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第1頁(yè)2024年張家港保稅區(qū)南鋼匯金集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年張家港保稅區(qū)南鋼匯金集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解
析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、敘事醫(yī)學(xué)是一種具有敘事能力的醫(yī)學(xué)實(shí)踐,而敘事能力是指能夠吸收、解釋并被疾病的故事所感動(dòng)的能力。這種能力有助于臨床醫(yī)生在醫(yī)療
活動(dòng)中提升對(duì)患者的共情能力、職業(yè)精神、親和力和自我行為的反思。敘事醫(yī)學(xué)要求醫(yī)生在臨床決策過(guò)程中傾聽(tīng)病人的敘事,關(guān)注家屬等社會(huì)
關(guān)系人的敘事。這樣,醫(yī)生才可以獲取更多有助于臨床決策的信息,才能作出正確的疾病診斷,提出最適合病人的決策建議,最后和患方共同
作出首先保障病人利益,又能平衡各方權(quán)益的診療選擇。
這段文字意在說(shuō)明:
A.?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有助于醫(yī)患共同決策
B.?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可化解當(dāng)下醫(yī)療分歧
C.?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可避免技術(shù)至上誤區(qū)
D.?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇闡釋“敘事醫(yī)學(xué)”的定義,緊接著說(shuō)明其對(duì)于臨床醫(yī)生在醫(yī)療活動(dòng)中有諸多提升,接下來(lái)介紹“敘事醫(yī)學(xué)”對(duì)醫(yī)生在臨床
決策過(guò)程中的相關(guān)要求,最后通過(guò)“這樣”總結(jié)前文,進(jìn)一步指出“敘事醫(yī)學(xué)”在診療過(guò)程中的積極意義。文段屬于分總結(jié)構(gòu),尾
句點(diǎn)明主旨,強(qiáng)調(diào)“敘事醫(yī)學(xué)”有助于醫(yī)生和患方共同作出診療選擇,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)“醫(yī)療分歧”、C項(xiàng)“技術(shù)至上”文段并未提及,無(wú)中生有,均排除;
D項(xiàng),“醫(yī)學(xué)實(shí)踐”對(duì)應(yīng)首句話題引入部分,非重點(diǎn),且“有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐”表述不明確,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】期刊《敘事醫(yī)學(xué)助力醫(yī)患共同決策》
2、那一年,牛頓用兩個(gè)多棱鏡消解了人們對(duì)彩虹的色彩幻想,正如詩(shī)人濟(jì)慈所______的,從那一刻開(kāi)始,科學(xué)“______了所有關(guān)于彩虹的美妙
詩(shī)句”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.憤怒顛覆
B.解釋拋棄
C.批判破滅
D.抱怨粉碎
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,應(yīng)該填一個(gè)動(dòng)詞,“憤怒”是形容詞,所以不恰當(dāng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“多棱鏡消解了人們對(duì)彩虹幻想”可知,所
填詞語(yǔ)應(yīng)能夠體現(xiàn)出作者不滿意的感情色彩,“解釋”不符合句意。C項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“破滅”是一個(gè)被動(dòng)性詞匯,使用不恰
當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。
3、人格魅力是什么?就是人的信仰、氣質(zhì)、品德、才智等匯聚而成的感召力量,管理學(xué)者稱之為的號(hào)召力,凝心聚力的吸引
力,的感染力。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.說(shuō)一不二耳濡目染
B.一言九鼎潤(rùn)物無(wú)聲
C.一呼百應(yīng)潛移默化
D.不令而行春風(fēng)化雨
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《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語(yǔ)用來(lái)形容“號(hào)召力”。C項(xiàng)“一呼百應(yīng)”意為一人呼喊,多人響應(yīng),強(qiáng)調(diào)“號(hào)召力”強(qiáng),契合文意,保留;D
項(xiàng)“不令而行”意為領(lǐng)導(dǎo)者本身的行為正當(dāng),即使不以法令約束,人們也會(huì)自然而然的效法,走上正道,放在此處用來(lái)形容領(lǐng)
導(dǎo)者正面的感召力尚可,保留。A項(xiàng)“說(shuō)一不二”指一個(gè)人說(shuō)話算數(shù),不會(huì)改變,強(qiáng)調(diào)“信譽(yù)”,B項(xiàng)“一言九鼎”指說(shuō)話有分量,起
決定作用,強(qiáng)調(diào)人的身份地位重要,均與“感召力”無(wú)關(guān),排除。
第二空,橫線處所填詞語(yǔ)形容“感染力”,C項(xiàng)“潛移默化”指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化,與“感染
力”搭配得當(dāng),當(dāng)選。D項(xiàng)“春風(fēng)化雨”比喻良好的熏陶和教育,與大語(yǔ)境不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《涵養(yǎng)人格的魅力》
4、目前對(duì)于地球磁場(chǎng)的變化和倒轉(zhuǎn)______提出了不少理論和模型,______基本上都處在假設(shè)和推測(cè)的階段,并沒(méi)有一個(gè)十分成熟的理論。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.盡管也
B.即使但
C.盡管但
D.即使也
《正確答案》
C
《專家解析》
由前后兩個(gè)分句所要表達(dá)的意思可知,“提出了不少理論和模型”與“處在假設(shè)和推測(cè)的階段”二者應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系。填入“盡管……
但”后,句子意思表達(dá)清楚、連貫。因此C項(xiàng)正確。
5、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度,用之有節(jié)”思想和道家的“知
足去奢”思想,告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望,珍惜、節(jié)約資源,既考慮到當(dāng)前,也應(yīng)該考慮到未來(lái);引導(dǎo)人們樹(shù)立正確合理的消費(fèi)理念,更加注
重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配,給自然留下更多的修復(fù)空間,給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在的享
樂(lè)主義、消費(fèi)主義思潮是針?shù)h相對(duì)的。
這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>
A.生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源
B.生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響
C.傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值
D.儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn),指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí),適度消費(fèi),接著具體舉了儒家和道家思想的例
子,解釋說(shuō)明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的消費(fèi)理念,注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)
構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)開(kāi)篇提出的觀點(diǎn),即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的積極意義,而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自
何處,選項(xiàng)與文段論述不符,排除;
B項(xiàng),“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大,且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響,還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”,表述片面,排
除;
D項(xiàng),儒家與道家的思想為舉例說(shuō)明的部分,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》
6、在大型游樂(lè)園里,現(xiàn)場(chǎng)表演是刻意用來(lái)引導(dǎo)人群流動(dòng)的。午餐時(shí)間的表演是為了減輕公園餐廳的壓力;傍晚時(shí)間的表演則有一個(gè)完全不同的
目的,鼓勵(lì)參觀者留下來(lái)吃晚餐。表面上不同時(shí)間的表演有不同的目的,但這背后,卻有一個(gè)統(tǒng)一的潛在目標(biāo)。
這個(gè)統(tǒng)一的潛在目標(biāo)是()。
