吉林省德惠市重點中學(xué)2024屆中考語文考前最后一卷含解析

吉林省德惠市重點中學(xué)2024屆中考語文考前最后一卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語字形完全正確的一項是（）A．惻隱頸椎誆騙面面相覦B．蔥蘢偶象微博貽笑大方C．簫索震撼晨曦紅裝素裹D．訣竅寒暄潦草盛氣凌人2．選出下列加點字意思或用法相同的一項（）A．還于舊都休祲降于天B．可以一戰(zhàn)皆以美于徐公C．弗之怠公將鼓之D．此殆天所以資將軍此臣所以報先帝而忠陛下之職分也3．下面說法正確一項是（）A．日常交際中，注重禮貌用語、講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人分別用“告辭”，去到他家用“蒞臨”，送人出門稱“留步”，麻煩別人說“叨擾”。B．2018年是農(nóng)歷戊戌年，按傳統(tǒng)說法是屬狗人的本命年。據(jù)此推算，2019年是農(nóng)歷丁酉年，是屬兔人的本命年。C．“那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往”，《牛郎織女》《天仙配》《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》都是古代著名民間愛情故事。D．“桑梓”指故鄉(xiāng)，“芙蕖”“水芙蓉”是荷花的別稱?！皳渌访噪x”“刮目相待”分別出自《木蘭詩》《論語》。4．下列各句中，標點符號使用正確的一項是（）A．還有四五十天要中考了，陳倫在想：“我的復(fù)習(xí)是面面俱到呢？還是有選擇性的復(fù)習(xí)呢？”B．“真不是和你說著玩兒，”洪民一本正經(jīng)地說，“如果你能出山，咱們一起想辦法，這事準能完成”。C．最近多名省部級高官因貪污受賄被判處死刑，人民群眾無不拍手稱快，但人們還在關(guān)注著檢察機關(guān)對那些行賄者將如何處置？D．我國月球探測工程將分三步實施：一是“繞”，即衛(wèi)星繞月飛行；二是“落”，即探測裝置登上月球；三是“回”，即采集月壤樣品返回地球。5．古詩文默寫客路青山外，_____________________。（王灣《次北固山下》）晴川歷歷漢陽樹，__________________。（崔潁《黃鶴樓》）______________________，風(fēng)煙望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》））__________________，衣冠簡樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）陶弘景《與謝中書書》中描寫傍晚景色的句子是_____________，____________。菊花，也叫“黃花”，常見于古詩文中。陶淵明吟詠“_____________，悠然見南山”，周敦頤則感慨“菊之愛，________”。6．名著閱讀。（1）閱讀下面名著選段，根據(jù)要求填空。阿龍納斯接受尼摩船長的建議，步行到海底采珠場。忽然，有條巨鯊向采珠人撲來。尼摩船長手拿短刀，挺身跟鯊魚搏斗。在尼摩船長被鯊魚的巨大軀體所壓倒，危在旦夕時，尼德·蘭迅速投出利叉，擊中鯊魚的心臟。船長救起那個窮苦的采珠人，又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。由此，阿龍納斯感到在尼摩身上有兩點值得注意：一是他無比勇敢，二是他對人類的犧牲精神。看來，這個古怪的人還沒有完全斬斷他愛人類的感情。以上這段話出自作品，作者是十九世紀法國著名小說家，根據(jù)選文可以看出，“船長”具有性格特征。（2）只聽得門首有兩個承局叫道：“林教頭，太尉鈞旨，道你買一口好刀，就叫你將去比看，太尉在府里專等。”（《水滸傳》）這兩個人讓林沖帶上刀到白虎節(jié)堂，兩人借故離開后，發(fā)生了什么事？請簡述。二、閱讀7．閱讀兩則文言文，完成6—9題[甲]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。[乙]昨游江上，見修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚而出，心竊樂之。次日過訪其家，靜坐久之。從竹縫中向外而窺，見青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大師畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地。予以為，學(xué)者誠能八面玲瓏，千古文章之道，不出于是，豈獨畫乎？[注]八面玲瓏，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞。1．．解釋下列句中的加點詞語①有亭翼然臨于泉上②醉翁之意不在酒③心竊樂之④學(xué)者誠能八面玲瓏2．．下列語句停頓正確的一項是A．林壑尤/美 B．作亭/者誰 C．