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文檔簡介
第3講中華文明的繁榮——隋唐、宋元時期必備知識?知道高考考什么【連時空】縱橫貫通【理主干】知識為基一、隋唐時期(581—907年)1.政治:中央實行___________,三省互相牽制,分工明確,加強了皇權;安史之亂后出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,中央集權遭到削弱;選官實行_______。三省六部制科舉制2.經濟:(1)農業(yè):生產工具——隋唐時期出現(xiàn)_______,將中國的犁耕技術推向成熟。發(fā)明灌溉工具筒車和高轉筒車;土地賦稅——_______、租庸調制、兩稅法;水利——大運河。南方進一步開發(fā),開始超過北方,_________開始南移。曲轅犁均田制經濟重心(2)手工業(yè):制瓷業(yè)形成_________兩大系統(tǒng)并成為獨立的生產部門,唐三彩以其獨特制陶技藝遠銷歐洲。絲織業(yè)吸收波斯織法和圖案風格;海上絲綢之路興盛;匠戶制度,官營手工業(yè)規(guī)模大、私營手工業(yè)發(fā)展。(3)商業(yè):城市——唐代長安、洛陽、揚州、益州商業(yè)繁榮;市——以長安兩市為最,坊市分界;農村集市貿易草市作用顯著,夜市繁榮;金融貨幣——出現(xiàn)柜坊和_____;外貿——_____成為重要的外貿港口,設市舶使專管對外貿易,海上_________發(fā)達。南青北白飛錢廣州絲綢之路3.思想文化:(1)思想:韓愈提出儒家的“_____”思想,儒學復興。(2)科技:隋唐時期的雕版印刷處于世界領先地位,868年雕版印刷《金剛經》,_____發(fā)明并應用于軍事。道統(tǒng)火藥(3)文學藝術。李白張旭、懷素吳道子山水畫燕樂二、宋元時期(960一1368年)1.政治:(1)中央:宋代中書門下為最高行政機構,_______為最高軍政機構,設參知政事和_______分割宰相行政權和財權,皇帝得以總攬大權。元代設_______為最高行政機關,另有宣政院、樞密院。(2)地方:宋代派_____任知州,設通判、轉運使;宋代改道為路,設路州縣三級;元代創(chuàng)立_________加強中央集權,邊遠民族地區(qū)設宣慰司,西南實行土司制度。(3)監(jiān)察:宋代設_____監(jiān)察地方官。樞密院三司使中書省文臣行省制度通判2.經濟:(1)農業(yè):土地政策——“田制不立,不抑兼并”。土地經營方式——_________僅次于自耕農形式。南宋全國經濟重心南移完成,宋末元初棉花的種植由邊疆向內地推廣。(2)手工業(yè):部門增多,出現(xiàn)了新興的棉紡織業(yè),元代_______改進技術,推動了棉紡織業(yè)的發(fā)展;宋朝時,瓷窯遍布全國各地,出現(xiàn)了五大名窯,_______成為瓷都,元代燒制出青花瓷。北宋已普遍用___冶鐵;南宋末年開始用焦炭冶鐵。租佃經營黃道婆景德鎮(zhèn)煤(3)商業(yè):城市經濟繁榮,打破市、坊限制并出現(xiàn)曉市、夜市,時間、地域限制被打破,城市經濟職能大大增強。北宋四川地區(qū)出現(xiàn)最早的紙幣_____。宋代東京、元大都等既是政治文化中心,也是繁華的商業(yè)大都市;臨安是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心;_____是對外貿易的重要港口;“瓦舍”是娛樂場所。交子泉州程朱理學活字印刷術夢溪筆談書院有意無法清明上河圖宋詞元雜劇(4)文學藝術?!敬?lián)總結】數(shù)字法認識隋唐宋元時期的歷史考點突破?提升能力怎么做考向一隋唐宋元時期的制度變革【析考點】主題突破一、唐宋時期中央行政體制變遷二、隋唐時期的制度創(chuàng)新
1.政治制度:(1)三省六部制是一套組織嚴密的中央封建官僚機構,提高了行政效率,加強了中央集權。
(2)科舉制抑制了門閥勢力,使官吏選拔權集于皇帝手中,加強了中央集權,也有利于教育及文學藝術的發(fā)展。2.經濟制度:(1)均田制下農民可以得到土地,有利于社會的穩(wěn)定和生產的恢復。
(2)租庸調制保證了農民的生產時間,相對減輕了農民的賦稅負擔,有利于荒地的開墾,政府的賦稅收入有了保障,鞏固了府兵制。
(3)兩稅法使唐朝中期以來極端混亂的稅制得到統(tǒng)一,在一定時期內,保證了國家財政收入;改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度,是我國賦稅制度的一次重大改革和進步。3.軍事制度:(1)府兵制,即府兵平時耕種土地,農隙訓練,戰(zhàn)時從軍打仗,其最大特點是“兵農合一”。隋朝沿襲前代的府兵制,隋文帝進行了改革,唐太宗對其進行調整和健全,有利于鞏固邊防和加強中央集權。
