河南省開封市五縣聯(lián)考2020-2021學(xué)年高二語文下學(xué)期期末考試試題

河南省開封市五縣聯(lián)考20202021學(xué)年高二語文下學(xué)期期末考試試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。從宏觀看，中西哲學(xué)的最大差別之一就在于對待天人關(guān)系的態(tài)度，其他一切差別都是由此衍化而來。西方哲學(xué)在天人關(guān)系上主張?zhí)烊硕?、主客對立，中國哲學(xué)在天人關(guān)系上則主張大化流行、生生不息、天人貫通、天人合一。西方哲學(xué)重視“分”，中國哲學(xué)重視“生”。天人合一既不是人類中心主義，也不是自然中心主義，它是一種思考問題的方式，這種方式就是把人類與大自然看作是一個(gè)生命整體，人中有天，天中有人。在中國思想史上，天的含義有一個(gè)演化過程。人類文明早期，人們認(rèn)識(shí)水平有限，對大自然懷有畏懼之心，認(rèn)為天就是上帝，就是天命。到了周朝，天的神秘性有所弱化。天的含義，從命運(yùn)之天、主宰之天、宗教之天到義理之天再到自然之天，經(jīng)歷了一個(gè)演進(jìn)的過程。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！边@里所說的“天”，已經(jīng)沒有什么神秘含義，就是指外在于我們的自然界。自然界的運(yùn)行規(guī)律是客觀存在的，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，是可以被我們?nèi)祟愃J(rèn)識(shí)的。只有嚴(yán)格按照自然規(guī)律辦事，才能做到趨利避害、逢兇化吉：違背了自然規(guī)律，就會(huì)遭到大自然的懲罰。在人與自然的關(guān)系上，中國哲學(xué)認(rèn)為人來源于大自然，是大自然的有機(jī)組成部分，是大自然造化的產(chǎn)物；人不能游離于自然之外，更不能凌駕于自然之上，天、地、人之間并不是各自獨(dú)立、相互對立的系統(tǒng)，而是彼此之間有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，是一氣貫通的，它們同處于一個(gè)充滿生機(jī)的生命洪流之中，人與天是相通的，不可分離的。西方哲學(xué)不否認(rèn)人來源于大自然，人是自然發(fā)展的產(chǎn)物，但在人類對待自然界的態(tài)度上以及人類在自然界中居于一種怎樣的位置上，中西哲學(xué)之間有了分歧。西方哲學(xué)主張自然界是沒有生命的客觀存在，人是萬物的尺度，人類是自然界的主宰，人類的目的就是征服自然、戰(zhàn)勝自然，這是典型的人類中心主義觀點(diǎn)，是西方哲學(xué)天人二分思維方式所必然導(dǎo)致的結(jié)果。而中國哲學(xué)則不然，一開始就把認(rèn)知思考的視角放在了天人關(guān)系上，天人關(guān)系的落腳點(diǎn)是人，而不是天，是推天道以盡人事，最終要落實(shí)到人事上，也就是荀子說的“善言天者必有征于人”。在中國哲學(xué)看來，宇宙論、認(rèn)識(shí)論、政治論、倫理學(xué)是貫通的，而不是彼此分離的。做學(xué)問如果不關(guān)注天人關(guān)系，就不能稱之為學(xué)問。為什么中國會(huì)重視天人合一說?因?yàn)?，中國自古以來就是一個(gè)以血緣關(guān)系為紐帶，以農(nóng)立國的農(nóng)業(yè)國家，要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，首先就要了解自然時(shí)令的變化規(guī)律。正是由于中國社會(huì)的這一以農(nóng)立國的基本特征，歷朝歷代的思想家們都重視探討天與人之間的關(guān)系。孟子說：“盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣?！比送ㄟ^反觀內(nèi)求，就能夠認(rèn)識(shí)天，孟子的這個(gè)天人合一思想對后世影響很大。之后，無論是董仲舒提出的“天人感應(yīng)”說，還是張載提出的“天人合一”說，朱熹提出的“天人一理”說，王夫之提出的“天人一氣”說，都把天人關(guān)系看作是自己思想的出發(fā)點(diǎn)。比如北京的故宮，其核心建筑太和殿、中和殿、保和殿以及皇家園林“頤和園”，還有天壇、地壇、日壇、月壇等，其建筑風(fēng)格都反映了天人合一、天人和諧的思想理念，其精髓就是“天地人和”?？偠灾?，在中國文化系統(tǒng)中，天人關(guān)系及其所蘊(yùn)含的智慧始終是被中國思想家們看作是最重要的哲學(xué)問題，是中國哲學(xué)思考一切問題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。