主題班會(huì)課件:慎獨(dú)_第1頁(yè)
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QQ:1601152807“慎獨(dú)”,語(yǔ)出《中庸》,“慎”就是小心謹(jǐn)慎、隨時(shí)戒備;“獨(dú)”就是獨(dú)處,單獨(dú)行事。意思是說(shuō),嚴(yán)格控制自己的欲望,不靠別人監(jiān)督,自覺(jué)控制自己的欲望.即當(dāng)單獨(dú)一人而無(wú)別人監(jiān)視時(shí),能嚴(yán)格要求自己,表里一致,嚴(yán)守本分,自覺(jué)遵守道德準(zhǔn)那么,不做壞事,不自欺。慎獨(dú),是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)的試金石。一個(gè)人在公共場(chǎng)合不做壞事比較容易,而在獨(dú)處時(shí)也能一樣不做違反道德準(zhǔn)那么的事,那么需要有很高的道德修養(yǎng)?,F(xiàn)實(shí)生活中,常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生,單獨(dú)一人時(shí)就隨地吐痰,亂扔廢棄物;有警察時(shí)遵守交通法規(guī),一旦路口無(wú)人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮,一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德;在荒郊野外時(shí)隨意摘無(wú)人看管的水果和蔬菜;有人做官做到一定地位時(shí)就失去自我約束力,當(dāng)面一套背后一套,白天是人,晚上是鬼。班級(jí)內(nèi)存在的一些現(xiàn)象:老師在時(shí)很溫順,愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)勞動(dòng),不在的時(shí)候呢?。。。。慎獨(dú)是一種情操;慎獨(dú)是一種修養(yǎng);慎獨(dú)是一種自律;慎獨(dú)是一種坦蕩.所謂“慎獨(dú)”,是指人們?cè)趩为?dú)活動(dòng)無(wú)人監(jiān)督的情況下,憑著高度自覺(jué),按照一定的道德標(biāo)準(zhǔn)行動(dòng),而不做任何有違道德信念、做人原那么之事.這是進(jìn)行個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方法,也是評(píng)定一個(gè)人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié).“慎獨(dú)”是自我完善的必修課。清朝的曾國(guó)藩在修身方面所下的功夫,最常提到的是“慎獨(dú)”二字。他認(rèn)為:自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú);能慎獨(dú),那么內(nèi)省不疚,可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。認(rèn)為“此為人生第一自強(qiáng)之道,第一尋樂(lè)之方,守身之先務(wù)也”。一個(gè)人越是在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候,越能嚴(yán)格要求自己,做到謹(jǐn)慎從事,不做違德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界。慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。《后漢書(shū)?楊震傳》有一那么“暮夜無(wú)知”的故事:楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑,被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚拜見(jiàn),想送他十斤黃金,楊震拒絕了。王密說(shuō):“暮夜無(wú)知。”楊震義正詞嚴(yán):“天知,神知,我知,你知,怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無(wú)人時(shí),同樣面對(duì)十斤黃金,楊震、王密二人的道德修養(yǎng),就高低清楚了?!吧鳘?dú)”更是社會(huì)生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神,就會(huì)降低自己的道德水準(zhǔn),只顧個(gè)人利益而無(wú)視他人利益。可怕的是這種思想一旦“傳染”開(kāi)去,別人也會(huì)以他為“典范”,如果人人效仿,久而久之,世風(fēng)日下就成必然。那么,怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢?關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。即無(wú)人在場(chǎng)和有人在場(chǎng)都是一個(gè)樣,不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā),這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。慎獨(dú)”離不開(kāi)嚴(yán)格要求自己。三國(guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,東漢楊震的“天知、地知、你知、我知”就是慎單獨(dú)律、道德完善的表達(dá)。2005年感動(dòng)中國(guó)的王順友,一個(gè)普通的鄉(xiāng)村郵遞員,就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范。他一個(gè)人20年走了26萬(wàn)多公里的寂寞郵路。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣,但他沒(méi)有延誤過(guò)一個(gè)班期,沒(méi)有喪失過(guò)一封郵件,投遞準(zhǔn)確率達(dá)100%。他說(shuō):“保證郵件送到,是我的責(zé)任?!痹诼肮陋?dú)之旅”上他對(duì)自己的嚴(yán)格要求,在“一個(gè)人的長(zhǎng)征”中,他效勞無(wú)數(shù)山里人的執(zhí)著,為人類創(chuàng)造了一筆珍貴的精神財(cái)富?!吧鳘?dú)”也離不開(kāi)自我反省。一個(gè)人要進(jìn)步,就要經(jīng)常地、認(rèn)真地反省自己。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō):“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的份量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西……”蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時(shí)這樣反思自己:“我自己認(rèn)為,在1950—1960這十年里是取得了可喜成績(jī)的,那時(shí)自己也確實(shí)十分勤奮,但這并不代表一生中都在堅(jiān)持不懈地努力。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,自己也有偷懶、靠小聰明過(guò)關(guān)甚至是一知半解的地方?!笨茖W(xué)家們這種勤于反思、嚴(yán)于自律的精神為我們做出了表率?!吧鳘?dú)”是一面盾牌,可助你抵御各種各樣的誘惑,防范各色各類的“糖彈”;“慎獨(dú)”是一盞明燈,可幫你照亮前行之路,

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