飲少輒/醉 D．昨/游江上3．（小題3）.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語①山水之樂，得之心而寓之酒也。②次日過訪其家，靜坐久之。4．．讀懂山水山水風(fēng)光，移步換景。乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景？(用原文作答)(2)山水風(fēng)光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水各表達了怎樣的情感？請聯(lián)系文段談?wù)?。?分）8．閱讀文段，回答問題鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌恚胍曋?，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。1．用“/”標示出下面句子的停頓。（僅標一處）今齊地方千里2．解釋下列加點的詞。朝服衣冠吾妻之美我者此誠危急存亡之秋也以昭陛下平明之理3．翻譯下列句子。令初下，群臣進諫，門庭若市。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。4．鄒忌和諸葛亮都勸諫他們的君主，他們希望達到的共同目的是什么？然而，他們勸諫的藝術(shù)各有不同，你認為他們的不同表現(xiàn)在哪里？9．閱讀（甲）（乙）兩部分文字，完成小題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”齊大饑①黔敖②為食于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨③，貿(mào)貿(mào)然④而來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予惟不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：”微與！其嗟與，可去，其謝也，可食。①饑：饑荒。②黔敖：齊國富商。③蒙裾（mèi）輯屨（jù）：用袖子遮著臉，趿拉著鞋。④貿(mào)貿(mào)然：眼睛看不清而莽撞前行的樣子。1．請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（只標一處）齊大饑黔敖為食于路2．解釋句中加點的詞。妾婦之道也貧賤不能移黔敖左奉食從而謝焉3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之。4．（甲）文中孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”有何不同？5．（乙）文中曾子“其嗟也，可去。其謝也，可食?！边@個觀點，與（甲）文中孟子“貧賤不能移”觀點是否矛盾？請簡要說明理由。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。鄉(xiāng)宴①停刀落箸，鄉(xiāng)宴至美。②在我的老家，管做鄉(xiāng)宴的廚師叫“大師傅”，平日里，他們與土地為伍，與糧食蔬菜相伴，并無異于常人之處。只有在喜事場上，他們才被主家以“天地君親師”中的“師”稱呼，身份便有了些許特殊。③只見“大師傅”馬步扎得穩(wěn)當，一只炒鍋盈握在手，翻炒之間盡顯如虹氣勢，“砧板”和“傳菜”臂助左右，不敢怠慢?；蛟S，他們不知“八珍”是何烹飪之術(shù)，更叫不出幾道“滿漢全席”中的菜品名號，不論是批切鍥斬，還是煎炒烹炸，全靠代代傳續(xù)，耳濡目染，他們用嫻熟的烹飪技藝制作出富有地方風(fēng)味的菜肴，靈趣中透出憨魯，粗糲中帶著精細，一如他們性情的折射。④幾乎每個村子里都有一名做鄉(xiāng)宴的“大師傅”，我們村也有，是我的伯祖父，也就是我的大爺。二堂哥建春結(jié)婚的時候，那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是長輩，本應(yīng)到外村請“大師傅”來伺廚的，他不允，說還是由自己做才放心。家人拗不過他，只好答應(yīng)。⑤隨著建春哥婚期的臨近，我似乎聞到了那股濃濃的菜香。⑥大爺常說，做宴席講究五個字：質(zhì)、色、香、味、器，缺一不可。對于食材的質(zhì)，大爺向來很在意。俗話說，一方水土一方人，一方人做一方宴，要想做出親近唇齒的味道，就不能忽視本地食材，因為它們接了我們腳下的地氣，還有滲入我們肌體的水氣。⑦按照本地風(fēng)俗，不管誰家辦喜事，本家族人和左鄰右舍都要去幫忙。爐灶鍋臺，杯碟碗筷，刷得纖塵不染，干貨菜蔬，雞鴨魚肉，逐一備齊。大爺并不急于過油、走紅，而是先吊了鍋清湯。照他的話說，這叫“唱戲的腔，廚師的湯”。廚師沒了清湯，做岀的菜肴就沒有底味，不論是燒、扒，還是燉、燜、煨、汆、涮、燴、熬，味道再好，終究是浮著的。為人處世亦是如此，沒了人味，表面功夫做得再好，也只不過是浮夸之輩。