陜西省西安市經開第一校2023-2024學年中考語文押題卷含解析

陜西省西安市經開第一校2023-2024學年中考語文押題卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．依次填入橫線上的詞語，最恰當的一項是（）南方似乎是方言的沃土，翻過一座山，或渡過一條河，你就會落入陌生方言的包圍中。當你發(fā)現整個村莊操著濃濃的異腔，仿佛到了“番邦”，語言像山一樣著，一時難以逾越。細心的人會發(fā)現，不止是方言，在南方，、遙呼相望的兩個村莊，語言不通，習俗也大相徑庭。A．綿亙天涯海角要是那么 B．橫亙雞犬相聞不但而且C．橫亙雞犬相聞要是那么 D．綿亙天涯海角不但而且2．下列句子中沒有語病的一項是（）A．2014年我國多地又出現了感染H7N9型禽流感疫情，為了防止這種病毒再蔓延，我國政府采取了強有力的應對措施。B．作為一檔新興的電視節(jié)目，《我是歌手》目前最重要的當務之急就是揚長避短，帶給觀眾更為持久的音樂享受和情境感受。C．為了保障學生安全和健康成長，教育部門大力開展各種形式的安全教育，打造濃郁的安全教育氛圍，努力使校園安全工作落實到位。。D．最近十年間，我國造林6000余萬公頃，人工林面積位居世界第一，但是土地沙漠化、植被覆蓋率和森林病蟲害等依然十分嚴重，令人擔憂。3．下列加點成語使用恰當的一句是A．他們對自己所想象的這位文壇泰斗趾高氣揚的形象，敬重有加，內心的期望擴大到誠惶誠恐的地步。B．水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂和自由。井房的經歷使我求知的欲望油然而生。C．乘客因為自己坐過站向公交車司機潑開水，導致車輛失控，差點兒墜入河中。這個乘客的做法簡直不言而喻。D．在著名作家李杰所寫的《文化的信仰》一書中，很多觀點頗有建樹，為學習傳統(tǒng)文化起到了拋磚引玉的作用。4．下列對語文知識的分析，不正確的一項是()A．這次文藝演出，你是參加？還是不參加？(分析：第一個問號應改成逗號)B．“句式齊整”“唐宗宋祖”“分外妖嬈”“北國風光”(分析：這四個短語依次是主謂短語、并列短語、偏正短語、主謂短語)C．總書記全票當選、中央軍委主席，這個選舉結果是眾望所歸，充足表達了人民的心聲。(分析：應把“充足”改為“充分”)D．西湖之美在于精致而大氣，它宛如江南女子盡顯柔美情懷；在于豁達而豪放，又像熱血男兒袒露寬闊胸懷。（分析：這個句子運用了比喻的修辭手法，本體是“西湖之美”。）5．在下面的橫線上填寫出相應的句子。落紅不是無情物，________________________。（龔自珍《己亥雜詩》）天接云濤連曉霧，_________________________。（李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》）水，漾在詩歌中，波動著光影，搖泛著靈氣。曹操觀滄海，“秋風蕭瑟，_____________”雄心壯志在其中；杜牧泊秦淮，“______________，夜泊秦淮近酒家”，萬千感慨在其中；王灣次北固山下，“________________________，________________________”，生活哲思在其中。6．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）。（1）“自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥丘……他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”，這是宋江在潯陽樓寫的言志詩。（《水滸傳》）_____（2）簡?愛畢業(yè)后，應聘來到桑菲爾德莊園當家庭教師，與主人羅切斯特相互產生愛情，歷經曲折，但最終沒和他結婚。（《簡?愛》）_____（3）在《水滸傳》中，被稱為“神機軍師”的人物是吳用，相關故事是吳用打破六花陣。_____二、閱讀7．