北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化 考點復(fù)習(xí) 高三統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊一輪復(fù)習(xí)

北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化一、選擇題1.[2023·福建南平聯(lián)考]民國初期，宋教仁稱，中國已經(jīng)由革命時期轉(zhuǎn)入建設(shè)時期，同盟會應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)由革命黨到政黨的轉(zhuǎn)型，“世界上的民主國家，政治的權(quán)威是集中于國會的。在國會里頭，占得大多數(shù)議席的黨，才是有政治權(quán)威的黨，所以我們此時要致力于選舉運動”。由此可知，宋教仁主張()A．組建政黨內(nèi)閣，維護革命成果B．樹立政治權(quán)威，反對中央集權(quán)C．完善民主程序，建立共和政體D．實行分權(quán)制衡，提升議會地位2.[2023·山東師大附中月考]下圖為民國時期的漫畫《自作孽，不可活》，漫畫中的石碑上刻有“萬歲”二字，碑座上書“民國六年七月一日立此鎮(zhèn)壓”。該漫畫()A．揭示了清政府必然走向滅亡B．揭露袁世凱復(fù)辟帝制的野心C．說明民主共和觀念深入人心D．推動了國民革命運動的發(fā)展3.[2023·吉林市高三二模文綜，10]民國前期，原有的華商煤礦得到擴充，如山東中興煤礦；外人經(jīng)營者酌予收回，如河南六河溝煤礦與直隸井陘煤礦；新成立煤礦公司約十余家。1914年起，漢冶萍公司興辦六個鐵廠，鐵、鋼產(chǎn)量和鎢、銻開采量均有增加。中國經(jīng)濟的上述變化說明在這一時期()A．工業(yè)技術(shù)進步明顯B．華北地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較快C．實業(yè)救國取得成效D．中國工業(yè)結(jié)構(gòu)有所改善4.[2023·葫蘆島市一模，8]20世紀(jì)20年代初，中國知識分子既從西方文明中看到了新希望，又注意到了西方科學(xué)發(fā)展所帶來的道德倫理淪喪問題。他們力主中西調(diào)和，在西方科學(xué)、物質(zhì)文明和東方倫理、精神文明之間尋求平衡。這一主張形成的關(guān)鍵因素是()A．中外文明呈現(xiàn)融合的態(tài)勢B．救亡圖存成為知識界的共識C．知識界對中外文明的反思D．馬列主義思想方法廣泛傳播5.1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中國出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而離家出走的行為被稱贊為體現(xiàn)了“女性的自覺”。后來魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》，則作如下比喻：“因為如果是一只小鳥，則籠子里固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類……也誠然是無路可以走?！币韵陆忉屨_的是()A.“小鳥”代表尚未覺醒的女性B．“籠子”是指落后的經(jīng)濟形態(tài)C．“無路”源于君主專制的壓迫D．“鷹”等是指社會上的舊勢力6.1913～1921年，中國海關(guān)稅征收額受國際局勢影響出現(xiàn)了一定變化。下列各項反映這一時期變化狀況的是()7.1898年夏，吳汝綸為嚴(yán)復(fù)的譯著《天演論》作序，稱譽該書“與晚周諸子相上下”，但又擔(dān)心難以引起“以時文、公牘、說部為學(xué)”的一般士子的關(guān)注。據(jù)此可知當(dāng)時()A．維新運動的社會基礎(chǔ)較為薄弱B．新舊知識分子陣營分明C．救亡圖存的時代主題尚未彰顯D．科舉制度改革勢在必行8.民國初期，新的教育流派如平民教育、“工讀”教育等紛紛出現(xiàn)，各種教育團體相繼成立，如1915年的全國教育聯(lián)合會、1917年的中華職業(yè)教育社等。這體現(xiàn)了()A．思想解放運動的發(fā)展B．中西教育理念的沖突C．民主共和政體的完善D．近代新式教育的興起9.孫中山流亡日本時曾言：“以‘宋案’、借款之故，促起二次革命，不幸精神渙散，相繼敗走……談及將來事業(yè)，意見分歧，或緘口不談革命，或期革命以十年，種種灰心，互相詬誶，二十年來之革命精神與革命團體，幾于一蹶不振?！