⑧爐膛中，松柴畢畢剝剝地燃燒著，醬鍋里的湯汁上下翻涌，鍋底箅絲上的肉慢慢紅潤起來。大爺一聲令下，大家抖擻起精神，火速“備宴”。攪動雞蛋的嘚嘚聲，切蔥姜末發(fā)出的唰唰聲，“粗斬細剁”肋條肉形成的馬蹄聲，給鯉魚、光雞過油響起的噼里啪啦聲……各種聲音融匯在一起，抑揚頓挫，和諧悅耳。小院子的花花草草也被這氣氛所感染，歡快地搖曳著。⑨薄暮時分，“備宴”收尾，建春哥和伯父送來糖茶，表示感謝。大家圍坐在八仙桌旁，講古說今，大爺話不多，深邃的眼神讓人捉摸不透。晚九點左右，大家散去，大爺斜躺在連椅上，不一會兒就響起了沉重混沌的鼾聲。⑩第二天，陽光燦爛，天氣睛好。嗩吶聲聲，鞭炮齊鳴。建春哥迎來了堂嫂。他們拜天地，拜高堂，夫妻對拜，空氣中彌漫著鞭炮炸開花的嗆味，非常好聞。另一頭，大爺將兩碗寬心面下好了，由本家嫂子用紅漆木盤端給兩位新人。寬心面，嫩香腆潤，每碗一整根，代表一心一意，蘊含美好的寄托。這時，“傳菜”的伙計捎話過來，客人已經(jīng)遵照安排入座，大爺將手勺一揮，宣布開席！?宴席有條不紊地進行著。從天剛破曉到日上中天，大爺在“砧板”的配合下，忙而不亂，一口炒鍋在手，或翻或轉(zhuǎn)，動作流暢自然。做完最后一道“四喜丸子”，他長舒一口氣，額頭沁出細密的汗珠，臉膛泛紅，讓人感覺很溫暖。?送走賓客，伯父安排大家會餐，再次表示感謝。我又嘗到了大爺?shù)氖炙?。大爺多喝了兩盅，他說，他記不清做過多少次鄉(xiāng)宴了，但這次喜宴是他做得最滿意的一次。大家打趣他，說他之前故意留了一手。他擺擺手說，每次都很用心，但這次感覺不一樣，至于啥感覺，一時半會說不清。?許多年過后，我結(jié)婚了，“大師傅”是從外莊請來的，因為大爺再也不能做喜宴了，或者說，我永遠沒有機會品嘗他做的菜了。我陪客人入座，一道道菜端上餐桌，菜品用了很多新式調(diào)料，客人推杯換盞，贊不絕口，我卻停了一下筷子，憶起大爺，還有他做的鄉(xiāng)宴。?那滋味，那么美，是濃濃的親情，是家的味道。（選自《人民日報》，有刪改）1．文章第①段有什么作用？說說你的看法。2．理解第⑦段畫線處“為人處世亦是如此，沒了人味，表面功夫做得再好，也只不過是浮夸之輩”這個句子的含義。3．賞析文中畫線的句子。（1）攪動雞蛋的嘚嘚聲，切蔥姜末發(fā)出的唰唰聲，“粗斬細剁”肋條肉形成的馬蹄聲，給鯉魚、光雞過油響起的噼里啪啦聲……各種聲音融匯在一起，抑揚頓挫，和諧悅耳。（從修辭手法的角度）（2）做完最后一道“四喜丸子”，他長舒一口氣，額頭沁出細密的汗珠，臉膛泛紅，讓人感覺很溫暖。（從描寫方法的角度）4．文章的題目是“鄉(xiāng)宴”，開篇卻從做鄉(xiāng)宴的大師傅寫起，這樣寫離題嗎？請結(jié)合全文內(nèi)容說一說。11．千古第一是堅持①堅持是一首歌，是人生永恒的主題。②“窮且益堅，不墜青云之志”。在事業(yè)的征途上，不可能一帆風(fēng)順、萬事如意，隨時可能遇見各種困難，出現(xiàn)意想不到的事情，遭受許多干擾與矛盾，甚至經(jīng)歷失敗與挫折。所以說，我們必須堅持，必須具有堅忍不拔之志。歷史上許多英雄人物，他們與一般人有不同的特點，那就是不被一時的困難所嚇倒，能夠忍受常人難以忍受的痛苦折磨，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，無所畏懼奮勇前進，百折不撓爭取勝利。③迎著困難上，就要咬牙堅持。英國的達爾文說：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點就是對科學(xué)的熱愛，堅持長期探索?！贝笥碇嗡?，勞身焦思，持之以恒，憑著對水利建設(shè)的熱愛，憑著對老百姓負責(zé)的態(tài)度，在外十三年，三過家門而不入，建萬代功勛。但是洪水泛濫，山頂、丘陵、田野、房屋被淹沒，百姓溺死無數(shù)。大禹受命于危難之中，道路補不暢，只有靠腳奔走，穿梭于崇山峻嶺之中。以疏導(dǎo)之法，率眾挖深田間山溝，聚細小之濁，流向河渠，而又至河流。就這樣，大禹以堅忍不拔的意志，歷經(jīng)艱難險阻，治理水患得以成功，受到人民群眾無限愛戴。④屢敗氣不餒，就要拼命堅持。周文王說：“天行健，君子以自強不息?！背h相爭之時，劉邦與項羽之比，實力相差懸殊，劉邦屢次戰(zhàn)敗，束手無策，東奔西逃，狼狽不堪，幾乎丟了性命。在逆境中劉邦之所以死里逃生，屢敗而能戰(zhàn)，始終在精神上立于不敗之地，源于他頑強的毅力，以致于處于極端困難與厄境之下，皆能頂?shù)米。敛粍訐u，拖得項羽精疲力竭，漢軍最后在垓下一戰(zhàn)以破楚，逼使項羽自刎于烏江，劉邦贏得了決定性勝利。對此，蘇東坡評價說：“觀夫高祖之所勝，項籍之所以敗者，在能忍與不忍之間而已”。⑤身殘志不殘，就要努力堅持。錢學(xué)森說：“不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的?！鄙眢w殘疾的形成，有先天也有后天，不管什么原因，皆是人生之不幸。意志薄弱者，必然垂頭喪氣，甘受命運的擺布。而那些堅忍不拔、有著頑強拼搏精神者，身殘志不殘，意志更加堅定，始終持之以恒，最終完成一般人難以完成的事業(yè)。