電影觀后感怎么寫信中國(guó)觀后感怎么寫

[電影觀后感怎么寫]信中國(guó)觀后感怎么寫[電影觀后感怎么寫]信中國(guó)觀后感怎么寫觀看了《信中國(guó)》，相信大家一定被那重讀一封封舊信時(shí)的震撼場(chǎng)面深深打動(dòng)。下面就來看看觀眾們看完《信中國(guó)》的觀后感吧。觀后感1：“信”是最真誠(chéng)、最長(zhǎng)情的告白有學(xué)者曾指出，“慢下來用朗讀做電視，真是稀缺而有價(jià)值的電視文化”。的確，在現(xiàn)代浮躁的社會(huì)，專心做一檔文化類節(jié)目，將文化傳送給受眾，實(shí)屬難得。2023央視大型人文藝術(shù)類節(jié)目《信中國(guó)》，就專注于電視文化，它通過“一個(gè)人，一段信”，講述中國(guó)故事;通過朗讀時(shí)代經(jīng)典信件，回味歷史，走進(jìn)每一個(gè)如膠如漆式的情感，讓溫情潤(rùn)物無聲地進(jìn)入到受眾的心靈，成功地撩起他們內(nèi)心的情感。換而言之，“信”的朗讀只是一個(gè)外在呈現(xiàn)的形式，而重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“信”本身，關(guān)于“人”與“情感”，以及背后的精神品格。《信中國(guó)》以“信”為載體，是一種藝術(shù)的有聲式表演性文化活動(dòng)，傳遞的是“信仰、信念、信守、自信”的內(nèi)核。《信中國(guó)》邀請(qǐng)的嘉賓與支持人朱軍形成了一個(gè)舞臺(tái)“三重”身份的戲劇核，既是展現(xiàn)信本身的故事，又是通過嘉賓的朗讀重溫“信”的故事，還是通過解讀的方式較為真實(shí)地還原“信”的背景。如此，“信”不再是單一的“信”，而是具有了文化、情感的“信”。在節(jié)目中，講述人朱軍為了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的一個(gè)問題：“現(xiàn)在還有誰保留著寫信的習(xí)慣?”然而，現(xiàn)場(chǎng)舉手之人寥寥數(shù)人。這種現(xiàn)狀，是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代語(yǔ)境下的“信”文化的缺失，也是情感的缺失，更是文化的缺失。翻開一封封信，關(guān)于“人”的故事一一浮現(xiàn)。在節(jié)目中，當(dāng)楊爍拿到信時(shí)，直言“很貴重”，因?yàn)樗麚?dān)心無法表露“信”中之情。這封信，是開國(guó)元?jiǎng)资笤獛浿字斓聦懡o家鄉(xiāng)好友的信，關(guān)于借錢。隨著朱軍的講解，楊爍的朗讀，讓觀眾進(jìn)入到了1937年代，開始去體悟朱德的情感。在信中，朱德寫到：“唯家中有兩位母親，生我養(yǎng)我的均在，均已八十，尚康健。但因年荒，今歲乏食，恐不能度過此年，又不能告貸。我十?dāng)?shù)年來實(shí)無一錢，即使將來亦如是。我以好友關(guān)系向你募貳佰元中幣，速寄家中朱理書收。此款我亦不能還你，請(qǐng)作捐助吧……”兩百元，是朱德對(duì)于母親的恩情，是母子情，有些無奈，有些擔(dān)心。與此同時(shí)，也宣示了他的堅(jiān)守，對(duì)革命道路的信仰與追求。這種追求，在當(dāng)下具有榜樣的作用，是情感的傳承。《信中國(guó)》在影像與聲音上也充滿了人文情懷。在節(jié)目中，全息屏幕的畫面一一定格，就是揭露一場(chǎng)穿越時(shí)空的歷史故事，仿佛“信”活躍于眼前。從表面上看，它只是呈現(xiàn)歷史資料，是一個(gè)絢麗的場(chǎng)景，符合觀眾的欣賞趣味。從深層次看，它是伴隨著“信”相伴相生的，是一種資料，或者是“人”的故事補(bǔ)充。當(dāng)楊洋朗讀黃繼光寫給母親的信，伴隨著電影《上甘嶺》片段的呈現(xiàn)，完成了歷史的再現(xiàn)。而“信”中的內(nèi)容，與朱軍的解讀，黃繼光“男有決心在戰(zhàn)斗中為人民服務(wù)，不立功不下戰(zhàn)場(chǎng)”的鮮活內(nèi)心與事跡活靈活現(xiàn)。特別是同臺(tái)之中，張少華朗讀黃繼光母親鄧芳芝寫給毛主席的信，又形成了互補(bǔ)，讓黃繼光不再是“信”中的黃繼光，也不再是我們單一腦海中的黃繼光，而是一位有著真情，有著信仰，有著追求，有著奉獻(xiàn)的黃繼光。