(2)募兵制,是國家以雇傭的形式招募士兵的一種軍事制度。唐玄宗建立,減輕了農民的兵役負擔,有利于生產的發(fā)展,封建國家得以建立一支強有力的軍隊?!就卣寡由臁恐袊糯胤叫姓w制的演變特點及影響(1)特點:①演變過程上,中央一直強化對地方的領導、監(jiān)督、制約,地方則要求獨立的自主權,中央與地方的矛盾始終存在。②中央通過多層次管理,在分權基礎上加強對官吏的任免、考核,地方權力逐漸被分割、削弱,集權于中央。③地方行政制度經歷了一個從低級到高級不斷發(fā)展完善的過程。(2)影響:①古代地方行政制度的發(fā)展和完善,在征派徭役、兵役,征收田賦和租稅以及維護地方的治安秩序方面發(fā)揮了良好的作用。②地方行政制度的不斷改革和完善,保證了多民族封建國家的統(tǒng)一和封建經濟的發(fā)展。③中央集權過度強化,造成了地方對中央和君主的絕對依賴;地方沒有相應自主權,也難以發(fā)揮作用?!揪A測】命題前瞻1.(視角1:三省六部制)唐初三省制下本無“中書門下”一職,“蓋以中書出詔令,門下掌封駁,日有爭論,紛紜不決,故使兩省先于政事堂議定,然后奏聞”,才在置政事堂后設立中書門下一職。由此可知,“中書門下”的出現(xiàn) (
)A.進一步加強了皇權專制B.奠定了唐代多相制基礎C.破壞了三省決策的機制D.調和了中樞機構的矛盾【解析】選D。材料反映的“中書門下”設立的原因是中書省與門下省爭論不斷,沒有體現(xiàn)皇權加強,故A錯誤;三省制下尚書省、中書省與門下省長官都是宰相,唐代實行多相制,但與材料中設立中書門下的原因無關,故B錯誤;材料“故使兩省先于政事堂議定,然后奏聞”可知,唐朝仍然實行中書決策、門下審核機制,故C錯誤;從材料可知在政事堂設立中書門下,是為了避免中書省、門下省的爭論分歧過多影響決策,有利于調和中樞機構的矛盾,故D正確。2.(視角2:宋代加強君權的措施)三司使是北宋皇帝心腹之臣,是主管鹽鐵、度支、戶部的最高財政首腦,與宰相共同負責財政事務,有“計相”之稱,皇帝控制三司使以掌握財權,其在權力中樞發(fā)揮著舉足輕重的作用。這一官職 (
)A.加強了君主專制 B.提高了行政效率C.削弱了地方財權 D.調和了君相矛盾【解析】選A。三司使分割宰相的財權,是北宋皇帝心腹之臣,皇帝控制三司使以掌握財權,加強了君主專制,故選A;三司使與宰相共同負責財政事務,相互牽制,不利于提高行政效率,排除B;三司使分割了相權,加強了君主專制,材料沒有涉及地方財權的信息,排除C;三司使分割了相權,加強了君主專制,無法體現(xiàn)君相矛盾的調和,排除D。3.(視角3:古代的監(jiān)察制度)宋朝的“臺諫”為御史臺和諫院的合稱,是主要的監(jiān)察機構。諫院對朝政遺缺、官員失職等事進行規(guī)諫諷喻。宋太祖曾立下規(guī)矩,“不殺士大夫和上書言事者”,后來的宋朝皇帝都恪守了這一祖訓。宋朝的這一傳統(tǒng) (
)A.保證了王朝統(tǒng)治的長期穩(wěn)固B.調動了知識分子的參政熱情C.完善了中國古代的監(jiān)察制度D.體現(xiàn)了重文輕武的基本國策【解析】選B。依據(jù)材料,宋朝的“臺諫”是主要的監(jiān)察機構,“諫院對朝政遺缺、官員失職等事進行規(guī)諫諷喻。宋太祖曾立下規(guī)矩,‘不殺士大夫和上書言事者’,后來的宋朝皇帝都恪守了這一祖訓”,這種做法可以解除諫議人員的后顧之憂,有利于調動知識分子的參政熱情,故選B。保證王朝統(tǒng)治長期穩(wěn)固與祖訓無關,和宋太祖完善君主專制中央集權制度有關,A排除。完善了中國古代的監(jiān)察制度說法過于絕對,C排除。材料未體現(xiàn)重文輕武的國策,D排除??枷蚨逄扑卧獣r期的經濟發(fā)展【析考點】主題突破一、經濟重心南移
1.三個階段:(1)魏晉南北朝時期:趨向平衡。東晉南朝時期江南經濟開發(fā),南北經濟差距縮小、趨向平衡,為以后我國經濟重心的逐漸南移打下基礎。(2)隋唐五代時期:逐步南移。隋唐時期,經濟重心開始南移。五代十國時期,經濟重心繼續(xù)南移,南方日益成為全國經濟的發(fā)達地區(qū),人口數(shù)量超過了北方。
(3)兩宋時期:最終完成。南宋是中國古代經濟重心南移最終完成的階段。2.原因:(1)北方長期戰(zhàn)亂,南方相對安定,為南方經濟發(fā)展提供了有利的社會環(huán)境。
(2)北方大量勞動人民為了躲避戰(zhàn)亂而南遷,充實了南方的勞動力,并且?guī)ハ冗M的工具和技術。牛耕在南方地區(qū)得到推廣。
(3)政治中心的南移(如南朝、南宋)或者東移(如東晉)加快了南方的開發(fā)。南方統(tǒng)治者為了維護統(tǒng)治,采取了一系列有利于經濟發(fā)展的措施。
(4)南方自然條件好,適合農業(yè)發(fā)展。3.影響:(1)經濟布局:南北經濟聯(lián)系不斷加強。
(2)交通貿易:隨著南方沿海城市的迅速發(fā)展,海上交通和運輸也有了很大的改善。
(3)人口分布:南方的人口迅速膨脹,在全國總人口中的比重不斷增長。
(4)人才教育:經濟重心的南移帶來了文化重心的南移。
(5)民族關系:促進民族融合。
(6)生態(tài)環(huán)境:過度開發(fā),破壞生態(tài)環(huán)境,影響可持續(xù)發(fā)展。【拓展延伸】中國古代人口的遷移軌跡(1)由人口稀少的荒漠草原向人口稠密的黃河中下游地區(qū)遷移。如東漢以后的五族內遷;宋元時女真、蒙古人的南下。(2)北方人民南遷,由人口眾多的黃河流域遷向人口稀少的長江中下游地區(qū)。如西晉末年起北方人民南遷;五代十國時期中原人民遷往江南。(3)內地人口向邊疆遷移,大多由政府組織軍民遷移,從事戍守、開發(fā)、屯田等。如秦朝遷50萬中原人去越族地區(qū);元統(tǒng)一后許多漢族人遷到邊疆地區(qū)。(4)華人外流。我國古代有很多人在多方面原因的推動下到海外謀生、居住,形成華人外流。如唐朝時有人到南洋;鄭和下西洋后去南洋的人更多。(5)外族內流。在長期的中外經濟文化交往過程中,不少外國人來華經商定居,形成外族內流。如唐朝時信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人到我國一些地區(qū)居住;元朝時形成回族。二、宋元時期與16世紀西方“商業(yè)革命”的表現(xiàn)與特點