春秋末期左丘明，任魯國大夫，雙目失明后，仍然日夜操勞，著作不息，歷時30余年，一部縱貫200余年、18萬余字的《春秋左氏傳》定稿，文字優(yōu)美，記事詳明，其歷史、文學(xué)、科技、軍事價值不可估量，為歷代史學(xué)家和文人所推崇。⑥忍辱以負重，就要頑強堅持。李斯說：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深?！睉?zhàn)國時期，有一個魏國人叫范雎，本是魏國中大夫須賈門客，因被懷疑通齊賣魏，差點被相國魏齊鞭笞而死。魏齊還命人用席子把他卷起來，丟進廁所，讓喝醉的賓客輪番在他身上撒尿。后來范雎得以逃脫，受到秦王賞識，改變了戰(zhàn)國時代的政治格局。范雎受辱后沒有破罐子破摔，而是選擇堅持，從死里逃生，以其不屈不撓的頑強堅持，最終成功地實現(xiàn)了自己的夙愿和抱負，幫助秦國完成了統(tǒng)一大業(yè)。⑦千古第一是堅持；人生何處不堅持，人生時時要堅持。堅持是一首歌，是人生永恒的主題。不管是否時過境遷，是否路遠途近，只要是認定了的事，就要堅持走下去，直至成功的彼岸。1．請指出下列說法不符合文意之處并簡述理由。文中用“窮且益堅，不墜青云之志”來表達在事業(yè)上出現(xiàn)各種困難和意想不到的事情。身體殘疾的人，有著頑強拼搏的精神和堅定的意志，最終能夠完成一般人難以完成的事業(yè)。2．下面哪一則材料適合作第⑤段的論據(jù)？請指出并說明理由？材料一：以真誠為準則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉止，又是堅持真誠的根本?！祆洳牧隙?歲突發(fā)疾病，只能依靠輪椅行走的史怡杰，在逆境與苦難中自強不息，堅持奮斗，終于如鳳凰涅槃，受到了5所世界名校的青睞。3．根據(jù)全文內(nèi)容，概括作者要表達的思想觀點。4．有人認為“士可殺不可辱”，范雎對待羞辱時一味忍讓，有失尊嚴。對此你怎么看，請簡述理由。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。某班舉行以“學(xué)會欣賞別人”為主題的班會活動。請仿照下面的句子寫一句話，作為活動的開場白。要求：使之與前文構(gòu)成結(jié)構(gòu)一致、內(nèi)容相關(guān)的排比句。欣賞是一種學(xué)習(xí)，一種感悟，一種特別的收獲。欣賞一個淺淺的微笑，會讓你忘卻生活的無奈與愁苦；欣賞一束淡淡的康乃馨，會讓你享受生命的清雅和悠揚；，……文化是一個大概念，囊括一個國家或民族方方面面的內(nèi)容，比如思想、藝術(shù)、科學(xué)、文藝、生活等。文化名人是文化的主要傳承者，也是文化的代表者。宣傳文化名人就是宣傳文化。請從下列文化名人中選擇一位作宣傳（從成就和對社會的影響兩方面進行介紹宣傳）孔子司馬遷魯迅鄧稼先示例：孔子，名丘，字仲尼。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人，是當時社會上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表、是“世界十大文化名人”之首?？鬃拥娜寮宜枷雽χ袊统r半島、日本、越南等地區(qū)有深遠影響。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．寫作學(xué)業(yè)上的努力，閱讀里的收獲，生活中的擔(dān)當，理想上的追求……凡此種種，皆成美麗。請以“

讓我如此美麗”為題寫一篇不少于600字的作文。要求：①將題目補充完整；②除詩歌外，文體不限；③內(nèi)容具體，有真情實感；④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

D項正確。ABC三項修改為：A.面面相覷；B.偶像；C.蕭索、紅妝素裹。2、D【解析】

D加點字意思或用法相同。都是“……的原因”之意。A前者介詞“到”，后者介詞“從”。B前者“憑借”，后者“認為”。C前者代詞，前置賓語；后者音節(jié)助詞。3、C【解析】

A.“蒞臨”指貴賓來到、來臨。出門送客說“慢走”，與客道別說“再來”，“留步”客套話，用于主人送客時客人請主人不要送出去。B.2019年是農(nóng)歷己亥年，是屬豬人的本命年。C.正確。D.“刮目相待”出自《孫權(quán)勸學(xué)》。4、D【解析】

A.選擇問句，中間應(yīng)用逗號。因此第一個問號應(yīng)改為逗號；B.“如果你能出山，咱們一起想辦法，這事準能完成”是完整引用，因此此句后面的下引號應(yīng)在句號的后面；C.“但人們還在關(guān)注著檢察機關(guān)對那些行賄者將如何處置”是一個陳述句，因此后面的問號應(yīng)改為句號。5、（1）行舟綠水前（2）芳草萋萋鸚鵡洲（3）城闕輔三秦（4）簫鼓追隨春社近（5）夕日欲頹，沉鱗競躍。（6）采菊東籬下陶后鮮有聞【解析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“萋、鸚鵡、洲、闕、簫、頹、競、籬”的書寫。6、（1）《海底兩萬里》凡爾納沉著、善良、機智（2）要點：①高俅誣陷林沖擅入白虎節(jié)堂；②欲帶刀行刺；③將其捉拿?！窘馕觥?/p>

