洪都中學麻丘中學等六校高二政治上學期期中聯(lián)考試題-人教版高二政治試題

~學年度第一學期高二政治期中聯(lián)考試卷一、選擇題（將最佳答案填入答題卡中25×2=50分）1.英國物理學家斯蒂芬·霍金說:“我注意過，即便是那些聲稱‘一切都是命中注定的而且我們無力改變’的人，在過馬路之前都會左右看。”由此可見①聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀②聲稱者的“行”體現(xiàn)了唯物主義的方法論③世界觀與方法論是脫節(jié)的④唯心主義在理論上是沒有意義的，在實踐上是有危害的①②B.③④C.②④D.①④2.愛因斯坦說:“哲學的推廣必須以科學成果為基礎?？墒钦軐W一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學的進一步發(fā)展，指示科學從許多可能的道路中選擇一條路?！边@句話說明：①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展

②哲學是“科學之科學”③哲學為具體科學提供方法論指導

④世界觀決定方法論A.①②

B.①③

C.②④

D.③④3.“一切時代中最強大的革命遠景就會立即展現(xiàn)在我們面前。”馬克思主義經(jīng)典作家19世紀的預言，正在成為21世紀中國發(fā)展的現(xiàn)實。中國共產(chǎn)黨人之所以以此為指導不斷推進中國特色社會主義事業(yè)是因為，馬克思主義哲學①是指導人類解放的科學，是人類的思想武器②批判吸取了黑格爾的唯物主義的基本內(nèi)核與費爾巴哈辯證法的合理內(nèi)核③第一次實現(xiàn)了唯物論與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一④實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一①②B．①④C．②③D.③④4．年7月12日，由菲律賓單方面提起的所謂“南海仲裁案”公布結(jié)果遭到了中國嚴重的抗議，國際社會紛紛支持中國立場。一紙荒唐仲裁不能改變南海自古就是中國領土的事實。但是，南海仲裁案背后最大陰謀就是美日聯(lián)手遏制中國的日漸強大崛起。為此，美日政客到處煽風點火，體現(xiàn)了其否認歷史事實的唯心主義觀點是典型的形而上學唯心唯物主義C.故意混淆是非的不可知論D.運用了辯證法中的詭辯論5．年5月17日，國家主席習近平在北京主持召開哲學社會科學工作座談會并發(fā)表重要講話。習近平指出人類社會每一次重大躍進，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導。這表明①真正的哲學可以預見和指明社會的前進方向②真正的哲學把握了時代的脈搏，為社會變革提供了巨大的物質(zhì)力量③馬克思主義哲學對各項具體工作都有指導意義④真正的哲學反映了時代的任務和要求，是認識世界和改造世界的有力工具A.①②B．①④C．②③D.③④6．年3月，韓國圍棋世界冠軍李世石與谷歌研制的人工智能AlphaGo（阿爾法圍棋）進行五番棋大戰(zhàn)，最終代表人類出戰(zhàn)的李世石1：4投子認輸。對“人工智能”正確認識是①人工智能的思維超越了人類②人能夠能動地改造客觀世界③人工智能是客觀存在的主觀映象④人工智能延伸了人類的認識器官①③B．②③C．①④D．②④7.最近，一些網(wǎng)絡流行語被一位語文教師用文言文表達出來。例如：“主要看氣質(zhì)”表達為“請君莫羨解語花，腹有詩書氣自華”；“我?guī)е?，你帶著錢”表達為“執(zhí)子手，子挈資斧”；“有錢，任性”表達為“家有千金，行止由心”。這種語言表達的差異性進一步佐證了①意識活動具有目的性