1.表現(xiàn):(1)宋代:商業(yè)的時間、空間均不再受限制(城市中坊、市界限被打破);“草市”已經具有比較完備的飲食服務設施;紙幣的出現(xiàn)與大量使用;以商業(yè)為中心的大城市出現(xiàn);海外貿易發(fā)達等。
(2)西方:貿易規(guī)模不斷擴大,商品種類日益增多,貿易范圍不斷擴展;商業(yè)經營模式發(fā)生變化,股份公司、證券交易所出現(xiàn);貿易中心由原來的地中海區(qū)域轉移到大西洋沿岸等。2.特點:【精預測】命題前瞻4.(視角1:經濟重心的南移)中唐以后,“總計天下方鎮(zhèn)凡四十八……河東、易定、魏博、鎮(zhèn)冀、范陽……淄青十五道,凡七十一州,不申戶口”,迫使政府“以江淮為國命”“每歲賦入倚辦,止于江南八道”。這表明 (
)A.北方長期戰(zhàn)亂不斷 B.北民南遷進程加快C.南方經濟地位提高 D.賦稅制度發(fā)生變化【解析】選C。據(jù)材料“河東、易定、魏博、鎮(zhèn)冀、范陽……淄青十五道,凡七十一州,不申戶口”,可知北方藩鎮(zhèn)勢力強大,不利于加強中央集權,而“每歲賦入倚辦,止于江南八道”可知政府財政收入主要依靠南方,從而說明南方經濟地位提高,故選C;據(jù)材料“河東、易定、魏博、鎮(zhèn)冀、范陽……淄青十五道,凡七十一州,不申戶口”,可知北方藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力強大,而未涉及北方戰(zhàn)亂,排除A;材料強調的是政府財政收入依靠南方,而未涉及北方人口南遷,排除B;材料強調的是北方藩鎮(zhèn)不向政府納稅,政府財政主要依靠南方,而未涉及賦稅制度的變化,排除D。5.(視角2:宋代商業(yè)的發(fā)展)宋代一部分士大夫提倡日用之學、治生之術,積極參與以往被士大夫譏為“墮落”的諸如土地兼并、商業(yè)貿易、錢財房貸等與民爭利的行為。這一變化反映了 (
)A.市民價值觀念的轉變 B.商品經濟的迅速發(fā)展C.傳統(tǒng)倫理道德的缺失 D.經世致用思想的盛行【解析】選B。商品經濟的發(fā)展客觀上促進人們思想觀念的轉變,土地兼并由原先被譏為“墮落”到士大夫積極參與的轉變恰好說明這一變化,故選B;材料反映的是士大夫的行為,士大夫與市民不是同一個概念,排除A;士大夫與民爭利主要是由于其思想觀念發(fā)生改變,并不意味著倫理道德的缺失,排除C;經世致用思想是明末顧炎武提出來的,時間不符,排除D??枷蛉逄扑卧獣r期思想文化領域的變化【析考點】主題突破一、宋明理學
1.理學興起的社會原因:(1)兩宋時期,在民族矛盾和階級矛盾尖銳的情況下,統(tǒng)治者對統(tǒng)治思想進行調整,以適應維護統(tǒng)治秩序的需要。
(2)魏晉以來,佛教、道教的迅速傳播,一方面使儒學的發(fā)展逐漸出現(xiàn)了危機,另一方面三教日趨融合,也使儒學吸收佛、道有益的成分,發(fā)展為更為理性化、思辨化的新的儒學體系。(3)宋代的“重文”國策形成了學術發(fā)展的良好社會環(huán)境,激勵了學者們積極關注國計民生的熱情。
(4)唐末五代十國以來,社會風氣及士人的道德極盡敗壞,朝秦暮楚的臣子屢見不鮮,為了改變這種社會及政治上的頹風,君主極力倡導重視氣節(jié)的理學。
(5)宋代,私人講學之風的極盛和科舉制的完善,培養(yǎng)了一大批重視經義研究和道德教育的儒家學者。
(6)宋代科技取得巨大成就,特別是印刷術的進步,不僅激發(fā)了人們對自然和社會規(guī)律的深入思考,也為理學的傳播提供了便利條件。2.理學對孔孟思想的繼承和發(fā)展:
3.理學的特點:(1)儒學進一步思辨化:與先秦、漢唐儒學不同,宋明理學的一個突出特點就是其思辨性。傳統(tǒng)儒學經由理學家們的改造,道德信條式的理論體系終于變成哲學理論體系。
(2)更加強調倫理道德為思想核心:理學所強調的義理,實質上也就是儒學的倫理道德學說,無論是理學哲學的本體論、人性論、“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論、由修齊而治平的功能論,均以倫理道德為核心內容。(3)更多吸收了佛、道思想:宋明理學帶有明顯的佛道化的特點。宋明理學的佛道化更多地吸收借鑒佛教與道教的形而上學,把佛道的禁欲主義思想吸收進來,把它作為理學的核心思想,提出了“存天理,滅人欲”的道德主張。4.兩大視角認識宋明理學:(1)從知識角度:理學、心學追求的“理”即儒學倡導的忠孝節(jié)義、三綱五常觀念,實質是維護封建等級秩序。
(2)從價值觀角度:儒家思想所提倡的道德規(guī)范意識,有利于培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識;大一統(tǒng)思想,有利于維護國家統(tǒng)一和安定團結;以人為本的治國思想,有利于今天的政治建設。