A.盡可能地減少各旅游點(diǎn)的排隊(duì)人數(shù)
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B.吸引更多的人來(lái)看現(xiàn)場(chǎng)表演,以增加利潤(rùn)
C.盡可能地招攬顧客,希望他們?cè)賮?lái)公同游覽
D.在盡可能多的時(shí)間里最大限度地發(fā)揮餐廳的作用
《正確答案》
D
《專家解析》
兩個(gè)項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)目的,既不獨(dú)立也不是均等的,第一個(gè)項(xiàng)目為第二個(gè)項(xiàng)目服務(wù),即現(xiàn)場(chǎng)表演的目的是通過(guò)對(duì)人流的引導(dǎo),在
盡可能多的時(shí)間里最大限度地發(fā)揮餐館的市場(chǎng),因此D項(xiàng)正確。
7、央視《全球資訊榜》欄目有段廣告:每天,我們只給你介紹三位全球熱門人物;只報(bào)道最受關(guān)注的全球要聞事件;只評(píng)選出全球五大上榜公
司;只發(fā)布全球最新的財(cái)經(jīng)新聞;只介紹最具有想象力的前沿科技;——《全球資訊榜》,中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道,每天中午12:00,知訊者生
存。
對(duì)這段文字中“知訊者生存”的理解最準(zhǔn)確的是()。
A.它的創(chuàng)意源于“只有偏執(zhí)狂才能生存”,而“偏執(zhí)狂”已不是“喪失理智的代名詞”
B.原話中的“偏執(zhí)狂”是指敢想敢干、敢打敢拼、敢愛(ài)敢恨、敢于創(chuàng)新的人
C.初聽(tīng)細(xì)品聳人聽(tīng)聞,細(xì)品覺(jué)得鞭辟入里、精致妥當(dāng)
D.整個(gè)節(jié)目的品味升至一個(gè)境界:提供的是資訊,關(guān)注的是生存
《正確答案》
D
《專家解析》
文段中的廣告是指該欄目對(duì)最前沿信息的提取,是對(duì)整個(gè)節(jié)目的品味的一個(gè)境界提升:提供的是資訊,關(guān)注的是生存。因此
D項(xiàng)正確。
8、這位職業(yè)經(jīng)理人具有過(guò)硬的專業(yè)素質(zhì),他通過(guò)對(duì)基于差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研究,提出了有效的公司發(fā)展策略,為全面提高公司綜合
競(jìng)爭(zhēng)力作出了貢獻(xiàn)。
以上句子的語(yǔ)病類型是:
A.成分殘缺
B.成分贅余
C.搭配不當(dāng)
D.不合邏輯
《正確答案》
B
《專家解析》
“他通過(guò)對(duì)基于差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研究”中“通過(guò)對(duì)基于”成分贅余,可改成“他對(duì)差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研
究”。
故正確答案為B。
9、在改革潮流的沖擊下,不少人認(rèn)為,傳統(tǒng)散文因?yàn)槿狈εc當(dāng)代人的精神聯(lián)結(jié)而不能適應(yīng)變革時(shí)代的需要,失去了散文的魅力;有的認(rèn)為,散
文是心態(tài)的______,不應(yīng)有任何框框和規(guī)范,有一篇散文就應(yīng)有一種新的寫法,散文是任人______的廣闊天地。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.宣泄放懷
B.釋放遨游
C.詮釋奔馳
D.流露馳騁
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“釋放”通常用于能量的釋放等?!傲髀丁币话阒父星椴蛔杂X(jué)地表現(xiàn)出來(lái)?!靶埂睆?qiáng)調(diào)排解或釋放緊張情緒的過(guò)程。“詮
釋”是解釋說(shuō)明的意思。文段指出散文反映出來(lái)的是一種感情,填“流露”一詞恰當(dāng)。第二空,填入“馳騁”與“廣闊天地”正相匹
配。因此答案選D。
10、下列說(shuō)法與原文不符的是:
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A.正面評(píng)價(jià)往往會(huì)起到廣告宣傳的作用
B.事實(shí)類新聞更不易受羊群效應(yīng)的影響
C.我們很難通過(guò)單獨(dú)研究某件個(gè)案獲得科學(xué)的結(jié)論
D.阿拉爾博士在社交網(wǎng)站的實(shí)驗(yàn)屬于自然科學(xué)研究
《正確答案》
D
《專家解析》
由第六段“他認(rèn)為正面評(píng)價(jià)往往是一種廣告,作出正面評(píng)價(jià)的人是想讓更多的網(wǎng)友喜歡某件東西”可以得知,正面評(píng)價(jià)能夠讓
更多的人喜歡,產(chǎn)生積極的宣傳效果,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)表述,符合文意,排除。
由第七段“而后者屬于事實(shí)類新聞,比前者要客觀得多,不太受個(gè)人因素的影響”可知,事實(shí)類新聞更不易受羊群效應(yīng)的影
響,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)表述,符合文意,排除。
由第二段“在心理學(xué)領(lǐng)域單獨(dú)研究某件個(gè)案是不科學(xué)的”可知,單獨(dú)研究某件個(gè)案是不科學(xué)的,很難獲得科學(xué)的結(jié)論,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)
表述,符合文意,排除。
由第二段“阿拉爾博士和他的同事決定借鑒自然科學(xué)研究的方法”可知,阿拉爾博士只是借鑒自然科學(xué)研究的方法,并不是進(jìn)
行一項(xiàng)自然科學(xué)實(shí)驗(yàn),因此D項(xiàng)表述偷換概念,不符合文意,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》
11、周敦頤通過(guò)自己的努力,豐富和發(fā)展了儒學(xué)思想理論體系,開(kāi)拓了儒學(xué)發(fā)展的新境界,使之______,一掃魏晉南北朝及隋唐五代的
______,回歸到原有的正統(tǒng)地位,贏得了與釋、道競(jìng)爭(zhēng)的全面勝利,取得了意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.獨(dú)樹(shù)一幟弊端
B.柳暗花明蕭條
C.脫胎換骨落寞
D.煥然一新頹勢(shì)
《正確答案》
D
《專家解析》
由“豐富和發(fā)展了儒學(xué)思想理論體系,開(kāi)拓了儒學(xué)發(fā)展的新境界”可知,文段意在說(shuō)明周敦頤是在“原有基礎(chǔ)上的發(fā)展和創(chuàng)新”。
“煥然一新”與前文語(yǔ)境相照應(yīng)。因此D項(xiàng)正確。
12、城市地標(biāo)是一座城市最具標(biāo)志性的建筑或景觀,它聚焦了一座城市的魅力,是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國(guó)歷史上唐代
長(zhǎng)安之曲江,南宋杭州之西湖,明清南京之秦淮河、北京之故宮,近代上海之外灘,都是歷史上極具特色和標(biāo)志性的城市景觀,并積淀為一種
獨(dú)特的城市意象。隨著我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程的迅猛發(fā)展,新的城市地標(biāo)不斷浮出地表。這些新的城市地標(biāo)如何與城市的歷史文脈相協(xié)調(diào),并體
現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展,已成為今天城市建設(shè)中一個(gè)普遍性的問(wèn)題。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.城市地標(biāo)是一座城市的名片和象征,能夠提升城市的知名度
B.塑造新的城市地標(biāo),是提升一座城市軟實(shí)力的有效途徑
C.塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素
D.城市地標(biāo)的塑造是城市化進(jìn)程的需要,是城市建設(shè)的重中之重
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先介紹了城市地標(biāo)的特點(diǎn)和作用,并列舉了很多歷史實(shí)例進(jìn)行闡述。隨后談到在我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程中該如何塑造新
的城市地標(biāo),已成為一個(gè)普遍性的問(wèn)題。C項(xiàng)正確,“塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素”表述的正是
如何塑造新的城市地標(biāo)。
13、從消費(fèi)心理學(xué)角度講,消費(fèi)者在______一個(gè)品牌的時(shí)候,往往感性大于理性,尤其當(dāng)一種品牌產(chǎn)品與另一種品牌產(chǎn)品本身的感性區(qū)別并不
需要特殊的理性參與評(píng)價(jià)的時(shí)候,消費(fèi)者更傾向于憑借其最______的好惡選擇產(chǎn)品。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.認(rèn)知原始
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B.認(rèn)識(shí)本能
C.了解基本
D.接觸單純
《正確答案》
A
《專家解析》
由“消費(fèi)心理學(xué)”可知,文段是與心理學(xué)相關(guān)的一段論述。第一空,只有“認(rèn)知”是心理學(xué)中規(guī)范的措辭,其他三項(xiàng)均過(guò)于口語(yǔ);
第二空,“原始”填入句中也符合句意。因此A項(xiàng)正確。
14、天地英雄氣,千秋尚凜然。清明節(jié)既是禮祭祖先、的日子,也是寄托哀思、祭奠英烈的時(shí)刻。社會(huì)各界以多種形式表達(dá)對(duì)英烈深切
的緬懷之情和崇高敬意,追思他們的英勇事跡,感受他們的高尚精神,在新征程中奮進(jìn)力量。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.睹物思人聚齊
B.鑒往知來(lái)匯聚
C.撫今追昔聚合
D.慎終追遠(yuǎn)凝聚