（1）由文段中的“尼摩船長”可知出自《海底兩萬里》，是法國作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長篇小說，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長的兒女》和《神秘島》）的第二部。尼摩船長不僅提出了建議，還手拿短刀，挺身跟鯊魚搏斗，看出船長沉著、善良、機智。（2）本道題考查學(xué)生對名著《水滸傳》誤入白虎堂這一情節(jié)的掌握程度。誤入白虎堂情節(jié)梗概：林沖陪林娘子去還愿，看到魯智深英雄了得，就聊了起來。不料高衙內(nèi)看林娘子美貌，欲行無禮，林沖急忙趕去。終因他為頂頭上司之義子放了高衙內(nèi)，高衙內(nèi)因想林娘子得病，陸謙獻毒計，讓高俅派人買寶刀給林沖，然后詐說高俅要看刀，令林沖帶刀進高府。陸謙將林沖領(lǐng)入白虎節(jié)堂即高俅處理軍務(wù)之地，誣陷他帶刀進節(jié)堂有行刺之心，將林沖發(fā)配?！军c睛】此題考查的是學(xué)生對于名著的了解。閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要對涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。二、閱讀7、1．（4分）要求與評分：解釋準確，每個1分。①臨：靠近（高踞）。②意：情趣（樂趣）。③樂：以……為樂（把……當作快樂的事；感到快樂）。④誠：確實（果真；實在）。2．D3．（4分）要求與評分：翻譯準確，表達通順。每句2分。①句：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。②句：第二天，我拜訪了這戶人家，靜靜地坐了很久。4．讀懂山水(5分)(1)（2分）要求與評分：依照題意，用原文填空。若畫面或語句不完整，酌情扣分。示例：青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者。(2)（3分）要求與評分：聯(lián)系文段內(nèi)容，言之成理。甲段，1分；乙段2分；若表達不好，酌情扣分。示例：甲段作者借游歷山水表達自己對山水的喜愛；乙段作者既表達了對山水的喜愛，又從眼前的山水悟出了一個哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度，多層次地去思考或欣賞。【解析】1．文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞，如“樂”：以……為樂。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為D項。A.項改為：林壑/尤美。B項改為：作亭者/誰。C項改為：飲少/輒醉。要注意把主語部分與謂語部分劃開。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“得”“寓”“次日”“過”等字詞的翻譯。注意②句的“之”是純粹的語氣助詞，不譯。4．（1）考查對文言文要點信息的提取。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景可提取“青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者”一句作答。（2）對比閱讀。考查對兩文思想感情的把握。屬于對文言文要點的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲段作者的思想感情可從借游歷山水表達自己對山水的喜愛的角度作答。乙段作者的思想感情可從表達了對山水的喜愛及做學(xué)問要多角度多層次地去思考等角度作答?！军c睛】（一）譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。（二）譯文：昨日游于江上，看見茂密修長的竹子數(shù)千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲和茶香從中飄揚而出，心底為之暗暗高興。第二天路過前往拜訪那戶人家，看見琴、書、茶幾、坐席等一應(yīng)用具都是一塵不染，泛發(fā)出一片豆綠的色彩，大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。靜靜地坐了許久，從竹葉的縫隙中向外面望去，看見了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚艇，又有一叢叢的蘆葦洲，耕作著的人和前來送飯的婦女，還有兩個在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗則謹慎地立在岸旁，就像一個守護著的人。