二、唐宋元科技文化的發(fā)展折射出的時代特征
1.科技上:宋元時期是火藥、指南針、印刷術三大發(fā)明廣泛使用的成熟階段,更是外傳西方的重要時期,反映了宋元社會經濟的高度發(fā)展和中外交流的空前繁榮,也適應了社會生產發(fā)展的需要。
2.思想上:理學出現(xiàn),使儒學進入了一個嶄新的階段。理學適應了封建專制主義中央集權強化的需要,實質上反映了封建社會中后期強化君主專制、維護封建統(tǒng)治的需要。3.文學上:(1)唐代:詩歌繁榮反映了唐朝國家統(tǒng)一、經濟繁榮的盛世景象。
(2)宋代:詞成為文學的主要形式,一方面反映了宋代民族政權并立,國家分裂,用詞抒發(fā)對山河破碎、國家分裂的悲憤之情;另一方面反映了宋代商品經濟發(fā)展,市民階層擴大,詞的文學形式和特色更加適應市民生活的需要。
(3)元代:元曲成為主要的文學形式,反映了元代少數(shù)民族入主中原,實行民族分化政策,民族矛盾和階級矛盾交織并行,統(tǒng)治異常黑暗的時代特征,如關漢卿借《竇娥冤》進行的吶喊、控訴等。4.書畫藝術:【精預測】命題前瞻6.(視角1:宋明理學的特點)在君臣關系上,北宋程顥、程頤主張君臣一體,應相互依賴,相互扶持,共治天下;南宋朱熹倡導君臣共享治權,臣子應“格君心之非”,主動參與治理天下。兩者的思想 (
)A.繼承了先秦民本思想B.體現(xiàn)了強烈的社會責任感C.削弱了君主專制統(tǒng)治D.成為當時社會的主流思想【解析】選B。北宋程顥、程頤主張君臣共治天下,南宋朱熹倡導君臣共享治權,臣子應主動參與治理天下,都體現(xiàn)了理學家強烈的社會責任感,故選B;材料沒有涉及先秦民本思想,排除A;二者的思想都維護君主專制統(tǒng)治,排除C;材料信息無法體現(xiàn)二者的思想成為“當時社會的主流思想”,排除D。7.(視角2:古代科技的發(fā)展)隋朝的丹元子按照晉人陳卓所定的星座,把周天各星的步位,編成一篇七字長歌《步天歌》,文句非常淺顯。元代王禎的《農書》由《農桑通訣》《百谷譜》《農器圖譜》三部分組成。其中《農器圖譜》對各種農具、水利機械、手工業(yè)工具等均有詳細的圖解。上述舉措 (
)A.提高了民眾的科學理論水平B.利于相關科學技術在民間的傳播C.改變了農業(yè)的生產經營方式D.推動了我國科學技術的不斷創(chuàng)新【解析】選B。材料體現(xiàn)了天文、農書通俗易懂,有利于在民間傳播,故選B;詩歌、書籍是為農民的生產實踐服務,與科學理論水平無關,排除A;材料中舉措有利于傳播農業(yè)生產技術,生產方式仍是小農經濟,排除C;這些書籍是為農業(yè)生產服務的,主要是傳播生產技術,對于創(chuàng)新能力沒有體現(xiàn),排除D。【研考題】考點考法考點一隋唐宋元時期的政治【真題示例】(2020·山東等級考·T3)表1為唐代翰林學士的起源和演進概況。它反映了唐代 (
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研析真題?知道高考怎么考表1A.翰林學士逐漸控制了決策權B.文官地位日益提高C.三省六部制漸趨成熟D.朝廷內部權力的再分配【解析】選D。根據(jù)材料信息,翰林學士從“備君主顧問”到“開始參與決策事務”再到“正式參與朝政決策”,但是參與決策并不等于控制了決策權,排除A;翰林學士參與朝政決策,不代表整個文官隊伍地位提高,排除B;材料表述內容與三省六部制無關,排除C;結合所學知識,翰林學士參與決策事務的變化,背后是朝廷內部權力的再分配,D正確。【真題再做】1.(2020·全國Ⅱ卷·T26)宋太祖開寶六年(973年)省試后,主考官李昉徇私錄取“材質最陋”的同鄉(xiāng)武濟川一事被告發(fā),太祖在講武殿出題重試,殿試遂成常制。經此事后,宋代科舉 (
)A.否定了世家大族特權B.確立了省試考試權威C.完善了考試錄取程序D.提高了人才選拔標準【解析】選C。從題干材料可知針對李昉在科舉錄取中徇私舞弊問題,宋太祖設殿試重考,殿試遂成常制,即殿試的設立發(fā)展完善了科舉制,故選C。具體解析如下:2.(2019·全國Ⅲ卷·T26)北宋實行募兵制,兵士待遇較為優(yōu)厚,應募者以此養(yǎng)家糊口,兵員最多時達120多萬人。這一制度 (
)A.加重了政府財政負擔 B.提升了軍隊的戰(zhàn)斗力C.弱化了對地方的控制 D.加劇了社會貧富分化【解析】選A。材料反映了北宋軍隊數(shù)量龐大,且士兵待遇優(yōu)厚,因此導致政府財政負擔沉重,“冗兵”和“冗費”現(xiàn)象嚴重,故A正確;北宋存在積貧積弱問題,軍隊戰(zhàn)斗力不強,對少數(shù)民族戰(zhàn)爭采取守勢,故B錯誤;材料強調的是軍事力量,與對地方控制無關,故C錯誤;材料與貧富分化無關,故D錯誤。3.(2018·全國Ⅱ卷·T26)武則天時期,將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺,通過加授“同鳳閣鸞臺平章事”頭銜,使低品級官員得以與鳳閣、鸞臺長官共同議政,宰相數(shù)量大增,且更替頻繁。這一做法的目的是 (