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,頓號(hào)引導(dǎo)并列關(guān)系,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“禮祭祖先”語(yǔ)義相近,體現(xiàn)對(duì)祖先的追思、祭奠,D項(xiàng)“慎終追遠(yuǎn)”指慎重地
辦理父母喪事,虔誠(chéng)地祭祀遠(yuǎn)代祖先,也指謹(jǐn)慎從事,追念前賢,符合文意,保留。A項(xiàng)“睹物思人”指看到死者的遺物或別人
留下的東西,就想起這個(gè)人,C項(xiàng)“撫今追昔”指接觸到當(dāng)前的情況而回想起過(guò)去,文段并未體現(xiàn)清明節(jié)需要看先人遺物或回想
過(guò)去,均與文意不符,排除;B項(xiàng)“鑒往知來(lái)”指審查以往,就可推知未來(lái),與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“力量”,D項(xiàng)“凝聚”指聚集,積聚,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《緬懷英烈祭忠魂撫今追昔思奮進(jìn)——陜西多種形式開(kāi)展清明祭英烈活動(dòng)紀(jì)實(shí)》
15、企業(yè)家輿論形象會(huì)對(duì)所代表的企業(yè)產(chǎn)生直接的影響,而在企業(yè)輿情事件中,企業(yè)家的言論與舉措會(huì)受到媒體和網(wǎng)民最為集中的關(guān)注。企業(yè)
輿情應(yīng)對(duì)中,積極的態(tài)度是緩解負(fù)面輿論的最大助力。企業(yè)家在輿情應(yīng)對(duì)上總體表現(xiàn)良好,但是也有企業(yè)家應(yīng)對(duì)不當(dāng),導(dǎo)致負(fù)面輿情擴(kuò)大,有
損個(gè)人和企業(yè)聲譽(yù)。
這段話的重點(diǎn)闡述對(duì)象是()。
A.企業(yè)家輿論形象
B.企業(yè)輿情事件
C.企業(yè)輿情應(yīng)對(duì)
D.企業(yè)家輿情應(yīng)對(duì)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先用一個(gè)轉(zhuǎn)折句引出文段的主體,即“企業(yè)家在企業(yè)輿論事件中的言論與舉措”,也就是企業(yè)家輿情應(yīng)對(duì)。接下來(lái)從
正、反兩方面分述這些“言論與舉措”將會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響。因此答案選D。
16、中華傳統(tǒng)文化崇尚以和為貴,“無(wú)訟、息訟”是傳統(tǒng)法律文化的基本價(jià)值取向。下列表述中,未能體現(xiàn)“無(wú)訟、息訟”觀念的是:
A.世人惟不平則鳴,圣人以無(wú)訟為貴
B.財(cái)物輕,怨何生,言語(yǔ)忍,忿自泯
C.聽(tīng)訟,吾猶人也,必也使無(wú)訟乎
D.禮義生于富足,盜賊出于貧窮
《正確答案》
D
2024年張家港保稅區(qū)南鋼匯金集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):4194e40b48e8a79092e74145c0122c42
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《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
“無(wú)訟、息訟”觀念提倡努力減少紛爭(zhēng),并盡可能用不通過(guò)官方正式訴訟的方式解決紛爭(zhēng)。
A項(xiàng)正確,“世人惟不平則鳴,圣人以無(wú)訟為貴”出自《幼學(xué)瓊林·卷四·訟獄》,意思是:百姓遇到不公平的事情就會(huì)發(fā)聲,圣
人以世間沒(méi)有訴訟為最寶貴的事情,主要體現(xiàn)了“無(wú)訟”的觀念。
B項(xiàng)正確,“財(cái)物輕,怨何生,言語(yǔ)忍,忿自泯”出自《弟子規(guī)》,意思是:兄弟之間少計(jì)較財(cái)物,怨恨就不會(huì)產(chǎn)生。言語(yǔ)能包
容忍讓,沖突、怨恨就會(huì)消失無(wú)蹤,主要體現(xiàn)了“息訟”的觀念。
C項(xiàng)正確,“聽(tīng)訟,吾猶人也,必也使無(wú)訟乎”出自《論語(yǔ)》,意思是:審理訴訟案件,我同別人也是一樣的。重要的是必須使
訴訟的案件根本不發(fā)生,主要體現(xiàn)了“無(wú)訟”的觀念。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,“禮義生于富足,盜賊出于貧窮”出自《潛夫論·愛(ài)日》,意思是:富足時(shí)會(huì)產(chǎn)生禮義,貧窮時(shí)會(huì)產(chǎn)生盜賊。體現(xiàn)了
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,物質(zhì)富裕程度會(huì)決定人的文明程度,與“無(wú)訟、息訟”觀念無(wú)關(guān)。
本題為選非題,故正確答案為D。
17、長(zhǎng)陽(yáng)鎮(zhèn)碧桂園小區(qū)所______的災(zāi)情,足以令購(gòu)買者_(dá)_____。據(jù)了解,此次大暴雨中,碧桂園小區(qū)受到較大沖擊,小區(qū)地下室被淹,地下
車庫(kù)數(shù)百輛車被泡,斷水?dāng)嚯?天,不少業(yè)主都外出躲避。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.飽受望風(fēng)而逃
B.承受望塵莫及
C.遭受望而卻步
D.領(lǐng)受望而生畏
《正確答案》
C
《專家解析》
D項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“領(lǐng)受災(zāi)情”搭配不當(dāng)。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,文中是講暴雨災(zāi)情的嚴(yán)重?!巴L(fēng)而逃”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)對(duì)方的氣
勢(shì)很盛,就嚇得逃跑了,形容十分怯敵。“望塵莫及”比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面,二者不合語(yǔ)境。應(yīng)選“望而卻步”較為合適。因此答案
選C。
18、影片《大國(guó)崛起》講述了一個(gè)新的歷史敘事,它關(guān)注不同的大國(guó)在不同歷史時(shí)期“崛起”的原因。以開(kāi)放和坦然的心態(tài)直面那些過(guò)去被
______的歷史。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.贊揚(yáng)、肯定、甚至奉為教條
B.揚(yáng)棄、贊美、甚至視為真理
C.批判、避諱、甚至遺忘
D.忽視、避諱、甚至批判
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由“開(kāi)放和坦然的心態(tài)”、“直面”可知,唯有被否定的事物才需要勇氣“直面”,填入的詞語(yǔ)必然是表示否定意味的
詞。再由表遞進(jìn)的“甚至”可知,這三個(gè)詞的詞義應(yīng)存在由輕到重的遞進(jìn)關(guān)系。因此D項(xiàng)正確。
19、學(xué)會(huì)愛(ài)自己,這不是一種羞恥,而是一種光榮。因?yàn)檫@并非出于一種______的無(wú)知和狹隘,而是______對(duì)生命本身的崇尚和珍重。這可
以讓我們的生命更為豐滿更為健康,也可以讓我們的靈魂更為自由更為強(qiáng)壯??梢宰屛覀?cè)跓o(wú)房可居的時(shí)候,親手去砌磚疊瓦,建造出我們自
己的宮殿,成為自己精神家園的主人。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.自以為是出于
B.不可一世關(guān)于
C.夜郎自大源于
D.大智若愚緣于
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,D項(xiàng)錯(cuò)誤,“大智若愚”指某些才智出眾的人不露鋒芒,看來(lái)好像愚笨。與“無(wú)知和狹隘”不符。第二空,B項(xiàng)錯(cuò)誤,
由“這并非出于……而是……”可知,應(yīng)填一個(gè)和“出于”相照應(yīng)的詞,“關(guān)于”不合題意。C項(xiàng)正確,“源于”即“來(lái)源于、源出于、源
自于”,“出于”意為“產(chǎn)生于、因?yàn)?、由于”,“源于”相較“出于”更強(qiáng)調(diào)本源性,由“生命本身的崇尚和珍重”可知,“源于”最合
適,且“出于”,和前面的“出于”重復(fù)。
20、治國(guó)有常,利民為本。發(fā)展社會(huì)保障事業(yè),既要避免像一些拉美國(guó)家那樣盲目進(jìn)行“福利趕超”落入“中等收入陷阱”,又要避免像一些北歐國(guó)
家那樣實(shí)行“泛福利化”導(dǎo)致社會(huì)活力不足。什么時(shí)候都不能忘記一個(gè)道理,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)系,水淺行小舟,水深走大船,
違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船。以上論述體現(xiàn)的辯證唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)有:
①物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的
②承認(rèn)和尊重客觀規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提
③無(wú)視或違背客觀規(guī)律,必然要遭受到客觀規(guī)律的懲罰
④規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)固有的必然的穩(wěn)定的重復(fù)出現(xiàn)的秩序
A.②④
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①正確,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的是規(guī)律客觀性的表現(xiàn)。“經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)
系”是客觀性的規(guī)律。
