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文檔簡介
海南省臨高中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考新高考語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。北京世園會,也是一個文明交流互鑒的窗口。[甲]中國館的“錦繡如意”,體現(xiàn)著源遠流長的東方智慧;而國外設(shè)計師打造的創(chuàng)意展園,同樣展現(xiàn)出東西交匯、古今融合。美國設(shè)計師帶來的“東西園”,分析中美全球空間環(huán)境,尋找東西方的“和而不同”;[乙]英國設(shè)計師受古絲綢之路的啟發(fā),用植物鋪了一條“從北京到西方”的花園絲路,入口處是歐洲樹種,核心區(qū)為北京鄉(xiāng)土植物……園藝作為人類文化與自然的結(jié)晶,是文明溝通與對話的橋梁,正如國外設(shè)計師的感受,“中國正在拉近世界各國的距離”。在中國與世界的交響曲中,北京世園會讓文明更好地交流互鑒。[丙]北京世園會要來了,人們期待著,“風(fēng)從長城來,春到媯水邊,百花爭艷百鳥唱,唱出艷陽天?!币粋€美麗而美好的中國,必將精彩林立在世界文明的百花園。1.文段中的加點詞,運用不正確的一項是A.源遠流長 B.和而不同. C.正如 D.林立2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙2、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A.現(xiàn)實版蝸居“犀利爺”,頭戴一頂皮革鴨嘴帽,帽沿下露出少許灰白頭發(fā)和一雙犀利的眼睛,臉上布滿了黑黢黢(qū)的污垢,精神卻很矍鑠(shuó)。B.明清以降(xiáng),在文士生活畫大為流行的同時,以山水田園或園林清供為背景的文士肖(xiào)象亦開始盛行,景與人互為比興,以求傳達主人公清遠淡泊之志。C.同一個老師教的學(xué)生,有的通過自我磨礪成了社會精英;有的貪贓枉(wǎng)法受到法律懲(chéng)處。這說明:--個人的品質(zhì)好壞,最重要的是看他的主觀追求。D.當(dāng)前,脫貧攻堅全面小康的戰(zhàn)鼓已經(jīng)擂(léi)響,縣政府帶領(lǐng)廣大干部群眾持續(xù)苦干實干,在興州大地上愈發(fā)拼搏,擎如椽(chuán)巨筆描繪出物富民豐的新圖景。3、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)曹操《短歌行》中對于詩人心目中的“嘉賓”,念之思緒“悠悠”,迎之“___________”,待之“___________”,懷之“心念舊恩”。(2)杜牧在《阿房宮賦》中用“_________,__________”,概括了秦王統(tǒng)一中國的大業(yè),交代了興建阿房宮的背景。(3)王安石《桂枝香·金陵懷古》中“__________,___________”運用色彩的鮮明對比和動靜相生的手法把金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:區(qū)塊鏈技術(shù)是伴隨加密數(shù)字貨幣逐漸興起的一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)與分布式計算范式,以塊鏈結(jié)構(gòu)存儲數(shù)據(jù),使用密碼學(xué)原理保證傳輸和訪問的安全性,數(shù)據(jù)存儲受到互聯(lián)網(wǎng)多方用戶共同維護和監(jiān)督,具有去中心化、透明公開、數(shù)據(jù)不可修改等顯著優(yōu)點。區(qū)塊鏈技術(shù)通過在網(wǎng)絡(luò)中建立點對點之間可靠的信任,去除價值傳遞過程中介的干擾,既公開信息又保護隱私,既共同決策又保護個體權(quán)益,為實現(xiàn)共享經(jīng)濟提供了全新的技術(shù)支撐,有望支撐實現(xiàn)共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多個共享經(jīng)濟場景,是實現(xiàn)共享經(jīng)濟的一種非常理想的解決方案。數(shù)據(jù)公開透明,為共享經(jīng)濟提供信用保障。區(qū)塊鏈本身即為一個大型海量數(shù)據(jù)庫,記錄在鏈上的所有數(shù)據(jù)和信息都是公開透明的,任何節(jié)點都可以通過互聯(lián)網(wǎng)在區(qū)塊鏈平臺進行信息查詢。任何第三方機構(gòu)無法將記錄在區(qū)塊鏈上的已有信息進行修改或撤銷,從而便于公眾監(jiān)督和審計。這種體現(xiàn)為“公正性”的技術(shù)優(yōu)勢,使得區(qū)塊鏈技術(shù)在金融、選舉、保險、知識產(chǎn)權(quán)、慈善公益等領(lǐng)域都具有廣泛深入的應(yīng)用價值。具體到共享經(jīng)濟當(dāng)中,能夠為以用戶體驗為核心的信用體系提供保障。筆者認為,隨著區(qū)塊鏈技術(shù)水平的不斷提高,智能合約將有望成為未來共享經(jīng)濟在具體應(yīng)用場景的一種標(biāo)準(zhǔn)化解決方案。(摘編自《光明日報》2018年1月18日)材料二:由于區(qū)塊鏈技術(shù)涉及對大量數(shù)據(jù)在線上的采集、部署和處理,以及其在金融、政務(wù)等信息敏感部門未來大規(guī)模應(yīng)用的前景,信息安全問題就顯得尤為重要,其中,特別在兩個角度值得高度重視。首先,伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)為更多人熟悉,不法分子正通過所謂的“數(shù)字貨幣”脫離金融監(jiān)管進行非法的傳銷、洗錢等活動,損害個人經(jīng)濟利益,并對金融安全產(chǎn)生影響。而在《區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)追溯技術(shù)白皮書》中,北京鏈安提出了包括對鏈上數(shù)字資產(chǎn)在內(nèi)的數(shù)據(jù)進行追溯跟蹤的成熟技術(shù),動態(tài)跟蹤數(shù)字資產(chǎn)走向,及時發(fā)現(xiàn)非法活動。其次,伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)在更多行業(yè)的應(yīng)用,個人用戶也需要通過以手機App為代表的C端應(yīng)用進行相關(guān)服務(wù)的使用。而在這些場景中,很可能接觸大量涉及個人隱私、資產(chǎn)的鏈上數(shù)據(jù),而個人用戶安全意識相對企業(yè)更為有限,一旦這個環(huán)節(jié)被黑客等不法分子利用,也將嚴重威脅相關(guān)區(qū)塊鏈系統(tǒng)的信息安全。而在《區(qū)塊鏈移動端安全調(diào)查報告》,北京鏈安正分析和展示了當(dāng)前區(qū)塊鏈移動端軟件的安全現(xiàn)狀,并提出了其中的典型問題和安全方面的建議,希望對行業(yè)在安全建設(shè)方面有所裨益。(摘編自鳳凰網(wǎng)《北京鏈安發(fā)布區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)追溯技術(shù)白皮書和區(qū)塊鏈移動端安全調(diào)查報告》)材料三:注:圖中“E”表示預(yù)測(數(shù)據(jù)來源:中商產(chǎn)業(yè)研究院)材料四:供應(yīng)鏈行業(yè)往往涉及到諸多實體,包括物流、資金流、信息流等,這些實體之間存在大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。傳統(tǒng)模式下,不同實體各自保存各自的供應(yīng)鏈信息,嚴重缺乏透明度,造成了較高的時間成本和金錢成本,而且一旦出現(xiàn)問題(冒領(lǐng)、貨物假冒等)難以追查和處理。通過區(qū)塊鏈各方可以獲得一個透明可靠的統(tǒng)一信息平臺,可以實時查看狀態(tài),降低物流成本,追溯物品的生產(chǎn)和運送整個過程,從而提高供應(yīng)鏈管理的效率。當(dāng)發(fā)生糾紛時,舉證和追查也變得更加清晰和容易。(摘編自《區(qū)塊鏈技術(shù)指南》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.作為一種新的基礎(chǔ)架構(gòu)和計算范式,區(qū)塊鏈技術(shù)具有去中心化、透明公開、數(shù)據(jù)不可修改等優(yōu)點,為實現(xiàn)共享經(jīng)濟提供了全新的技術(shù)支撐,可以廣泛的運用到共享經(jīng)濟的各個領(lǐng)域。B.區(qū)塊鏈技術(shù)通過在網(wǎng)絡(luò)中建立點對點之間可靠的信任,去除價值傳遞過程中介的干擾,記錄數(shù)據(jù)和信息公開透明,并且不可修改或撤銷,便于監(jiān)督和審計,因此具有絕對的安全性。C.中國區(qū)塊鏈技術(shù)收入增長率在經(jīng)歷了2016年、2017年、2018年的高速增長后,于2019年達到高峰。到2020年其增長率雖然可能驟然減緩,但收入仍然大幅增長。D.區(qū)塊鏈可以為各方搭建一個透明可靠、信息統(tǒng)一的平臺,使物流、資金流、信息流高效協(xié)作和溝通,能解決傳統(tǒng)供應(yīng)鏈中的冒領(lǐng)、貨物假冒等問題。2.區(qū)塊鏈技術(shù)不能解決的一項是A.