)A.擴大中書、門下二省的職權B.為官員提供迅速晉升的機會C.便于實現(xiàn)對朝政的全面控制D.強化宰相參政議政職能【解析】選C。解答本題學生需要抓住唐朝的階段特征。從題干與選項之間的關系看,在中央集權不斷強化的歷史時期,只是增加議政人數(shù)和人員更替,沒有擴大中書、門下二省的職權,排除A;B不符合提拔官員的路徑;強化宰相參政議政的職能與最高統(tǒng)治者的主觀愿望相反,D錯誤。宰相人數(shù)多,更替頻繁,便于皇帝總攬朝政,C正確?!緜溥x真題】(2018·全國Ⅲ卷·T25)表1宋代宰相祖輩任官情況表表1據(jù)學者研究整理而成,反映出兩宋時期 (
)A.世家大族影響巨大 B.社會階層流動加強C.宰相權力日益下降 D.科舉制度功能弱化【解析】選B。題干表格中曾祖、祖父或父親任官特別是擔任高、中級官員的宰相人數(shù)不斷減少,說明世家大族影響不斷減弱,故A錯誤;依據(jù)表格信息可知南宋宰相中祖輩無官職的,占的比例超過50%,這說明隨著宋代科舉制的推行,平民子弟擔任宰相的人數(shù)迅速增加,下層民眾有較多的機會步入社會上層,社會階層之間的流動性加強,故B正確;題干表格反映的是宋代宰相祖輩任官情況,與宰相權力日益下降無關,故C錯誤;宋代科舉制不斷發(fā)展完善,科舉制度功能不斷強化,故D錯誤??键c二隋唐宋元時期的經濟【真題示例】(2020·全國Ⅰ卷·T26)北宋時,宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛,令江淮兩浙諸路種植,后擴大到北方諸路;宋仁宗時,大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時,“四川田土,無不種麥”。這說明宋代 (
)A.土地利用效率提高B.發(fā)明翻車提高了生產力C.區(qū)域經濟發(fā)展均衡D.民眾飲食結構根本改變【解析】選A。題干材料中占城稻的引入和推廣種植,大、小麥在南方的推廣種植都增加了糧食的產量,提高了土地利用效率,故選A;曹魏時已經改進翻車,且材料與灌溉工具的發(fā)明無關,排除B;糧食作物的推廣種植促進區(qū)域經濟發(fā)展,但沒有體現(xiàn)出均衡發(fā)展,排除C;糧食作物的推廣種植影響民眾飲食結構,但沒有根本改變,排除D?!菊骖}再做】4.(2018·全國Ⅰ卷·T26)北宋前中期,在今四川井研縣一帶山谷中,密布著成百上千個采用新制鹽技術的竹簡井,井主所雇工匠大多來自“他州別縣”,以“傭身賃力”為生,受雇期間,若對工作條件或待遇不滿意,輒另謀高就。這反映出當時 (
)A.民營手工業(yè)得到發(fā)展 B.手工業(yè)者社會地位高C.雇傭勞動已經普及 D.鹽業(yè)專賣制度解體【解析】選A。根據(jù)題干信息,若工匠在受雇期間對工作條件或待遇不滿,輒另謀高就,可知當時民營手工業(yè)領域出現(xiàn)“雇傭”這種新的生產組織形式,反映出手工業(yè)的進步,故A符合題意;中國古代長期實行重農抑商的政策,商人和手工業(yè)者社會地位低下,故B錯誤;C說法過于絕對,排除;鹽業(yè)專賣制度長期存在,D與史實不符,排除。5.(2017·全國Ⅲ卷·T26)表1為唐代后期敦煌某地土地占有情況統(tǒng)計表。據(jù)此可知,當時該地 (
)表1A.自耕農經濟盛行B.土地集中現(xiàn)象突出C.均田制破壞嚴重D.農業(yè)生產效率提高【解析】選A。根據(jù)表中信息可知,擁有20-130畝土地的戶數(shù)比例達到74.1%,說明當時該地區(qū)自耕農經濟的盛行,故A正確;材料中300畝以上的戶數(shù)是2,且自耕農比例較大,所以土地集中現(xiàn)象并不突出,B不正確;唐朝中期實行兩稅法后均田制瓦解,此時是唐朝后期,均田制已經瓦解,并且材料中無法判斷當?shù)厥欠駥嵭芯镏?C不正確;通過戶數(shù)及比例無法判斷農業(yè)生產效率是否提高,故D不正確?!緜溥x真題】(2016·全國Ⅱ卷·T26)宋代,有田產的“主戶”只占民戶總數(shù)20%左右,其余大都是四處租種土地的“客戶”,導致這種狀況的重要因素是 (
)A.經濟嚴重衰退 B.土地政策調整C.坊市制度崩潰 D.政府管理失控【解析】選B。由材料中“有田產的‘主戶’只占民戶總數(shù)20%左右,其余大都是四處租種土地的‘客戶’”,可知宋代出現(xiàn)了土地的高度集中即土地兼并現(xiàn)象;多數(shù)封建政府都采取過抑制兼并的措施,北宋政府卻“不抑兼并”,導致兼并現(xiàn)象嚴重,故B正確??键c三隋唐宋元時期的思想文化【真題示例】(2020·全國Ⅰ卷·T25)圖4為唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》,描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現(xiàn)了 (
)A.西域風情與中土文化的交匯B.文人意趣與市井風情的雜糅C.藝術審美與史料價值的統(tǒng)一D.現(xiàn)實主義與浪漫主義的融合【解析】選C。閻立本的《步輦圖》是唐朝人物畫的代表作,具有極高的藝術審美價值,同時也是研究唐朝民族關系的重要史料,具有史料價值,故選C;吐蕃不屬于西域地區(qū),與西域風情無關,排除A;《步輦圖》屬于人物畫,與表達文人意趣的文人畫、反映市井風情的風俗畫無關,排除B;閻立本的《步輦圖》再現(xiàn)了唐太宗接見吐蕃使者的情景,沒有體現(xiàn)浪漫主義風格,排除D。【真題再做】6.(2020·江蘇高考·T3)有學者認為,如果說安史之亂以前,唐詩以豪放、浪漫色彩引人注目,那么安史之亂以后,則已代之以沉郁悲壯的情調了。對這一評論理解正確的是 (
