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文檔簡介
初中語文七年級上冊8《世說新語二則》公開課一等獎創(chuàng)新教案初中語文七年級上冊《二則》六朝逸事英才少年
【課標(biāo)要求】
1.閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累,感悟和運用,提高自己的欣賞品位。
2.隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語法知識,用以幫助理解課文中的語言難點;了解常用的修辭手法,體會它們在課文中的表達效果。了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。
3.在閱讀過程中能把握主要內(nèi)容,通過朗讀、概括、講述等方式,表達對作品的理解。能從多角度揣摩、品味經(jīng)典作品的重要詞句和富有表現(xiàn)力的語言,通過圈點、批注等多種方法呈現(xiàn)對作品中語言、形象、情感、主題的理解。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.反復(fù)誦讀,注意讀準字音,讀順語句,準確地掌握停頓,注意語氣和節(jié)奏的變化,讀出韻味,把握全文的感悟基調(diào),通過朗讀培養(yǎng)文言語感。
2.借助注釋讀懂大意,用自己的話講述兩則故事;注意實詞的理解和積累,揣摩虛詞,努力在反復(fù)誦讀中直觀感知文言特點;了解“謙詞"和“敬詞”概念,注意積累具有文言色彩的謙詞和敬詞,在言語交際中恰當(dāng)使用,增強文化底蘊。
3.感受古人的生活情趣和文化修養(yǎng),欣賞古代少年的聰慧和方正,拉近與古人的心理距離。
【評價任務(wù)】
1.完成任務(wù)一,反復(fù)誦讀,在誦讀中積累文言詞義,體會文言文語言的特點。指向并檢測目標(biāo)1的達成。
2.完成任務(wù)二,結(jié)合注釋疏通文章大意,講述故事,積累實詞和虛詞,了解“謙詞"和“敬詞”。指向并檢測學(xué)習(xí)目標(biāo)2的達成。
3.完成任務(wù)三,感受古人的修養(yǎng)和情趣,學(xué)做時代最美少年。指向并檢測學(xué)習(xí)目標(biāo)3的達成。
【學(xué)習(xí)過程】
學(xué)法建議:
《兩則》是七上第二單元第八課。這個單元的人文主題是“親情”,內(nèi)容貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活,剛上初中的學(xué)生理解起來比較切近、平易。
《兩則》講述古代少年的聰慧故事,也能讓人感受到魏晉世族家庭的文化修養(yǎng)和情趣??山Y(jié)合本單元的語言訓(xùn)練要求和本課的能力訓(xùn)練要求,群文聯(lián)讀。在朗讀中品味,感受古人的生活情趣和文化修養(yǎng),增強文化底蘊。
導(dǎo)入:
數(shù)學(xué)家陶行知說:“學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”。人生是一門大學(xué)問,做人是需要學(xué)習(xí)的。今天我們就通過兩篇文言短文來體會做人做事的道理。
學(xué)習(xí)任務(wù)一
初步感知挑戰(zhàn)自我
讀準,讀順,讀出重音,注意停連。爭當(dāng)誦讀小能手。
活動1.強化初讀,讀準字音,語順語句,積累文學(xué)常識。
字音:尊君在不(fǒu)
【學(xué)習(xí)小貼士】