閱讀下面的文言語段，完成下列小題。送天臺陳庭學序宋濂西南山水，惟川蜀最奇。然去中原萬里，陸有劍閣、棧道之險，水有瞿塘、滟滪之虞。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無所得；非壯強者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天臺陳君庭學，能為詩。由中書左司掾①，屢從大將北征，有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚子云、司馬相如、諸葛武侯之所居，英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩人文士游眺②飲射賦詠歌呼之所，庭學無不歷覽。既覽必發(fā)為詩，以紀其景物時世之變，于是其詩益工。越三年，以例自免③歸，會予于京師。其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。予甚自愧，方予少時，嘗有志于出游天下，顧以學未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無所投足。逮今圣主興而宇內定極海之際合為一家而予齒益加耄矣。欲如庭學之游，尚可得乎？然吾聞古之賢士，若顏回、原憲，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得無有出于山水之外者乎？庭學其試歸而求焉，茍有所得，則以告予，予將不一愧而已也?。ㄗⅲ僮笏巨颍阂约昂笪摹罢漳ァ倍际枪倜?。②眺：游覽。③自免：自請免職。1．對下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是（）A．水有瞿塘、滟滪之虞虞：憂患B．嗜奇之士恨焉恨：痛恨C．越三年越：經過D．茍有所得茍：如果2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是（）逮今圣主興而宇內定極海之際合為一家而予齒益加耄矣A．逮今圣主興而宇/內定極海之際/合為一家/而予齒益加耄矣B．逮今圣主興/而宇內定極海之際合/為一家而予齒/益加耄矣C．逮今圣主興而宇內定/極海之際/合為一家/而予齒益加耄矣D．逮今圣主興而宇內定/極海之際合/為一家而予齒/益加耄矣3．下列對文段內容的理解與分析，不正確的一項是（）A．陳庭學升任四川都指揮司照磨后，將揚雄、司馬相如、諸葛亮等名人在成都的故居全都游覽了一遍。B．陳庭學游覽名勝古跡后，都要寫詩抒發(fā)感受，記載景物時世的變遷，于是他的詩歌寫得越來越精妙。C．宋濂認為自己錯過了出游的大好時機，現在年事已高，再也不能像陳庭學一樣行萬里路游歷四方了。D．宋濂希望陳庭學辭官歸家后像顏回、原憲那樣身居陋室，從山水之中獲取包容天地萬物的精神力量。4．請文言語段中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。予甚自愧，方予少時，嘗有志于出游天下，顧以學未成而不暇。8．閱讀《曹劌論戰(zhàn)》選段，回答下列小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』輥韽?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ?。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．下列各句中加點的詞解釋不正確的一項是（）A．又何間焉？（間隔） B．神弗福也（賜福、保佑）C．公將馳之（驅車追趕） D．望其旗靡（倒下）2．下列句子中加點的“之”的用法與其他三項不同的一項是（）A．肉食者謀之 B．公與之乘C．公將鼓之 D．登軾而望之3．下列對選文的理解不正確的一項是（）A．曹劌與“其鄉(xiāng)人”的對話點明了曹劌拜見魯莊公的原因，同時也顯示了曹劌不同于一般人的見識。B．