銀行業(yè)可以通過區(qū)塊鏈技術(shù)輕易獲取客戶的信用記錄,評價客戶的信用等級,而不需要線下調(diào)查。B.藝術(shù)家們可以通過區(qū)塊鏈技術(shù)可以更容易進行個性化的藝術(shù)創(chuàng)作,生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品。C.房地產(chǎn)行業(yè)可以通過區(qū)塊鏈技術(shù)解決每個人在參與房地產(chǎn)面臨的各種問題,包括命名過程,土地登記,代理中介等。D.只要保險公司將日常運營流程搬到區(qū)塊鏈上,監(jiān)管機構(gòu)就可以實時的觀察到保險公司的全部業(yè)務(wù)動向。3.結(jié)合材料,歸納概括區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用前景。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。柳枝詞鄭文寶亭亭畫舸系春潭,直到行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨,載將離恨過江南。1.下列對本詩的理解和分析,不正確的一項是A.首句很詩情畫意地展示出一幅春潭送別圖,一個“系”字讓人聯(lián)想到劉禹錫的“唯有垂楊綰別離”。B.第二句想象送別時的情景,“酒半酣”讓人自然想到王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。C.第三句的“煙波”讓人想起柳永的“念去去,千里煙波”和崔顥的“煙波江上使人愁”,充溢別情。D.尾句將抽象的別情化為有形的、可見可觸可被運載的東西,生動形象地顯示出別情的沉重。2.陳衍《宋詩精華錄》評此詩:“首句一頓,下三句連作一氣說,體格獨別?!边@首詩與李白“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”這首《越中覽古》在結(jié)構(gòu)上有何不同?請簡要分析。6、按要求填空。(1)______________,盡西風(fēng),季鷹歸來?(《登建康賞心亭》)(2)故木受繩則直,______________。(《勸學(xué)》)(3)秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達越是收到朋友的問候,越是增添愁緒的詩句是“______________,______________,______________?!?、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:“中國制造”走向了世界,為中國的經(jīng)濟帶來了一個持續(xù)高速的增長。但是,在國際金融危機的情況下,中國的自主創(chuàng)新能力確實受到了嚴峻的考驗。每次經(jīng)濟危機之后,都會帶來一個巨大的創(chuàng)新。因為危機淘汰了很多落后的,再一次占領(lǐng)市場的時候必須是先進的。正是危機的不斷刺激,才有世界經(jīng)濟的波瀾壯闊的發(fā)展,才有不斷地創(chuàng)新。中國不得不創(chuàng)新。如果不創(chuàng)新的話,依然是中國制造。中國制造,技術(shù)是人家的,中國依然在一個極低的層面加工產(chǎn)品,而且用的是我們自己的原料、資源和環(huán)境。這樣發(fā)展下去是非常被動的,不僅掙不到很大的利潤,而且我們的環(huán)境、我們的資源負擔(dān)會很重,所以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關(guān)鍵或者核心應(yīng)該是提升我們的自主創(chuàng)新能力。(摘自李義平《中國經(jīng)濟要實現(xiàn)從“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變》)材料二:制造業(yè)仍然是促進經(jīng)濟增長、吸納就業(yè)、活躍創(chuàng)新的重要力量,保持制造業(yè)的競爭力和較快發(fā)展對于剛剛步入工業(yè)化后期階段的中國來說具有更加重要的意義。近年來,中國的勞動力、土地價格快速上漲,兼之人民幣升值、油價和運費提高等因素,“中國制造”賴以依存的低成本優(yōu)勢被嚴重削弱,中國制造業(yè)面臨巨大的挑戰(zhàn)。應(yīng)對挑戰(zhàn),一方面,要提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、成熟產(chǎn)業(yè)的競爭力;另一方面,要大力培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),搶占未來產(chǎn)業(yè)競爭的制高點。要加強對科技創(chuàng)新的投入,建立以企業(yè)為中心、以市場為導(dǎo)向的產(chǎn)學(xué)研合作體系;要增加對教育和培訓(xùn)的公共投入,完善在職教育和培訓(xùn)體系,提高制造業(yè)產(chǎn)業(yè)工人的素質(zhì);要鼓勵企業(yè)開展以技術(shù)尋求為目的的逆向國際直接投資和跨境并購,利用全球創(chuàng)新資源提高我國的產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平。(摘自李曉華《提高“中國制造”競爭力》)材料三:品牌是一個國家競爭力和國際地位的核心體現(xiàn),更是企業(yè)的生命所在、靈魂所系。在全球經(jīng)濟競爭中,作為一種高度稀缺資源的知名品牌,正為少數(shù)發(fā)達國家所壟斷。經(jīng)過改革開放三十多年來的快速發(fā)展,我國制造業(yè)產(chǎn)值在2010年就超過美國成為世界第一。但是,我國工業(yè)產(chǎn)品在國際市場上具有顯著競爭力和影響力的知名品牌卻寥寥無幾。新世紀以來,我國工業(yè)品牌發(fā)展水平雖有提升,但仍與其發(fā)展規(guī)模和地位不相匹配,我國工業(yè)企業(yè)的規(guī)模效應(yīng)并未轉(zhuǎn)化為品牌效應(yīng)。中國企業(yè)更依賴利用大批量生產(chǎn)與批發(fā)式銷售的商業(yè)模式來實現(xiàn)企業(yè)財富的增長,憑借增加要素投入和加強成本控制來獲取成功,而忽視了通過產(chǎn)品、服務(wù)和自身形象的品牌化塑造來提升企業(yè)價值。(摘編自張厚明《“中國制造”走“品牌強國”道路》)材料四:今天,當(dāng)世人以全新目光打量中國的時候.中國制造的形象也在悄然改變。中國制造正在把優(yōu)質(zhì)、精品、創(chuàng)新等關(guān)鍵詞刻印在銘牌之上?!巴苿又袊圃煜蛑袊鴦?chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變?!秉h的十八大以來,總書記多次對中國制造轉(zhuǎn)型升級作出了重要指示。從中,人們可以發(fā)現(xiàn)突圍破局之路,可以體會中國制造被賦予的新的時代定義。中國制造,當(dāng)以創(chuàng)新為靈魂,惟創(chuàng)新者進,惟創(chuàng)新者強,惟創(chuàng)新者勝。中國制造,當(dāng)以品質(zhì)為生命;沒有優(yōu)良品質(zhì).制造強國的地位就無法確立。像對待生命一樣重視品質(zhì),以工匠精神鍛造世界品牌,中國制造才能煥發(fā)斯的生機活力。中國制造當(dāng)以人才為根本,建設(shè)制造強國,需要培養(yǎng)和造就一支數(shù)量充足,結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、充滿活力的制造業(yè)人才隊伍。相比技術(shù)的研發(fā)、產(chǎn)品的創(chuàng)新,這一過程更加需要定力和耐心,也更加呼喚企業(yè)界、教育界和政府部門等各方的共同努力。(摘編自辛識平《新定義“中國制造”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.經(jīng)濟危機不可怕,可怕的是不創(chuàng)新,“中國制造”要轉(zhuǎn)向“中國創(chuàng)造”,提升自主創(chuàng)新能力是必由之路。B.面對低成本優(yōu)勢被嚴重削弱的現(xiàn)實,大力培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),是中國制造業(yè)必備的戰(zhàn)略眼光。C.目前中國企業(yè)的大批量生產(chǎn)與批發(fā)式銷售的商業(yè)模式成功地實現(xiàn)了財富增長,但卻阻礙了品牌的產(chǎn)生。D.總書記對中國制造轉(zhuǎn)型升級所作的三個“轉(zhuǎn)變”的重要指示,為中國創(chuàng)造突圍破局指明了方向。2.下列根據(jù)材料的推斷,正確的一項是()A.面對全球經(jīng)濟競爭和經(jīng)濟危機,只要提升自主創(chuàng)新能力,中國制造必然能誕生中國品牌。B.建立以企業(yè)為中心、以市場為導(dǎo)向的產(chǎn)學(xué)研合作體系就能促使中國制造搶占未來產(chǎn)業(yè)競爭的制高點。C.如今悄然改變的中國制造形象,正用傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢不斷推動中國創(chuàng)造自主品牌的誕生。D.中國制造要升格為中國創(chuàng)造,創(chuàng)新、品質(zhì)、工匠精神、人才是必不可少的四大核心要素。3.請結(jié)合材料,說說“中國制造”為什么必須走向“中國創(chuàng)造”?8、閱讀下面的材料,完成文后各題。