+古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變+論述題專練 高三歷史統(tǒng)編版選擇性必修3一輪復(fù)習(xí)

高三高考?xì)v史一輪課時(shí)練習(xí):古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變（論述題）1．閱讀材料，完成下列要求。材料：希臘化時(shí)代的文化從公元前323年馬其頓國王亞歷山大去世到公元前30年羅馬征服托勒密王朝為止，這一時(shí)期的地中海東部地區(qū)深受希臘文明的影響，該時(shí)期被稱為“希臘化時(shí)代”。希臘化時(shí)代的文化對后來羅馬文化乃至近代歐洲文化都有著極其深刻的影響。希臘化時(shí)代的文化雖然在許多方面受之于古典希臘文化的影響，有的甚至是古典希臘文化的原樣移植，但因歷史遺留的社會、經(jīng)濟(jì)、政治土壤的不同，它就必然要在與這片土壤相適應(yīng)中發(fā)生變異，也必然要與生長在這片土壤上的原有文化相匯合，彼此吸收交融，形成具有這個(gè)時(shí)代特色的文化。——摘編自吳于廑《古代的希臘與羅馬》根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，以“希臘化時(shí)代的文化”為主題，自擬論題，寫一則歷史短文。(要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。)2．閱讀材料，回答問題。材料一

材料二

提取材料中的一則歷史信息，并圍繞這一信息與文化發(fā)展的關(guān)系為主題寫一則歷史短文。（要求：觀點(diǎn)明確，表述成文，敘述完整；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）3．閱讀材料，回答問題。卡疊什之戰(zhàn)材料一

卡疊什戰(zhàn)役銘文是古代埃及法老拉美西斯二世下令刻在卡疊什上紀(jì)念碑的銘文。它記錄了公元前1274年，埃及與赫梯聯(lián)盟之間的一場重要戰(zhàn)役的經(jīng)過。以下是卡疊什戰(zhàn)役銘文的部分內(nèi)容“我是偉大的法老，統(tǒng)治整個(gè)埃及，我的權(quán)力無可匹敵。當(dāng)赫梯聯(lián)盟試圖入侵我的領(lǐng)土?xí)r，我率領(lǐng)我的軍隊(duì)與他們交戰(zhàn)，并在卡疊什擊敗了他們。我們消滅了他們的軍隊(duì)，俘虜了他們的將領(lǐng)，奪取了他們的財(cái)富和珍寶。這場勝利證明了我們的勇氣和實(shí)力，也證明了我們的神靈的支持和春顧。因此,我們將永遠(yuǎn)銘記這個(gè)勝利，以及我們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)自己和我們的國家而做出的努力?！辈牧隙?/p>

在卡疊什之戰(zhàn)中，到底勝利屬于誰，說法不一。埃及的銘文說勝利屬于拉美西斯二世，赫梯的銘文則說這場戰(zhàn)役是埃及的巨大失敗。這個(gè)戰(zhàn)役的結(jié)局，并無一方取得決定性的勝利。盡管在埃及神廟的墻上，繪有拉美西斯二世巨大的勝利浮雕，但赫梯國王穆瓦塔魯認(rèn)為自己才是勝利者，因?yàn)檫@次戰(zhàn)役鞏固了赫梯在敘利亞的統(tǒng)治。在此后幾年中，雙方展開了反復(fù)爭奪，互有勝負(fù)，但雙方都被戰(zhàn)爭拖累得疲憊不堪?！幾择R克垚《世界文明史》結(jié)合世界近現(xiàn)代史所學(xué)知識，圍繞“戰(zhàn)爭與人類文明發(fā)展”提出一個(gè)觀點(diǎn)，并加以闡釋。（要求：觀點(diǎn)明確，邏輯清晰，史論結(jié)合）4．閱讀材料，完成下列要求。材料