)A.社會變遷影響唐詩創(chuàng)作B.盛唐氣象推動唐詩演變C.唐詩全景再現(xiàn)社會真實D.安史之亂導致唐詩衰微【解析】選A。安史之亂以前唐王朝處于輝煌鼎盛時期,先后出現(xiàn)了貞觀之治、開元盛世等治世,所以此時的唐詩也表現(xiàn)出豪放、浪漫的特點和宏大的氣魄;安史之亂是唐王朝由盛轉衰的轉折點,此后的唐王朝逐漸陷入宦官專權和藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,社會動蕩不安,所以這一時期的唐詩走向沉郁悲壯。由此可知社會變遷影響了唐詩的創(chuàng)作,故A正確。盛唐氣象使唐詩出現(xiàn)豪放、浪漫的色彩,沉郁悲壯與盛唐氣象無關,排除B;唐詩也有浪漫主義詩作,因此并不是全景再現(xiàn)社會真實,C說法過于夸張,排除;安史之亂導致唐朝由盛轉衰,社會的衰敗導致唐詩風格轉變,而不是走向衰微,排除D。7.(2020·全國Ⅱ卷·T25)敦煌莫高窟61號洞中的唐代壁畫“五臺山圖”中有一座“大佛光之寺”,梁思成、林徽因按圖索驥,在山西五臺山地區(qū)發(fā)現(xiàn)了其實物——佛光寺。這一事例說明此類壁畫 (
)A.創(chuàng)作源于藝術想象B.能完整還原歷史真實C.可與文化遺存互證D.價值來自學者的發(fā)掘【解析】選C。從題干材料信息可知唐代壁畫“五臺山圖”為學者發(fā)現(xiàn)實物“佛光寺”提供了重要的史料,說明此類壁畫可與文化遺存互證,故C正確;材料所述的壁畫創(chuàng)作應源于現(xiàn)實中的實物,而不是源于藝術想象,故A錯誤;材料所述壁畫能夠為發(fā)現(xiàn)其實物提供了重要的史料,一定程度上能夠還原歷史真實,但不能表述為“完整還原”,故B錯誤;材料所述壁畫對史學研究具有重要的價值,而不是來自學者的發(fā)掘,故D錯誤。8.(2019·全國Ⅰ卷·T26)唐代之前,荊楚民間存在一種祈求豐收的“牽鉤之戲”,至唐代稱作“拔河”,廣為流傳。唐玄宗《觀拔河俗戲》詩云:“壯徒恒賈勇,拔拒抵長河。欲練英雄志,須明勝負多……預期年歲稔,先此樂時和。”據(jù)此可知,在唐代 (
)A.江南文化成為主流B.耕戰(zhàn)結合觀念深入人心C.陽剛與力量受到推崇D.詩歌以描寫宮廷生活為主【解析】選C。從唐玄宗的詩句“壯徒”“勇”“英雄志”等詞可以看出,體現(xiàn)了唐朝初期那種張揚、蓬勃向上、崇尚陽剛的文化氛圍,這恰恰是初唐時期國家統(tǒng)一、經濟發(fā)展和文化開放的反映,故C正確。唐代政治經濟文化中心仍然在北方,A錯。詩歌反映的是荊楚民間祈求豐收的“牽鉤之戲”,不能體現(xiàn)耕戰(zhàn)結合,B錯。材料是民間生活的寫照,故D錯。【備選真題】1.(2019·全國Ⅱ卷·T26)程顥詩云:“閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。道通天地有形外,思入風云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。”其體現(xiàn)的主旨是 (
)A.人類與自然和諧共處B.人與萬事萬物皆同理C.張揚自我的人生態(tài)度D.無為而治的思想理念【解析】選B。程顥是理學的開創(chuàng)者之一,結合“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。道通天地有形外,思入風云變態(tài)中”的詩句,將萬物的理與人做類比,故選B。A、C題干中有體現(xiàn),但不是主旨。D是道家的思想,與材料不符。2.(2018·全國Ⅲ卷·T26)我國第一部藥學專書《神農本草經》大約成書于漢代,《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草,明代李時珍撰成藥物學集大成之作《本草綱目》,由朝廷頒行。這些史實說明,我國古代藥學的發(fā)展 (
)A.源于大一統(tǒng)的政治體制B.得益于國家力量的支持C.是商品經濟繁榮的結果D.受到了宋明理學的推動【解析】選B。依據(jù)材料“《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草”“《本草綱目》,由朝廷頒行”可知,我國古代藥學的發(fā)展,得益于國家力量的大力支持,故B正確;材料只反映出國家力量的支持推動了中國古代藥學的發(fā)展,與大一統(tǒng)的政治體制、商品經濟繁榮、宋明理學無關,故A、C、D錯誤?!厩榫场拷洕匦哪弦魄榫程骄?學科素養(yǎng)培優(yōu)——摘編自《隋唐五代時期的農業(yè)》【思維交互】從表中提取相互關聯(lián)的歷史信息,自擬論題,并結合所學知識予以闡述。(要求:寫明論題,前后關聯(lián),史論結合)【中國高考評價模式】(1)考查要求:落實了基礎性與綜合性考查要求。(2)情境載體:以隋唐時期水利設施的修建為載體,以北方水利設施和南方水利設施的比較為切入點?!竞诵乃仞B(yǎng)水平要求】(1)主要體現(xiàn)的核心素養(yǎng)類型:“時空觀念”“唯物史觀”。