文章第二段，僅用“將鼓”“將馳”寥寥數語，便將魯莊公求勝欲望強烈，善于把握戰(zhàn)機的形象表現得神情畢現。C．曹劌“下視其轍，登軾而望之”的目的是大國難測，怕有埋伏，所以要考察敵情，弄清齊軍退卻真相，再決定是否追擊齊軍。D．文章主要通過對人物的語言描寫和動作描寫，突出了曹劌的政治遠見和軍事才能。9．閱讀下文，完成后面小題張文定以左拾遺為江南轉運使，一日家宴，一奴竊銀器數事于懷中，文定自簾下熟視不語。后文定三為宰相，門下廝役往往皆得班①行，而此奴竟不沾祿。奴乘問再拜曰：“某事相公最久，凡后于某者皆得官矣，相公獨遺某，何也？”因泣下不止。文定曰：“我欲不言，爾乃怨我。爾憶江南日盜吾銀器數事乎？我懷之三十年，不以告人，吾備位②宰相，進退百官，志在激濁揚清，安敢以盜賊辱薦耶？念汝事我久，予汝錢三百千，汝其去吾門下，自擇所安，吾既發(fā)汝平昔之事，汝宜有愧于吾而不可復留也。”奴震駭，泣拜而去。（注釋）①班行：朝官位次，這里指官位。②備位：徒在其位，只是湊數，自謙。1．解釋文中加點的詞語（1）一奴竊銀器數事于懷中（________）（2）相公獨遺某（_________）2．下列對劃線句的理解，最恰當的一項是（）A．我本不想說，你又會恨我B．我欲望不多，你又會恨我C．我本不想說，你不會恨我D．我欲望不多，你不會恨我3．對家奴偷銀器，張文定的表現是______（用原文回答）；張文定的用人原則是______（用自己的話表述）10．閱讀下面文章，完成小題。香道?人道?天道（俞天白）①香道、茶道、花道，被中國歷代文人稱為“雅事中的雅事”。但茶道與花道傳承之時，香道卻被冷落了。②香道源于人道。環(huán)形香、線香、粉香等本就與生活十分密切。奶奶念經要點佛香，父親驅除家中穢氣要點線香，我讀唐宋詩文時也與香道雅韻不期而遇。像“焚香入蘭臺，起草多芳言”（李白），像“閑吟四句偈，靜對一爐香”（白居易），還有“欲知白日飛升法，盡在焚香聽雨中”（陸游）等等。香是中國人生活的組成部分。③中國的香文化隨著祭祀祖宗、奉天敬神就開始了，并逐漸成為文人的獨特愛好。如屈原的《離騷》，還有孔子《漪蘭》之曲的形成傳說等。至唐代，香文化更成為日常生活的一部分。在初唐日漸勃興的文學風氣推動下，品香有燃、熏、置、煮、佩等多種方式，并被賦予了三種境界：得氣、得神、得道。香文化也從聞香、品香而形成了由聞香、賞煙、養(yǎng)生、悟道等組成的完整的香道體系。同時人們把對香的品味提升到了衡量人品的標準，“聞香識人”，沉香也就成了高尚德行的象征。④香對人的精神境界和生活質量有提升作用，這早已成為人類的共識。英國作家吉卜林說：“人的嗅覺比視覺、聽覺更能挑動人們細膩的心?！弊鳛樾嵊X文化的香道，它的深度及美學價值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受，最能引發(fā)人們共鳴。今天世界上所有名貴香水，多少都加了從沉香中提取的精油。⑤香道也是天道，是“禪意”。《楞嚴經》紀錄高僧圍繞沉香與佛對答，香嚴童子的回答是，“此氣非木非空，非煙非火，去無所著，來無所從（蹤）”。無獨有偶，這種禪意也出現于詩人陳與義的《焚香》詩中：“明窗延靜晝，默坐消塵緣。即將無限意，寓此一炷煙?！痹谶@種境界里，香味不是從木中來，不是從火中來，也不是從空中來，更不是從煙中來，而是從心中來。這“心”，就是人的本真。正因如此，《圣經》里有沉香樹是上帝親手所栽的敘述，佛教把沉香當成敬佛圣品。⑥中國哲學始終認為，天人合一是人類最理想的生存、發(fā)展境界，也是人類共有的一個“夢”。中國香道，為夢想成真提供了一種可能。1．請簡要概括本文的論述思路。2．文章第⑤節(jié)引用陳與義的詩有什么作用？請簡要分析。3．第⑥節(jié)中作者認為“中國香道為夢想成真提供了一種可能”，請聯(lián)系全文分條概括理由。11．閱讀《底線》一文，回答各題。底線①一次，一位鎖廠的老板說，他的買賣很興旺，日進斗金。我問他何以如此發(fā)達，他答曰:“現在的人富了，有錢有物，自然要加鎖買鎖；再有，我的鎖科技含量高，一般技術很難打開，而且，技術不斷更新，所以，市場總在我手里?！