2024屆高考寫作指導(dǎo)交錯(cuò)帶

2024屆高考寫作指導(dǎo)交錯(cuò)帶交錯(cuò)帶——2024年1月高三聯(lián)考作文金題及導(dǎo)寫

金題展示：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

本試卷現(xiàn)代文閱讀材料I提到自然帶邊緣交錯(cuò)地帶較為敏感，當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)波動時(shí)，它們會最先發(fā)生改變，進(jìn)而推動整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化。其實(shí)，歷史發(fā)展、社會變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問題解決，都有類似的“交錯(cuò)帶"。

請以“交錯(cuò)帶”為話題，寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。

試題評析：

這道作文題新風(fēng)撲面，多年不見的話題作文又登場亮相，這或許給我們的2024年高考作文釋放了某種信號。從積極應(yīng)考的心態(tài)出發(fā)，我們很有必要對此加議探究------與我們近幾年熟悉的給材料作文題相比，話題作文題有哪些特點(diǎn)？如何進(jìn)行審題立意？

話題作文題，有如下鮮明的特點(diǎn)：

（1）寫作對象的明確性，即話題的規(guī)定性強(qiáng)。與給材料作文題創(chuàng)設(shè)問題情境，并將“立意"內(nèi)蘊(yùn)于情境中不同，話題作文題一般也設(shè)置問題情境，但要求考生思考與寫作的“立意”不是隱性的，而是顯性的，直接以“話題"的形式明確地呈現(xiàn)給考生。

（2）“話題”的概括性和抽象性都很強(qiáng)。“話題"不會是太具體的問題，其內(nèi)容的概括性強(qiáng)，其表述抽象性強(qiáng)，內(nèi)涵高度集中，隨之而來的是，是“話題”的外延特別豐富。如上題中的“交錯(cuò)帶"一詞，其比喻義看似簡一，但外延所及，可以十分多元多角度。

（3）從高考考查功能上講，“話題作文”更有利于考查考生認(rèn)知的廣博度，更能考查考生思維的發(fā)散度，為考生思維和表達(dá)的個(gè)性化創(chuàng)造了更加廣袤和自由的空間。

審題指導(dǎo)：

1.理解“交錯(cuò)帶"的概念：首先，我們需要明確“交錯(cuò)帶”的含義。根據(jù)材料中的描述，交錯(cuò)帶本意是指自然帶邊緣交錯(cuò)地帶較為敏感，當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)波動時(shí)，它們會最先發(fā)生改變，進(jìn)而推動整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化。因此，我們可以將“交錯(cuò)帶"理解為一個(gè)具有敏感性和影響力的地方或領(lǐng)域。

2.探討“交錯(cuò)帶”在各個(gè)領(lǐng)域的作用：接下來，我們可以從材料引出“交錯(cuò)帶"的話題，再從歷史發(fā)展、社會變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問題解決等方面，探討“交錯(cuò)帶”在這些領(lǐng)域中的作用。例如，在歷史發(fā)展中，交錯(cuò)帶可能是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交匯點(diǎn)，它能夠吸收各種資源和信息，促進(jìn)交流和融合；在社會變遷中，交錯(cuò)帶可能是一個(gè)社會階層、文化觀念、價(jià)值觀念的交匯點(diǎn)，它能夠引發(fā)社會的變革和進(jìn)步；在文化傳承中，交錯(cuò)帶可能是一個(gè)不同文化、藝術(shù)形式、思想觀念的交匯點(diǎn)，它能夠促進(jìn)文化的多樣性和創(chuàng)新；在科技創(chuàng)新中，交錯(cuò)帶可能是一個(gè)不同學(xué)科、技術(shù)手段、思維方式的交匯點(diǎn)，它能夠推動科技的發(fā)展和應(yīng)用；在生活中的問題解決中，交錯(cuò)帶可能是一個(gè)不同觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、方法的交匯點(diǎn)，它能夠幫助我們找到更好的解決方案。需注意的是，材料所給角度較多且未設(shè)定具體角度（自然環(huán)境、歷史發(fā)展、社會變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問題解決等），要有意識地對以上角度進(jìn)行歸納整理，發(fā)掘不同角度間邏輯上的聯(lián)系，以此作為論點(diǎn)分論點(diǎn)。