材料一茶起源于中國。雖然神農(nóng)氏最早發(fā)現(xiàn)并利用茶只是傳說,但中國茶文化的形成源于我國唐代卻是不爭的事實。自唐開元年間起,唐人上自天子,下至黎民百姓,幾乎所有人都不同程度地飲茶。唐人飲茶已開始注重品飲藝術(shù),這與唐之前的茶主要作為藥用或者是粗放型解渴的飲用形式相比,是一個質(zhì)變的過程。唐朝中葉盛行煎茶法,煎茶用的是餅茶,將餅茶加工成細末狀的茶末,再進行煎煮。陸羽的《茶經(jīng)》將飲茶分為賞茶、鑒水、列具、烹煮、品飲等若干環(huán)節(jié),每個環(huán)節(jié)都使人置身于美的境界之中,這就把飲茶的方法程序化了,并輔以美學(xué)思想,從而形成優(yōu)美的意境和韻律,將飲茶上升到藝術(shù)的高度。在宋代,茶不僅成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡奈锲?是“開門七件事”之一,而且飲茶的風(fēng)俗深入到民間生活的各個方面。當(dāng)時,開封、臨安兩都茶肆、茶坊林立,客來敬茶的禮俗也已廣為流傳。與唐代相比,宋代茶文化有了明顯的變化,飲茶方法在唐代陸羽的基礎(chǔ)上又邁進了一步,由原來的煎茶法發(fā)展成為更為高雅的點茶法。點茶法比唐代煎茶法更講究,追求茶的真香、真味,不摻任何雜質(zhì),當(dāng)時的時尚還十分注重點茶過程中的動作優(yōu)美協(xié)調(diào)。較之于唐代煎茶,宋人更喜愛典雅精致的點茶藝術(shù)。元代雖然歷史較短,但在飲茶法上卻進一步走向成熟。唐宋時期人們飲茶時加入蔥、姜、鹽等調(diào)料與茶混煮的習(xí)慣,到了元代逐漸被擯棄,采用更為簡單的“清飲”方式。元代人已開始普遍使用茶葉或茶末煎煮飲茶,不加或少加調(diào)料。這種簡便、純粹的“清飲”方式被越來越多的人接受。茶文化發(fā)展到明代,發(fā)生了具有劃時代意義的變革。隨著茶葉加工方法的簡化,茶的品飲方式也走向簡單化,盛行了幾個世紀的唐宋煎點飲茶法變革成了用沸水沖泡的瀹飲法,“瀹”有“浸、漬”的意思。瀹飲法,即以沸水直接沖泡茶葉的方法。這種沸水沖泡散茶的飲用方法逐漸取代了煎點法的主導(dǎo)地位,成為中國人至今都普遍使用的飲茶方法。(取材于姜天喜《論中國茶文化的形成與發(fā)展》)材料二從詞義上說,茶道指基于茶自身的性質(zhì)而淬煉出的精神世界。茶道正是以茶為載體在品茗中以茶說事、以茶喻理、以茶論道。從與中國傳統(tǒng)思想的關(guān)聯(lián)角度上看,中國茶道的具體內(nèi)容可以表達為如下三個方面,即閑、隱、樂。三者統(tǒng)一到人,媒介是茶?!伴e”就是有工夫,并且肯在茶上下功夫,茶因閑得以成就,閑因茶得以充實。時間上的閑只是一個方面,重要的是心理上、精神上的閑,關(guān)鍵在于一種生活態(tài)度,即從容應(yīng)對,等閑看待苦難滄桑,視榮辱或聲譽為身外物,置之度外,心中只有茶,將我融于茶,將茶化作我。這樣的“閑”正是精神成長、自我發(fā)掘和自由意志伸張所必備的思想品質(zhì),得閑之真諦的人才會在意向內(nèi)觀照,求取獨立的自我。茶道中的“隱”揭示的是茶人、飲者在社會生活中如何立身的大問題。隱后返本,身處鬧市求心安,身處高位知進退,隱與顯是一對相互依托的對立統(tǒng)一,隱后再顯的是本真的我,不忘初心,為人處世不忘己身。“隱”要有強大的內(nèi)心支持才可持久,避喧囂而處落寞,離繁華而安清貧,這非一般人可為。陸羽在《茶經(jīng)》里說“茶之為用,味至寒;為飲,最宜精行儉德之人”。他不是說喝茶后,人就自動獲得了“精行儉德”,相反,那些本就“精行儉德之人”是最宜飲茶的,陸羽的意思十分明了,那就是人選擇了茶,茶的德行是人的德性之外顯,飲者之品性投射到茶這一實物上。“樂”是中國文化傳統(tǒng)的重要主張??鬃釉?,“知者樂水,仁者樂山”,孟子提出“與民同樂”,《太平經(jīng)》云:“人最善者,莫若常欲樂生,汲汲若渴,乃后可也。”中國文化傳統(tǒng)更加傾心于“德樂合一”,如助人為樂、樂于助人、樂善好施,都是將行善、助人與快樂聯(lián)系在一起。這樣的快樂是一種因所認同的價值得到實現(xiàn)而產(chǎn)生的內(nèi)心愉悅,是一種精神快樂,體現(xiàn)了“眾樂樂”般的精神快感。中國茶道之樂重申了對人身處其中境遇的關(guān)切,因此,中國茶道具有平實的表現(xiàn)形式和生活化的現(xiàn)實關(guān)懷。(取材于李萍《中國文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)材料三明代的書畫家徐渭被世人稱為“茶癡”,他明確提出了宜茶境界說,認為物境、藝境、人境、心境俱美者乃宜茶最高境界。物境指飲茶的環(huán)境,主要指不是人為建造的居室、樓宇,而是自然天成、幽靜清雅的場所,如竹海、梅林、泉邊、湖畔等。藝境指使用器具的造型、沖泡或飲用之法的得體、撫琴弄簫的聲樂等共同構(gòu)成的雅致脫俗的氛圍。人境則指嘉賓來客與主人的融洽關(guān)系,專心于飲茶,彼此聲氣相投、趣味相和。心境指在飲茶中忘卻世間萬象,人與茶、茶與人合二為一,一心悟道,由此求得心胸的物我兩忘、豁然開朗。茶道四境界不是人生境界,也非道德境界,它只是對生活情趣的關(guān)注,在匆忙、庸常的日常生活中尋找情投意合的同道,在刻意營造出的人為環(huán)境中折射當(dāng)事人的思緒和體悟,這就是生活的閑、人生的隱和現(xiàn)世的樂。中國傳統(tǒng)茶道的四境說所講的茶道不是在用時間來衡量,相反,只在乎空間。中國人喝茶可以從早到晚,時間似乎停滯了,時間的意義消逝了,重要的是喝的什么茶、用的什么茶具、所處怎樣的環(huán)境和心境,這些都是空間要素。中國茶道弱化了時間維度,突出了空間維度,飲者共處的空間的屬性得到充分闡發(fā)。據(jù)說真正諳茶者在頭三杯不事任何言語,靜靜品茶,全身心關(guān)注茶主泡茶的一舉一動,用心體會茶湯之味、茶器之美、茶藝之精、茶席之雅等等。品茶過程中茶者的思想溝通不是靠語言傳遞,而是靠共感,情感共鳴,這樣的情感分享與特定的場景及其要素相匹配,它是以彼此共在、身心在場為其表現(xiàn)形式的。(取材于李萍《中國文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)1.根據(jù)材料一,下列對中國茶文化發(fā)展歷史的理解,不正確的一項是A.茶起源于中國,茶文化的形成可追溯到神農(nóng)氏時期。B.唐之前粗放型解渴的飲茶方式到唐代演變?yōu)榧宀璺?。C.宋代點茶法比唐代更高雅,注重動作的優(yōu)美協(xié)調(diào)。D.從元至明的飲茶法越來越簡單化,并流傳至今。2.根據(jù)材料一,下列對從唐至今飲茶風(fēng)俗的理解,正確的一項是A.沸水沖泡是一貫的飲茶方法B.中國人普遍喜歡飲茶C.飲茶講究典雅精致的藝術(shù)D.飲茶追求茶葉的真香、真味3.下列對材料二中出現(xiàn)的字詞的解說,不正確的一項是A.淬煉:淬,讀作“cuì”。B.載體:載,書寫的第九筆是撇(丿)。C.置之度外:度,義同“氣度不凡”中的“度”。D.眾樂樂:樂,“快樂”之意。4.根據(jù)材料二,下列詩句表達的意境不符合茶道中“隱”的一項是A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧。(陶淵明《飲酒》)B.巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)C.杏樹壇邊漁父,桃花源里人家。(王維《田園樂》)D.雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。(王建《雨過山村》)5.根據(jù)材料二,下列對茶道內(nèi)容的理解,正確的一項是A.“閑”不是指時間上的閑,重要的是一種生活態(tài)度。B.茶道中的“隱”是指要避開喧囂繁華而隱居山林。C.陸羽認為飲茶可以使人成為“精行儉德之人”。D.茶道體現(xiàn)了中國文化中“德樂合一”的樂觀精神。6.根據(jù)材料三,下列對茶道四境的理解,正確的一項是A.徐渭認為飲茶的物境包括使用的器具、沖泡的方法、聲樂氛圍等。B.茶道四境不僅體現(xiàn)了生活的情趣,也體現(xiàn)了道德境界的追求。C.傳統(tǒng)茶道的四境只在乎空間要素而弱化了時間維度。D.真正懂茶的人在品茶的全過程中是不能用語言交流的。7.閱讀下面《紅樓夢》片段,回答問題。①妙玉聽了,忙去烹了茶來。寶玉留神看他是怎么行事。只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金云龍獻壽的小茶盤,里面放一個成窯五彩小蓋鐘,捧與賈母。賈母道:“我不吃六安茶?!泵钣裥φf:“知道。這是老君眉。”