（摘編自王杰《天人合一，道法自然》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.中國哲學(xué)把人類與大自然看作是一個(gè)生命整體，主張?zhí)烊撕弦?、生生不息、人定勝天。B.西方哲學(xué)則主張?zhí)烊硕?、主客對立，人是萬物的尺度，人在自然界中處于中心地位。C.中國哲學(xué)認(rèn)為天人合一是一種思考問題方式，天人關(guān)系是一切問題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。D.西方哲學(xué)認(rèn)為人是自然的主宰，人類需要征服自然，要戰(zhàn)勝自然，否定人與自然的聯(lián)系。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章先后引用老子、荀子、孟子的名言是為論證中國哲學(xué)自古以來就重視天人合一的理念。B.文章將中西方哲學(xué)觀點(diǎn)差異進(jìn)行對比論證，突出中國哲學(xué)對天人關(guān)系所持態(tài)度的優(yōu)越性。C.文章采用了道理論證、對比論證、因果論證、舉例論證等方法來闡釋論點(diǎn)，論證手法多樣。D.主體部分采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，由對天的認(rèn)識(shí)演進(jìn)到對天人關(guān)系的認(rèn)識(shí)，再到認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的原因。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）“分”和“對立”，必然會(huì)導(dǎo)致人類中心主義盛行?！疤臁钡睦斫馐茄葑兊?，其神秘性漸漸消失，“天”蘊(yùn)指的自然規(guī)律性逐步顯現(xiàn)。C.“綠水青山就是金山銀山”這一論斷，符合中國哲學(xué)“天人合一”說，其落腳點(diǎn)是盡人事。D.天人合一說起源于孟子，經(jīng)過后世哲學(xué)家不斷發(fā)展，對當(dāng)代中國乃至世界都有積極意義。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：3月15日，習(xí)近平總書記在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第九次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和是一場廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)性變革，要把碳達(dá)峰、碳中和納入生態(tài)文明建設(shè)整體布局，拿出抓鐵有痕的勁頭，如期實(shí)現(xiàn)2030年前碳達(dá)峰、2060年前碳中和的目標(biāo)。那么，何謂“碳達(dá)峰”“碳中和”?“碳達(dá)峰”是指二氧化碳的排放達(dá)到峰值不再增長，并逐漸下降；“碳中和”是指在一定時(shí)間內(nèi)直接或間接產(chǎn)生的二氧化碳排放總量，通過產(chǎn)業(yè)調(diào)整、節(jié)能減排、植樹造林等形式，以抵消自身產(chǎn)生的排放量，達(dá)到相對“零排放”。我們早就有碳達(dá)峰目標(biāo)，而把碳中和跟碳達(dá)峰放在一塊，它的約束力就比較強(qiáng)，簡單說就是碳中和使得碳達(dá)峰的意義比以前更加明顯。（摘編自2021年3月16日央視財(cái)經(jīng)新聞《碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)》）材料二：從碳達(dá)峰到碳中和，發(fā)達(dá)國家大體上需要50至60年的時(shí)間，而我國僅有30年左右的時(shí)間。我國能源消費(fèi)以煤為主，二氧化碳排放量大，實(shí)現(xiàn)碳中和，需要逐漸改變現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行能源結(jié)構(gòu)的低碳轉(zhuǎn)型，大幅增加非化石能源（如太陽能、風(fēng)能、核能等綠色低碳能源）比例。中國“十四五”規(guī)劃對碳減排有一些明確的目標(biāo)和部署，提出非化石燃料使用量占比要提高到20%。五年規(guī)劃中，還提出森林覆蓋率要提高到24.1%，要在未來5年提高0.9個(gè)百分點(diǎn)，意味著國土上要增加約9萬平方公里的森林覆蓋面積。從相關(guān)數(shù)據(jù)看，中國碳排放占比最高的是電力部門，因?yàn)橹袊碾娏Σ块T煤炭發(fā)電還是高二期末聯(lián)考卷語文試卷第2頁共8頁主體，然后依次為工業(yè)部門、交通運(yùn)輸、人類居住等。