(2)體現(xiàn)考查核心素養(yǎng)水平要求:能夠把握相關史事的時間、空間聯(lián)系,并用特定的時間和空間術語對較長時段的史事加以概括和說明;能夠分辨不同的歷史解釋;嘗試從來源、性質和目的等方面,說明導致這些不同解釋的原因并加以評析。參考示例論題:隋唐時期農業(yè)經濟重心逐漸南移。闡述:隋代和唐代初期,北方的黃河流域和西北地區(qū)恢復了前代的水利工程,并且加以改進,有利于增加農業(yè)產量,提高北方農業(yè)生產力,這一時期,南方的水利工程處于逐漸發(fā)展時期,農業(yè)工具的推廣使用在原來的基礎上有了更多的創(chuàng)新。中唐及晚唐時期,北方社會動蕩使水利工程受到嚴重的破壞,農業(yè)生產能力下降。而南方先進的水利工具被進一步推廣,較多的水利工程確保了南方地區(qū)的農業(yè)生產,這使南方的農業(yè)生產在全國舉足輕重。由此可見,隋唐時期中國農業(yè)經濟的重心逐漸南移。(“示例”僅作參考,其他答案言之有理亦可)專題能力提升練三中華文明的繁榮——隋唐、宋元時期(35分鐘85分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.(2020·佛山二模)據(jù)《隋書·食貨志》記載:朝廷在京師及衛(wèi)州、洛州、陜州、華州等建倉置糧,廣招運丁,并在各縣建義倉。文帝又令各州尋便利之地,鑿水通渠,官民船舶可快速通達。由此可見 (
)A.隋朝糧食儲運體系較完善B.隋文帝有重節(jié)儉的傳統(tǒng)C.統(tǒng)治者對農民的殘酷剝削D.江南地區(qū)產糧超過北方【解析】選A。隋朝在各地建立倉儲,而且配置相應的交通設施,說明當時糧食儲運體系較為完善,A正確;題干與節(jié)儉無關,排除B;材料未體現(xiàn)出對農民的剝削,排除C;題干未對南北方糧食產量進行對比,排除D。2.(2020·衡水模擬)觀察下圖所示的唐、宋、元三個朝代中央機構示意圖。下列對圖片信息的解讀正確的是 (
)A.相權由相互牽制演變?yōu)橄鄬蠦.中央機構的執(zhí)政力度被不斷削弱C.中央機構的行政職能被不斷強化D.元朝相對于唐宋實現(xiàn)了皇權獨尊【解析】選A。在唐朝三省六部制之下完整的相權被一分為三,三省之間既相互牽制,又相互補充;在宋朝二府三司制之下,相權被一分為三,三省之間相互牽制,皇權進一步強化;在元朝“一省制”之下,中書省的長官是宰相,這是相權的一次重要反彈,故A正確。中央機構的執(zhí)政力度被不斷加強,而非削弱,B錯誤;題干沒有涉及行政職能的強化問題,C錯誤;唐宋時皇權已處于獨尊地位,D與史實不符,排除?!就卣寡由臁繚h唐以來中樞權力體制的演變特點(1)皇帝通過不斷壓抑、侵奪相權來加強皇權。宰相制度沿著相權的步步削弱、君權的逐漸強化這條主線發(fā)展演變。(2)內朝官向外朝官轉化。內朝在牽制、架空外朝的同時,逐步發(fā)展為制度化、合法化的中央機構。(3)宰相職位的設置由實位轉向虛位,由實位到虛位反映的是宰相權限及權威的下降,宰相不再專職是對相權的限制和壓縮。(4)宰相權力不斷分化。宰相既實行分權,在同一機構中,往往設置多個宰相職位,又注重事權的相對集中,彌補分權造成的效率低下的弊端。3.史載,唐玄宗時,令官府為佛寺興辦的“悲田養(yǎng)病院”提供本錢;唐武宗實施“滅佛”行動,致使“悲田養(yǎng)病院”處于癱瘓狀態(tài);崇道的宋徽宗,多置“居養(yǎng)院”“安濟坊”等醫(yī)療機構。這些史實,說明古代一些醫(yī)療機構的興廢 (
)A.受統(tǒng)治者個人意志影響B(tài).受益于大一統(tǒng)政治體制C.主要為了收治貧弱人群D.源于佛教思想廣泛傳播【解析】選A。從唐玄宗到唐武宗再到宋徽宗,不同皇帝對宗教的信仰喜好,影響了醫(yī)療機構的興廢,故A正確;宋代并沒有實現(xiàn)大一統(tǒng),排除B;材料體現(xiàn)的是醫(yī)療機構的興廢與統(tǒng)治者個人意志的關系,未體現(xiàn)這些醫(yī)療機構設置的目的,排除C;宋徽宗崇道,排除D。4.(2020·福州模擬)宋代設有“給舍”(給事中及中書舍人的并稱)與“臺諫”兩類職能有別的官員。在中樞決策形成過程中,給舍可以封駁擬下達的詔令;若頒出的政策內容失當或朝政措置不當,臺諫則可規(guī)諫廷辯。該舉措有利于 (
)A.激發(fā)臣民議政的熱情B.提升君主決策的質量C.完善分權制衡的體制D.建立虛君制度的架構【解析】選B?!胺怦g……詔令”“規(guī)諫廷辯”有助于減少決策失誤,從而提升決策質量,故選B;“臣民議政”“分權制衡”與當時史實不符,排除A、C;宋代不是虛君制度,排除D。5.(2020·龍巖二模)較之唐、五代,北宋農業(yè)中的租佃關系發(fā)生了許多變化,其中佃戶退佃而另尋他處,可以不需主戶出具憑證。這一變化的影響是 (
)A.農業(yè)生產者積極性提高B.農民人身依附關系增強C.商品經濟發(fā)展條件成熟D.土地買賣現(xiàn)象更加頻繁【解析】選A。材料“佃戶退佃而另尋他處,可以不需主戶出具憑證”表明佃戶的人身自由得到加強,佃戶可利用這種自由建立新的租佃關系來獲取更多的收入,提高了農業(yè)生產者的積極性,A正確;材料表明佃戶的人身依附關系大大減弱,B錯誤;材料只反映了佃戶的人身自由加強,但不能反映其去從事工商業(yè),C錯誤;租佃關系的變化主要是對佃戶的管理放松,不會影響土地買賣,D錯誤。故選A。6.(2020·新鄉(xiāng)三模)唐代京兆府(西安)盛產隔紗,至宋代,“越州(浙江)尼皆善織,謂‘寺綾’者,乃北方‘隔織’耳”。唐代前期的貢品中,彭、漢州(四川)有交梭羅,越州有交梭綾,北方不見,而唐代后期絳州(山西)也上貢了交梭羅。這說明唐宋時期 (