②那妙玉便把寶釵和黛玉的衣襟一拉,二人隨他出去,寶玉悄悄的隨后跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房內(nèi),寶釵坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲團上。③又見妙玉另拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳,杯上鐫著“<分瓜>瓟斝”三個隸字,后有一行小真字是“晉王愷珍玩”,又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,遞與寶釵。那一只形似缽而小,也有三個垂珠篆字,鐫著“點犀{喬皿}”。妙玉斟了一{喬皿}與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉。④“這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,共得了那一鬼臉青的花甕一甕,總舍不得吃,埋在地下,今年夏天才開了。我只吃過一回,這是第二回了?!备鶕?jù)上面《紅樓夢》片段,以及本大題三個材料的內(nèi)容,下列分析不正確的一項是A.從賈母等人飲茶的方法可以判斷,他們的飲茶法不屬于煎茶法。B.妙玉單叫寶釵、黛玉去耳房飲茶,體現(xiàn)了茶道四境中的“人境”。C.妙玉給寶釵、黛玉的茶具很珍貴,只將自己用的茶具給寶玉,說明男女有別。D.妙玉深諳茶道,對泡茶的用水非常講究,表現(xiàn)她恬淡、孤傲、清高的性格。8.當(dāng)代人應(yīng)如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊含的文化精神呢?請根據(jù)三則材料的內(nèi)容,提三條建議。9、閱讀下面一段文字,完成下列小題。對話周小平:請不要辜負這個時代近來,一本名為“請不要辜負這個時代”的書悄然熱銷,8月15日面世后,兩周內(nèi),首印的2萬冊就銷售一空,出版社緊急加印。早在2013年6月,一篇名為“請不要辜負這個時代”的長篇博文被網(wǎng)民廣為傳播。至今轉(zhuǎn)發(fā)量、訪問量已超過3000萬次。該文針對網(wǎng)上一些不負責(zé)任的言論、一些違背基本常識的謠言,通過大量的案例舉證一一批駁,洋溢著濃濃的愛國心、民族情,體現(xiàn)了青年人的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)。這篇博文的作者就是周小平??吹讲┪氖艿骄W(wǎng)友關(guān)注,周小平?jīng)Q定將博客中的部分篇目以及十余篇首次發(fā)表的文章集結(jié)成書,于是有了這本《請不要辜負這個時代》。全書分“夢想始發(fā)站”“追夢赤子心”“帝國的驕傲”及“尾聲”四個部分,從文化、素質(zhì)、工業(yè)、環(huán)保及物價等五個方面重新解讀了當(dāng)下社會現(xiàn)象,被譽為“中國新銳觀察文集”。記者:您能給我們講講這本書的主要內(nèi)容嗎?創(chuàng)作這本書的起因是什么?周小平:我這本書的主要內(nèi)容,就是提供一些另外的角度,給年輕人看看外國不如中國的方面,看看中國幾十年來真正的進步和光明。中國人不應(yīng)妄自尊大,但更不應(yīng)妄自菲薄。在互聯(lián)網(wǎng)上,痛罵中國社會一片黑暗,同時吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛,但實際上這些看法是片面的。這本書中的大多數(shù)案例,都是來自美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)的官方網(wǎng)站、白宮官方網(wǎng)站,以及一些海外的紀錄片等。熱愛中國并不需要刻意宣傳,只要還原事實就可以了。今天的中國在任何方面,都不怕和外國比。我們有幸生活在這個偉大的時代,目睹著翻天覆地的變革。這個特殊的時代賦予了我們必須完成的特殊使命:接過父輩的旗幟,為我們這個飽受了百年污蔑的國家和民族正本清源。作為一名80后,我有責(zé)任告訴大家真相是什么,我們該做什么,讓大家不辜負這個時代,這就是我創(chuàng)作這本書的目的。記者:您在書中用了大量生動的案例,這些案例是否遭到過質(zhì)疑?周小平:其中確實有一些案例被反駁了。但我的看法是,真理不應(yīng)低頭。我看過一篇反駁我的文章說:“周小平說美國炸彈導(dǎo)致防空洞里的水被燒開,把那些婦女兒童活活燙死了,科幻電影都不敢這樣拍啊,造謠不打草稿。”但實際上,這就是著名的“阿米里亞防空洞慘案”,被炸彈溫度燒開的水是原來設(shè)計的消防系統(tǒng)噴出的水,設(shè)計這個炸彈的美國工程師被良心折磨,至死都無法原諒自己。那篇反駁我的文章還說:“周小平造謠稱,印度貧民窟約2平方公里的地區(qū)居住著100萬人口,居然可以這樣造謠啊,人難道是螞蟻嗎?敢不敢這樣沒有常識?”但這個數(shù)據(jù)是印度官方統(tǒng)計提供的,在國外紀錄片《國家地理頻道:真實的貧民窟》中就有詳細的描述和實地拍攝。記者:這本書中體現(xiàn)了您什么樣的觀點?周小平:我闡述了一個中國必然崛起的觀點。這個觀點來自方方面面的觀察,有軍事的、歷史的、文化的、經(jīng)濟的。中國古話說:月盈則虧,虧則盈。世界上沒有任何一個人、民族和國家可以繞開這個規(guī)律,沒有不落的太陽。當(dāng)下美國經(jīng)濟衰退,美元霸權(quán)日益動蕩。世界將迎來新時代,而未來是中國的時代。這些內(nèi)容引發(fā)關(guān)注的原因,可能是由于這樣的聲音太少了。我未必是在這方面寫得最好的人,主要是由于很多聲音都是批評中國贊美西方,而反過來,批評西方認同中國的聲音,大家就會覺得很新鮮。我寫這本書的最大目的,是希望大家都要相信自己的國家,相信自己的民族,相信身邊的親朋好友,相信自己的雙手,勇敢、自信地面對世界,從心理上做好當(dāng)新世紀強國人民的準(zhǔn)備。(節(jié)選自2014年第十二期《時代郵刊》,祝丹妮、李苑《周小平:一位朝氣蓬勃80后的青春擔(dān)當(dāng)》)(相關(guān)鏈接)①草根網(wǎng)絡(luò)作家周小平(1981年4月出生,四川自貢人)和花千芳出席2014年10月15日的文藝工作座談會,并獲得總書記的鼓勵:“希望你們創(chuàng)作更多具有正能量的作品。”2013年6月14日,周小平在新浪博客發(fā)表文章《請不要辜負這個時代》。文章從年輕人的視角出發(fā),對目前的社會狀況進行批評討論,指出“美國不是天堂,中國也不是地獄”,呼吁網(wǎng)民說實話,客觀看待問題。②六十年彈指一揮間,中國已經(jīng)有六億人走向了小康。有許多和我一樣的農(nóng)村娃都變成了一個又一個城市里的新青年,這種規(guī)模的滄桑巨變就已知的人類歷史而言,絕無僅有,如果這還不能證明我們的政治體制更優(yōu)秀,還不能證明我們的民族和種族更優(yōu)秀,那請問還有什么值得我們?nèi)バ叛??——周小平語錄③中國的未來決定在我們每一個人的手上,我們今天用這雙手做下的一切,最終將累積而成我們這個民族的未來?!苄∑秸Z錄1.下列針對上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項是()A.《請不要辜負這個時代》之所以能熱銷,是因為該書作者周小平對一些社會上不負責(zé)任的言論,舉證批駁,洋溢著濃濃的愛國心、民族情。B.周小平寫這本書就是為了給年輕人提供一些另外的角度,看看中國幾十年來真正的進步和光明,讓年輕人明白中國人不應(yīng)妄自菲薄,但更不應(yīng)妄自尊大。C.周小平的這本書雖然有些案例不夠真實,如印度貧民窟約2平方公里的地區(qū)居住著100萬人口等,但整體是可信的,真理不應(yīng)低頭。D.周小平在這本書中要表達的觀點是:世界上沒有任何一個人、民族和國家可以繞開“月盈則虧,月虧則盈”這個規(guī)律。當(dāng)下美國經(jīng)濟衰退,而未來是中國的時代。2.下列對材料內(nèi)容的分析,較為合理的兩項是()()A.前三段交代了訪談的背景、被訪者的相關(guān)信息,并對被訪者的著作《請不要辜負這個時代》做了簡單介紹,從而自然引出下文的訪談內(nèi)容。B.周小平創(chuàng)作《請不要辜負這個時代》的緣由是當(dāng)前的許多中國人不能客觀準(zhǔn)確地評價這個發(fā)生著翻天覆地變革的時代,希望此書的出版能增強人們的民族自信心。C.周小平在書中闡述了今天的中國已有六億人走向了小康,已經(jīng)崛起,屹立于世界的東方。D.訪談的三個問題環(huán)環(huán)相扣,層層深入,條理清晰地表明了作者的觀點。E.周小平著作《請不要辜負這個時代》中的大多數(shù)案例均來自美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)的官方網(wǎng)站、白宮官方網(wǎng)站,以及一些海外的紀錄片等,包括著名的“阿米里亞防空洞慘案”。3.本文的標(biāo)題“請不要辜負這個時代”言簡意賅,請結(jié)合材料及你的認識談?wù)勗鯓硬拍懿还钾撨@個時代。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。譚綸,字子理,宜黃人。嘉靖二十三年進士。歷職方郎中,遷臺州知府。綸沉毅知兵。時東南倭患已四年,朝議練鄉(xiāng)兵御賊。綸亦練千人,立束伍法,自裨將以下節(jié)節(jié)相制,進止齊一,未久即成精銳。倭犯柵浦,綸自將擊之,三戰(zhàn)三捷。加右參政,會憂去。以尚書楊博薦起,復(fù)將浙兵,討賊林朝曦。朝曦者,大盜張璉余黨也。璉既滅朝曦據(jù)巢不下出攻程鄉(xiāng)知縣余甫宰嚴兵待而遣主薄梁維棟入賊中諭散其黨朝曦窮棄巢走綸及廣東兵追擒之。尋改官福建,乞終制去。四十二年春,再起綸。道擢右僉都御史,巡撫福建。倭屯崎頭城,都指揮歐陽深搏戰(zhàn)中伏死,倭遂據(jù)平海衛(wèi),陷政和、壽寧,各扼海道為歸計。綸環(huán)柵斷路,賊不得去,移營諸林。令參將戚繼光以中軍薄賊壘,總兵官劉顯、俞大猷將左、右軍繼之,大破賊,復(fù)一府二縣。詔加右副都御史。綸以延、建、汀、邵間殘破甚,請緩征蠲賦。又考舊制,建水砦五,扼??冢]繼光為總兵官以鎮(zhèn)守之,廣東境內(nèi)悉定。綸上疏請復(fù)行服,世宗許之。迨南寇略平,而邊患方未已。隆慶元年,詔征綸還部,進左侍郎兼右僉都御史,總督薊、遼、保定軍務(wù)。綸相度邊隘沖緩,道里遠近,分薊鎮(zhèn)為十二路,路置一小將,總立三營。諸將以時訓(xùn)練,互為掎角,節(jié)制詳明。是歲秋,薊、昌無警。