睋?jù)此，孫中山認(rèn)為革命失敗的根源在于()A．帝國主義列強暗中破壞B．群眾基礎(chǔ)極其薄弱C．國民黨內(nèi)部缺乏凝聚力D．封建思想根深蒂固10．辛亥革命后，勸禁纏足的工作從未停止過，但1928年統(tǒng)計的婦女纏足比例顯示，湖北為59%，河北為50%，山西為18%，察哈爾為53%，且此時“舊式婚姻居十之七八”。這些現(xiàn)象反映()A．辛亥革命歷史作用微弱 B．南方改革程度高于北方C．國民政府忽視婦女地位 D．社會習(xí)俗變革艱難曲折11．1911年，全中國約有500家報社，包括北京50家、上海15家、漢口6家。1914年，北京的報社數(shù)量銳減至20家左右，上海減至5家，漢口則只剩下2家。導(dǎo)致這種變化的因素是()A．袁世凱的獨裁統(tǒng)治 B．南京臨時政府致力于革新C．張勛復(fù)辟帝制失敗 D．民族資本主義遭遇了挫折12．民國時期，每當(dāng)某個軍閥或軍閥派系對其敵手發(fā)起進攻之時，事前總要發(fā)表一則通電攻擊對方，聲稱自己出兵是為了全國和平秩序或者為了保衛(wèi)約法，反對當(dāng)政派系的獨裁與濫權(quán)。這一現(xiàn)象()A．反映軍閥已接受臨時約法 B．說明了民主共和道路任重道遠(yuǎn)C．表明了軍閥割據(jù)不得人心 D．體現(xiàn)了北洋軍閥時期統(tǒng)治黑暗二、綜合題13．閱讀材料，回答問題。材料一孔子是歷代專制之護符?！畲筢摬牧隙捉坦拇怠安环干献鱽y，把中國弄成一個制造順民的大工廠”?！獏怯莶牧先瞧鋵嵤恰俺匀说亩Y教”?！斞覆牧纤姆置鲯炝斯埠驼信?，而國會議員居然大聲疾呼，定要尊重孔教?！@腐舊思想布滿國中，所以我們要誠心鞏固共和國體，非將這班反共和的倫理文學(xué)等等舊思想，完全洗刷得干干凈凈不可。否則不但共和政治不能進行，就是這塊共和招牌，也是掛不住的?！惇毿?1)李大釗說“孔子是歷代專制之護符”和魯迅說孔教是“吃人的禮教”的原因是什么？(2)怎樣理解材料二中的“犯上作亂”？“把中國弄成一個制造順民的大工廠”，這種做法對民族精神會產(chǎn)生什么影響？(3)材料四中陳獨秀闡明了什么觀點？以陳獨秀為代表的激進民主主義者為什么以反孔教為突破口開展新文化運動？北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化一、選擇題1.[2023·福建南平聯(lián)考]民國初期，宋教仁稱，中國已經(jīng)由革命時期轉(zhuǎn)入建設(shè)時期，同盟會應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)由革命黨到政黨的轉(zhuǎn)型，“世界上的民主國家，政治的權(quán)威是集中于國會的。在國會里頭，占得大多數(shù)議席的黨，才是有政治權(quán)威的黨，所以我們此時要致力于選舉運動”。由此可知，宋教仁主張()A．組建政黨內(nèi)閣，維護革命成果B．樹立政治權(quán)威，反對中央集權(quán)C．完善民主程序，建立共和政體D．實行分權(quán)制衡，提升議會地位解析：由材料“在國會里頭，占得大多數(shù)議席的黨，才是有政治權(quán)威的黨，所以我們此時要致力于選舉運動”可知宋教仁專注于議會選舉，意在通過組建政黨內(nèi)閣，維護民主政治，鞏固革命成果，A正確；宋教仁意在通過議會選舉掌握國家權(quán)力，而非樹立政治權(quán)威，反對中央集權(quán)，排除B；民國初期已經(jīng)建立了民主共和政體，排除C；民國初期按照分權(quán)制衡的理念設(shè)計政治體制，宋教仁意在提高同盟會作為政黨在議會中的地位，而非提升議會地位，排除D。2.[2023·山東師大附中月考]下圖為民國時期的漫畫《自作孽，不可活》，漫畫中的石碑上刻有“萬歲”二字，碑座上書“民國六年七月一日立此鎮(zhèn)壓”。該漫畫()A．揭示了清政府必然走向滅亡B．揭露袁世凱復(fù)辟帝制的野心C．說明民主共和觀念深入人心D．推動了國民革命運動的發(fā)展解析：“民國六年七月一日立此鎮(zhèn)壓”表明發(fā)生在1917年，根據(jù)“萬歲”和漫畫人物可知，該漫畫反映的是張勛復(fù)辟，張勛復(fù)辟的失敗說明民主共和的觀念深入人心，C正確；清政府在1912年就已經(jīng)滅亡，排除A；袁世凱復(fù)辟帝制是在1915年，民國四年，排除B；民國六年是1917年，國民革命運動開始于1924年，兩者的時間不符，排除D。3.[2023·吉林市高三二模文綜，10]民國前期，原有的華商煤礦得到擴充，如山東中興煤礦；外人經(jīng)營者酌予收回，如河南六河溝煤礦與直隸井陘煤礦；新成立煤礦公司約十余家。