2018年人教版高中語文必修5《咬文嚼字》導(dǎo)學(xué)案2

8．《咬文嚼字》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．理清全文的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，把握作者的思想感情。2．學(xué)習(xí)本文的論證結(jié)構(gòu)和論證方法。3．分析評(píng)價(jià)課文觀點(diǎn)，借鑒吸收課文的寫法。4．培養(yǎng)閱讀、寫作要“刻苦自勵(lì)，推陳出新，時(shí)時(shí)求思想情感和語言精練相吻合”的謹(jǐn)嚴(yán)精神?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1．“咬文嚼字”的真正含義。2．品味妙語佳句。3．從課文內(nèi)容,寫法上獲得啟示。【學(xué)法指導(dǎo)】查閱資料、信息篩選、批注式閱讀、交流討論、啟發(fā)指導(dǎo)，自主、合作、探究?！局R(shí)鏈接】一、知人論世朱光潛（1897—1986），現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。筆名孟石、孟實(shí)，安徽桐城人，主要著作有《文藝心理學(xué)》和《詩論》。解放后一直是北大教授。其所著《西方美學(xué)史》是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作，迄今為止無人敢取代它的地位，無作品敢替代此書。文革中，他蹲在牛棚里翻譯了百萬言的黑格爾的《美學(xué)》。二、課文涉及的語文知識(shí)：文藝隨筆文藝隨筆是一種形式靈活，筆調(diào)輕松，富有趣味性的批評(píng)樣式。隨筆很注重內(nèi)容的知識(shí)性，它不像規(guī)范的論文那樣，注重邏輯和理論論證，而且選用富有趣味性的材料做鋪墊，從中引出對(duì)某種觀點(diǎn)和哲理的議論，再與文學(xué)領(lǐng)域的有關(guān)話題聯(lián)系起來加以評(píng)論。隨筆的行文很講究文采，筆調(diào)輕松活潑、親切隨意，深入淺出?！緦W(xué)習(xí)過程】1．閱讀課文，找出課文中使用了哪些例子？2．找出每個(gè)例子證明的觀點(diǎn)，同時(shí)說明證明的過程。例（1）：對(duì)“你是沒有骨氣的文人”一句的修改論證過程：議論結(jié)論：例（2）：對(duì)《史記》李廣射虎一段的改寫論證過程：議論結(jié)論：例（3）：對(duì)“僧推月下門”一句的推敲論證過程：議論結(jié)論：例（4）：對(duì)《惠山烹小龍團(tuán)》三、四兩句的剖析議論結(jié)論：例（5）：對(duì)“柳腰桃面”等套語的評(píng)述議論結(jié)論：3．文章主要是從哪些角度來探討“咬文嚼字”的呢？文章結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？4．“咬文嚼字”就是過分地斟酌字句，多用來指死摳字眼而不注重精神實(shí)質(zhì)，含有重視文字表象而忽略內(nèi)涵實(shí)質(zhì)的意味?！耙慕雷帧北臼琴H義詞，在本文中該如何理解（用原文中的句子回答）？【基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)】1．下列加點(diǎn)字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．嬋娟（chán）倒涎（xián）錙銖必較（zī）B．援例（yuán）剝啄（zhuó）清沁肺腑（qìn）C．蘊(yùn)藉（jiè）尺牘（dú）不勝枚舉（shènɡ）D．付梓（xīn）斟酌（zhēn）岑寂無聲（cén）2．對(duì)作者關(guān)于賈島詩中用“推”好還是用“敲”好的基本觀點(diǎn)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．“推”字意境冷寂，表現(xiàn)了孤僧自有一副胸襟氣度；“敲”字說明寺內(nèi)有人，訪者拘禮。B．“推”字與上句的冷寂一致；“敲”字平添了攪擾。C．更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想感情，內(nèi)容和形式是相隨而變的。D．問題不在“推”和“敲”哪一個(gè)字比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是賈島當(dāng)時(shí)所要說的，而且是與全詩調(diào)和的。3．課文貫穿著一個(gè)總的思想，就是文字和思想感情有密切的關(guān)系。作者為什么要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)？下列解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這個(gè)觀點(diǎn)抓住了語言的本質(zhì)，抓住了推敲語言文字的本質(zhì)，指出了推敲文字的根本途徑。B．因?yàn)閺娜祟悮v史的發(fā)展來看，人是先有思想，后有語言，思想要用語言來表達(dá)，所以作為語言表達(dá)工具的文字和思想感情必定有密切關(guān)系。C．閱讀時(shí)，品味語言，要品味語言文字所表達(dá)的思想感情。D．寫作時(shí)，推敲文字，要從根本上調(diào)整思想和情感，思想務(wù)求透徹，情感務(wù)求凝練，這樣才能恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言文字。4．對(duì)本文的中心論點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（）A．無論是閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。B．更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想，內(nèi)容和形式是相隨而變的。C．無論是閱讀或是寫作，字的難處在于意義的確定與控制。