異時調(diào)陜西、河間、正定兵防秋,至是悉罷。綸初至,按行塞上,謂將佐曰:“秣馬厲兵,角勝負呼吸者,宜于南;堅壁清野,坐制侵軼者,宜于北?!彼炫c繼光圖上方略,筑敵臺三千,起居庸至山海,控守要害。綸召入為右都御史兼兵部左侍郎,協(xié)理戎政。會臺工成,益募浙兵九千余守之。邊備大飭,敵不敢入犯。以功進兵部尚書兼右都御史,協(xié)理如故。其冬,予告歸。神宗即位,起兵部尚書。萬歷初,加太子少保。給事中雒遵劾綸不稱職。綸三疏乞罷,優(yōu)詔留之。五年卒官。贈太子太保,謚襄敏。綸終始兵事垂三十年,與繼光共事齊名,稱“譚、戚”。(節(jié)選自《明史·譚綸傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.璉既滅/朝曦據(jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴兵待/而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/B.璉既滅/朝曦據(jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴兵/待而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/C.璉既滅/朝曦據(jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴兵待/而遣主簿梁維棟/入賊中諭散/其黨朝曦窮/棄巢走/D.璉既滅/朝曦據(jù)巢/不下出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴兵待/而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.巡撫,明朝指中央官員巡行地方,以“巡行天下,撫軍安民”而名,實際掌握地方軍政大權(quán)。B.太子少保,初為東宮官職,負責(zé)教習(xí)太子,明朝時是加給重臣和近臣的榮譽性官銜,是“三師”之一。C.中軍,主力大部隊。左軍和右軍相當(dāng)于中軍的臂膀,保護大部隊的兩翼,并策應(yīng)大部隊的行動。D.終制,表示父母死后,子女按禮服滿三年之喪。古時有武官戰(zhàn)時不丁憂,文官遇事奪情之制。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.譚綸運籌帷握,深諳兵法。他本是文官出身,但用兵才能非凡,在抗倭戰(zhàn)場上縱橫馳騁;總督薊、遼、保定軍務(wù)期間,考察研究地形,分路建營,修筑御敵臺,控制了要害地區(qū)。B.譚綸臨危受命,功名顯赫。他在守喪期間多次被朝廷起用,討伐大盜余黨,抵御倭寇進犯;他截斷倭寇海上退路,親率主力進逼倭寇營壘,大獲全勝,收復(fù)了一府二縣。C.譚綸寬厚仁愛,忠孝兩求。面對延平、建寧、汀州、邵武地區(qū)民生凋敝,他請求朝廷緩征、減免當(dāng)?shù)刭x稅;面對南寇進犯與邊患侵擾,他受命奮勇御敵,也屢次上疏乞求終制。D.譚綸因才授事,知人善任。在平定倭患時,他上奏朝廷推薦戚繼光擔(dān)任總兵官鎮(zhèn)守;在抗倭斗爭中,善用戚繼光、劉顯、俞大猷等一批后來叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)將。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)秣馬厲兵,角勝負呼吸者,宜于南。(2)會臺工成,益募浙兵九千余守之。邊備大飭,敵不敢入犯。11、文言文閱讀翁正春,字兆震,侯官人。萬歷二十年擢進士第一,授修撰,累遷少詹事。三十八年十一月日有食正春極言闕失不報明年秋萬壽節(jié)正春獻八箴:曰清君心,遵祖制,振國紀,信臣僚,寶賢才,謹財用,恤民命,重邊防。帝不省。王貴妃薨,久不卜葬,正春以為言。命偕中官往擇地,得吉。中官難以煩費,正春勃然曰:“貴妃誕育元良,奈何以天下儉乎?”奏上,報可。琉球中山王遣使入貢,正春言:“中山已入于倭,今使臣多倭人,貢物多倭器,絕之便;否亦宜詔福建撫臣量留土物,毋俾入朝。”帝是之。四十年,進士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。正春議黜學(xué)賢,謫之麟,而不及主考官。給事中趙興邦、亓詩教因劾正春徇私。正春求去,不許。頃之,言官發(fā)韓敬科場事。正春坐敬不謹,敬黨大恨。詩教復(fù)劾正春,正春疏辯,益求去。帝雖慰留,然自是不安其位。尋改吏部,掌詹事府,以侍養(yǎng)歸。天啟元年起禮部尚書,協(xié)理詹事府事??拐撯栉褐屹t,被旨譙責(zé)。明年,御史趙胤昌希指劾之,正春再疏乞歸。帝以正春嘗為皇祖講官,特加太子少保,賜敕馳傳,異數(shù)也。時正春年逾七十,母百歲,率子孫奉觴上壽,鄉(xiāng)閭艷之。正春風(fēng)度峻整,終日無狎語,倦不傾倚,暑不裸裎,目無流視,見者肅然。(節(jié)選自《明史?翁正春傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.三十八年十一月/日有食/正春極言/闕失不報/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻八箴/B.三十八年十一月日/有食/正春極言闕失/不報/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻八箴/C.三十八年十一月/日有食/正春極言闕失/不報/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻八箴/D.三十八年十一月日/有食/正春極言/闕失不報/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻八箴/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.遷,古代稱調(diào)動官職,一般指升職。左遷專指降官貶謫,比如白居易就曾左遷為九江郡司馬。B.薨,是死的意思。古代天子去世叫崩,諸侯死為薨,大夫死曰卒,士亡曰不祿,百姓亡稱死。C.吏部,隋唐、五代時為尚書省六部之首,掌管天下文職官員的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動等事務(wù)。D.乞歸,封建時代官員請假回家的專用語。類似的說法還有乞骸骨、乞身、解印、解甲歸田等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.翁正春才學(xué)過人,敢于直諫。萬歷二十年,考中進土第一名,授職為修撰,后又擔(dān)任皇帝的講官。他曾經(jīng)向皇帝提出八點忠告,卻沒被采納。B.翁正春審時度勢,建言得當(dāng)。他知道琉球中山王已經(jīng)歸附倭寇,就建議皇帝和他們斷絕往來,不要讓他們到京都朝貢?;实蹖Υ吮硎举澩.翁正春為官正直,不懼權(quán)貴。雖然韓敬的黨羽很惱恨翁正春,但他堅持認為韓敬在科場徇私舞弊,有罪。后來又拂逆魏忠賢,被下旨責(zé)備。D.翁正春嚴肅莊重,作風(fēng)正派。他氣質(zhì)風(fēng)度峻肅,整天不講輕慢的話,即使疲倦也不東歪西靠,眼睛不四處亂看,看見他的人無不肅然起敬。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)進士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。(2)母百歲,率子孫奉觴上壽,鄉(xiāng)閭艷之。12、按要求填空。(1)世胄躡高位,_____________。(左思《_______》)(2)_____________,則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)(3)蘇軾《江城子》中的詞句“_____________,_____________”寫出了久別重逢后“此時無聲勝有聲”的意境。
參考答案1、1.D2.C【解析】1.本題考查近義詞語(熟語)的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力,就要重視日常積累,要在平時的閱讀中認真體會詞語的含義、用法及表達作用,掌握詞語的規(guī)范用法。A項,“源遠流長”,意思是河流的源頭很遠,水流很長。常比喻歷史悠久,根底深厚。語境中用來形容東方智慧,使用恰當(dāng)。B項,“和而不同”,和睦地相處,但不隨便附和。語境中用來形容中美雙方的相處原則,使用恰當(dāng)。C項,“正如”,正像。語境中用來舉例,使用恰當(dāng)。D項,“林立”,指像樹林一樣密集地豎立著,形容很多。與后面的“百花園”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“綻放”。故選D。2.本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。標(biāo)點符號是輔助文字記錄語言的符號,是書面語的有機組成部分,用來表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用。要分析句子中分句之間的關(guān)系,根據(jù)標(biāo)點符號各自的作用,判斷標(biāo)點符號的正誤,尤其注意易錯易混的標(biāo)點符號。C項,引文是整個句子的一個組成部分,這時句號應(yīng)放在引號外。本題句號應(yīng)放在引號外。故選C?!军c睛】關(guān)于引號的兩種情況,需要分別說明:一種情況是,引文的句子是完整的,而且被獨立地使用。這時,引文末尾的句號應(yīng)放在引號內(nèi)。例如:(1)恩格斯說:“運動本身就是矛盾?!保?)“運動本身就是矛盾。”恩格斯曾這樣說。(3)“言之無文,行而不遠?!痹S多科學(xué)名著都寫得既有文采,又好懂。以上引文,是被獨立使用的,引號內(nèi)的句子是完整的,句號標(biāo)示的是引號內(nèi)引文句子的結(jié)束,因此應(yīng)當(dāng)放在引號之內(nèi)。也就是說,這個句號是獨立成句的引文的句號。另一種情況是,引文是整個句子的一個組成部分,這時句號應(yīng)放在引號外。例如:(1)格斯曾經(jīng)深刻地指出“運動本身就是矛盾”。(2)這些情況生動地表明,缺乏文采的文章,的確是“言之無文,行而不遠”。(3)上面的事例再一次告訴我們,“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。以上引文,都不是獨立使用的,都是整個句子的一個組成部分,因此要把句號放在引號之外,讓句號來標(biāo)示整個句子的結(jié)束。也就是說,這個句號是整個句子的句號,而不是引文的句號。2、C【解析】