雹谖倚Φ?“我的一位好朋友說，世界上他最不喜歡的東西就是鎖，因為，鎖是對人不信任，是用來防人的。”③鎖廠老板眉毛一挑說:“不防人防誰？我賺的就是防人的錢。你以為，這個世上，真有夜不閉戶的地萬嗎？”④我說：“上世紀50年代真有。就是到了70年代，我住在一座樓房的頂樓，門上只有個掛鉤，沒鎖。白天上班，把門一關鉤一掛，也從來沒被人偷過?！雹萱i廠老板笑道:“那是什么時候，現在早沒影兒了，不信你敞開門試試?！雹尬倚α诵]再說，我信他的話。⑦一個物欲橫流的時代和一個非物欲的時代，人的底線是不同的。社會的底線也在下降。在商業(yè)博弈中，謊話欺騙全成了“智慧”；在社會利益競爭中，損人利己成了普遍的、可以獲利的現實；誠信有時候非但無從兌現，甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會形態(tài)中，人的底線也不知不覺在下降。⑧可是這底線就像江河的水線，水要有一定高度，船才好行駛，人才好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰也不知道了。⑨所以，人總得有自己做人做事的底線。其實這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“乘人之?！?，不能“虐待父母”“以強凌弱”“恩將仇報”“落井投石”，還有“不義之財君莫取”“朋友妻不可欺”等等，這些古來世人皆知的底線，也是處世為人的標準，現在似乎已被全線突破了。⑩底線無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線，那么社會的底線也一定下降。社會失去共同遵守的底錢，世道人倫一定敗壞。如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗的水準線——文明，因此說，守住底線，既為了成全社會，也是成全自己。?然而，這兩個底線又相互影響。關健是在碰到低于你的底線的人和事時，究竟是降低自己的底線，隨波逐流，還是堅守自己，潔身自好？有人說在物欲和功利的社會里，這底線是脆弱的。其實，依我看，即使社會的底線很脆弱，人的底錢依舊可以像鋼鐵長城，任憑炮火虐，依舊牢不可破。?人的自信是建立在底線上的。一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生。（選自《雜文選刊》，有改動）1．選文①——⑤段舉出鎖廠老板的事例有什么作用？2．選文的中心論點是什么？3．選文第⑧段運用了什么論證方法？有什么作用？4．品讀全文，簡述文章論證思路。5．結合選文內容，談談你對“守住底線”的理解。三、應用12．為了使書香滿校園，某校開展了“閱讀名著，陶冶情操”為主題的讀書活動，邀請你一同參與，并完成一項任務。（1）請你規(guī)范地把本次活動的主題書寫在下面格子里。（2）如果讓你來組織本次活動，你會采取哪些活動形式來開展？例如：在學校搞一次書展（3）作為本次活動的主持人，請你設計一個簡短的開場白。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面材料，按要求作文。即使你只剩下最后兩塊面包，也要用一塊換一朵水仙花?！潞蹦乱螅孩俑鶕牧显⒁猓x好角度，自擬題目。②除詩歌外，文體不限。不少于600字。③文中不得出現真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

綿亙：綿延不斷。橫亙：(橋梁、山脈等)橫跨；橫臥。“橫亙”符合語境，排除AD兩項，最后兩個句子“語言不通”與習俗也大相徑庭”是轉折關系，排除C項，故選B。2、A【解析】試題分析：病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。平時多閱讀，增加語感。本題按照選項中的修改內容一一對應判斷即可。B選項中，語義重復，把“最重要的”或“當務之急”去掉一個。C選項中成分殘缺，在安全教育后加“的活動”。D選項中，成分殘缺，在等后面加“現象”。考點：辨析或修改病句。能力層級為表達運用E。3、B【解析】