3.分析“交錯(cuò)帶"的特點(diǎn)和影響：在探討了“交錯(cuò)帶”在不同領(lǐng)域中的作用后，我們可以進(jìn)一步分析“交錯(cuò)帶"的特點(diǎn)和影響。例如，交錯(cuò)帶具有敏感性和影響力，它能夠最先感知到環(huán)境的變化，并迅速做出反應(yīng)；交錯(cuò)帶有較強(qiáng)的適應(yīng)性和創(chuàng)新性，它能夠不斷吸收新的資源和信息，適應(yīng)環(huán)境的變化，并創(chuàng)造出新的價(jià)值；交錯(cuò)帶有較強(qiáng)的連接性和互動性，它能夠連接不同的領(lǐng)域和群體，促進(jìn)交流和合作。

4.提出對“交錯(cuò)帶”的思考和建議：最后，我們可以結(jié)合自己的觀察和思考，提出對“交錯(cuò)帶"的思考和建議。例如，我們可以思考如何利用和發(fā)展“交錯(cuò)帶”，促進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展和進(jìn)步；我們可以思考如何保護(hù)和維護(hù)“交錯(cuò)帶”，避免其過度開發(fā)和破壞；我們可以思考如何培養(yǎng)和引導(dǎo)人們在“交錯(cuò)帶”中的創(chuàng)新思維和合作精神。

但要注意，如果想要得高分，不能是以上思路的羅列，而是需要綜合以上的思路，才能寫出一篇有深度、有廣度、有思考的作文，展示我們對“交錯(cuò)帶"這一話題的理解和見解。

“交錯(cuò)帶”在文中是地理方位概念，即“自然帶的邊緣交錯(cuò)地帶”，如果從材料中提及的“歷史發(fā)展、社會變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問題解決”層面來考量，我們更應(yīng)該傾向于從“時(shí)間"緯度進(jìn)行解讀。即，歷史的轉(zhuǎn)折期、科技的更迭期、政治的博弈期、文化的創(chuàng)新期、生活中問題解決的矛盾期，正所謂“春江水暖鴨先知”，生活在以上“時(shí)期"的人，當(dāng)是最敏感的、也會是最先“發(fā)生改變的”，從而推動整個(gè)人類社會的變化。

與植物的被動適應(yīng)不同，人有主觀能動性，面對“環(huán)境出現(xiàn)的波動”，人類（大至整個(gè)國，小到某個(gè)人）要積極應(yīng)對，主動作為，立足“交錯(cuò)帶”順勢而為。做變者，做智者、做勇者，成勝者，成強(qiáng)者、成王者！

敏感、一旦波動，其實(shí)就是指人類活動中關(guān)鍵時(shí)期、重要節(jié)點(diǎn)、特殊臨界點(diǎn)，百年大變局、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、芯片市場、AI智能等；

最先感知，其實(shí)就是指，面對這些類比的“交錯(cuò)帶"敏感期，我們要敏銳的發(fā)掘，率先地?fù)?dān)責(zé)，勇于奉獻(xiàn)，首當(dāng)其沖。

推動變化，其實(shí)就是指只要我們在這些類比的“交錯(cuò)帶”敏感期，做出智慧的抉擇和強(qiáng)大的付出，定會得到好的推動作用，甚至直接達(dá)成目標(biāo)的結(jié)果。

以上這些類比于人類活動的解釋，適用于個(gè)人的發(fā)展階段和國家某些層面及國家的發(fā)展階段，無論個(gè)人的方面，還是國家的方面，我們都需要在“交錯(cuò)帶"時(shí)期，做出智辨應(yīng)變、敢于爭先和勇于擔(dān)責(zé)的選擇，這樣，個(gè)人才能成為有用的人，國家才能成為世界的中心。