這簡直就是小李將軍的畫中之意懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面，是一種感受；從里面望向外面又是一種不一樣的感受。我認為，做學(xué)問的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣，哪里只是畫呢。8、1．今齊地/方千里2．（1）穿戴（2）認為……美（3）時候（4）顯示，表明3．（1）命令剛下達，群臣都來進諫，門前、院內(nèi)像集市一樣。（2）宮里身邊的近臣和宰相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個整體，升賞懲罰，贊揚批評，不應(yīng)標準不同。4．第一問：都希望他們的君主能廣開言路，接受意見。第二問：鄒忌：用日常生活小事設(shè)喻，現(xiàn)身說法，由己及君，由家事到國事，以小見大，道理由淺入深，具有極強的說服力。諸葛亮：以情動人，以理服人，由主而次，循循善誘，諄諄告誡，不失人臣身份?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：今齊地/方千里。譯為：如今齊國的國土方圓一千多里。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。2．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“服”：穿戴。所以千萬不要以今釋古。而“昭”在現(xiàn)代漢語中也有“顯示，表明”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“初”：剛剛?！伴T庭若市”：門前、院內(nèi)像集市一樣?！摆臁保禾嵘?。“罰”：處罰。“臧”：表揚，褒獎?！胺瘛保号u。“異同”：不同。4．比較閱讀。要想捕捉文章信息，就得首先閱讀好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如他們希望達到的共同目的可從都希望他們的君主能廣開言路的角度作答。而他們勸諫的藝術(shù)可分別從鄒忌以生活設(shè)喻現(xiàn)身說法、以小見大、由淺入深地講道理和諸葛亮以情動人、以理服人、循循善誘、諄諄告誡的勸導(dǎo)等角度作答。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：鄒忌身高八尺多，體形容貌美麗。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照著鏡子，對他的妻子說：“我跟城北的徐公誰漂亮？”他的妻子說：“您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀！”原來城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌自己信不過，就又問他的妾說：“我跟徐公誰漂亮？”妾說：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客人從外邊來，鄒忌跟他坐著聊天，問他道：“我和徐公誰漂亮？”客人說：“徐公不如你漂亮啊。”又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細地看他，自己認為不如他漂亮；再照著鏡子看自己，更覺得相差太遠。晚上躺在床上反復(fù)考慮這件事，終于明白了：“我的妻子贊美我，是因為偏愛我；妾贊美我，是因為害怕我；客人贊美我，是想要向我求點什么。”于是，鄒忌上朝延去見威王，說：“我確實知道我不如徐公漂亮。可是，的我妻子偏愛我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都說我比徐公漂亮。如今齊國的國土方圓一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待從沒有不偏愛大王的，朝廷上的臣子沒有不害怕大王的，全國的人沒有不想求得大王的（恩遇）的：由此看來，您受的蒙蔽一定非常厲害的?！蓖跽f：“好！”于是就下了一道命令：“各級大小官員和老百姓能夠當面指責(zé)我的過錯的，得頭等獎賞；書面規(guī)勸我的，得二等獎賞；能夠在公共場所評論（我的過錯）讓我聽到的，得三等獎賞?！泵顒傁逻_，許多大臣都來進言規(guī)勸，官門口和院子里象個鬧市；幾個月后，偶而才有人進言規(guī)勸；一年以后，有人即使想規(guī)勸，也沒有什么說的了。燕國、趙國、韓國、魏國、聽說了這件事，都到齊國來朝拜。這就是人們說的“在朝延上征服了別國。”（二）譯文：先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，指蜀漢國力薄弱，處境艱難。