試題分析：A.趾高氣揚：形容驕傲自大、得意忘形的樣子。褒貶誤用。B.油然而生：自然地、發(fā)自內心地產生（某種思想感情）。與語境相合，使用正確。C.不言而喻：不用說就可以明白。形容道理很明顯。適用對象錯誤，不能用來形容“做法”。D.拋磚引玉：比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。不能用來說他人，謙敬誤用。據此，答案為B。4、B【解析】

B對語文知識的分析不正確?！氨眹L光”為偏正短語，而非“主謂短語”。5、（1）化作春泥更護花（2）星河欲轉千帆舞（3）洪波涌起煙籠寒水月籠沙海日生殘夜，江春入舊年【解析】

考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“籠、帆、生”的書寫。6、√××【解析】

（1）正確；（2）有誤，兩人最終結婚。（3）有誤，“神機軍師”是朱武，吳用是“智多星”，相關故事是朱武打破六花陣。二、閱讀7、1．B2．C3．D4．【示例1】我很慚愧，正當我年輕的時候，曾經有出外游歷天下的志愿，但是因為學業(yè)未成，沒有空閑的時間。【示例2】我自感愧疚，正當我年少時，曾有出門云游天下的志愿，卻因學業(yè)未成，而沒有閑暇?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是文言詞語的意思。B：“嗜奇之士恨焉”翻譯為“喜歡尋奇探勝的人因而心存憾恨”，“恨”意思是“遺憾”。故選B。2．此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時，首先疏通文意，結合意思斷句即可。“逮今圣主興而宇內定極海之際合為一家而予齒益加耄矣”翻譯為“及至當今，圣明天子興起天下安定，遠到海邊，合為一家，而我已經年齡更加大了”，所以斷句為：逮今圣主興而宇內定/極海之際/合為一家/而予齒益加耄矣。故選C。3．此題考查的是對文章的理解。D項應該是作者委婉地向陳庭學提出勸勉，遠游固然能提高自己的學識修養(yǎng)，但居家未必不能成大氣候。作者希望陳庭學向孔子的高足顏回、原憲學習，安貧樂道，提高自己的修養(yǎng)。故選D。4．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整?！坝枭踝岳ⅲ接枭贂r，嘗有志于出游天下，顧以學未成而不暇?！本渲小胺健币馑际恰爱敗臅r候”，“嘗”意思是“曾經”，“以”意思是“因為”，“暇”意思是“空閑的時間”。該句語序正常，據此翻譯即可。譯文：我國西南一帶的山水，只四川境內最為奇特。但那里與中原一帶相距萬里之遙，陸路上有劍閣、棧道之類的險阻；水路上有瞿塘峽、滟滪堆之類的憂慮。因此，不是做官出仕富有財力的人不能前往游歷；不是天生富有文才的人，即使游覽了也無所得；不是身強體壯人，大多老死在那里。喜歡尋奇探勝的人因而心存憾恨。

天臺士陳庭學君，會寫。他由中書左司掾，屢次隨從大將北征，頗有功勞，升任四川都指揮司照磨，從水路到了成都。成都，是四川的要地，揚雄、司馬相如、諸葛亮等名人住過的地方。入川后，凡是英雄俊杰爭戰(zhàn)攻取、駐扎戍守的遺跡，詩人文土游覽登臨、飲酒射投、賦詩詠詩、歌唱呼嘯的處所，庭學沒有不去游歷觀覽的。他既經游覽，就必定寫詩抒發(fā)感受，來記寫那景物時世的變遷。于是他的詩歌愈加工妙。過了三年，庭學依照慣例辭官歸家，在京城和我會遇。他的精神更加飽滿，言談愈發(fā)宏壯，志向意趣益加高遠，這大概是因為在川蜀山水中得到了很多的助益吧。我很慚愧，當我年輕的時候，曾經有出外游歷天下的志愿，但是因為學業(yè)未成，沒有空閑的時間。到了壯年可以出游時，四面八方戰(zhàn)火紛飛，沒有落腳的地方。及至當今，圣明天子興起天下安定，遠到海邊，合為一家，而我已經年齡更加大了。想要再像庭學君那樣去游歷，還能夠實現嗎?