提綱框架：

題目：把握交錯(cuò)帶，順勢好攀援

分論點(diǎn)一：把握自然的交錯(cuò)帶，順應(yīng)天時(shí)，善待自然，互利共生，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。（思路講解：既然材料是從自然角度切入，考生在思考時(shí)不妨憑借材料引出對話題的討論。具體論證時(shí)可從正反兩方面進(jìn)行議論。人們對自然是一種相對被動的順應(yīng)。）

分論點(diǎn)二：把握社會的交錯(cuò)帶，順應(yīng)人和，趨利避害，因勢利導(dǎo)，促進(jìn)人與社會的發(fā)展。（思路講解：與自然相對的是社會/人，正好對了古話“天時(shí)地利人和”，不妨由自然推及到社會，也切合材料所提示的歷史發(fā)展、社會變遷兩個(gè)角度。論及自然與社會，文章的廣度基本夠了。具體論證時(shí)可從正反兩方面進(jìn)行議論。人們對社會是一種相對主動的順應(yīng)。）

分論點(diǎn)三：把握科技的交錯(cuò)帶，人定勝天，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，創(chuàng)新創(chuàng)造，推動人與科技的交融。（思路講解：談過了自然與社會，那么影響自然與社會的那個(gè)“交錯(cuò)帶"是什么呢？大概率是科技。把科技作為中介，可以發(fā)掘文章深度，從被動順應(yīng)自然，到主動革新社會，再到積極創(chuàng)新創(chuàng)造，周而復(fù)始，至此邏輯形成了一個(gè)循環(huán)。）

【優(yōu)秀題目】

讓“交錯(cuò)帶”變?yōu)椤俺砷L圈"

危中見機(jī)，“交錯(cuò)”尋路

風(fēng)起“交錯(cuò)帶”，浪成微瀾間

融入“交錯(cuò)帶”，挺膺有擔(dān)當(dāng)

人生“交錯(cuò)”，擘畫藍(lán)圖

人生“交錯(cuò)”啟示錄

根植“交錯(cuò)帶”，青春綻芳華

身處“交錯(cuò)帶”，順勢展宏圖

適應(yīng)“交錯(cuò)帶”，開啟新征程

不懼交錯(cuò)，多元探索

立足交錯(cuò)帶，探出新天地

無懼“交錯(cuò)帶”，探界謀發(fā)展

勇于交錯(cuò)，多元包容

適應(yīng)“交錯(cuò)帶”，闖出新天地

直面“交錯(cuò)帶”，創(chuàng)新無極限

把握人生“交錯(cuò)帶”，開啟壯麗新篇章

范文鑒賞：

仰觀“交錯(cuò)帶”，俯察世炎涼

王琳琳

巍巍峻嶺，漫漫長河，自然的交錯(cuò)地，最先感到氣候變化。正因如此，我們得以在冬至看“燕山雪花大如席”，在夏至江南“聽取蛙聲一片”，在清晨霜露中遙望蒹葭蒼蒼，在夕陽余暉中聽雁陣驚寒。

仰觀“交錯(cuò)帶"變化百相，俯察世事滄桑。正值學(xué)習(xí)成長關(guān)鍵期的我們，當(dāng)看得清，立得住，站得出。

一鏡一幀，拂去歷史煙塵，仰望“交錯(cuò)帶”中勇敢的先驅(qū)。

回望，在每一次社會變革之際，總有勇敢的脊梁挺身而出，延續(xù)中華民族生生不息的血脈。戰(zhàn)國紛爭，商鞅變法，七世秦君兢兢業(yè)業(yè)，履至尊而制六合，威振四海。千年以降，內(nèi)憂外患，民族存亡之際，“五四青年"紛紛涌現(xiàn)，陳獨(dú)秀、李大釗、傅斯年……這群開拓者，激揚(yáng)正氣，力斥衰朽，弄潮于前沿，以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立為己任，以滿腔熱忱打開中國思想解放的大門，喚醒沉睡的中國人。崢嶸歲月，一代代先驅(qū)者持續(xù)接力，從紅船到巨輪，從石庫門到天安門，用血肉之軀鑄就中華復(fù)興最牢固的石基，中華民族再次站起。時(shí)代挑戰(zhàn)，改革開放，先行者開體制創(chuàng)新之先河，辟市場經(jīng)濟(jì)之新路，更是打開了中華崛起的新篇章。