②③正確,尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的,尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。只有尊重客觀規(guī)
律,才能正確地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,有效地改造世界。違背客觀規(guī)律,必然受到客觀規(guī)律的懲罰。題干中一些拉美國(guó)家和
北歐國(guó)家違背了客觀規(guī)律,導(dǎo)致落入“中等收入陷阱”或社會(huì)活力不足,即“違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船”。而“什么時(shí)候都不能忘
記一個(gè)道理”體現(xiàn)了要尊重客觀規(guī)律,在這一前提下發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)。
④正確,規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,只要具備必要的條件,合乎規(guī)律的現(xiàn)象就必然重復(fù)出
現(xiàn),題干的例子及結(jié)論均體現(xiàn)了這一點(diǎn)。也因此,我們要尊重客觀規(guī)律。
綜上所述,①②③④均正確。
故正確答案為D。
21、《題西林壁》《和子由澠池懷舊》是蘇軾的哲理詩(shī),其的詩(shī)句如“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”和“人生到處知何似,應(yīng)似
飛鴻踏雪泥”等早已于人們的日常生活中,成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語(yǔ)。
A.膾炙人口滲透
B.口碑載道滲入
C.?huà)D孺皆知浸潤(rùn)
D.家喻戶曉浸透
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“蘇軾的詩(shī)句早已在人們的日常生活中,成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語(yǔ)”可知,橫線處表達(dá)蘇軾的詩(shī)句被人們
熟知,廣為傳誦,A項(xiàng)“膾炙人口”比喻好的詩(shī)文受到人們的稱贊和傳誦,符合文意,保留。C項(xiàng)“婦孺皆知”指事物眾所周知,
流傳得很廣,D項(xiàng)“家喻戶曉”指家家戶戶都知道,形容人所共知,兩項(xiàng)用在此處尚可,保留。B項(xiàng)“口碑載道”形容到處都是群
眾稱頌的聲音,側(cè)重強(qiáng)調(diào)口碑好,被群眾贊揚(yáng),而文段強(qiáng)調(diào)詩(shī)文被人們熟知,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,蘇軾的詩(shī)句融入了人們的日常生活,A項(xiàng)“滲透”比喻一種事物逐漸進(jìn)入到其他方面,用來(lái)形容詩(shī)文融
入生活符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“浸潤(rùn)”和D項(xiàng)“浸透”多用來(lái)形容液體漸漸滲入,不如“滲透”合適,排除。
故正確答案為A。
【問(wèn)段出處】《蘇軾禪理詩(shī)的人生哲學(xué)》
22、帶領(lǐng)企業(yè)扭虧的領(lǐng)導(dǎo)者明白,解決問(wèn)題需要各個(gè)部門的通力合作。之所以要這樣做,不僅因?yàn)楹献黜?xiàng)目能夠帶來(lái)創(chuàng)新,還因?yàn)楦淖児镜?/p>
發(fā)展機(jī)制需要大家共同致力于新的行動(dòng)路線。如果所有部門各自為政、令出多門的話,就無(wú)法改變公司的發(fā)展機(jī)制了。而且,在進(jìn)行積極有效
的對(duì)話、重新整合企業(yè)資源的時(shí)候,就有可能制定出新的發(fā)展戰(zhàn)略。
本段文字主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn),即()。
A.各部門的合作有助于企業(yè)扭轉(zhuǎn)虧損局面
B.合作對(duì)于企業(yè)創(chuàng)新具有至關(guān)重要的作用
C.各部門的合作有助于企業(yè)制定新的發(fā)展戰(zhàn)略
D.企業(yè)扭虧需要制定新的發(fā)展戰(zhàn)略
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,文段首先提出解決企業(yè)扭虧的問(wèn)題需要各部門通力合作。接下來(lái)解釋原因即合作有助于創(chuàng)新,能夠幫助企業(yè)制定
發(fā)展戰(zhàn)略,最終幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)扭虧。文段的主旨為各部門的合作有助于企業(yè)扭虧。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文中關(guān)鍵詞為“扭虧”和“合
作”,兩項(xiàng)均只涉及“合作”,不能完全概括文意。D項(xiàng)錯(cuò)誤,只涉及“扭虧”而沒(méi)有說(shuō)明“企業(yè)合作”。
23、新征程上看“貫徹”,要鋪開(kāi)“全面覆蓋”的廣度。。黨的二十大所作出的決策部署涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)
治軍各方面,謀劃和推動(dòng)地區(qū)部門工作要以貫徹黨中央決策部署為前提,始終堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,牢固樹(shù)立全國(guó)一盤棋思想,創(chuàng)造性開(kāi)展工作,做
到既為一域增光,又為全局添彩。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦
B.不謀全局者,不足謀一域
C.世異則事異,事異則備變
D.路雖遠(yuǎn),行則將至
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前指出新征程上要鋪開(kāi)“全面覆蓋”的廣度,橫線后介紹黨的二十大所作
出的決策部署,涵蓋了各個(gè)方面,接著指出地區(qū)部門工作要以黨中央的決策部署為前提,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,牢固樹(shù)立全國(guó)一盤
棋思想。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)做事要從全局出發(fā),最終才能獲得成功之意。B項(xiàng)“不謀全局者,不足謀一域”意思是如果要做好一件
事情,就得從這件事情的全局考慮,否則很難成功,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”意思是只泛泛而談地討論國(guó)家大事、不聯(lián)系實(shí)際解決問(wèn)題,會(huì)耽誤國(guó)家的發(fā)展,只有腳踏實(shí)地、真
抓實(shí)干,才能使國(guó)家興旺發(fā)達(dá),C項(xiàng)“世異則事異,事異則備變”意思是社會(huì)變化了,一切事情也要隨著變化,情況變化了,政
治設(shè)施也必須相應(yīng)地變化,D項(xiàng)“路雖遠(yuǎn),行則將至”意思是前進(jìn)的路程雖然遙遠(yuǎn),但是只要堅(jiān)持走下去,就會(huì)有抵達(dá)目的地的
時(shí)候,均無(wú)法體現(xiàn)從全局出發(fā)之意,與前后文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《貫徹——從黨的二十大看中國(guó)共產(chǎn)黨的成功密碼之十》
24、各國(guó)機(jī)場(chǎng)常用聲效裝置、風(fēng)箏或稻草人驅(qū)鳥(niǎo),但這些手段用上一段時(shí)間后即被鳥(niǎo)群而無(wú)效。加拿大埃德蒙頓國(guó)際機(jī)場(chǎng)決定引進(jìn)機(jī)器獵鷹
驅(qū)鳥(niǎo)。這款機(jī)器獵鷹外形接近真獵鷹,能夠扇動(dòng)翅膀飛行,它利用了鳥(niǎo)類害怕捕食者的心理,或能地解決問(wèn)題。
A.識(shí)破一勞永逸
B.破解行之有效
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C.察覺(jué)輕而易舉
D.洞穿順理成章
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處詞語(yǔ)形容鳥(niǎo)群看穿稻草人等不是真人,從而不能被有效驅(qū)趕。A項(xiàng)“識(shí)破”指看穿別人的秘密或事物的真相,C
項(xiàng)“察覺(jué)”指發(fā)覺(jué),看出來(lái),D項(xiàng)“洞穿”指看穿、看透,均與鳥(niǎo)群發(fā)現(xiàn)稻草人并不危險(xiǎn)的文意相符,保留。B項(xiàng)“破解”指揭破、解
開(kāi),多用來(lái)指破譯密碼等,一般搭配專業(yè)人士,與“鳥(niǎo)群”搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處成語(yǔ)形容加拿大機(jī)場(chǎng)利用鳥(niǎo)類害怕捕食者的心理,用獵鷹機(jī)器驅(qū)鳥(niǎo),可能最終解決機(jī)場(chǎng)驅(qū)鳥(niǎo)的問(wèn)題,A項(xiàng)“一
勞永逸”指辛苦一次把事情辦好,以后就不再費(fèi)事了,與最終解決機(jī)場(chǎng)驅(qū)鳥(niǎo)的問(wèn)題對(duì)應(yīng),符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“輕而易舉”形
容事情容易做,不費(fèi)力氣,文段并未表達(dá)驅(qū)鳥(niǎo)簡(jiǎn)單容易的文意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“順理成章”比喻隨著某種情況的發(fā)展
而自然產(chǎn)生的結(jié)果,文段并非強(qiáng)調(diào)“隨著情況發(fā)展而自然產(chǎn)生”,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
25、①上個(gè)世紀(jì)30年代,徽州的一些文獻(xiàn)陸續(xù)流往杭州、南京等地
②抗戰(zhàn)結(jié)束之初,歷史學(xué)家方豪在南京購(gòu)得一批徽州文書(shū),于上世紀(jì)70年代撰寫并發(fā)表了十幾篇論文,這是目前所知學(xué)術(shù)界對(duì)徽州文書(shū)的第一
次收集