為此，中國進(jìn)行科學(xué)研究，制定長遠(yuǎn)目標(biāo)，進(jìn)一步強(qiáng)化實(shí)施舉措。最重要的是加快綠色能源替代，這是未來碳達(dá)峰和碳中和的主要出路。它的重點(diǎn)在光伏發(fā)電、風(fēng)力發(fā)電、內(nèi)陸核電、燃料電池以及新能源相關(guān)材料領(lǐng)城的先進(jìn)技術(shù)突破和廣泛應(yīng)用等方面，加快構(gòu)建以新能源為主體的現(xiàn)代綠色低碳能源體系，以完成結(jié)構(gòu)性替代。（摘編自徐林《碳達(dá)峰碳中和的實(shí)現(xiàn)舉措與政策機(jī)制》）材料三：國務(wù)院發(fā)展研究中心研究員周宏春，就碳達(dá)峰、碳中和對中國經(jīng)濟(jì)的影響接受了記者采訪。問：政府工作報(bào)告提出，今年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗降低3%左右，“十四五”單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗和二氧化碳排放分別降低13.5%、18%。怎祥理解這些目標(biāo)?實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)有我們自己的做法嗎?周宏春：確定2021年降低3%的目標(biāo)是符合客觀規(guī)律的。而13.5%的目標(biāo)不是用3乘以5簡單得出的，而是通過年度降低比例關(guān)系折算得出的。二氧化碳排放降低18%的目標(biāo)中，涵蓋了節(jié)能、新能源碳匯等方面的作用，是整合多方面數(shù)據(jù)得出的，具體到地方指標(biāo)也和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)、公眾消費(fèi)等密切相關(guān)。碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)是值得關(guān)注的新領(lǐng)域。通過二氧化碳捕集和利用技術(shù)可以把發(fā)電、工業(yè)生產(chǎn)等過程中排放的二氧化碳收集起來，凈化之后加以綜合利用。比如，通過把工業(yè)排放的二氧化碳收集、凈化后用于生產(chǎn)炭基肥料、發(fā)展富碳農(nóng)業(yè)，可以提高作物品質(zhì)，可以讓土壤增加吸收保存二氧化碳的能力。在鄂爾多斯調(diào)研時(shí)我們發(fā)現(xiàn)有一種做法：把一種枯死的樹或樹枝砍下來后做生物發(fā)電原料，把發(fā)電產(chǎn)生的煙氣收集起來通過凈化引到水塘里，用來養(yǎng)殖螺旋藻。這種碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式能實(shí)現(xiàn)循環(huán)利用、變廢為寶。（摘編自2021年3月17日《中國環(huán)境報(bào)》，周宏春《碳達(dá)峰、碳中和對經(jīng)濟(jì)意味著什么?》）4.下列對碳達(dá)峰、碳中和相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.碳達(dá)峰指二氧化碳的排放量數(shù)值到達(dá)頂峰，并逐漸下降；碳中和目標(biāo)的加入，使得碳達(dá)峰的意義比先前更加明顯。B.碳中和要解決二氧化碳排放的問題，需要通過植樹造林、節(jié)能減排產(chǎn)業(yè)調(diào)整等形式，最終達(dá)到不排放二氧化碳的目標(biāo)，即“零排放”。C.碳達(dá)峰、碳中和關(guān)涉未來能源革命和轉(zhuǎn)型，光伏、風(fēng)力核能發(fā)電、燃料電池、新能源相關(guān)領(lǐng)域的先進(jìn)技術(shù)突破和應(yīng)用等是重點(diǎn)?！笆奈濉逼陂g單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗二氧化碳排放依次降低13.5%、18%的目標(biāo)，是有一定依據(jù)的，也是符合客觀規(guī)律的。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.中國實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和的目標(biāo)存在著一定的難度，與中國實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)間短、能源消費(fèi)以煤為主致二氧化碳排放量大的現(xiàn)實(shí)狀況有關(guān)?！笆奈濉币?guī)劃提出森林覆蓋率要提高到24.1%，增加約9萬平方公里的森林覆蓋面積，這對解決碳排放問題有較為積極的作用。C.