黃繼光童年因狗而遭封建地主欺凌的往事，是眾多觀眾并不熟悉的歷史，正是這些細(xì)節(jié)，讓他的成長(zhǎng)過程有明了的邏輯?！缎胖袊?guó)》的“信”與“中國(guó)”的組合，就變成了中國(guó)傳統(tǒng)文化之“源”的繼承，變成了信仰、信念與親情的表達(dá)。從歷史到現(xiàn)實(shí)，每一封信都對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了影響，每一次被重新讀起，就是歷史的信息再一次鮮活起來。正如江姐“在烈火中永生”，凸顯的是愛，對(duì)于子女，對(duì)于事業(yè)。當(dāng)然，這些逐漸被掩蓋了生活真情的故事再現(xiàn)，完成了人類共同情感的傾訴，喚起了人的情感共鳴，從而建構(gòu)了一個(gè)當(dāng)代之人缺乏的愛。觀后感2：信是溫暖人心的力量唐朝詩(shī)人王駕在《古意》中寫到：“一行書信千行淚，寒到君邊衣到無?”意思是說，“信”里包含了無盡的情感，無盡的恩愛，無盡的哀怨。但是，拋開詩(shī)中之“信”，或者從“信”的本質(zhì)來看，它是中華文化的精神之所在，是“信仰、信念、信守、自信”，也是一個(gè)人心靈的寄托之所在。作為一個(gè)文化藝術(shù)類節(jié)目，《信中國(guó)》中的“信”，是“淚”，是情懷，是人文。換而言之，這“信”中的每一個(gè)詞，每一個(gè)句子，都是情，而這情是文字的魅力，是人的思想，飽含了溫暖的力量，情感的力量，以及朗讀的力量。歸根結(jié)底，信則是個(gè)人史的重要部分。隨著2023年的到來，90后都已經(jīng)年滿十八周歲，相信他們?nèi)缃穸疾辉傩枰獙懶牛⑿藕臀⒉┑茸悦襟w生活方式，讓他們到了即時(shí)通信的自如之境。然而，回憶起我等在1990年代時(shí)，網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)只是好萊塢電影中的時(shí)髦，我等最主要的遠(yuǎn)程溝通方式自有是書信。和遠(yuǎn)方的親人、朋友通信，曾經(jīng)是傳統(tǒng)時(shí)代具有儀式感的重要精神生活。大約我寫的最早一封信是在1987年，收信人是在黑龍江的小姨一家人，后來更多是給臺(tái)灣的親人。1994年到城里讀師范之后，收獲了小小的鄉(xiāng)愁，小到塵埃里的那種，于是乎就有諸多的書信往來，信中極少有時(shí)事，更多是漫無邊際的閱讀感悟，正是那幾年打開了圖書的窗戶，破窗而入的激奮，令我回望1990年代，最多的場(chǎng)景便是閱讀和寫信。有所看，有所思，有所得，有所說，從閱讀到傾訴，這個(gè)過程就是我們獲取知識(shí)和表達(dá)自我的過程。我們正在通過面對(duì)面的溝通、長(zhǎng)信的交流，從而最終塑造了人格。寫信人的情緒和讀信人的感觸，都可能帶著溫暖人心的力量。法國(guó)學(xué)者?？抡f，“知識(shí)”、“權(quán)力”和“快樂”是影響社會(huì)力量的三駕馬車。而筆者認(rèn)為，“信”就是這三者的集大成者，因?yàn)椤靶拧卑怂械囊磺小Ｖ斓略獛浽?jīng)是中華民國(guó)的將軍，他選擇了自我放逐，到歐洲尋找中國(guó)革命的密鑰，最終在與周恩來和毛澤東的終生合作中，成為新中國(guó)和解放軍的締造者，他當(dāng)年為母親寫過文章，也寫過委托摯友照顧的信件，《信中國(guó)》中就有這封信的閱讀，信中描寫了自己作為八路軍總司令也并沒有錢財(cái)照顧老人，只能懇請(qǐng)故人扶持。在楊洋閱讀的黃繼光之信，是黃繼光犧牲前六個(gè)月時(shí)寫給母親的信——不僅有有關(guān)黃繼光童年因狗而遭封建地主欺凌的往事，“男有決心在戰(zhàn)斗中為人民服務(wù)，不立功不下戰(zhàn)場(chǎng)”，而張少華同臺(tái)朗誦的詩(shī)則是黃繼光母親鄧芳芝寫給毛主席的信。兩封信，仿佛穿越了時(shí)光，觸碰在一起，完成了一個(gè)母子的對(duì)話。特別是，隨著電影《上甘嶺》片段的重現(xiàn)，黃繼光的事跡再一次生動(dòng)地浮現(xiàn)在眼前。當(dāng)然，這種影片與信件的重現(xiàn)，暗示著一個(gè)人的精氣神，而背后是“小家”之情，又是“大國(guó)”之情。通過對(duì)信件的閱讀和呈現(xiàn)往事，讓新時(shí)代的觀眾更為理解黃繼光如何成為黃繼光。