透過歷史的光望去，那是在未知面前鼓起的勇氣，那是在濫觴之時(shí)的毅然奮起，那是在探索之中的開創(chuàng)新局。

防微杜漸，撥開浮華的喧囂，警惕“交錯(cuò)帶”中偽裝迷惑的侵蝕。

時(shí)代長河，洶涌而過。飛濺的浪花不全是改革先驅(qū)，也可能是偽裝與誘惑。你我若只顧追逐浪花，而忘記了水流何方和水下的漩渦，則勢必深陷其中，隨波浮沉，喪失自我。從四十年前第一個(gè)微笑符號問世，到如今表情包在網(wǎng)絡(luò)社交中的不可或缺，甚至“沒有表情包的聊天失去了靈魂"；從引發(fā)共鳴的“梗”幽默出現(xiàn)，到處處造“梗”，再到依賴“梗”，看起來是網(wǎng)絡(luò)的狂歡，殊不知這正是偽裝與迷惑，它隱藏的正是人們的不假思索，思維懶惰。過度玩梗與表情包的濫用，早已不知不覺中侵蝕了你我，侵蝕了漢語言文字。它讓我們不知不覺中失去駕馭語言的能力，讓思想在浮華的喧囂中消失殆盡，更讓漢語千年的底蘊(yùn)和典雅掩埋在“娛樂至死"的碎片中。

穿破云霧，才能看到群星的璀璨。拂去塵埃，才能感受大地的心跳。正青春的我們，怎能如此放任自己的思想貧瘠與思維懶惰？正青春的我們，難道不是更警惕如此的悄然侵蝕，主動拒絕如此的浮華喧囂么？撥開喧囂的偽裝，尊重漢語本真模樣，讓傳統(tǒng)傳揚(yáng)的改革創(chuàng)新，才是作為傳承者應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。

無論大自然還是人世間，“交錯(cuò)帶”均變化萬千。你我身處其中，當(dāng)睜大雙目，時(shí)刻警惕，這些改變是否符合自然規(guī)律？所有違背規(guī)律的操之過急，都難免變?yōu)閲?yán)冬冰霜；一切脫離根本的熱情，都難免化為酷熱難當(dāng)。你我身處其中，更當(dāng)學(xué)著先驅(qū)的模樣，立身“交錯(cuò)帶”，“平常時(shí)候看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，危難關(guān)頭豁得出來”。因?yàn)椋@種使命與擔(dān)當(dāng)，早已刻在中華兒女的血脈里，恣意汪洋。

把握交錯(cuò)帶，走好交錯(cuò)帶

農(nóng)耕區(qū)與畜牧區(qū)是依人類經(jīng)濟(jì)生活方式而劃分的基本區(qū)域，介于兩者之間的則為農(nóng)牧交錯(cuò)帶。交錯(cuò)地帶較為敏感。其他領(lǐng)域也一樣，人生，思想，時(shí)代，都有交錯(cuò)帶，這些交錯(cuò)帶是多元的交織點(diǎn)，是因與果的橋梁，是黑與白的匯聚。作為當(dāng)代青年，只有把握好人生的交錯(cuò)帶，才能走好交錯(cuò)帶，書寫輝煌的人生。

把握好人生的交錯(cuò)帶，要有“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層"的遠(yuǎn)見。

十九世紀(jì)中葉，帝國主義列強(qiáng)憑借堅(jiān)船利炮撞開了腐朽的封建王朝的大門，中國自此被推上了半殖民地半封建社會的交錯(cuò)帶。當(dāng)戊戌變法的余音還未消散時(shí)，辛亥革命的槍聲已將腐朽的清王朝送入歷史的墳?zāi)?。歷史的車輪滾滾向前，時(shí)代的交錯(cuò)帶不斷延伸。在這交錯(cuò)帶中，智者因遠(yuǎn)見而洞察時(shí)代發(fā)展的走向，不斷開拓創(chuàng)新，最終走向輝煌；而愚者因短視而無法看清時(shí)代發(fā)展的潮流，終究被時(shí)代淘汰。李德勝，一個(gè)因遠(yuǎn)見而聞名的名字，在那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代中，他高瞻遠(yuǎn)矚，洞察時(shí)代發(fā)展的潮流，帶領(lǐng)著中國人民完成了革命的壯舉，書寫了輝煌的歷史。