二氧化碳排放降低18%的目標(biāo)，具體到地方指標(biāo)也和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)、公眾消費(fèi)等密切相關(guān)，因此這需要地方企業(yè)、個(gè)人的積極參與。D.要想盡快改變碳排放在中國占比最高位次的現(xiàn)狀，電力部門應(yīng)借鑒鄂爾多斯人把死樹做發(fā)電原料、將煙氣凈化用來養(yǎng)殖螺旋藻的方法。6.我國為實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)主要采取了哪些策略?請結(jié)合材料簡要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題3小題，15分）閱讀下面的文字，完成79題。初雪路翎在十一月末的嚴(yán)寒的黃昏里，司機(jī)劉強(qiáng)和他的助手王德貴奉命從前線附近的地區(qū)往后面運(yùn)送一批朝鮮老百姓。一車全是年老的和年輕的婦女，帶著一群孩子和一個(gè)八九個(gè)月的嬰兒。前沿的炮聲在山谷里震蕩著一陣陣的巨大的回響。幾百公里的路程，而且夜里面天氣要更冷的。于是劉強(qiáng)把孩子抱過來交給了駕駛室里十八歲的王德貴。車上了大公路不久，敵機(jī)臨空了，照明彈從前面一直掛過來了。這臺(tái)車在照明彈的亮閃閃的照耀下箭一般地飛奔出去了。帶著紅色曳光彈的子彈不斷落在他們周邊，車下面的土地不時(shí)地在爆炸里震動(dòng)著。劉強(qiáng)堅(jiān)毅地瞧著前面，臉色略微有點(diǎn)灰白。他非常出色地馳過環(huán)山的公路，越過很多車輛。王德貴感動(dòng)地看著他，注意到這個(gè)老司機(jī)的大衣脫落到后面去了，伸出手來替他拉上，于是發(fā)覺他的左肩的衣服已經(jīng)叫鮮血浸濕了。劉強(qiáng)堅(jiān)韌地從一條險(xiǎn)陡的小路繞過了公路上堵塞著的一群車輛，來到了擁擠的橋頭。敵機(jī)正在云層里盤旋，找尋著目標(biāo)。江的兩岸，保護(hù)橋梁的高射炮和高射機(jī)槍在射擊著，傳來急促的劇烈的聲音，灰暗的云層下面布滿了一陣陣的紅色的火星。車子一輛接著一輛，慢慢地駛上了剛修好的橋。但劉強(qiáng)的車被管理橋頭的一位工兵連長攔住了。工兵連長說，必須排好隊(duì)按次序前進(jìn)，因此，劉強(qiáng)應(yīng)該退到大公路上去排隊(duì)，否則就要等待已經(jīng)排成一隊(duì)的車輛過完?！拔襾斫簧嫒ィ　蓖醯沦F理直氣壯地叫著，打開車門抱著孩子出去了。劉強(qiáng)疲困地坐在那里，他聽見小王說：“同志，你想想吧，這并不是我們不遵守，……我們的司機(jī)負(fù)傷了，我們一臺(tái)車并不妨礙大家呀！”他又聽見那工兵連長的非常疲勞的、冷淡的聲音：“不遵守制度就妨礙大家，……”“小王，回來！”劉強(qiáng)有點(diǎn)煩躁又嚴(yán)厲地說，“遵守制度吧！”王德貴沒有來得及回答，他懷里的、被他包在羊皮大衣里的那個(gè)男孩哇的一聲哭起來了。這哭聲是這么意外，大家都朝這邊看著。小王一瞬間也被這哭聲鬧慌了，他不好意思地、趕緊地拍著孩子說：“別哭了，哭什么呀！”但立刻他的聲音就不覺地變得非常柔和，他拍著孩子的屁股說，“不哭，啊，寶寶，咱們馬上就要過橋了。”這時(shí)候敵機(jī)又經(jīng)過頂空，高射炮猛烈地射擊著，可是小王沒有注意到這個(gè)，人們也沒有注意到這個(gè)。那孩子繼續(xù)地哭著。工兵連長奇怪地、沉悶地問：“這是怎么搞的?你哪里弄來的這個(gè)孩子呀！”“我弄來的？”小王激動(dòng)地嚷著，“你沒看見嗎，咱們軍上全是前面下來的朝鮮婦女！”隨即他又拍著孩子的屁股，“不哭啦，小寶寶，過不了橋就呆著吧?！甭犃艘宦爺硻C(jī)已經(jīng)過去，工兵連長就打亮了手電，照見了那個(gè)在小王懷里動(dòng)著四肢大哭著的、滿臉眼淚的孩子，并且照見了小王那被孩子尿濕了一大片的羊皮大衣。在手電的反光里，劉強(qiáng)注意到工兵連長的疲乏的臉上有了一絲微笑，并且他那眼睛因譏誚和喜悅而發(fā)亮?！斑@他媽的！”工兵連長諷地說，一下子變得生氣勃勃了，“你看你這個(gè)樣兒！‘不哭啦，小寶寶，過不了橋就呆著吧。’你呆著吧！”“難道不是這樣的?”小王叫著。周圍的人們都看著孩子。這此疲困、受凍、焦灼的戰(zhàn)士們、司機(jī)們，大家的臉上都露出了笑容。當(dāng)那孩子的小手在手電的亮光里一下子撲打到小王的臉上去的時(shí)候，那個(gè)工兵連長臉上的笑容更明顯了。大家于是懂得，這毛手毛腳的年輕的司機(jī)助手，為什么要求得這么理直氣壯了。工兵連長就亮著手電向車子走去，對車子照著。那些婦女們默默地迎著手電的亮光，在緊急的情況和嚴(yán)寒中她們是絕對沉靜的。小王抱著那啼哭的孩子跟著工兵連長跑著，一邊跑一邊拍著孩子：“好寶寶，不哭啦，咱們這就過橋啦！?。“。　惫けB長和另外的幾個(gè)司機(jī)都看見了，這些年老的和年輕的婦女都是穿得很單薄的?！巴尽@并不是我不遵守……”小王溫柔地說?！昂美?，別唱了，過去吧?！惫けB長譏諷地說，忍不住地微笑著，“什么“好寶寶，不哭啦，過橋啦！