《世說新語》是南朝時期所作的文言志人小說集,由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫,又名《世說》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事。
小組賽記文學(xué)常識。積累計分。
【材料鏈接】
劉義慶(403-444),南朝宋宗室。彭城(今江蘇徐州人。長沙王劉道憐次子,出繼臨川王劉道規(guī)。武帝永初元年(420)襲封臨川王,侍中。文帝時歷任丹陽尹、尚書左仆射、中書令、荊州刺史等職,位終南充州刺史,加開府儀同三司。愛好文學(xué),“招聚文學(xué)之士,近遠必至"。袁淑、陸展、何長瑜、鮑照等文士皆從其左右。著作以《世說新語》最為世所重,又有《幽明錄》三十卷,已散佚,魯迅《古小說鉤沉》輯其佚文二百余條。所記皆神鬼怪異之事,但敘述描寫委婉人情,尤以“劉晨、阮肇”的故事流傳最廣《隋書·經(jīng)籍志》著錄有集八卷,已佚。傳附《宋書》卷五十一、《南史》卷十三《劉道規(guī)傳》。
一、劉義慶與《世說新語》
《世說新語》是劉義慶和門下文士博采眾書編纂潤色而成。原書八卷,今本作三卷,分德行、言語、政事、文學(xué)等三十六篇。記述漢末至?xí)x宋間士族階層人物的言談逸事,較全面地反映出當(dāng)時士族的生活方式和精神面貌。雖有標(biāo)榜名士風(fēng)度、崇尚清談等消極因素,但也有一些揭露社會黑暗、抨擊殘暴奢淫、表彰美德懿行的記述。其藝術(shù)成就較高,魯迅說它“記言則玄遠冷雋,記行則高簡瑰麗"(《中國小說史略》)。語言精練,雋永傳神,對后世筆記文學(xué)影響甚大,模仿它的著作不斷出現(xiàn)。書中不少故事,如“周處除三害”“禰衡擊鼓罵曹"溫嶠娶婦”“望梅止渴"曹植七步成詩”等,成為后世戲曲小說的素材;“新亭對泣"謝女詠雪”“子猷訪戴"等,成為后世詩文常用的典故。梁時劉孝標(biāo)為此書作注,所引書四百余種,今多不存,故甚為世人所珍重。
二、魯迅《中國小說史略》的論述
漢末士流,已重品目,聲名成毀,決于片言,魏晉以來,乃彌以標(biāo)格語言相尚,惟吐屬則流于玄虛,舉止則故為疏放,與漢之惟俊偉堅卓為重者,甚不俾矣。蓋其時釋教廣被,頗揚脫俗之風(fēng),而老莊之說亦大盛,其因佛而崇老為反動,而厭離于世間則二致,相拒而實相扇,終乃汗漫而為清談。渡江以后,此風(fēng)彌甚,有違言者,惟一二梟雄而已。世之所尚,因有撰集,或者掇拾舊聞,或者記述近事,雖不過叢殘小語,而俱為人間言動,遂脫志怪之牢籠也。
活動2.讀出語氣,讀好節(jié)奏,把握感情語調(diào)。明確朗讀技巧。
【學(xué)習(xí)小貼士】
語氣,是朗讀時運氣發(fā)聲的微妙技巧,如抑揚頓挫、以氣帶聲等,不能用符號完全表示??梢韵葘W(xué)會用表示語調(diào)的上揚、下降和延長。
節(jié)奏,是朗讀全篇時,抑揚頓挫、輕重緩急等聲音形式的回環(huán)往復(fù)所構(gòu)成的整體感,節(jié)奏要與全篇的邏輯思路、感情基調(diào)統(tǒng)一。
感悟基調(diào),是指一篇文章整體的、基本的感彩和聲音語調(diào)。有人把文章的感彩分為摯愛和憎恨、悲哀和喜悅、驚懼和欲求、急切和冷漠、憤怒和疑惑等不同種類。朗讀時,內(nèi)心對文章的感情基調(diào)有一個明確的把握和提示,才能準確而充分地傳達出恰如其分的感悟。比如《春》的感情基調(diào)是輕松、愉快、熱烈、充滿希望的,《濟南的冬天》的感情基調(diào)則是溫和、明凈、親切、眷戀的。
朗讀文言文的基本功在于把語詞宕開,以便更多地容納、表露那些不見諸文學(xué)的含義、意蘊。