②意識活動具有主動創(chuàng)造性③意識活動產(chǎn)生于人腦

④意識是客觀存在的主觀映象①②

B.①③

C.②④

D.③④8.下列能體現(xiàn)唯物主義發(fā)展三種形態(tài)演進順序的是①氣者理之依也②物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎③未有此心，先有此理④整個世界是由原子構成的A．③→④→② B．①→④→② C．②→④→① D．①→③→②9.哲學的性質(zhì)決定了它是“事后諸葛亮”；但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會變革的先導，成為“事前諸葛亮”。哲學要成為“事前和事后諸葛亮”，就必須①正確地反映自然、社會和人生的變化與發(fā)展②在具體知識的基礎上進行概括、總結(jié)③如實反映時代的客觀要求和歷史趨勢④反映一定社會和時代的經(jīng)濟和政治A．①② B．①③ C．②④ D．③④10.臺風鯨魚于年6月21日上午在南海中部海面上生成，6月22日在海南登陸。對于這次臺風，科學家現(xiàn)在可以準確預測臺風的登陸地點、經(jīng)過路線，把災害的影響降到最低程度。從哲學的基本問題看，這主要體現(xiàn)了A.思維與存在的辯證關系問題B.思維和存在有沒有同一性C.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一D.思維和存在何者為本原11.新華網(wǎng)最近刊文稱，“人生必須放下四樣東西”。其中，具有主觀唯心主義色彩的觀點是①放下壓力：累不累取決于心態(tài)②放下懶惰：奮斗改變命運③放下狹隘：心寬，天地自然寬④放下煩惱：快樂其實很簡單A.①③B.①②C.②③D.③④12.曾幾何時，崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。四川人民經(jīng)過十幾年的苦心經(jīng)營，再現(xiàn)了滿目蒼翠的浩瀚林海，簡稱長江上游生態(tài)屏障。生態(tài)屏障的建成折射出當?shù)厝嗣瘢篈.秉承綠色生態(tài)理念，發(fā)揮人定勝天的氣概B.把握事物發(fā)展規(guī)律，預見生態(tài)變化的趨勢C.保護生態(tài)環(huán)境的活動受到客觀條件的制約D.在尊重客觀規(guī)律基礎上努力改造生態(tài)環(huán)境13.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進順序的選項是：①滴水穿石