這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷里侍從護衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報答在陛下您身上。（陛下）你實在應(yīng)該擴大圣明的聽聞，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應(yīng)當隨便看輕自己，說不恰當?shù)脑挘灾掠诙氯藗冎倚牡剡M行規(guī)勸的言路。皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎，以顯示陛下處理國事的公正嚴明,而不應(yīng)當有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。9、1．齊大饑/黔敖為食于路2．⑴道理、準則⑵改變（作使動用法，使……改變，也可）⑶捧著⑷道歉3．⑴站在天下最正確的位置“禮”上，走著天下最正確的大道“義”。⑵能實現(xiàn)理想時，就同人民（老百姓）在一起走正道。4．“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前無原則；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守。5．不矛盾。曾子認為嗟來之食不能接受，這符合“貧賤不能移”的標準。當黔敖道歉之后，餓者獲得尊嚴，沒有違背“貧賤不能移”的標準，可以接受食物，這又體現(xiàn)了儒家的中庸思想，所以說曾子和孟子的觀點不矛盾?！窘馕觥?．此題考查的是文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動賓之間應(yīng)停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。“齊大饑黔敖為食于路”，此句意思是“齊國發(fā)生了一次嚴重的饑荒，有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物”根據(jù)意思應(yīng)停頓為“齊大饑/黔敖為食于路”。2．此題考查的是文言詞語的意思。需要注意的是“移”，在這里是詞類活用，意思是“使……改變”，“謝”是一個古今異義詞，古義是“道歉”。這些重點字詞需要識記積累。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。（1）句是一個省略句，“正位”意思是正確的位置，這里指的是“禮”，“大道”指的是正確的道路，及“義”，翻譯時需將省略的內(nèi)容補充出來；（2）句中“得”意思是“實現(xiàn)”，“由”意思是“遵循正道而行”，語序正常。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。閱讀文段，可知“以順為正者”是妾婦之道，即一味順從；孟子認為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的才是大丈夫之道，即有自己的信念和堅守。據(jù)此作答即可。5．這是一道半開放試題。首先要明確兩個文段的觀點。甲文中孟子認為大丈夫要貧賤不能移，曾子的話同樣也表達了這樣的意思，“其嗟與，可去”很好的印證了孟子的觀點，“其謝也，可食”，這里的吃是建立在對方道歉的前提下，也就是充分尊重的前提下，所以與孟子的觀點也不矛盾。據(jù)此作答即可。譯文：（甲）景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。”孟子說：“這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫！’把順從當作準則，是婦女之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現(xiàn)理想時，與百姓一同遵循正道而行；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！保ㄒ遥R國發(fā)生了一次嚴重的饑荒，有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過，施舍給他們。一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因為不吃這種‘嗟來之食’才餓成這個樣子的?！鼻揭灿X得自己做得有點過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。曾子聽說后說：“小事情啊，他要是對你說“喂”的話，可以走掉（不管他的侮辱）。他道歉了，就可以吃施舍的東西了?！?0、1．開篇點題，揭示文章的內(nèi)容；統(tǒng)領(lǐng)全篇，奠定全文感情的基調(diào)；吸引讀者閱讀的興趣。2．為人處世如做鄉(xiāng)宴，注重本色底味；做人要有人味，一個人如果只注重做表面功夫，他只能是一個浮夸的人。3．（1）排比、比喻。賞析點：婚宴“備宴”時的熱鬧、歡快景象；喜宴菜品的豐盛；廚師精湛、嫻熟的烹飪技藝。（2）神態(tài)、肖像描寫；刻畫了大爺滿意、放松的心理；表現(xiàn)出大爺?shù)男羷凇?．不離題；開篇大量的內(nèi)容寫做鄉(xiāng)宴的大師傅，為下文寫大爺做鄉(xiāng)宴做鋪墊；使文章內(nèi)容更充實，突出文章主題?！窘馕觥?/p>