，——你這家伙滑頭！”小王快樂地叫了一聲爬上了司機(jī)臺(tái)。于是這臺(tái)車插入了正在行駛著的車子的行列中間，上了橋頭。工兵連長和其他的司機(jī)們不覺地跟著這臺(tái)車走了幾步，然后就站在冷風(fēng)中，聽著馬達(dá)的吼聲中傳來的孩子的哭聲和小王快樂的撫愛聲，大家的臉上都長久地含著安靜的、滿足的笑容。過了橋以后，劉強(qiáng)就有些支持不住了，他咬著下嘴唇，一聲不響地開著車。他的頭腦里閃過了一些圖景。在一間亮著燈光的房子里，他的孩子們正在甜蜜地睡眠，小小的頭歪在枕頭邊上，旁邊擺著紅花布做的新棉襖，那是奶奶親手縫的。長方形的房間里堆滿東西，這都是老人家的東西，于是房間里就有著陳年古舊的生活氣味。想到這個(gè)，他覺得很寬慰。接著他又看見他的女人站在織布機(jī)旁，一邊工作一邊在想著：“下雪了。他在前線怎么樣呢?穿上棉衣沒有呢?”“下雪了，”王德貴快樂地說，“這是今年頭一次下雪?！薄跋卵┝恕！眲?qiáng)心里愉快而安靜?！皝戆?，我來當(dāng)會(huì)兒媽媽吧，這段路給你。將來你一定是個(gè)好司機(jī)！”他抱過了孩子。王德貴帶著莊嚴(yán)的激動(dòng)坐上了駕駛的位置。公路上，雪已經(jīng)積起了三四寸。這臺(tái)車平穩(wěn)地前進(jìn)著。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）“無聲勝有聲”的力量，比如司機(jī)劉強(qiáng)沉靜的態(tài)度，在緊急情況下絕對沉靜的婦女，大家安靜目送的場景。B.小說描繪的很多緊張激烈的戰(zhàn)爭場面，渲染了氣氛、烘托了人物形象，同時(shí)也為下文情節(jié)的展開做了合理的鋪墊。C.小說的語言經(jīng)過精心錘煉，華麗典雅飽含熱情，把一場宏大戰(zhàn)爭中的一個(gè)微小的場景描繪得生動(dòng)逼真，仿佛重現(xiàn)在讀者的眼前。D.小說描寫了很多人物形象，不論是劉強(qiáng)、王德貴，還是工兵連長，或者是車中的朝鮮婦女，都在作者的筆下散發(fā)著人性的光輝。8.文中多處寫到不能言語只會(huì)哭泣的朝鮮嬰兒，請聯(lián)系文本分析嬰兒在小說中的作用?！罢鎸?shí)的”，也是“詩意的”，請結(jié)合文本簡析。二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。劉玉，字咸栗，萬安人。祖廣衡，永樂末進(jìn)士。正統(tǒng)間，以刑部郎中出修浙江荒政，積粟數(shù)百萬，督治陂塘為旱澇備。景泰初歷左副都御史鎮(zhèn)守陜西請遇災(zāi)傷母俟勘報(bào)即除其賦庶有司不得借覆核陰行科率從之。還治院事。福建、浙江盜起，命往督兵捕。議創(chuàng)壽寧縣于官臺(tái)山，以清盜窟。討平處州賊。已，復(fù)巡撫遼東。居官以廉節(jié)稱。終刑部尚書。父喬，成化初進(jìn)士。累官湖廣左布政使。玉登弘治九年進(jìn)士，授輝縣知縣。發(fā)粟振饑，奏蠲虛稅，復(fù)業(yè)者千家。耀御史。初，孫伯堅(jiān)、金琦、王寧皆以傳奉得官，已，又以指揮胡震為都指揮，分守通州。玉抗疏言：“傳奉不已，繼之內(nèi)批，累圣德，乞皆罷之?！辈患{。武宗即位，甫四月，災(zāi)異迭見，玉陳修省六事。出按京畿，中官吳忠奉命選后妃，肆貪虐。玉奏。不問。劉健、謝遷罷，玉馳疏言：“劉瑾等佞幸小臣，巧戲弄，投陛下一笑。顧讒邪而棄輔臣，此亂危所自起。民窮財(cái)殫，所在空虛，陛下不改圖，天下將殆。乞置瑾等于理，仍留健、遷輔政。”不報(bào)。玉遂引疾歸。后瑾榜玉奸黨，復(fù)誣構(gòu)之。罰輸粟塞下者三，最后逮系詔獄，削籍放歸。瑾誅，起河南僉事，遷福建副使，皆董學(xué)政。正德十五年，累擢南京右僉都御史，提督江防。宸濠反，攻安慶，玉以舟師赴援。事定，改撫鄖陽。世宗即位，召為左僉都御史。論遏亂功，進(jìn)右副都御史。嘉靖元年改左。歷刑部左、右侍郎。六年秋坐李福達(dá)獄削籍，卒于家。玉所居僅庇風(fēng)雨。天文、地理、兵制、刑律皆有論著。隆慶初，贈(zèng)刑部尚書，謚端毅。（選自《明史·劉玉傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（D.景泰初/歷左副都/御史鎮(zhèn)守陜西/請遇災(zāi)傷/毋俟勘報(bào)/即除其賦/庶有司不得借覆核陰行科率/從之/）A.刑部：官署名。隋唐至明清中央行政機(jī)構(gòu)的六部之一。掌管全國法律、刑獄等。B.尚書：原是宮廷里掌管編纂史書的官。漢以后地位漸高。唐代起是各部最高職位。C.進(jìn)士：在明清兩代的科舉制度中，舉人經(jīng)過會(huì)試及殿試錄取后稱為“進(jìn)士”。D.元年：帝王或諸侯即位的第一年或帝王改元的第一年。文中用的是前一種意思。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.劉玉出身宦門，數(shù)代為官。