③徽州文書(shū)是徽州民眾在日常生活、商業(yè)活動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)中形成的原始檔案
④目前所知從徽州外流最早的文書(shū),是現(xiàn)藏于美國(guó)哈弗大學(xué)燕京圖書(shū)館的明代和縣方氏信函通。這批尺牘在晚清光緒以前就已流入日本
⑤隨著時(shí)代的變遷,這些文書(shū)檔案逐漸散落出來(lái)
⑥它們?cè)戎饕4嬖谒饺耸种?,還有的保存于祠堂、文會(huì)等各類基層組織的管理者手中
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.②③⑥⑤④①
B.②③⑤④⑥①
C.③①⑥⑤④②
D.③⑥⑤④①②
《正確答案》
D
《專家解析》
由時(shí)間詞“上個(gè)世紀(jì)30年代”、“抗戰(zhàn)結(jié)束之初”、“原先”可知,句⑥在①之前,②句應(yīng)在①句后。句②說(shuō)明了關(guān)于徽州文書(shū)的歷
史事件,而③句是對(duì)徽州文書(shū)的定義,則句③應(yīng)在句②之前。因此正確的排序?yàn)棰邰蔻茛堍佗凇?/p>
26、黃色與紅色一樣,是中華民族偏愛(ài)的顏色。在與“五行說(shuō)”相對(duì)應(yīng)的“五色論”里,黃色代表土,居于四方的中央。東漢的儒家為了抬高君權(quán),
突出了“五行”和“五方”中“土居中央”的觀點(diǎn),把土說(shuō)成是一切元素的根本,因此中央是至高無(wú)上的,這也極大地提高了黃色的地位。三國(guó)時(shí)期的
魏文帝曹丕也接受了這一說(shuō)法,把黃色定為正色之首,隨后的隋、唐王朝都加以效仿。從唐代起,正黃色成為皇室的專用色,濫用即會(huì)獲罪。
時(shí)隔千年,雖然黃色早已進(jìn)入尋常百姓家,但金黃色那高貴莊嚴(yán)的氣質(zhì)依然存在。
對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.分析中華民族偏愛(ài)黃色的原因
B.追溯土居中央觀念的形成歷史
C.探討顏色與五行觀念的內(nèi)在淵源
D.強(qiáng)調(diào)皇權(quán)觀念對(duì)色彩文化的影響
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出黃色是中華民族偏愛(ài)的顏色,隨后通過(guò)“東漢”“三國(guó)時(shí)期”“唐代”等多個(gè)時(shí)間維度展開(kāi)論述,具體解釋了中華民族
歷來(lái)偏愛(ài)黃色的原因,故整個(gè)文段為總—分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中華民族歷來(lái)偏愛(ài)黃色的原因,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“土居中央”對(duì)應(yīng)文段“東漢”“三國(guó)”等時(shí)期,非重點(diǎn),且表述片面,排除;
C項(xiàng)“顏色”、D項(xiàng)“色彩”主題詞范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述“黃色”,均排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《淺談紡織品中的色彩》
27、我們用世界銀行的最新數(shù)據(jù),補(bǔ)充安格斯·麥迪森的歷史數(shù)據(jù),可以清晰地顯示中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在數(shù)千年中的。在公元1000至1600年
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之間,中國(guó)的人均收入大體上處于世界平均水平;經(jīng)濟(jì)規(guī)模(GDP總量)長(zhǎng)時(shí)間保持世界首位,1820年時(shí)竟占到世界經(jīng)濟(jì)總量的1/3。不過(guò),也
正是在那個(gè)時(shí)刻,中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)“大分流”中落到了的國(guó)家行列,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)總量占世界的比重,還是與世界平均水平相比的相對(duì)人均收
入都一路下跌,逐漸把中國(guó)推入的境地。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.潮起潮落滯后一窮二白
B.興衰榮辱停息水深火熱
C.興衰更替停滯積貧積弱
D.大起大落滯緩萬(wàn)丈深淵
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,搭配“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”,且由后文可知,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在“公元1000至1600年之間”和“1820年”均處于世界前列,后期則逐
漸下跌落后,故橫線處所填成語(yǔ)意在表達(dá)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況起伏較大。C項(xiàng)“興衰更替”指繁榮和衰落交相更替,D項(xiàng)“大起大
落”指大幅度地起落,形容變化大,均符合文意,保留。A項(xiàng)“潮起潮落”比喻事情的起伏變化,多引申為人生命運(yùn)起伏不定,
與“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“興衰榮辱”指人事發(fā)展變化中會(huì)遇到興盛、衰敗、榮耀、恥辱等情況,文段并無(wú)“恥辱”之
意,與文意不符,排除。
第二空,由“無(wú)論是經(jīng)濟(jì)總量占世界的比重,還是與世界平均水平相比的相對(duì)人均收入都一路下跌”可知,橫線所填詞語(yǔ)意在
表達(dá)中國(guó)發(fā)展受阻,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢。C項(xiàng)“停滯”指因?yàn)槭艿阶璧K,不能順利地運(yùn)動(dòng)或發(fā)展,D項(xiàng)“滯緩”指進(jìn)展停滯,增長(zhǎng)緩
慢,均符合文意,保留。
第三空,根據(jù)文意可知,由于中國(guó)后期經(jīng)濟(jì)發(fā)展不佳,所以長(zhǎng)期處于貧窮落后的狀態(tài)。C項(xiàng)“積貧積弱”指(國(guó)家、民族)長(zhǎng)期
貧窮、衰弱,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“萬(wàn)丈深淵”形容極深的水潭,比喻十分不利的處境,置于此處程度過(guò)重,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《蔡昉:改革開(kāi)放是中國(guó)經(jīng)濟(jì)由衰至盛的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》
28、我國(guó)十四億多人口整體邁向現(xiàn)代化社會(huì),規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和,艱巨性和復(fù)雜性,發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自
己的特點(diǎn)。我們始終從國(guó)情出發(fā)想問(wèn)題、作決策、辦事情,既不好高騖遠(yuǎn),也不因循守舊,保持歷史,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推
進(jìn)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.無(wú)與倫比清醒
B.前所未有耐心
C.無(wú)以復(fù)加自信
D.異乎尋常主動(dòng)
《正確答案》
B
《專家解析》
本題從第二空入手,根據(jù)橫線后內(nèi)容“堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)”可知,橫線處表達(dá)不急于求成,B項(xiàng)“耐心”指不急
躁,不厭煩,與文意相符,保留。A項(xiàng)“清醒”指清楚、明白,側(cè)重不糊涂,C項(xiàng)“自信”指自己相信自己,側(cè)重不自餒,D項(xiàng)“主
動(dòng)”指不待外力推動(dòng)而行動(dòng),側(cè)重不被動(dòng),三者均與文意不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“前所未有”指以前從來(lái)沒(méi)有過(guò),可以體現(xiàn)“艱巨性和復(fù)雜性”在以往的歷史上不曾出現(xiàn),與前文“規(guī)模超
過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】瞭望《以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興》
29、過(guò)去高聳的煙囪滿是灰塵,昔日熱鬧的廠房,以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑······在不少地方都有類似的景象,它們見(jiàn)證了時(shí)代發(fā)展
的,但隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn),逐漸沉寂。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.人跡罕至事過(guò)境遷
B.杳無(wú)人煙標(biāo)新立異
C.人去樓空日新月異
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D.頹垣敗壁滄桑巨變
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,修飾“廠房”,且根據(jù)“過(guò)去高聳的煙囪滿是灰塵”“以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)廠房不再熱鬧之意。
C項(xiàng)“人去樓空”指人已離去,樓中空空,可以體現(xiàn)出廠房不再熱鬧之意,保留。A項(xiàng)“人跡罕至”指很少有人到過(guò)的地方,B
項(xiàng)“杳無(wú)人煙”指僻遠(yuǎn)無(wú)人居住,二者均強(qiáng)調(diào)地方荒涼、偏僻,而文段并未體現(xiàn)廠房偏僻之意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“頹垣