)A.絲綢工藝存在南北雙向交流B.北方絲織業(yè)比南方發(fā)達C.絲織品生產的地域特色強化D.南北之間長途貿易活躍【解析】選A。根據(jù)題干信息可知,隔織生產工藝在浙江與西安均存在,在唐代貢品中,四川的交梭羅也在北方出現(xiàn),說明唐代絲綢工藝南北交流頻繁,故A正確;題干不能體現(xiàn)南北絲織業(yè)水平的比較,排除B;題干反映南北均出現(xiàn)同類絲織工藝,并非強化了地域特色,排除C;題干信息不能反映南北之間的長途貿易活躍,排除D。7.唐代后期,長安、揚州等商業(yè)發(fā)達城市中,已出現(xiàn)了許多專營錢幣存取與貸出的金融機構柜坊。同時,還出現(xiàn)了由藩鎮(zhèn)設在長安的諸道進奏院實行貨幣匯兌業(yè)務。這表明唐代后期 (
)A.重農抑商政策的明顯松弛B.藩鎮(zhèn)割據(jù)破壞了經濟秩序C.國家金融制度在創(chuàng)新發(fā)展D.社會商業(yè)信用在逐步形成【解析】選D。據(jù)材料“錢幣存取與貸出的金融機構柜坊”和“貨幣匯兌業(yè)務”說明社會商業(yè)信用在逐步形成,故選D;材料主要涉及金融機構而不是重農抑商政策,排除A;材料“藩鎮(zhèn)設在長安的諸道進奏院實行貨幣匯兌業(yè)務”說明有利于社會經濟的發(fā)展,排除B;材料“專營錢幣存取與貸出的金融機構柜坊”屬于民間機構不屬于國家機構,排除C。8.(2020·海南新高考模擬)唐高祖下詔“老教孔教此土先宗,釋教后興,宜崇客禮。令老先、次孔、末后釋?!贝苏僦荚?(
)A.文化建構 B.厚古薄今C.崇內抑外 D.政教合一【解析】選A?!袄辖炭捉檀送料茸?釋教后興,宜崇客禮。令老先、次孔、末后釋”表明統(tǒng)治者奉行三教并行政策,目的是建構思想文化,故A符合題意;材料未體現(xiàn)厚古薄今、崇內抑外、政教合一,排除B、C、D。9.(2020·濮陽二模)宋代理學家朱熹認為,人們道德境界的提升需要通過知、明、覺、悟四個階段,“知,謂識其事之所當然;覺,謂悟其理之所以然”。這說明,朱熹理學 (
)A.有利于激發(fā)人們的探索精神B.旨在強化儒家道德倫理觀C.認識到外在事物對人的影響D.注重培養(yǎng)人們的自主意識【解析】選A。根據(jù)材料“知,謂識其事之所當然;覺,謂悟其理之所以然”可以看出,理學家們倡導人們要對事物進行探索求知,因此有利于激發(fā)人們的探索精神,A正確;材料強調的是方法論,沒有體現(xiàn)道德倫理觀,排除B;材料體現(xiàn)的是如何去提升道德境界,而不是強調外在事物對人的影響,排除C;材料主旨與自主意識無關,排除D。【加固訓練】元代科舉取士強調明經,四書五經以朱熹的注釋為準,官方欽定的朱學風行海內,從太學到鄉(xiāng)學,多以誦講朱學為主。據(jù)此可知,在元代 (
)A.政治經濟全面漢化B.陸王心學影響式微C.理學影響迅速擴展D.儒士地位顯著提高10.宋代,以蘇軾為代表的文人畫家主張“以畫為心畫”,“不求形似”,鄙棄對事物的如實描摹,不囿于傳統(tǒng)的畫理、技法,以意趣為宗,只憑才情興致信筆揮灑。宋代文人畫的興盛得益于 (
)A.商品經濟的繁榮 B.科舉制度的完善C.科學技術的進步 D.儒家思想的發(fā)展【解析】選D?!拔娜水嫾抑鲝垺援嫗樾漠嫛?‘不求形似’……以意趣為宗,只憑才情興致信筆揮灑”突出的是文人的品德修養(yǎng),而品德修養(yǎng)受儒家思想的影響,故選D;風俗畫是深受商品經濟發(fā)展的影響,材料體現(xiàn)的是文人畫,排除A;宋代科舉制度程序完善,體現(xiàn)出國家的選才目的和社會的公平,文人畫表達的是文人內心的不阿世俗的品質,與科舉制度的程序無關,排除B;“鄙棄對事物的如實描摹,不囿于傳統(tǒng)的畫理、技法”可見它并不依賴科技的進步,更注重內心情感的抒發(fā),排除C。11.宋代蘇頌受皇命研制新渾天儀,召集翰林天文院、太史局等各研究部門的專業(yè)技術人員,并調用在政府任職的數(shù)學、軍械、機械等方面的專門人才,組建元祐渾天儀象所,歷時三年成功研制水運儀象臺。這反映了宋代 (
)A.國家力量推動科研項目實施B.科研機構設置日漸完備C.發(fā)展科技服務于農牧業(yè)生產D.注重培養(yǎng)專業(yè)技術人才【解析】選A。根據(jù)材料可知,為了研制新渾天儀,蘇頌受皇命召集翰林天文院、太史局等各研究部門的專業(yè)技術人員,并調用在政府任職的各方面專門人才,這反映出宋代國家力量推動了科研項目的實施,故A正確。B、C、D在材料中均未體現(xiàn),排除。12.(2020·莆田二模)《大唐西域記》成書于646年,由玄奘口述,門人辯機記錄并編輯而成。1837年,英國人亞歷山大·卡寧尼姆在印度多地發(fā)現(xiàn)了石刻銘文。他根據(jù)《大唐西域記》譯本,確定它們是佛教的遺物。由此可知 (
)A.唐代高僧玄奘記錄的印度歷史準確可信B.當事者見聞形成的口述史料最具真實性C.《大唐西域記》有助于判定石
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