不過，我聽說古代的賢士，如孔子的弟子顏回、原憲等，大都坐守鄉(xiāng)間甘居陋室，蓬蒿雜草遮沒了門戶，但他們的志向意趣卻經常是很充沛的，好像他們的胸中存在足以包容天地萬物的精神力量。這是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的東西嗎?希望庭學君歸去之后，嘗試探求一番。如果有什么新的體會，就請把它告訴給我，我將不僅僅因為庭學曾經游歷川蜀這一點而慚愧了。8、1．A2．C3．B【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。A.“又何間焉？”的“間”是“參與”的意思，不是“間隔”。故答案為A。2．試題分析：理解常見文言虛詞在文中的意義。是初中生學習文言文最基礎的一項。要在平時的文言文學習中，經常積累、對比，從而掌握虛詞的用法。C項“之”是“助詞，補足音節(jié)，不譯”的用法，其他三項“之”均為代詞。故答案為C。3．試題分析：考查對文章內容的理解與分析。文章第二段，“公將鼓之”、“公將馳之”，說明了魯莊公急躁冒進；曹劌的兩個“未可”，兩個“可矣”，表現了曹劌胸有成竹，沉著思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時機。據此，B項說魯莊公“善于把握戰(zhàn)機的形象表現得神情畢現”的理解是錯誤的。故答案為B。參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?、1．（1）偷（2）漏掉2．A3．熟視不語激勵賢良，斥退貪官【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“遺”：漏掉。所以千萬不要以今釋古。而“竊”在現代漢語中也有“偷”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“欲”：想。排除BD兩項?！澳恕保河帧Ｅ懦鼵項。所以選A項。3．文言文要點信息的提取或概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯(lián)系，依據題干要求提取重要信息。如對家奴偷銀器，張文定的表現可提取“文定自簾下熟視不語”中的“熟視不語”作為答案。而張文定的用人原則可概括為“激勵賢良，斥退貪官”?！军c睛】推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據課內學過的知識舉一反三，聯(lián)想有關成語中詞語的含義來推斷。2、結構推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復詞偏義復詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。翻譯：張齊賢，從右拾遺升為江南轉運使。一天舉行家宴，一個仆人偷了若干件銀器藏在懷里，齊賢在門簾后看見卻不過問。后來，齊賢晚年任宰相，他家的仆人很多也做了官，只有那位仆人竟沒有官職俸祿。這個奴仆乘空閑時間跪在齊賢面前說：“我侍候您時間最長，比我后來的人都已經封官，您為什么獨獨遺忘了我呢?"于是哭泣不停。齊賢同情地說：“我本來不想說，你又會怨恨我。你還記得在江南時，你偷盜銀器的事嗎?我將這件事藏在心中近三十年沒有告訴過別人，即使你自己也不知道。我現在位居宰相，任免官員，激勵賢良，斥退貪官污吏，怎能推薦一個小偷做官呢?看在你侍候了我很長時間，現在給你三十萬錢，你離開我這兒，自己選擇一個地方安家吧。因為我既然揭發(fā)這件過去的事，你也必然有愧于我而無法再留下?！逼腿耸终痼@，哭著拜別而去。10、1．①首先，指出作為雅事之一的香道被人冷落；②然后，闡述香道與人道、天道的關系；③最后，指出香道為人類夢想的實現提供可能性。（意對即可）2．引用陳與義的詩作為道理論據，有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點，這一論據使論證更有權威性、說服力。3．①香道與生活關系密切，無論是日常的物質生活還是精神生活都有香道的存在；②香道與精神（德行）也有密切關系，人們把對香的品味提升到了衡量人品的標準，“香”成了高尚德行的象征;③香道對人的精神境界和生活質量有提升作用,已經成為人類的共識，能引發(fā)人們共鳴。香道的深度及美學價值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受；④香道也是天道，與禪意也有著密切的關系?！窘馕觥?．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。2．試題分析：考查對論證方法的理解。論點和論據是被證明與證明的關系。文章第⑤節(jié)引用陳與義的詩作為道理論據，運用道理論證的方法，有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點，使論證更有權威性、說服力。點睛：道理論證：是引用具有權威性的言論證明論點的方法。所以這種方法使用得當，有很強的論證力量。分析引證法的作用，應先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用——具有權威性，論證有力。3．試題分析：本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答本題關鍵在于從在文中找出對應的信息。