②根系沃土

③敬德保民

④犬吠非主A.①→②→④→③

B.②→①→④→③

C.③→①→④→②

D.①→④→②→③14.農(nóng)諺說：“蚯蚓叫，大雨到。”一位農(nóng)民氣象員對此感到懷疑，經(jīng)過反復觀察和實驗，他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓，于是把農(nóng)諺改成了“螻蛄叫，大雨到”。經(jīng)過進一步觀察和研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會到”，但“盛夏螻蛄叫，大雨不會到”。這表明①親身的實踐經(jīng)驗比他人的實踐經(jīng)驗更可靠②實踐是認識的來源和認識發(fā)展的根本動力③實踐是認識的最終目的④實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準A．①② B．①③C．②④ D．③④15.年諾貝爾化學獎得主托馬斯·林達爾最初從事RNA的研究。他研究時發(fā)現(xiàn)，RNA極不穩(wěn)定，遇熱就分解，實驗無法進行下去。這讓他聯(lián)想到當時學界普遍認為超級穩(wěn)定的DNA-和RNA相近的分子。他決定對DNA的穩(wěn)定性進行檢測，實驗結(jié)果表明DNA也極不穩(wěn)定。通過進一步的研究，他發(fā)現(xiàn)是人體負責看管DNA的蛋白質(zhì)在不斷對其校對、修復，維持了DNA的相對穩(wěn)定。這一深化人類對自身認識的科學發(fā)現(xiàn)佐證了①人類的執(zhí)著、聯(lián)想是推進人類對自身科學認識的直接動力②人的認識能力是無限的，世界上沒有不可認識之物，只有尚未認識之物③意識活動的主動創(chuàng)造性是人能夠正確認識事物的重要條件④實踐是推進有關人類對自身認識科學發(fā)展的動力A．①③B．①②C．②④D．③④16.南昌?；韬钅钩鐾亮私?00萬枚的五銖錢、數(shù)以千計的竹簡和木牘，還有編鐘、鐵編磬和車馬坑，其考古價值超過長沙馬王堆漢墓，對于復原西漢列侯葬制和園寢制度價值巨大。通過考古能夠追溯過去，這說明①人能夠能動地認識世界②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性③人能夠能動地改造世界④意識活動具有直接現(xiàn)實性和主觀能動性A．①②B．①③C．②④D．③④17.入冬以來，東北部分地區(qū)出現(xiàn)了暴雪災害天氣，民眾自發(fā)加入抗災行動。“天災不由人，抗災不由天”這一說法A.是主觀唯心主義觀點，它夸大了人的主觀能動作用B.是客觀唯心主義觀點，它認為有一個主宰萬物的天C.是辯證唯物主義觀點，它堅持人與規(guī)律的統(tǒng)一D.是機械唯物主義觀點，它割裂了人和自然的關系18.“感冒了，多喝點水吧?！痹谏钪校斘覀儾恍⌒膫L感冒時，總是會聽到醫(yī)生給出這樣的建議。但澳大利亞的醫(yī)學家們近日指出，對于某些特定的呼吸道疾病來說，多喝水甚至會對身體有害。這說明①醫(yī)學家和患者對真理的認識是不同的②真理與謬誤的界限是相對的有條件的③任何真理都有自己特定的條件和范圍④真理與謬誤是相伴而行，相互轉(zhuǎn)化的A．①②B．①④C．②③D．③④19.新西蘭一家園藝研究所研究發(fā)現(xiàn)，水果成熟時會釋放揮發(fā)性的化合物，而且隨著成熟程度的增加，其濃度也會有所變化。研究人員正是根據(jù)水果這一特性，制成了一種能“感知”水果是否成熟的標簽。當水果成熟時，標簽通過感知其釋放的揮發(fā)性化合物的濃度而變換顏色。新西蘭發(fā)明感知水果成熟度的變色標簽紙的出現(xiàn)說明①感知水果成熟度變色標簽紙的產(chǎn)生是人腦的機能②實踐創(chuàng)新的發(fā)展使得人類認識的對象和范圍日趨廣闊③人類意識活動的主動性和創(chuàng)造性能夠讓我們能動地認識世界④人類發(fā)明感知水果成熟度變色標簽紙源于意識的自主選擇性A．①③B．②④C．②③D．③④20.俗話說:“人閑百病生。”醫(yī)學研究表明，適度的緊張有益于健康激素的分泌，這種激素能增強身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明A.世界上的一切事物都處在變化之中B.沒有人腦就不可能有人類意識的產(chǎn)生C.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用D.物質(zhì)是能夠為人的意識所反映的客觀實在21.一個雕刻家在細心雕刻一塊尚未成型的大理石，頭部、肩部都已經(jīng)雕刻成形，一個美麗的天使逐漸顯現(xiàn)。這時，一個小女孩問雕刻家：“你怎么知道天使藏在石頭里的？”雕刻家回答：“石頭里本來沒有天使，但因為我是在用心雕刻?！边@說明①藝術創(chuàng)作能否實現(xiàn)“無中生有”，受到藝術家的技藝水平的影響②藝術家要充分發(fā)揮主觀能動性，擺脫事物外在形態(tài)和屬性的束縛③藝術觀念具有社會歷史性，不同主體對同一事物認識必然不同④藝術觀念具有導向作用，影響著雕刻家對雕刻對象的藝術處理A.①③B．①④C．③④D．②③22.從“兩個一百年”奮斗目標到提出“中國夢”，從把握中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)到牢固樹立五大發(fā)展理念……蘊藏鮮明時代內(nèi)涵的治國理政總體方略與時俱進、不斷發(fā)展。治國理政總體方針略的發(fā)展所體現(xiàn)的哲理是A.人類社會是一個不斷發(fā)展變化的過程

B.真理反映的對象是客觀事物及其規(guī)律C.真理性的認識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展

