進(jìn)化心理學(xué)理論概述與實(shí)踐

進(jìn)化心理學(xué)理論概述與實(shí)踐摘要進(jìn)化心理學(xué)以自然選擇為基本假設(shè)，構(gòu)建了一個(gè)幾乎可以整合現(xiàn)在所有心理學(xué)領(lǐng)域的系統(tǒng)，為心理學(xué)研究提供了新的視角。進(jìn)化心理學(xué)意在解釋人的心理、行為為何出現(xiàn)。本文對進(jìn)化心理學(xué)的產(chǎn)生背景、基本理論進(jìn)行了概述，并結(jié)合理論，對厭惡情緒的演化進(jìn)行了分析。關(guān)鍵詞進(jìn)化心理學(xué)，理論背景，基本內(nèi)容，理論實(shí)踐，理論評議理論概述理論背景——古典生態(tài)學(xué)、社會(huì)生物學(xué)到進(jìn)化心理學(xué)二戰(zhàn)前后，出現(xiàn)了“古典生態(tài)學(xué)”思潮，它試圖把對動(dòng)物行為的比較研究方法運(yùn)用到對人類行為的研究中；隨后被“社會(huì)生物學(xué)”所取代。社會(huì)生物學(xué)將對動(dòng)物行為研究的一系列新技術(shù)運(yùn)用于人類，并能夠?qū)π袨樽鞒鲱A(yù)測和檢驗(yàn)（而不僅僅是描述、解釋行為）。在之前的理論基礎(chǔ)上，20世紀(jì)80年代末，“進(jìn)化心理學(xué)”興起。但不可否認(rèn)，三者的發(fā)展是有明顯繼承關(guān)系的，并且都以達(dá)爾文思想為基礎(chǔ)。理論基礎(chǔ)進(jìn)化心理學(xué)在社會(huì)生物學(xué)的基礎(chǔ)上提出：我們應(yīng)該用進(jìn)化理論來預(yù)測在假定的祖先生存環(huán)境中，哪些行為會(huì)被選擇出來?？梢姡M(jìn)化心理學(xué)家關(guān)注的是可觀察行為背后的“達(dá)爾文主義（及其理論延伸）”，而不是行為本身，以此看清環(huán)境變遷和文化差異對潛在人性影響的交互作用。自然選擇理論是進(jìn)化心理學(xué)的指導(dǎo)思想。自然選擇通常使物種產(chǎn)生了復(fù)雜的適應(yīng)，人類心理也是如此進(jìn)化形成的，這便是人性。同樣，個(gè)體間和文化間的差異并不產(chǎn)生于不同的心理適應(yīng)，而是產(chǎn)生于對不同環(huán)境的普遍心理反應(yīng)。進(jìn)化心理學(xué)家相信人類“機(jī)制催化劑”，他們認(rèn)為人類的主要目標(biāo)是解決生存問題使有助于繁衍、改善改善適應(yīng)性（不同于社會(huì)生物學(xué)家所相信的——人類的主要目標(biāo)是增加繁衍的成功）。進(jìn)化心理學(xué)的主要來源是：認(rèn)知心理學(xué)、遺傳學(xué)、行為生物學(xué)、人類學(xué)、生物學(xué)和動(dòng)物學(xué)。理論內(nèi)容概述進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為心理學(xué)是生物學(xué)的分支，而生物學(xué)是建立在進(jìn)化論基礎(chǔ)上的自然科學(xué)。動(dòng)物行為和人類行為都是進(jìn)化的產(chǎn)物，人的心理類似計(jì)算機(jī)程序，是一個(gè)巨大的模塊，這些模塊是通過自然和性選擇進(jìn)化成的，以解決某種適應(yīng)性問題為目的。下面選進(jìn)化心理學(xué)下三個(gè)子系統(tǒng)的基本概念進(jìn)行介紹。進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)可定義為“應(yīng)用達(dá)爾文進(jìn)化論的基本原則，尤其是自然選擇理論來解釋現(xiàn)代人的心理發(fā)展”的學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)社會(huì)能力和認(rèn)知能力的同步發(fā)展、基因與環(huán)境的交互作用，以及個(gè)體的能力發(fā)展如何適應(yīng)外界環(huán)境。進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的基本假設(shè)：關(guān)注自然選擇對個(gè)體發(fā)育的影響，認(rèn)為：兒童期的很多特征是在為未來（成年期）做準(zhǔn)備，稱為“延遲適應(yīng)”；不同發(fā)育階段的個(gè)體面臨不同的選擇壓力，這是“個(gè)體發(fā)生適應(yīng)”；人類成長期的延長有利于個(gè)體適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，因而受到自然選擇的偏好；個(gè)體一生的身體特征與行為、認(rèn)知變化都是環(huán)境與進(jìn)化機(jī)制相互影響作用的結(jié)果。在進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)這一子系統(tǒng)中包含的內(nèi)容有：心理行為（如：冒險(xiǎn)、占優(yōu)、領(lǐng)導(dǎo)行為）和親本投資（養(yǎng)育方式、血緣關(guān)系、親本投資、親子沖突）等。進(jìn)化認(rèn)知心理學(xué)進(jìn)化認(rèn)知心理學(xué)以進(jìn)化心理學(xué)觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，主要研究人類的認(rèn)知如何演化而來。進(jìn)化心理學(xué)的基本理論是：人的心理包括成千上萬個(gè)進(jìn)化的模塊，這些模塊的發(fā)展體現(xiàn)出心理適應(yīng)的結(jié)果。它們源自自然選擇，用以實(shí)現(xiàn)特定的“信息—加工”功能。對人類認(rèn)知的演化有兩種不同的觀點(diǎn)——認(rèn)知進(jìn)化的特殊領(lǐng)域說認(rèn)為，個(gè)體的心理由“領(lǐng)域特殊”的認(rèn)知模塊所組成，特定的模塊只解決特定的問題；認(rèn)知進(jìn)化的一般領(lǐng)域說認(rèn)為，“特定模塊”并不是天生的，而是功能未定型的“一般模塊”在環(huán)境刺激的塑造作用下逐漸形成的。在進(jìn)