，舊約難以實(shí)現(xiàn)的悲苦，

抒發(fā)思念的深切。（答“虛實(shí)結(jié)合”也可）

③對比。通過悲歡兩種夢境的對比，從前之歡的回憶和今日孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)對比抒發(fā)

情感。

（借景抒情、借事抒情、用典，言之成理亦可給分。

（每點(diǎn)2分。寫出三點(diǎn)即得6分。意思對即可。）

16.（1）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也

（2）金戈鐵馬，氣吞萬里如虎

（3）處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

17.B（實(shí)至名歸：有了真正的學(xué)識、本事或功業(yè)，自然就有聲譽(yù)。不合語境。

平易近人：對人親善可親，沒有架子，使人簡單接近。也指文字淺顯，簡單理解。

罪不容誅：罪惡極大，殺了也抵不了所犯的罪惡。形容十惡不赦。望文生義。

拍案而起：一拍桌子猛地站起來。形容特