本題主要考查學(xué)生對字音字形的辨識能力。側(cè)重于對常見字中的易讀錯字、多音字、形近字、同音字、音近字進行辨析,如要求考生辨別多音字在不同語境中的具體讀音,要求考生比較形近字的讀音等。所以考生平時必須多讀多記。A項,“帽沿”錯誤,應(yīng)為“帽檐”。B項,“降(xiáng)”錯誤,應(yīng)為“jiàng”;“肖象”錯誤,應(yīng)為“肖像”。C項,正確。D項,“物富民豐”錯誤,應(yīng)為“物阜民豐”。故選C?!军c睛】此類題目最關(guān)鍵的是平時多讀多記,但也有些技巧可以參考。字音題答題技巧:常見字注音正確的可能性小,生僻字一般不會標(biāo)錯音;對多音字的把握,掌握“音隨意轉(zhuǎn)”的原則,吃不準(zhǔn)的情況下,可多考慮從詞語具體意義的角度入手解決問題;常見多音字標(biāo)“次讀音”正確的可能性大,標(biāo)“常讀音”正確的可能性小,如“鮮”多半考的是xiǎn的音;形聲字標(biāo)“不同于聲旁的讀音”的正確可能性大,標(biāo)“同于聲旁的讀音”的正確可能性小,如“言簡意賅”的“賅”就不讀形旁的“亥”的音。2.字形題答題技巧:音辨法,逐個審讀容易出錯的字,從中可以辨析出一些“形近而音不同”的別字;形辨法,如果懷疑某個是別字,可以寫出幾個同音字來比較,可以寫出幾個形似字來比較;義辨法,通過掌握的詞語意義,或通過分析形聲字的形旁來推導(dǎo)這個字的含義,再放到這個詞語中去判定是否相符。此外,排除法是一種比較好的方法。3、鼓瑟吹笙契闊談讌(宴)六王畢四海一彩舟云淡星河鷺起【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“瑟”“笙”“契闊”“讌”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。4、1.B2.B3.①為實現(xiàn)共享經(jīng)濟提供了全新的技術(shù)支撐,為實現(xiàn)共享經(jīng)濟提供理想的解決方案;②能夠形成以用戶體驗為核心的信用體系提供保障;③促進智能合約在未來共享經(jīng)濟中的運用;④加強供應(yīng)鏈各實體間的協(xié)調(diào)和溝通?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。B項,“因此具有絕對的安全性”錯誤,說法太絕對,原文“伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)為更多人熟悉,不法分子正通過所謂的‘?dāng)?shù)字貨幣’脫離金融監(jiān)管進行非法的傳銷、洗錢等活動,損害個人經(jīng)濟利益,并對金融安全產(chǎn)生影響”“而在這些場景中,很可能接觸大量涉及個人隱私、資產(chǎn)的鏈上數(shù)據(jù),而個人用戶安全意識相對企業(yè)更為有限,一旦這個環(huán)節(jié)被黑客等不法分子利用,也將嚴重威脅相關(guān)區(qū)塊鏈系統(tǒng)的信息安全”,可知區(qū)塊鏈技術(shù)同樣存在安全隱患。故選B。2.本題考查的是對材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。其次將選項與對應(yīng)句進行比較,比較選項和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。B項,“藝術(shù)家們可以通過區(qū)塊鏈技術(shù)可以更容易進行個性化的藝術(shù)創(chuàng)作,生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品”錯誤,原文“區(qū)塊鏈技術(shù)是伴隨加密數(shù)字貨幣逐漸興起的一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)與分布式計算范式,以塊鏈結(jié)構(gòu)存儲數(shù)據(jù),使用密碼學(xué)原理保證傳輸和訪問的安全性,數(shù)據(jù)存儲受到互聯(lián)網(wǎng)多方用戶共同維護和監(jiān)督,具有去中心化、透明公開、數(shù)據(jù)不可修改等顯著優(yōu)點”,區(qū)塊鏈技術(shù)主要是數(shù)據(jù)方面的技術(shù),而藝術(shù)家們光靠數(shù)據(jù)是不能進行個性化的藝術(shù)創(chuàng)作和生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品的,而要靠自身的創(chuàng)作,區(qū)塊鏈技術(shù)的這些特征無助于藝術(shù)家的個性化創(chuàng)作。故選B。3.本題考查的是對原文內(nèi)容的歸納、篩選、概括和分析的能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選整合。原文“區(qū)塊鏈技術(shù)通過在網(wǎng)絡(luò)中建立點對點之間可靠的信任,去除價值傳遞過程中介的干擾,既公開信息又保護隱私,既共同決策又保護個體權(quán)益,為實現(xiàn)共享經(jīng)濟提供了全新的技術(shù)支撐,有望支撐實現(xiàn)共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多個共享經(jīng)濟場景,是實現(xiàn)共享經(jīng)濟的一種非常理想的解決方案”,可以概括成為實現(xiàn)共享經(jīng)濟提供了全新的技術(shù)支撐,實現(xiàn)共享經(jīng)濟的一種非常理想的解決方案;“這種體現(xiàn)為公‘正性’的技術(shù)優(yōu)勢,使得區(qū)塊鏈技術(shù)在金融、選舉、保險、知識產(chǎn)權(quán)、慈善公益等領(lǐng)域都具有廣泛深入的應(yīng)用價值。具體到共享經(jīng)濟當(dāng)中,能夠為以用戶體驗為核心的信用體系提供保障”,概括成能夠為以用戶體驗為核心的信用體系提供保障;“隨著區(qū)塊鏈技術(shù)水平的不斷提高,智能合約將有望成為未來共享經(jīng)濟在具體應(yīng)用場景的一種標(biāo)準(zhǔn)化解決方案”,可以概括成促進智能合約在未來共享經(jīng)濟中的運用;“供應(yīng)鏈行業(yè)往往涉及到諸多實體,包括物流、資金流、信息流等,這些實體之間存在大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。傳統(tǒng)模式下,不同實體各自保存各自的供應(yīng)鏈信息,嚴重缺乏透明度,造成了較高的時間成本和金錢成本,而且一旦出現(xiàn)問題(冒領(lǐng)、貨物假冒等)難以追查和處理”,概括成可以加強實體之間大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。5、1.B2.《柳枝詞》首句表現(xiàn)“等”字,次句回答等的對象,三四句作者直寫離別,一氣而下,使我們直覺得相別之干脆、舟行之飛速,不容人有絲毫的纏綿悱惻,有力地烘托出濃重的怨別之意?!对街杏[古》首句點明題意,說明所懷古跡的具體內(nèi)容;二、三兩句分寫戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況;結(jié)句突然一轉(zhuǎn),說過去曾經(jīng)存在過的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛表達盛衰無常的主題?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。B項,“第二句想象送別時的情景”錯誤,此句為實寫。在船將發(fā)未發(fā)之際,送行者和行人依依話別,做最后一刻的流連。珍重彼此的友誼,珍重這別離的時刻,送行的人殷勤勸酒,“直到行人酒半酣”,這里含有“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”的意思。同時也表明,行人所以喝得半醉,一來是朋友情重,二來是為了排遣離憂。故選B。2.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容、分析詩歌思路的能力。需要學(xué)生仔細閱讀并翻譯詩歌,理解詩歌各聯(lián)所寫內(nèi)容,根據(jù)情景關(guān)系分析各聯(lián)之間的聯(lián)系?!读υ~》首句是說一只漂亮的畫船系在岸邊的柳樹上,表現(xiàn)的是一個“等”字。