其祖父劉廣衡為永樂末年進(jìn)士，歷任多種官職，為官清廉而有節(jié)操，最終官至刑部尚書；其父親劉喬為成化初年進(jìn)士，官至湖廣左布政使。B.劉玉敢于直言，批評時(shí)弊。任御史時(shí)，他上疏直陳“傳奉”“內(nèi)批”授官之弊；武宗即位后，他奏請武宗修身反??；出巡京畿，他揭發(fā)宦官吳忠奉命選后妃時(shí)肆意貪虐。C.劉玉遭到誣陷，被逮入獄。劉健、謝遷免官，他急速上奏說劉瑾等是奸佞小人，請求對其棄置不理，結(jié)果被劉瑾誣為奸黨，不但被罰輸粟，還被逮捕入獄，革職回鄉(xiāng)。D.劉玉平叛有功，晉升官職。正德十五年，他任職南京，提督江防。寧王朱宸濠謀反，進(jìn)攻安慶，他率領(lǐng)水軍赴江西增援。世宗即位后，朝廷論功，晉升他為右副都御史。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）發(fā)粟振饑，奏蠲虛稅、復(fù)業(yè)者千家。耀御史。（2）民窮財(cái)殫，所在空虛，陛下不改圖，天下將殆。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成1415題。九日杜甫去年登高郪縣北，今日重在涪江濱?？嘣獍装l(fā)不相放，羞見黃花無數(shù)新。世亂郁郁久為客，路難悠悠常傍人。酒闌卻憶十年事，腸斷驪山清路塵。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首聯(lián)回想去年重陽情狀，敘寫今日重陽境況，言語之中包含了萬千感慨。B.第三句用擬人手法，“不相放”有不饒人之意，加一“苦遭”意味更深?！包S花”點(diǎn)題，并與上句中“白發(fā)”形成對比，故曰“羞見”。D.尾聯(lián)追憶十年前唐明皇與楊貴妃之事，抒發(fā)昔盛今衰之感，不禁為之?dāng)嗄c。15.這首詩表達(dá)了詩人哪些思想感情?請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《逍遙游》中寫到宋榮子面對世人的稱贊和批評，處之泰然，原因是“，?！保?）《勸學(xué)》中連用多個(gè)比喻，論證君子如能廣泛地學(xué)習(xí)且每天省察自己，就能做到“”；通過登高而招、順風(fēng)而呼等四組比喻，說明“”只是善于利用外物而已。（3）《觀刈麥》中“，。”這兩句最能表現(xiàn)割麥農(nóng)民極度辛苦而又企盼延長干活時(shí)間的矛盾心理。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。雪有柔媚之姿、慧潔之質(zhì)。由于這些自然特質(zhì)，使得冰雪世界是古往今來的文人雅士一直所鐘愛并競相描繪的畫面。宋代的雪景山水畫堪稱一座高峰。宋朝畫家皆以不同的方式展現(xiàn)著各自內(nèi)心的雪景寒林，他們在雪景寒林的造境中運(yùn)用水墨手法的典范，如王詵的《漁村小雪》、宋徽宗的《寒江雪棹圖》、梁楷的《雪景山水圖》、馬遠(yuǎn)的《雪景圖》等。范寬筆下的《雪山蕭寺圖》，給觀者的第一印象便是畫境穩(wěn)健，深蘊(yùn)中正、平允之態(tài)。畫中嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致而又不取繁飾的描繪，或許難以讓人聯(lián)想到“抒情”二字，但這種的生命力量，正是源自畫家縱覽山川、含毫命素之際的審慎態(tài)度，以及對自然山水的無限熱愛與深沉敬畏。他筆下的寒山緊密相連，以一種、無以撼動(dòng)的姿態(tài)見證著人世滄桑。宋畫中常見的“孤寒”可視為畫家、不同流俗的狷介，他們用迥立的孤峰寒林象征自己的心境，視孤寒為歸處，向孤寒求適意。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.比比皆是 呼之欲出 堅(jiān)不可摧 獨(dú)立高標(biāo)B.俯拾即是 呼之欲出 無堅(jiān)不摧 遺世獨(dú)立C.比比皆是 栩栩如生 堅(jiān)不可摧 獨(dú)立高標(biāo)D.俯拾即是 栩栩如生 無堅(jiān)不摧 遺世獨(dú)立18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.由于這些自然特質(zhì)，使得冰雪世界一直是古往今來的文人雅士所鐘愛并競相描繪的景致。B.由于這些自然特質(zhì)，冰雪世界一直是古往今來的文人雅士所鐘愛并競相描繪的景致。C.由于這些自然特質(zhì)，使得冰雪世界是古往今來的文人雅士一直競相描繪并所鐘愛的景致。D.由于這些自然特質(zhì)，冰雪世界是古往今來的文人雅士一直競相描繪并所鐘愛的景致。19.下列各句中的雙引號，和文中“抒情”二字雙引號作用相同的一項(xiàng)是（3分）A.我孩子時(shí)候，在斜對門的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。B.