1．本題考查段落作用的分析。段落在文章開頭的作用一般是：統(tǒng)領(lǐng)全篇；引起下文，為下文做鋪墊；營造氛圍；開篇點題；設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣。結(jié)合本文的首段內(nèi)容來看，開篇點題，揭示文章的內(nèi)容，并用簡單的八個字，深深吸引讀者興趣。2．本題考查句子含義的理解。解答此題在理解句子字面義的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨，分析出其深層內(nèi)涵。這句話出自“大師傅”之口，他將“為人處世”的道理比作做鄉(xiāng)宴，認為做人和做菜一樣，不能只能只注重表面功夫，要有“底味”。3．①本題考查句子的賞析。從修辭手法角度賞析．賞析一般格式為：修辭+修辭特點+內(nèi)容+中心比喻形象生動；擬人生動形象；排比整齊，有氣勢；夸張突出特點；反問加強語氣；反語增加諷刺意味，表述形式：運用了…的修辭手法，描寫了…，表達了…。結(jié)合句子的具體內(nèi)容來看，主要寫了此時的一系列聲音，用了排比、比喻的修辭手法，寫出聲音的和諧悅耳，表現(xiàn)了婚宴的熱鬧、菜品的豐盛，嫻熟的烹飪技藝。②本題考查描寫方法的判斷及作用分析。解答此題關(guān)鍵要掌握描寫的種類及其作用效果：人物描寫包括語言、動作、心理、肖像、神態(tài)、側(cè)面描寫等．然后根據(jù)具體的語句做出判斷，并結(jié)合所處文段加以理解，分析出描寫的效果。劃線的句子是對大師傅完成婚宴后的神態(tài)描寫，“長舒一口氣”，表現(xiàn)了他此時的放松心理，同時那汗珠，也表現(xiàn)了大師傅的勞累與辛苦。4．本題考查開頭段的作用的分析。文章開篇寫“大師傅”，介紹他們做菜時的特點，其實都是為下文具體寫我們鄉(xiāng)村的“大師傅”在堂哥婚宴上的表現(xiàn)作鋪墊，并使文章內(nèi)容豐富，所以并沒有離題。11、1．（1）“窮且益堅，不墜青云之志”不是為了表達在事業(yè)上出現(xiàn)的各種困難和意想不到的事情，而是為了表達越是歷經(jīng)困境，意志越是堅定。（2）不是所有身體殘疾的人都有著頑強拼搏的精神和堅定的意志。而是那些堅忍不拔，有著頑強拼搏精神者，身殘志不殘，意志堅定，持之以恒，最終完成一般人難以完成的任務(wù)。2．材料二適合，因為材料二講述的史怡杰即使殘疾也要堅持奮斗的事例，與第⑤段觀點相符。3．千古第一是堅持，人生時時處處都要堅持。4．示例一：贊同這個觀點，堅持的前提是有原則，有底線，范雎在人格受辱時，仍一味忍讓，在現(xiàn)實生活中，有時候過度忍讓反而會助長了壞人的威風(fēng)，所以這種做法不值得提倡。示例二：反對這種觀點，一個人的力量是有限的，在遭受屈辱時，范雎雖然無力辯駁，但是在遭受屈辱時沒有放棄自己，而是選擇堅持，以致于最后能夠?qū)崿F(xiàn)自己的政治抱負，生活中會遇到很多事情，但是不能因為挫折就放棄自我?！窘馕觥?．試題分析：（1）“表達在事業(yè)上出現(xiàn)各種困難和意想不到的事情”理解錯誤?！案F且益堅，不墜青云之志”重點是放在越是歷經(jīng)困境，意志越是堅定這個意思上。可分析“益堅”和“不墜青云之志”。（2）“身體殘疾的人，有著頑強拼搏的精神和堅定的意志”說法絕對。不是所有身體殘疾的人都有著頑強拼搏的精神和堅定的意志。此題的錯誤比較明顯。2．試題分析：考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。材料二講述的內(nèi)容是史怡杰即使殘疾也要堅持奮斗的事例，與第⑤段“身殘志不殘，就要努力堅持”觀點相符。3．試題分析：概括作者要表達的思想觀點。標題就是論點。標題是讀者接觸論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標題就是論點好處就是直截了當，開宗明義。通篇閱讀后再作答。4．試題分析：本題考查發(fā)散思維。鼓勵有創(chuàng)意，又要合理，即合乎要求。既放得開，又收得攏（結(jié)合原文作答）。此題的答案比較開放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點說清楚講明白。絕對不能離開原文來斷定答案。立場要鮮明，根據(jù)要真實有效?？膳e現(xiàn)實生活的實例來證明自己的觀點。贊同這個觀點，可從過度忍讓反而會助長了壞人的威風(fēng)的角度作答；反對這種觀點，可從遭受屈辱時要忍耐，但不要放棄自己，選擇堅持直至成功的角度作答。三、應(yīng)用12、（1）示例：