所展示的系舟楊柳岸的畫面,恰是一幅春江送別圖。次句以“直待”接續(xù),回答了等的對象:行人,也就是將要離開家鄉(xiāng)的人。在船將發(fā)未發(fā)之際,送行者和行人依依話別,做最后一刻的流連。三四句作者直寫離別。第三句在首句“點染的畫船上做文章,說不管煙波浩渺,不管風(fēng)風(fēng)雨雨,行人終將離去,畫船帶走的只是離愁別恨。包含了送行者相留不住的怨情,也表現(xiàn)了行人欲留不能,不得不走的無奈,像是友人對行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,寫得情意盎然?!对街杏[古》首句點明題意,說明所懷古跡的具體內(nèi)容;二、三兩句分寫戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況,是詩人在越國歷史畫卷中有意攝取的兩個鏡頭,濃縮了越國稱霸一方后的繁盛、威風(fēng);結(jié)句突然一轉(zhuǎn),說過去曾經(jīng)存在過的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛。全詩通過昔時的繁盛和眼前的凄涼的對比,表現(xiàn)人事變化和盛衰無常的主題?!军c睛】讀懂詩歌的技巧(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、休說鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無重數(shù)【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞:鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、1.D2.D3.①中國制造,核心技術(shù)受制于別國,而中國創(chuàng)造則擁有核心技術(shù);②中國制造處在加工產(chǎn)品極低層面,而中國創(chuàng)造由處于制造業(yè)的頂端;③中國制造會加重環(huán)境與資源負擔(dān),而中國創(chuàng)造則不會;④中國制造難以應(yīng)對國際經(jīng)濟挑戰(zhàn),而中國創(chuàng)造可以打造強國品牌?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。本題要求選出“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。D項,“為中國創(chuàng)造突圍破局指明了方向”錯誤,根據(jù)材料四原文“‘推動中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變。’黨的十八大以來,總書記多次對中國制造轉(zhuǎn)型升級作出了重要指示。從中,人們可以發(fā)現(xiàn)突圍破局之路,可以體會中國制造被賦予的新的時代定義”,可知總書記對中國制造轉(zhuǎn)型升級所作的三個“轉(zhuǎn)變”的重要指示,為“中國制造”突圍破局指明了方向。故選D。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點或態(tài)度;然后對照選項在文中提取相關(guān)信息,加以細致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯的,一定要深入細致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來耐心地仔細地推敲和琢磨。A項,說法絕對,根據(jù)材料一原文“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關(guān)鍵或者核心應(yīng)該是提升我們的自主創(chuàng)新能力”,可知“提升自主創(chuàng)新能力”只是中國制造誕生中國品牌的條件之一。B項,說法絕對,根據(jù)材料二原文“要加強對科技創(chuàng)新的投入,建立以企業(yè)為中心、以市場為導(dǎo)向的產(chǎn)學(xué)研合作體系;要增加對教育和培訓(xùn)的公共投入,完善在職教育和培訓(xùn)體系,提高制造業(yè)產(chǎn)業(yè)工人的素質(zhì);要鼓勵企業(yè)開展以技術(shù)尋求為目的的逆向國際直接投資和跨境并購,利用全球創(chuàng)新資源提高我國的產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平”,可知“建立以企業(yè)為中心、以市場為導(dǎo)向的產(chǎn)學(xué)研合作體系”只是“促使中國制造搶占未來產(chǎn)業(yè)競爭的制高點”的條件之一。C項,“傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢”錯誤,根據(jù)材料二“近年來,中國的勞動力、土地價格快速上漲,兼之人民幣升值、油價和運費提高等因素,‘中國制造’賴以依存的低成本優(yōu)勢被嚴重削弱,中國制造業(yè)面臨巨大的挑戰(zhàn)”,可知傳統(tǒng)的中國制造產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢已經(jīng)被嚴重削弱。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先審清題干的要求,如本題“請結(jié)合材料,說說‘中國制造’為什么必須走向‘中國創(chuàng)造’?”,然后到材料中找到介紹有關(guān)“中國制造”必須走向“中國創(chuàng)造”的內(nèi)容,最后概括說明。根據(jù)材料一“中國制造,技術(shù)是人家的,中國依然在一個極低的層面加工產(chǎn)品,而且用的是我們自己的原料、資源和環(huán)境。這樣發(fā)展下去是非常被動的,不僅掙不到很大的利潤,而且我們的環(huán)境、我們的資源負擔(dān)會很重,所以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關(guān)鍵或者核心應(yīng)該是提升我們的自主創(chuàng)新能力”,可知中國制造的技術(shù)受制于別的國家,處在一個極低的層面加工產(chǎn)品,而且發(fā)展被動,使我們的環(huán)境、我們的資源負擔(dān)很重,中國創(chuàng)造則不會有這些問題。因為中國創(chuàng)造擁有核心技術(shù),處于世界制造業(yè)的頂端,給環(huán)境和資源帶來的負擔(dān)也很小。根據(jù)材料二“近年來,中國的勞動力、土地價格快速上漲,兼之人民幣升值、油價和運費提高等因素,‘中國制造’賴以依存的低成本優(yōu)勢被嚴重削弱,中國制造業(yè)面臨巨大的挑戰(zhàn)”和材料三“品牌是一個國家競爭力和國際地位的核心體現(xiàn),更是企業(yè)的生命所在、靈魂所系”,可知中國制造難以應(yīng)對國際經(jīng)濟挑戰(zhàn),中國創(chuàng)造則可以打造強國品牌??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進行分析作答?!军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一篇或文本的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多個段落,但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文就是能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎(chǔ)上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。8、1.A2.B3.C4.D5.D6.C7.C8.①飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術(shù)享受;②飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度;③飲茶時選擇幽靜的環(huán)境、精美的茶具、志同道合的飲者,在飲茶中注重心靈的感悟?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。A項,茶文化形成于唐代。故選A。2.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。對從唐至今飲茶風(fēng)俗的理解,A項沸水沖泡是明代至今的飲茶法;C、D項都是宋代飲茶風(fēng)俗。故選B。3.試題分析:本題主要考查字詞的解說。C項,置之度外:度,所打算或計較的;氣度不凡:度,人的氣質(zhì)或姿態(tài)。故選C。4.試題分析:本題主要考查詩句表達的意境不符合茶道中“隱”,D項,句寫雨過山村時作者所見的景象。故選D。5.試題分析:本題主要考查對茶道內(nèi)容的理解。立足材料二,A項,時間上的閑也是一方面;B項,“隱居山林”原文無依據(jù);C項,應(yīng)為“精行儉德之人”最宜飲茶。故選D。點睛:這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”,錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。6.試題分析:本題主要考查文本信息篩選。對茶道四境的理解,A項,“物境”應(yīng)為“藝境”;B項,原文是“非道德之境”;D項,原文是“真正諳茶者在頭三杯不事任何言語”。