我更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味?！按认椤钡睦习宓叫〔藞鋈ナ占恍┤n苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴?！盁o邊落木蕭蕭下”這樣大膽的發(fā)揮創(chuàng)造性，難道不怕死心眼的人會(huì)誤以為是木頭自天而降嗎?20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的力量“凝聚樞”和發(fā)展“風(fēng)向標(biāo)”。在新時(shí)代，①?首先，需要具有現(xiàn)代性的鄉(xiāng)村文化。建設(shè)具有現(xiàn)代性的鄉(xiāng)村文化，就要借鑒現(xiàn)代工業(yè)文化和城市文化，②，不能因?yàn)楝F(xiàn)代性而失去了獨(dú)立性。其次，需要具有獨(dú)特性的鄉(xiāng)村文化。一定要結(jié)合鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)稟賦、資源特點(diǎn)，結(jié)合鄉(xiāng)村的山水人文，建設(shè)具有各自特色的鄉(xiāng)村文化。最后，③，有正能量的鄉(xiāng)村文化符合時(shí)代潮流與社會(huì)發(fā)展需要，有正能量，鄉(xiāng)村文化才能成為振興鄉(xiāng)村的精神動(dòng)力。21.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過80個(gè)字。（5分）9月9日，由商務(wù)部和北京市人民政府共同主辦的2020年中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)圓滿落幕。本屆服貿(mào)會(huì)是新冠肺炎疫情發(fā)生以來，中國舉辦的首場重大國際經(jīng)貿(mào)活動(dòng)。據(jù)介紹，共有來自148個(gè)國家和地區(qū)的2.2萬家企業(yè)和機(jī)構(gòu)線上線下參展參會(huì)，舉辦了190場論壇及洽談活動(dòng)，收獲權(quán)威發(fā)布類成果97項(xiàng)、聯(lián)盟平臺(tái)類成果19項(xiàng)、首發(fā)創(chuàng)新類成果99項(xiàng)。與會(huì)客商紛紛表示，中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)成功舉行，給全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇帶來重要?jiǎng)恿?。四、寫作?0分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)召開，中國共產(chǎn)黨成立。參加會(huì)議的13位代表的平均年齡是28歲，他們當(dāng)中30歲以下的有9位。中國共產(chǎn)黨早期組織成員共有58人，其中35人是19世紀(jì)的“90后”，5人是20世紀(jì)的“00后”。正是這么一群敢作敢為的年輕人改變了國家的面貌。材料二：2021年2月19日，中印加勒萬河谷沖突現(xiàn)場視頻公開，成邊戰(zhàn)士們面對數(shù)倍于己的外軍奮不顧身，無畏向前。在這場人數(shù)懸殊的抗擊中，四位官兵英勇犧牲，最大的33歲，最小的僅19歲。“我們就是祖國的界碑，腳下的每一寸土地，都是祖國的領(lǐng)土?！辈牧先喝藷o精神則不立，國無精神則不強(qiáng)，中華民族在復(fù)興之路上凝煉出了許多可貴的精神。如：紅船精神、井岡山精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神、抗美援朝精神，女排精神、工匠精神、抗疫精神、探月精神……無數(shù)種精神匯聚成“中國精神”。讀了上述材料，身為“00后”的你有何感想?你將來會(huì)為自己選擇一份怎樣的職業(yè)?你打算如何在職業(yè)生涯中踐行“中國精神”呢?請以“職業(yè)選擇·中國精神”為主題，寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高二期末聯(lián)考語文答案1.B【解析】A.混淆概念，“人定勝天”不屬于天人合一的中國哲學(xué)思想；C.以偏概全，原文是“天人關(guān)系及其所蘊(yùn)含的智慧是中國哲學(xué)思考一切問題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，”D.曲解文意，西方哲學(xué)并不否認(rèn)人與自然的聯(lián)系。2.A【解析】文章引用老子和荀子的名言不是為了論證中國自古以來就重視天人合一的理念。3.D【解析】無中生有，起源于孟子于文無據(jù)。