一場暴風(fēng)雨的到來，在洗滌一個(gè)舊世界的同時(shí)，也沖刷出一個(gè)新世界。蒙古帝國的興亡皆具有這種歷史意義。由于亞歐大陸是世界古代史的核心地區(qū)，蒙古帝國在亞歐大陸東、中部的迅速崛起與旋即覆聞都刮起了世界歷史上的巨大旋風(fēng)，具有影響世界歷史全局的意義。蒙古帝國的打通了亞歐大陸文明之間的地理分隔，亞歐大陸各文明并未退回到原來的區(qū)域空間，而是憑借蒙古帝國打開的廣闊視野，踏上充滿未知、充滿風(fēng)險(xiǎn)，而又機(jī)遇無限的歷史征途，世界近代史由此開端?！幾在w現(xiàn)?！妒致房诘拈L城：明中期榆林生態(tài)、戰(zhàn)爭與長城》評析材料中的觀點(diǎn)，得出結(jié)論。（要求：持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）5．閱讀材料，完成下列要求。材料一根據(jù)氣象學(xué)家竺可楨先生的研究，中國古代歷史上出現(xiàn)過四次寒冷期。第一個(gè)寒冷期從公元前1000年到公元前850年?！吨駮o(jì)年》記載周孝王七年，“冬，大雨雹，牛馬死，江、漢俱凍”。第二個(gè)寒冷期從公元初年到公元600年，《資治通鑒》載晉成帝初年，渤海灣從昌黎到營口連續(xù)三年全部結(jié)冰，冰上可往來車馬及幾千人的大部隊(duì)。第三個(gè)寒冷期從公元1000年到公元1200年，公元1111年太湖全部結(jié)冰，一場“大雨雪”導(dǎo)致“泥途盡冰，都民寒餓，死者甚眾”。第四個(gè)寒冷期從公元1300年到1900年，1493年，淮河流域降大雪，從當(dāng)年九月降至次年二月方止；洞庭湖變成“冰陸”，車馬通行。材料二請根據(jù)以上材料，圍繞“氣候與歷史”這一主題，自擬一個(gè)題目，并結(jié)合所學(xué)知識予以論述。(要求：寫明論題，表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰。)6．閱讀材料，回答問題。材料一

圖1：公元前275年左右的希臘化世界材料二

圖2:蒙古軍隊(duì)西征示意圖提取材料中的一則歷史信息，并圍繞這一信息與文化發(fā)展的關(guān)系為主題寫一則歷史短文。（要求：觀點(diǎn)明確，表述成文，敘述完整；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）7．戰(zhàn)爭帶給人類深重的災(zāi)難，給人類經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展造成嚴(yán)重破壞，但戰(zhàn)爭又在客觀上造成了不同文化的碰撞和交鋒。閱讀材料，回答問題。材料一

戰(zhàn)爭與文化交鋒材料二

蒙古征服之偉績，在歷史上誠足稱最者矣……而其傳布及擴(kuò)大人類觀念之影響，事雖難言，要之蓋可與亞歷山大之傳布希臘文化相提并論也。亞洲與西歐之間至斯會一度交通，了無阻滯，坦道一時(shí)俱辟，各國行人薈萃于和林之庭?！袒手钩?，來自印度之佛徒，巴黎、意大利及中國之藝士，東羅馬及亞美尼亞之商賈，皆與阿拉伯之官吏，波斯、印度之天算家會合于蒙古王庭……蒙古民族雖不足以言創(chuàng)造，然就傳播知識及方法而論，其影響于世界者蓋已甚巨?！浴居ⅰ客査埂妒澜缡肪V》據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明蒙古西征所帶來的不同文化的碰撞和交鋒。8．閱讀材料，完成下列要求。材料

地圖上的世界文明——摘編自[英]艾瑪?瑪麗奧特著《世界文明5000年：一幅包羅萬象的世界文明索引圖》(1)概括如圖的編繪者力圖告訴我們些什么。(2)如果讓你繪制一幅二戰(zhàn)結(jié)束后的世界文明發(fā)展的地圖，說說你的設(shè)計(jì)并說明理由。9．約翰?墓根在（戰(zhàn)爭史）中寫道：“戰(zhàn)爭從來就是文化的表現(xiàn)，它還經(jīng)常是決定文化形式的一個(gè)因素，在有的社會中，戰(zhàn)爭就是文化本身?！遍喿x材料、回答問題。材料一

蒙古三次西征路線圖

材料二

多半是通過蒙古利亞人所發(fā)明的羅盤和紙張，在亞洲的游歷及對東亞財(cái)富與文明的不斷增長的知識的刺激下，“大西洋邊緣”的精神、體質(zhì)、社會的活力才有了這次驚人的迸發(fā)?！幾訹英]赫?喬?韋爾斯《世界史綱》材料三