D．只有咬文嚼字，才能達(dá)到藝術(shù)美。5．這篇課文在寫法上有什么特點(diǎn)？下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．這篇課文是隨筆，作者以漫談的方式，似與讀者促膝談心，全文雖然沒有統(tǒng)一的中心，但結(jié)構(gòu)并不松散，娓娓道來，字字句句沁入讀者心田。B．作者不以深?yuàn)W的理論嚇人，舉例子，做闡釋，深入淺出，通俗易懂，讀者在不知不覺之中自然而然地接受了作者的觀點(diǎn)。C．作者所舉例子都十分典型，十分精辟，很有說服力。對(duì)例子所做的解說，周密精要，令人心悅誠(chéng)服。D．全文道理與例子、觀點(diǎn)與材料結(jié)合緊密，材料產(chǎn)生觀點(diǎn)，觀點(diǎn)又建立在材料基礎(chǔ)上。6．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)述說不正確的一項(xiàng)是（）A．朱光潛（1897－1986），安徽桐城人，我國(guó)當(dāng)代著名美學(xué)家。他的《西方美學(xué)史》是我國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。B．錢鐘書，現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他的學(xué)術(shù)著作有《談藝錄》《管錐編》等，散文集《寫在人生邊上》，短篇小說集《人·獸·鬼》，長(zhǎng)篇小說《圍城》。C．清岡卓行，日本當(dāng)代詩人、小說家。D．《伊索寓言》，產(chǎn)生于古希臘時(shí)期，其結(jié)構(gòu)短小精悍，內(nèi)容博大精深，既有深刻豐富的思想性，又有形象生動(dòng)的藝術(shù)性。二、文本精品閱讀從“聯(lián)想意義也最易誤用而生流弊”到“不致落入下乘”，然后回答問題。7．文章解說了“聯(lián)想”的來源，又做了生動(dòng)的描寫。①“聯(lián)想”的來源為。②對(duì)“聯(lián)想”的生動(dòng)描寫為：。（請(qǐng)摘原句回答）③上述引文中運(yùn)用的修辭格有：和。8．文段中使用了“乞靈”和“自鳴得意”，請(qǐng)思考它們?cè)谖闹械木唧w含意。①“乞靈”具體指的是：。（限15字）②“自鳴得意”的原因是：。（限14字）9．文中對(duì)“套板反應(yīng)”從總——分角度做出了評(píng)價(jià)，它們分別是（請(qǐng)摘原文回答）①總評(píng)：。②分評(píng)：。a．就作者說：。b．就讀者說：。10．文中在談韓愈的“唯陳言之務(wù)去”時(shí)說：“這是一句最緊要的教訓(xùn)?！逼淅碛墒鞘裁?？【拓展提升】閱讀下面的文字，完成1～5題。談靜朱光潛（1）人生樂趣一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。這兩個(gè)字含義極廣。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你看見它只覺得可以砍來造船；我見到它可以讓人納涼；旁人也許說它很宜于入畫，或者說它是高風(fēng)亮節(jié)的象征。再比方街上有一個(gè)乞丐，我只能見到他的蓬頭垢面，覺得他很討厭；你見他便發(fā)慈悲心，給他一個(gè)銅子；旁人見到他也許立刻發(fā)下宏愿，要打翻社會(huì)制度。（2）世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到，麻木不仁的人就不然，你就請(qǐng)伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說是“領(lǐng)略”，不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶，渴漢只管滿口吞咽，會(huì)喝茶的人卻一口一口地細(xì)啜，能領(lǐng)略其中風(fēng)味。（3）能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。朱子有一首詩說：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來?！边@是一種絕美的境界。你姑且閉目一思索，把這幅圖畫印在腦里，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當(dāng)!一般人的生活干燥，只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。（4）領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥?，不空所以不靈。我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。你的心界愈空靈，你愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進(jìn)一步說，你的心界愈空靈，你也愈不覺得物界喧嘈。所以習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。（5）我這番話都是替兩句人人知道的詩下注腳。這兩句詩就是“萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”。大約詩人的領(lǐng)略力比一般人都要大。近來看周啟孟的《雨天的書》引日本人小林一茶的一首俳句：“不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢?！庇X得這種情境真是幽美。你懂得這一句詩就懂得我所謂靜趣。中國(guó)詩人到這種境界的也很多：“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”；“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”；“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙”。