敗壁”形容荒涼破敗的景象,置于此處用法不當(dāng),可用作“廠房已是頹垣敗壁”,排除。
第二空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展很快之意。C項(xiàng)“日新月異”指發(fā)展或進(jìn)
步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《工業(yè)遺產(chǎn):舊址不舊銹跡變“秀”》
30、及時(shí)糾偏,______糾錯(cuò),不僅體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的集體智慧,也是一個(gè)國(guó)家理性力量的表現(xiàn)。就像當(dāng)初如能認(rèn)識(shí)到人口問(wèn)題的嚴(yán)重性,今天解
決人口超負(fù)荷的難度就會(huì)低得多。因此,從及時(shí)糾錯(cuò)的現(xiàn)代理性角度看,適度容忍不同聲音是相當(dāng)必要的,多元價(jià)值的重要意義之一便是達(dá)到
某種______,以免在一個(gè)方向上走得太遠(yuǎn)而使糾錯(cuò)成本過(guò)大。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.盡早制衡
B.徹底均衡
C.公開(kāi)均勢(shì)
D.坦誠(chéng)和諧
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“糾偏”與“糾錯(cuò)”屬于并列關(guān)系,故應(yīng)選擇與“及時(shí)”近義的“盡早”,“徹底”、“公開(kāi)”、“坦誠(chéng)”均沒(méi)有時(shí)間緊迫的含義。第
二空,多元價(jià)值強(qiáng)調(diào)的是各方之間的“制衡”。因此A項(xiàng)正確。
31、漢字從產(chǎn)生的那一刻起,就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來(lái),漢字一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己獨(dú)特的表意性,始終沒(méi)有割斷同文化的聯(lián)
系,與中華文化相伴而行,共同譜寫了中華文明的不朽篇章。中國(guó)自古以來(lái)就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用。早在東漢時(shí)期,許
慎在《說(shuō)文解字·敘》里就作出了“文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識(shí)古”的著名論斷。文字是一切經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的
基礎(chǔ),是社會(huì)政治得以實(shí)施的首要憑借,是前人將知識(shí)和智慧傳給后人、后人了解和學(xué)習(xí)古人的最重要的工具。
這段文字意在說(shuō)明:
A.漢字是傳承中華文化的重要載體
B.文字是經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的基礎(chǔ)
C.漢字是中華文明的重要組成部分
D.文字是傳播中華文化的重要工具
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出漢字擔(dān)負(fù)著承載中華文化的重任,接下來(lái)論述幾千年來(lái)漢字與中華文化相伴而行,共同譜寫了中華文明的不朽
篇章,對(duì)首句進(jìn)行具體論述。隨后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)自古以來(lái)就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用,后文通過(guò)東漢時(shí)
期許慎的論斷及其釋義進(jìn)行舉例說(shuō)明。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)漢字是中華文化的重要載體,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B、D兩項(xiàng),“文字”范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述的核心話題為“漢字”,且對(duì)應(yīng)尾句解釋說(shuō)明的部分,非文段重點(diǎn),均排除;
C項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漢字作為傳承中華文化的載體,而非“組成部分”,偏離文段中心,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《呵護(hù)漢字傳承文明》
32、水資源短缺一直是我國(guó)在人口增長(zhǎng)、城市化和工業(yè)化過(guò)程中所面臨的一個(gè)長(zhǎng)期的、趨勢(shì)性的問(wèn)題,成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大瓶頸。專
家認(rèn)為,海水淡化是沿海及臨海地區(qū)最經(jīng)濟(jì)、最實(shí)用、最靈活的水危機(jī)解決方案。隨著技術(shù)的進(jìn)步,海水淡化的成本將逐步降低,最終將達(dá)到
與成本正逐步上升的城市自來(lái)水競(jìng)爭(zhēng)的程度,從而得以大規(guī)模推廣。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。
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第12頁(yè)2024年張家港保稅區(qū)南鋼匯金集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
A.海水淡化的必要性和可行性
B.海水淡化的經(jīng)濟(jì)性和實(shí)用性
C.制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水危機(jī)
D.解決沿海地區(qū)水危機(jī)的有效措施
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先提出了水資源短缺這一問(wèn)題,隨后提出海水淡化這一解決方案,強(qiáng)調(diào)海水淡化的必要性。結(jié)尾介紹海水淡化的成本
將逐漸降低,強(qiáng)調(diào)可行性。因此A項(xiàng)正確。
33、雖然美洲人很早就把玉米作為主食,但歐洲人對(duì)此。直到15世紀(jì)末哥倫布到了北美,才發(fā)現(xiàn)這種美妙的糧食。不過(guò),糧食與物種的
傳播過(guò)程,歷來(lái),也有人認(rèn)為在哥倫布之前玉米就傳到了歐洲。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不屑一顧莫衷一是
B.不以為然不言自明
C.嗤之以鼻見(jiàn)仁見(jiàn)智
D.渾然不知眾說(shuō)紛紜
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“直到15世紀(jì)末哥倫布到了北美,才發(fā)現(xiàn)這種美妙的糧食”可知,直到15世紀(jì)歐洲人才發(fā)現(xiàn)玉米,橫線處成
語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)歐洲人之前不知道還存在玉米之意,D項(xiàng)“渾然不知”形容糊里糊涂,什么都不知道,符合文意,保留。A項(xiàng)“不屑一
顧”指不值得一看,形容極端輕視,B項(xiàng)“不以為然”即不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意,C項(xiàng)“嗤之以鼻”即表示輕蔑,看不起,均強(qiáng)
調(diào)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)玉米但是不重視、不認(rèn)為玉米可以做主食,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)前文“直到15世紀(jì)末哥倫布到了北美,才發(fā)現(xiàn)這種美妙的糧食”和后文“也有人認(rèn)為在哥倫布之前玉米
就傳到了歐洲”可知,對(duì)于玉米的傳播過(guò)程說(shuō)法不統(tǒng)一,D項(xiàng)“眾說(shuō)紛紜”指各式各樣的說(shuō)法紛亂不一致,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《玉米和吸血鬼》
34、7年前,瑞士生物學(xué)家伯特利庫(kù)斯登上了《時(shí)代》的封面,他發(fā)明的轉(zhuǎn)基因稻米被認(rèn)為能夠改善世界上幾百萬(wàn)貧困人口的生活。但是7年過(guò)
去了,市場(chǎng)上還看不到轉(zhuǎn)基因稻米的蹤影。歐洲人一直對(duì)轉(zhuǎn)基因食品持懷疑態(tài)度,超市里標(biāo)明他們出售的商品是“非轉(zhuǎn)基因”的,歐盟規(guī)定任何轉(zhuǎn)
基因成分超過(guò)0.9%的產(chǎn)品都要在包裝上注明。西方人錯(cuò)置的道德觀正奪去數(shù)百萬(wàn)窮國(guó)人口的生命。
這段文字意在表明()。
A.轉(zhuǎn)基因食品事實(shí)上是安全的
B.市場(chǎng)呼吁轉(zhuǎn)基因食品早日亮相
C.轉(zhuǎn)基因稻米的發(fā)明具有重大意義
D.歐洲人對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的歧視造成的影響很大
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出轉(zhuǎn)基因稻米早在7年前就被發(fā)明了,卻遲遲沒(méi)有出現(xiàn)在市場(chǎng)上。接著說(shuō)明原因在于“歐洲人一直對(duì)轉(zhuǎn)基因食品持
懷疑態(tài)度”。最后明確指出“西方人錯(cuò)置的道德觀正奪去數(shù)百萬(wàn)窮國(guó)人口的生命”。即作者的目的在于揭示歐洲人對(duì)轉(zhuǎn)基因食品
的歧視造成的嚴(yán)重后果。因此D項(xiàng)正確。
35、近年來(lái),北京市重視挖掘老舊廠房的文化內(nèi)涵和利用價(jià)值,將其發(fā)展成文化創(chuàng)意類項(xiàng)目,使之文化館、圖書(shū)館、博物館等公共文化功
能。老舊廠房作為城市文化的重要,為城市文化的創(chuàng)新發(fā)展提供了空間,既展示了歷史文化,也成為新的文化地標(biāo)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.肩負(fù)載體