4.B【解析】“最終達(dá)到不排放二氧化碳的目標(biāo)”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一“以抵消自身產(chǎn)生的排放量，達(dá)到相對“零排放”可知，是“抵消”“達(dá)到相對”，并非“不排放”。5.D【解析】“電力部門應(yīng)借鑒鄂爾多斯人把死樹做發(fā)電原料、將煙氣凈化用來養(yǎng)殖螺旋藻的方法”并不能“盡快改變碳排放在中國占比最高位次的現(xiàn)狀”。6.①把實(shí)現(xiàn)碳中和跟碳達(dá)峰的目標(biāo)放在一起，納人生態(tài)文明建設(shè)整體布局，設(shè)定了具體時(shí)間節(jié)點(diǎn)；②設(shè)定具體的碳減排的目標(biāo)，加快綠色能源替代；③關(guān)注到碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式，把發(fā)電、工業(yè)生產(chǎn)等過程中排放的二氧化碳收集起來，綜合利用，變廢為寶。（答對一點(diǎn)2分）7.C【解析】“華麗典雅”錯(cuò)。文章的語言如“車上了大公路不久，敵機(jī)臨空了，照明彈從前面一直掛過來了，這臺(tái)車在照明彈的亮閃閃的照耀下箭一般地飛奔出去了”等都很平實(shí)質(zhì)樸，可見小說的語言經(jīng)過精心錘煉，平淡樸素卻飽含熱情。8.①嬰兒貫穿全文始終，起到了串聯(lián)情節(jié)、推動(dòng)故事發(fā)展的作用，給讀者帶來一波三折的閱讀感受。②豐富人物形象，表現(xiàn)出劉強(qiáng)的細(xì)心和周到，也體現(xiàn)了小王由原來的羞澀和稚氣向成熟、體貼的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了對志愿軍戰(zhàn)士的贊美。③彰顯并深化主題，控訴戰(zhàn)爭的殘酷和罪惡，展現(xiàn)了濃厚的人性美，也表現(xiàn)了人們對未來滿懷希望。（答對一點(diǎn)2分）9.①“真實(shí)的”表現(xiàn)為：小說講述的是志愿軍戰(zhàn)士劉強(qiáng)和王德貴奉命開車從前線護(hù)送一批朝鮮婦孺穿越封鎖線的驚險(xiǎn)故事，屬于歷史的真實(shí)。小說當(dāng)中體現(xiàn)出來的戰(zhàn)友軍民之間的關(guān)愛、戰(zhàn)爭的殘酷和冰冷、人類對和平安寧的向往等符合情感的真實(shí)。②“詩意的”表現(xiàn)為：初雪，渲染出靜謐平和的氛圍，雪中產(chǎn)生的對幸福生活的向往具有詩意美。志愿軍戰(zhàn)士對朝鮮婦孺的幫助凸顯出溫暖的人性關(guān)懷、濃重的人情味以及對和平安寧的追求和向往。（每點(diǎn)3分，結(jié)合文本，言之成理即可）10.B【解析】結(jié)合上下文，整體把握句意，理清人物及事件，結(jié)合表示時(shí)間、地名、官職名的關(guān)鍵詞以及詞語間語法關(guān)系等判斷。標(biāo)點(diǎn)如下：景泰初，歷左副都御史，鎮(zhèn)守陜西。請遇災(zāi)傷，毋俟勘報(bào)，即除其賦，庶有司不得借覆核陰行科率，從之。11.B【解析】“掌管編纂史書”不正確，應(yīng)為“掌管文書奏章”。12.C【解析】“請求對其置之不理”不正確。原文為“乞置瑾等于理”，意為請求將劉瑾等人交付審理。13.(1)(劉玉)發(fā)放糧食救濟(jì)饑荒，奏請免除虛稅，恢復(fù)本業(yè)的有上千家。被提拔為監(jiān)察御史。(句意通順2分，“振”“蠲”“擢”各1分。)(2)百姓貧窮，財(cái)政枯竭，各地府庫空虛，陛下如不改變打算，天下將危險(xiǎn)了。(句意通順2分，“殫”“圖”“殆”各1分。)【參考譯文】劉玉，字成栗，萬安人。祖父劉廣衡，永樂末年考中進(jìn)士。正統(tǒng)年間，任刑部郎中前往浙江治理墾荒事務(wù)，積儲(chǔ)糧食數(shù)百萬，又督民修治河塘以防旱澇之災(zāi)。景泰初年，擔(dān)任左副都御史，鎮(zhèn)守陜西。奏陳如遭災(zāi)害，不等核查上報(bào)，即先免去受災(zāi)地區(qū)的賦稅，使有關(guān)部門不得借復(fù)核災(zāi)情之名暗中向民間定額征購，皇上聽從了他的建議。不久，回都察院視事。福建、浙江盜賊興起，皇上命他前往監(jiān)督軍隊(duì)追捕。建議在官臺(tái)山設(shè)置壽寧縣，以便清除賊巢。接著，討平處州盜賊。不久，又巡撫遼東。廣衡任職以廉節(jié)著稱，官至刑部尚書。劉玉的父親劉喬，成化初年考中進(jìn)士。升遷至湖廣左布政使。劉玉考取弘治九年進(jìn)士，授官輝縣知縣。(劉玉)發(fā)放糧食救濟(jì)饑荒，奏請免除虛稅，恢復(fù)本業(yè)的有上千家。被提拔為監(jiān)察御史。在此之前，孫伯堅(jiān)、金琦、王寧等都傳達(dá)圣旨而獲得官職，不久，皇上又提升指揮胡震為都指揮，鎮(zhèn)守通州。劉玉上疏反對說:“傳達(dá)圣旨的太監(jiān)不斷任官，常由內(nèi)官批示任免，這樣有妨皇上的圣德，請皇上將太監(jiān)們盡行免職。