把握好人生的交錯(cuò)帶，要有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)。

一代文豪魯迅，在那個(gè)烏云壓頂?shù)哪甏?，用他的刀筆戳破了黑暗的夜空，為那個(gè)滿目瘡痍的中國診脈。他棄醫(yī)從文，決然擔(dān)當(dāng)起喚醒麻木民眾的重任；他揮毫潑墨，決然擔(dān)當(dāng)起批判反動文人的責(zé)任；他吶喊疾呼，決然擔(dān)當(dāng)起救治病弱國民的責(zé)任。他的一生都在擔(dān)當(dāng)，在交錯(cuò)帶的分叉路口選擇了那條布滿荊棘的道路，但也因此成就了他的擔(dān)當(dāng)和輝煌。

把握好人生的交錯(cuò)帶，要有“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)"的堅(jiān)韌。

命運(yùn)對任何人都是公平的。它給每個(gè)人都會留下一個(gè)交錯(cuò)帶，有的人因此頹廢不振，有的人因此百折不撓。美國總統(tǒng)林肯出生在一個(gè)貧苦的家庭中。他曾競選州長失敗，但他并未因此氣餒；他曾飽受嘲笑與諷刺，但他并未因此消沉；他曾飽經(jīng)挫折與失敗，但他并未因此放棄。終于在1860年，他成功當(dāng)選美國總統(tǒng)。他把握住了人生的交錯(cuò)帶，用堅(jiān)韌書寫了輝煌的人生。

無數(shù)的智者、勇者在人生的交錯(cuò)帶前或許也迷茫與彷徨，但是，最終他們都以自己的遠(yuǎn)見、擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌把握好了交錯(cuò)人生的交錯(cuò)帶，在時(shí)代的交錯(cuò)帶中永往直前，從而書寫了自己人生一幅幅生動的畫面。在歷史的洪流中，我們要想留下自己獨(dú)特的一筆，就必須把握好人生的交錯(cuò)帶。

高三，是我們從未成年走向成年的交錯(cuò)帶，我們或許會有短暫的迷茫和困惑。但我相信，只要我們擁有遠(yuǎn)見、擔(dān)當(dāng)和堅(jiān)韌的品質(zhì)，我們就能穿越交錯(cuò)帶的迷霧，找到屬于自己的人生道路。

交錯(cuò)帶并不可怕，它是人生旅途中的一道獨(dú)特風(fēng)景線。讓我們在人生的交錯(cuò)帶認(rèn)真把握，努力向前吧！

風(fēng)起“交錯(cuò)帶”，浪成微瀾間

宋玉的《風(fēng)賦》中說：風(fēng)起于青萍之末。后人為它補(bǔ)上了一句駢偶句：浪成于微瀾之間。意思是，風(fēng)始從青萍草頭上興起，逐漸發(fā)展成大風(fēng)；浪原本只是微細(xì)的漣漪，慢慢發(fā)展為滾滾浪濤。很多大思潮、大變革往往會在微小而不易察覺的“交錯(cuò)帶"源發(fā)。

遙望歷史，五胡亂華時(shí)期，各民族戰(zhàn)爭不斷，民族文化卻不斷碰撞、融合、創(chuàng)新，成就了魏晉風(fēng)流。北魏孝文帝改革，主動學(xué)習(xí)漢文化，不僅讓北魏變得強(qiáng)大，為統(tǒng)一北方打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更是促進(jìn)了胡漢文化的融合，在碰撞中融合，在融合中發(fā)展，共同成就了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在這個(gè)你中有我，交相輝映的交錯(cuò)帶中，我們看到了中華民族文化的韌性與活力。正是這種文化的交融