第二段“香是中國人生活的組成部分”；第三段“同時人們把對香的品味提升到了衡量人品的標準，‘聞香識人’，沉香也就成了高尚德行的象征”；第五段“香對人的精神境界和生活質量有提升作用”“作為嗅覺文化的香道，它的深度及美學價值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受，最能引發(fā)人們共鳴”；第六段“香道也是天道，是‘禪意’”。整合這些信息即可作答。11、1．引出論題，引起讀者閱讀興趣，引發(fā)讀者思考。2．一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生。3．比喻論證。比喻論證，把底線比作江河的水線，把抽象的底線具體化，生動形象地說明做人做事要有底線的意義和無底線的危害，從而證明文章的中心論點。4．首先，用鎖店老板的事例引出論題，提出“人總得有自己做人做事的底線”的觀點:接著從社會和個人兩個角度、正反兩個方面論述觀點；最后，明確觀點，強調守住底線的意義。5．示例:為人做事要堅持原則，堅守社會底線，堅守心靈底線。生活中要遵紀守法，潔身自好，誠實守信，孝敬父母，團結友愛，不要見利忘義等，只有這樣才能獲得成功?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生對議論文引用事例的作用的分析能力。文章的1-5段引用了開鎖老板的事例，從結構上看有引出論題的作用；從內容上看，此事例還可用作論據。其次故事還能引起讀者興趣，引人入勝的作用。注意，只要是議論文中的事實或道理材料，都是為證明論點服務的，選取這些材料的目的就是用來證明論點的。即使用在開頭，也不例外。2．本題考查學生對中心論點的提取能力。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。本文就“底線”展開論述，在文章結尾處提出中心論點，即可提取第12段“一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生”作為答案。3．本題考查學生對論證方法的辨析能力。文章第8段“可是這底線就像江河的水線，水要有一定高度，船才好行駛，人才好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里”運用了比喻論證，把“人的底線”比作“江河的水線”。而“水要有一定高度，船才好行駛，人才好游泳”形象生動的論述了有底線的意義；“如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里”則形象生動的論述了無底線的危害。進而論證了“一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生”的中心論點。4．考查議論文的論證思路。要抓住點明結構思路的語言標志。沒有詞語作為標志就要仔細閱讀文章內容，讀懂內容后用“首先……然后……接著……最后……”等術語作答。如本文首先用鎖店老板的事例引出論題，接著從正反兩個方面論述論點，最后明確論點。這樣使整個論證過程邏輯嚴密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。5．本題考查學生的語言表達能力。結合文章內容，聯(lián)系實際生活，用自己的話表達對“守住底線”的理解。首先觀點要正確，然后結合生活實際或社會實踐闡述。如：作為一個學生也應該有底線意識，考試時，遵章守紀不作弊就是基本的底線，它存在于每個學生的心中，是所有學生必須共同遵守的底線，一旦有人突破，我們有責任和義務堅決抵制，而不應該是你“破”我“降”，隨波逐流。三、應用12、（1）閱讀名著，陶冶情操（2）讀書問卷調查，讀書交流會，編輯讀書名言，名著知識競賽等。（3）例如：同學們，俗話說“三天不讀書，面目可憎”，閱讀名著，陶冶情操，形成積極的人生態(tài)度，讓讀書成為我們的習慣，讓我們在文學的海洋里自由遨游吧！【解析】

（1）本題考查字形書寫?；顒又黝}為“閱讀名著，陶冶情操”，注意用“形體方正，筆畫平直”的正楷依次認真書寫，注意“陶冶”等字的寫法，不要寫錯別字。（2）本題考查設計活動形式的能力。為某個主題設計活動，活動的內容要與主題密切相關，要有可行性。如問卷調查，征文比賽，交流會，知識競賽等，本活動主題是“閱讀名著，陶冶情操”，故可以舉行關于點評名著的文學或歷史價值的交流會、寫閱讀名著感受的征文比賽、讀書問卷調查、名著知識競賽等。（3）本題考查擬寫開場白的能力。為某個活動擬寫開場白時，一般先是稱呼和問候語，然后介紹活動的意義，即主題語，最后引出這次主題活動，即過渡語。語言要有文采，有號召力?；卮鸫祟}時，注意幾個小問題：1、前面有稱呼和問候語，如“親愛的同學們”“大家好”等；2、緊扣活動主題“閱讀名著，陶冶情操”，闡述閱讀名著在個人修養(yǎng)、形成正確人生觀等方面的有益影響；3、過渡語，可用祈使句的形式有“今天，讓我們一起來閱讀名著，……”或“現在，‘閱讀名著，陶冶情操’主題活動正式開始”等等。語言力求清新優(yōu)美，可用比喻、排比的修辭手法，要熱情洋溢，富有鼓動性。四、綜合性學習與寫作13、范文：面包與水仙花有追求的人生一定會有兩樣必不可少的東西：一塊面包和一朵水仙花。面包，是為了生存，而水仙花，正是為了更好地實現人生價值的夢想，為一切努力樹立永恒的航標，為一切拼搏造就不朽的豐碑。當思維的火花在你