D.理論是否正確一定要經(jīng)過實踐的檢驗23.年7月15目，美國航空航天局（NASA）確認，“新視野”號冥王星探測器已于美國東部時間7月14日7時50分成功從距冥王星1.25萬公里處飛掠，并陸續(xù)傳回最新冥王星以及它的衛(wèi)星卡戎的照片，“新視野”號成為人類首顆造訪冥王星的探測器。冥王星是太陽系中最為神秘和鮮為人知的星球之一，其發(fā)現(xiàn)要追溯到85年前，年因軌道形態(tài)特質(zhì)被降級為矮行星。這表明①人們獲得的正確認識不具有終極真理的性質(zhì)②認識在實踐中多次反復而無限發(fā)展③真理在發(fā)展過程中不斷被推翻④認識的不斷完善決定著實踐的不斷深化A．①②B．①③C．①④D．②③24.宋代詩人陳簡齋的詩作：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。臥看滿天云不動，不知云與我俱東?！闭f明的哲學道理是A．萬物都在概念中運動B．脫離物質(zhì)的運動是存在的C．物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一D．事物是靜止的25.近年來，關于高考英語改革的呼聲此起彼伏，每年全國“兩會”關于英語教育改革的聲音亦不絕于耳。北京、江蘇高考英語改革方案一經(jīng)向社會公開，就成為了社會各界爭論的焦點，專家、教師、家長、學生等各抒己見，莫衷一是。出現(xiàn)這種情況的原因是①不同認識主體對同一事物的認識總是不同的②真理在不斷被推翻中實現(xiàn)發(fā)展③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程④人們對事物的認識受到主觀因素的影響A．①②B．②③C．①④D．③④二、非選擇題（50分）26．（12分）材料：面對人口老齡化速度加快、新增勞動人口逐年降低，人口紅利逐漸消退的嚴峻形勢，我國對長期堅持的計劃生育政策進行了重大調(diào)整：十八屆三中全會審議通過啟動單獨二孩政策。該政策在試點實施的過程遇冷，有些地區(qū)的生育率不但未升反而持續(xù)出現(xiàn)負增長；十八屆五中全會宣布全面實施兩孩政策。這一政策調(diào)整不僅關注人口數(shù)量的增長，更注重人口質(zhì)量的增長。這將有利于優(yōu)化我國人口結(jié)構，增加勞動力供給，減緩老齡化壓力，有利于促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，實現(xiàn)全面建成小康社會的目標。運用哲學基本問題的知識，結(jié)合材料談談你對我國人口政策調(diào)整的認識。27．（18分）年3月8日，外交部部長王毅在十二屆全國人大四次會議新聞中心記者會上表示，中國特色大國外交的努力目標是助力民族復興的“中國夢”和建設人類命運共同體，戰(zhàn)略選擇是堅持自身的和平與發(fā)展，同時推動世界的和平與發(fā)展。專家指出，人類命運共同體理念的提出，正逢其時。當今世界，國際政治的社會化程度進一步加深，“地球村”“休戚與共”等成為描述時代特征的高頻詞。面對世界各國發(fā)展的共同性、利益的共同性、挑戰(zhàn)的共同性、治理的共同性，單一國家的命運疊加為人類的共同命運。這一理念順應時代潮流，引領全球治理，體現(xiàn)國際責任，占領國際道義和集體行動的制高點。運用馬克思主義的唯物論知識，分析中國提出人類命運共同體理念的正確性。28．（20分）材料一：中華民族歷來崇尚讀書，書香一直伴隨著中華民族的成長與發(fā)展。孫敬頭懸梁，蘇秦錐刺股，諸人家雖貧，有志自勤苦，終一酬壯志，功名傳千古。少年強則中國強。梁啟超從小勤于讀書，終成一代偉人，他的思想激勵了一代又一代國人的愛國熱情。只有初中文化的工人許振超靠孜孜不倦的讀書不斷提升自己，兩次創(chuàng)造集裝箱裝卸世界紀錄，成為世界級橋吊專家。材料二：一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平，一個書香充盈的城市才能成為美麗的精神家園。建設學習型社會，要營造全民閱讀的社會氛圍。(1)依據(jù)材料一，有人認為：“只要好好讀書就能獲取真理?！闭埬氵\用認識論的知識評價這種觀點。(2)結(jié)合材料一、二，就營造全民閱讀的社會氛圍擬定兩條宣傳標語，并指出其唯物論依據(jù)。

高二政治聯(lián)考卷參考答案（必修4）一、選擇題（25×2=50分）12345678910111213ABDABDCBBBADA141516171819202122232425CDACCCCBCACD二、非選擇題（50分）26.（12分）①哲學的基本問題是思維與存在的關系問題，這是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題，中國的發(fā)展也需要首先解決這一問題。（2分）②思維和存在何者為本原，對這一問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。面對人口老齡化速度加快，新增勞動人口逐年降低等問題，我國適時對人口政策進行重大調(diào)整，是對