B.擔(dān)任遺跡
C.分擔(dān)標(biāo)志
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D.承載記憶
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處表示老舊廠房具備類似“文化館、圖書(shū)館、博物館”等的公共文化功能,因此,第一個(gè)空應(yīng)能
表示“具備、具有”之意,且能與“功能”搭配。C項(xiàng)“分擔(dān)”指分別承擔(dān)或者代別人擔(dān)負(fù)一部分,D項(xiàng)“承載”指擔(dān)當(dāng),符合文意,且
與“功能”搭配得當(dāng),保留;A項(xiàng)“肩負(fù)”指擔(dān)負(fù),無(wú)法與“功能”搭配,通常和“重?fù)?dān)、責(zé)任、希望、任務(wù)、使命”等詞語(yǔ)搭配,排
除;B項(xiàng)“擔(dān)任”指擔(dān)當(dāng)某種職務(wù)或者責(zé)任,也與“功能”搭配不當(dāng),排除。
第二空,作者意在說(shuō)明老舊廠房見(jiàn)證了城市的發(fā)展歷程,可以成為城市文化存在的重要證據(jù),D項(xiàng)“記憶”指對(duì)見(jiàn)過(guò)的事物能夠
回憶,符合文意,當(dāng)選;C項(xiàng)“標(biāo)志”指表明特征的記號(hào),但通過(guò)文段中“挖掘”可知,老舊廠房的文化體現(xiàn)并不明顯,因此與文
意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《挖掘老舊廠房文化內(nèi)涵和利用價(jià)值老舊廠房變身“文創(chuàng)樂(lè)園”》
36、李離是春秋時(shí)晉文公的獄官。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)因自己錯(cuò)聽(tīng)下屬的話而判決殺了人以后,就把自己捆起來(lái),請(qǐng)求晉文公判處他死刑。晉文公說(shuō):“官
職有高低貴賤之分,處罰也有輕重之別,這件案子是下屬官員的錯(cuò)誤,不是你的罪過(guò)。”李離說(shuō):“我擔(dān)任官職是最高的,從不讓給下屬一點(diǎn)權(quán)
力;享受的俸祿是最多的,從不分給下屬一點(diǎn)利益。現(xiàn)在我錯(cuò)誤地聽(tīng)信下屬而殺了人,卻把罪責(zé)推卸給下屬官員,我還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)有這種事?!庇?/p>
是拒絕接受晉文公的命令,用劍自殺而死。
這段材料的主題思想是()。
A.獄官李離恪盡職守,嚴(yán)格要求
B.獄宦李離不顧安危,以死勸諫
C.獄官李離勇于擔(dān)當(dāng),知錯(cuò)能改
D.獄官李離執(zhí)法守法,以身作則
《正確答案》
D
《專家解析》
文段講述了李離錯(cuò)判案后堅(jiān)持接受處罰的故事,主要就是通過(guò)故事強(qiáng)調(diào)李離執(zhí)法守法,以身作則的精神。因此D項(xiàng)正確。
37、城市形象不是的,它會(huì)隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化,因此,對(duì)于城市形象的研究也應(yīng)當(dāng)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.千篇一律兼收并蓄
B.墨守陳規(guī)求同存異
C.因循守舊革故鼎新
D.一成不變與時(shí)俱進(jìn)
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“因此”可知,橫線處應(yīng)與“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”對(duì)應(yīng),體現(xiàn)隨著事物的發(fā)展
而變化之意。D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn),與文意相符,保留。A項(xiàng)“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)
不同的東西都吸收進(jìn)來(lái),B項(xiàng)“求同存異”指找出共同點(diǎn),保留不同點(diǎn),C項(xiàng)“革故鼎新”指去掉舊的,建立新的,均無(wú)法體現(xiàn)隨
著事物的發(fā)展而變化之意,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”,結(jié)合橫線前的否定詞可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)不隨事物
發(fā)展而變化之意。D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成,不再改變,與文意相符,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《基于扎根理論的澳門城市形象定位研究》
38、理查德·比特納把美國(guó)次貸危機(jī)中的借款人描述為“信用狀況一塌糊涂,收入微薄,工作時(shí)有時(shí)無(wú),沒(méi)有租房史,也沒(méi)有儲(chǔ)蓄維持生活”。銀
行把錢貸給這樣一些人顯然是不可行的,政府監(jiān)管也是不得力的。但美國(guó)社會(huì)為什么會(huì)有這么多窮人,或如此龐大的弱勢(shì)群體?
以上文字的主旨最可能是()。
A.收入差距不斷擴(kuò)大是引起美國(guó)次貸危機(jī)的重要原因
B.美國(guó)的金融危機(jī)是由銀行的次貸危機(jī)引起的
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C.美國(guó)次貸危機(jī)的根源是銀行把錢借給了大量沒(méi)有還貸能力的窮人
D.美國(guó)政府對(duì)借款人還貸能力的監(jiān)管不夠
《正確答案》
A
《專家解析》
材料首先用理查德·比特納的話對(duì)美國(guó)次貸危機(jī)中的借款人作了一個(gè)描述,接著對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)論,技“銀行把錢貸給這樣
一些人顯然是不可行的,政府監(jiān)管也是不得力的”,最后提出自己的疑問(wèn),一個(gè)“但”字,強(qiáng)調(diào)了作者的真正想法,“美國(guó)社會(huì)為
什么會(huì)有這么多窮人?”由此引發(fā)作者對(duì)美國(guó)次貸危機(jī)的深層次原因的思考,即收入差距不斷擴(kuò)大是引發(fā)次貸危機(jī)的重要原
因。因此A項(xiàng)正確。
39、概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新點(diǎn),中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,全體人民共同富裕的現(xiàn)
代化,。
①中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化
②物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化
③人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
④走向和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化
A.③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①錯(cuò)誤,②③④正確,黨的二十大報(bào)告中指出,中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共
同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文
明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
故正確答案為C。
40、長(zhǎng)期以來(lái),城管執(zhí)法部門對(duì)職責(zé)內(nèi)的執(zhí)法事項(xiàng)通常是“用力”,對(duì)所有的執(zhí)法對(duì)象“一碗水端平”,以體現(xiàn)執(zhí)法的公平性、公正性。但對(duì)
于超大城市而言,由于城管執(zhí)法事項(xiàng)繁多,涉及市場(chǎng)主體龐雜,而城管執(zhí)法力量是有限的,實(shí)踐中很難做到,進(jìn)而可能會(huì)影響執(zhí)法效果
和執(zhí)行力。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.精準(zhǔn)滴水不漏
B.均衡百無(wú)一失
C.精確精益求精
D.平均面面俱全
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“對(duì)所有的執(zhí)法對(duì)象‘一碗水端平’,以體現(xiàn)執(zhí)法的公平性、公正性”可知,橫線處要體現(xiàn)出城管執(zhí)法部門對(duì)職
責(zé)內(nèi)的執(zhí)法事項(xiàng)不偏不倚,B項(xiàng)“均衡”指平衡,D項(xiàng)“平均”指沒(méi)有輕重或多少的分別,均符合文意,保留。A項(xiàng)“精準(zhǔn)”指非常準(zhǔn)
確,精確,C項(xiàng)“精確”指非常準(zhǔn)確,文段并非要表達(dá)執(zhí)法的準(zhǔn)確性,均與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“由于城管執(zhí)法事項(xiàng)繁多,涉及市場(chǎng)主體龐雜,而城管執(zhí)法力量是有限的”,且橫線前有“很難做到”的表述可知,
橫線處要體現(xiàn)執(zhí)法全面沒(méi)有遺漏之意,D項(xiàng)“面面俱全”指各方面都能照顧到,沒(méi)有遺漏疏忽,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“百無(wú)一
失”形容極有把握,不會(huì)出差錯(cuò),文段并未體現(xiàn)把握大,不出差錯(cuò)之意,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中工網(wǎng)-工人日?qǐng)?bào)《期待分類分級(jí)執(zhí)法推動(dòng)城市治理效能提升》