宕開語詞要把握三點:
一要看語法關(guān)系、詞性、句式;
二要看思想感情的延續(xù)、轉(zhuǎn)換過程的需要;
三要看易懂、難懂的情況。
宕開語詞不是一個一個讀出字音,而是在語流中,把語言鏈條拉長,有些環(huán)節(jié)拉長,有些音節(jié)拉長。
【設(shè)計意圖】學(xué)習(xí)朗讀技巧,體味古漢語和現(xiàn)代漢語的重大差別,讀出文言文的特色,在語文實踐活動中,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。檢測學(xué)習(xí)目標(biāo)一。
學(xué)習(xí)任務(wù)二
深入誦讀提升自我
活動1:疏通文意,積累詞匯。體會文言特點。
1.根據(jù)注釋,疏通大意,積累文言詞匯,感受文言的精粹和簡練。交流、質(zhì)疑。
2.用追根溯源的方法深入理解詞匯,用歸類的方法積累實詞和虛詞、謙詞和敬詞。
預(yù)設(shè):依據(jù)特點巧歸類
通假字:
尊君在不:“不”同“否"。
古今異義:
兒女:子女,這里指小輩,包括侄兒侄女。
文義:文章的義理。
差可擬:差,大體。
因風(fēng)起:因,趁,乘。
期行:期,約定。
相委而去:委,舍棄。
常見詞語:
俄而:不久,會兒。驟:急。
然:……的樣子。
擬:相比。
舍:舍棄。
乃:才。
常用謙敬詞語:
敬詞示例——尊君:對別人父親的稱呼。
謙詞示例——家君:對人謙稱自己的父親。
古代常見的敬辭與謙辭
敬辭類
令
令尊、令堂、令郎、令愛
惠
惠顧、惠存、惠贈
垂
垂問、垂詢、垂念、垂愛
賜
賜教、賜復(fù)
高
高見、高論、高壽、高齡、高就、高朋、高鄰
賢
賢弟、賢侄
奉
奉送、奉還、奉勸、奉陪
其他
久仰、勞駕、賞光、賞臉、貴姓、貴庚、大作、大駕
謙辭類
家
家父、家嚴、家君、家母、家慈
舍
舍弟、舍妹
小
小弟、小兒、小女、小店
愚
愚兄、愚見
拙
拙作、拙著、拙見
敝
敝人、敝姓、敝校
鄙
鄙人、鄙見
其他
寒舍、見教、見諒
活動2:講述故事,融入自我。爭當(dāng)故事小能手。
1.用自己的話講述這兩個故事。
在疏通文意、熟讀課文的基礎(chǔ)上,用自己的話講述課文內(nèi)容,理解文章內(nèi)容,練習(xí)表達能力。注意,講述不是逐字逐句的翻譯,講述時要合上書本,力求講得生動有趣。
2.根據(jù)故事內(nèi)容,編演課本短劇。力爭“讀出輪廓”。
【學(xué)習(xí)小貼士】
所謂“讀出輪廓"是指把課文多讀,對課文內(nèi)容和文中人物有個大體的了解,知道每個人怎么樣。離開了具體事件、具體語境,人物語言就是死的了。
【設(shè)計意圖】完成、檢測學(xué)習(xí)目標(biāo)2,初學(xué)文言文,要理解和積累實詞,同地讓學(xué)生直觀感知文言特點,逐漸強化文言語感,激發(fā)學(xué)生認真誦讀的興趣。
學(xué)習(xí)任務(wù)三
感悟創(chuàng)新升華自我
品析精彩,品味情趣,感受修養(yǎng)。爭做生活美少年。
活動1:深入思考,問題探究。
1.《詠雪》一文哪些地方透露出了古人的家庭生活情趣?
明確:從“雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”可以看出謝安一家其樂融融的情景,屋外冰寒雪驟,室內(nèi)談笑風(fēng)生?!肮廊?和“大笑樂”,可看出謝安與子侄輩親密無間的感情和把玩詩句的雅興。
要注意從文中的細節(jié)描寫中感受溫馨美好的家庭氣氛。
2.《詠雪》一文中胡兒和道韞的回答,你覺得哪個好?如果你也在場,你想如何回答?