此外，在蔣勤勤朗讀的“江姐”之信時(shí)，一段“烈火中永生”的故事。在這個(gè)故事中，讓我們看到了江姐堅(jiān)守信仰，托付兒女之情?！缎胖袊?guó)》中的“信”，不再是關(guān)注“信使”本人，而是關(guān)注“信”背后的故事，背后的人。這個(gè)人，是有了情感，有了生活的原貌?；蛟S，對(duì)于《信中國(guó)》而言，信不再是信，而是文化，是情感，是現(xiàn)代之人寄托的心靈空間，也是開啟智慧與文化并容的大門。這便是《信中國(guó)》的現(xiàn)實(shí)意義，通過朗讀信件、重現(xiàn)舊時(shí)光的傾訴與傾聽，多重的情感情境便疊加在一起，觀照現(xiàn)實(shí)才是我們讀信的價(jià)值。觀后感3：信是一條紐帶，回眸歷史映照當(dāng)今你有多久沒有寫過信?甚至有多久沒有讀過信?曾幾何時(shí)，通信是我們的社會(huì)最主流的聯(lián)絡(luò)方式，在這個(gè)世界還沒有被現(xiàn)代化的通訊與網(wǎng)絡(luò)所攻陷的時(shí)候。一封封書信，一個(gè)個(gè)文字，飽含著深情，在交互中成為了雋永。寫信，收信，讀信，世界雖然慢，但一切值得等待，不像如今，即時(shí)的通信雖然快，我們?cè)谙硎鼙憬莸臏贤ǖ耐瑫r(shí)，所體驗(yàn)到的，不過是速食般的快餐，再也尋不回可以反復(fù)回味的情感。于是，“讀信”類節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生。而今，由郎昆任總策劃，朱軍傾力打造的《信中國(guó)》已經(jīng)和廣大觀眾見面。《信中國(guó)》所精心挑選出來的，是從偉人、名人到重要?dú)v史時(shí)期的平凡人的信件，通過這些信件，讓觀眾感受到這些人的真實(shí)存在。《信中國(guó)》并非單純的讀信，而是更注重信件在歷史時(shí)期中的交互作用，并以此來呈現(xiàn)出時(shí)代的特征和相關(guān)人物的品性。比如首期節(jié)目中，就分別為大家展示了朱德、黃繼光、江姐等國(guó)家功勛與英雄的信件。在朱德與友人的信件中，相當(dāng)明晰的闡述了他為何放棄了年薪六千銀元的高餉，而投身到清苦的革命。雖然為了生計(jì)還要借錢，但他的高風(fēng)亮節(jié)，卻是前所未有的偉大。與其說這是一封信件，不如說這是一段氣宇軒昂的告白與宣誓。青年演員楊爍在接到讀信的任務(wù)后，反復(fù)誦讀，時(shí)常淚流滿面，那是發(fā)自內(nèi)心的被這封信所打動(dòng)。黃繼光的家信，則讓人在呢喃中，感受到他對(duì)母親對(duì)家鄉(xiāng)深沉的愛，包括他對(duì)自己童年成長(zhǎng)與苦難的描述，其中有提到黃繼光童年去河邊，因封建地主家的狗正好溺斃在哪里，就被地主不問青紅皂白而栽贓的欺凌，不僅形象生動(dòng)的道出了舊社會(huì)的黑暗，以及舊社會(huì)百姓的民不聊生，而且也通過最樸實(shí)卻真切的文字，為觀眾提供了一個(gè)多角度理解黃繼光的機(jī)會(huì)，這樣的方式與角度，是既往我們所未曾接觸過的，而黃繼光的形象，也由此在觀眾心目中，變得更加飽滿而真實(shí)。同時(shí)，劇組也選取了黃繼光母親寫給兒子，以及在黃繼光犧牲后，寫給毛主席的信件。演員楊洋和老戲骨張少華，用歷史對(duì)話的方式，為我們帶來這個(gè)英雄家庭的普通與崇高。一邊是血?dú)夥絼偟墓埠蛧?guó)戰(zhàn)士，一邊是在壓迫中反抗，連續(xù)送三個(gè)兒子上戰(zhàn)場(chǎng)的母親，即便在兒子英勇犧牲后，悲痛欲絕的老娘雖然字字泣血，卻又堅(jiān)毅而頑強(qiáng)的向往著未來的勝利，這種對(duì)信仰的堅(jiān)持，感人至深。讀信環(huán)節(jié)，《信中國(guó)》不僅邀請(qǐng)了一批與歷史人物形神兼?zhèn)涞难輪T，而且也充分調(diào)動(dòng)了舞臺(tái)的視聽功能，將歷史照片、視頻資料，通過舞美特效展現(xiàn)在觀眾面前，無論是革命的崢嶸歲月，還是慘烈的沖鋒戰(zhàn)場(chǎng)，以及優(yōu)美的田園風(fēng)光……讓信若一根紐帶，連接起《信中國(guó)》的舞臺(tái)與歷史的過往，帶領(lǐng)我們走近寫信人，走進(jìn)每封信的歷史時(shí)代，那種真實(shí)