蒙古人西征，將以前閉塞之路途完全洞開，將各民族集聚一處，……中世紀(jì)滿天黑云，使人不得望見天日。至是乃因蒙古西征，而重現(xiàn)光明。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭殺人，盈野盈城，似為人類慘禍，而不知實(shí)如空天霹靂，將幾百年之酣睡懶病，自夢中警醒?！幾苑▏鴮W(xué)者麥撒的論述依據(jù)材料并結(jié)合史實(shí)，解析約翰?基根的觀點(diǎn)。（要求：表述成文，持論有據(jù)；論述充分，邏輯清晰。）答案：1．論題：交融與發(fā)展——希臘化時(shí)代的文化。闡述：希臘化時(shí)期的文化是指從亞歷山大東征以來，到最后一個(gè)希臘化王國托勒密埃及被并入羅馬帝國為止這一新的歷史時(shí)期的文化。這一時(shí)期，亞歷山大帝國及希臘化王國的建立，既將希臘文化廣泛傳播至北非和亞洲，同時(shí)也有力地促進(jìn)了這些地區(qū)原有的文化對希臘文化的作用和影響。因此，希臘化時(shí)期的文化具有新的時(shí)代特征與內(nèi)容，是希臘文化與東方文化相互交流融匯的結(jié)晶。雖然它仍屬于希臘文化的范疇，使用希臘的語言，承襲希臘的傳統(tǒng)，但與古典時(shí)期的希臘文化有明顯的不同。這不僅在于它包含了一定的東方文化的因素，而且在于它是對那個(gè)擴(kuò)大了的、變化了的世界的反映。如果說希臘古典文化是一種城邦文化，那希臘化時(shí)期文化就是一種走向帝國的、帶有世界性的文化。希臘一體化和地方多元性結(jié)合，消極沒落的個(gè)人主義和眼界開闊的世界主義相并存，乃是這一文化的基本特征。希臘化時(shí)期的文化中心也從雅典轉(zhuǎn)移到了埃及的亞歷山大城。希臘化時(shí)期的文化是對希臘古典文化的總結(jié)和發(fā)展，也是對東方文化的吸收和利用，更是從希臘文化到羅馬文化繼而到西方文化的橋梁。從這個(gè)意義上說，希臘化時(shí)期的文化影響了西方文化發(fā)展的方向。（示例僅供參考，其他答案言之有理亦可酌情得分）2．主題：戰(zhàn)爭在客觀上為不同文化的交流與重塑提供了契機(jī)。闡述：人類歷史上的戰(zhàn)爭在每個(gè)時(shí)代的起因不同，影響也不盡相同。戰(zhàn)爭在給人類帶來災(zāi)難的同時(shí)，客觀上也促進(jìn)了不同文化的碰撞、交融與發(fā)展。對外來文化的選擇性吸收和對本土文化的重塑，促進(jìn)了人類文化的交融與發(fā)展。在亞歷山大去世后的希臘化世界里，被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的碰撞與交流，促進(jìn)了文學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域的發(fā)展。蒙古的三次西征，客觀上推動了東西方文化的交流，并引起較大規(guī)模的民族遷徙，使西歐內(nèi)陸的民族分布發(fā)生了變化，一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變。綜上所述，戰(zhàn)爭雖然給人類帶來重創(chuàng)，但客觀上為不同文化的交流與重塑提供了契機(jī)，推動著人類文明不斷發(fā)展。3．觀點(diǎn)：戰(zhàn)爭對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生雙重影響。闡釋：拿破侖在被征服地區(qū)掠奪財(cái)富、攤派兵役，引起當(dāng)?shù)厝嗣竦姆纯?，激發(fā)了歐洲各地的民族民主意識。但拿破侖戰(zhàn)爭將法國資產(chǎn)階級革命的成果在歐洲廣泛傳播，拿破侖大軍所到之處，廢除封建貴族特權(quán)，傳播啟蒙思想，受到各國革命者的歡迎。一戰(zhàn)也給世界人民帶來了深重的災(zāi)難。但一戰(zhàn)客觀上傳播了自由、民主與民族獨(dú)立思想，激發(fā)了歐洲、亞洲、非洲和拉丁美洲民族民主意識的覺醒，改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖，沖擊了世界殖民體系。總之，戰(zhàn)爭給人類帶來沉重的災(zāi)難，但在客觀上推動文明的發(fā)展，我們應(yīng)珍惜和平，深刻認(rèn)識：和平合作才能共享繁榮。4．論點(diǎn)：蒙古西征促進(jìn)了東西方文化的交流。論據(jù)：第二次西征后，兩位歐洲傳教士先后受教皇和法國國王派遣到蒙古；意大利旅行家馬可波羅來華，對歐洲航海；蒙古西征引發(fā)了大規(guī)模的民族遷徙：由東向西遷徙的移民主要是西征的蒙古軍隊(duì)，逐漸與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?，進(jìn)入中國中原地區(qū)，大部分后來融入漢族和蒙古族。綜上所述：蒙古西征使歐亞內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變化，一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變。5．示例：論題：氣候變化對北方少數(shù)民族產(chǎn)生重大影響。論證：寒冷氣候?qū)δ钡挠文撩褡搴蜄|北的游獵民族產(chǎn)生了不同的影響。氣候轉(zhuǎn)冷時(shí)，蒙古高原的自然環(huán)境變得惡劣，生活在此的游牧民族勢力衰落。