示例1:認為“柳絮因風(fēng)起"更好,因為它寫出了雪花飄舞的輕盈姿態(tài),“柳絮”是輕盈的,更“神似"?!胞}”卻是沉重的顆粒,缺乏美感。
示例2:認為“撒鹽空中"好。因為文中說到“雪驟”,大雪下得猛烈密集時,只見雪粒片直落,看不見雪花輕飄曼舞的樣子。“撒鹽空中"的比喻,也許更為真切地描摹了當(dāng)時的場景。
材料補充1:
康熙年間,黃河決堤,災(zāi)民流離失所。正逢大雪,文從鄔思道吟詩“六出玉麟撒河山?!蔽鋷熜砸魟t說:“滿天滿地篩白面。"聰明伶俐但文化程度不高的仆人坎兒卻說:“玉皇大帝販私鹽。”十三爺胤祥大贊道:“好!這才是詠雪!"
臘月草根甜,天街雪似鹽?!钯R《馬詩二十三首》
白雪紛紛,似春日里的梨花隨風(fēng)飄落。
白雪紛紛揚揚,像白色的蝶陣。
材料補充2:
你是潔白的天使振翅高飛時飄落的羽毛嗎?你是蟾宮的嫦娥裙帶飛揚時飄落的桂花嗎?雪落華夏時,多少遷客騷人遐思悠悠,漫成江天一色纖塵不染的華章,寫在思接遠古的雪野里。
在“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺”的浪漫里,李白用自己的一身錚錚傲骨書寫著悲憫的感慨與悵惘,書寫著他“苦寒良可哀"的同情!
在“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛”的氤氳中,高適用自己的古道熱腸書寫著遙遠的深情與關(guān)愛,書寫著“天下誰人不識君"的豁達!
在“輪臺東門送君去,去時雪滿天山路”的惜別中,岑參用自己的壯懷激烈書寫著邊塞的遼遠與滄桑,書寫著“雪上空留馬行處"的追懷!
在“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的靜穆里,柳宗元用自己躊躇滿志的心書寫著無邊的孤獨與寂寥,書寫著大圣至于空的境界!
其實,在眾多的詠雪名篇中,我最憧憬的是“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人"的溫暖,憧憬的是唐代劉長卿筆下的真實!我想那樸拙的柴門里一定有一盞溫暖的燭火,那溫暖的燭火旁,一定有一個靜靜守候的身影,那個靜靜守候的身影一定有一雙靈巧的雙手,一定在用朱紅的絲線繡著她的塵緣如夢!
3.《陳太丘與友期行》中你比較欣賞哪個人?說說理由。
示例1:比較喜歡元方。元方面對友人的無信無禮,義正辭嚴地予以批駁,既維護了父親的尊嚴,更可見他的聰明機智和剛正率直。
示例2:比較喜歡友人。友人雖無信無禮在先,但聽了元方的話以后,能夠知錯就改,也不失坦蕩。
示例3:比較喜歡陳太丘。與友人約定日中出行,日中友人不到,就不再等待,可見人做講原則,不姑息。詠雪》一文中胡兒和道韞的回答,你覺得哪個好?如果你也在場,你想如何回答?
4.《陳太丘與友期行》中“友人慚,下車引之,元方人門不顧”,你認為元方這樣做是否失禮,為什么?
提示:此為開放題,答案不唯一。
示例1:失禮。理由:元方批評友人無禮,自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認錯,又是父親的朋友,是長輩,即使有錯,也應(yīng)以禮待之。
示例2:不失禮。理由:友人失信又失禮,行事不端,態(tài)度惡劣;元方必須用“人門不顧"的態(tài)度維護自己和父親的尊嚴,這是堅持原則的一種體現(xiàn),同時也是給“友人”一個難忘的教訓(xùn)。
活動2:暢談所感,創(chuàng)意表達。
1.從這兩個故事中,你讀到了什么?請用下面句式表述:讀____,我懂得(發(fā)現(xiàn)/看到)了_________________。
(可以從人物形象、作者態(tài)度、人生道理等方面表述。)
示例:讀《陳太丘與友期》我懂得了做人要正直,讀《詠雪》詩禮之家的生活情趣的雅致,我也要做一個情趣高雅的人。
【材料鏈接】
(1)史上方正故事
①伯夷、叔齊:不食周粟
②陶淵明:不為五斗米折腰
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