故選C。7.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。C項,“說明男女有別”有誤,妙玉把自己的茶具給寶玉用,說明她對寶玉情有獨鐘。故選C。8.試題分析:這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。首先立足文本談?wù)劗?dāng)代人應(yīng)如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊含的文化精神,提出建議要切實可行,如飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術(shù)享受;飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度。9、1.D2.AB3.①任何一個中國人都不要妄自菲薄,不要總是吹捧西方,從而做出對不起自己祖國的事情。②我們親眼目睹了中國翻天覆地的變化,在這個特殊的時代,我們必須完成特殊的使命:為這個飽受百年污蔑的國家和民族正本清源,對目前中國的社會狀況進行客觀公正的評價。③中國的未來決定在我們每一個人的手上,我們今天所做的一切,終將累積而成我們這個民族的未來。我們要用自己的雙手,迎來中國嶄新的時代?!窘馕觥?.此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。A項,“是因為該書作者周小平對一些社會上不負責(zé)任的言論”錯誤,“社會上”應(yīng)為“網(wǎng)上”。B項,“讓年輕人明白中國人不應(yīng)妄自菲薄,但更不應(yīng)妄自尊大”錯誤,“妄自菲薄”與“妄自尊大”位置應(yīng)互換。C項,“有些案例不夠真實”錯誤,印度平民窟的案例并非不真實。故選D。2.本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“已經(jīng)崛起”錯誤,原文相關(guān)表述是“我闡述了一個中國必然崛起的觀點”,是對未來的預(yù)測。D項,“表明了作者的觀點”錯誤,分析不準(zhǔn)確,訪談?wù)髟兊氖鞘茉L者的觀點。E項,“周小平著作《請不要辜負這個時代》中的大多數(shù)案例均來自……包括著名的‘阿米里亞防空洞慘案’”錯誤,無中生有,文中并未明確說明“阿米里亞防空洞慘案”就出自以上網(wǎng)站或紀錄片。故選AB。3.此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對文本的準(zhǔn)確理解,從文本中提煉觀點,切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點,然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答?!爸袊瞬粦?yīng)妄自尊大,但更不應(yīng)妄自菲薄。在互聯(lián)網(wǎng)上,痛罵中國社會一片黑暗,同時吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛,但實際上這些看法是片面的”,即任何一個中國人都不要妄自菲薄,不要總是吹捧西方,從而做出對不起自己祖國的事情;“我們有幸生活在這個偉大的時代,目睹著翻天覆地的變革。這個特殊的時代賦予了我們必須完成的特殊使命:接過父輩的旗幟,為我們這個飽受了百年污蔑的國家和民族正本清源”,即我們親眼目睹了中國翻天覆地的變化,在這個特殊的時代,我們必須完成特殊的使命;“我寫這本書的最大目的,是希望大家都要相信自己的國家,相信自己的民族,相信身邊的親朋好友,相信自己的雙手,勇敢、自信地面對世界,從心理上做好當(dāng)新世紀強國人民的準(zhǔn)備”,即我們要用自己的雙手,迎來中國嶄新的時代?!军c睛】篩選整合信息題的解題基本思路:①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn);②按照篩選標(biāo)準(zhǔn),確認信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進行整合,有的信息可直接組合,有的信息除了文中的信息外,必要時要加上自己理解的語句進行串連形成一個完整的意思。10、1.A2.B3.B4.(1)喂飽戰(zhàn)馬,磨利兵器,在短時間內(nèi)較量出(決出)勝負的方法(在短暫的時間內(nèi)靠勇猛戰(zhàn)斗取勝的方法),在南方適宜。(2)到御敵臺修筑完成,他(譚綸)增加(多)招募了九千多名浙江兵駐守。邊防經(jīng)過此番大力整治,敵人不敢前來侵犯?!窘馕觥?.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:張璉被消滅之后,林朝曦盤踞著沒有被攻克,去攻打程鄉(xiāng)。知縣余甫宰部署好軍隊等待來犯的敵人,并派遣主薄梁維棟潛入賊軍中,勸說遣散他的朋黨。林朝曦走投無路,舍棄盤踞之地逃跑?!皳?jù)巢不下”指盤踞著沒有被攻克,“出攻程鄉(xiāng)”指去攻打程鄉(xiāng),“不下”與“出攻”之間不應(yīng)連在一起敘述,需斷開,故排除D項?!啊瓏辣奔础皣辣源保硎静渴鸷密婈牭却齺矸傅臄橙?,中間不應(yīng)斷開,故排除B項。“諭散其黨”的“其黨”作“諭散”的賓語,而非修飾“朝曦”的定語,應(yīng)在“其黨”與“朝曦”之間斷開,故排除C項。故選A。2.本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。B項,“是‘三師’之一”錯誤。太子太師、太子太傅、太子太保為“三師”,從一品銜;太子少師、太子少傅、太子少保為“三少”,正二品銜。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析,作出判定。B項,“親率主力進逼樓寇營壘”錯誤。根據(jù)“令參將戚繼光以中軍薄賊壘,總兵官劉顯、俞大獻將左、右軍繼之”可知,應(yīng)該是譚綸命令參將戚繼光率領(lǐng)主力部隊逼進樓寇營壘,總兵官劉顯、俞大獻率領(lǐng)左、右軍在其后援助,從而大敗樓寇。故選B。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的解釋:(1)“秣”,喂飽;“厲”,磨利;“角”,戰(zhàn)斗;“呼吸者”,指極短的時間?!耙擞谀稀睜钫Z后置。(2)“益”,增加;“飭”,整頓;“浙兵九千余”定語后置?!军c睛】文言文翻譯方法1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解,放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實詞到底是哪個義項,文言句式是如何選用的,怎樣準(zhǔn)確斷句,意譯如何進行,這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境,句子往往很難準(zhǔn)確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯誤,這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于,古漢語以單音節(jié)詞為主,即一個字就是一個詞;而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主,即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語,在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來就不難了。3、增強文言功底,培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”;其實,根本的技巧還是來自功底,來自內(nèi)力。參考譯文:譚綸,字子理,是宜黃人。嘉靖二十三年考中進士。歷任職方郎中,調(diào)任臺州知府。譚綸沉著剛毅,懂得用兵。當(dāng)時東南地區(qū)已經(jīng)遭受了四年的售患,朝廷商議訓(xùn)練鄉(xiāng)兵來防御賊寇。譚綸也訓(xùn)練了一千人,制定了約束隊伍的紀律,從副將以下一級控制一級,行動整齊劃一,不久就成為精銳部隊。倭寇侵犯柵浦,譚綸親自率領(lǐng)軍隊迎擊他們,三戰(zhàn)三捷。晉升為右參政,遇上父母的喪事離職而去。因為尚書楊博的舉薦被起用,譚綸又率領(lǐng)浙兵,討伐賊寇林朝曦。林朝曦是大盜張璉的余黨。張璉被消滅之后,林朝曦盤踞著沒有被攻克,去攻打程鄉(xiāng)。知縣余甫宰部署好軍隊等待來犯的敵人,并派遣主薄梁維棟潛入賊軍中,勸說遣散他的朋黨。林朝曦走投無路,舍棄盤踞之地逃跑,譚綸和廣東兵前去追捕捉拿林朝曦。不久調(diào)任到福建任職,譚綸請求離職以服滿三年喪期。嘉靖四十二年春天,再次起用譚綸。上任途中又被提拔為右金都御史,任福建巡撫。倭寇駐扎在崎頭城,都指揮歐陽深在奮勇戰(zhàn)斗時中埋伏而死,倭寇就占據(jù)了平海衛(wèi),攻陷政和、壽寧,各自控制海道作為退路。譚綸圍起柵欄(營寨)截斷他們的退路,倭寇不能逃走,就將營地移到了諸林。譚綸命令參將戚繼光率領(lǐng)中軍逼進倭寇營壘,總兵官劉顯、俞大獻率領(lǐng)左、右軍在其后援助,大敗倭寇,收復(fù)了一府二縣。詔令加封他為右副都御史。譚綸認為延平、建寧、汀州、邵武地區(qū)殘破不堪,請求緩期征收、減免賦稅。又考察舊制,建立了五座水寨,扼守
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