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二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、“魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。”體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)是:
A.邊際效用
B.機(jī)會(huì)成本
C.逆向選擇
D.需求彈性
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。
“魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。”出自《孟子·告子上》,意為魚(yú),是我所想要的;
熊掌,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,邊際效用是指某種物品的消費(fèi)量每增加一單位所增加的滿足程度。邊際效用遞減規(guī)律是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)現(xiàn)的一個(gè)重
要規(guī)律。它的基本內(nèi)容是,在一定時(shí)間內(nèi),在其他商品的消費(fèi)數(shù)量保持不變的條件下,消費(fèi)者從某種物品連續(xù)增加的每一消
費(fèi)單位中所得到的效用增量是遞減的,即邊際效用是遞減的。與題干表述無(wú)關(guān)。
B項(xiàng)正確,機(jī)會(huì)成本是指在經(jīng)濟(jì)決策過(guò)程中,因選取某一方案而放棄另一方案所付出的代價(jià)或喪失的潛在利益。選擇了熊掌就
得放棄?mèng)~,體現(xiàn)的是機(jī)會(huì)成本。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,逆向選擇是指市場(chǎng)交易的一方如果能夠利用多于另一方的信息使自己受益而對(duì)方受損時(shí),信息劣勢(shì)的一方便難以順
利地做出買賣決策,于是價(jià)格便隨之扭曲,并失去了平衡供求、促成交易的作用,進(jìn)而導(dǎo)致市場(chǎng)效率的降低。與題干表述無(wú)
關(guān)。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,需求彈性是指在一定時(shí)期內(nèi)商品需求量的相對(duì)變動(dòng)對(duì)于該商品價(jià)格的相對(duì)變動(dòng)的反應(yīng)程度。市場(chǎng)中需求彈性的大
小,是由需求量在價(jià)格的一定程度的下跌時(shí)增加多少以及在價(jià)格的一定程度的上漲時(shí)減少的多少而決定的。與題干表述無(wú)
關(guān)。
故正確答案為B。
2、中國(guó)古代絲綢之路的起點(diǎn)是:
A.敦煌
B.長(zhǎng)安
C.玉門關(guān)
D.天水
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查地理國(guó)情。絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開(kāi)辟的以首都長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)甘肅、新疆,到中
亞、西亞,并連接地中海各國(guó)的陸上通道。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,敦煌市隸屬于甘肅省酒泉市,位于河西走廊的最西端,地處甘肅、青海、新疆三?。▍^(qū))的交匯處,是絲綢之路
的節(jié)點(diǎn)城市,以“敦煌石窟”、“敦煌壁畫(huà)”聞名天下,是世界遺產(chǎn)莫高窟和漢長(zhǎng)城邊陲玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)的所在地。
B項(xiàng)正確,長(zhǎng)安是西安的古稱,是歷史上第一座被稱為“京”的都城,也是歷史上第一座真正意義上的城市。長(zhǎng)安是絲綢之路的
東方起點(diǎn)和隋唐大運(yùn)河的起點(diǎn),是迄今為止唯一被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界歷史名城的中國(guó)城市,與雅典、羅馬、開(kāi)羅
并稱世界四大文明古都。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,玉門關(guān)始置于漢武帝開(kāi)通西域道路、設(shè)置河西四郡之時(shí),因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名,是漢代時(shí)期重要的軍
事關(guān)隘和絲路交通要道。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,天水是甘肅省下轄地級(jí)市,位于甘肅省東南部,毗鄰關(guān)中平原,是關(guān)中平原城市群重要節(jié)點(diǎn)城市,是絲綢之路的
節(jié)點(diǎn)城市。
故正確答案為B。
3、山脈構(gòu)成我國(guó)地形的骨架,山脈延伸的方向稱作走向,下列選項(xiàng)中不屬于南北走向山脈的是()。
A.六盤山
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B.南嶺
C.橫斷山脈
D.賀蘭山脈
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng),南嶺是中國(guó)南部最大山脈和重要自然地理界線,橫亙?cè)谙婀?、湘粵、贛粵之間,向東延伸至閩南,為東西走向的山脈。
4、“攢錢的速度永遠(yuǎn)趕不上房?jī)r(jià)上漲的速度?!边@句臺(tái)詞折射出都市“房奴”的辛酸苦辣,道出都市無(wú)房族的困惑與無(wú)奈。讓百姓買得起房、有房
住,政府需要加大以下幾方面的執(zhí)行力度,除了()。
A.繼續(xù)大規(guī)模實(shí)施保障性安居工程
B.繼續(xù)支持居民商業(yè)性住房消費(fèi)
C.抑制投機(jī)性購(gòu)房
D.大力整頓和規(guī)范房地產(chǎn)市場(chǎng)秩序
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng),2010年3月5日,溫家寶在第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上所作的政府工作報(bào)告中指出:促進(jìn)房地產(chǎn)市場(chǎng)平穩(wěn)
健康發(fā)展,要堅(jiān)決遏制部分城市房?jī)r(jià)過(guò)快上漲勢(shì)頭,滿足人民群眾的基本住房要求。①繼續(xù)大規(guī)模實(shí)施保障性安居工程;②
繼續(xù)支持居民自住性住房消費(fèi);③抑制投機(jī)性購(gòu)房;④大力整頓和規(guī)范房地產(chǎn)市場(chǎng)秩序。
5、下列有關(guān)價(jià)值目標(biāo)和決策之間表述正確的是()。
A.決策包含有價(jià)值目標(biāo)
B.決策目標(biāo)等同于價(jià)值目標(biāo)
C.決策目標(biāo)主要是對(duì)實(shí)踐的意義的評(píng)價(jià),價(jià)值目標(biāo)則是對(duì)實(shí)踐結(jié)果的預(yù)先設(shè)定
D.價(jià)值目標(biāo)包含有決策
《正確答案》
A
《專家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,決策目標(biāo)與價(jià)值目標(biāo)是不等同的;C項(xiàng)錯(cuò)誤,決策目標(biāo)主要是對(duì)實(shí)踐結(jié)果的預(yù)先設(shè)定,價(jià)值目標(biāo)則是對(duì)實(shí)踐的意義
的評(píng)價(jià),兩項(xiàng)決策在目標(biāo)上的一致并不說(shuō)明它們?cè)趦r(jià)值目標(biāo)上也是一致的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,決策包含有價(jià)值目標(biāo)。A項(xiàng)正確,決策
包含有價(jià)值目標(biāo),目標(biāo)是決策的方向,管理者確定了要解決的問(wèn)題,針對(duì)問(wèn)題確定決策目標(biāo)。
6、宋代女詞人李清照曾寫過(guò):生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。請(qǐng)問(wèn)當(dāng)年楚霸王自刎的烏江在哪個(gè)省境內(nèi)?()
A.貴州
B.安徽
C.江蘇
D.湖北
《正確答案》
B
《專家解析》
項(xiàng)羽自刎的烏江位于現(xiàn)在安徽省和縣境內(nèi)。在馬鞍山到南京這一段,長(zhǎng)江基本上是南北走向的,垓下之戰(zhàn)失敗后,項(xiàng)羽突
圍,烏江在長(zhǎng)江西岸,故有“不肯過(guò)江東”的典故。因此B項(xiàng)正確。
7、下列關(guān)于世界著名音樂(lè)家的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
A.柴可夫斯基是偉大的俄羅斯浪漫樂(lè)派作曲家,他的代表作是《唐璜》
B.貝多芬是維也納古典樂(lè)派代表人物之一,被世人尊稱為“樂(lè)圣”
C.莫扎特是歐洲當(dāng)時(shí)唯一一個(gè)不接受貴族供養(yǎng)的音樂(lè)家
D.肖邦一生的創(chuàng)作大多是鋼琴曲,被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”
《正確答案》
A
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《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,柴可夫斯基是偉大的俄羅斯浪漫樂(lè)派作曲家,也是俄羅斯民族樂(lè)派的代表人物?!短畦返淖髡呤悄兀环Q
為“歌劇中的歌劇”。
8、人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,對(duì)保護(hù)世界文化的多樣性,確保民族性和世代相傳具有重要意義。以下不屬于我國(guó)被列入“人類口頭和非物質(zhì)
文化遺產(chǎn)”名錄的一項(xiàng)是()。
A.昆曲
B.馬頭琴傳統(tǒng)音樂(lè)
C.新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)
D.古琴藝術(shù)
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