像這一類描寫靜趣的詩，唐人五言絕句中最多。你只要仔細(xì)玩味，你便可以見到這個(gè)宇宙又有一種景象，為你平時(shí)所未見到的。（6）靜的修養(yǎng)不僅是可以使你領(lǐng)略趣味，對(duì)于求學(xué)處事都有極大幫助。釋迦牟尼在菩提樹陰靜坐而證道的故事，你是知道的。古今許多偉大人物常能在倉皇擾亂中雍容應(yīng)付事變，絲毫不覺張皇，就因?yàn)槟苕?zhèn)靜?，F(xiàn)代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。不過忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益，你多在靜中領(lǐng)略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聰明過度的人，只是對(duì)著沒有趣味的人，要勉強(qiáng)同他說應(yīng)酬話，真是覺得苦也。你對(duì)著有趣味的人，你并不必多談話，只是默然相對(duì)，心領(lǐng)神會(huì)，便可覺得朋友中間的無上至樂。（選自朱光潛《給青年的十二封信》，廣西師范大學(xué)出版社2004年版，略有刪改）【注】本文系朱光潛《給青年的十二封信》的第三封，寫于上世紀(jì)二十年代作者旅歐期間。1．第（1）段說“感受”的“含義極廣”。請(qǐng)根據(jù)文意，說明“含義極廣”表現(xiàn)在哪些方面。2．下面是兩個(gè)推論句，但作者省略了推論的中間環(huán)節(jié)。請(qǐng)根據(jù)上下文的意思，分別補(bǔ)寫出句中所省略的內(nèi)容。你的心界愈空靈，，你愈不覺得物界沉寂。你的心界愈空靈，，你也愈不覺得物界喧嘈。3．比較第（5）段中的小林一茶的俳句與中國(guó)詩人的詩句，指出它們?cè)诰辰缟嫌心男┫嗤c(diǎn)。4．本文可分為三大部分，（1）～（3）為第一部分，（4）～（5）為第二部分，（6）為第三部分。請(qǐng)分別從每個(gè)部分中找出一個(gè)合適的詞語（每處2個(gè)字），概括出這個(gè)部分的主要內(nèi)容。5．從下列角度中任選一個(gè)，寫300字左右的文章賞析。（1）從主題思想的角度賞析《談靜》（2）從說理技巧的角度賞析《談靜》【學(xué)習(xí)反思】這節(jié)課你的收獲是什么？還有哪些不足？【參考答案】【學(xué)習(xí)過程】1．（1）對(duì)“你是沒有骨氣的文人”一句的修改；（2）對(duì)《史記》李廣射虎一段的改寫；（3）對(duì)“僧推月下門”一句的推敲；（4）對(duì)《惠山烹小龍團(tuán)》三、四兩句的剖析；（5）對(duì)“柳腰桃面”等套語的評(píng)述。例（1）：論證過程：先舉例，再議例，再結(jié)論議論結(jié)論：咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。例（2）：論證過程：論點(diǎn)——舉例——議例議論結(jié)論：從來沒有一句話換一個(gè)說法而意味仍完全不變。例（3）：論證過程：論點(diǎn)——舉例——議例——論點(diǎn)議論結(jié)論：更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的?；蛟谖淖稚系耐魄茫亲永飳?shí)在是在思想情感上的“推敲”。例（4）：議論結(jié)論：要善用聯(lián)想意義例（5）：議論結(jié)論：惟陳言之務(wù)去3．文章議論結(jié)構(gòu)：①咬文嚼字是什么？（例一）②為什么要咬文嚼字？（例二、例三）③怎樣咬文嚼字？（例四、例五）議論結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：課文是按是什么——為什么——怎么辦的議論文基本模式結(jié)構(gòu)全篇的。4．咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。【基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)】1．D（“梓”讀zǐ。）2．D3．B4．A5．A（“全文沒有統(tǒng)一的中心”不對(duì)。）7．①習(xí)慣②習(xí)慣老是歡喜走熟路。熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人就都跟著走，愈走愈平滑俗濫，沒有一點(diǎn)新奇意味③比喻擬人8．①從前做詩文都靠從古書中找詞藻典故②安于并毫不斟酌地使用套語濫調(diào)9．①一個(gè)人的心理習(xí)慣老是傾向“套板反應(yīng)”，他就根本與文藝無緣②a“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是仇敵b“套板反應(yīng)”引不起新鮮而真切的情趣10．語言跟著思想情感走，俗濫的語言顯示思想情感的混亂；去陳言才能真正作出不是“下乘”的文章和避免“套板反應(yīng)”?！就卣固嵘?．（1）感知到對(duì)象；（2）對(duì)象引起的人的心靈的反應(yīng)；（3）不同個(gè)體的反應(yīng)有差異。解析：解題時(shí)要注意從“含義極廣”的不同角度和作者的思想感情分析，結(jié)合上下文的具體語言環(huán)境回答。2．對(duì)物界的感受愈敏銳物界對(duì)心界的影響愈小，心靈愈能領(lǐng)略趣味解析：結(jié)合“推論句”所在的段落分析、歸納、整合答案。3．（1）都表現(xiàn)為一種幽美的情境；（2）都是在靜觀尋常事物中妙悟到另一種景象；（3）都能從中看出詩人悠然自得的、空靈的心境。解析：第（5）段中小林一茶的一首俳句：“不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。”語言樸實(shí)，具有幽美的生活情趣。作者用小林一茶的俳句與中國(guó)詩人的詩句中表現(xiàn)幽美情景對(duì)比意在強(qiáng)調(diào)文化具有異曲同工之妙，在詩句描寫的情景中，表達(dá)了詩人幽美、空靈、悠然自得的