1914年起，漢冶萍公司興辦六個鐵廠，鐵、鋼產(chǎn)量和鎢、銻開采量均有增加。中國經(jīng)濟的上述變化說明在這一時期()A．工業(yè)技術(shù)進步明顯B．華北地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較快C．實業(yè)救國取得成效D．中國工業(yè)結(jié)構(gòu)有所改善解析：重工業(yè)是為國民經(jīng)濟各部門提供物質(zhì)基礎(chǔ)的主要生產(chǎn)資料的工業(yè)，包括鋼鐵、冶金、機械、能源(電力、石油、煤炭等)、化學(xué)等工業(yè)。依據(jù)所學(xué)，舊中國重工業(yè)基礎(chǔ)極端薄弱，材料數(shù)據(jù)表明這一時期重工業(yè)有了發(fā)展，這有利于改善我國工業(yè)結(jié)構(gòu)畸形狀況，D項正確；材料沒有涉及工業(yè)領(lǐng)域的技術(shù)問題，排除A項；材料涉及的不只是華北，還有江淮一帶的漢冶萍公司，排除B項；這一時期重工業(yè)的發(fā)展成就和作用十分微弱，難以達到救國目的，在拯救國家方面作用微弱，C項結(jié)論顯得夸大，排除。4.[2023·葫蘆島市一模，8]20世紀(jì)20年代初，中國知識分子既從西方文明中看到了新希望，又注意到了西方科學(xué)發(fā)展所帶來的道德倫理淪喪問題。他們力主中西調(diào)和，在西方科學(xué)、物質(zhì)文明和東方倫理、精神文明之間尋求平衡。這一主張形成的關(guān)鍵因素是()A．中外文明呈現(xiàn)融合的態(tài)勢B．救亡圖存成為知識界的共識C．知識界對中外文明的反思D．馬列主義思想方法廣泛傳播解析：據(jù)材料“中國知識分子既從西方文明中看到了新希望，又注意到了西方科學(xué)發(fā)展所帶來的道德倫理淪喪問題”可知，當(dāng)時中國先進知識分子對西方文明的反思，即認(rèn)識到先進性，也認(rèn)識到其存在一定的弊端，故選C項；知識分子強調(diào)中西調(diào)和，并不是融合，排除A項；救亡圖存早在鴉片戰(zhàn)爭后就成為先進知識分子的共識，排除B項；馬列主義只是西方文明的一種思想，并不能促進中西調(diào)和主張的形成，排除D項。5.1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中國出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而離家出走的行為被稱贊為體現(xiàn)了“女性的自覺”。后來魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》，則作如下比喻：“因為如果是一只小鳥，則籠子里固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類……也誠然是無路可以走?！币韵陆忉屨_的是()A.“小鳥”代表尚未覺醒的女性B．“籠子”是指落后的經(jīng)濟形態(tài)C．“無路”源于君主專制的壓迫D．“鷹”等是指社會上的舊勢力解析：1918年的中國正處于新文化運動時期，提倡新道德，反對舊道德，促進了女性覺醒，作品中娜拉離家出走的行為體現(xiàn)了“女性的自覺”，后來魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》，實際上揭示了在當(dāng)時半殖民地半封建的中國女性的覺醒以及可能的結(jié)局。材料中“小鳥”指已經(jīng)覺醒的進步女性，故排除A項；“籠子”是指束縛女性的封建禮制和傳統(tǒng)道德，并非指落后的經(jīng)濟形態(tài)，故排除B項；在1918年，君主專制已經(jīng)被推翻，材料中“無路”是因為中國傳統(tǒng)舊勢力強大，女性的反抗還無法成功，故排除C項；材料中的“鷹”指的正是當(dāng)時男權(quán)社會狀態(tài)下的社會舊勢力，故D項正確。6.1913～1921年，中國海關(guān)稅征收額受國際局勢影響出現(xiàn)了一定變化。下列各項反映這一時期變化狀況的是()解析：結(jié)合所學(xué)可知，1913～1921年間，經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)，一戰(zhàn)期間列強忙于大戰(zhàn)，減少了對中國的商品輸出，所以從國際局勢的影響角度看，1914～1918年的一戰(zhàn)期間海關(guān)稅收額總體下降，一戰(zhàn)之后列強的經(jīng)濟侵略卷土重來，所以海關(guān)稅收額大幅提高，這與A圖相似，故選A項；由于一戰(zhàn)之后列強繼續(xù)加緊對中國的經(jīng)濟侵略，所以B圖中1918年之后的圖示與實際不符，排除B項；1914～1918年間由于列強忙于一戰(zhàn)而放松了對華經(jīng)濟侵略，所以這期間是海關(guān)稅收額最低的時候，但C圖中最低點在1913年，排除C項；1914～1918年間由于列強忙于一戰(zhàn)而放松了對華經(jīng)濟侵略，所以這期間是海關(guān)稅收額最低的時候，但D圖中與之不符，排除D項。