在第二個(gè)寒冷期，蒙古高原的匈奴分裂，南匈奴歸順東漢，北匈奴西遷；在第四個(gè)寒冷期，蒙古人建立的元朝被推翻，被迫退回長城以北。東北地區(qū)的游獵民族在寒冷期勢力壯大。在第三個(gè)寒冷期，來自東北的女真建立金，對南宋王朝造成了巨大的壓力；在第四個(gè)寒冷期，東北的滿洲逐漸強(qiáng)大，1644年清軍入關(guān)后建立統(tǒng)一的中央王朝。結(jié)論：氣候?qū)Ρ狈缴贁?shù)民族的興衰有著關(guān)鍵作用，極大地影響了中國的歷史發(fā)展進(jìn)程。6．戰(zhàn)爭在客觀上為不同文化的交流與重塑提供了契機(jī)。闡述：人類歷史上的戰(zhàn)爭在每個(gè)時(shí)代的戰(zhàn)爭起因不同，影響也不盡相同。戰(zhàn)爭在給人類帶來災(zāi)難的同時(shí)，客觀上也促進(jìn)了不同文化的碰撞、交融與發(fā)展。對外來文化的選擇性吸收和對本土文化的重塑，促進(jìn)了人類文化的交融與發(fā)展。在亞歷山大去世后的希臘化世界里，被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的碰撞與交流，促進(jìn)了文學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域的發(fā)展。蒙古的三次西征，客觀上推動了東西方文化的交流，并引起較大規(guī)模的民族遷徙，使亞歐內(nèi)陸的民族分布發(fā)生了變化，一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變。綜上所述，戰(zhàn)爭雖然給人類帶來重創(chuàng)，但客觀上為不同文化的交流與重塑提供了契機(jī)，推動著人類文明不斷發(fā)展。7．示例：蒙古西征在歷史上產(chǎn)生雙重影響(或既有積極性又有消極性)。蒙古汗國發(fā)動第一次西征，滅掉花剌子模國；發(fā)動第二次西征，征服俄羅斯、烏克蘭等歐洲地區(qū)；發(fā)動第三次西征，征服西亞地區(qū)。蒙古的征服戰(zhàn)爭既給被征服地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重破壞，又在客觀上推動了東西方的交流，引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙,使亞歐內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變化，一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變。戰(zhàn)爭造成不同文化在相互碰撞中交流、交匯、傳播，但是人類要盡可能地避免戰(zhàn)爭，努力以和平的方式促進(jìn)彼此間的交流。8．(1)圖1：通過對外征戰(zhàn)，建立了地跨亞非歐三大洲的大帝國有波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國、拜占庭帝國；隨著亞歷山大不斷東征，希臘文明向東方擴(kuò)散，促進(jìn)了東西方文明的交流、融合；游牧民族具有遷徙和擴(kuò)張的優(yōu)勢，如哥特人、匈奴人。圖2：新航路開辟后，世界開始走向整體，各大陸間的聯(lián)系加強(qiáng)；三角貿(mào)易給西歐殖民國家?guī)碣Y本原始積累，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展；通過對外殖民擴(kuò)張和工業(yè)革命的開展，英國成為最大的殖民帝國和“世界工廠”。(2)示例1：設(shè)計(jì)主題：世界文明發(fā)展的全球化?？稍谑澜绲貓D上標(biāo)出具有全球影響的飲食、語言等。理由：文化一旦產(chǎn)生，其交流就是必然的。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程不斷加快，文化全球化也在世界范圍內(nèi)成為一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。如美國的肯德基、麥當(dāng)勞這種快餐文化已在全球擴(kuò)展，可在地圖上的各大洲位置標(biāo)注“肯德基”“麥當(dāng)勞”。又如英語的使用席卷全球，成了名副其實(shí)的“世界語”，可在地圖上的各大洲位置標(biāo)注“英語”。（言之成理即可）示例2：設(shè)計(jì)主題：世界文明發(fā)展的多元化。可在世界地圖上標(biāo)出主要國家在政治、經(jīng)濟(jì)或思想方面的差異。理由：在世界范圍內(nèi)，各民族各地區(qū)的傳統(tǒng)文化多姿多彩。如二戰(zhàn)后新興民族國家在復(fù)興本民族文化的同時(shí)，吸收借鑒了其他國家的文化。如新加坡發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華，并吸收了西方文化，可在地圖上新加坡的位置處做標(biāo)注；埃及文化是有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化，并含有歐洲、西亞等地的文化元素，呵在地圖上埃及的位置處做標(biāo)注。9．示例：戰(zhàn)爭有助于促進(jìn)文化的交流和傳播。從1219年到126