7.1898年夏，吳汝綸為嚴(yán)復(fù)的譯著《天演論》作序，稱譽該書“與晚周諸子相上下”，但又擔(dān)心難以引起“以時文、公牘、說部為學(xué)”的一般士子的關(guān)注。據(jù)此可知當(dāng)時()A．維新運動的社會基礎(chǔ)較為薄弱B．新舊知識分子陣營分明C．救亡圖存的時代主題尚未彰顯D．科舉制度改革勢在必行解析：據(jù)材料“擔(dān)心難以引起……士子的關(guān)注”可知維新運動的社會基礎(chǔ)較為薄弱，故選A項；材料中未提及新舊知識分子的區(qū)別，排除B項；鴉片戰(zhàn)爭后進入民主革命時期，救亡圖存成為時代主題，排除C項；材料主旨是改革思想的傳播，未提及科舉制度，排除D項。8.民國初期，新的教育流派如平民教育、“工讀”教育等紛紛出現(xiàn)，各種教育團體相繼成立，如1915年的全國教育聯(lián)合會、1917年的中華職業(yè)教育社等。這體現(xiàn)了()A．思想解放運動的發(fā)展B．中西教育理念的沖突C．民主共和政體的完善D．近代新式教育的興起解析：根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，隨著民國的建立以及新文化運動的開展，人們的思想獲得了極大的解放，推動了新的教育流派的出現(xiàn)和各種教育團體的成立，A項正確；材料沒有涉及中西教育理念的沖突，排除B項；新的教育流派的出現(xiàn)和各種教育團體的成立與民主共和政體的完善無關(guān)，主要是受到思想解放運動發(fā)展的影響，排除C項；近代新式教育的興起要早于材料時間，排除D項。9.孫中山流亡日本時曾言：“以‘宋案’、借款之故，促起二次革命，不幸精神渙散，相繼敗走……談及將來事業(yè)，意見分歧，或緘口不談革命，或期革命以十年，種種灰心，互相詬誶，二十年來之革命精神與革命團體，幾于一蹶不振?！睋?jù)此，孫中山認(rèn)為革命失敗的根源在于()A．帝國主義列強暗中破壞B．群眾基礎(chǔ)極其薄弱C．國民黨內(nèi)部缺乏凝聚力D．封建思想根深蒂固解析：據(jù)材料“不幸精神渙散，相繼敗走……談及將來事業(yè)，意見分歧，或緘口不談革命，或期革命以十年，種種灰心，互相詬誶，二十年來之革命精神與革命團體，幾于一蹶不振”，可以看出孫中山認(rèn)為失敗的原因在于國民黨內(nèi)的問題，即國民黨內(nèi)部缺乏凝聚力，故選C項；A、B、D三項在材料內(nèi)容中沒有體現(xiàn)，排除。10．辛亥革命后，勸禁纏足的工作從未停止過，但1928年統(tǒng)計的婦女纏足比例顯示，湖北為59%，河北為50%，山西為18%，察哈爾為53%，且此時“舊式婚姻居十之七八”。這些現(xiàn)象反映()A．辛亥革命歷史作用微弱 B．南方改革程度高于北方C．國民政府忽視婦女地位 D．社會習(xí)俗變革艱難曲折【解析】根據(jù)材料可知，辛亥革命后，盡管政府勸禁纏足，但很多地區(qū)仍有較多的纏足現(xiàn)象，且舊式婚姻占絕大部分，這些現(xiàn)象表明社會習(xí)俗變革艱難曲折，故選D項。11．1911年，全中國約有500家報社，包括北京50家、上海15家、漢口6家。1914年，北京的報社數(shù)量銳減至20家左右，上海減至5家，漢口則只剩下2家。導(dǎo)致這種變化的因素是()A．袁世凱的獨裁統(tǒng)治 B．南京臨時政府致力于革新C．張勛復(fù)辟帝制失敗 D．民族資本主義遭遇了挫折【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，當(dāng)時辛亥革命的果實被袁世凱竊取，袁世凱實行獨裁統(tǒng)治，許多報社被袁世凱政府查封，故選A項。12．民國時期，每當(dāng)某個軍閥或軍閥派系對其敵手發(fā)起進攻之時，事前總要發(fā)表一則通電攻擊對方，聲稱自己出兵是為了全國和平秩序或者為了保衛(wèi)約法，反對當(dāng)政派系的獨裁與濫權(quán)。這一現(xiàn)象()A．反映軍閥已接受臨時約法 B．說明了民主共和道路任重道遠(yuǎn)C．表明了軍閥割據(jù)不得人心 D．體現(xiàn)了北洋軍閥時期統(tǒng)治黑暗解